Autor
Eldin Villafañe
Resumen: Este es un momento kairós: un tiempo preciso de Dios en el que somos llamados a buscar y procurar la paz de la ciudad y a orar por ella. El shalom bíblico abarca el bienestar integral: prosperidad, integridad, salud, salvación, liberación y rescate para el cuerpo, el alma y todos los aspectos de la vida. Por tanto, cada uno de nosotros puede contribuir a hacer tangible el amor de Dios. Podemos predicar o compartir el evangelio, pero también podemos ofrecer alimento, agua, ropa, abrigo, compasión u oración.
Al igual que los exiliados en Babilonia, muchos de nosotros hemos llegado como personas desplazadas; sin embargo, también somos embajadores y representantes de Dios. Aun cuando una ciudad o sus habitantes parezcan pecaminosos, malvados, violentos o perdidos, debemos acercarnos en lugar de apartarnos. Al buscar el bienestar de la ciudad y orar por sus habitantes, también participamos de su paz. Este servicio debe brotar de la obediencia a Dios, reconociendo a la vez que Dios también nos devuelve bendición por medio del bienestar de la ciudad. Dondequiera que trabajemos, estudiemos o vivamos, debemos convertirnos en fuentes de shalom, ofreciéndonos como instrumentos de la paz, la gracia, la luz y el amor de Dios en una ciudad quebrantada.
En el Nuevo Testamento hay dos palabras que se refieren al concepto del tiempo: una es chronos y la otra es kairós.
Chronos es simplemente el tiempo común y corriente, y kairós es un tiempo específico, el tiempo de Dios; y, sinceramente, sí creo que este es el kairós, el tiempo preciso de Dios para todos nosotros. Nadie quiere participar en este tipo de tragedias, pero, en momentos de la historia en los que han ocurrido tales cosas, hemos abordado un pasaje de las Escrituras que ha sido el modelo de mi vida. Y, como saben, la verdad es que la próxima semana, de hecho, voy a predicar precisamente sobre este pasaje en la ciudad de Buffalo. Y, como saben, esta es la Palabra que llevo dondequiera que voy.
El modelo de CUME, en el que he estado profundamente involucrado, es Jeremías 29:7: "Busquen la paz de la ciudad a la que los he enviado y oren por ella, porque en su paz también encontrarán su propia paz". Sin extenderme demasiado, la palabra paz, que traducimos del hebreo, es shalom; en el Nuevo Testamento es Irene, y se ajusta a esa misma palabra, shalom; ambas tienen el mismo fundamento. Es una palabra rica que significa bienestar, prosperidad, integridad, salud, salvación, liberación y rescate.
Así que la verdad es que, cuando la Biblia nos llama a hacer esto, a orar, hay dos cosas principales comprendidas en este concepto de shalom. En este pasaje dice: "Busquen y procuren la paz de la ciudad y oren por ella". Buscar la paz significa hacer todo lo posible para permitir que esa paz se haga realidad en esa ciudad, en todos los aspectos de la vida, no solo con respecto al espíritu o al alma, sino también al cuerpo, a la totalidad de la vida. Y, como les digo todo el tiempo a mis estudiantes: saben, nunca he visto un alma así, simplemente flotando por ahí; necesita, saben, consuelo, ropa, cobertura, calor, amor y alimento; es un bienestar completo que lo abarca todo.
Y por eso cada uno de nosotros, todos nosotros, tenemos algo que hacer para posibilitar esa paz, ese shalom de la ciudad, porque no todos somos predicadores y algunos de nosotros no tenemos la facilidad de compartir el evangelio con otros de una manera sencilla; pero ustedes pueden mostrar el amor de Dios con un pedazo de pan, por ejemplo, con agua, con ropa, con un poco de calor. Hay distintas maneras de expresar el amor de Dios y, si no pueden hacer eso, al menos pueden orar.
El trasfondo de este pasaje es muy interesante. Saben, Jeremías les habla a personas que se encuentran en un estado de esclavitud, y Babilonia —saben— es Boston para algunos de nosotros. Han sido trasladados a ese lugar, y la palabra en hebreo es galah. Ese sentido de traslado tiene una connotación de exilio, pero también tiene la connotación de ser un embajador, un representante.
Sam dijo esta mañana: saben, muchos de nosotros hemos venido como exiliados, hemos venido desterrados de nuestro lugar de origen y, por alguna razón, aquí estamos. Saben, ahora no somos solamente exiliados; somos verdaderamente embajadores y, como tales, somos llamados a procurar la paz de la ciudad. Saben, las personas que oyeron esto dijeron: Jeremías está loco. ¿Buscar la paz de Babilonia, ese imperio malvado, tan destructivo, tan violento? Bueno, quizá Boston no sea tan malo como Babilonia.
Saben, muchas veces vemos a las personas de allá afuera como pecadoras, como malvadas, pero Dios nos llama a tener compasión de esas personas, a acercarnos como embajadores a quienes están perdidos; lo mínimo que podemos hacer es orar. Y en ese versículo dice: "Porque en su paz ustedes también encontrarán su propia paz". ¿Oyeron bien eso? Es interesante, es profundo. En la medida en que busquemos la paz de la ciudad —su bienestar, su prosperidad, todos los recursos, la grandeza y la bondad de Dios a favor de sus habitantes—, Dios también nos devolverá eso; nosotros también recibiremos parte de ello.
Saben, es interesante que Dios muestre un ligero sentido del humor en este pasaje. Al menos, aunque solo sea por eso, deben buscar la paz; deben hacerlo. Y Él les dice: si no van a hacerlo por un sentido desinteresado del deber, al menos háganlo por su propio bien, para su propio beneficio. Saben, a estas alturas de nuestra vida lo entendemos mejor que eso; simplemente, saben, sabemos que debemos buscar esa paz de la ciudad porque es la voluntad de Dios. Este es el desafío para nuestras vidas: buscar que la paz, el amor y la gracia de Dios se manifiesten a través de ellas. Eso puede tener ahora un impacto extraordinario sobre esas personas.
Este es el momento kairós de Dios. Pregúntense en su trabajo, en su escuela, dondequiera que se encuentren diariamente: ¿cómo puedo ser una fuente de shalom para mi pueblo, para mi ciudad, para mi comunidad? Tenemos un gran desafío ante nosotros; que Dios nos ayude a cumplirlo.
Y termino con un salmo, con unos versículos muy conocidos. Voy a leer primero los primeros siete versículos del Salmo 91, un salmo muy conocido: "El que habita al abrigo del Altísimo descansará a la sombra del Todopoderoso".
"Yo diré del Señor: Él es mi refugio y mi fortaleza, mi Dios, en quien confío".
"Él te salvará de la trampa del cazador y de la peste mortal".
"Te cubrirá con Sus plumas y bajo Sus alas hallarás refugio; Su fidelidad será tu escudo y tu baluarte".
"No temerás el terror de la noche, ni la flecha que vuela de día, ni la peste que acecha en las tinieblas, ni la plaga que destruye al mediodía".
"Podrán caer mil a tu lado y diez mil a tu derecha, pero a ti no se acercará". Dios los bendiga, amén, amén. Alabado sea el Señor, gracias, doctor Villafañe. Alabado sea Dios, alabado sea Dios, amén, amén.
Voy a pedirle a Brian Morelly que pase al frente y simplemente nos dirija en una oración. Alabado sea Dios. Doy gracias al Señor porque sé que Su Espíritu está aquí, en esta comunidad. Estos son tiempos preñados y Dios quiere hacer grandes cosas por medio de Su pueblo; necesita personas encendidas por Él y que sean canales de Su Palabra, Su gracia y Su amor hacia la ciudad. El enemigo tendrá que huir derrotado; esa es la Palabra y la intención de Dios al declarar así Su Palabra. Oremos por un momento.
Pastor: Por favor, pónganse de pie; levantemos nuestras manos al Señor en unidad. Señor, Tú nos has llamado a ser la sal de la Tierra. Nos has llamado a ser pacificadores y, Señor, te ofrecemos nuestras manos, te ofrecemos nuestras palabras, todo lo que tenemos, para ser instrumentos de Tu paz, de Tu paz en esta ciudad quebrantada. Señor, haz brillar Tu amor y Tu vida a través de nosotros; Señor, así como nos entregamos, tal como el Señor Jesús se entregó a Sí mismo, permite que se conozcan Tu luz y Tu amor. Señor, que la paz que Jesús obtuvo para nosotros en la cruz esté siempre en nuestros corazones y en nuestras mentes, y que nos sea dada por medio de Su Palabra mientras nos rendimos para ser usados por Tu voluntad, siguiendo el ejemplo de nuestro Señor.
Señor, te damos gracias y te alabamos por todo lo que has hecho por nosotros. Úsanos cuando salgamos; oramos por la gloria de Tu nombre y por la vida del mundo. Y, Jesús, en Tu santo nombre, amén y amén.
Que la bendición de Dios sea una bendición para nosotros hoy y, al salir de este lugar, que Su paz esté con nosotros y abunde a través de nosotros.