
Author
Samuel Caraballo
Zusammenfassung: Angesichts der Ungewissheit, mit der Familien von Menschen mit Behinderungen konfrontiert sind, ist die Kirche dazu berufen, das Licht Christi mit Empathie widerzuspiegeln, nicht mit Bedauern oder Mitleid. Empathie bedeutet, an den Freuden, Schmerzen und Bedürfnissen unserer Mitmenschen innerlich Anteil zu nehmen; sie bewegt uns dazu, Menschen und ihre Betreuungspersonen auf ihrem Weg zu begleiten. Da diese Fürsorge ständigen Einsatz erfordert und sie von der Gemeinde fernhalten kann, brauchen wir eine proaktive, bewusste und kreative Reaktion von pastoraler Seite und von Laien. Wir können ihnen die Teilnahme erleichtern, sie zu Terminen begleiten, sie besuchen, Barrierefreiheit gewährleisten und einen herzlichen, einfühlsamen Umgang vermitteln. Es geht nicht darum, jedes Bedürfnis zu erfüllen, sondern eine inklusive Gemeinschaft zu bilden, die diese Familien durch die verschiedenen Lebensphasen hindurch begleitet.
Vor vier Jahren kam ein ganz besonderer Mensch in unsere Familie. Meine Tochter, Natalia Luz Caraballo Martínez, wurde geboren, um unser Leben mit Liebe und Freude zu erfüllen. Natalias Ankunft führte sowohl meine Frau als auch mich in die Welt der Menschen mit besonderen Bedürfnissen ein. „Nati“ wurde mit einer Erkrankung geboren, die als Down-Syndrom bekannt ist. Im Laufe der Zeit wurde bei Natalia auch eine Autismus-Spektrum-Störung diagnostiziert. Und was ich mit dir teilen möchte, ist eine Reflexion, die auf einer Frage basiert, die ich und viele Eltern von Kindern wie Natalia sich jeden Tag stellen, und diese ist:
Was wird aus meiner Tochter, wenn wir nicht mehr hier sind?
Die Zukunft ist ungewiss, und was der morgige Tag bringen wird, weiß nur Gott, doch wie unser Herr Jesus Christus uns lehrte, ergreift der Weise die Initiative, sein Haus auf den Felsen zu bauen, bevor irgendeine Widrigkeit eintritt. Was auch immer geschehen mag, meine Familie und ich würden uns wünschen, dass der Leib Christi, die Kirche, die Initiative ergreift, um für Menschen wie Natalia ein Licht inmitten der Dunkelheit zu sein. Es versteht sich von selbst, die vielen Dunkelheiten zu erwähnen, die in unserer Gesellschaft existieren, wie Ablehnung und Vorurteile, denen Menschen wie Natalia jeden Tag ihres Lebens begegnen müssen.
Vielleicht fragst du dich, wie ich ein Vermittler des Lichts Christi im Leben von Menschen mit körperlichen oder geistigen Behinderungen sein kann? Im Fall von Natalia bedeutet es, Licht zu sein, dass wir sie nicht als Empfängerin unseres Mitleids sehen. In Puerto Rico, meiner Heimat, gibt es einen bekannten Ausdruck, wenn wir Mitleid mit jemandem oder etwas empfinden: „Hay bendito“ sagen wir gewöhnlich, wenn uns Mitleid überkommt. Doch Licht im Leben von Menschen mit besonderen Bedürfnissen zu sein, bedeutet nicht, „Mitleid“ zu empfinden. Was wir brauchen, um diesen Menschen Licht zu sein, ist eine gute Dosis „Empathie“. Empathie ist, im Gegensatz zu „Mitleid“, die Fähigkeit, sich affektiv an den Erfahrungen zu beteiligen, die unseren Nächsten betreffen. Während Mitleid uns dazu bringt, Bedauern zu empfinden, führt uns Empathie dazu, Hand in Hand mit Menschen mit körperlichen oder geistigen Behinderungen und ihren Familien zu gehen. Den klarsten Aufruf zur Empathie gibt uns der Apostol Paulus in seinem Brief an die Römer: „Freut euch mit den Fröhlichen und weint mit den Weinenden!“ (Röm 12,15).
In meiner persönlichen Erfahrung als Vater eines Kindes mit geistiger Behinderung habe ich unzählige Ereignisse erlebt, die mich mit großer Freude erfüllen. Es gab auch Zeiten des Schmerzes und der Tränen. Doch ob in Freude oder Trauer, der Ruf der Kirche Jesu Christi bleibt derselbe; ein Ruf zur affektiven Beteiligung. Affektiv im Familienleben von Menschen mit Behinderungen präsent zu sein, ist eine offene Herausforderung für alle Gemeinden. Die Realität ist, dass sowohl das betroffene Individuum als auch die für seine Pflege Verantwortlichen sich leicht von der Gemeinde entfremden können, wenn sie in die Aufgabe versinken, mit den Komplikationen ihres Zustandes umzugehen. Die Bereitstellung der angemessenen Fürsorge für diese Menschen erfordert 24 Stunden am Tag, 7 Tage die Woche, physischen, emotionalen und spirituellen Einsatz. Deshalb erfordert die pastorale und laizistische Betreuung dieser Familien auch eine proaktive, intentionale und kreative Denkweise.
Zum Beispiel: Wenn Carmen, die Mutter von Carlitos, einem kleinen Jungen mit Zerebralparese, die letzten beiden Sonntage nicht in der Kirche war, hängt ihre Abwesenheit sehr wahrscheinlich mit der Pflege ihres Kindes zusammen. Es wäre gut, Initiativen zu ergreifen, die sowohl Carmen als auch Carlitos helfen, sich in das Gemeindeleben zu integrieren.
Beispiele für affektive Handlungen:
Es ist wichtig zu erkennen, dass der gemeinsame Nenner dieser und vieler anderer Beispiele die Notwendigkeit ist, eine affektive Gemeinschaft um diese Menschen herum aufzubauen. Das Ziel ist nicht, alle bestehenden Bedürfnisse zu erfüllen. Vielmehr geht es darum, Hand in Hand mit unserem Nächsten durch die Lebensabschnitte zu gehen.
Aus diesem Grund hat sich meine Familie der Aufgabe verschrieben, eine gemeinnützige Organisation zu gründen, die darauf abzielt, Glaubensgemeinschaften zu fördern und zu befähigen, Menschen mit körperlichen oder geistigen Behinderungen aufzunehmen und einzubeziehen. Ich lade dich ein, dich diesem Bestreben anzuschließen! Bitte besuche unsere Webseite www.todahabilidad.org
Denke daran, dass sich in intentionalen Diensthandlungen für Menschen mit Behinderungen die Worte dieses wunderschönen Liedes erfüllen, das auf Psalm 133 basiert: „Siehe, wie gut und wie lieblich ist es, wenn Brüder einträchtig beieinander wohnen! Denn dort hat der HERR den Segen befohlen, Leben bis in Ewigkeit.“
Danke und stets voran im Herrn!