2 Corintios 9:6

En los aproximadamente 30 minutos que nos quedan, vamos a leer la Segunda Carta a los Corintios, capítulo 9. Allí, en el versículo 6, el apóstol Pablo dice: «… Recuerden esto: el que siembra escasamente, también cosechará escasamente, y el que siembra generosamente, también cosechará generosamente. Cada uno debe dar lo que haya decidido en su corazón dar, no de mala gana ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre. Y Dios también puede hacer que toda gracia abunde para ustedes, de modo que en todas las cosas y en todo momento, teniendo todo lo que necesitan, abunden en toda buena obra».

Leeremos el texto restante en español, así que, por favor, síganlo en inglés. Pero esta es la esencia, lo que acabamos de leer. Que el Señor bendiga su palabra.

Durante las últimas semanas, ustedes saben que hemos dedicado tiempo, que nos hemos esmerado, en establecer un fundamento bíblico para la campaña de recaudación de fondos que tenemos ante nosotros. Incluso cuando recaudamos fondos para cualquier causa, queremos asegurarnos de que nos guíe el modelo bíblico establecido. Queremos honrar al Señor y a su Espíritu, y nos hemos negado a usar técnicas manipuladoras. Y hemos querido elevar su nivel de fe y ampliar su visión. No queremos simplemente entusiasmarlos con una visión de ladrillos o argamasa, sino con la misión que ese edificio hará posible.

Escuché en un sermón reciente que predicó Sam que Dios no está interesado en levantar un edificio, sino un pueblo. Y uno de los principios que queremos establecer al dar al Señor, particularmente para esta causa, es que estamos entrando en una clase de estilo de vida. Dar al Señor no es un acto; es un reflejo de su estilo de vida. Es algo que hacemos continuamente al ver cómo Dios nos ha bendecido en la edificación de su reino. Puede que haya personas que digan: pastor, usted está hablando demasiado acerca del dinero. Lo que hemos hecho es apartar este tiempo para este proyecto y concentrar nuestras energías en él. Pero el Señor Jesús habló en muchas ocasiones acerca del dinero. No temía usar nuestras posesiones materiales como una forma de medir nuestro compromiso con el Reino de Dios. A lo largo de las Escrituras encontramos muchas referencias a cómo el uso del dinero refleja nuestra espiritualidad.

Recientemente, mientras consideraba este período de la campaña de recaudación, hice un repaso mental de los textos que podrían ser apropiados para distintos sermones. Permítanme decirles que en casa tengo una lista de más de 30 textos que serían ideales para un sermón sobre la mayordomía. Pero no se preocupen, no pienso predicar 30 sermones sobre la mayordomía. Pero lo cierto es que, a lo largo de las Escrituras, este tema surge una y otra vez: la manera en que nos relacionamos con el dinero y con nuestras posesiones materiales refleja nuestra relación con el Señor y con su reino. Me tranquiliza saber que el apóstol Pablo me superó en campañas de recaudación de fondos. El apóstol Pablo no tenía ningún temor de abordar las cuestiones relacionadas con la recaudación de dinero para apoyar lo espiritual…… y en todas las ocasiones en que hemos afrontado campañas financieras, me he esforzado por hacer del apóstol Pablo mi mentor en cuanto a cómo proceder; y en una época de escándalos financieros en el Reino de Dios, es más importante que nunca que quienes recaudamos fondos para el Reino de Dios lo hagamos con integridad. Recientemente oí hablar de un escándalo financiero que involucraba a uno de los ministerios más grandes del mundo. Era un informe muy poco alentador sobre la manera en que este ministerio administraba sus fondos. Ciertamente no me atrevo a restar importancia a la manera en que Dios ha usado este ministerio para extender el evangelio. Pero, como podemos ver, podrían haber sido mucho más cuidadosos en el uso de su dinero y en la imagen que proyectan al mundo por medio de su testimonio. Y por eso es importante: no es que debamos dejar de pedir dinero para las causas del Señor, sino que debemos hacerlo de una manera consecuente con los principios del evangelio.

Y si examinamos Segunda de Corintios 9, e incluso Segunda de Corintios 8, podríamos repasar muchos de esos conceptos. No sé si podré tocar esta mañana todo lo que quisiera tocar, pero creo que lo que repasaremos será una bendición para sus vidas. Y notarán que el apóstol Pablo emplea en su propia campaña financiera muchos de los principios que señalamos durante las semanas anteriores. Los capítulos 8 y 9 nos presentan una de estas campañas financieras del apóstol Pablo. Está recaudando fondos para beneficio de los santos de una región que atraviesa una gran necesidad. Por ejemplo, miren el versículo 3 del capítulo 8, donde habla de los macedonios. Dice: «… pues doy testimonio de que dieron tanto como podían, e incluso más allá de sus posibilidades».

Aquí tenemos un par de principios acerca de cómo dar al Señor. El apóstol dice que dieron tanto como podían, con agrado, con mucho agrado. En otras palabras, cuando damos al Señor, debemos hacerlo con gran gozo. Debemos dar al Señor porque es un privilegio darle. Y también dice que pudieron dar conforme a sus posibilidades. En otras palabras, el Señor está llamando a muchos de nosotros a dar conforme a la capacidad económica que Él nos ha dado a cada uno. Y en esta campaña financiera no queremos que nadie sienta que lo estamos empujando hacia algún acto heroico. Y cuando llenen esa tarjeta de compromiso, háganlo de una manera que los deje tranquilos en su conciencia. Pero el apóstol Pablo dice que dieron más allá de sus posibilidades, y me atrevo a decir que esta es la manera que más agrada al Señor. Hemos hablado de dar al Señor en nuestra zona de incomodidad. Hemos visto cómo el Señor nos ha llamado a dar en un ámbito en el que nuestra razón diría que está más allá de nuestras posibilidades. Y muchos de ustedes que han experimentado la fe saben que la fe comienza precisamente donde nuestra razón empieza a estirarse, donde los límites de la razón se ensanchan. Y a menudo el razonamiento que se encuentra más allá de la fe va mucho más allá del razonamiento de nuestro intelecto. Por eso el Señor nos llama a dar en esa zona de incomodidad, como los macedonios. De hecho, dice que estos macedonios rogaron encarecidamente que se les concediera el privilegio de participar con su contribución. Y oramos para que el Señor llene esta iglesia de personas que le pidan: Dios, danos oportunidades de dar al Reino de Dios.

El versículo 7 del capítulo 8 dice: «Pero así como ustedes sobresalen en todo —en fe, en palabra, en conocimiento, en completa dedicación y en el amor que sienten por nosotros—, procuren sobresalir también en esta gracia de dar». Y aquí vemos que no damos al Señor solamente con nuestras palabras o con nuestros sentimientos, sino mediante acciones concretas. Es muy fácil decirle que sí al llamado del Señor a amar con todo nuestro corazón y con todas nuestras fuerzas. Pero la Palabra dice que quien ama el dinero no puede amar a Dios de la misma manera, porque no se puede amar a dos señores. Por eso, el amor requiere que lo interpretemos y lo expresemos mediante actos de amor al Señor.

Hay muchos otros principios; tomemos, por ejemplo, el versículo 12: «Si existe la buena voluntad, la ofrenda es aceptable según lo que uno tiene, no según lo que no tiene». Esto de tener una actitud dispuesta es muy importante. Lo que vemos aquí es que el apóstol Pablo está preparando a esta región para que, cuando llegue el momento de dar, lo hagan de una manera voluntaria y preparada. Y eso es lo que nos hemos esforzado por hacer, para que cuando llegue el momento de que ustedes den al Señor, lo hagan de una manera en la que hayan preparado voluntariamente de antemano lo que van a hacer y sepan por qué lo hacen. Porque muchas veces dar al Señor no es solamente una cuestión de sentimientos o afectos, sino una cuestión del intelecto; es una decisión voluntaria que uno toma.

Eso nos lleva al versículo 6 del capítulo 9. El apóstol Pablo repite un principio que hemos oído con frecuencia: quien siembra escasamente también cosechará escasamente, y quien siembra generosamente también cosechará generosamente. Cuando leo este versículo, pienso inmediatamente en el principio de la gracia frente a las acciones. Sabemos que la salvación es por gracia. Pero sabemos que, una vez que hemos entrado por gracia en el dominio del Reino de Dios, el nivel de crecimiento, productividad y fruto que alcancemos en el reino se verá afectado por el grado en que invirtamos y por el grado en que nos esforcemos por impulsar el Reino de Dios. En otras palabras, una vez que somos salvos, hay un nivel de esfuerzo que el Señor espera de nosotros. Las bendiciones que proceden del Reino de Dios y el entendimiento que tengamos de los misterios del Reino de Dios dependerán en gran medida de las obras y de los esfuerzos que hagamos en el Reino de Dios. Por eso el Señor Jesús dice: «Pidan y recibirán. Busquen y encontrarán. Llamen y se les abrirá». En otras palabras, en el Reino de Dios la reacción dependerá en gran medida de las acciones que emprendamos. Y en la medida en que invirtamos nuestro tiempo, nuestra energía, nuestros esfuerzos y nuestro intelecto en el Reino de Dios, en esa misma medida recibiremos del Reino de Dios.

Para expresar este concepto de sembrar en nuestro lenguaje moderno, yo usaría la palabra invertir. El inversionista invierte porque sabe que, por medio de un proceso muy complicado, quizá incluso misterioso, recuperará su inversión en…… nosotros, como hijos de Dios, invertimos en el Reino de Dios sabiendo que no solo bendecimos el Reino de Dios, sino que también bendecimos nuestras propias vidas. Y no se trata de intentar manipular a Dios ni de establecer una especie de palanca mecánica con la que tratamos de obtener una respuesta específica del Reino de Dios, sino de insertarnos en una dinámica que el propio Señor Jesús estableció en su palabra. Dios dice: si siembras escasamente, cosecharás escasamente. Si siembras o inviertes generosamente en el reino, recibirás generosamente en el reino. No puedo ser más elegante que Dios. Hay muchas personas que se resienten cuando los predicadores comparten estas verdades, porque esperan que sus predicadores tengan una capacidad teológica que supere las propias palabras de la Palabra de Dios. O piensan que poseen una capacidad teológica aún mayor que la de Dios, y necesitamos ver cómo Dios nos ha llamado a vivir la vida cristiana y cómo nos ha llamado a acercarnos a Él.

En el versículo 7 encontramos otros principios. Dice: «… cada hombre —o cada mujer, para el caso—»; y, hermanos, uno de los objetivos principales de esta campaña es que tengamos una participación del cien por ciento. Y, hermanos, estamos hablando de los miembros de esta iglesia; no nos dirigimos a los visitantes ni a las personas que no se consideran miembros de la congregación León de Judá. Pero sí me dirijo a cada uno de nuestros hermanos, a cada uno de nuestros miembros, para que considere el llamado de Dios sobre su propia vida. Tal vez usted no sea una de esas 200 personas a quienes hemos pedido que den 5000 dólares a lo largo de dos años. Tal vez no sea una de las personas que ya han dado ni una de las que piensan dar mucho más de los 5000 dólares, pero creo que cada uno de nosotros puede dar al Señor, sin ningún sentimiento de vergüenza ni perjuicio, lo que Dios ya haya puesto en su corazón dar. Oramos para que cada hermano aquí, cada persona, dé de la manera en que el Señor la haya llamado a dar; no se medirá si esta persona dio más que aquella. Desde ya reprendemos eso en el nombre de Jesús. Pero no perdamos este concepto de «cada uno», porque Dios quiere que cada uno de nosotros haga su parte en el Reino de Dios. Se han realizado estudios que dicen que el 20 % de la iglesia carga con el 80 % de las responsabilidades de la iglesia. Y creo que Dios nos está llamando para que cada uno de nosotros, cada uno, asuma sus responsabilidades en el Reino de Dios.

Aquí dice «cada uno», porque cada uno debe dar lo que haya decidido en su corazón dar. En otras palabras, tenemos que actuar; tenemos que ir más allá de lo teórico y actuar de verdad. Y continúa diciendo: «según haya decidido en su corazón dar». En otras palabras, los invito de antemano a reflexionar en su corazón: ¿qué me ha llamado Dios a dar?

Esta idea de proponerse algo, de decidirlo en el corazón, sugiere cierto grado de seriedad y de intencionalidad; dar al Señor es algo muy serio y requiere una reflexión previa. Y debemos tener muy claro lo que estamos haciendo y no hacer las cosas apresuradamente, porque las cosas del Señor son serias. Nuestra oración es que, cuando traigan su ofrenda, lo hagan con un espíritu de seriedad y reverencia ante el Señor. Y el apóstol Pablo dice: «No con tristeza». En otras palabras, no lamentando la pérdida de ese dinero: ¡guau, todo lo que podría haber hecho con ese dinero! No tengan esa visión de signos de dólar con alas que salen volando. No se puede dar al Señor con tristeza. Hay que dar al Señor con alegría y gozo. Amén, porque el Señor ama al dador alegre.

Y aquí dice: «No por obligación ni necesidad»; en otras palabras, «no por un falso sentido del compromiso». En otras palabras, no quiero que nadie piense: guau, si no ven mi tarjeta entre esa pila de tarjetas, ¿qué va a pensar el pastor? Y me imagino a un diácono o a uno de los líderes diciendo: bueno, ¿qué otra opción tengo? Si quiero conservar mi puesto, será mejor que dé. No estamos preocupados por nuestros diáconos, en absoluto; esa gente es de primera categoría.

Hermanos, no demos por obligación ni por coacción, preocupados por lo que vaya a pensar la gente. Porque, déjenme decirles, Dios lee nuestros corazones, y si dan de esa manera, su ofrenda no agradará al Señor y estarán desperdiciando ese esfuerzo. Es necesario que den al Señor para esta iglesia y que lo hagan con alegría y con un sentido de compromiso personal. El Señor ama al dador alegre. Cuando recibimos un regalo, ¿no es maravilloso recibirlo acompañado de una gran sonrisa? ¿No es horrible cuando alguien extiende el regalo y dice: oye, ahí tienes, tómalo? No; es necesario que el regalo salga del corazón y del alma.

Y hay una promesa maravillosa que necesitamos volver a contemplar aquí. Dice: «el Señor es poderoso para hacer que toda gracia abunde para ustedes». He descubierto que cada vez que el Señor ha pedido que le demos generosamente, eso siempre va acompañado de una promesa. Porque el Señor es bueno y misericordioso. Él dice: hijo mío, hija mía, soy capaz de reponer lo que has dado. Y recuerden que siempre hemos compartido en estos últimos sermones que, cuando damos al Señor para cualquier causa, debemos dar desde una perspectiva de suficiencia y no movidos por una sensación de incertidumbre o temor, porque el Señor siempre dice: no te preocupes, nada te faltará; yo soy tu pastor.

Y aquí el apóstol Pablo, después de su sobria advertencia acerca de cómo debemos dar al Señor, derrama un poco de aceite sobre nuestra espalda, allí donde hemos recibido una paliza. Y nos recuerda: recuerden que Dios tiene poder suficiente para darles gracia o, en otras palabras, su provisión. Y dice «toda gracia»; en otras palabras, la capacidad de Dios para bendecirlos, para darles su gracia, no tiene límites.

Y miren el lenguaje sobreabundante del apóstol. Y dice: «y aquí, teniendo siempre todas las cosas, teniendo todo lo que necesitan, todo lo necesario, para que abunden en toda buena obra». En otras palabras, hay una especie de redundancia en la provisión de Dios. Él nos da toda gracia para cada situación, en todo momento, en todas las cosas, todo lo necesario para que abundemos en toda buena obra. Dios promete: siempre daré en tu vida, en todo momento. ¿Y saben por qué? Para que hagan el bien durante toda su vida. Porque el Señor provee y da para que seamos canales de su amor, para que bendigamos a otros con la bendición que Él nos da, con los talentos que Él nos da, con la energía que Él nos da, con nuestras profesiones, con nuestras cuentas bancarias, con nuestro dinero. Voy a asegurarme, dice el Señor, de que tengan todo lo que necesitan para que den abundantemente en todos los sentidos.

En otras palabras, el Señor está diciendo: dame y no tengas ningún temor. No te preocupes, no des pensando en lo que te va a faltar. No des pensando: ¿qué van a decir si no doy? No des con tristeza, pensando en lo que has perdido; no, da mirándome a mí. Y te prometo que soy lo suficientemente poderoso para darte más de lo que me has dado. Que ese sea nuestro corazón esta mañana, para que también demos para el Reino de Dios. Amén.

Pongámonos de pie por un momento. Tomemos un momento para interiorizar lo que hemos recibido, esa parte que ustedes sienten que viene del Señor. Pidamos al Espíritu Santo que grabe eso en su espíritu, para que el Señor lo integre en cada aspecto de su ser. Que seamos dadores alegres y gozosos todos los días de nuestra vida. Adoptemos esta mentalidad de dar al Señor; es un hermoso estilo de vida. Que, siempre que haya una causa del reino que necesite ser defendida, en la que sea necesario participar y a la que haya que apoyar, el Señor encuentre en ustedes y en mí un participante dispuesto, un corazón dispuesto, que haya comprendido la dinámica de la buena mayordomía, que ya no viva en el ámbito de la materia, de la mezquindad del mundo y de las cosas materiales, sino que habite en el ámbito de la fe del espíritu. La Biblia dice que los que son del espíritu habitan en el ámbito del espíritu. Recibo la palabra de Dios esta mañana; la parte que toca mi vida, la recibo como palabra del Señor. Recíbanla como palabra del Señor en su corazón; confiésenla al alma, dentro de su espíritu. Padre, ayúdanos a ser personas comprometidas; ayúdanos a ser personas que comprenden los principios que gobiernan tu reino e incluso el universo. Y, Señor, ciertamente tú bendices y sostienes a quienes bendicen y sostienen tu reino. Tú has dispuesto las cosas así porque te ha placido, no porque haya sido inevitable, sino porque decidiste que así era como querías que fuera; por eso participamos en tu sistema esta mañana. Te damos gracias.