Lucas 5

Vayamos a Lucas, capítulo 5, el conocido pasaje de la pesca milagrosa. Si tienen consigo sus Biblias en inglés, por favor sigan la lectura, y yo también trataré de incorporar parte del texto mientras predico.

Señor, encomendamos a ti esta palabra que procede de ti, y te pedimos que toques nuestras vidas, la totalidad de nuestro ser, que nos hables esta mañana por medio de tu palabra. Edifícanos, Señor; fortalécenos en nuestra fe. Permítenos ver tu manera generosa de tratar con quienes te aman y te obedecen. En el nombre de Jesús. Amén.

Hemos estado hablando de la vida generosa, la vida de dar. Usando como ejemplo la vida de Elías, hablamos de la necesidad de dar en esa zona de incomodidad, más allá de lo que nos resulta conocido y cómodo. La viuda de Sarepta tuvo que darle al profeta algo que era muy valioso para ella, su única esperanza de alimento en un tiempo de gran hambre, antes de tener certeza alguna de que podría recibir algo a cambio. Eso la puso en una situación incómoda, pero allí era donde necesitaba estar para obtener la bendición.

También hemos hablado del hecho de que a Dios pertenecen la tierra y su plenitud, todo cuanto está contenido en la tierra e incluso en el universo, los mismísimos átomos que componen la materia y el cuerpo humano, y todo lo que sea concebible, visible o palpable, o que posea cualquier tipo de masa, pertenece al Señor. Él lo ha creado; Él ha estructurado la realidad misma. Por lo tanto, cualquier cosa que hagamos, demos o pensemos está dentro de Él, está dentro de lo que Él nos ha provisto, de modo que Él es el dueño de todo.

También hemos dicho que, cuando vivimos esa vida generosa, una vida de dar, una vida de entrega, una vida de desapego de los bienes terrenales en el nombre del Señor, somos bendecidos, somos prosperados. Esas son las matemáticas de Dios. La matemática del hombre, las matemáticas de la razón, dicen: cuanto más retenga, ahorre y acumule, más tendré, más conservaré. Las matemáticas de Dios dicen: cuanto más doy, más recibo. En las matemáticas de la fe, restar es sumar de muchas maneras cuando se hace con fe en Jesucristo, en su palabra y en su fidelidad. En las matemáticas de Dios, morir es el preludio de la vida. En las matemáticas de Dios, humillarse es el preludio de ser levantado.

Filipenses 2:5-11 dice, en esencia, que cuando Jesús se despojó de su gloria, cuando se rebajó a la forma de un simple hombre en obediencia al Padre, entonces Dios, debido a esto, lo exaltó y le dio un nombre que está por encima de todo otro nombre. En las matemáticas de Dios, la paradoja y la contradicción son la norma. En la razón, todo tiene que ser lógico y secuencial. El razonamiento de Dios es totalmente diferente; es el razonamiento de la fe.

Ahora vemos estos principios expresados también en la vida del apóstol Pedro. Hasta ahora, muchos de los mensajes que he predicado se han basado en el Antiguo Testamento. Muchos de nosotros podemos sentirnos tentados a pensar: bueno, sí, esa era la norma en el Antiguo Testamento, pero ahora, en la vida de la gracia, es muy diferente. Todo lo contrario. En el Nuevo Testamento encontramos expresado el mismo principio de dar, de dar generosamente, que también se traduce en recibir de una manera maravillosa. La vida de Pedro, el apóstol Pedro, particularmente en este pasaje y también en otros, refleja esta verdad de una manera muy gráfica.

Vemos que este pasaje comienza presentando una situación de necesidad, y la necesidad realmente se da por parte de Jesús. Jesús está experimentando una necesidad aquí. Vemos que Jesús está experimentando una necesidad. La multitud ha venido porque su palabra es vida. Los fariseos no pueden dar vida; la religión nunca ha podido dar vida. Jesús da vida, y por eso las personas lo siguen adondequiera que va. Él trae un mensaje nuevo, trae alegría, trae esperanza a las personas necesitadas, y por eso vienen, se abalanzan sobre Él y lo aprietan.

Él no puede hablarles cómodamente. Necesita una plataforma. Necesita un lugar donde ponerse de pie y separarse de la multitud para poder hablarles eficazmente. Ahora bien, podría haberlo hecho con una voz sobrenatural, pero aquí hay algo importante: ha decidido limitarse a su forma humana, a sus limitaciones humanas. Y así se encuentra ante esta situación: ¿cómo les hablo a las multitudes? El Señor se pregunta: ¿cómo puedo comunicarme? ¿Cómo puedo resolver este dilema? ¿Cómo puedo hablarle a esta multitud que en este momento necesita mi palabra y necesita mi ministerio?

Detengámonos otra vez por un momento. Examinemos más profundamente ese dilema del Señor. Como dije, el Señor podría haber hablado, podría haber trascendido sobrenaturalmente esa limitación, como lo hizo en otras ocasiones, pero ahora está eligiendo actuar dentro de lo natural. Miren, el Señor ha decidido limitarse. Ahora bien, para la predicación del evangelio podría haber elegido a unos cuantos ángeles para que predicaran el evangelio en unos pocos días, y ellos habrían sido evangelistas mucho más convincentes y eficaces que nosotros, insignificantes seres humanos con toda nuestra falsedad y todas nuestras propensiones a cometer errores.

Pero Dios se limitó a la iglesia y ha decidido predicar la palabra por medio de su pueblo. Dios no ha trascendido su limitación de tiempo y espacio con respecto a la administración del evangelio; ha elegido un mecanismo mucho más limitado, que es la iglesia, los seres humanos. Ha decidido obrar a través de ese medio, así como aquí decide no hablar mediante una voz magnificada sobrenaturalmente, sino resolver el problema mirando a su alrededor y encontrando una solución dentro del ámbito del tiempo y del espacio.

Y así el Señor mira a su alrededor para resolver su dilema, y ve dos barcas que pertenecen a unos pescadores que están lavando diligentemente sus redes para quitarles toda la sal, a fin de que no se corroan. Más adelante descubrimos en el mismo texto que estos pescadores habían estado pescando toda la noche sin resultado alguno; habían terminado con cero. Sus esfuerzos no habían producido ningún fruto. Pero el Señor ve que tienen algo que Él necesita y que puede utilizar para sus propósitos: una barca. Así que el Señor determina que, si puede subir a una de esas barcas y alejarse de la orilla, podrá entonces hablar más eficazmente a la multitud. Puede utilizar esa barca como plataforma para transmitir a la multitud su mensaje vivificante.

Y allí radica una enseñanza muy importante: siempre he pensado que nuestras vidas son como esa nave, esa barca, cuyo dueño Jesús le pide que le permita subir a ella, alejarse un poco de la multitud y proyectar su mensaje, su enseñanza, de una manera más eficaz.

Nuestras vidas son así. Somos la barca de Pedro a la que el Maestro le dice: te necesito. Necesito entrar en ti con mi poder, con mi presencia, y que me permitas proyectar mi mensaje por medio de los recursos que tienes dentro de ti. Dios, el Señor, necesita nuestras vidas porque ha decidido que así debe ser. Podría haber inventado algún otro medio, pero nos eligió a nosotros y necesita lo que tenemos.

El Maestro del universo, el dueño de toda la creación, el sustentador de todo cuanto existe, dice: te necesito; quiero que me permitas usar tu vida, usar tus recursos, usar tus dones, usar aquello que te he dado para cumplir mis propósitos.

Saben, esa barca en realidad le pertenecía a Jesús. Podría haberse apoderado de ella si hubiera querido, porque esa barca estaba hecha de una materia, quizá de un par de árboles, que el Señor mismo había creado y hecho posible. Así que no tenía que rogárselo, como dice aquí; simplemente podría haberle dado una orden a Pedro. Pero el Señor es tan gentil que le dice: ¿me permitirías usarte? ¿Me permitirías tomar el control de tu vida? ¿Me permitirías entrar en ti y usarte como mi plataforma mientras vives tu vida?

El Señor siempre está buscando hombres y mujeres que digan: Señor, sí, úsame. Mi vida es tuya. En cierta ocasión, el Señor contempló a una multitud y la Biblia nos dice que se le partió el corazón porque eran como ovejas sin pastor.

Saben, cuando el Señor vio a aquella multitud necesitada, sin dirección y desatendida por los profesionales religiosos de su tiempo, el Señor dijo: saben, los campos están blancos para la siega y, sin embargo, no hay obreros. Oremos ahora al Señor del campo para que envíe obreros, a fin de que no se pierda la cosecha.

Vivimos en una época en la que la cosecha es más abundante que nunca; hay más oportunidades que nunca antes en la historia de la humanidad para cosechar, predicar y realizar labores misioneras. Sin embargo, faltan hombres y mujeres consagrados que se entreguen al Señor y digan: Padre, todos mis dones, todas mis propiedades y todo cuanto poseo son tuyos; dispón de ello como quieras. Yo simplemente dependeré de tu gracia para mis necesidades diarias. Dios necesita esa clase de persona.

Saben, al mirar a nuestro alrededor, pienso que Dios quiere bendecir a esta congregación, no porque seamos algo, sino sencillamente porque Dios ha decidido bendecirnos. Realmente no sé por qué. A veces me hago esa pregunta, pero pienso que podemos hacer muchísimo por el Reino de Dios, que en el futuro pueden lograrse grandes avances y que hay grandes necesidades en la comunidad para las cuales Dios puede usarnos. Pero también me doy cuenta de que esta iglesia tendrá necesidades: necesitará finanzas, necesitará que las personas den. Queremos una iglesia de excelencia y nos queda un largo camino por recorrer, pero he descubierto una y otra vez que la excelencia requiere inversión y requiere una congregación que dé.

Saben, a medida que procuramos contar cada vez más con todo lo que necesitamos para realizar la obra de Dios y hacerla con calidad, comprendemos que necesitaremos una congregación generosa, una congregación que dé. Una congregación que entienda que damos dentro del ámbito de la suficiencia en el Señor; que, al dar, estamos conectados a una fuente vivificante; que, a medida que damos por aquí, más llega por acá y recibimos más. Por eso no estamos preocupados; damos al Señor con alegría y sin reservas, porque Él es nuestro proveedor.

Hemos dicho que el hijo de Dios, la hija de Dios, la mujer de Dios, da, pero no desde una perspectiva de peligro, insuficiencia e incertidumbre, como, una vez más, la viuda, que dijo: bueno, si te doy esto, este es mi último pedazo de pan. Sabes, no tengo nada más. Y Jesús dice: no des. Jesús nos dice, y Elías también le dice a esta mujer: oye, no te preocupes por eso. Saben, el creyente da, no desde una perspectiva de escasez, sino desde una perspectiva de suficiencia, sabiendo que, cuando das al Señor por delante, de antemano, por detrás estás conectado a una fuente inagotable de provisión, que es la promesa de Dios: «El Señor es mi pastor; nada me faltará», dice la Palabra. Como ven, cuando damos al Señor, no estamos simplemente dando sin tener certeza de lo que será de nosotros; sabemos lo que será de nosotros, sabemos que estamos conectados con la bendición, la generosidad y la promesa del Señor, y que Él no nos fallará. Por eso podemos permitirnos dar.

Creo que nosotros, los creyentes, necesitamos practicar el dar como una disciplina. No es algo agradable, pero sencillamente lo hacemos; sencillamente lo hacemos porque ese es el camino del creyente. Debemos tener una generosidad libre de preocupaciones. Y saben, a veces tenemos que ser casi deliberadamente un poco descuidados al dar, porque esto es lo que disciplina la carne y la mente para que se atrevan a dar en esa zona de fe. En nuestra iglesia trato de practicar eso tanto como sea posible.

Oro para que Dios nos permita como iglesia ser siempre, en la medida de lo posible, generosos con lo que tenemos, y que no estemos tan pendientes de nuestras instalaciones, nuestra planta física y nuestro dinero. Debemos dar a ministerios y a aspirantes al ministerio, debemos dar a otros, debemos participar en las misiones y no debemos preocuparnos tanto por cada centavo que lleguemos a estar tan pendientes de la administración que olvidemos esto: no, estamos llamados a dar. Abramos muchos agujeros en estas paredes y dejemos que la bendición sople. Porque sabemos que, así como fluye hacia afuera, también fluirá hacia adentro.

La Biblia dice en Eclesiastés: «…echa tu pan sobre las aguas porque un día volverá a ti». Dice: «Reparte a siete y aun a ocho, porque no sabes qué mal sobrevendrá al mundo». Y es muy cierto que, cuando vivimos de esa manera, dando a diestra y siniestra y en el nombre del Señor, y simplemente siendo generosos con los demás y generosos con Dios en sus necesidades, la bendición de Dios caerá, fluirá hacia nuestras vidas. Debemos ser dadores. Debemos dar con alegría, particularmente cuando se trata del Reino de Dios. Los desafío en este momento en que el Reino tiene una necesidad por medio de esta congregación: construir ese templo para que puedan venir más personas. Que ese templo sea un recipiente que Dios utilice para proyectar su voz con mayor claridad, mayor amplitud y mayor comodidad hacia la comunidad. Y el Señor está diciendo: tengo una necesidad. ¿Puedes ayudarme?

Este texto es tan rico; quiero decir, ni siquiera podemos comenzar a rozar la superficie, pero permítanme adelantarme un poco para no cansarlos demasiado. Saben, Pedro tuvo la sensatez de cederle su barca a Jesús cuando Él se lo pidió. Ahora avancemos un poco para ver lo que sucede. El Señor termina su sermón y entonces se vuelve hacia Pedro y le dice: Pedro, tomemos esta barca; llevemos a esta nena mar adentro ahora. Vamos. Vámonos. Enciende ese motor y adentrémonos en el mar. Ahora vayamos mar adentro, porque tengo algo que quiero mostrarte, tengo algo que quiero ver.

El Señor le dice a Pedro: «Oye, echa ahora tu red». Y estoy seguro de que lo hizo con un brillo pícaro en los ojos, porque sabía lo que le había sucedido a Pedro antes de aquel encuentro con Él. Y, como saben, Pedro no sabe que Jesús conoce muy bien sus necesidades. Pedro no sabe que Jesús sabe que pasó toda la noche tratando de pescar y que, con su propio ingenio, su propia experiencia, su propia destreza de pescador y sus propios recursos, no pudo pescar nada; así que el Señor le dice: «Oye, vamos, hagamos ahora un experimento». Como ven, el Señor es el maestro supremo. Él había estado preparando esta lección práctica desde el primer momento para enseñarle a Pedro una lección para la vida y para el ministerio, y es que, cuando le das al Señor, el Señor tiene muy presentes tu necesidad y tu situación, y proveerá para ti.

Jesús le va a enseñar a Pedro que, cuando le das al Señor de tus recursos y los pones a disposición de su reino y de sus necesidades, Él no te fallará; Él proveerá para ti. De hecho, Él te elevará a un nuevo nivel, tanto en lo espiritual como en lo material. Ese es el poderoso mensaje que encontramos aquí.

Y, como saben, el Señor dice: «Pedro, echa ahora tus redes», y la mente de Pedro, su experiencia de pescador, le dice: «He estado pescando toda la noche en condiciones perfectas de oscuridad y silencio y no pesqué nada, y ahora este novato me está diciendo que pesque de día, cuando hay tanto ruido y las condiciones no son buenas para pescar». Esa es la razón humana. Pero, como ven, el Señor dice: «No, no uses tu razón; usa mi poder. Mi poder es muchísimo más eficaz que la razón, que la naturaleza. Puedo suspender temporalmente las leyes de la naturaleza e introducir mi soberanía», dice el Señor; y con eso contamos cuando damos. Vivimos una vida de generosidad para el Reino de Dios.

Pero Pedro al menos tuvo la sensatez de obedecer. Puso en pausa su razonamiento y entró en una modalidad de obediencia. Como saben, la obediencia es la clave de la vida de fe. Muy a menudo nuestro razonamiento nos fallará, nuestras preocupaciones nos traicionarán. Miraremos a nuestro alrededor, a las circunstancias o a la lógica, y no encontraremos ninguna razón para obedecer lo que dice la palabra de Dios. Como tuve que hacer yo hace 25 años, en un momento de crisis espiritual personal, tuve que decidir: «Voy a diezmar para el Señor; voy a diezmar porque a lo largo de los años he visto a muchísimos creyentes que diezman, personas maduras que le dan al Señor y dicen que funciona; y he visto la palabra de Dios, y la palabra de Dios razona que el diezmo viene de Dios». Así que di por pura obediencia, con toda clase de preguntas; y hace 25 años, aquel mismo año, Dios me bendijo más allá de mis sueños más increíbles, y no ha dejado de bendecirme durante todos los años en que he sido fiel a ese principio. A veces tenemos que hacerlo simplemente por pura obediencia.

Simplemente hazlo porque el Señor dice: «Hazlo». Y Pedro echó su red; dijo: «Señor, lo he intentado en las mejores circunstancias, pero echaré la red conforme a tu palabra, de acuerdo con tu palabra, de acuerdo con tu mandato. Porque tú lo dices, lo haré; así que la responsabilidad será tuya». ¿Y qué sucedió? La Biblia dice que una multitud de peces —aquellos peces fueron llamados desde todos los extremos de aquel enorme lago para acudir a ese pequeño punto donde caía la red de Pedro— llegó por el poder del Señor, porque Dios estaba comprometiendo su palabra, su fidelidad, mediante aquella acción.

Pero, como ven, aquel momento de gloria, aquel momento de poder, aquel momento de prosperidad, fue precedido por otro momento allá atrás, un momento muy humilde en el que Jesús le dijo a Pedro: «Pedro, ¿me darías tu propiedad? ¿Me permitirías usar tu propiedad? ¿Pondrías tus pertenencias a mi disposición para que pueda usarlas? ¿Buscarías primero el Reino de Dios y confiarías en que todas las demás cosas te serán añadidas? Si lo haces, ahora voy a mostrarte que funciona». Como ven, eso no estaba en la mente de Pedro en aquel momento, pero ese era el principio que estaba operando en aquella acción; y muchas veces Dios nos está probando. ¿Recuerdan que hemos dicho que Dios nos prueba en la vida? A veces Dios nos está probando y ni siquiera somos conscientes de que se está produciendo un momento universal sublime y de que nosotros somos los actores en él. Y Dios simplemente está esperando para bendecirnos, y nos pone en situaciones en las que va a probar nuestra lealtad, nuestra generosidad, nuestra fe; y muchas veces no pasamos la prueba, y la oportunidad nos pasa de largo, la bendición nos pasa de largo.

Como saben, hay aquí dos principios; termino con esto. Número uno, y ya he aludido a ello: cuando le das al Señor tus pertenencias, tu vida, tus dones, eres bendecido materialmente. Eso es lo menos importante; ese es el principio más elemental, básico y rudimentario. Dios te bendice. Hay muchos teleevangelistas que nos dicen eso todo el tiempo, tratando de sacarnos nuestro dinero. Lo sabemos. Funciona, realmente funciona. Creo que exageramos eso, que distorsionamos el poder del principio, pero funciona. Pero permítanme decirles que lo segundo es que, cuando le das al Señor de tus pertenencias, Dios te eleva a un nuevo nivel de altura y dignidad espiritual. Creces. Creces en fe, creces en visión. Creces en tu relación con el Señor. Miren a Pedro: vio la gloria del Cristo viviente y quedó tan sobrecogido por la belleza del momento que cayó a sus pies pensando: «Estoy perdido, porque he visto a Dios, al Dios viviente». No habría podido contemplar aquel momento de la grandeza de Dios por medio de su Hijo; y, sin embargo, se le concedió ese privilegio porque antes había dado.

Cuando le das al Señor de esa manera, no hay escapatoria. Te estás comprometiendo, estás irremediablemente comprometido, y por eso creces espiritualmente. Creces en constancia. Creces en integridad, creces en sinceridad. Puedes ver al Señor de una manera diferente; comienzas a experimentar la realidad de sus principios. Ves a Dios en su realidad, en contraste con la mera teoría en la que viven tantos evangélicos.

Cuando le das al Señor, entonces ves su fidelidad, ves su gloria, ves su poder, ves su capacidad milagrosa para proveer en cualquier circunstancia. Como saben, Pedro salió de allí con un nuevo rango. El Señor dice: «Pedro, ya no olerás a pescado, ya no serás un simple pescador; ahora te convertirás en pescador de hombres. Serás apóstol. Escribirás textos que miles de millones de personas leerán y expondrán a lo largo de miles de años. Serás el fundamento, humanamente hablando, de mi iglesia. Serás un prototipo para generaciones. Podrías haber muerto una muerte anónima y vivido una vida anónima, como tantos otros pescadores; pero ahora, porque has confiado en mí, te haré pescador de hombres, te haré apóstol. Te haré una fuente de sabiduría. Te haré un prototipo para todas las épocas. Te haré escritor de textos. Te haré expositor de principios. Te haré íntimo mío, porque has dado, porque te has atrevido a morir, porque te has atrevido a correr un riesgo».

Cuando le das al Señor, eres bendecido materialmente, pero también eres elevado espiritualmente. Ahora bien, no pierdas esa oportunidad; no pierdas ese gran don que Dios te da de llegar a ser más que un simple mortal y de contemplar la gloria de Dios.

Inclinemos la cabeza. Padre, te glorificamos. Bendecimos tu nombre porque esos principios que hemos aprendido han estado operando a lo largo de los siglos y todavía siguen operando. Queremos ser como Pedro, Señor. Queremos poner nuestra barca a tu disposición. Queremos vivir vidas de sacrificio y servicio. Queremos darte lo máximo que podamos dar. Ayuda nuestra incredulidad. Padre, rompe las ataduras de la timidez, de la falta de fe y de la lógica, de fijarnos únicamente en esas circunstancias y de la obsesión con el pasado y con los fracasos del pasado; y permítenos ver tu gloria y la bendición que tenemos por delante cuando nos atrevemos a entrar en esa zona de fe.

Padre, oramos por victoria en este período de la vida de nuestra iglesia. Oramos por victoria, Señor; oramos por provisión, por una gran provisión, Padre. Que seamos ejemplo de que, cuando personas pobres e indefensas creen en ti, tú las bendices y las prosperas, y las haces transmisoras de tu gracia. Entonces les permites dar a otros. Las haces pescadoras de hombres. Les das autoridad sobre los hombres, autoridad para bendecir, para edificar, para levantar, para impartir visión a otros. Padre, que tengamos esa fe. Aumenta nuestra fe, Padre.