Bienes Materiales: No Aferrarse a Ellos (1 Timoteo 6:6)

El domingo pasado estudiamos la parábola del rico insensato, el hombre que puso todas sus esperanzas en sus riquezas. Este hombre nos muestra, de una manera muy negativa, qué no debemos hacer, cómo no debemos relacionarnos con el dinero y las riquezas. Estudiamos este texto a la luz de la idea de la mayordomía. Esta idea de que todo le pertenece a Dios: Él es el creador de todo, es quien sustenta todo y, por lo tanto, en realidad nada nos pertenece. Todo tiene su origen en Él; cuando damos nuestro tiempo, nuestro dinero y nuestros talentos, en realidad estamos dándole al Señor lo que le pertenece. Vimos muchos errores que este hombre cometió y, a modo de resumen, mencionaré algunos de ellos.

1. No reconoce a Dios. Todo lo que hace gira sencillamente en torno a sí mismo: yo voy a tomar mis propias decisiones, voy a hacer con mis riquezas lo que se me antoje.

2. No tiene ningún sentido de mayordomía.

3. Tenía una visión puramente lateral, horizontal. No tenía una perspectiva eterna ni una visión espiritual. Todo consistía sencillamente en trasladar cosas de un lugar a otro; tenía grandes graneros y quería construir otros más grandes simplemente para trasladar sus riquezas de unos a otros. Muchas personas viven así, sin propósito en la vida, limitándose a cambiar las cosas de un lugar a otro y dejando que el tiempo se les escape hasta que llega la muerte.

4. Comete el necio error de pensar que su alma quedará satisfecha con cosas puramente materiales. Sabemos que el alma solo puede quedar satisfecha con alimento espiritual, pero él comete ese error. Dice: «Alma, tienes todo este dinero, todas estas riquezas. Ahora disfruta, sé feliz, alégrate».

5. Hace planes para el futuro, pero no toma en cuenta a Dios. Nunca le preguntó a Dios: «¿Qué quieres que haga con mis riquezas?». Sencillamente hace planes para el futuro y está seguro de que tiene una larga vida por delante y puede hacer lo que se le antoje, pero no le pide a Dios su opinión ni su mandamiento acerca de qué hacer con su vida. Siempre que vayas a hacer algo, por favor, pon primero tu vida en las manos del Señor. Haz tus planes a la luz de esta pregunta: «¿Qué quiere Dios de mí?». Nunca te atrevas a hacer nada, ni pequeño ni grande, sin considerar cuál es la voluntad de Dios para ese asunto.

6. Este hombre rico no reconoce la fragilidad, la precariedad de la vida. No reconoce que la vida es efímera, que es pasajera. La Biblia dice que «el hombre es como una flor del campo»; durante un momento puede lucir hermosa y adornar el campo, pero cuando llega el viento y sopla sobre ella, esparce esos hermosos pétalos por todo el campo y entonces ya ni siquiera puedes encontrar el lugar donde estaba originalmente. Él no se prepara para la eternidad. Lo único que hace es prepararse para el presente, y eso es una necedad porque la eternidad es muchísimo más larga que este tiempo. Eso es parte de lo que analizamos la última vez.

Y aquí, en 1 Timoteo 6, encontramos una actitud o expresión más positiva y prescriptiva acerca de cuál debe ser nuestra actitud hacia las riquezas y las posesiones. Aquí el apóstol Pablo le ofrece a Timoteo, un pastor joven, algunas ideas sobre cómo enseñar a su congregación acerca del dinero y de las cosas materiales.

Me gusta donde dice que «es una gran ganancia, una gran ventaja, cuando la piedad o la santidad van acompañadas de contentamiento». Es una afirmación muy poderosa, muy esclarecedora. Esa expresión siempre me ha intrigado. Saben, hay muchas personas en la iglesia que aman al Señor, son santas, son piadosas, pero no tienen contentamiento en el alma. Saben que es posible ser santo y, aun así, estar completamente deprimido e incluso tener tendencias suicidas. De hecho, la santidad, si no está moderada por el equilibrio, puede volverse neurótica y compulsiva y ser muy destructiva en cuanto a nuestra naturaleza. Tiene que haber equilibrio. La santidad sin comprender la gracia de Dios sobre la cual descansamos puede ser muy, muy afilada, cortante y abrasiva.

Siempre hay una lucha en el alma entre esas dos cosas, pero sabemos que, al final, la misericordia triunfa sobre la justicia. Alabado sea el Señor.

En el contexto de este pasaje, creo que lo que dice el apóstol Pablo se refiere a personas que aman a Dios o están en la iglesia, pero que no han abordado su actitud hacia las cosas materiales y viven con ansiedad; quizá también trabajan demasiado y codician demasiado las cosas materiales. Así que en su alma existe esta competencia entre el amor a Dios y el amor a las cosas espirituales, y hay allí una tensión aplastante y asfixiante que no es buena. El joven rico de las Escrituras ilustra cómo una persona puede estar anhelando a Dios, como lo hacía este joven. Había obedecido los mandamientos desde muy temprana edad y tenía deseos profundos de Dios, pero cuando Jesús le dijo: «Bueno, lo que tienes que hacer es tomar tu dinero y tus posesiones, dárselos a los pobres, liberarte de tu dependencia de las cosas materiales y seguirme», el joven amaba demasiado el dinero y las posesiones, y prefirió su posición en la vida a la paz que se obtiene al tener a Jesús. Entonces reveló que su amor era mayor por el dinero que por las cosas espirituales.

Saben, sigo pidiéndole al Señor en mi vida que me ayude a estar satisfecho con cosas pequeñas. Si me da un Toyota, está bien; no tengo que estar codiciando un BMW. Me encantaría tener un BMW y, si el Señor quiere dármelo, bueno, está bien, estupendo. Pero ¿por qué voy a mirar ese automóvil, como miré uno ayer, y dejar que se me arruine el día porque no puedo tenerlo? Disfruta de tu Toyota de 1995 con 68.000 millas; te lleva adonde necesitas ir, así que sé feliz con él. Ahora bien, si el Señor quiere darte ese otro más adelante, alaba a Dios por ello.

Saben, el ser humano nunca estará satisfecho; cada vez que alcanzamos cierta meta en la vida, nuestra mente se ajusta inmediatamente para desear lo siguiente. Nunca quedaremos satisfechos con las cosas materiales; es una picazón que, cuanto más te rascas, más pica. Saben, el diablo siempre inventa algo para mantener inquieta a la humanidad, queriendo más, deseando más, y llega un momento en la vida en que decimos: «No más, esto es suficiente. Voy a disfrutar de lo que tengo y me esforzaré, pero lo haré sin ansiedad y sin compulsión. Si el Señor quiere dármelo, está bien; pero, si no, estaré satisfecho con lo que tengo. Y todo lo que Dios quiera darme será añadido». Esa es una gran verdad. Saben, podemos esforzarnos por obtener cosas buenas, podemos esforzarnos por alcanzar la excelencia, podemos esforzarnos por tener comodidad —alabado sea Dios por ello—, pero debemos hacerlo sin ningún sentido de compulsión, sin vincular nuestra identidad y nuestra paz a objetos materiales.

Alguien dijo que nunca había visto un coche fúnebre arrastrando un carro lleno de objetos y posesiones. Cuando vas a la tumba, vas tal como estás y dejas aquí, en este mundo, todo, absolutamente todo; tu espíritu no tiene contacto con ninguna cosa material. Hay una sensación o una desazón, dependiendo de si has hecho las paces con Dios. No hemos traído nada a este mundo y, ciertamente, dice él, no podremos sacar ni llevarnos nada de este mundo.

Quiero repasar algunos indicios de que ejercemos una buena mayordomía sobre nuestras posesiones, de que tenemos una buena actitud hacia las cosas materiales.

¿Cómo puedo saber si estoy bien orientado con respecto a las cosas materiales?

Si están de acuerdo conmigo en que estas cosas caracterizan su actitud, eso es algo bueno.

1. Reconozco que Dios es el origen y el dueño de mi vida y de mis posesiones. «Del Señor es la tierra y todo cuanto hay en ella», y esa debe ser una actitud rectora. El hombre o la mujer que ha reconocido que todo le pertenece a Dios no siente que posee nada; sostiene todo en la mano sin aferrarse, porque sabe que Dios tiene derecho a quitárselo si así lo desea. Siempre debemos vivir nuestra vida con esa conciencia: que el titular de nuestra vida y de todas nuestras posesiones es Dios, no nosotros.

2. Dedico una parte significativa de mi tiempo y de mis energías a las cosas de Dios. Algunas personas piensan: «Bueno, le doy al Señor dos horas de mi tiempo», y se sienten muy justas. Muchos cristianos de Nueva Inglaterra le dan al Señor una hora: un culto de una hora; y, si el culto se prolonga más de una hora, ya se inquietan, y si el pastor se extiende más de veinte minutos, se lo harán saber. La semana tiene 168 horas; debemos dárselas al Señor plena y libremente. Siempre que tengas tiempo, siempre que sientas el deseo, e incluso si no lo sientes, dedica tiempo al Señor para escudriñar las Escrituras, tener tu tiempo devocional, orar, servir al Señor, estar en la casa del Señor y tener comunión con los hermanos y las hermanas. La Biblia dice que «el ser espiritual piensa en las cosas espirituales»; en cambio, el ser carnal piensa en las cosas de la carne.

3. Le doy al Señor parte de mi dinero para su obra —por lo menos el diezmo—, la décima parte de mis ingresos. El diezmo es un concepto bíblico; está tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento. Es más, el Nuevo Testamento es en realidad mucho más exigente, mucho más abarcador y sofisticado en su comprensión de lo que le debemos a Dios. Creo que, para una sociedad primitiva como la sociedad israelita, la sociedad hebrea, Dios, conforme a su comprensión del desarrollo humano en aquel momento, estableció un diezmo mecánico; pero creo que en el Nuevo Testamento, a la luz de Jesucristo y de su revelación más plena, comprendemos que tenemos que dárselo todo a Jesús, y más. Y Dios espera de nosotros un sentido más sofisticado de la santidad; por eso creo que el Nuevo Testamento es, en realidad, más exigente que el Antiguo Testamento en lo referente al diezmo y a lo que le damos al Señor. No puedes limitarte a decir: «Le di al Señor mi diezmo, cumplí con lo que tenía que hacer y adiós», para luego ver a alguien necesitado y dejarlo pasar porque ya cumpliste tu compromiso y tus obligaciones. El hombre o la mujer que ama apasionadamente a Dios no percibe ninguna frontera entre él y Dios. Todo es de Dios. Nos perdemos a nosotros mismos, perdemos nuestra identidad en Dios y en su Reino, y todo lo que hacemos es santo, y vivimos dentro de ese concepto de santidad. Así que no hay barrera: lo que Dios me pide, se lo doy.

4. Soy generoso con mi dinero para con quienes están necesitados. Dios espera que seamos generosos con nuestros familiares, con nuestros amigos y con quienes pertenecen a la familia de la fe, y debemos usar generosamente nuestro dinero para el Reino de Dios. Quisiera añadir aquí una pequeña salvedad: debemos dar generosamente, pero, al mismo tiempo, eso no significa que vayamos a ser estúpidos. Digámoslo sin rodeos. Hay personas abusivas y opresivas a las que es necesario decirles: «Oye, tienes que trabajar». Generosidad, pero también sabiduría. No queremos alentar a las personas a volverse dependientes, abusivas y opresivas, porque entonces eso no es amor. Debemos animarlas a trabajar y a valerse por sí mismas. Pero hay personas que tienen una necesidad genuina y, cuando vemos una necesidad, debemos entregarnos libremente y dar sin dolor. La persona que da generosamente, que da abiertamente, que da abundantemente, por lo general es feliz. Debemos entregarnos a nosotros mismos y, en ocasiones, necesitamos practicar activamente la generosidad. A veces necesitamos desprendernos de cosas que son preciosas para nosotros a fin de ejercitar esa actitud de dar, porque cuando damos, recibimos más; ¿no lo saben? Cuando das a los demás, eso se vuelve magnético, saben. Hazte un canal de la gracia de Dios. Hazte un instrumento del amor y de la misericordia de Dios, y entonces te convertirás en un canal: Dios te dará cosas que reposarán sobre ti por un momento para que puedas disfrutarlas y luego fluirán de ti hacia otros. Estarás recibiendo continuamente, disfrutando por un momento y luego transmitiéndolo a otros. ¡Qué concepto tan hermoso! En lugar de limitarte a recibir cosas y almacenarlas hasta que se vuelvan viejas, inútiles y carentes de sentido porque han quedado estancadas dentro de ti. Déjalas fluir, y entonces Dios te dará cosas nuevas, cosas más hermosas, cosas más adecuadas para quien eres en una etapa determinada de la vida. Ese es un concepto sumamente hermoso.

5. Confío en que, si soy generoso con Dios, Él me bendecirá y me dará mucho más de lo que yo le doy. Saben, cuando das sabiendo que Dios te bendecirá, para mí esa es la raíz, la esencia misma de una conducta generosa. Es la comprensión de que, a medida que das en Cristo y por causa de Cristo, Dios dice: «Te bendeciré y te daré más». Cada vez que sacrificas algo por el Señor, cada vez que inviertes algo, cada vez que das con dolor algo que es precioso para ti en Cristo, Dios dice: «Eso no te faltará» o «No sentirás su falta, porque te daré algo igual o mejor». Cuando das algo en el Señor, Dios dice: «Sabes, voy a darte algo a cambio. Tal vez no sea exactamente equivalente a lo que estás dando; quizá sea diferente, pero será más. Y será precisamente lo que necesitas, aunque tal vez ni siquiera lo sepas y quizá ni siquiera te des cuenta de que te lo he dado en relación con aquello que diste inicialmente; pero es mi regalo para ti y mi señal de que me complace tu actitud». Ese es un concepto maravilloso, maravilloso.

6. La vida eterna es una realidad para mí, y tomo mis decisiones financieras a la luz del Reino venidero. Yo añadiría también: del Reino presente. El concepto clave aquí es «la vida eterna es una realidad». Puedo olerla, puedo saborearla, ha llegado a formar tal parte de mí que es real; ya no es un concepto distante que más o menos considero parte de mi teología. No, puedo relacionarme con ella visceralmente. Mis emociones comprenden el Reino venidero y lo anhelo; puedo verlo, puedo leerlo, como dice el escritor de Hebreos. ¿Cuán real es la vida? ¿Cuán real es el espíritu? ¿Cuán reales son para ustedes los conceptos del Reino de Dios? ¿Son meramente verdades objetivas, teóricas, teológicas, o son cosas que los consumen, que gobiernan su vida, que penetran su conciencia y su subconsciente, añadiría yo, que forman su sensibilidad, que son el suelo sobre el que caminan, que han llegado a formar tal parte de ustedes que ya ni siquiera piensan en ellas porque son tan parte de ustedes como la sangre que corre por sus venas, y ni siquiera son conscientes de ello?

Saben, cuando uno es ciudadano del Reino de Dios y el Reino de Dios es poderoso y real para uno, entonces comprende que todas las cosas de este mundo son meras ficciones. En contraste con la pasión que uno siente por el Reino de Dios, las cosas de este mundo palidecen. No tienen la intensidad que siente una persona convencida de que esto es todo. Cuando muere, esas cosas se quedan aquí. Cuando sabes que tu vida pertenece a la eternidad, que eres un espíritu dentro de un cuerpo conveniente para interactuar con el ámbito material, entonces la vida deja de ejercer sobre ti ese dominio controlador, y puedes desprenderte de las cosas con mucha mayor facilidad y realizar toda clase de transacciones espirituales con mucha mayor naturalidad, porque eres un peregrino, estás de viaje, eres simplemente un espíritu pasajero en este mundo, al que Dios ha puesto aquí para resolver algunas cosas que solo Dios sabe cuáles son en realidad. Pero tu ámbito eterno está en el cielo y, por lo tanto, la vida no ejerce tanto dominio sobre ti. Tomo mis decisiones respecto al dinero a la luz de esa realidad.

7. Las cosas del espíritu son una prioridad; la palabra clave aquí es «prioridad». Para mí hay prioridades, y si tengo que escoger entre las cosas espirituales y las materiales, escogeré con gusto las espirituales. Uno de los pasajes más interesantes que ilustra esto con gran claridad es el de Daniel, que comentamos hace un par de domingos, y lo usaré simplemente porque ustedes ya están familiarizados con él. Recuerdan que, en el texto de Daniel, cuando Daniel se encontró ante la elección de comer alimentos —lo cual es un símbolo de la esencia de lo material—, de comer los alimentos de la mesa del rey, que probablemente habían sido consagrados a los ídolos, Daniel puso su pureza espiritual y su relación con Dios por encima de la comida, pero también por encima de su futuro profesional, su reputación y una vida cómoda.

Quiero hacerles esta pregunta porque sí; esta es gratis, no les cobraré por ella. Si tuvieran que escoger entre su futuro profesional y su comodidad física, por un lado, y honrar a Dios, por el otro, ¿están seguros, estoy yo seguro, de que escogería a Dios, de que escogería honrar al Señor? Es decir, esa es una pregunta difícil; a decir verdad, no estoy seguro de mi propia respuesta. Es una elección difícil. Todo el tiempo se nos pide que hagamos esa elección entre las cosas materiales y las espirituales. A veces tampoco es tan dramático. Es escoger entre disfrutar de la telenovela y venir a la iglesia el miércoles por la noche para orar. Saben, cuando damos al Señor y cuando damos de nuestra vida para bendecir a otros en el nombre del Señor, Dios siempre nos bendecirá, y esa es la manera de escoger. A veces nos sentimos presionados a estudiar porque tenemos un examen, o a terminar un trabajo o un informe para nuestro empleo, y aparece alguien que necesita nuestra atención, nuestro consejo y nuestra compañía; ¿cómo van a escoger? Dios está diciendo: «Cuida de mis ovejas», y tú estás diciendo: «Sí, pero yo también soy una oveja y, si no cuido de mí mismo…». Pero tienes que escoger el Reino, tienes que escoger lo que haría Jesús y hacerlo en el nombre del Señor, sabiendo que Dios te bendecirá porque eres un hijo del espíritu y debes escoger en el espíritu.

8. No me duele desprenderme de mis posesiones, especialmente si es por una causa noble, particularmente por el avance del Reino de Dios. Saben, muchas veces podemos hacer ciertas cosas por Dios y nos quejamos y, en realidad, no las hacemos con un corazón alegre; pero Dios quiere que lo sirvamos con un corazón alegre. Dios quiere que lo sirvamos con gozo, y volvemos a nuestra lectura inicial: «Una gran cosa es ser piadoso y estar contento».

Deberíamos agradecerle al Señor que nos permita servirlo y trabajar en su Reino; nunca deberíamos quejarnos ni sentirnos heroicos por darle al Señor algo que para nosotros es un privilegio: Él nos escoge. Podría escoger a cualquier otra persona si quisiera, pero nos permite ser usados para su gloria. Deberíamos estar agradecidos, deberíamos estar gozosos de que Él nos haya escogido. Seamos buenos administradores, hermanos y hermanas, de Dios y de Sus posesiones.

Si quieren ser felices, entréguenselo todo al Señor. Rompan con el sentido de posesión y propiedad, y dejen que el Señor les devuelva lo que Él quiera, y serán felices.

Señor, que yo te ame por encima de todas las cosas. Que sea un sacrificio que arda por ti, que ilumine este mundo con mi luz y trabaje por tu Reino. Que no me obsesione tanto con las cosas materiales que pierda la perspectiva que Tú quieres de mí.