Y toda la ciudad salió al encuentro de Jesús; y cuando Lo vieron, Le rogaron que se fuera de su región. (Matthew 8:34)

Subiendo Jesús en una barca, pasó al otro lado del mar y llegó a Su ciudad. (Matthew 9:1)

Y Le trajeron un paralítico echado en una camilla; y Jesús, viendo la fe de ellos, dijo al paralítico: "Anímate, hijo, tus pecados te son perdonados." (Matthew 9:2)

Y algunos de los escribas decían para sí: "Este blasfema."

Jesús, conociendo sus pensamientos, dijo: "¿Por qué piensan mal en sus corazones? (Matthew 9:4)

Porque, ¿qué es más fácil, decir: 'Tus pecados te son perdonados,' o decir: 'Levántate, y anda'? (Matthew 9:5)

Pues para que sepan que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados," entonces dijo al paralítico: "Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa." (Matthew 9:6)

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Jesus, greater than Moses and the Law
In this article, Dr. Roberto Miranda discusses the power of Jesus to heal and restore as demonstrated in the narrative of the paralytic in John 5. He emphasizes the importance of presenting Jesus Christ as the focus of Christianity rather than a religious system or institution, and highlights the superiority of Jesus over the Old Testament system of healing. The article also touches on the doctrine of hell and the invitation to accept Christ for salvation and eternal life.

Do not take back your paralytic
A sermon on the importance of faith, fasting, and taking risks for God, based on the story of the paralytic in Luke 5:17-26.

The requirements of the miracle
Discussions on the first formal miracle in Acts where Peter and John heal a lame man, emphasizing the importance of faith in Jesus Christ, cooperating with the Holy Spirit, and repentance. The speeches analyze the deity of Jesus Christ and the concept of restoration before His return, and encourage evangelism and anointing of the Spirit.

Less words, more life
In Less words, more life, Alberto González Muñoz reflects on the story of the man born blind in John 9, highlighting Jesus power to heal and bring new life. Despite the Pharisees skepticism, the healed man testified to the reality of his experience, and Christians are encouraged to pray for those who reject their message and reflect the love of Jesus in their lives.

Matthew 9:3 - Cross Reference

Entonces los escribas y Fariseos comenzaron a razonar, diciendo: "¿Quién es Este que habla blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?" (Luke 5:21)

Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: "¡Ha blasfemado! ¿Qué necesidad tenemos de más testigos? Ahora mismo ustedes han oído la blasfemia. (Matthew 26:65)

Además, el que blasfeme el nombre del SEÑOR, ciertamente ha de morir; toda la congregación ciertamente lo apedreará. Tanto el extranjero como el nativo, cuando blasfeme el Nombre, ha de morir. (Leviticus 24:16)

Los Judíos Le contestaron: "No Te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; y porque Tú, siendo hombre, te haces Dios." (John 10:33)

porque les enseñaba como Uno que tiene autoridad, y no como sus escribas. (Matthew 7:29)

Pero al ver esto el Fariseo que Lo había invitado, dijo para sí: "Si Este fuera un profeta, sabría quién y qué clase de mujer es la que Lo está tocando, que es una pecadora." (Luke 7:39)

Pero estaban allí sentados algunos de los escribas, los cuales pensaban en sus corazones: (Mark 2:6)

Entonces, en secreto persuadieron a algunos hombres para que dijeran: "Le hemos oído hablar palabras blasfemas contra Moisés y contra Dios." (Acts 6:11)

Porque de adentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, (Mark 7:21)

Han oído la blasfemia; ¿qué les parece?" Y todos Lo condenaron, diciendo que era digno de muerte. (Mark 14:64)