Samuel Caraballo: Gründer Von Www . Todahabilidad . Org

Die 'Special Olympics' sind Sportveranstaltungen für Menschen mit geistiger Behinderung, bei denen der Wettkampf auf faire Weise genossen wird. Im christlichen Leben gewinnen wir, wenn wir anderen helfen, das Ziel zu erreichen, das Christus ist. Der Dienst Toda Habilidad fördert die Inklusion und Beteiligung von Menschen mit funktionaler Vielfalt in den Glaubensgemeinschaften. Lasst uns mit Geduld laufen, aber vor allem, lasst uns laufen, um zu gewinnen.

In Matthäus 22:15-22 versuchen die Pharisäer, Jesus mit einer Fangfrage zu fangen, ob die Juden dem römischen Kaiser Steuern zahlen sollten. Die Pharisäer wollten von Jesus ein „Nein“ hören, um ihre politischen und theologischen Bestrebungen zu bestätigen. Jesus sagt ihnen jedoch, sie sollen dem Kaiser geben, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist. Jesus verwirft alle Mächte, die versuchen, unser Leben mit ihren falschen Ansprüchen zu beherrschen, und lädt uns ein, uns ganz dem Willen Gottes zu unterwerfen. Wir sollen Gott unser ganzes Sein geben und seine Heiligung suchen.

Prediger 11,9 bietet zwei Zwecke für die Jugend: Orientierung über die Souveränität Gottes und ein Gefühl der Vorsicht und des Urteilsvermögens im Aufruf, die Jugend zu genießen. Alle unsere Handlungen werden vor Gericht gebracht werden, was bedeutet, dass nicht alles, was Vergnügen bereitet oder aus Herzensimpulsen geschieht, der von Gott gesetzten Ordnung entspricht. Der Schlüssel, um ein gottgefälliges Leben zu führen, ist es, Gottes Wort zu bewahren und dem Beispiel und den Handlungen Jesu zu folgen. Nur in Jesus können wir die Vergebung und Transformation finden, die wir brauchen. Vorwärts im Herrn Jesus!

Im Gleichnis vom barmherzigen Samariter antwortet Jesus nicht direkt auf die Frage, wer unser Nächster ist, sondern zeigt die Bedeutung des Nächsten Seins auf. Der Priester und der Levit identifizierten den verletzten Mann als ihren Nächsten, aber sie handelten nicht als Nächste. Der Samariter hingegen wurde von Mitgefühl bewegt und ging das Risiko ein, dem Unbekannten der Nächste zu sein. Jesus lädt uns ein, die Art von Nächstem zu sein, die er war, doch dies ist nur durch die regenerative Kraft des Heiligen Geistes möglich. Die Aufgabe, der Nächste zu sein, ist ein Auftrag, der sich nur erfüllt, wenn wir unser Leben den Füßen Christi übergeben.

Paulus rät Timotheus, das Leben nicht nach angehäuften Reichtümern und Besitztümern zu bewerten, da dies dazu führt, in eine existenzielle Falle zu tappen und Gottes Gebote in den Hintergrund zu stellen. Die Liebe zum Geld betrifft nicht nur diejenigen, die sich danach verzehren, reich zu werden, sondern auch jene, die eine defätistische und desinteressierte Haltung einnehmen angesichts der Übel, die arme Gemeinschaften betreffen. Für Paulus ist der menschliche Wert unschätzbar, und Gerechtigkeit, Frömmigkeit, Glaube, Liebe, Standhaftigkeit und Sanftmut sind Gegengifte zur korrupten Weltsicht bezüglich des menschlichen Lebens. Wir müssen uns bemühen, der Gerechtigkeit nachzustreben und für eine gerechtere Zukunft für jeden Menschen zu kämpfen, besonders für die Armen und Ausgegrenzten der Erde, und so das grenzenlose Opfer Jesu Christi für die ganze Menschheit ehren.

Die Familie des Autors durchlebte wirtschaftlich und emotional schwierige Zeiten, als sein zweijähriger Sohn die Thomas-Züge haben wollte. Obwohl sie für sie sehr teuer waren, beschloss die Frau des Autors, in einen Spendenladen zu gehen, um zu sehen, ob sie die Thomas-Züge finden konnte. Obwohl sie dort noch nie zuvor einen Zug gesehen hatten, fanden sie eine Tüte mit 27 Thomas-Zügen für nur 7 $. Es war ein perfektes Geburtstagsgeschenk für ihren Sohn und gab ihnen Hoffnung inmitten ihrer Schwierigkeiten. Die Geschichte zeigt, dass, wenn Gott sich um unbedeutende Dinge wie die Thomas-Züge kümmert, wie viel mehr er sich dann um das kümmert, was uns wirklich wichtig ist. Die Vorsehung Gottes bleibt der Kompass in unserem Leben.

Die Geschichte Jonas lehrt uns über die Folgen unserer Entscheidungen und Handlungen. Unser Ungehorsam beeinflusst die Menschen um uns herum. Trotzdem entscheidet Gott in Seiner Souveränität, eine Beziehung zu den Menschen aufzubauen und zeigt uns Seine Gnade durch das Opfer Christi. Wir übernehmen persönliche und kollektive Verantwortung in unseren Antworten auf Gottes Willen. Wir müssen unsere Einstellungen und Handlungen ändern, um Gottes Willen in unserem Leben zu erfüllen. Lassen wir zu, dass der Heilige Geist uns bewegt und wir unsere Entscheidungen und Handlungen mit der Souveränität Gottes in Einklang bringen.

Das Gebet des 'Vaterunsers' ist ein wichtiges Gebet im christlichen Glauben. Es besteht aus einer Anrufung und sieben Bitten, drei auf Gott und vier auf die menschliche Natur ausgerichtet. Die auf Gott ausgerichteten Bitten sind, seinen Namen zu heiligen, sein Reich zu etablieren und seinen Willen zu tun. Die auf die menschliche Natur ausgerichteten Bitten sind, uns zu versorgen, uns zu vergeben, uns vor Versuchung zu schützen und uns vom Bösen zu erlösen. Das Gebet zeigt unsere Abhängigkeit von Gott und unsere Bereitschaft, Teil der Kräfte des Guten zu sein. Es ist wichtig, über seine Bedeutung zu meditieren und sie in unserem Leben anzuwenden.

Die Frage der Magier nach dem neugeborenen König der Juden löste eine Krise im königlichen Palast und in ganz Jerusalem aus. Die Magier suchten einen König im Nationalpalast, fanden Jesus aber in einer Hütte. Das Konzept von „König“, das Gott Jesus zuschrieb, ist durch Demut, Einfachheit, Marginalisierung, Zerbrechlichkeit und Verwundbarkeit definiert. Heute dürfen wir Jesus nicht in den Annehmlichkeiten, dem Einfluss und dem Reichtum der Paläste unserer Welt suchen. Christus zog die Armut der Krippe dem Reichtum der Monarchen vor. Das Reich Jesu ist eines, in dem die Kraft Gottes in unseren Schwächen und Behinderungen vollkommen wird. Wir müssen den Besitzlosen und Ausgegrenzten der Erde Aufmerksamkeit schenken, um das Beispiel unseres Herrn Jesus Christus zu ehren.

In der Geschichte der wundersamen Speisung Jesu sehen wir, dass sein Ruf an die Jünger über die Erfüllung der geistlichen Bedürfnisse der Menschen hinausgeht. Er rief sie auch dazu auf, bei grundlegenden Bedürfnissen zu helfen, wie Ernährung, Wohnraum, Gesundheit und Bildung. Heute müssen wir als Christen diesem Ruf folgen und unsere Fähigkeiten und Ressourcen vereinen, um die Bedürftigen in allen Bereichen ihres Lebens zu segnen. Es spielt keine Rolle, wie viel wir haben, Christus kann es bis zur Sättigung vervielfachen. Geben wir den Bedürftigen zu essen!

Die Hirten im Lukasevangelium trafen die Entscheidung, nach Bethlehem zu gehen, um das Jesuskind zu sehen, trotz aller möglichen Komplikationen auf dem Weg. Dies lehrt uns, dass wir, wenn wir eine Berufung oder Ankündigung von Gott erhalten, Mitwirkende sein und Glaube und Mut haben müssen, um voranzuschreiten. Der Heilige Geist ist präsent, um uns Kraft zu geben und uns zu helfen, jedes Hindernis zu überwinden. Lasst uns also mit Entschlossenheit und Zielstrebigkeit nach Bethlehem gehen.

Onkel Pichi verwendete das Wort 'BOA' als Akronym, um sich auf die wesentlichen Elemente des Pfingstglaubens zu beziehen: Bibel, Gebet und Fasten. Diese Elemente sind nach wie vor wichtig für Christen, besonders für Pastoren. Obwohl der Autor christliche Theologie und Philosophie an der Yale University studiert hat, betrachtet er 'BOA' weiterhin als eine unerlässliche Methode, um seinen Glauben zu festigen. Nun lässt er seinen Sohn herzhaft lachen, indem er 'BOA' auf dieselbe Weise wiederholt, wie es Onkel Pichi tat. Er lädt die Leser ein, sich am 'BOA-Institut' einzuschreiben, um neue Ebenen in ihrem Wandel mit Gott zu erreichen.

Angesichts der Ungewissheit, mit der Familien von Menschen mit Behinderungen konfrontiert sind, ist die Kirche dazu berufen, das Licht Christi mit Empathie widerzuspiegeln, nicht mit Bedauern oder Mitleid. Empathie bedeutet, an den Freuden, Schmerzen und Bedürfnissen unserer Mitmenschen innerlich Anteil zu nehmen; sie bewegt uns dazu, Menschen und ihre Betreuungspersonen auf ihrem Weg zu begleiten. Da diese Fürsorge ständigen Einsatz erfordert und sie von der Gemeinde fernhalten kann, brauchen wir eine proaktive, bewusste und kreative Reaktion von pastoraler Seite und von Laien. Wir können ihnen die Teilnahme erleichtern, sie zu Terminen begleiten, sie besuchen, Barrierefreiheit gewährleisten und einen herzlichen, einfühlsamen Umgang vermitteln. Es geht nicht darum, jedes Bedürfnis zu erfüllen, sondern eine inklusive Gemeinschaft zu bilden, die diese Familien durch die verschiedenen Lebensphasen hindurch begleitet.

Im Alter von zwölf Jahren wurde bei mir eine angeborene Nierenerkrankung diagnostiziert, die bereits zum Tod von Familienangehörigen geführt hatte. In einem Gebetsgottesdienst in Puerto Rico baten wir um Heilung, und zwölf Jahre später habe ich keinerlei Nierenprobleme. Diese Gebetserhörung bestätigt, dass der Herr über die Krankheit hinaus Pläne für unser Leben hat und heilen, Ketten sprengen und uns Leben in Fülle schenken kann. Er verspricht uns kein Leben ohne Schmerz oder Probleme, sondern dass er uns in jeder Situation zur Seite steht. Deshalb können wir ihm vertrauen und ihn zu jeder Zeit loben, sowohl in Krankheit als auch in Freude, und ihn als den Geber des Lebens sowie als Quelle der Erlösung, der Hoffnung und der Freude anerkennen.