Construir Vidas Grandes, No Iglesias Grandes

Un texto principal del que vamos a partir está en el capítulo 3 de Colosenses. Saben, la realidad es que no importa mucho que yo hable. Eso no pretende restarle importancia a la expresión de la palabra de Dios; en realidad, simplemente pretende dar cabida al hecho de que sazonamos la vida unos de otros tan solo con ese sentido de presencia, con la interacción que se produce entre nosotros, simplemente al codearnos, mediante indicios, miradas y señales sutiles.

Es un privilegio poder dar voz a la palabra de Dios, pero tenemos la oportunidad —y la realidad es que tenemos el privilegio— de hacerlo todos los días; y, aunque probablemente vaya a ir a contrapelo en algunas de las cosas que voy a decir, les pido que preparen su espíritu, que preparen su corazón, para que no sea algo que les roce ásperamente y a contrapelo, porque no quiero eso. Eso no es lo que hay en mi alma ni en mi corazón.

Pero lo verdaderamente importante es reconocer que Dios está obrando en cada uno de nosotros a través del proceso, dondequiera que estemos, día tras día, ya sea que lo identifiquemos, lo reconozcamos y nos abramos a ello o no. En realidad, no se trata de estar de pie al frente. No se trata de eso. Se trata de que cada uno de nosotros esté disponible tan a menudo y tanto como pueda.

Voy a comenzar simplemente leyendo el capítulo, y Colosenses 3 comienza diciendo:

«Ya que han resucitado con Cristo, pongan el corazón en las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la derecha de Dios. Pongan la mente en las cosas de arriba, no en las terrenales, porque ustedes murieron y su vida está ahora escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, que es la vida de ustedes, aparezca, entonces ustedes también aparecerán con él en gloria. Por tanto, hagan morir todo lo que pertenece a su naturaleza terrenal: inmoralidad sexual, impureza, lujuria, malos deseos y avaricia, que es idolatría. Por causa de estas cosas viene la ira de Dios. Ustedes solían andar por esos caminos, en la vida que antes llevaban, pero ahora deben despojarse de todas estas cosas: ira, enojo, malicia, calumnia y lenguaje obsceno de sus labios. No se mientan unos a otros, pues se han quitado el viejo ser con sus prácticas y se han revestido del nuevo ser, que está siendo renovado…».

Quisiera que, si ustedes hacen cosas como subrayar, marcaran esas palabras donde dice «está siendo renovado», porque hay algo en ellas, en esas palabras —el sentido de actividad, el sentido de que algo está sucediendo, el sentido de un proceso continuo—, que considero una parte sumamente vital de lo que necesitamos ver aquí esta noche.

«…Y se han revestido del nuevo ser, que está siendo renovado en conocimiento, a imagen del Creador. Aquí no hay griego ni judío, circunciso ni incircunciso, bárbaro, escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es el todo y está en todos. Por tanto, como pueblo escogido de Dios, santo y muy amado, revístanse de compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia. Sopórtense unos a otros y perdonen cualquier agravio que puedan tener unos contra otros. Perdonen como el Señor los perdonó a ustedes y, por encima de todas estas virtudes, revístanse de amor, que las une a todas en perfecta unidad.

Que la paz de Cristo gobierne en sus corazones, pues, como miembros de un solo cuerpo, fueron llamados a la paz; y sean agradecidos. Que la palabra de Cristo habite abundantemente en ustedes mientras se enseñan y amonestan unos a otros con toda sabiduría y mientras cantan salmos, himnos y cánticos espirituales a Dios con gratitud de corazón. Y todo lo que hagan, sea de palabra o de obra, háganlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él».

Ahora bien, no voy a intentar hacer ningún tipo de predicación expositiva sobre este texto. He predicado expositivamente muchas veces en el pasado; me llevó tres años y medio recorrer el libro de Santiago, yendo versículo por versículo, y les digo que Colosenses está cargado. Está absolutamente repleto; si uno comienza a desentrañar las cosas escritas tan solo en este capítulo, nuestra vida quedaría colmada por la revelación de las verdades escritas en este pasaje de las Escrituras, y nos veríamos empujados y tironeados, luchando con el texto y abriéndonos paso a través de él para comprender y entender realmente apenas un indicio de la profundidad que en verdad está contenida en estas palabras.

En lugar de hacerlo de manera expositiva, solo quiero compartir con ustedes algunos pensamientos e ideas, pero usando eso como texto, como trasfondo, como algo con profundidad sobre lo cual reflexionar. Bien, en primer lugar, debemos reconocer que todos somos llamados a servir en diversos ámbitos, que Dios está en todos y actúa por medio de todos. Si leemos esto y vemos que estamos siendo resucitados con Cristo, que ponemos el corazón en las cosas de arriba y nos despojamos de las cosas terrenales, sensuales, diabólicas, de las dinámicas humanas. Despójense de esas cosas; simplemente despójense de ellas y reconozcan que todos somos llamados, y que somos llamados a distintos lugares y distintos ámbitos de servicio. Somos llamados a ser sal y somos llamados a ser luz en la cultura, y esto significa vivir auténticos valores cristianos dondequiera que vivamos, dondequiera que trabajemos, dondequiera que aprendamos y dondequiera que juguemos.

Así que, al comenzar a adentrarnos en esto, voy a pedirle a Dios que haga algo que, en realidad, solo él puede hacer. Padre, voy a pedirte que obres el milagro de la transformación en nuestro ser interior. Padre, nosotros no podemos hacer esto, y admitimos y reconocemos nuestra falibilidad, nuestra humanidad; pero te pedimos, Señor, que comiences a tomarnos y a moldearnos. Padre, me he sentido atraído por ese sentido de visión, Señor, que has estado poniendo en mi corazón: que somos como una masa que está siendo amasada. Señor, es realmente tu mano la que está obrando de verdad. No es la sabiduría del hombre, no es el arte de las palabras musicales; es, Señor, tu Espíritu obrando en lo profundo de nuestro corazón y en lo profundo de nuestra alma, algo que mezcla la masa. Padre, en ese proceso, Señor, te ruego que nos invites a experimentar algo que realmente deshaga nuestras presuposiciones, las nociones que tenemos acerca de aquello en lo que somos llamados a convertirnos. Y, Señor, que podamos tener verdaderamente ese sentido de ancla que no nos desestabiliza, al saber que nos llamas a ser como tú y que nos llamas a tu imagen. Pero, Padre, mucho más que en el plano individualista, Señor, estás intentando darnos —y nos estás dando— la ocasión y la oportunidad de permitirte obrar en nosotros algo de la singularidad de un grupo. No sabemos qué aspecto tiene eso y, Señor, no queremos mantenernos rígidamente en ninguna postura de actitud arrogante; Señor, estás trayendo personas desde lejos y tienes la intención de crear algo nuevo.

Así que, Señor, no te decimos qué es eso, sino que abrimos nuestro espíritu y nuestro corazón, y te pedimos, Señor, que nos sazones no solo contigo, sino verdadera y genuinamente unos con otros y con aquello que tú utilizas de manera única en la forma en que hemos sido formados hasta este momento; pero también, Señor, una vez más, en la forma en que estamos en el proceso de ser renovados: tu obra de renovación. Así que, Señor, confiamos en ti y decimos que tienes permiso. Entendemos, Señor, que es más fácil decirlo que vivirlo; pero, con toda la sinceridad que somos capaces de expresar y con un sereno sentido de confianza en ti, Señor, decimos: ¿tomarías este barco de almas que somos nosotros? ¿Y traerías tu dirección, Señor? ¿Traerías el amasado? ¿Obrarías creativamente de una manera que te agrade y te honre?

Tenemos diversos ámbitos de servicio. Le estaba contando a Stephen acerca de un video que estaba produciendo en Nueva Jersey y de mi trabajo con un pastor de allí. Su modelo de ministerio es muy singular: es corredor de bolsa; esa es su profesión, eso es lo que ha hecho. Pero sintió una visión y una carga por el ministerio, y había servido en la iglesia de Nodley, Nueva Jersey, durante varios años. El pastor lo tomó a él y a algunos de los otros ancianos que habían servido con él —sin ningún tipo de dedicación a tiempo completo, ni siquiera experiencia o formación en lo referente al ministerio activo, ya saben, todas esas maneras convencionales mediante las cuales pensamos que llegamos a estar capacitados—. Y sencillamente vio que había algo singular en él y en algunos otros, y los envió a lo largo de un período de seis meses. Y ellos iniciaron tres o cuatro iglesias distintas, bajo su autoridad, bajo su liderazgo, con la orientación y la sabiduría que había allí; pero los envió y los dejó ir.

Espero que alguna vez lleguen a conocer a Peter Roseli, porque así se llama; y Peter, como corredor de bolsa, sencillamente comenzó a celebrar una reunión, comenzó… Entraron en esta escuela secundaria y tenían un grupo pequeño, probablemente no mucho mayor que este grupo de personas que estamos aquí, pero abordaron las cosas de una manera muy, muy diferente. Hasta ahora, ha seguido trabajando al menos la mitad de su tiempo como corredor de bolsa, y ese es su trabajo. Tiene ciertos dones para ver, administrar, supervisar, proyectar una visión y ese tipo de cosas; pero él es el pastor y tienen a otras personas en el personal. Entre esas otras personas, hay muchas que trabajan a tiempo completo y que tienen dones, ministerios y distintas capacidades que realmente tienen que ver con aconsejar, compartir y cosas así. Mientras estábamos sentados, me dijo: «Si yo tuviera que hacer eso, saben, podría hacerlo un poco, pero me volvería loco. Simplemente no soy yo». Eso no forma parte de su combinación de dones para llevarlo a cabo y hacerlo, y el asunto es que nosotros contemplamos ciertos criterios acerca de cómo se lleva a cabo el ministerio.

La razón por la que uso eso es simplemente como un ejemplo sencillo. Hay muchas variantes diferentes que Dios puede usar, y lo que siento, lo que me encantaría ver que Dios hiciera, es que experimentara con nosotros como grupo humano. Que experimentara con nosotros para poder crear algo singular y diferente; y eso no significa decir: busquen lo inusual o intenten hacer algo extraño y vanguardista tan solo porque sea genial, novedoso o algo por el estilo. No se trata de eso; realmente se trata de intentar comprender de verdad qué va a usar Dios en este lugar y en este tiempo, en este momento, para cumplir los propósitos que están en su corazón. Y puede que sean diferentes, o puede que no lo sean, de lo que parecería un modelo tradicional.

Pero realmente quiero que comencemos a asimilar esto como fundamento: si Dios me diera permiso para poner algo en nuestras almas colectivamente, sería precisamente la comprensión de que cada uno de nosotros es mensajero y portador de la unción de Dios dondequiera que esté. De hecho, somos ministros del evangelio del Señor Jesucristo todo el tiempo, y eso no se basa en alguna escalera eclesiástica ni en algún tipo de jerarquía de rangos; no tiene que ver con eso. Eso no es lo que verdaderamente desata y libera el ministerio. Lo que desata y libera el ministerio es comprender que la manera en que Dios los ha hecho está diseñada perfectamente para que puedan desenvolverse donde están ahora, sin disgustarse ni frustrarse, ni alterarse por los muros, las barreras, los impedimentos y las cosas contra las que chocan, preguntándose: «¿Puedo hacer esto? ¿Cuál es el llamado para mi vida?».

Saben, hay muchísimas personas —y he vivido lo suficiente para verlo, y yo mismo lo he experimentado; es decir, no hablo desde una especie de pedestal de pontificación donde, saben, esto no toca mi vida— cuya vida se desperdicia absolutamente en gran medida porque esperan llegar a otro lugar, buscan que se abra una puerta. Esperamos que haya una ocasión y una oportunidad para poder hacer algo para lo cual creemos haber sido diseñados. ¿Y saben qué? Es Dios obrando en el proceso. Eso es lo que realmente cuenta.

Cuenta lo que hacen hoy. Cuenta con quién hablan y cómo hablan. Cuenta que lleven a Jesús al lugar de trabajo. Eso cuenta; eso es lo que cuenta. Para mí, ese es el fundamento que necesitamos entender: reconocer que todos somos llamados al ministerio en distintos ámbitos de servicio.

Ahora, en segundo lugar, somos llamados a vivir una vida que tenga trascendencia, valor y sentido, y que comunique la vida de Cristo, primero, a nuestra familia, a nuestros compañeros de trabajo y a nuestros círculos de amistades. Allí es donde vivimos la vida. No vivimos la vida el domingo por la mañana ni el sábado por la noche. Esto es una ventana a una experiencia, pero vivimos la vida día tras día. Y el primer lugar donde debemos vivir nuestra vida de fe —realmente, quiero decir, podría parecer que esto es demasiado sencillo como para tener algún impacto en nosotros— es nuestro hogar. Tiene que ver con la manera en que un esposo ama a su esposa, con que una esposa honre y ame a su esposo, con que un padre cuide y críe a sus hijos en los caminos del Señor y sea capaz de vivir esas cosas.

Saben, aquí es donde la teoría realmente se pone a prueba. Es donde experimentamos la transformación de los valores; el lugar más importante es nuestro hogar. El segundo lugar más importante es donde laboramos, donde trabajamos, donde pasamos nuestro tiempo, donde invertimos nuestras energías para obtener aquello que llamamos riqueza o dinero, o lo que sea que provea para nosotros. Así que este es un lugar de misión, y ustedes y yo somos misioneros, lo reconozcamos o no. Deberíamos comenzar a vivir verdaderamente en un estado intencional y atento, recalcando: «Hoy voy al campo misionero».

Lo sé, a veces es difícil llegar allí; saben, sería mucho más fácil ir a Centroamérica. ¿No sería maravilloso ser misioneros en África? Saben, ¿no sería emocionante poder emprender un viaje misionero a cualquier lugar? Nuestro viaje misionero comienza cuando nos levantamos de la cama, tomamos nuestra taza de café, vamos adonde sea que vayamos y hacemos lo que sea que hagamos.

Así que el perfeccionamiento y el afilado de la obra de Dios en nuestra vida en este ámbito son absolutamente imperativos. Y luego, por supuesto, la tercera cosa que dije: en nuestras amistades, en nuestros círculos de amistad. Una de las cosas que realmente creo que honraría grandemente a Dios es que fuéramos intencionales a la hora de desarrollar amistades y círculos de amistad fuera de los círculos con los que normalmente nos relacionaríamos.

Cuando las personas vienen por primera vez a Cristo, tienen un grupo de amigos que por lo general está fuera del círculo de relaciones y comunidades de la iglesia. En el transcurso de 2 a 3 años, por lo general, se produce un traslado, y lo que se traslada son las amistades; y ocurre básicamente por el sentido de compartir valores comunes y ese tipo de cosas. Es muy normal que esto suceda y no es necesariamente malo ni incorrecto que ocurra, especialmente cuando las personas están entrando en las cosas de Cristo, están desarrollando nuevas amistades y quizá necesitan dejar atrás algunas antiguas influencias porque esas influencias no son positivas en su vida ni contribuyen a ella. De modo que una reestructuración de las amistades puede, de hecho, ser parte de la obra de la gracia de Dios en nuestra vida durante una temporada.

Pero a medida que nos desarrollamos y crecemos en Cristo, el Señor realmente quiere que podamos comenzar intencionalmente a desarrollar esas amistades, esas relaciones casuales, ese tipo de cosas en las que luego podemos invertir, de manera que podamos conocer gente, compartir con ella y tener, por así decirlo, momentos en común.

Saben, tengo un vecino al que ha sido realmente difícil llegar a conocer; ha sido muy cauteloso y muy reservado. Pero, saben, su esposa se enfermó hace un año y tenía fibromialgia, y por medio de eso se han podido crear momentos para comunicarnos, momentos para hablar y compartir, y simplemente estamos en un proceso de edificación. No lo estoy evangelizando. No estoy tratando de verlo como un alma y decir: «Voy a conseguir esa alma», saben; es un ser humano. Es un ser humano que está en el proceso de llegar a tener cierta exposición a otra persona con un conjunto diferente de valores y que es creyente y cristiana.

Pero hace 2 semanas me enteré de que dejó su empleo y ahora está asumiendo una nueva responsabilidad, y en esta nueva responsabilidad, que es completamente diferente, está muy fuera de su zona de confort. Y, saben, tan solo a partir de eso se ha desarrollado la oportunidad de intercambiar ideas e interactuar. Así que tenemos que prestar atención a estas cosas y desarrollarlas, porque llegará el momento —si han hecho el trabajo previo de simplemente ser amigos de alguien—, llegará el momento en que surgirá alguna necesidad, algo cristalizará en torno a ella y habrá una oportunidad para compartir e impartir algo que Dios les ha dado y que es importante y significativo.

Así que realmente quiero que entiendan esto acerca de su vida: es significativa. Su vida tiene valor sin importar dónde estén ni en qué etapa de la vida se encuentren.

Hay una tercera cosa en la que quiero que piensen, y surgió de un comentario interesante cuando estaba en el seminario. Yo estaba allí porque Jack …… estaba hablando, y soy admirador de Jack ….., ¿de acuerdo? Cuando fui pastor durante varios años, todas las semanas recibía las cintas de Jack….., saben, y las escuchaba: Jack…., Jack….., Jack….., saben; y eso no significa ponerlo sobre un pedestal. Es un ser humano y ni siquiera teme comunicar sus debilidades, defectos o incapacidades. Quiero decir, recuerdo una cinta que compartió en la que hablaba de cómo su hijo, ya adulto, se acercó a él y comenzó a enumerar todas las maneras en que Jack ….. había fallado, y siguió recorriendo la lista, una tras otra, tras otra, tras otra, tras otra. ¿Y saben qué? Incluso por medio de esa cinta tuve la oportunidad de escuchar a un hombre abrir su alma acerca del dolor de aquella experiencia y de tener que decir: «Lo sé, estoy de acuerdo; sé que fallé de esas maneras, en esas áreas».

Así que, bueno, esa es una pequeña desviación por una madriguera de conejo, pero lo tengo en alta estima, lo tengo en alta estima, y probablemente sea básicamente porque no conozco a nadie que haya sido más sólido durante más tiempo que Jack …… Pero cuando estuvo en el seminario, una de las cosas que compartió fue esta; dijo: «A Dios le interesa hacer crecer personas grandes».

Y ellos… quiero decir, yo iba allí para asistir a conferencias sobre el crecimiento de la iglesia y a distintas actividades, y me he reunido con Jack y he cenado con él, así que llegué a conocerlo un poco. Pero hizo estas declaraciones; dijo en el seminario, dijo: «La manera en que lo hacíamos era que no tratábamos principalmente de hacer crecer programas; solo usábamos los programas como un conjunto de herramientas para, en última instancia, hacer crecer a las personas». Y, saben, eso realmente resuena muchísimo en mí, y probablemente sea porque estoy adoctrinado, pero me perdonarán por eso.

En realidad, saben, está… ¿cuántos de ustedes han oído hablar de Peter Wagner? ¿Alguien? Un puñado de personas. Un gran hombre. Un hombre verdaderamente grande. No quiero minimizar ni restarle nada a ese hombre, ni a su obra ni a su impacto, ni un poquito……, pero antes hacían seminarios sobre el crecimiento de la iglesia, y eso fue algo muy importante a finales de los ochenta y principios de los noventa: eran los seminarios sobre el crecimiento de la iglesia, y mucha gente asistía. Yo asistí y probablemente Sam también, y otras personas. Saben, quiero decir, era bastante común, una experiencia bastante común, e iban y aprendían todas las distintas cosas que se necesitaban para poder superar la barrera de los 100 y la barrera de los 600, y todas esas cuestiones técnicas acerca de la iglesia y el crecimiento y todo eso.

Pero lo que me inspira confianza de lo que …… estaba diciendo aquí es que dijo: «Nunca nos propusimos intencionalmente tratar de hacer crecer una iglesia grande». Ahora bien, sí han hecho crecer una iglesia grande, pero la intención era hacer crecer personas grandes. Si podemos crecer —y de verdad lo digo—, si podemos crecer hasta convertirnos en personas verdaderamente grandes, y creo que eso sí requiere desarrollar un poco más la terminología. No significa adquirir un enorme sobrepeso mientras uno va camino a otro puesto de hamburguesas, saben. Veo que Sam es un campeón en el camino hacia la delgadez. Estoy observando.

Pero la idea de llegar a ser grande es en realidad un término cualitativo para describir las capacidades hacia las que las personas pueden crecer, en lugar de permanecer limitadas y estancadas en determinadas perspectivas y determinados niveles. Todos nos hemos quedado estancados, ¿de acuerdo? Se lo aseguro: nadie se ha quedado más estancado que yo en ciertos momentos de mi vida, en ciertos lugares. Entiendo muy bien lo que significa estar estancado. Pero una iglesia que sea intencional en cuanto a hacer crecer realmente a las personas, ayudándonos unos a otros… ¿Cómo hacemos crecer a las personas? ¿Qué significa realmente?

Creo que, para mí, hacer crecer personas grandes podría describirse mejor como crear un entorno en el que las personas puedan ser verdaderamente sinceras y recibir sinceridad enmarcada en la bondad, lo cual ayuda al alma a poder confiar de verdad.

Voy a entrar en otras cuestiones aquí, en este mensaje, pero quiero que pensemos un poco en eso, porque hay una cultura, hay un entorno; y si queremos hacer crecer y de verdad hacer crecer personas grandes —personas con capacidad, personas con fortaleza, personas con sabiduría, personas con aplomo—, a riesgo, y sé que es un riesgo, a riesgo de ser malinterpretado —me voy a acercar un poco al borde aquí—, eso no sucederá, no sucede únicamente mediante una dinámica de púlpito y bancos. Ni siquiera sucede….

Escuchen, me encanta la adoración que está teniendo lugar aquí. Me encanta, y la experiencia de adoración es estupenda. Es algo bueno. Pero no sucede únicamente con una gran experiencia de adoración. Sucede, es misterioso, ¿de acuerdo?, porque es cosa de Dios, ¿entienden esto? Cuando Dios hace cosas, las hace de una manera misteriosa, en el sentido de que las hace de tal forma que no puedan encasillarlo; ustedes creen que pueden encasillarlo, creen que pueden descifrarlo, y entonces él se lo cambia todo. Eso hace. Lo hace porque es Dios, y lo hace para que no podamos simplemente crear nuestro viejo patrón y estamparlo. Saben: «Vamos a fabricar cristianos grandes, pum… pum… pum… Vamos a conseguir esta fórmula». Él no permitirá que eso suceda. Hace todo lo posible por mantenerlo misterioso, de modo que siempre estemos en este viaje, saben, tratando de hallar, tratando de entender, tratando de descubrir, tratando de aprender sus caminos, que son más altos que nuestros caminos. Son más altos, son inescrutables. Y entonces nos invita a entrar en el misterio. Saben, es alucinante. Realmente es alucinante, pero así es, de hecho, como él hace esto.

Ahora bien, lo que quiero compartir brevemente es por qué, si este es el plan de Dios, si este es el camino de Dios, si examináramos esto y yo desglosara un poco estas Escrituras y comenzáramos a profundizar y explorarlas de verdad, sin duda encontraríamos caso tras caso, tras caso, de instrucción en la palabra de Dios que nos hace crecer, madurar y fortalecernos. Pero ¿qué es lo que sabotea esto? ¿Qué es?

Así que creo que vale la pena explorar un poco eso. Antes de ir allí, solo quiero… saben, el plan de Dios son las personas, y cuando Dios dijo en Hechos 2, versículo 14: «La tierra será llena del conocimiento de la gloria del Señor, como las aguas cubren el mar».

Cuando Dios pronunció eso, cuando Dios dijo eso, su manera de hacer que suceda es mediante las personas. Quiero decir, nosotros somos… Es la iglesia, es la ecclesia, son los llamados a salir; la manera de Dios de alcanzar al mundo, la manera de Dios de manifestar su gloria somos nosotros, son las personas. Dios desea hacer eso. Quiero decir, sí, hay ocasiones que él ha demostrado y mostrado en las que irrumpe y hace aquello del rayo, o lo del Mar Rojo, o hace que suceda lo del maná, o hace salir a Jesús de la tumba, saben; y hay momentos de la historia en los que pueden observar eso, y hay ciertas interacciones sobrenaturales en las que Dios irrumpe en el espacio y el tiempo y hace ¡bum!… Pero, en general, por lo común, el medio de Dios para manifestar su gloria es a través de su pueblo, ayudándonos a poder llegar a ser todo lo que él realmente ha querido y diseñado que lleguemos a ser.

Entonces, ¿qué sale mal? ¿Qué sucede? ¿Qué sabotea el plan de Dios? Las personas se han desilusionado de la iglesia porque, por lo general, el liderazgo ha estado dispuesto a utilizar a las personas. Ahora bien, hay varias cosas, pero voy a empezar por aquí: porque el liderazgo ha estado dispuesto a utilizar a las personas como artículos prescindibles para lograr y promover su visión, en lugar de comprender verdaderamente el corazón de Dios para su pueblo y entregar amorosamente su vida como líderes por el crecimiento y el desarrollo del pueblo de Dios.

Ahora, si me lo permiten, voy a volver a leer eso. Las personas se han desilusionado de la iglesia porque el liderazgo ha estado dispuesto a utilizar a las personas como artículos prescindibles para lograr y promover su visión, en lugar de comprender verdaderamente el corazón de Dios para su pueblo y entregar amorosamente su vida como líderes por el crecimiento y el desarrollo del pueblo de Dios.

Cuando era niño, solíamos cantar una canción, y creo que Charlotte la recuerda; quizá haya personas que …… estén sentadas aquí, no lo sé. Decía: «Ser usado por Dios para hablar, para cantar, para orar. Ser usado por Dios para mostrarle a alguien el camino……»

Algunos de nosotros conocemos estas cosas antiguas. «…Anhelo tanto sentir el toque de su fuego consumidor; ser usado por Dios es mi deseo». Y, saben, solíamos cantarla; saben, es como una de esas canciones de anhelo. Quiero decir, las cantamos; hay distintas palabras y todo eso, pero su esencia es ese anhelo de Dios, de ser usados por Dios, saben, de ser útiles en sus manos, como herramientas. Quiero decir, es un tema que recorre las Escrituras, es un anhelo en el corazón de la mayoría de las personas.

Pero la realidad aquí es que queremos ser usados por Dios. ¿Saben que el pueblo de Dios realmente quiere ser usado por Dios? Realmente quiere ser usado por Dios, pero nadie quiere ser usado por otras personas. Nadie quiere ser usado por otras personas. Y hay un par de ejemplos que quiero compartir con ustedes. Estaba pensando en esto y se lo mencioné a Charlotte, y dije: «Saben, están estas hormigas. Saben, están estas hormigas que crecen y agarran a otras hormigas, se las llevan y después las meten en su hormiguero o en su colonia; toman sus larvas y pupas, las llevan allí y las subordinan, y luego hacen que realicen todo el trabajo mientras ellas se quedan sentadas y se comen todo el botín producido por el trabajo de estas otras hormigas». Y, efectivamente, Charlotte buscó en la web y descubrimos quiénes eran esas pequeñas hormigas malvadas. Y eran hormigas de la especie Polyergus, en resumen. No voy a continuar hablando un poco más sobre estas hormigas en particular y su proceso, pero, si quieren, también pueden buscarlo.

Y me puse a pensar: ¿cuántos de ustedes han visto Star Trek: La nueva generación? ¿Alguien es de Star Trek? ¿Alguien? ¿Alguien confesaría que ve semejante disparate? No pude evitar pensar en los borg, saben, recorriendo la galaxia, absorbiendo toda clase de vida, cada clase de vida, formando todo ese colectivo a partir de los klingons, los vulcanos, los romulanos y los humanos, tomando fragmentos de ellos; y es una especie de historia absurda y fantástica.

Pero la realidad es que, aunque sea fantasía, hay una respuesta y una reacción visceral ante ello. Y la respuesta y la reacción visceral ante ello, y la repugnancia que provoca, ya saben, eso para cuya creación utilizan la fantasía y que le da dinamismo a la historia y hace que uno tenga una respuesta y una reacción emocional, es un temor real y se basa en algo que realmente sucede. Y lo que realmente sucede, aquello que tememos, es que no queremos que simplemente nos engullan y nos utilicen para, en algún sentido impersonal, convertirnos en parte de alguna otra cosa que no deja espacio ni lugar para nuestra individualidad, nuestra creatividad, aquello que fuimos diseñados para aportar y ofrecer. Ese es el temor que esa fantasía está tocando y al cual están respondiendo nuestras emociones.

Así que siento que lo que tenemos que hacer es simplemente observar, porque estas cosas, aunque sean ilustraciones exageradas, en realidad apuntan a algo muy funcional. Está bien, simplemente apágalo. Y, en última instancia, la cuestión realmente se reduce al tema de la confianza, particularmente en el ámbito del liderazgo. ¿Podemos confiar en el liderazgo?

La gente quiere saberlo; lo he dicho a menudo: nosotros, como humanidad, realmente queremos liderazgo, queremos que nos guíen. No creo que haya ningún ser humano, salvo quizá unas cuantas personas que están realmente enfermas, y sí que hay algunas, pero, ya saben, son tan rebeldes y simplemente tan…… Creo que nosotros, como seres humanos, queremos que nos guíen, pero queremos un buen liderazgo. Queremos un liderazgo en el que podamos descansar, en el que podamos confiar. Queremos un liderazgo que nos ayude a encontrar el camino hacia ese lugar donde se liberen en nosotros las cosas que fuimos diseñados para sembrar en la tierra.

Así que, para mí, al reflexionar sobre estas cosas y considerar, ya saben, qué es lo que sabotea el plan de Dios, entre las cosas que sabotean los planes de Dios se encuentran estos tipos de modelos defectuosos. Y la Biblia sí habla de esto; la Biblia dice —pueden verlo en Jeremías 23, versículos 1 al 4— lo siguiente:

“¡Ay de los pastores que destruyen y dispersan las ovejas de mi prado!, declara el Señor. Por tanto, esto es lo que el Señor, el Dios de Israel, dice a los pastores que cuidan de mis ovejas: porque ustedes han dispersado mi rebaño, porque lo han ahuyentado y porque no lo han cuidado, yo los castigaré por el mal que han hecho, declara el Señor. Yo mismo reuniré al remanente de mi rebaño de todos los países adonde lo he expulsado, y lo haré volver a sus pastos, donde será fructífero y aumentará en número; y pondré sobre él pastores que lo cuiden, y ya no tendrá miedo ni estará aterrorizado, ni faltará ninguna oveja, declara el Señor”.

Dios tiene una opinión al respecto. Dios tiene una opinión al respecto. Estas cosas le importan.

Quiero que contrastemos estas severas advertencias con el amor de Pablo por la iglesia, por las iglesias que él había dado a luz. En Primera de Tesalonicenses, capítulo 2, versículo 13, leemos; dice:

“Y también damos gracias a Dios continuamente porque, cuando recibieron la palabra de Dios que oyeron de nosotros, la aceptaron no como palabra de hombres, sino como lo que realmente es: la palabra de Dios, la cual actúa en ustedes los que creen; porque ustedes, hermanos, se hicieron imitadores de las iglesias de Dios en Judea, las cuales están en Cristo Jesús. Ustedes sufrieron de sus propios compatriotas las mismas cosas que aquellas iglesias sufrieron de los judíos, quienes mataron al Señor Jesús y a los profetas y también nos expulsaron; desagradan a Dios y son hostiles a todos los hombres en sus esfuerzos por impedirnos hablar a los gentiles para que sean salvos. De esta manera siempre colman sus pecados hasta el límite, y por fin la ira de Dios ha venido sobre ellos”.

Y luego Pablo, en estas expresiones de anhelo, dice:

“Pero, hermanos, cuando fuimos separados de ustedes por poco tiempo —en persona, no en pensamiento—, movidos por nuestro intenso anhelo hicimos todo lo posible por verlos, pues queríamos ir a ustedes; ciertamente yo, Pablo, quise hacerlo una y otra vez, pero Satanás nos lo impidió. Porque ¿cuál es nuestra esperanza, nuestro gozo, nuestra corona en la que nos gloriamos en presencia de nuestro Señor Jesucristo cuando él venga? ¿No son ustedes? En efecto, ustedes son nuestra gloria y nuestro gozo”.

Para mí, lo hermoso de esa porción de las Escrituras es que lo que Pablo decía acerca de las personas que crecieron bajo su ministerio es: ustedes, ustedes, ustedes son la gloria, ustedes son la corona. Son ustedes; ustedes son la belleza, ustedes son el testimonio, ustedes son la evidencia. Son ustedes, es su vida, es lo que está sucediendo en ustedes, es lo que ocurre en ustedes, lo que se manifiesta para ustedes. Son ustedes, ustedes son esas personas. Eso es lo importante.

No es el programa. No es si podemos cantar o bailar o saltar o rodar, ya saben; no es si podemos hablar en lenguas o tener dones de sabiduría, interpretación o entendimiento. No es eso. Es la evidencia de lo que está sucediendo en la fibra de su ser. Ustedes son el testimonio. El crecimiento y la maduración de su vida son la evidencia de la gloria de Dios reposando sobre el planeta.

Si podemos tener el privilegio de rozarnos unos con otros, o de estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras… Miren, la realidad es que todos tenemos asperezas; esa es la realidad, pero estamos en el proceso, estamos en el proceso. Son nuestras asperezas, nuestras cegueras, nuestra estupidez a veces; son esas cosas las que se convierten en el verdadero abrasivo que pule la vida de unos y otros, si podemos recibirlo y si podemos dejar que suceda.

Y no se trata tanto de eso, especialmente en una iglesia que está en formación y que, en el mejor de los casos, espero, espero que sea reformadora; lo digo sinceramente: espero que seamos los formadores de… Saben, quiero decir, es muy fácil que las iglesias se cristalicen rápidamente; es muy fácil que eso suceda. Basta con que unas cuantas personas en unos cuantos cargos crean que ya lo entendieron todo, y no estoy tratando de etiquetar nada con eso, solo les estoy contando los hechos, cómo suceden estas cosas. Estructura, orden, bum, bum, bum, y ya tienen un molde que ha quedado fijado y que simplemente va a replicarse y a hacer lo mismo una y otra vez, y realmente no va a llegar a ninguna parte, no va a tener mucho impacto en la cultura.

Sinceramente, ya saben, quiero decir, sí creo que hay algunas iglesias que son llamadas, realmente llamadas, a tener una dinámica de grupos pequeños. Hay algunas que se desarrollan intencionadamente de esa manera, y el Señor usa eso. Personalmente, creo que una iglesia saludable está comprometida con el crecimiento del individuo, pero también comprende que hay algo en la combinación de eso y de los períodos que pasa entre cierta cantidad de personas. No se trata de amar los números, porque siempre existe esa atracción, ya saben, siempre está esa tensión que tiende a querer mirar las cosas numéricamente; ya saben, fue una falta de David contar al pueblo, es una tendencia que aparece a lo largo de todo el camino. Ya saben, medimos, y es una atracción, es simplemente una atracción que está ahí.

Pero creo que, si permitimos que Dios nos use deliberadamente en una comunidad para tocar la vida de los demás —incluidas las cosas que hago y que a ustedes les molestan, incluidas las cosas que ustedes hacen y que me molestan a mí—, y no nos echamos atrás, y permitimos que el proceso suceda, Dios lo usará como un medio para pulirnos, afilarnos y formarnos, y nos convertiremos en algo en lo que no nos habríamos convertido si alguien, sin importar quién fuera, hubiera dicho: “Esto es así; vamos por este camino”. ¿De acuerdo? No es que no haya tiempos y temporadas para un liderazgo que marque el rumbo, porque realmente hay momentos para eso.

Solo un par de pensamientos más. Creo que voy a concluir ahí. No necesitamos ningún extra; eso es suficiente.

Padre, simplemente vamos a pedirte que nos ayudes, Señor, a experimentar tu toque, tu presencia y tu gracia. Señor, buscamos una formación que venga de tu mano, no una formación que venga específicamente del diseño de las palabras calculadas de alguien. Te damos permiso para que comiences a moldear el núcleo de nuestro ser y, Padre, soy muy consciente de que las palabras salen baratas con respecto a estas declaraciones, y de que la demostración de ello se da al partir juntos la luz, el pan de vida, al exponernos al proceso de conocernos verdaderamente unos a otros, de entrar aquí en comunidad, de atravesar las partes más difíciles de eso y de aprender a confiar en ti en medio de ello.

Así que, Espíritu Santo, sencillamente nos aquietamos y decimos: tú eres el alfarero, nosotros somos el barro; somos la masa de pan que necesariamente necesitas. Señor, estamos en tus manos y, Dios, ya sea que esta iglesia, esta entidad, este “servicio en inglés”, entre comillas, se desarrolle de una manera o de otra, Señor, te decimos: lo que tú quieras; decimos que sí y decimos que es algo bueno. Es algo bueno.

Señor, sabemos que solo somos peregrinos y extranjeros, y que realmente estamos de paso por la vida de los demás; algunos de nuestros pasos serán breves, entraremos y saldremos; otros serán más largos; algunos quizá tengan la sustancia de muchos años. Quién sabe, Señor; tú lo sabes. No estamos aquí para decirte eso; estamos aquí simplemente para decirte: Señor, queremos que obres con nosotros mientras estemos aquí, en este lugar, durante esta temporada, y que, Señor, crezcamos más y más hasta que podamos estar de pie, erguidos con humildad y fortalecidos, porque tú has hecho la obra, Señor; tú estás haciendo la obra. Lo máximo que esperamos poder hacer es decir repetidamente, con prontitud, una y otra vez: sí, sí, Señor. Cuando nos das un toque: sí, Señor. Cuando nos hablas: sí, Señor. Y a medida que nos haces crecer y nos pruebas y nos llevas hasta límites cada vez más lejanos de nuestra disposición a decir que sí, Señor, simplemente te pido que, con tu gracia y tu misericordia, como el Padre amoroso que eres, obres con bondad y nos hagas crecer, Señor.