Efesios 2:11-13

Voy a leer de la carta a los Efesios. Si no tienen su Biblia, no pasa nada; simplemente escuchen y espero poder aclarar un poco lo que voy a leer. Está en el capítulo 2, versículos 11 al 22. Voy a intentar tomar todo el pasaje y repasarlo muy rápidamente.

Efesios, capítulo 2, comenzando con el versículo 11. Estas son palabras del apóstol Pablo, quien escribe a una congregación de la ciudad de Éfeso, y esto es lo que Pablo les dice. Dice:

«…por lo tanto, recuerden que anteriormente, es decir, antes, ustedes que son gentiles de nacimiento y llamados incircuncisos por los que se llaman a sí mismos la circuncisión, recuerden que en aquel tiempo estaban separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel y eran extranjeros con respecto a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Pero ahora, en Cristo Jesús, ustedes que en otro tiempo estaban lejos han sido acercados mediante la sangre de Cristo. Porque él mismo es nuestra paz, quien de los dos ha hecho uno y ha destruido la barrera, el muro divisorio de hostilidad, al abolir en su carne la ley con sus mandamientos y reglamentos. Su propósito era crear en sí mismo, de los dos, un solo hombre nuevo, haciendo así la paz. Y, en este solo cuerpo, reconciliar a ambos con Dios mediante la cruz, por la cual dio muerte a la hostilidad entre ellos.

Él vino y predicó paz a ustedes que estaban lejos y paz a los que estaban cerca, porque por medio de él ambos tenemos acceso al Padre por un solo Espíritu. En consecuencia, vean, como resultado de todas las cosas que él ha dicho, como resultado de todo esto que acabo de decir, ustedes ya no son extranjeros ni forasteros, sino conciudadanos del pueblo de Dios y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y los profetas, siendo Cristo Jesús mismo la piedra angular principal. En él, todo el edificio, bien unido, se levanta para convertirse en un templo santo en el Señor; y en él también ustedes están siendo edificados juntamente para convertirse en una morada en la cual Dios vive por su Espíritu».

Qué pasaje tan maravilloso, hombre. Quiero decir, uno se pierde; incluso si tiene una Biblia delante, sigue siendo difícil seguir todas estas imágenes que nos llegan una tras otra a través de los escritos del apóstol. Pablo era un escritor muy denso. Quiero decir, su mente era sumamente rica y su conocimiento del Señor era muy profundo.

Quiero decir, si tuvieran la oportunidad de leer este pasaje 3 o 4 veces y yo les preguntara: bueno, ¿cuál parece ser la imagen predominante? ¿Cuál parece ser el tema predominante de estos once o doce versículos que acabamos de leer? ¿Cuál parece ser el hilo conductor de toda esta meditación? Probablemente dirían, al igual que yo; yo diría algo como reconciliación, paz, unión, derribo de elementos divisorios, establecimiento de comunicación entre personas y grupos que antes estaban en conflicto. Ese parece ser el tema principal, el tema predominante.

Y, por cierto, antes de continuar, se me olvidó decir la hora… vi algo aquí: al final del servicio tendremos un tiempo de confraternidad y ustedes son más que bienvenidos, aquí mismo, en este mismo piso, justo entre estas paredes. Inmediatamente después del servicio están invitados a tomarse un poco de tiempo, ir a beber algo con nosotros, comer un refrigerio y simplemente pasar un poco más de tiempo entre nosotros, conociéndonos mejor. Solo quería decir eso.

En fin, el tema de este pasaje parece ser la reconciliación, la paz, el derribo de las barreras. Y el apóstol Pablo comienza en este versículo 11 diciendo: «…por lo tanto, recuerden que anteriormente…», en cierto momento de sus vidas.

Recuerden que él está escribiendo; muchas de las imágenes que aparecen aquí, en este pasaje, se entenderían mejor si supiéramos más acerca de la historia y de las circunstancias en las que escribe el apóstol Pablo. Recuerden que él escribía hace 2000 años a personas del mundo grecorromano, en una zona geográfica muy específica: el Mediterráneo, cerca de Oriente Medio, de Grecia, de Roma, etcétera, etcétera. Por eso, hay muchas cosas que pertenecen a aquella cultura y que, en cierto modo, tenemos que traducir a términos modernos para comprender mejor lo que decía el apóstol Pablo.

Así que, en primer lugar, tenemos que entender que él escribe a una ciudad y a cristianos que no son de ascendencia judía. Estos creyentes no eran judíos. Formaban parte del mundo griego y romano, y estos conversos al cristianismo estaban siendo incorporados al Reino de Dios desde toda clase de estilos de vida pecaminosos, paganos y sensuales. Eran simplemente personas normales de su época que vivían conforme a las costumbres y la moral de hace 2000 años en aquellas grandes ciudades del mundo grecorromano. No tenían la misma concepción moral que tenían los judíos acerca de la pureza, la santidad, comer solamente ciertas cosas y no hacer determinadas cosas. Saben, eran personas que llevaban un estilo de vida completamente diferente, que tenía muy poco que ver con la moral y la ética que el cristianismo estaba introduciendo en el mundo.

El cristianismo era muy joven, apenas tenía unas cuantas décadas de existencia cuando Pablo escribe. Así que escribe a personas que apenas están recibiendo el evangelio por primera vez y están siendo apartadas de estilos de vida muy pecaminosos, muy alejados de lo que representaban el cristianismo y el judaísmo.

Así que escribe a estos nuevos conversos del mundo no judío y les dice: «…por lo tanto, recuerden que antes —eso es lo que significa anteriormente—, antes de convertirse en cristianos, antes de ser creyentes por medio de Jesucristo, ustedes que son gentiles…».

Saben, gentiles significa los que no son judíos. Los judíos dividían el mundo en dos pueblos: judíos y gentiles. Y la palabra gentil era una especie de término peyorativo; era como decir, ya saben, esa gente inferior. Cualquiera que no fuera judío era considerado casi indigno de consideración o respeto. Los judíos estaban tan llenos de orgullo por su condición de judíos, por tener la ley y por tener la revelación de Dios —lo cual no era en absoluto lo que Dios pretendía—. Pero se habían vuelto orgullosos como nación y consideraban a todos los demás indignos de consideración o de respeto.

Así que el apóstol Pablo emplea todas estas imágenes y dice: oigan, amigos, recuerden que, antes de convertirse en creyentes, ustedes, a quienes llaman gentiles aquellos que se consideran a sí mismos la circuncisión… Eso significa que los judíos tenían la circuncisión como la marca distintiva de una persona judía. Cuando un bebé tenía 7 u 8 días, era circuncidado como señal de que pertenecía a la nación judía, y eso era motivo de orgullo para ellos. Era una especie de sello que llevaban en el cuerpo para certificar que estaban más cerca, que formaban parte de la nación judía.

Y así, estas personas circuncidadas consideraban a las demás personas como los incircuncisos, aquellos que no se habían hecho judíos. Así que dice, saben: recuerden que ustedes, que no son judíos de nacimiento y son llamados incircuncisos por los judíos que se llaman a sí mismos la circuncisión, recuerden que en aquel tiempo, antes de convertirse en cristianos, antes de aceptar a Jesucristo como su Salvador… Y entonces comienza a describir cómo es no tener a Cristo en la vida.

Miren, por eso esto es valioso para nosotros. Es una especie de fotografía, una imagen de cómo es una persona que no tiene a Cristo; de cómo es la vida en una cultura o nación que no tiene a Cristo ni los valores del cristianismo como su rasgo distintivo y rector; de cómo es la vida antes de Cristo. Y por eso es importante que lo recordemos. Es una imagen de cómo es, en términos generales, no tener a Cristo en la vida.

Y así, saben, de inmediato se me ocurre algo, y es aquel consejo del apóstol Pablo de recordar cómo era la vida. Saben, es muy importante que, de vez en cuando, recordemos cómo éramos antes de conocer a Jesús o recordemos cómo éramos antes de que el Señor realmente hiciera su obra en nuestras vidas.

De vez en cuando es bueno sentarse e incluso imaginar cómo sería mi vida sin el Señor y sin conocer a Cristo. ¿Por qué es importante? Porque nos permite apreciar más lo que tenemos como creyentes. A veces damos por sentados todos los beneficios que recibimos como resultado de ser cristianos.

Esta mañana estaba hablando con una persona que ha sido cristiana durante varios años y que todavía tiene muchos problemas en su vida: dificultades de personalidad, rasgos de carácter difíciles, etcétera. Pero ama profundamente al Señor y fue rescatada de un estilo de vida muy, muy negativo: depresión, tendencias suicidas, esclavitud sexual, una vida mundana y toda clase de cosas. Y esta persona llegó a conocer a Jesús y su vida fue transformada.

E incluso 15 o 20 años después de haber conocido al Señor, todavía tiene muchas, ya saben, dificultades sociales y problemas relacionales, etcétera. Pero al ver a esta persona, a quien Dios ha usado de tantas maneras maravillosas, haciendo tanto por el Reino de Dios, siendo bendecida y bendiciendo a los demás, dije: hombre, sí, esa persona quizá todavía tenga algunos defectos de carácter, pero guau, imaginen dónde estaría ahora si hubiera continuado en la misma dirección en la que iba hace veinte años. Probablemente en este momento sería una ruina humana, llena de amargura y seguramente marcada de toda clase de maneras por todos los errores que probablemente habría seguido cometiendo, y no sería más que la cáscara de un ser humano. Y, sin embargo, aquí está, todavía tropezando, todavía siendo imperfecta, todavía con muchos rasgos pecaminosos en su vida; pero, saben, mírenla hablando de las cosas del Reino de Dios, de cosas espirituales, bendiciendo a otros, aconsejando a otros, ayudando a los hijos de esa persona a convertirse en mejores seres humanos, etcétera.

Y eso es, saben, era importante para mí recordarlo, porque a veces criticamos a las personas porque no son cristianos perfectos, pero no tomamos en cuenta cómo serían si no hubieran llegado a conocer a Cristo. Y, saben, en esta sociedad en la que vivimos, con todas sus cosas positivas aquí en Estados Unidos, a menudo olvidamos recordar que mucho de lo que hace grande a Estados Unidos es el resultado de su trasfondo cristiano.

Saben, Estados Unidos se ha convertido cada vez más en una nación secular que enfatiza la separación entre la Iglesia y el Estado, y trata de mantener la religión alejada de, ya saben, la política, la educación y la sociedad, porque creen que así debe ser. Mantengan alejada la religión para que todos… como no se puede tener una religión en particular, mantengan alejadas todas las religiones.

Pero, saben, a menudo pienso que Estados Unidos se olvida de recordar que mucho de lo que lo hace grande es el resultado de su herencia cristiana. Por ejemplo, su amor por las personas con discapacidades, su historia de ayuda filantrópica; ya saben, tantas grandes instituciones que ayudan y donan mucho dinero.

Sé que en América Latina, por ejemplo, de donde yo provengo, no es así. Saben, los ricos no donan millones y millones de dólares a distintas causas. Estados Unidos tiene una gran tradición de filantropía, por ejemplo, de misericordia hacia los pobres; y uno va a muchos países, ya sea en Europa, América Latina, África o Asia, y no existe esa clase de cosa. Y hay muchos otros valores que ahora se han secularizado y desvinculado de sus orígenes religiosos, pero que siguen influyendo positivamente en esta nación hasta el día de hoy, y proceden de aquel trasfondo cristiano.

Así que, saben, es importante que recordemos cómo era o cómo sería la vida sin el cristianismo. El trato que reciben las mujeres, por ejemplo. Uno va a la mayoría de los países del mundo, particularmente al tercer mundo o a países de origen pagano, de origen no cristiano. Saben, hablamos… algunas personas dicen que el cristianismo es una religión contraria a las mujeres, etcétera, etcétera, porque aíslan algunos pasajes que son muy complejos; pero miren cómo son tratadas las mujeres, por ejemplo, a pesar de todos los errores que se han cometido y demás, en países que han recibido la influencia cristiana, y vayan a países que no tienen influencia cristiana, y verán la gran diferencia. Porque en el cristianismo existe ese respeto por la dignidad de todo ser humano y también el aprecio por la dignidad de la mujer.

Así que, saben, podría seguir y seguir. Lo que quiero decir es que necesitamos recordar cómo sería nuestra vida sin Jesucristo y qué sucede con las culturas cuando no tienen el cristianismo ni los valores del cristianismo.

Saben, por eso digo: por favor, como creyentes, como cristianos, hagamos todo lo posible por permitir que la verdad del evangelio, las enseñanzas de la Palabra de Dios, las enseñanzas morales y las enseñanzas éticas de las Escrituras impregnen cada área de nuestra vida: nuestras relaciones, nuestra manera de hablar, nuestra manera de hacer negocios, nuestra forma de desarrollar el intelecto, nuestra manera de administrar el dinero, nuestros hábitos, relaciones y costumbres sexuales, y nuestra conducta ética con otras personas.

Permitan que la verdad del evangelio, que los valores del Reino de Dios, impregnen cada área de su vida, porque cuando permiten que los valores de Jesucristo y de la verdad cristiana entren en su vida, entra la luz, entra la vida, entra el orden, entra la belleza, y comienzan a ver cómo su vida se vuelve cada vez más ordenada y queda protegida de los estragos del mal, que son la suerte de todos aquellos que no tienen en su vida la protección de Jesucristo.

Es sumamente importante permitir que la vida individual, la vida de un hogar, la vida de una comunidad o la de una nación sean guiadas, iluminadas y ordenadas por los valores del Reino de Dios.

Así que esto es lo que dice el apóstol Pablo: recuerden cómo era la vida antes de que fueran creyentes. Recuerden que en aquel tiempo, en primer lugar, estaban separados de Cristo; versículo 12: «…en aquel tiempo estaban separados de Cristo…».

Estar separado de Cristo significa que no tienes la cobertura de Cristo, no tienes la protección de Jesucristo; sabes que lo único que respetan los demonios, los seres demoníacos que quieren destruir, matar, mutilar y oscurecer la existencia humana, es el nombre de Jesucristo, la persona de Jesucristo. He visto a demonios temblar y protestar cuando menciono el nombre o la sangre de Jesucristo. Verdaderamente no hay ningún otro nombre que obligue a los demonios a obedecer y huir cuando ocupan ilegalmente a un ser humano, salvo el poderoso nombre de Jesucristo. La persona de Jesús tiene algo muy poderoso que neutraliza la influencia del mal en los seres humanos o en las colectividades humanas.

Y la persona que no es creyente no tiene acceso a eso, no tiene esa protección. Les digo que hay algo muy hermoso en andar por la vida sabiendo que Jesucristo cubre tu vida, que la protección del poderoso Hijo de Dios está contigo, caminando contigo, cubriéndote, protegiéndote de los ataques de la vida.

Jesús les dijo una vez a los... ya saben, cuando lo vemos en el monte de los Olivos, contemplando desde allí toda Jerusalén, dijo: «Jerusalén, Jerusalén, cuánto quise cubrirte como una gallina cubre a sus polluelos, y no me lo permitiste; por lo tanto, ahora tu ciudad queda desprotegida».

¿Y saben lo que le sucedió a Jerusalén? En 1825, unos 20 años después de la crucifixión de Jesús, el Imperio romano entró, después de una época de rebelión en la que los judíos se resistieron al dominio de Roma, llegó a Jerusalén y la destruyó por completo. Es decir, la arrasó hasta los cimientos y, no contentos con eso, sembraron sal por toda la tierra para que nunca volviera a crecer allí ningún ser vivo, y dispersaron a los judíos por todo el mundo durante 2000 años, sin que volvieran como nación a Jerusalén hasta 1948. Les costó 2000 años porque rechazaron la protección de Jesucristo. Rechazaron a su Mesías.

Y cuando rechazas la protección de Cristo, quedas expuesto a todos los estragos de la vida. Es decir, ¿cómo puede alguien vivir valiéndose únicamente de su propio ingenio? No puedo entenderlo: sin la protección de Dios, sin la cobertura del poderoso Hijo de Dios. No intentes vivir tu vida por tu cuenta, por muy inteligente, fuerte, carismático o hábil socialmente que seas. No puedes salir ileso. Ahora bien, si tienes la cobertura de Jesucristo en tu vida, no importa cuánto sufras, aun así saldrás bien.

Una cosa: cuando estabas allá afuera, en el mundo, estabas separado de Cristo; no tenías acceso a su poder, a su amor, a su protección, a su consejo ni a su compañía.

Número dos: estabas excluido de la ciudadanía de Israel; eso significa que no eras... Creo que aquí está hablando del Israel espiritual, no necesariamente de la nación de Israel. Pero ahora nosotros, como creyentes en Cristo, formamos parte de ese Israel espiritual, de ese pueblo que Dios ha escogido. Y así, como creyentes en Cristo, ahora somos injertados espiritualmente en la nación del pueblo de Dios. Eso es lo que quiere decir.

Antes de Cristo no teníamos esa ciudadanía, no teníamos acceso a esa nación. Para disfrutar de los beneficios de ser hijo de Dios, es muy importante tener primero a Jesucristo. Para disfrutar, por ejemplo, de los beneficios de la ciudadanía estadounidense, primero tienes que prestar juramento y ser aceptado como ciudadano de la nación estadounidense. Y entonces puedes viajar y hacer toda clase de cosas como ciudadano estadounidense.

Así que Pablo está diciendo: antes no tenían ciudadanía en la nación de Israel, no tenían acceso a los beneficios de ser miembros del pueblo escogido de Dios.

Y también dice: «...eran extranjeros con respecto a los pactos de la promesa». Eso significa también que, cuando no tienes a Cristo en tu vida, no tienes acceso a las promesas de Dios. Hay tantas promesas en la Biblia. Algunas personas han dicho que hay como 700 promesas increíbles en la Palabra de Dios para los creyentes. Es decir, de todo: desde prosperidad económica, felicidad y protección contra el mal hasta perdón cuando pecas, vida eterna y toda clase de cosas maravillosas, sea lo que sea. Es decir, tenemos un Dios generoso. Tenemos un Padre generoso y él ha hecho toda clase de promesas a sus hijos.

Eso es lo hermoso. Saben, una de las razones por las que sirvo al Señor, hombre, es porque vale la pena. Se lo digo: es maravilloso. No lo hago solamente porque sea un buen tipo. Sí, quizá, pero también estoy aquí por todas las cosas hermosas que se reciben al ser creyente. Es estupendo ser cristiano. Puedo decírselo por experiencia personal, y probablemente muchos de ustedes puedan decir lo mismo.

Es estupendo... ser creyente conlleva beneficios maravillosos porque tenemos un Dios generoso. Y cuando entras en el Reino de Dios y te conviertes en seguidor de Jesucristo, hombre, toda clase de bendiciones llegan a tu vida. Es decir, de repente te dan una tarjeta de cajero automático para que, ya saben, vayas allí y seas bendecido de muchas, muchísimas maneras maravillosas. Esa es la belleza de ser creyente.

No dejes que nadie te diga que entras en el Reino de Dios, ay, solo para sufrir y esperar hasta que Dios te teletransporte fuera de este mundo cruel.

Es decir, hombre, quiero disfrutar de este viaje, y cuando el Señor me lleve estaré feliz. Sé que voy a un lugar mejor. Pero tampoco tengo prisa. Porque estoy disfrutando de este mundo, porque aquí hay muchas cosas buenas para el creyente. Así que, ya saben, cuando no tienes a Jesús en tu vida, no tienes acceso a todos esos beneficios.

Así que dice que estaban separados, que eran extranjeros con respecto a los pactos de la promesa. Dios hizo un pacto con su pueblo y dijo: «Si hacen esto, yo haré esto, esto y aquello, y los bendeciré aquí y allá», y así sucesivamente. Como no creyente, no tenías acceso a ninguna de esas cosas.

Y dice: «...estaban sin esperanza y sin Dios en el mundo...». Creo que esa es la peor parte de no ser seguidor de Jesucristo, de no ser creyente. Porque, es decir, ¿qué esperanza hay? Como creyentes, tenemos esta esperanza eterna de vida perdurable. La Biblia dice que, si nuestro cuerpo terrenal se deshace y es destruido, tenemos un cuerpo incorruptible, no hecho por manos humanas, y que, ya saben, tenemos acceso a la eternidad.

Eso es lo que me da alegría. El hecho de que, bueno, esta es una vida imperfecta; si muero hoy, sé adónde voy. Saben, operaron a mi mamá; tiene 92 años, la operaron hace una semana y, durante un tiempo, no supimos si iba a sobrevivir o no. Era una situación muy grave y, ya saben, amamos profundamente a nuestra madre. Es decir, ha estado presente con nosotros durante todo este tiempo. La conozco desde que nací. Y, ya saben, ha sido una presencia muy poderosa en mi vida. Y, ya saben, fue un momento difícil para todos nosotros al contemplar la posibilidad de perder a nuestra madre. Pero ¿saben qué? Lo que nos dio fuerzas a todos fue saber que, si moría, número uno, estaría muchísimo mejor y, número dos, algún día volveríamos a verla. Y eso le quitó el aguijón a la amenaza de la muerte, en otras palabras. Saben, el dolor seguía allí, pero no era ese dolor abrasador y desesperado que veo en muchas personas cuando mueren sus seres queridos; se las oye gritar y revolcarse por el suelo, sumidas en esa desesperación, porque no tienen el consuelo de saber dónde está su ser querido ni si volverán a verlo alguna vez.

Si leen textos griegos de literatura e historia y demás, ven también la desesperación de la cultura griega y la cultura romana: su negatividad, su pesimismo, su incertidumbre acerca de la vida después de la muerte. Y cuando se aventuraban a especular sobre cómo era la vida después de la muerte, era muy oscura y muy, muy poco atrayente. ¿De acuerdo? El Hades, ya saben, y esa especie de lugar oscuro, y así sucesivamente. Era un mundo sin esperanza, no había consuelo.

Es decir, ¿qué esperanza hay? ¿Qué alegría hay si sabes que luchas y peleas en este mundo, pierdes tanto, sufres tanto y luego, qué? ¿Qué sucede? Si lo mejor que puedes esperar es simplemente que tu vida se detenga, se apague y dejes de existir, hombre, eso ya es bastante deprimente. Pero si es algo más parecido a que estás sufriendo y no sabes si vas a ir al infierno o a algún otro lugar, y que habrá algún tipo con una horca esperándote, ya saben, en cuanto mueras, eso da todavía más miedo. Imagínense eso. Así que estás sin esperanza. Es decir, probablemente me volaría los sesos si creyera que esto es todo lo que hay.

Y esta es la suerte de la mayoría de las culturas que están sin Cristo, sin la esperanza que Jesús ofrece. Ya saben, esta es la imagen que se presenta aquí. Y entonces dice en el versículo 13: «Pero ahora —alabado sea el Señor—, pero ahora en Cristo Jesús —y terminaré aquí—, ...ustedes que en otro tiempo estaban lejos han sido acercados por la sangre de Cristo».

Ven, eso es lo que celebramos esta noche. Alabado sea el Señor. Ya saben, ya no pertenezco a esa categoría de personas que están tan marcadas, ya saben, por todas esas cualidades negativas; pero ahora ustedes, los que han recibido a Jesucristo, los que fueron lo bastante humildes como para aceptarlo como su Señor y Salvador, ustedes que en otro tiempo estaban lejos...

Ven, antes estos efesios, estos grecorromanos, estos asiáticos y todas estas otras personas estaban lejos de la misericordia, las bendiciones y las promesas del Reino de Dios; no tenían acceso, no tenían conocimiento alguno de esas cosas. Ni siquiera sabían cómo pensar en los términos que ofrece el cristianismo. Estaban lejos.

Cuando no tienes a Cristo, ¿cómo compareces ante Dios? Es decir, ¿cómo atraviesas, cómo viajas a través del infinito? ¿Cómo atraviesas la eternidad? Es decir, ¿qué avión tomas? ¿Qué autobús; cómo llegas allí? No hay vehículo que pueda atravesar la eternidad o el infinito. La perfección. ¿Cómo pasas de tu imperfección como humilde ser humano al ámbito perfecto donde habita Dios? ¿Cómo lo haces? Estás infinitamente lejos. Estabas lejos, no tenías instrumento, no tenías vehículo, no tenías proceso, no sabías cómo llegar allí. No tenías forma de llegar. Estabas lejos, pero ahora has sido acercado.

¿Saben que por medio de Jesucristo pueden ponerse en contacto con el Padre instantáneamente mediante el poder de la oración? Ni siquiera tengo que levantar el teléfono. Simplemente pongo mi mente a pensar y ya estoy allí. Estoy ante el trono de Dios por medio de Jesucristo. Comunicación instantánea. Alabado sea el Señor. Verizon aún no ha inventado esa clase de comunicación. Alabo al Señor. Mediante el poder de la fe, mediante las conexiones del Espíritu, simplemente puedo clamar y llamar a mi Padre en el nombre de Jesucristo. Y digo: «Padre, te necesito», y puedo ponerme en contacto con el Reino de Dios. Como creyente, nunca estoy lejos.

De hecho, estoy habitando en la eternidad incluso ahora. Todos estamos ante la presencia de Dios las 24 horas del día. Jesús dijo: «He aquí, yo estoy con ustedes siempre, hasta el fin de los tiempos». Cada día que caminas en Cristo, caminas en la eternidad, caminas ante el Padre. Dondequiera que estés como creyente, estás allí, estás cerca; ¿y quién hace eso posible?

Ya saben, no es un sistema. No es un mecanismo teológico. No es una especie de proceso de perfeccionamiento gradual ni de iluminación académica. No es un proceso intelectual. Es una persona. Es una persona. El cristianismo gira en torno a una persona: Jesucristo, quien murió en la cruz.

Ya saben, nunca dejen que nadie les diga que van a acercarse a Dios —aunque usen lenguaje cristiano— por saber más, estudiar más, volverse mejores y, ya saben, entrar en contacto con alguna especie de proceso de expansión de la conciencia. Eso no es lo que los acerca a Dios. Es sencillamente una conexión, una conexión personal con la persona de Jesucristo. Su sangre, y el hecho de que aceptes el efecto, la influencia de ese sacrificio y de esa persona, Jesús. Todo lo demás es bueno: las enseñanzas teológicas, todo el conocimiento que aporta la Biblia y todos los conceptos maravillosos que hay en el cristianismo; pero nada de eso tiene sentido si primero no le has estrechado la mano a Jesús o, mejor aún, si no te has arrodillado ante Jesús y has dicho: «Tú eres mi Señor, tú eres mi Salvador, tú eres mi autoridad suprema y te acepto como árbitro final de cada aspecto de mi vida».

Ahora bien, cuando has hecho eso en tu espíritu, cuando has reconocido que Jesucristo es el Hijo de Dios, que vino a la tierra en forma corporal, que murió en la cruz, que resucitó al tercer día y que está sentado justo al lado del Padre, esperando el momento de venir a juzgar a los vivos y a los muertos, mientras no hayas recibido esa verdad y no la hayas hecho tuya, no puedes tener acceso. En cuanto lo haces, eres salvo. Entonces eres acercado a la presencia de Dios, tienes acceso y tienes todos los beneficios del Reino de Dios. Es una persona.

Eso es lo que resulta tan importante. Muchas veces la gente no lo entiende. La centralidad de Jesús; pero ahora, en Cristo Jesús, ustedes que en otro tiempo estaban lejos han sido acercados por la sangre de Cristo, porque él mismo es nuestra paz.

Es lo personal, lo personal, lo personal, lo personal. Es Jesús, Jesús, Jesús. Ven, desearía poder decir eso de alguien más, ya saben. Desearía poder decirlo. Que es por medio de esta figura religiosa, de aquella otra figura religiosa o de aquel otro sistema religioso, pero no es nada de eso.

Quiero decir, lo que he visto una y otra vez en las Escrituras es que se trata de la persona. Jesús dijo: «Yo soy la verdad, el camino y la vida, y nadie viene al Padre sino por mí». Y alguien ha dicho que, o bien mentía, o bien era un demente, o bien estaba completamente engañado. Y no creo que encaje en ese cuadro. El Jesús que veo en la Biblia es un ser humano muy lúcido, muy inteligente y muy honesto. Y si dijo eso, creo que lo decía en serio y que sabía de lo que estaba hablando.

Como creyentes, nuestro fundamento, nuestra bendición, nuestra identidad como cristianos se fundamenta en la persona y el sacrificio de Jesucristo. Y si aún no has hecho ese trato con Jesucristo, te insto a que lo hagas esta noche: a que vengas ante el Señor, te arrodilles en tu espíritu, te humilles y digas: «Señor Jesús, reconozco que tú eres quien dices ser. Entra en mi vida, establece tu trono dentro de mí y gobierna mi vida. Y creo que la sangre que derramaste en la cruz, aunque no pueda comprender todos los aspectos de ese sacrificio, fue necesaria y eficaz; elijo creerlo. Y que es capaz de limpiar mi vida y acercarme al Padre».

Si puedes hacer eso en tu espíritu ahora mismo, entonces eres hijo de Dios. Ya no eres un extraño, ya no eres un extranjero; formas parte del reino, formas parte del pacto, formas parte de la nación, y puedes vivir con absoluta confianza, absoluta esperanza y la absoluta expectativa de que las cosas sencillamente van a mejorar, y mejorar, y mejorar.

¿Por qué no inclinamos el rostro por un momento, simplemente la cabeza por un momento? Cierra los ojos, si quieres, y asegúrate de haber hecho eso en tu vida. No se trata de una denominación. No se trata de una iglesia. Puede que nunca vuelva a ver a algunos de ustedes, pero quiero asegurarme de que lo hagan ahora mismo y de que, si aún no lo han hecho, le digan ahora mismo a Jesús: «Señor, te recibo como mi Salvador y como mi Señor, y te pido que me acerques al Padre. Ayúdame a caminar contigo todos los días de mi vida».

Oro para que lo hagas ahora mismo. Y también oro para que en algún momento tengas el valor, si aún no lo has hecho, de hacerlo públicamente, porque hay algo muy hermoso en hacerlo públicamente. Así como te casas públicamente y te gradúas públicamente, también es maravilloso que otras personas sean testigos del momento en que te comprometes con Jesucristo. Y si quieres hacerlo ahora mismo, ciertamente me encantaría ver que levantas la mano, y quisiera orar por ti, si aún no lo has hecho. Alabado sea el Señor, veo una mano allí. Alabado sea Dios. Oro por ti, hermano mío. ¿Hay alguien más que quiera decirle al Señor Jesús: «Jesús, te recibo como mi Salvador ahora mismo»? ¿Alguien más? Amén. Amén. Alabado sea Dios.

Padre, bendigo a mi hermano y a mi hermana, y también a esa niñita que está allí; sí, Padre, porque sé que también valoras muchísimo a los niños. Y por estas manos que están levantadas, aceptándote a ti, Jesús, como su Salvador y como su Señor, te doy gracias y oro para que, tal como has prometido en tu Palabra —y sé que así es—, cuando abrimos la puerta de nuestra vida, tú entras. Oro para que así suceda, para que sepan que hoy has entrado en su vida, y oro para que lleguen la libertad, la bendición y el gozo mientras te sientas allí, en el trono de su vida. Gracias, Padre. Los bendigo ahora mismo. Gracias por tu Palabra. Te adoramos. Te damos gracias; en el glorioso y poderoso nombre de Jesús oramos. Amén y amén.

¿Por qué no le dan al Señor un fuerte aplauso y simplemente dicen: «Sí, Señor, gracias, gracias por lo que has hecho en nuestra vida. Gracias, Señor. Gracias, te adoramos, Padre. Te glorificamos».