Lucas 5 - Mi Barca Le Pertenece a Jesús

Esta noche quiero llevarlos al capítulo 5 de Lucas, el Evangelio según san Lucas, y la razón es que mañana voy a dar una presentación en el servicio de bachillerato de nuestra hija Abigail; nuestra hija menor se gradúa de Boston Trinity Academy y van a celebrar un servicio para los graduados en la Universidad de Boston, y me han pedido que dé el mensaje de bachillerato, y sentí de parte del Señor que debía plantearles un desafío a los jóvenes que se gradúan acerca de vivir para el Señor con pasión, plenamente y de una manera comprometida.

Presentar ese estilo de vida como la mejor plataforma para una vida plena, para una vida bendecida y próspera, no solo en el ámbito espiritual, sino también en el financiero, el físico y el emocional. A medida que viven plenamente para Dios, lo sirven y se entregan a él, ustedes saben, comienzan a suceder toda clase de cosas maravillosas. Me vienen a la memoria las palabras del salmista: deléitate en el Señor y él te concederá las peticiones, las solicitudes, las necesidades de tu corazón. Saben, ese ha sido uno de mis versículos favoritos durante toda mi vida, y lo he visto cumplirse una y otra vez. No hay nada como servir, no hay nada como entregar la vida al Señor. Y este pasaje de Lucas 5 lo pone de manifiesto de una manera muy gráfica. Simplemente quiero mantener en mi mente, saben, rondando esta idea de que el servicio y la dedicación al Señor son el origen de gran prosperidad y gran bendición para quienes toman a Dios en serio. Y así, aquí tienen esto, y espero desarrollarlo y mostrar cómo este pasaje pone de manifiesto esa verdad de una manera muy, muy poderosa.

Aquí dice, en el capítulo 5 de Lucas, que: «… Un día, mientras Jesús estaba junto al lago de Genesaret y la gente se agolpaba a su alrededor para escuchar la palabra de Dios, Jesús vio a la orilla del agua dos barcas que los pescadores habían dejado allí mientras lavaban sus redes, y subió a una de las barcas, la que pertenecía a Simón, quien también era conocido como Pedro y que más adelante llegaría a ser uno de los apóstoles, y le pidió a Simón que se alejara un poco de la orilla —en otras palabras, que tomara la barca y la llevara un poco lejos de la orilla—, y entonces se sentó y enseñó a la gente desde la barca. Cuando terminó de hablar, le dijo a Simón: “Lleva la barca hacia aguas profundas y echen las redes para pescar”. Simón respondió: “Maestro, hemos trabajado duro toda la noche y no hemos pescado nada; pero, porque tú lo dices, echaré las redes”. Cuando lo hicieron, pescaron tal cantidad de peces que sus redes comenzaron a romperse, así que hicieron señas a sus compañeros de la otra barca para que vinieran a ayudarlos, y ellos vinieron y llenaron ambas barcas tanto que comenzaron a hundirse. Cuando Simón Pedro vio esto, cayó de rodillas ante Jesús y dijo: “Apártate de mí, Señor. Soy un hombre pecador”, porque él y todos sus compañeros estaban asombrados por la cantidad de peces que habían pescado, y también lo estaban Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo y compañeros de Simón. Entonces Jesús le dijo a Simón: “No tengas miedo; de ahora en adelante pescarás hombres”. Así que llevaron las barcas a tierra, lo dejaron todo y lo siguieron».

¿No es un pasaje maravilloso? Amo este pasaje por muchísimas razones, pero, como dije antes, nos muestra de una manera muy, muy poderosa esta idea de que, a medida que servimos al Señor, le entregamos nuestra vida, sometemos nuestra voluntad, ponemos nuestros planes, sueños y visiones en sus manos y elegimos confiar en él, y le damos las primeras partes de nuestra vida, le damos los aspectos principales de nuestra vida. Le damos las primicias, dejamos que haga primero su voluntad en nosotros y entonces vemos que, como resultado, una gran bendición llega a nuestra vida. Es realmente la vida del discipulado, la vida de una entrega total al Señor.

Ahora bien, ¿cómo se manifiesta esto en este pasaje? Miren la escena que se nos presenta al principio: Jesús solo, rodeado de una multitud que se abalanza sobre él. En el original griego está la idea de que la multitud empujaba contra él, lo apretujaba; sentía urgencia por escuchar lo que él tenía que decir. Si observan muchos pasajes del Evangelio, ven a estas personas en crisis, con un enorme sentido de urgencia, acercándose muchas veces a los pies de Jesús y pidiendo tener un encuentro con él. Pensamos, por ejemplo, en Zaqueo, el recaudador de impuestos, quien oyó que Jesús iba a pasar por la ciudad y, teniendo cierta noción de quién era Jesús, pensó: «No podré verlo; hay demasiada gente a su alrededor»; y Zaqueo era de baja estatura, por lo que concibió un plan. Subió a un árbol, esperando tan solo alcanzar a ver a Jesús cuando pasara entre la multitud, y Jesús lo vio, y Jesús vio la necesidad reflejada en sus ojos. Jesús vio el vacío que solo él podía llenar y dijo: «Zaqueo, baja de tu árbol, porque esta noche voy a quedarme en tu casa, vamos a cenar, yo voy a conocerte, tú vas a conocerme y mis presencia satisfará tus necesidades.

Pienso en Bartimeo, otro que oyó que Jesús pasaba por allí. Bartimeo era ciego y también sabía que Jesús tenía la respuesta a su necesidad. Así que Bartimeo comenzó a gritar: «Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí». Sabía que Jesús podía sanarlo. Y la gente le decía: «Detente, no molestes al Maestro; está demasiado ocupado como para preocuparse por alguien como tú, un simple mendigo». Pero Bartimeo siguió gritando por Jesús con mayor urgencia, hasta que finalmente Jesús se detuvo y dijo: «Tráiganmelo»; y Jesús dijo: «¿Qué puedo hacer por ti?». Bartimeo dijo: «Señor, quiero ver». Jesús puso la mano sobre los ojos de Bartimeo, y Bartimeo fue sanado; recogió la estera donde solía mendigar todos los días, la llevó como señal de victoria y siguió adelante con su vida, sanado para siempre.

Y podría seguir contándoles caso tras caso: la mujer con flujo de sangre que se acercó a Jesús, se abrió paso entre la multitud, quebrantando la ley que decía que no podía tocar a nadie porque lo volvería impuro; pero ella tenía una necesidad. Así que se abrió paso entre aquella multitud, tocó el borde del manto de Jesús y fue sanada instantáneamente, y recibió de Jesús consuelo, bendición y reconocimiento por todos los años de soledad que había pasado apartada de la compañía humana a causa de su enfermedad.

Así pues, vemos a la gente acudir en masa a Jesús. Las multitudes sentían esa urgencia de escuchar lo que él tenía que decir, de ser tocadas por él, y Jesús, en su forma humana, se había sometido a ciertas limitaciones. Ahora bien, a veces vemos acciones milagrosas que él realizó y que mostraban que, detrás de aquel traje de Clark Kent, estaba realmente Superman, y Jesús, cuando quería, podía abrirse paso y hacer cosas increíbles; pero aquí lo vemos limitado por su cuerpo humano. La multitud se agolpa contra él; él trata de hacer oír su voz para alimentarlos, pero ellos siguen apretujándolo y probablemente hablan en voz alta e intentan captar su atención. No puede comunicarles las palabras de verdad y vida que desea comunicarles porque está limitado.

Entonces mira a su alrededor, ve dos barcas a un lado y concibe una idea. Así que sube a una de las barcas, llama a Pedro, el dueño de la barca, es decir, a Simón, y le dice: «¿Me permitirías usar tu barca?».

Una vez más, en el idioma original, la idea es que Jesús le pidió a Simón Pedro que le permitiera usar su barca. Jesús tenía una necesidad y Simón tenía los medios para satisfacerla. Jesús quería comunicar sus palabras de vida a una multitud hambrienta y Simón tenía los medios para hacerlo. ¿Por qué? Porque, si Jesús podía alejar un poco la barca de la orilla, tendría la distancia necesaria para comunicarse con la multitud y ser oído. Podría calmarlos y entonces ellos podrían escuchar las palabras de vida y sanidad que él tenía para comunicarles.

Así que, para mí, hay allí una imagen muy conmovedora del Hijo de Dios, ilimitado en sus posibilidades y en su poder. Jesús había estado presente en la creación, cuando se formaron los propios átomos que componían aquella barca, y muy fácilmente podría haber prescindido de su limitación humana, dirigirse a la multitud con la voz atronadora de un arcángel, sanar a todos y hacer todo lo necesario sin ninguna ayuda humana; y, sin embargo, elige usar medios humanos.

Y no se impone al dueño de aquella barca diciéndole: «Yo soy el Señor, yo soy Dios y, por lo tanto, déjame usarla». No hipnotiza a Pedro ni lo pone en trance para obligarlo a permitirle usar su barca. No; se acerca y, con delicadeza, amabilidad y cierta cautela, le dice: «¿Me permitirías usar tu barca?».

Y, saben, veo allí una hermosa imagen de Dios eligiendo limitarse en su deseo de comunicar las palabras de salvación a la humanidad y emplear a simples seres humanos para comunicar su verdad, como ha hecho con la Iglesia; y, cuando Jesús dejó la tierra, encargó a sus seguidores que comunicaran el mensaje de salvación. Podría haber enviado ángeles; podría haberles pedido a un par de arcángeles, con todo su poder, su belleza, su imponente semblante y su incapacidad para pecar, que llevaran el mensaje en un instante con enorme eficacia, sin las limitaciones ni los problemas que nosotros, los seres humanos, hemos creado al comunicar el mensaje de salvación a lo largo de dos mil años. Podría haberlo hecho, pero no lo hizo. Eligió dejar su Iglesia y eligió dejar su Espíritu Santo para alentarnos, instruirnos, guiarnos y capacitarnos, a fin de que pudiéramos comunicar la verdad del Evangelio. Así que usó medios humanos para comunicar una verdad divina.

Y, si Simón no hubiera permitido que Jesús usara su barca, probablemente Jesús habría empleado algún otro medio, o quizá simplemente habría elegido permanecer limitado en su capacidad para comunicar su verdad a aquella multitud. Y allí hay un misterio, porque la Biblia dice que Jesús no vendrá hasta que el Evangelio haya sido predicado a todas las naciones, y nos ha dejado a nosotros el cumplimiento de esa tarea. Y, si no lo hacemos, entonces no estoy seguro de cuál será la respuesta; Dios continuará tratando con la humanidad hasta que ese propósito se cumpla, pero creo que tenemos muchísimo poder para limitar el avance de Dios en la redención de la humanidad, porque él ha elegido hacerlo así y espera de nosotros, nos pide, que le permitamos usar nuestra vida para comunicar el Evangelio.

Así que, como ven, en cierto sentido podríamos decir que yo soy la barca que Jesús necesita para comunicar su verdad divina a la humanidad. Esta historia se repite todos los días, cuando las palabras de Jesús llegan a los corazones humanos y dicen: «¿Me permitirías usar tus recursos? ¿Me permitirías usar tu mente? ¿Me permitirías usar tu educación? ¿Me permitirías usar tu don para relacionarte con la gente? ¿Me permitirías usar tu dinero, tu formación profesional, tu energía, tu corazón valiente, tu actitud emprendedora? ¿Me permitirías usar todo eso para poder dirigirme a la multitud, para poder continuar difundiendo mi palabra de salvación y mi desafío a la humanidad?». Esa escena se repite una y otra vez.

Y, si yo no lo hago, quizá él tenga que acudir a otro lugar; pero ¿no sería bueno que pudiera usarme a mí? Y Dios te pregunta a ti, y Dios me pregunta a mí, Dios nos pregunta a cada uno de nosotros todos los días: «¿Me permitirías usar tu vida para que pueda cumplir mis propósitos en el mundo?». Es un misterio. ¿Por qué haría Dios eso con cualquiera de nosotros? Pero él ha elegido ese camino. A Dios le encanta trabajar en relación, en asociación con sus criaturas.

La Biblia dice que Dios no hará nada sin revelárselo a sus profetas. Dios es un ser gregario y social. Le gusta trabajar. Le gusta usarnos. Se complace en usar a estas criaturas que él ha creado para redimir a la humanidad. Nosotros hicimos un desastre tan grande de las cosas, y por eso Jesús quiere redimirnos permitiéndonos limpiar el desastre que nosotros mismos hemos creado en el mundo. ¿No es maravilloso?

Y tenemos la opción de decir: «Sí, Señor, puedes usarme». Así como Simón Pedro tuvo la opción de decir, saben: «Bueno, sabes, Dios, ahora mismo estoy ocupado y estoy frustrado porque pasé toda la noche intentando pescar y no he pescado nada; solo quiero lavar estas redes, irme a casa, darme una ducha y cenar —cualquier cosa menos pescado, por cierto—; pero solo quiero acabar con esto y no tengo tiempo, estoy demasiado ocupado, así que busca a otro, por favor».

Afortunadamente, Simón Pedro dijo: «Está bien, Señor, me necesitas, necesitas la barca, no hay problema». Así que Simón dejó lo que estaba haciendo, tomó la barca y la alejó un poco de la orilla, y Jesús pudo completar su mensaje. La multitud fue bendecida; la multitud quedó satisfecha, apaciguada.

Y entonces, curiosamente, cuando Jesús terminó, se volvió hacia Pedro y le dijo: «Pedro, demos un paseo en tu barca; vayamos mar adentro y veamos qué sucede».

Ahora bien, aquí comienza algo muy interesante en este pasaje, algo que creo que está allí; por lo menos, yo me he beneficiado mucho al contemplarlo de esa manera. Esta barca pasa en el pasaje por tres ubicaciones y etapas físicas diferentes que, para mí, representan tres etapas del caminar cristiano, o tres pasos del viaje espiritual de un ser humano, tres pasos, tres etapas que podemos alcanzar a medida que crecemos en nuestra relación con el Señor. Ese es uno de los niveles de esta historia.

Pero también hay otros niveles, como el hecho de que Jesús se preocupa mucho por Pedro. Como ven, Jesús utiliza los recursos de Pedro para cumplir su misión divina, pero también está pensando en la condición de Pedro, en sus necesidades, en su situación. Él sabe que Pedro ha pasado toda la noche, como descubrimos más adelante en el pasaje, tratando de pescar, y que no ha atrapado ni un solo pez. Sus intentos han sido totalmente estériles, infructuosos; no ha logrado nada en toda la noche. Aparentemente, a los pescadores les gusta pescar de noche. ¿Por qué? Porque la oscuridad tranquiliza a los peces, porque no hay ruido y, por eso, son más abundantes, suben a la superficie, y esa es la condición óptima para pescar: la noche.

Y Pedro sabía esto; era un pescador experimentado y, aun así, no había pescado nada. Ahora bien, me pregunto si Dios tuvo algo que ver con eso, si Dios estaba preparando una lección espiritual para Pedro. Iba a mostrarle aquí algo muy poderoso. Y así, ya saben, cuando Jesús termina de usar los recursos de Pedro, llega el momento de atender las necesidades de Pedro, de resolver su situación. Me pregunto si Pedro estaba preocupado e inquieto por el hecho de pensar: ya saben, ¿cómo voy a pagar esta barca? ¿Cómo voy a alimentar a mi familia? ¿Cómo voy a continuar con mi negocio? He intentado pescar y no ha funcionado; ese es mi único medio de sustento y no sé qué voy a hacer. Debe de haberse sentido frustrado, ansioso e inseguro, y Jesús lo sabía porque era el Hijo de Dios, y todo lo demás que hace revela que Jesús sabía exactamente de qué se trataba la situación de Pedro.

Y, como ven, aquí hay una verdad profunda. Ya saben, Dios nunca está interesado simplemente en usarlos y sacar provecho de ustedes, como quieren hacer muchos empleadores humanos. Ya saben, los seres humanos pueden explotar; los seres humanos pueden usarlos. Pueden obtener de ustedes lo que quieren y después arrojarlos a la cuneta e ir en busca de otro pedazo de carne fresca para hacerle lo mismo.

Pero Dios no es así; cuando Dios nos usa, también invierte en nosotros. Invierte en nuestra renovación; se interesa por nuestro drama. Miren, Dios es un Dios tan amoroso, tierno y proveedor que nunca sacará provecho de ustedes sin devolverles mucho más de lo que ustedes le han dado. Yo he comprobado eso a lo largo de toda mi vida. He estado sirviendo al Señor durante 23, 24 años. Mi esposa y yo hemos sido pastores durante todo ese tiempo, y recuerdo todos los temores que tenía cuando, siendo estudiante de posgrado, en mi segundo año, el Señor puso en mi vida el llamado a hacerme cargo de aquella congregación joven e incipiente que se había quedado sin pastor porque el pastor fundador tuvo que regresar a Puerto Rico. Y yo, que en aquel momento era un miembro activo de la congregación y, por así decirlo, el segundo al mando después del pastor en calidad de líder laico, me quedé al timón hasta que llegara un pastor para hacerse cargo de la congregación de unas 40 o 50 personas. Y, ya saben, el Señor me había hablado de esto aproximadamente un año y medio antes, cuando me puse de pie por primera vez, después de que nos mudáramos al edificio que ocupábamos en Cambridge en aquel entonces. Estuvimos en Cambridge durante 15 años, los primeros 15 años de vida de esta congregación, y cuando me coloqué detrás de un pequeño púlpito que estaba al nivel del suelo para enseñar en la escuela dominical, por primera vez en aquel nuevo edificio que habíamos adquirido, me invadió una sensación que decía algo así: «Esta iglesia ha sido plantada para que tú seas su pastor». Ahora bien, pastorear una congregación era lo más alejado de mis pensamientos. Estaba profundamente involucrado en mi trabajo académico, soñaba con el éxito académico y con una vida académica cómoda, y mi sueño era simplemente entrar en ese mundo y aprovecharlo todo lo que pudiera; y el Señor dice: «¿Te gustaría servir a mi iglesia?».

Unos meses después, el pastor anunció que tenía que regresar a Puerto Rico, y la iglesia se quedó sin pastor; y aquella insistente encomienda específica de Dios —no dejes que esta iglesia muera; ha sido plantada para que tú te conviertas en su pastor— seguía inquietándome. Y miré la petición del Señor y también miré mis propios sueños de realización personal; comparé ambas cosas y finalmente dije: «Señor, ¿sabes qué? Te serviré; me convertiré en el pastor de esta iglesia». Han pasado veintitantos años desde que sucedió aquello.

Tenía temores como estos: bueno, ¿qué voy a hacer con mi familia? Acabábamos de casarnos hacía poco y, ya saben, venía una hija en camino; voy a abandonar mis sueños de comodidad económica y, ya saben, ¿cómo voy a llegar a fin de mes si esta congregación no crece, si desaparece, si no le gusta mi manera de hacer las cosas, porque soy nuevo en esto y no he recibido ninguna formación teológica, ni preparación de seminario, ni nada parecido? Estaba lleno de toda clase de temores.

Y puedo decirles, veintitantos años después, que ninguno de aquellos temores se ha materializado. Dios ha sido más que bondadoso. Dios ha sido más que generoso en su provisión. Dios ha sido más que fiel. Nunca nos ha faltado nada; y no solo nunca nos ha faltado nada, sino que hemos tenido más de lo que jamás soñamos o necesitamos. Y Dios nos ha bendecido: a nuestra familia, nuestro matrimonio, nuestras hijas, nuestra salud y nuestra vida en general. Dios no ha dejado de derramar sus bendiciones sobre nosotros. Sí, ha habido momentos de estrés y ha habido momentos de enormes exigencias, pero, ya saben, la fidelidad de Dios nunca ha faltado. Y les digo que no he visto a nadie que ande en la verdad de la palabra de Dios y en la fe en la provisión, el poder de Dios y la fidelidad de sus promesas que no haya visto bendición en su vida, de una forma u otra. Porque Dios siempre provee para ustedes cuando le dan las primicias de su vida, cuando permiten que use su vida, cuando lo prefieren por encima de todas las demás cosas.

Y, ya saben, esa es la clave. ¿Cómo está su corazón con respecto a Jesús? ¿Cómo está su corazón con respecto al Reino de Dios? ¿Cuán comprometidos están? ¿Qué tan encendida está su temperatura con respecto al Señor y al Reino de Dios? ¿Está su corazón verdaderamente entregado al Señor? ¿O simplemente viven siendo religiosos, asisten a la iglesia porque es lo que se acostumbra hacer, porque es algo bueno para hacer un domingo —en este caso, un sábado por la noche—, porque es su rutina, y por eso lo hacen? ¿Lo hacen porque son personas decentes y saben que es bueno temer a Dios y que es bueno ir a la iglesia, y por eso lo hacen? ¿O lo hacen porque saben que sin Dios no son nada, que su vida tiene sentido porque Dios existe? ¿Porque cualquier cosa buena que haya en su vida está allí porque Dios ha abierto su mano y se la ha dado? Cualquier bendición, cualquier cualidad positiva que haya en su vida y en su carácter se debe a que la gracia de Dios fluye a través de ustedes, y sin Dios no podrían existir. ¿Es porque su corazón dice, como el salmista: «Como el ciervo anhela las corrientes de agua, así mi alma te anhela y tiene sed de ti»?

Como ven, cuando viven así, como vivió David, suceden en su vida toda clase de cosas mágicas. Esto fue lo que le sucedió a David: fue sacado, fue arrancado de su labor de cuidar las ovejas en lo profundo del desierto y Dios lo hizo salir de allí, porque Dios reconoce los corazones que lo buscan, y lo puso en una posición de gran autoridad sobre todo el reino.

Cuando le dan a Dios todo lo que son, cuando aman a Dios por encima de todo lo demás, cuando lo ponen por encima de sus sueños y sus deseos, cuando de antemano le entregan su vida y dicen: «Padre, aquí tienes una hoja de papel en blanco con mi firma al pie; escribe en esa hoja lo que quieras». Cuando hacen eso, las bendiciones de Dios se derraman sobre su vida; entonces ven la belleza del corazón de Dios y su bondad amorosa hacia ustedes, su fidelidad, su capacidad milagrosa para obrar poderosamente en su vida y abrirse paso a través de todos los obstáculos que la vida pueda poner en su camino.

Y esto es lo que Pedro experimentó. Jesús le dice: «Ven, toma ahora tu barca. Vayamos a aguas profundas, Pedro, y voy a mostrarte que puedo proveer para ti, así como tú has provisto para mí; así como me has dado sin esperar recompensa, ahora voy a mostrarte que puedo bendecirte, que me preocupo por ti, que no necesitas vivir en la pobreza, que no necesitas vivir en la escasez, porque yo soy el dueño de todo. Yo no necesitaba tu barca. Voy a mostrarte que soy Señor sobre la naturaleza. Soy Señor sobre lo físico. Soy Señor sobre lo espiritual. Conozco el presente y el futuro. No necesito tu barca, pero quiero permitirte recibir la dignidad de entrar en sociedad conmigo». Esa es la belleza de este pasaje.

Y, ya saben, en el recorrido de esa barca hay una historia interesante acerca de nosotros y de cómo podemos entrar más profundamente en el conocimiento de quién es Dios en realidad. Esas tres etapas de aquella barca: 1. justo en la orilla, allí donde están toda la gente, toda la multitud y la comprensión superficial de Dios, hay una etapa del caminar cristiano. Cuando esa barca se aleja un poco de la orilla y establece una distancia entre la tierra y ella misma, lo suficientemente lejos como para poder ser utilizada para los propósitos de Dios, tenemos otra etapa del caminar cristiano. Y finalmente, esa entrada en las aguas profundas, muy profundas, a solas con Jesús para recibir una visión nueva, original y única de su divinidad, es una tercera etapa de ese caminar.

Y ustedes y yo, en nuestro caminar cristiano, pasamos por estas etapas si decidimos hacerlo. Podemos ser como esa barca que está justo en la superficie, donde está todo el mundo, donde la multitud va y viene. Muchos cristianos son así; nos quedamos allí. Muchos cristianos se limitan sencillamente a venir a la iglesia de vez en cuando, echar unas cuantas monedas en el plato de las ofrendas, escuchar —o escuchar a medias— un sermón, pronunciar un par de palabras durante la adoración y luego marcharse pensando que han entrado en la presencia de Dios. Piensan que han adorado. Piensan que han experimentado la vida cristiana, pero llevan una vida infructuosa y sin poder, a merced de las circunstancias, las situaciones y las personas; oran, pero no ven ninguna respuesta, no ven milagros en su vida, nadie es bendecido, nadie es transformado por influencia alguna de su vida. Y piensan: ya saben, la vida cristiana es aburrida. Dios no es tan real como dice ser.

El problema no es Dios; el problema es su corazón, su caminar superficial, el hecho de quedarse en la orilla. Su barca está allí, sin vida, infructuosa, sin ser utilizada de ninguna manera porque está varada allí. Las barcas no están hechas para quedarse varadas allí. Las barcas están hechas para navegar sobre las olas, para pescar, para dar placer a quien viaje en ellas, para surcar las aguas; esa es la naturaleza de una barca. La orilla es simplemente un lugar temporal donde la barca puede ser reparada o lo que sea, pero cuando la barca vive plenamente su identidad, está allá afuera, en las aguas.

Y, ya saben, como cristianos no han sido hechos para ser superficiales; no han sido hechos para ser meramente religiosos, para tener una experiencia muy insípida de lo divino y de lo espiritual. Por desgracia, para muchísimos creyentes eso es todo lo que conocen de la vida cristiana, y piensan que han llegado a tocarla. Ni siquiera se han acercado a ella.

Pero cuando permiten que Jesús entre en ustedes y comience a usarlos, cuando empiezan a servir al Señor, cuando comienzan a permitirle activar sus dones, cuando viven con sacrificio y empiezan a leer la palabra de Dios y a prepararse para servir, cuando comienzan a orar como quien sabe que Dios es real, que habla en serio cuando dice algo, y que habla en serio cuando dice algo; cuando empiezan a sacrificarse, a emprender pequeñas aventuras de fe y a arriesgar cosas por el Señor; cuando salen de la comodidad de su anonimato y empiezan a sufrir un poco por el Señor, a dar un poco por el Señor, a sacrificar cosas por el Señor, a intentar cosas nuevas, a adquirir su propia voz y a comenzar a forjar su propio perfil espiritual, ¿saben qué sucede? Su barca se activa, cobra vida, es utilizada por Dios y puede servir a otros, puede bendecir a otros, puede ser utilizada para promover los intereses del Reino de Dios. Dios puede obrar a través de su vida; Dios puede bendecir. Dios puede usar su voz, sus energías, sus dones y sus recursos para bendecir al mundo. Para eso hemos sido hechos: para ser siervos, para bendecir al mundo con el poder del Espíritu Santo obrando dentro de nosotros. Entramos entonces en la verdadera vida cristiana y comenzamos a experimentar lo milagroso. Cuando Dios nos usa, dice: «Oye, ahora quiero invertir en ti, quiero renovarte. Has sido utilizado, has gastado tus energías; ven ahora conmigo a un lugar apartado y te daré una visión de mi divinidad».

Y, ya saben, esa es la tercera etapa de la vida cristiana. Él le dice a Pedro: «Pedro, salgamos a aguas profundas. Vayamos a pescar, demos un paseo», y este es verdaderamente el lugar donde Dios quiere que estemos ustedes y yo: ese lugar secreto y profundo de adoración, de devoción, de oración, de exploración profunda de su palabra, de experiencias con el Espíritu, del uso de los dones y los frutos del Espíritu; allí es donde la vida cristiana adquiere realmente toda su magia. Y no pueden llegar allí a menos que hayan pasado por esas otras dos etapas. ¿Ven? Y Jesús quiere mostrarse; Jesús quiere mostrar quién es realmente, pero necesita personas comprometidas, necesita que las personas crean en él, que inviertan primero en él, que paguen por adelantado y que se arriesguen, para ver si están dispuestas a creer en su palabra. Y cuando está satisfecho, entonces dice: «Ven a las aguas profundas y pescaré contigo, te bendeciré, te daré lo que necesitas».

Sabes, el lugar de mayor prueba y poder para el creyente, y de seguridad y protección, está en las aguas profundas con Jesús. Sírvelo, verás su rostro, y esto fue lo que Pedro experimentó. Cuando salieron a lo profundo, Jesús le dijo, probablemente con una leve sonrisa en el rostro: «Pedro, adelante, echa tu red al agua y veamos qué sucede». Y Pedro dice: «Señor, yo, muy escéptico, hemos intentado toda la noche y no ha sucedido nada; eres un novato en esto, pero ¿sabes qué? Voy a confiar en ti, voy a echar la red en tu nombre, conforme a tu palabra».

¿No es maravilloso cuando confiamos en el Señor, cuando corremos riesgos en el Señor? Sabes, la vida de fe es una vida de asumir riesgos. Sabes, nadie va a demostrarte que Jesús es real, que él es quien dice ser, y todas esas otras cosas. Sabes, hay muchas personas que esperan recibir una respuesta perfecta, convincente e innegable a todas sus preguntas antes de poder dar un paso de fe y creer que Jesús es el Hijo de Dios.

Y tienen mil preguntas: bueno, ¿qué hay de todas las demás religiones? ¿Y qué hay de esos cristianos que hacen esto y aquello, y de toda la hipocresía? ¿Y qué hay de todos los errores históricos y las guerras llevadas a cabo por cristianos? ¿Y qué hay de Caín, y con quién se casó? Es decir, si no había nadie más, ¿se casó con su hermana? Toda clase de preguntas más y, sabes, pasan por toda esta gimnasia espiritual, tratando de recibir todas las respuestas y de resolver todas sus dudas antes de poder decir: «Bueno, ¿sabes qué? Voy a confiar en Jesús». Así no es como funciona.

Jesús dice: «Echa tu red al agua. Arriésgate. Hazlo. Yo soy quien digo ser. Ahora bien, ¿estás dispuesto a correr el riesgo?». Y sabes, lo hermoso es que cuando corres ese riesgo, das ese salto al abismo, como dijo el teólogo Kierkergard hace muchísimos años, descubres que nunca quedas decepcionado. Cuando eliges confiar en Jesús, entregarle tu vida y correr el riesgo de descubrir que has cometido un gran error, simplemente lo haces por fe.

Mira, creer en Jesús es un viaje de fe, y la fe consiste simplemente en abrazar lo desconocido sin ninguna otra razón salvo que has elegido hacerlo. Y si pereces, pereces; si haces el ridículo, haces el ridículo, pero vas a hacerlo de todos modos. Eso es la fe. Ninguna seguridad, salvo creer que Dios es fe. Y vas a arriesgar tu vida por ello, y ¿sabes qué? Cuando haces eso, vuelven a la mente las palabras del salmista: aunque permitas que tu cuerpo sea estrellado contra las rocas, él enviará a sus ángeles para que te recojan a salvo en sus brazos.

Nunca he corrido ningún riesgo en el nombre del Señor y vivido para lamentarlo. Dios siempre, siempre ha honrado su promesa, y si eliges creer en Jesús, si eliges confiar y encomendarle tu vida, si dices: «Padre, te encomiendo mi destino; no sé lo que estoy haciendo y parece que todo señala la insensatez de lo que estoy haciendo; todas las condiciones son exactamente lo contrario de lo que parecería prometedor, pero aun así lo haré», nunca quedarás decepcionado. Nunca lo lamentarás, porque Dios es un Dios fiel.

Y Pedro echó sus redes al agua y, ya conocen la historia, hubo una multitud de peces, hasta el punto de que las redes estaban por romperse y tuvieron que llamar a otros para que vinieran a ayudarlos; la pesca era enorme. Y eso es lo que sucede, mira, cuando Dios te bendice, cuando entras en el pleno conocimiento de quién es Dios, cuando te asocias con él: la bendición emanará de ti de tal manera que tendrás que llamar a otros para que vengan a ayudar, porque habrá muchísimos. Mira, bendecimos a otros a partir de la abundancia de la bendición de Dios en nuestra vida, de la abundancia de vitalidad; esta pasión que tenemos por Jesús queremos compartirla con otros, tenemos que desahogarnos de la pasión que sentimos por Cristo, de este conocimiento de que él es el Hijo de Dios y, a partir de esa abundancia, otros son bendecidos, otros son tocados, otros entran en el reino, porque así es como Dios quiere que lo sirvamos. Él no quiere que lo sirvamos viviendo al día, llevando una existencia de subsistencia. No es así. Dios bendice a las personas, las llena de su poder, las llena de su provisión y ellas, de la abundancia que reciben, dan, y siempre están dando y siempre recibiendo. Se convierten en canales de la gracia ilimitada de Dios mientras fluye una y otra vez. Maravilloso.

Dios, Jesús, quiere que veas su divinidad. Pedro comprendió, cuando vio lo que estaba sucediendo; no era teólogo, pero era lo bastante inteligente como para saber que estaba contemplando algo que solo Dios podía hacer. Así que él, como todas las personas que han tenido una visión del ser divino, experimentó un terror inmenso y dijo: «Estoy muerto, estoy acabado; he visto la divinidad, soy un hombre pecador y lo impuro no puede estar en contacto con lo totalmente puro». Por eso temió por su vida, y las palabras de Dios que anteriormente les fueron dadas a los profetas en otras partes del Antiguo Testamento también le fueron dadas a Pedro: «Pedro, no temas. No tengas miedo».

Dios es un Dios amoroso. Dios no quiere aterrorizar. Dios no quiere matarte. Dios no quiere arruinarte la fiesta. Dios quiere bendecirte; es un Dios maravillosamente paternal, tierno, misericordioso y lleno de gracia. Cuando te relacionas con él, tiene tan presente quién eres y tu constitución quebrantada y frágil; pero él está allí para cooperar y trabajar contigo, acompañarte a través de tus errores, llevarte a través de tus fracasos y de tus esfuerzos fallidos, y quiere repararte, bendecirte, proveer para ti y convertirte en un agente de bendición y de bien para los demás. Esa es la belleza de esta historia.

Él dice: «Pedro, no te preocupes, hombre; desde este día, olvídate de oler a pescador, olvídate de los peces. Has sido ascendido de rango; ahora se te ha asignado y comisionado para que seas pescador de hombres, alguien que bendice y sana almas. Tu nombre —probablemente le estaba diciendo— será mencionado a lo largo de los siglos. Escribirás libros que bendecirán a generaciones. Serás uno de los elementos humanos fundamentales de mi iglesia. Serás el Apóstol, el Apóstol principal de mi pueblo». Todo eso surgió de aquel pescador pobre, fracasado, ignorante y poco prometedor; porque creyó, porque se entregó, porque confió en el Señor, porque permitió que Dios utilizara sus recursos, porque corrió el riesgo de convertirse en un necio por Cristo, salió vencedor.

Y así, mi desafío para ustedes y para mí esta noche es: vivamos esa vida cristiana, pueblo mío. Abracemos una existencia heroica con Dios. Nada de mediocridad aquí, nada de vivir una existencia cristiana a duras penas, midiendo cada cosita con una cucharita, sino haciendo realmente algo muchísimo más abundante. Eso es lo que Dios quiere para ti y eso es lo que Dios quiere para mí. Él quiere que experimentes la verdadera vida cristiana, la vida cristiana plena, como Pedro, y que lo conozcas. Jesús quiere ser conocido por quien él es. Él todavía se dedica a revelar su divinidad a quienes confían en él, lo sirven y lo aman por encima de todo lo demás.

¿Inclinarías la cabeza ahora mismo por un momento y te tomarías un instante para preguntarte: «¿Estoy dispuesto a vivir la vida de esa manera? ¿Estoy dispuesto a vivir la vida cristiana a ese nivel?». Y si lo estás, entonces, sabes, ¿por qué no vuelves a comprometerte o, sencillamente, comprometes por primera vez tu vida con ese Jesús? Renuncia a una vida cristiana superficial, recházala; allí no hay nada. Renuncia a la vida en la orilla y deja que el Señor aleje tu barca de la orilla. Deja que use tu barca.

Di: «Señor, cualesquiera que sean los recursos que tenga, te los entrego preventivamente. Úsalos como quieras. Te entrego los títulos de propiedad de todos los aspectos de mi vida: mis bienes, mis dones, mi carrera, mis talentos, mi futuro, mis relaciones, mi cuerpo, todo; tú tienes el título de propiedad de todo ello y, si quieres reclamarlo en cualquier momento, adelante, hazlo, Padre. Yo diré que sí, te serviré. Te seguiré. Mi vida te pertenece y, si quieres ofrecerme como sacrificio, que así sea. Lo haré. Si quieres que viva en el anonimato, lo haré. Si quieres que te entregue todos los sueños que tengo para que hagas con ellos lo que quieras, con gusto te lo entrego todo».

¿Y sabes qué? Puede que Jesús simplemente los tome en sus manos y diga: «Gracias. Bien, ahora tengo los títulos de propiedad de tu vida», y puede decidir reclamarlos o no. «Puede que decida dejarte continuar con tu vida normal. Puede que decida dejar que sigas siendo ese tecnólogo médico. Puede que te deje ser médico. Puede que te deje ser ese ingeniero, ese periodista o ese profesor universitario; pero si algún día te necesito, te llamaré y espero que digas que sí. Espero que vivas tu vida sabiendo que yo tengo el título de propiedad de tu barca. Mientras tanto, vive plenamente, disfruta de la vida; voy a bendecirte. Mi mano estará sobre ti, mi corazón paternal estará contigo dondequiera que vayas. Si cometes un error, yo lo corregiré, enderezaré tu camino, te bendeciré, porque eres mi hijo, me has preferido a mí, me has entregado las primicias de tu vida».

Así es como Jesús quiere vivir contigo. ¿Le dirías que sí a Jesús ahora mismo? ¿Lo invitarías a entrar en tu corazón? ¿Lo invitarías a entrar en tu vida ahora mismo y dirías: «Señor, he oído hablar de ti, pero ahora quiero verte con mis propios ojos; quiero conocerte como Pedro llegó a conocerte, en lo profundo, profundo, profundo de las aguas. Quiero conocerte y conocer el poder de tu resurrección, y quiero conocerte en tus sufrimientos, y quiero vivir una vida cristiana auténtica y genuina. Entra en mi corazón, Jesús»?

Invita a Jesús a entrar en tu vida y a tomar posesión de ella. ¿Harías eso? Porque, si lo haces de verdad, auténtica y sinceramente, algo se abrirá paso; la bendición de Dios comenzará a fluir en tu vida. Jesús dirá: «Sabes, eres mi hijo, eres mi hija; nadie podrá tocarte mientras vivas. Mi misericordia te seguirá. Mi protección, la sombra de mi protección, mi cobertura estarán contigo todos los días de tu vida».

Pero tienes que entregar tu vida a Jesús, tienes que entregar tus prioridades a Jesús. No finjas que puedes esconderte del escrutinio. Él sabrá si es sincero. Si es sincero, puedes estar seguro de que también tienes su compromiso de bendecirte y caminar contigo. Tiene que ser un compromiso genuino. Te insto a hacerlo; no se trata de una iglesia, no se trata de esta iglesia, no se trata de este pastor, no se trata de ser protestante o católico; se trata de Jesucristo, el Hijo de Dios, el Señor de tu vida, el Salvador de tu vida. Él dio su vida por ti, te rescató de la destrucción y del infierno absoluto. Él lo dio todo y espera todo de ti; y cuando tú se lo entregas todo, él dice: «Te bendeciré. Proveeré para ti. Caminaré contigo todos los días de tu vida y, al final de tu vida, estaré allí para recibirte, y oirás mis palabras: “Ven, siervo bueno y fiel. Has sido fiel en las cosas pequeñas; ahora ven y disfruta. Ven y disfruta de la bendición de tu Señor”».

Quiero oír esas palabras cuando muera y, mientras esté aquí, quiero vivir mi vida de una manera auténtica y genuina. Quiero un caminar cristiano genuino porque quiero conocer al Señor, quiero conocer su poder. Así que, por favor, deja que Jesús entre en tu vida y luego vive una vida cristiana plena, vive una vida cristiana auténtica. No juegues con el Señor; no se le puede engañar. A medida que te entregues a él, él demostrará ser más que fiel.

Y, Padre, declaramos que eres más que fiel. Gracias, porque no estamos hablando de alguna anécdota que sucedió hace dos mil años; esto es verdad, esto es verdad y lo celebramos esta noche, Padre. Celebramos tu verdad. Que nosotros, los que hemos oído tu palabra, Padre, nos sintamos impulsados a vivirla. Gracias, Señor. Gracias, Señor; en el precioso nombre de Jesús oramos. Amén. Amén.