La deidad de Jesucristo
Dr. Roberto Miranda
(Audio: Español)
RESUMEN: En esta predicación, se habla de la importancia de la doctrina de la deidad de Jesucristo para la salud espiritual de la iglesia y los cristianos. Se mencionan diferentes versículos de la Biblia que muestran la igualdad de Cristo con Dios, y se explica que la iglesia llegó a la conclusión de la divinidad de Jesucristo a través de la lectura de las Escrituras. Se destaca que Jesús es esencial para la iglesia y la salvación de los seres humanos, y se hace referencia a la necesidad de tener una relación adecuada con él.
En este pasaje de Colosenses, el Apóstol Pablo establece la deidad de Jesucristo en tres maneras: con respecto al Padre, con respecto a la creación, y con respecto a la iglesia. Jesucristo es la imagen del Dios invisible, reflejando perfectamente la presencia de Dios. Él estuvo presente en el acto de la creación y es creador junto con el Padre y el Espíritu Santo. Él está por encima de todas las cosas creadas, incluyendo los ángeles y los poderes espirituales. El universo está sostenido por Cristo Jesús y él es el elemento unificador de todo lo que existe. La iglesia cree en la doctrina de la deidad de Cristo, que él es Dios en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
El universo está sostenido por Cristo Jesús, quien es el elemento unificador de todo lo que existe. La Biblia usa un lenguaje exaltado que sugiere la deidad de Jesucristo. Cristo es la cabeza de la iglesia, y nosotros somos el cuerpo. La iglesia debe buscar siempre el modelo que Cristo establece y vivir conforme a la palabra de Jesucristo. Es importante renovar nuestra conciencia sobre Cristo Jesús y recordar que todo lo demás es secundario. Debemos permanecer centrados en él y vincularnos con la persona de Jesús en oración. La iglesia depende de la energía que sale de la persona y del nombre de Jesucristo.
En este pasaje de Colosenses, el Apóstol Pablo establece la deidad de Jesucristo en tres maneras: con respecto al Padre, con respecto a la creación, y con respecto a la iglesia. Jesucristo es la imagen del Dios invisible, reflejando perfectamente la presencia de Dios. Él estuvo presente en el acto de la creación y es creador junto con el Padre y el Espíritu Santo. Él está por encima de todas las cosas creadas, incluyendo los ángeles y los poderes espirituales. El universo está sostenido por Cristo Jesús y él es el elemento unificador de todo lo que existe. La iglesia cree en la doctrina de la deidad de Cristo, que él es Dios en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
El universo está sostenido por Cristo Jesús, quien es el elemento unificador de todo lo que existe. La Biblia usa un lenguaje exaltado que sugiere la deidad de Jesucristo. Cristo es la cabeza de la iglesia, y nosotros somos el cuerpo. La iglesia debe buscar siempre el modelo que Cristo establece y vivir conforme a la palabra de Jesucristo. Es importante renovar nuestra conciencia sobre Cristo Jesús y recordar que todo lo demás es secundario. Debemos permanecer centrados en él y vincularnos con la persona de Jesús en oración. La iglesia depende de la energía que sale de la persona y del nombre de Jesucristo.
Quiero ir con ustedes a la palabra del Señor en la Epístola a los Colosenses, el Capítulo 1 versículos 15 al 20.
Dice la palabra del Señor: “..él es la imagen del Dios invisible – refiriéndose evidentemente a Jesucristo - ... él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación porque en él, es decir en Jesucristo, fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por medio de él y para él. Y él, Jesús, es antes de todas las cosas y todas las cosas en él subsisten y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el que es el principio, el primogénito de entre los muertos para que en todo tenga la preeminencia por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.”
Dice la palabra del Señor: “..él es la imagen del Dios invisible – refiriéndose evidentemente a Jesucristo - ... él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación porque en él, es decir en Jesucristo, fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por medio de él y para él. Y él, Jesús, es antes de todas las cosas y todas las cosas en él subsisten y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, el que es el principio, el primogénito de entre los muertos para que en todo tenga la preeminencia por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.”
