Elementos de la Fe

Dr. Roberto Miranda

Autor

Dr. Roberto Miranda

Resumen: La fe no es una mera creencia teórica; nos impulsa a actuar, asumir riesgos, superar obstáculos y perseverar. Afecta nuestra conducta, nuestras relaciones, nuestras convicciones morales, nuestra visión del mundo y nuestro destino, por lo que no puede limitarse a un solo ámbito de la vida. La fe puede ser costosa y exigir que renunciemos a la comodidad, la reputación, el orgullo o la pretensión de que todo tenga perfecto sentido. Permanece firme en medio de la incertidumbre, la demora, la contradicción, la decepción y los resultados inesperados, confiando en que los propósitos de Dios no pueden ser controlados.

La mujer que tocó a Jesús encarna estas cualidades. Convencida de que incluso tocar su manto podía sanarla, salió de casa, se abrió paso entre la multitud, se arriesgó a ser censurada y actuó a pesar de doce años de sufrimiento y fracasos. Su fe persistente, humilde y dispuesta a asumir riesgos distinguió su toque de todos los demás y le dio acceso al poder de Jesús. Del mismo modo, nosotros debemos rechazar la pasividad: cuando Dios ha hablado, debemos seguir buscando, pidiendo, llamando y procurando, a menos que él nos indique otra dirección. La cuestión decisiva no es la posición social, el origen, la educación, la elocuencia ni los dones naturales, sino la fortaleza, la pureza y la calidad de nuestra fe.

Los niños son expertos en lo ilógico y en actuar en contra de lo esperado o de lo intuitivo; pueden adentrarse en la magia del juego y de la creencia. Por eso les resulta más fácil. También es más fácil para un artista adentrarse en la senda de la fe, y para un científico, porque, ya saben, así son las cosas. Si la fe es contracultural, contraria a la intuición y contraria a la razón.

Seis: la fe te lleva a correr riesgos basándote en tus creencias. Correr riesgos es la esencia de lo que estoy diciendo aquí. Ahí está el énfasis: correr riesgos. Tienes que correr riesgos. Muchas veces, el andar de la fe te pedirá que corras riesgos. Como, ya saben, Ester, el ejemplo clásico: tiene que presentarse ante el rey, y la ley del país decía que el rey tenía que darte una cita, tenía que invitarte; nunca debías presentarte ante el rey sin haber sido invitado. Pero ella necesita hacerlo porque tiene una necesidad urgente. ¿Y cuáles son sus famosas palabras? Si perezco, que perezca, pero voy a entrar. Hay una necesidad y tengo que… y la fe es así, tienes que correr riesgos.

Muchas veces en las Escrituras, las personas de fe tuvieron que correr riesgos. Si vas a lo seguro, nunca entrarás en la zona del poder. Muchas veces tenemos que arriesgarlo todo para obtener lo que necesitamos. La fe no es para los tímidos. Muchas veces en las Escrituras se ve que la fe es para los fuertes.

Nietzsche, el gran filósofo alemán —por cierto, no creo que fuera tan grande—, era ateo. No creo que eso sea algo grande, ser ateo. Pero Nietzsche dijo que el cristianismo era una fe de débiles y de esclavos. No sabía de qué estaba hablando. Por cierto, murió completamente loco. Creo que solo un hebreo puede ser verdaderamente cristiano y vivir conforme al ethos cristiano. Requiere una gran fortaleza, un gran valor, porque la fe sí exige correr muchos riesgos. Así que la fe necesita que corras riesgos. Fe en tus creencias.

Número 7, creo: la fe siempre conduce a alguna clase de acción. Aquí la palabra es acción. No permanece teórica por mucho tiempo. Si tienes fe, siempre actuarás conforme a tu fe. Ya saben, la luz no puede existir sin deletrear la oscuridad. Quiero decir, el ruido no puede producirse sin imponerse sobre el silencio. La fe no puede existir y simplemente permanecer tranquilamente en el ámbito teórico; siempre te impulsa a hacer algo, decidir algo, decir algo, pensar algo. La fe también es siempre acción; eso es lo que dijo el apóstol Pablo, dijo que la fe sin acciones no es nada, está vacía.

Ocho: la fe repercute en la vida, la conducta, las relaciones, las convicciones morales, la cosmovisión y el destino, tanto temporal como eterno. Ya saben, la fe repercute en todas esas áreas. No puedes tener fe sin que repercuta en tu vida moral, tus relaciones, tus relaciones sociales, tu conducta, tu cosmovisión, tu destino, todo; la fe abarca todos los aspectos de la vida de una persona. Quiero decir, no puedes ser creyente a tiempo parcial, no puedes ser cristiano a tiempo parcial, no puedes mantener tu fe compartimentada, esa es la palabra que estaba buscando. La fe impregna todas las áreas de la existencia humana. No puedes ser cristiano y tener fe, fe cristiana, sin que cada área de tu vida esté teñida e impactada por tu fe. Eso es lo que muchas veces la hace tan difícil. Por eso la gente siempre busca escapatorias y maneras de evadirla, y hace toda clase de juegos, particularmente en nuestra época moderna, para escapar del papel absolutamente dominante de la fe en la vida humana. Tratamos de encontrar toda clase de excusas intelectuales. No, la fe es absolutamente resistente y lo tiñe todo; simplemente, ya saben, es como esos topos, lo penetra todo hasta que se instala en cada área que está bajo su influencia.

Nueve, o el número que sea. La fe puede ser costosa y llevarte a arriesgar o renunciar a cosas que son preciosas para ti. Puede ser costosa. Abraham, dame a tu hijo, dice Dios, y sacrifícalo para mí. Y Abraham está dispuesto a matar a su propio hijo; sin embargo, cuando está a punto de hacerlo, Dios dice: detente. Solo quería ponerte a prueba, solo para ver si verdaderamente estás comprometido conmigo.

Pero, ya saben, la fe puede ser costosa. Él estaba entregando lo que más adoraba y amaba, y muchas veces la fe… no le crean a nadie que les diga: bueno, si crees en Cristo vas a tener una vida estupenda, vas a tener dos automóviles en el garaje, una casa hermosa, tres hijos y un perro. Sencillamente, no funciona así. Muchas veces tu fe te llevará a pagar un precio muy alto, y en esos momentos tienes que afirmar tu fe. Tu fe debería llevarte a través de ese tiempo tormentoso, y debes aferrarte a ella.

Efesios, capítulo 6, habla de cuando llegue el día malo: fortalécete, ármate con toda la armadura de Dios para que, después de haber atravesado ese día malo, puedas permanecer en pie. Después de que haya pasado la tormenta, todavía estarás en pie porque la fe te habrá sostenido durante ese tiempo. Puede ser costosa.

Diez: la fe permanece a pesar de la incertidumbre, la falta de claridad, la contradicción, la demora o los resultados inesperados. La clave aquí es permanecer. La fe permanece a pesar de la incertidumbre. La fe es recia, la fe es resistente, la fe es obstinadamente fuerte. Simplemente permanece. Ya saben, muchas veces en la vida, su vida no irá como esperaban. Llegarán a los 60, o a los 70, o a los 50 años, y pensaban que para entonces tendrían un millón de dólares en su cuenta y estarían jubilados, y entonces llega una recesión y pierden todo su dinero. ¿Y qué van a hacer? La fe, la fe verdadera, permanece a pesar de todo eso, a pesar de todas las complejidades de la vida. La fe es una travesía, es una travesía en zigzag, multifacética, indefinible, muchas veces impredecible, incontrolable. Y si solo quieres obtener lo que deseas, llegar adonde quieres y conseguir el resultado que esperabas, olvídalo; bájate ahora mismo del autobús porque las cosas no son así. Dios no será controlado; los propósitos de Dios son insondables, muchas veces complejos, y muchas veces te llevan a un riesgo y a un lugar adonde no querías ir, y tú eliges creer y mantenerte firme en tu fe.

Además, la fe puede ser obstinada, desesperada, enfocada, persistente, enérgica, confrontativa y violenta. Memorícense todas esas cosas. La cuestión aquí, ya saben, es que la fe es algo enérgico, la fe es algo violento, la fe a veces es agresiva, la fe es militante, la fe es dinámica. La Biblia dice que el reino de los cielos avanza con violencia, con fuerza, y que hombres y mujeres enérgicos se apoderan de él. El Reino de Dios es algo irresistible. Si quieres un trayecto agradable, feliz y tranquilo, una vez más, bájate del autobús.

Como ven, muchas veces en las Escrituras se ve que las personas obstinadas obtienen lo que necesitan, como esta mujer. Personas desesperadas como esta mujer: 12 años con la enfermedad, había acudido a todos los médicos del país y nada; había gastado todo su dinero y todavía tenía esa enfermedad debilitante que también era humillante y aislante, y la volvía ceremonialmente impura e inmunda. Está desesperada, no tiene adónde ir, no tiene nada que perder. ¿Y si la echan de la multitud? Ya lo habían hecho diez veces antes. No tiene nada que perder.

Bartimeo grita: Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí. Grita, grita, grita. La gente dice: cállate, no molestes al Maestro. Él grita aún más fuerte; sabe que tiene una sola oportunidad en toda su vida. Oye que Jesús está pasando, sigue gritando y finalmente Jesús lo oye. Deténganse, tráiganmelo. Y ese día se marcha con su sanidad porque estaba desesperado.

Zaqueo se sube a lo alto del árbol, está desesperado por ver a Jesús y obtiene lo que necesita. Personas desesperadas, obstinadas, insistentes, persistentes. La fe tiene esa cualidad; dondequiera que vean eso, con frecuencia la fe está allí. Ya saben, por favor, no se rindan; lo intentaron una vez, inténtenlo de nuevo. Llamaron a una puerta, vuelvan a llamar. Intentaron algo y no funcionó; vuelvan a montar el caballo, prueben desde una perspectiva diferente, inténtenlo otra vez, ajústenlo. Si Dios les ha hablado, si creen que hay un Dios, sigan adelante. Si Dios les ha dado un llamado para su vida e hicieron algo y no funcionó la primera vez, sigan intentándolo. Es una de las cualidades de nuestra fe. Jesús dijo: llamen, y se les abrirá; busquen, y hallarán; pidan, y recibirán.

La Biblia habla de la insistencia, del hombre que a medianoche llama a la puerta de su amigo. Han venido unos amigos y no tengo azúcar, ¿puedes prestarme un poco? Ahora, no tengo mostaza, ¿tienes algo? Sí, ya saben, el hombre no abre; durante dos horas él llama, y entonces finalmente dice: voy a abrirle la puerta a este hombre para poder dormir. Jesús dice: eso es la fe. La fe es persistente, insistente, obstinada, enfocada, desesperada. Ya saben, todas estas cosas: ¿está esa cualidad en su vida? ¿Cuán dinámicos son? ¿Cuán insistentes son? ¿Cuán enfocados están? ¿Cuánto presionan, presionan hacia las metas de su vida? A Dios no le gustan las personas pasivas, pero de todos modos las ama. Pero no las aprecia tanto. Y no hace tanto por medio de ellas; a Dios le gustan las personas que son un poco insistentes, ya saben, esa clase de personas en su fe; esas son las personas que Dios usa.

Hablo en serio, quiero decir, una y otra vez. ¿Saben qué? ¿Qué le dice a Josué? Dice: ¿cómo es que le dice en español? En inglés, sé fuerte y… sé valiente, ¿y qué más? Está bien, como sea, ya lo oyeron. Es esta idea, ya saben; lo sé en español, pero ni siquiera eso me viene a la mente ahora mismo: mira que te mando que te esfuerces y seas valiente. Te ordeno en este día: sé fuerte y ten valor.

Ya saben, y una y otra vez, ¿qué le dice a Timoteo? Dice: Timoteo, te animo a que avives el fuego del don que está en ti, porque Dios no nos ha dado un espíritu de debilidad, de timidez —o llámenlo debilidad o temor, hay muchas palabras contenidas en la palabra griega para timidez—, sino un espíritu ¿de qué? De poder, de amor y de dominio propio. Allí hay todo un sermón; no tenemos tiempo para detenernos en eso, pero esta es la idea. Ya saben, no sean tímidos, no sean vergonzosos, no sean pasivos; ya saben, tomen posesión, ejerzan autoridad; como creyentes necesitamos hacer eso.

¿Cuáles son sus metas? ¿Qué les ha hablado Dios en su vida? ¿Qué visualizan para ustedes mismos en el futuro? Bueno, permanezcan enfocados en eso hasta que se haga realidad. O hasta que Dios les dé algo diferente y se den cuenta de que era mejor que lo que querían en aquel momento, porque a veces eso también sucede.

Ya estoy llegando al final. Digan amén y gracias a Dios. El último, creo, es el número 12: la fe es la única manera de llegar a Dios y de recibir algo de él. La fe es lo que proporciona acceso a Dios. Es, como dije, el conducto por excelencia de acceso a Dios y a su poder. Si no tienen fe, si dudan, si titubean, el apóstol Santiago dice que una persona de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos; no esperen recibir nada de Dios si son así. Dios aprecia la claridad, la decisión y la fe, una actitud fiel.

Bien, ahora, ya saben, podría detenerme allí y eso sería todo. Pero ¿cómo se aplica esto? Denme diez minutos más; ¿cómo se aplica esto a esta mujer? Reconocerán muchas de estas cualidades en la manera en que actuó esta mujer, y las reconocerán en la manera en que David, Abraham, Moisés, Ester, Rut, Daniel, Pablo, Pedro y, bueno, todos los apóstoles… dondequiera que miren, quiero decir, cualquier persona de las Escrituras que de algún modo sea exaltada y elogiada por su andar y sus acciones posee algunas de estas cualidades.

Y nuestra vida tiene que incorporar algunas de estas cualidades si vamos a ser verdaderamente personas de fe. Pero, ya saben, miren a esta mujer por un momento: número uno, esta mujer cree que Jesús puede sanarla; hay aquí un elemento de creencia y convicción. La fe es creer en algo. ¿Qué dice? La convicción, es la esperanza que tienes de que algo va a funcionar, algo que estás esperando, que estás buscando, que esperas que se haga realidad. Es convicción.

Y esta mujer tiene una convicción: este hombre tiene la respuesta a mi problema. No creo que esta mujer entienda todas las complejidades teológicas de la persona de Jesús; ni siquiera nosotros las entendemos hoy, con todas las Escrituras que tenemos. Ella no tenía nada salvo una creencia pura en que este hombre… no sé si su fe estaba un poco teñida de ocultismo; creo que tenía una actitud mágica hacia Jesús. Es como, ya saben, muchas personas que van a ver a Benny Hinn y a las campañas de otros. Muchas de ellas ni siquiera saben, ya saben, ni siquiera son cristianas en sentido pleno, pero sienten que este hombre tiene poder y no les importa si lo obtiene del demonio o de quien sea; necesitan ser sanadas, así que van.

Creo que esta mujer sabía que Jesús era un buen hombre, que era un rabino, pero no creo que supiera que era el Hijo de Dios, etcétera; pero creía que Jesús podía sanarla.

Número dos: cree que él es tan poderoso que incluso un leve toque suyo la sanará. Quiero decir, está convencida de esto; dice: si tan solo puedo tocar el borde de su manto, seré sanada.

Además, actúa; ¿ven de qué estoy hablando? La fe nunca permanece en el ámbito de la teoría y la creencia puras. Ella actúa y no se queda en casa preguntándose: ay, hombre, sería estupendo ver a este tipo. Quizá le envíe un correo electrónico y tal vez lo lea o algo así. Quizá, si pongo la mano sobre el televisor, ya saben, él me sane. Lo que sea. No, ella actúa, maquina, planifica; sabe que él va a venir a la ciudad y calcula cuál es el mejor lugar de la calle donde puede abrirse paso entre la multitud y cuál será su método. Tiene un plan y actúa. Un día se viste para salir y se abre ante ella un vasto ámbito de incertidumbre, pero va a hacerlo.

Saben, a veces he descubierto que el momento más difícil para emprender algo grande en la vida es cuando uno rompe la inercia absoluta del punto cero. Recuerdo que hace años, el día en que comencé mi carrera como carpintero, la primera vez que hice algo de carpintería en mi vida, fue algo grande: en realidad estaba preparando una habitación para nuestra segunda hija y tenía que derribar toda una pared. En aquel tiempo nos resultaba demasiado caro pagarles a los carpinteros para que lo hicieran; costaba varios miles de dólares y no teníamos ese dinero. Y recuerdo el terror absoluto que sentí cuando tomé aquel martillo en la mano y golpeé la pared por primera vez, y supe que ya no había vuelta atrás; había un agujero enorme allí. Y sabía, hombre, sudé como un loco. Dije: «Mi esposa jamás me perdonará; nunca dejará que me olvide de esto. Toda mi autoestima está en juego en este momento». Pero, saben, a medida que avancé, las cosas fueron mejorando y, efectivamente, allí quedó una habitación para que nuestra hija naciera, llegara a nuestra casa y estuviera allí durante muchos años. Pero, saben, justo en ese momento uno tiene que actuar; en algún momento tiene que tomar el martillo, golpear la pared y comenzar el viaje y el proceso.

Y, saben, esta mujer actuó. No permitan que la inactividad y el simple temor los detengan. Muchas personas quieren cambiar de trabajo, quieren cambiar de profesión, quieren viajar a otro país o lo que sea, quieren hablar con un amigo acerca de algo, y siempre permanecen en el terreno de: «¿Debería hacerlo? ¿Debería hacerlo?». Y pasan los días y nunca actúan. En algún momento uno simplemente tiene que comprometerse, dar el salto en el nombre del Señor y decir, como Ester: «Si perezco, que perezca, pero por lo menos lo intenté».

Así que esta mujer actúa; no se queda en casa preguntándose qué pasaría si lo hiciera. Además, hace un gran esfuerzo para llegar hasta él. Por lo general, la fe se afirma superando obstáculos, peligros y oposición. Está todo ese elemento, hermanos; saben, a lo largo de toda la Escritura vemos a personas que superan obstáculos y hacen grandes esfuerzos. Ella tuvo que trazar un plan, tuvo que abrirse paso entre la gente, tuvo que... Creo que tocó el borde del manto de Jesús, no porque eso fuera lo que quería tocar; creo que habría querido abrazarlo y aferrarse a él, pero sus circunstancias solo le permitieron hacer eso. Creo que se estiró entre tres o cuatro personas, y estas se quejaban: «¿Qué estás haciendo, mujer?». Y ella simplemente... allí está, lo tocó. Sabía que eso era casi todo lo que podía alcanzar, pero pensó: «Si tan solo puedo hacer eso, será suficiente». Así que, saben, tuvo que superar obstáculos.

En la vida, si usted es un hombre o una mujer de fe, tiene que creer que con Dios todas las cosas son posibles, como dice la Palabra. No permita que nada lo disuada de perseguir grandes metas, ni en su vida cristiana ni en su vida secular, simplemente porque sea difícil, porque haya obstáculos. Persista; de eso se trata todo: atraviese las dificultades y aférrese a la gracia y al poder de Jesús.

Además, ella se arriesga a ser censurada al mezclarse con la multitud. ¿Recuerdan lo que dijimos acerca del riesgo? Dijimos que teníamos que correr riesgos. Saben, una mujer con flujo de sangre era ritualmente impura según la ley judía. Cualquiera a quien ella tocara, por definición, quedaba ceremonialmente impuro. Por eso, a una mujer como ella, al igual que a un leproso, se le prohibía tener contacto, contacto físico, con otras personas. Era una experiencia terrible para esta mujer: doce años de su vida totalmente aislada, despreciada, con la reputación que probablemente corría por todo su vecindario. Se suponía que ella no debía estar allí, hablando en términos religiosos; sin embargo, decidió: «Voy a ir de todos modos. Quiero decir, esta gente no sabe lo que estoy sufriendo. Voy a atravesar esa dificultad». Corrió un riesgo.

Y, saben, como dije, el riesgo a veces implica que uno procure correr riesgos. En este caso, ella se arriesga a ser censurada. A veces uno tiene que entregarse por completo a la pura gracia de Dios. Si usted no está dispuesto a sacrificar su reputación, su buen nombre, la imagen que tiene de sí mismo o su imagen pública en respuesta a algún impulso que Dios ponga en usted, ni lo intente; no viva una vida de fe. No podrá hacerlo. Muchas veces tiene que correr riesgos y simplemente entregarse a la gracia de Dios.

Otra cosa: la razón y la prudencia dictaban que se quedara en casa. Saben, piénsenlo: llevaba doce años enferma, número uno; número dos, había acudido a muchos médicos y ninguno había podido curarla. De hecho, lo había intentado y había perdido todo su dinero. No podía llegar directamente a Jesús para hablar con él; no tenía ningún contacto. No tenía a alguien de adentro que le dijera: «Oye, ven y te pondré al principio de la fila; te pondré en contacto con él. Sí, lo conozco, es un buen amigo mío, le hablaré de ti y, bueno, ven». Ella no tenía ningún medio; no era nadie. No era más que una marginada.

Pueden imaginar que, si hubiera sido yo y hubiera comenzado a pensar en todas aquellas cosas que había intentado antes —nada sucedió; fui a los mejores médicos y nada sucedió; llevo doce años con esto y ha empeorado; soy pobre, soy mujer, soy ceremonialmente impura—, en todos esos obstáculos que ella enfrentaba, creo que lo razonable habría sido que dijera: «Oye, sabes qué, olvídalo. No va a suceder; más me vale quedarme en casa. ¿Por qué someterme a una posible decepción y a más sufrimiento y fracaso en mi vida?». Creo que lo razonable habría sido que simplemente se acostumbrara a su condición y tratara de vivir lo mejor que pudiera, pero ella echó todo eso por la borda. Por eso digo que, a veces, la fe puede ser irracional.

Muchas veces he emprendido cosas en mi vida y en mi trayectoria ministerial que me hicieron sentir como un tonto, y dije: «Padre, solo te pido que no me rompa la cabeza, sabes, y que la gente no se ría de mí en absoluto». Pero aprendí sencillamente que, a veces, uno tiene que hacer cosas insensatas y arriesgadas para recibir cosas de Dios, porque a veces tiene lugar una crucifixión: cuando usted sacrifica su razón, cuando sacrifica la imagen que tiene de sí mismo, cuando sacrifica su orgullo. Estas son muchas de las cosas que nos impiden hacer grandes cosas en el Reino de Dios, que nos impiden convertirnos en hombres y mujeres poderosos. Usted tiene que romper con todo eso.

Creo que una de las cosas más grandes que deben quebrantarse es nuestra necesidad de que todo tenga sentido y sea perfectamente explicable antes de hacer algo. Y hay una crucifixión, hay un quebrantamiento que ocurre, y cuanto más lo hace, más flexible y más ágil se vuelve en el caminar de la fe. Eso es lo que dijo Jesús: si el grano de trigo no cae a tierra, se quiebra y muere, queda solo; pero, si se quiebra, produce mucho fruto. ¿Por qué? Porque esa cubierta externa de autosuficiencia humana, de orgullo, de la necesidad de que todo sea correcto, justificable y explicable, es una costra que impide que la vida, la vida interior de Dios, se exprese a través de usted. Esa costra tiene que resquebrajarse para que la vida de Dios que está en usted pueda emerger, salir y bendecir a otros, y bendecirlo también a usted.

En este caso, la razón y la prudencia tenían que quedar a un lado. A pesar de mil obstáculos, ella actuó e hizo todo lo posible por llegar hasta Jesús; eso ya lo han visto.

Hay tres cosas más y después terminaré aquí. Su fe le abrió el acceso al poder que había en Jesús. ¿Recuerdan lo que dije? La fe es el conducto; cuando uno cree en Dios a pesar de todo, simplemente irrumpe en el ámbito de lo divino.

Además, la hizo diferente de todos los demás. La fe es lo que distingue a cada cristiano de un cristiano poderoso y eficaz. Esta mujer tocó a Jesús, y había cientos de personas tocándolo, pero Jesús sintió la diferencia. Y dijo: «¿Quién me tocó?». Ahora bien, cuando dijo «me tocó», creo que quiso decir: «¿Quién me Tocó?», con T mayúscula, porque esta mujer lo tocó con una cualidad que era su fe. Por eso, entre todos los toques, entre el gran bullicio de contactos que había a su alrededor, el toque de ella penetró en la conciencia de Jesús y él sintió que alguien lo había tocado. Y, saben, la gente miró a su alrededor, esperó, pero nadie dijo: «Yo te toqué». Y finalmente esta mujer, que esperaba sencillamente marcharse en silencio, escabullirse de allí con su victoria en la mano y luego volver a su vida de anonimato... No, tuvo que detenerse. Dijo: «Está bien, hombre, no quiero arriesgarme a que esta sanidad desaparezca. No; está bien, Jesús, yo lo hice. De acuerdo». El toque de esta mujer no se parecía a ningún otro toque.

¿Qué la distingue de la multitud? ¿Qué la distingue de todas las personas que vienen a la iglesia y tratan de recibir algo de Dios? Es su pasión, su necesidad, su humildad, su persistencia, su disposición a correr riesgos, su disposición a quebrantarse, a fracasar, y su convicción de que Dios honrará su fe si emprende algo. Eso es lo que la hace diferente de la multitud. El noventa por ciento de los creyentes de la fe cristiana no recibirán gran cosa de Dios, salvo una cálida y agradable sensación religiosa cuando vienen a la iglesia. Eso es todo. Solo se distinguirán las personas que tengan verdadera fe.

Y, finalmente, su fe venció todos los obstáculos; todos los obstáculos fueron vencidos por su fe. Así que permítanme terminar aquí. Hay algunas cosas más, pero quizá en otra ocasión podamos examinar todas esas otras cosas.

La dinámica de la fe es tan hermosa. La fe es la cosa más absolutamente compleja y sofisticada que uno pueda imaginar. Nosotros la hemos convertido en algo muy superficial. Pero la Biblia está sencillamente llena de enseñanzas hermosas y, si aplicamos estos principios en nuestra vida, les aseguro que nuestra vida será revolucionada; cada uno de nosotros puede convertirse en alguien muy poderoso. No importa si usted es un creyente nuevo; no importa si es mujer u hombre; no importa si es latino o angloeuropeo; no importa si proviene de una familia con varias generaciones de graduados universitarios o si es la primera persona de sus generaciones en graduarse de la escuela secundaria. No importa si habla bien o no, si tiene grandes dones o no. La única pregunta importante es cuán grande es su fe, cuál es la calidad de su fe. Hay muchos diamantes en el mundo, pero hay diamantes tan puros y tan cristalinos en su capacidad para reflejar la luz que son únicos y preciosos más allá de toda descripción. De eso se trata para usted: ¿cómo es su fe?, ¿cuán pura es? ¿A qué grado de claridad ha llevado su fe en su vida? Eso marcará toda la diferencia en cuanto a si Dios actúa en usted y, por medio de usted, en otros.

Así que esta mañana oro para que estas palabras del Señor habiten en su vida y se conviertan en presencias poderosas, poderosas, en su caminar cristiano.

Madeleine, sé que estamos grabando estas cosas; estarán en Internet, ¿verdad? En la página, la página web. Así que, si estaba hablando demasiado rápido para ustedes y mencioné algunas cosas de las que no pudieron tomar nota y les gustaría volver a ellas y detenerse en esas cosas, vayan a la página web de la iglesia, que también tiene una sección en inglés, León de Judá.org, y dentro de un par de días, unos tres días, podrán tener una versión transcrita de este mensaje. Así que los bendigo en el nombre de Jesucristo.

Padre, ahora oramos por sabiduría. Se mencionaron muchas cosas; algunas de ellas quizá no fueron totalmente lo que tú querías. Tal vez no sean perfectas. Corrige en nuestro espíritu todo lo que necesite corrección y también afirma todo lo que deba permanecer allí. Y oro para que tu entendimiento, Señor, repose ahora mismo sobre tu pueblo; tu pleno entendimiento, tu bendición sobre tu pueblo, Padre. Comunidades mayores y pequeñas, pequeñas, dentro de este núcleo, que bendecirán esta ciudad. Oramos para que tu gozo, tu poder y tu energía llenen nuestra vida. Haznos hombres y mujeres poderosos en amor, para que podamos servirte y podamos ser siervos eficaces para el Reino de Dios.

Te damos gracias; bendecimos en el nombre de Jesús. ¡Aleluya! Amén. Denle al Señor un fuerte aplauso. Pongámonos de pie por un momento. ¡Aleluya! Alabado sea el Señor. Alabado sea el Señor.