Dios Abandonando a Dios: ¿Qué Podría Parecer Más Extraño?
Autor
Brandt Gillespie
Resumen: Jesús, plenamente Dios y plenamente humano, cargó con el pecado del mundo como sacrificio sin mancha. Puesto que el Padre, en Su santidad, no podía contemplar aquel pecado, Jesús soportó una breve pero terrible separación de Él. Esta pérdida anticipada de comunión —no solamente la flagelación y la muerte venideras— fue la angustia más profunda de Getsemaní. En la cruz, Jesús experimentó la tragedia humana suprema del abandono y clamó a Dios antes de entregar Su vida. Nuestras propias decisiones de pecar también nos separan del Padre, a pesar de Su deseo de mantener una relación ininterrumpida con nosotros. Sin embargo, Cristo pagó por nuestros pecados para que podamos recibir Su sacrificio y recuperar la comunión eterna con Dios. El Calvario trae conexión, reconciliación, resurrección y vida eterna.
La perspectiva y la fe de Dios ya son bastante difíciles de comprender. Cuando leemos que Jesús, quien era Dios en carne humana, conocido a menudo como «el Verbo hecho carne» o «el Hijo de Dios», tomó sobre Sí el pecado colectivo del mundo entero, sabemos que Jesús se convirtió en el sacrificio por todo pecado para siempre. Dios Todopoderoso, el Padre, en toda Su santidad, no podía contemplar el pecado del mundo que Su Hijo cargaba. Por un breve instante, Dios, el Padre, abandonó a Su Hijo cuando Él se convirtió en el sacrificio por el pecado, el Cordero de Dios sin mancha. El conocimiento de la inminente separación de Su Padre fue la razón principal por la que Jesús agonizó en oración la noche anterior a Su crucifixión en el huerto de Getsemaní.
Aunque Jesús era plenamente Dios y plenamente humano, no creo que el carácter crítico de Su angustiosa oración en el Huerto, hasta el punto de que Sus capilares se dilataran y Él sudara gotas de sangre, se debiera únicamente al conocimiento de la flagelación, las palizas e incluso la muerte que le aguardaban. Su mayor trauma fue ser consciente de la pérdida momentánea de comunión con Su Padre celestial.
Hoy leemos Marcos, capítulo 15, versículos 33-39.... «Al mediodía, toda la tierra quedó sumida en oscuridad hasta las tres de la tarde. Y a las tres de la tarde Jesús clamó a gran voz: “Eloi, Eloi, ¿lema sabachthani?” (que significa: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”). Cuando algunos de los que estaban cerca oyeron esto, dijeron: “Escuchen, está llamando a Elías”. Alguien corrió, llenó una esponja de vinagre, la puso en una vara y se la ofreció a Jesús para que bebiera. “Ahora déjenlo en paz. Veamos si viene Elías a bajarlo”, dijo. Con un fuerte grito, Jesús exhaló Su último aliento. La cortina del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. Y cuando el centurión, que estaba allí frente a Jesús, vio cómo murió, dijo: “¡Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios!”».
La entrega final de Cristo para experimentar plenamente lo que significaba ser humano implicaba que Él tenía que experimentar el abandono supremo: la sensación de estar separado de Dios. Esta es la tragedia humana suprema.
Aunque sabemos que Dios nos ama y desea mantener una relación ininterrumpida con nosotros, a menudo elegimos el pecado, que entonces nos separa de Dios, nuestro Padre. La realidad más triste que todos y cada uno de los seres humanos deben afrontar es el hecho de que, debido a nuestras decisiones de pecar, en lugar de elegir el ofrecimiento de amistad y de una relación ininterrumpida que Dios nos hace, atraemos sobre nosotros mismos el dolor del abandono. Sin embargo, debido a que Jesús, el sacrificio sin pecado, pagó el precio por nuestros pecados, podemos recibir y aplicar el sacrificio de Cristo y recuperar nuestra conexión eterna con Dios, nuestro Padre.
El Calvario tiene que ver con conectarnos, volver a conectarnos y restablecer nuestra comunión con Dios. ¡Por eso celebramos el Viernes Santo y la Pascua! ¡Muerte, sepultura, resurrección y vida para siempre!