Verdaderamente Libre (Juan 8:36)

Este es uno de los versículos que pasa tan rápido que parpadeas y te lo pierdes: Si el hijo te libera, serás realmente libre. Esta es la palabra del Señor.

Oh Dios, te agradezco, te agradezco Padre por una exposición increíble a tu espíritu. Te agradezco tu palabra, viva, activa y más cortante que cualquier espada de dos filos, y te agradezco los corazones necesitados, incluido el mío. Señor Dios, gracias, te bendecimos y te damos la bienvenida a través de tu palabra en el nombre de Jesús. Amén.

Vamos a hablar un poco sobre la libertad, que es esencialmente uno de los temas que definen en este versículo. Dado que este ministerio está en inglés hoy en día, ¿por qué no lo hacemos realmente en inglés y por qué no miramos un par de versiones de esto en inglés? Es tan rápido y al grano.

¿Qué quiere decir el Señor con esto? Una de las formas más ingeniosas de tratar de averiguar lo que Dios está tratando de decir a través de esta palabra es mirar diferentes versiones de la Biblia, y dado que hay miles de millones de versiones diferentes de la Biblia en inglés, veamos un par de ellas.

La que acabo de leer es la Nueva Versión Internacional, la NIV, así que si el sol te libera, serás realmente libre.

En la versión de Eugene Peterson, el mensaje dice así: Entonces, si el hijo te libera, eres libre de principio a fin. ¿A qué nos referimos con eso?

La versión en inglés contemporáneo dice: Si el hijo te da libertad, ¡eres libre! Ese es uno de mis favoritos.

Creo que el versículo, una de mis traducciones favoritas, creo que la traducción que más se acerca a describir el significado de este versículo es en realidad la Reina Valera, que es la versión española King James. Eso se traduce: “Así que, si el Hijo os libertare seréis verdaderamente libres”. Se traduce libremente: si el hijo te dejara libre, entonces eres verdaderamente libre, entonces eres realmente libre: "... serás verdaderamente libre". Vas a ser honesto con la bondad, genuinamente libre.

¿Qué queremos decir con eso? ¿Qué entendemos por libertad? Sam, mientras atravesaba la adoración e invitaba a la presencia del Señor, hizo una comparación interesante, que hay algunos niños en DYS que están encerrados. Ya sabes, les preguntas, ¿estás libre? No puedo ir a Mc Donalds, ¿verdad? No puedo ir al centro comercial hoy, ¿verdad? ¿Me llamarías libre? Pero ahí están en la tarde y tienen las manos en alto, y están adorando con todo su corazón, y por alguna razón nos sentimos limitados, en cierto sentido está bien, lo llamaremos gratis.

Por hoy, me gustaría que pensemos en el hecho de que la palabra libertad tiene implicaciones tanto espirituales como políticas. Hablando de política, Boston será una ciudad política en las próximas dos semanas, particularmente la próxima semana con la Convención Nacional Demócrata en la ciudad. Si puede conseguir un boleto barato a República Dominicana, esa es la semana para hacerlo. Vamos a cerrar el tráfico en la 95, va a ser duro tratar de conducir en la iglesia, esa es la semana para estar fuera.

Quiero una pausa por un momento y explorar esto. En público, especialmente en una iglesia como el León de Judá que toca tantas vidas y de tantas formas diferentes y que está tan expuesta, miraré hacia arriba ahora mismo y veo una hermosa acción cruzada del Reino de Dios y la iglesia. que de muchas formas ha podido decir: “Bienvenidos, bienvenidos al culto, bienvenidos al Reino de Dios”. Y aquí estamos, afroamericanos, anglos, latinos, pseudo latinos como yo, todos aquí adorando al Señor juntos. Entonces, una iglesia esta expuesta tarde o temprano, y esto está sucediendo esta semana, así que esta es probablemente una de las razones por las que estamos recibiendo esta palabra.

No se acerquen a nosotros y digan León de Juda, ¿son demócratas o republicanos? ¿Son conservadores o liberales? Me recuerda un poco a ese pasaje de Josué, capítulo 5, donde Josué confronta a este ángel, un ángel de doce pies con una espada desenvainada y mi hermano se acerca a este ángel y le dice: ¿Estás con nosotros o con nuestros enemigos? Y el ángel afortunadamente no le cortó la cabeza y dijo: tampoco. ¿OK? Esa es su respuesta: ninguna. Soy el comandante del ejército del Señor, esa es tu respuesta. Y la respuesta de Lion of Juda es ninguna. Ninguno de los dos. Lo escuchaste aquí.

Tarde o temprano, cuando estés con el ejército del Señor, decepcionarás a alguien. Cuando adoptemos una posición, cuando adoptemos una posición terriblemente pública para apoyar la definición bíblica del matrimonio, decepcionaremos a nuestros amigos liberales, y cuando adoptemos una posición a favor de leyes de inmigración justas, de modo que los buenos niños podrían ir a la universidad y, para que los hombres y mujeres buenos trabajadores y trabajadoras pudieran ganar un salario y vivir libres de miedo, tal vez decepcionaremos a nuestros amigos conservadores. Vamos a decepcionar a alguien. Luego habrá personas que nos dirán que no estamos lo suficientemente ahí fuera, que no somos lo suficientemente activos, que no estamos lo suficientemente en el discurso público. Luego habrá otros, y esto es lo que escucharemos con más frecuencia, es que no tenemos ningún derecho a hablar o estar ahí, en absoluto. Le citarán una definición del siglo XX de la Primera Enmienda y darán una conferencia sobre nosotros sobre la separación de la iglesia y el estado. Iglesia y estado separados, iglesia y estado separados. Está arraigado en mi memoria.

Creo que la apoteosis de esa frase: la separación de Iglesia y Estado, probablemente se ejemplifica mejor en lo que sucedió el pasado mes de junio en la Corte Suprema, donde la Corte Suprema unánime declaró que al menos por ahora, las palabras, esos cuatro polémicos Las palabras, una nación bajo Dios, permanecen en el Juramento a la Bandera, no solo la iglesia y el estado, sino la idea de nación y Dios.

Te quiero proponer hoy, son nociones inseparables, si quieres hablar de libertad y entender la libertad en este país. Comprenda la libertad a la luz de las Escrituras y comprenda la libertad a la luz de la historia de esta nación. Sí, están separados, pero son inseparables. Están interrelacionados, se alimentan el uno del otro, la idea de nación y Dios trabajan juntos para darte libertad y para permitirnos ser verdaderamente libres.

Es un poco como estar casado. Marina y yo, logramos un hito esta semana. Llevamos casados tres años, este 14 de julio. ¿No es asombroso? Ah, ... y contando. Para entender la relación entre una nación y su Dios, esta idea de una nación bajo Dios, me gusta pensar en ese anillo que le di a Marina hace tres años, así que dije: “Ok, dibbed. Ella está fuera del mercado, manos fuera ". ¿OK? Ese anillo tiene realmente dos componentes principales: tiene un engaste y tiene una joya. Ese único anillo de diamantes. En esta metáfora imagina la nación como escenario e imagina a Dios como la joya. ¿Cuál es el papel de la nación? La nación nos proporciona una república democrática, a diferencia de muchas otras naciones de las que muchos de nosotros, muchos de mis parientes, muchos de estos hermanos y hermanas latinos que ven aquí, acabamos de salir corriendo. Esta nación nos brinda la promesa de libertad, la oportunidad de ser libres, pero no puede garantizar la libertad. Su función es proporcionar la promesa de libertad. La joya es Dios. Dios es el único que puede cumplir esa promesa. Él es el único que puede garantizar nuestra libertad. Solo Dios puede liberarte.

Esta idea de la nación y su relación con su Dios es primordial, en lo que a este país se refiere. Está escrito en el certificado de nacimiento de esta nación, la Declaración de Independencia, escrita por Thomas Jefferson, firmada por Benjamin Franklin y todas las luminarias del congreso continental en ese momento. Jefferson apela a las leyes de la naturaleza y al Dios de la naturaleza y escribe: Sostenemos que esta verdad es evidente por sí misma, en otras palabras, esto es obvio, ni siquiera pasamos mucho tiempo hablando de esto, en la medida en que estamos preocupado esto es obvio,… que todos los hombres son creados iguales, y que su Creador los ha dotado de ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. ¿No es interesante?

Es una noción primordial en esta nación que lo que estábamos creando era una nación donde la gente sería libre de buscar la libertad. Somos libres de buscar la felicidad. Somos libres de buscar la vida en libertad. Lo interesante es que estos hombres que firmaron este documento, salieron de ese salón en Filadelfia y no había forma de saber cómo iba a resultar. Es un poco como si Belice se enfrentara a Estados Unidos. Fue ridículo. ¿De donde viene esto?

Un poco de historia y algo de lo que no escuchas mucho en la mayoría de las clases de historia. Esto es más o menos la culminación de cien años de Biblia que se estaba llevando a cabo en los Estados Unidos a partir de 1769, en un pequeño pueblo llamado Northampton, Massachusetts. Un evento tan notable que se conoce por dos palabras: el Gran Despertar, donde se predicaba la palabra de Dios en cada esquina, donde la gente escuchaba la palabra de Dios y pensabas que esto era extraño, imagina predicar en la esquina de la calle y ver tu los vecinos tiemblan y ladran y ruedan y la gente recibe a Jesús y corre. Así que esta idea del Creador habitando incluso las normas de nuestra sociedad, era bastante innata en 1776. Era una idea por la que estos hombres estaban dispuestos a morir, de hecho, salieron del salón en Filadelfia bromeando sobre quién iba a ser el el primero de nosotros que van a colgar, no es exactamente mi idea del humor, pero esa era la idea. Valió la pena morir por esta idea de construir una nación donde la gente sea libre de perseguir la libertad.

87 años después, Abraham Lincoln, de pie junto a 8000 tumbas frescas de muertos de la Confederación y la Unión en Gettysburg, porque Dios se toma en serio nuestro pacto. Si vamos a decir que todos los hombres son creados iguales, debe asegurarse de incluir a todos los hombres, incluidos los 7,6 millones de afroamericanos que fueron esclavos. Y en medio de ese tiempo de juicio, Abraham Lincoln mira a esta audiencia y dice: "Estas personas que hemos enterrado, han dado su última medida completa de devoción y aquí decidimos que estos muertos no habrán muerto". en vano, que esta nación bajo Dios tenga un nuevo nacimiento de libertad y que el gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo, no perezca de la tierra ”.

Valió la pena morir por esta idea de una nación donde la gente es libre de buscar la libertad y la gente sigue muriendo. Murieron en Saratoga, murieron en Camden Yards, murieron en Antietam, murieron en Gettysburg, murieron en Arden, murieron en Hiroshima, murieron en Normandía y están muriendo hoy en lugares llamados Faluya y Bagdad y Basora. , porque hay una nación que se destaca en este planeta donde la gente es libre de buscar la libertad, pero lo único que esta nación no puede hacer es no garantizar que tú serás libre.

¿Ves la diferencia? Eres libre de buscar la libertad en esta nación. ¿Estás libre? Sí, eres libre de buscar la libertad. Pero eso no significa que vas a obtener la libertad. Eres libre de perseguirlo, lo que significa que eres tan libre de fracasar como de tener éxito. Eres tan libre de terminar tus días en la desesperación y la soledad como de terminar tus días en la calidez de tu hogar rodeado de tus amigos y familiares. Eres tan libre de ser perseguido por tus pesadillas como de vivir tus sueños en este país. La gente es libre de vivir bien en este país y la gente es libre de vivir vidas rotas. Eres libre de buscar la libertad en este país. Pero ninguna nación, ninguna ley, ninguna plataforma política, ningún partido, ningún programa, el gobierno más benigno que este país puede inventar, nadie puede garantizarle la libertad. Ninguna nación, ninguna ley puede garantizar que seas libre.

¿Alguna vez te preguntaste por qué nuestro Creador nos dotaría del anhelo de libertad? Imagina. Esa palabra dotar, eso significa ser programado. Nuestro Creador nos otorgó esta búsqueda de la libertad. Él nos programó, nos predispuso con el deseo de libertad, este anhelo, este ansia de libertad, y que esa libertad resultara tan ilusoria. Creo que lo que la palabra de Dios nos dice es que el Señor nos dotó de este anhelo de libertad para convertirnos en nuestra libertad. Nos dio este anhelo, de la misma manera que le daría a alguien un dispositivo de búsqueda, tic, tic, tic ... Este anhelo, esta lujuria, este deseo de ser libre, y podría terminar siguiendo ese dispositivo de búsqueda en todo tipo de lugares hasta que llegue, cuanto más cerca esté de su casa, más agudos serán esos pitidos. Y dirás: Vaya, finalmente estoy en casa, finalmente estoy libre. Bueno, el Señor te programó con un dispositivo de búsqueda de libertad y nunca estarás en reposo hasta que estés libre.

Eso puede tener algunas consecuencias tristes. Me encanta esa imagen del apóstol Pablo de pie en Atenas, en Hechos, Capítulo 17. Atenas. Atenas es el lugar de nacimiento de la democracia. Atenas es donde empezó todo. Atenas nos dio a Eurípides y Sofocles, nos dio a Sócrates, nos dio a Platón. Sabes que todos esos tipos vivieron al mismo tiempo. Todos compraban juntos en el pan y circo local, literalmente, lo llamaban el Ágora. Todos fueron contemporáneos.

Para cuando Pablo está allí, la gloria se había ido de Atenas hacía mucho tiempo, los días de gloria de Atenas habían terminado, en ese momento Atenas era solo otro estado vacío, su saqueo, su gloria eludida por el gobierno romano y había tanto promesa a la democracia y se había reducido básicamente a una dictadura. La historia emitió un juicio equivocado sobre Atenas porque, después de la caída de Atenas, ningún país intentaría un gobierno democrático durante otros 1700 años, ningún gobierno intentaría hacer esto nuevamente hasta que esos hombres se reunieron en Filadelfia en 1776. Porque pensaban que la democracia era un fracaso. .

Bueno, Paul estaba parado allí, en el Aeropagus, que era esencialmente como la Cámara de Representantes donde el presidente da el estado a la dirección del sindicato, y Paul les dice: “Saben, se equivocaron. El problema no es la democracia, el problema es que tienes un entorno precioso pero te has olvidado de la joya. Tienes uno, pero te falta el otro ". Se para allí y dice: "Me he dado cuenta de que ustedes tienen muchos ídolos, adoran casi todo, adoran a casi todos, hay un dios para cada anhelo.

Se parece mucho a los Estados Unidos, ¿tienes apetito? Habrá alguien que pueda satisfacer ese apetito, legítima o ilegítimamente en este país. Es un mercado amplio. Y él dijo: "Me di cuenta de un altar a un Dios desconocido y estoy aquí para compartir con ustedes quién es ese Dios". Dice: el Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en él, el Creador es el Señor del Cielo y de la Tierra y no vive en templos hechos por manos. Dice: Él mismo dio a todos los hombres en vida y aliento y todo lo demás, de un solo hombre hizo cada nación para que habitaran en toda la tierra. Verá, no acaba de venir a este planeta, no es un accidente. No conozco a la mamá de todos aquí, conozco a la mamá de algunas personas, no conozco a todas tus mamás, he conocido a algunas de tus mamás, pero a algunas mamás que no has conocido, a algunos papás que no has conocido y eso está bien, porque todos tenemos la garantía de tener al menos un papá y ese papá te creó. Él te hizo según sus especificaciones específicas y te plantó en este siglo, en este planeta, en este momento. Él determinó los horarios establecidos para ti y el lugar exacto donde deberías vivir. Así de detallado era Dios cuando te creó. Él te apartó y te moldeó como un joyero en el lugar exacto de la historia donde debías estar. Ahora, ¿por qué pasó por todos esos problemas? ¿Por qué se molestó en llegar tan lejos con tu vida? Dios hizo esto para que los hombres lo buscaran, y quizás lo alcanzaran y lo encontraran, porque no está lejos de cada uno de nosotros, porque en Él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Él lo hizo, fuimos creados para que pudiéramos encontrar nuestra libertad en Él.

San Agustín, antes de convertirse en san Agustín, lo intentó todo. Antes de que escribiera el Libro de las Confesiones, la cocaína no existía en ese entonces o probablemente el hermano Agustín lo hubiera hecho, no sé qué hubiera hecho, pero había cerveza allí. Probó algo de eso, y había mujeres y probó algunas de esas, y al final de su viaje cae exhausto a los pies de Jesús y reza esta oración, y comienza sus confesiones, dice: “Tú has hecho nosotros para ti y nuestros corazones están inquietos hasta que encontremos nuestro descanso en ti ". Has sido creado, alguien te creó y fuiste creado para un propósito específico, fuiste creado para que Dios te tenga para Sí mismo y ahí es donde vas a encontrar tu descanso. Fuimos hechos para que pudiéramos venir a León de Judá alguna tarde de julio, para que pudiéramos escuchar a un predicador decir: Jesús dice: Puedo liberarte, puedo liberarte, podría ser tu libertad.

Ahora, ¿cómo lo hace? ¿Cómo nos libera Jesús? ¿Libre de qué? ¿Qué es lo que hace? Jesús nos libera al permitirnos convertirnos en las personas que Dios nos ha creado para ser. Él nos libera para convertirnos en las personas que Dios nos ha creado para ser. ¿Cómo lo hace? En primer lugar, debes darte cuenta de que no se trata de religión. Fue un gran saludo para muchos de ustedes y somos de iglesias de toda la ciudad y de ninguna iglesia, que esto es tanto un experimento para ustedes en la iglesia como lo es para nosotros predicando y adorando en inglés, y eso está bien. Lo primero que quiero decirles es que no se trata de seguir una serie de dictados religiosos.

De hecho, un par de versículos antes de Jesús dice que si el hijo te libera, serás realmente libre. En el versículo 31 se dirige a esta multitud y dice: ... a los judíos que le han creído, en otras palabras, estos comentarios van a las personas que dicen: “Oh, creo en Dios, creo en Dios, voy a la iglesia . He estado bien". Decir que crees en Dios es un poco como decir que crees en John Carry o que crees en ..., nunca conociste al hombre, o si es así, me gustaría hablar contigo después del servicio. Nunca lo has conocido, no lo has invitado a cenar, no tienes intimidad con él. Lo que el Señor está diciendo aquí es que va más allá de creer en Jesús. El apóstol Santiago escribe una carta en su Carta a la iglesia, dice: Sabes, dices que crees en un solo dios. Genial, bien, ¡felicitaciones! Incluso los demonios creen en Dios y tiemblan. No estás logrando nada diciendo que creo en Dios.

Lo que te libera es la decisión de convertirte en discípulo, aprendiz, estudiante, seguidor de Jesús. Les dice a los judíos que han creído en él, les dice: Si se aferran a mi enseñanza, realmente son mis discípulos, entonces conocerán la verdad y la verdad los hará libres. Ahora va a haber muchas personas que de hecho rechazarán la invitación con solo escuchar eso. ¿Libre de qué? Libre. No soy un esclavo y eso es exactamente lo que dijeron. "No soy un esclavo". Somos descendientes de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo puedes decir que seremos libres? Sam, ¿libre de qué? No soy un esclavo. Y aquí hay una revelación: les digo la verdad, respondió Jesús, todo el que peca es esclavo del pecado. Ahora sígueme.

Su intención es que vivas tu potencial. Él conoce tu potencial porque te creó. Él sabe en qué te conviertes en frío, porque Él te moldeó. Él sabe quién eres, porque te programó, y dice que eres un esclavo de los patrones de vida, de los patrones de pensamiento, de los hábitos de comportamiento que te impiden entablar una relación con tu Creador en quien Él te hizo caer. relación con, y erosiona tu potencial para convertirte en la persona que Dios te ha creado para que te conviertas. Es una enfermedad y solo Jesús puede liberarte.

El apóstol Pablo escribe más tarde el mismo tipo que habló a los atenienses en el capítulo 17 de Hechos, dice: “… ustedes son esclavos de aquel a quien obedecen, ya sean esclavos del pecado que lleva a la muerte, o de obediencia que conduce a la justicia, pero gracias a Dios, escribe, que has sido liberado del pecado y se convierte en esclavo de la justicia, porque obedeces de todo corazón la forma de enseñanza que se te ha confiado.

Dice así: Jesús te hace una invitación y te dice: "Estás en la tierra de los libres, pero no hay garantía de que alguna vez serás libre. No hay garantía de que alguna vez satisfaga su deseo. No hay garantía de que alguna vez te convertirás en la persona que quieres ser, a menos que lo hagas a través de Mí ". Bueno, Jesús, ¿cómo hago eso? Sígueme. Sígueme.

Lea este libro y, al leer este libro, encontrará cosas sobre usted y sobre su vida de las que no está orgulloso y también encontrará cosas que el Señor le promete que puede volverse. ¡Todo lo que sé es que funciona! Solo Jesús puede hacerte libre de verdad. Verdaderamente libres. Gratis de hecho. ¿Cómo puedo saber? Bueno, soy un testigo ocular, lo hizo por mí, está bien. Me liberó. Pero si eso no es suficiente, es algo que en Lion of Juda vemos y rezo para que nunca, nunca, nunca, nunca Lion of Juda en la casa nunca, nos acostumbremos tanto a esto que lo damos por sentado: ver la gente se transformó ante nuestros ojos, para ver a la gente cambiar ¿Cómo sé que Jesús libera a la gente? Porque la gente ha entrado en esta casa como tú entraste hoy, gente en busca de la libertad, gente en busca de ese potencial y encuentran a Jesús en su cambio.

He visto madres solteras que vieron la libertad en el amor ilusorio de algún chico, como en el caso de la mujer samaritana, una serie de chicos, y aparecen aquí, rotos, abandonados, como una muñeca Barby en la fondo de un baúl de juguetes, olvidado, la niña en ellos aplastada, la mujer en ellos con cicatrices y aparecen con sus hijos y sus lágrimas y encuentran a Jesús aquí. Y he visto a Jesús liberarlos. Van a la universidad, sus hijos van a la universidad, se han convertido en miembros productivos de la sociedad, son líderes aquí, trabajan con autoridad pastoral. Son gratis de verdad, son gratis de hecho. He visto a vicepresidentes corporativos, directores ejecutivos, directores de organizaciones importantes aquí en Boston, aparecer aquí, personas que han buscado su libertad construyendo palacios de cristal habitados por su ..., casa en los suburbios, o su automóvil o el aplauso de su amigos, y una vez que descubren lo solos que están, lo estéril que es su vida, lo vacía que es su vida, vienen aquí, después de buscar la libertad en esos otros lugares, encuentran a Jesús y Jesús los libera. Su vida tiene sentido, van a alguna parte, hay alegría. Quizás es la primera vez en sus vidas que se ríen y lo dicen en serio. Servirán un plato de comida a un vagabundo y será como si estuvieran sentados a la cabeza de una reunión de la junta. He visto a adictos entrar aquí, alcohólicos, que después de décadas de bombear toxinas en sus cuerpos, sus cuerpos están literalmente desecados y sus mentes están deformadas porque buscaron la libertad escapando. Y han venido aquí y encuentran a Jesús y Jesús los libera, completamente, totalmente en verdad. Si el sol te libera, serás libre de verdad, serás libre de verdad.

León de Juda si tiene un modelo, si tiene un propósito, si tiene una misión, es este. Estamos en el negocio de la libertad humana obtenida por la influencia de Jesús, ministrada por el espíritu de Dios. Por eso estamos en esta esquina, por eso existimos. Amo este país, es un gran lugar para buscar la libertad, pero este país no puede hacer por mí lo que Jesús hizo por mí. Solo Jesús puede hacer eso.

Voy a pedirle que haga algo. Le voy a pedir que incline la cabeza y cierre los ojos. Fuiste creado para buscar la libertad y eso está bien. Y Dios ve todos los lugares a los que has ido, todo lo que has hecho, todos los que has llamado, todos los que te han tocado, todos los que has tocado, todo lo que has experimentado para ser libre. Y has tenido un callejón sin salida tras otro, un sueño roto tras otro, una promesa rota tras otra y hoy Jesús te hace una promesa y dice: Yo soy el único, el único que puede liberarte y estar seguro. que eres libre de verdad. Si quieres experimentar esa libertad, te invito a que levantes la mano y oraremos por ti. Veo esa mano, Dios los bendiga. Alabado sea el Señor.

Maestro, declaro en tu santo nombre que eres el Dios que rompe las cadenas y declaro en tu santo nombre que eres el que tiene el estatuto de nuestras vidas y oro en el nombre de Jesús, que esos almas que han levantado la mano, que les proporciones libertad. Señor, a partir de este momento no vuelvas a ser el mismo, a partir de este momento, querido Señor Dios, se alejan de escuchar, declaro por tu vida que nunca eres el mismo, declaro por tu vida que el Espíritu Santo habitará usted. Declaro por tu vida que las cadenas del pecado por la fe están rotas. Maestro, haz eso. Glorifícate a ti mismo. Gracias, Jesús, por liberarnos, por tu sacrificio y…. Te apreciamos y te anhelamos, Jesús.