Das Tal Unserer Unruhen

Das Wort für heute findet sich in Josua Kapitel 7: Aber die Söhne Israels vergriffen sich am Gebannten; denn Achan, der Sohn Karmis, des Sohnes Sabdis, des Sohnes Serachs, vom Stamm Juda, nahm von dem Gebannten; und der Zorn des HERRN entbrannte gegen die Söhne Israels;

2 Danach sandte Josua Männer von Jericho nach Ai, das bei Bet-Awen, östlich von Bet-El, lag; und er sprach zu ihnen: Geht hinauf und erkundet das Land. Und sie gingen hinauf und erkundeten Ai.

3 Und als sie zu Josua zurückkamen, sagten sie zu ihm: Nicht das ganze Volk soll hinaufziehen, sondern etwa zweitausend oder dreitausend Männer sollen hinaufziehen und Ai einnehmen; ermüde nicht das ganze Volk, indem sie dorthin gehen, denn sie sind wenige.

4 Und es zogen etwa dreitausend Mann vom Volk hinauf, die flohen aber vor den Männern von Ai.

5 Und die Männer von Ai erschlugen von ihnen etwa sechsunddreißig Mann, und sie verfolgten sie vom Tor an bis Sebajim und schlugen sie am Abhang; darum verzagt das Herz des Volkes und wurde wie Wasser.

6 Da zerriss Josua seine Kleider und fiel auf sein Angesicht zur Erde vor der Lade des HERRN bis zum Abend, er und die Ältesten Israels; und sie warfen Staub auf ihr Haupt.

7 Und Josua sprach: Ach, Herr, HERR! Warum hast du dieses Volk über den Jordan geführt, um uns in die Hände der Amoriter zu geben, damit sie uns vernichten? Ach, wären wir doch jenseits des Jordans geblieben!

8 Ach, Herr! Was soll ich sagen, nachdem Israel seinen Feinden den Rücken gekehrt hat?

9 Denn die Kanaaniter und alle Bewohner des Landes werden es hören, und sie werden uns umzingeln und unseren Namen von der Erde vertilgen; und was wirst du dann für deinen großen Namen tun?

10 Und der HERR sprach zu Josua: Steh auf! Warum liegst du so auf deinem Angesicht?

11 Israel hat gesündigt, und sie haben sogar meinen Bund übertreten, den ich ihnen geboten habe; und sie haben sich auch von dem Gebannten genommen, ja, sie haben gestohlen und gelogen und es auch unter ihre Geräte gelegt.

12 Darum können die Söhne Israels ihren Feinden nicht standhalten, sondern sie werden ihren Feinden den Rücken kehren, weil sie zum Bann geworden sind; und ich werde nicht mehr mit euch sein, wenn ihr das Gebannte nicht aus eurer Mitte wegschafft.“ Ein mächtiges Wort des Herrn.

Meine Geschwister, wenn ich heute eine Überschrift für diese Botschaft geben müsste, würde sie vielleicht heißen: Das Tal unserer Unruhen, das Tal unseres Leidens.

Die Bibel sagt, dass dies zu einem Zeitpunkt geschieht, kurz nachdem das Volk Israel eine Schlacht gewonnen hatte. Die Bibel sagt, dass das Volk Israel Jericho besiegt hatte, die Mauern der Stadt Jericho fielen vor dem Volk Gottes, Gott gewann die Schlacht. Diese Figur aus Kapitel 7 namens Achan, die wir etwas später besser verstehen werden, war in der Schlacht, als die Mauern Jerichos fielen, und das Wort des Herrn sagt in Kapitel 7, Vers 16: „Josua stand frühmorgens auf und ließ Israel nach Stämmen herbeikommen; und der Stamm Jehovas wurde genommen.“ Gott gab einen Befehl: Rufe das Volk, rufe die Stämme, rufe die Familien, und du wirst feststellen, dass es Gebanntes mitten unter Meinem Volk gibt, es gibt verborgene Sünde mitten unter Meinem Volk.

Und was Gott wollte, war, das Gebannte zu entfernen, damit der Sieg vollständig würde. Meine Geschwister, oft spielen wir mit der Sünde, oft spielen wir mit Situationen in unserem Leben, die uns von Gott entfernen, und wir wissen nicht, warum wir die Schlacht verlieren, und wir wissen nicht, warum wir den Krieg verlieren, und wir wissen nicht, warum wir beten und keine Antwort auf unser Gebet sehen, wir verstehen nicht, warum wir fasten und keine Antwort auf unseren Ruf sehen, und wir fragen Gott: Gott, warum hörst du uns nicht? und wir sagen zu Gott: Gott, warum kümmerst du dich nicht um uns? und manchmal hinterfragen wir, warum Gott keine Wunder mehr tut wie in früheren Jahrhunderten, warum das Werk Gottes nicht mehr so mächtig ist wie in früheren Jahrhunderten.

Meine Geschwister: Dieses Wort sagt uns, dass es keinen Sieg geben kann, wenn verborgene Sünde im Volk Gottes ist. Dieses Wort macht uns klar, dass wir das Gebannte aus unserer Mitte entfernen müssen, damit das Volk Gottes in der Schlacht siegreich hervorgeht.

Das Wort sagt, dass Josua den Stamm Juda herbeikommen ließ, und die Familie Serachs wurde genommen, und als die Familie Serachs erneut nach den Männern herbeikam, wurde die Familie Sabdis genommen, er ließ das Haus nach den Männern herbeikommen, und Achan, der Sohn Karmis, des Sohnes Serachs vom Stamm Juda, wurde genommen. Da sagte Josua zu Achan: Achan, du steckst jetzt in Schwierigkeiten, wir haben deine Sünden entdeckt. „Mein Sohn, gib dem HERRN, dem Gott Israels, die Ehre und bekenne ihm, und sage mir jetzt, was du getan hast, und verheimliche es mir nicht“, sagt Josua zu Achan.

„20 Und Achan antwortete Josua und sprach: Wahrhaftig, ich habe mich gegen den HERRN, den Gott Israels, versündigt, und so und so habe ich es getan.

21 Denn ich sah unter der Beute“ er sah etwas Interessantes, „einen sehr guten babylonischen Mantel“, sagen Sie mit mir: sehr gut. Wissen Sie warum? Die Sünde ist nicht hässlich, die Sünde ist sehr gut, und der Grund, warum wir sündigen, warum ist das so? Weil sie sehr gut ist. Der Teufel wird Ihnen niemals etwas Hässliches mit Hörnern präsentieren, er kommt schön mit Blumen, elegant, mit Versprechungen. Und Achan sagt: „Denn ich sah unter der Beute einen sehr guten babylonischen Mantel und zweihundert Schekel Silber“, es war auch Silber da, „und einen Goldbarren von fünfzig Schekel Gewicht, was ich begehrte und nahm; und siehe, es ist unter der Erde in der Mitte meines Zeltes versteckt, und das Geld darunter.“ Achan sagte in diesem Moment: Ich stecke in Schwierigkeiten, wie man sagt „man hat mich erwischt“, nicht wahr? Sie haben mich entdeckt.

„22 Josua sandte dann Boten, die eilten zum Zelt; und siehe, es war in seinem Zelt versteckt, und das Geld darunter.

23 Und sie nahmen es aus der Mitte des Zeltes, brachten es zu Josua und zu allen Söhnen Israels und legten es vor den HERRN.“ Da lag das Ergebnis von Achans Sünde vor den Augen des HERRN.

„24 Dann nahmen Josua und ganz Israel mit ihm Achan, den Sohn Serachs, das Geld, den Mantel, den Goldbarren, seine Söhne, seine Töchter, seine Rinder, seine Esel, seine Schafe, sein Zelt und alles, was er hatte, und brachten alles ins Tal Achor.“ Dieser Name des Tals Achor bedeutet Tal unserer Schmerzen, das Tal Achor bedeutet den Ort, an dem alle unsere Träume zerbrochen werden, den Ort, an dem all unsere Erwartungen zerstört werden, als Ergebnis einer falschen Entscheidung.

„25 Und Josua sprach zu ihm: Warum hast du uns in Unruhe versetzt? Der HERR versetze dich heute in Unruhe. Und alle Israeliten steinigten sie, und verbrannten sie, nachdem sie sie gesteinigt hatten.

26 Und sie errichteten über ihm einen großen Steinhaufen, der bis heute besteht. Und der HERR wandte sich von der Glut seines Zorns ab. Und darum heißt jener Ort bis heute das Tal Achor.“

Meine Geschwister: Gott hatte Israel versprochen, dass sie niemals eine Schlacht verlieren würden, dass sie immer siegreich sein würden und dass unter Josuas Führung nichts Schlimmes geschehen würde, dass sie niemals verlieren würden, aber der Bund wurde durch Achans Sünde gebrochen. Stellen Sie sich vor, dieses Ereignis geschieht kurz vor dem Kampf um eine kleine Stadt und kurz nach dem Kampf um eine große Stadt; es war ein Gleichgewicht. Ich gebe Ihnen etwas hier, und Gott gab Ihnen etwas hier, und Gott will Ihre Zelte ausweiten, er will Ihnen mehr geben, und die Bedingung war klar, die Bedingung war, dass sie nichts berühren sollten, und in Josua Kapitel 2, Vers 24 heißt es: „Als sie gingen, kamen sie zum Berg und blieben dort drei Tage, bis die, die sie verfolgten, zurückkehrten; und die, die sie verfolgten, suchten auf dem ganzen Weg und fanden sie nicht; da kehrten die Männer zurück, stiegen vom Berg herab und gingen hinüber und kamen zu Josua, dem Sohn Nuns, und erzählten ihm alles, was ihnen geschehen war, und sagten zu Josua: Der HERR hat uns das ganze Land in die Hände gegeben und auch alle Bewohner des Landes verzagen vor uns.“

Es gab eine Siegesverheißung: Ihr werdet immer gewinnen. In Kapitel 6 werden Sie sehen, wie Gott das Volk zum Sieg führt, Vers 7, 17 bis 19: „Und die Stadt Jericho soll dem HERRN mit allem, was darin ist, ein Bann sein.“ Es gab ein Wort: Berührt nichts, berührt nichts. Ihr werdet durch dieses Land gehen, aber berührt nichts, ihr werdet die Schlacht gewinnen, aber verunreinigt euch nicht mit den Dingen dieser Welt, ihr werdet siegreich sein, aber wandelt nicht nach dem Rat der Welt, Ich werde mit euch sein, aber nehmt euch in Acht vor dem Bann, nehmt euch in Acht vor der Sünde.

Das Tal Achor ist das Tal unserer Unruhen. Achans Leben entwickelt sich in einer Atmosphäre des Sieges. Er hatte gerade einen Sieg erlebt, er hatte gerade gesehen, wie Gott sein Volk befreite, er hatte gerade gesehen, wie Gott die Mauern Jerichos fallen ließ. Er hatte gerade gesehen, wie sich die Wasser des Jordans in Kapitel 4, Vers 23 teilten und er mit seinen Familien auf die andere Seite hinüberging. Er war auch, gemäß Kapitel 6, Vers 20, dabei, als Gott das Volk von Jericho zerstörte und die Mauern zerstört wurden.

Liebe Geschwister, nur falsche Entscheidungen. Achan ist ein Beispiel für die Leidenschaften und die Begierde eines Christen, er ist der Prototyp eines Christen, der noch nicht seinen ungeordneten Leidenschaften abgestorben ist und weiterhin zwischen der Welt und dem Reich Gottes lebt. Achan ist der Prototyp einer Person, die mit einem Fuß in der Welt und einem Fuß im Reich Gottes lebt, die sich nicht wirklich bekehrt hat, die in die Kirche kommt, der Christ, der zu den Gottesdiensten kommt und seine Hände erhebt, der manchmal eine Opfergabe in der Kirche abgibt, der die Choräle singt und glaubt, dass die Kirche schöne Musik hat, aber niemals eine wahre Verpflichtung mit dem Herrn eingegangen ist, weil sein Leben noch mit dieser Welt verbunden ist.

Meine Geschwister: Zeigen wir, dass die Gelüste dieser Welt, die Begierden des Fleisches, die Entscheidungen, die wir treffen, ewige Konsequenzen und Ergebnisse nach sich ziehen, die unser ganzes Leben und die nachfolgenden Generationen beeinflussen können. Achan zeigt uns, dass dies ein gefährlicher Weg ist.

Jakobus Kapitel 1, Verse 13 bis 15, ich möchte Sie bitten, mich in diesem Bibelabschnitt zu begleiten. Jakobus zeigt uns, dass es Möglichkeiten gibt, dieses Begehren nach materiellen Gütern zu leben. Jakobus spricht von einem Wunsch der Begierde, der auch mit einem sexuellen Verlangen des Fleisches zusammenhängt.

In den Versen 13 bis 15 sagt uns das Wort des Herrn: „Niemand sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht. Denn Gott kann nicht vom Bösen versucht werden, und er selbst versucht auch niemand. Sondern jeder Einzelne wird versucht, wenn er von seiner eigenen Begierde fortgezogen und gelockt wird.“

Wenn dann die Begierde, so sagt das Wort, empfangen hat, gebiert sie die Sünde; und die Sünde, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod. Jakobus sagt uns in diesem Wort, Geschwister, dass es zuerst mit einem Wunsch beginnt. Sehen Sie, was mit Achan geschah. Achan sah zuerst, die Augen, die Wünsche, danach, was tat Achan? Ich nahm es, ich begehrte es, und Jakobus sagt uns, dass zuerst die Begierde, das heißt der Wunsch, und diese Begierde wird im Christen einen Wunsch erzeugen, eine Sünde zu begehen.

Ich hörte einmal, wie ein Bruder zu mir sagte: Pastor, diese Sünde habe ich geplant, weil ich einen Vers gelesen habe, der besagte, dass Gott die Ungerechtigkeiten auslöscht. Ich habe geplant zu sündigen, weil ich wusste, dass Gott gut ist, stell dir vor, ich wusste, dass Gott gut ist. Ich weiß, dass Gott gut ist, und das Wort Gottes sagt uns in 1. Johannes Kapitel 1, Vers 9, lesen wir: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.“

Verstehen wir diesen Vers? Verstehen wir dieses Wort, verstehen wir, dass Gott vergibt, aber lassen Sie mich dir sagen, während du sündigst und dich mit den Leidenschaften dieser Erde einlässt, verlierst du die Kriege, die Gott für dich gewinnen möchte.

Jakobus sagt, dass du mit dem Blick beginnst, dann mit dem Wunsch, und danach gibt es eine Schwangerschaft, das Wort des Herrn sagt, dass es eine Schwangerschaft gibt: empfängt und gebiert, das heißt, die Sünde wird eines Tages geboren werden, wenn du weiterhin begehrst und mit der Sünde spielst, eines Tages wird die Sünde geboren werden und sie wird Sünde López, Sünde Hernández, Sünde da Silva heißen, was auch immer, nicht wahr? Ein Kind namens Sünde wird eines Tages in deinem Leben geboren werden. In dem Moment, in dem diese Sünde in deinem Leben geboren wird, wirst du folglich die Schlacht verlieren, von der Gott dir sagte, dass du sie gewinnen würdest.

Achan war ungehorsam, weil er genau das Gegenteil von dem tat, was Gott ihm befohlen hatte. Achan war ungehorsam, weil er die direkte Autorität Gottes verachtete. Gott sagte: Berührt nichts. Achan war habgierig und Götzendiener aus Gier nach Reichtum. Achan sah die Gelegenheit, reich zu werden; wow, Achan sagte: „Dieser Mantel ist gut“, stell dir vor, wenn ich damit gehe, werden die Leute sagen: „Schau mal, der da mit diesem Mantel, schau den Mantel an, den er auf seinem Körper trägt“, und Achan sah das Silber, sah das Geld, sah all das.

Achan war feige, Geschwister, weil er seine Sünde vor dem Herrn verbarg. Achan war aus demselben Grund ein Lügner. Achan war ein Mörder, warum war er ein Mörder? Weil Gott ihm versprochen hatte, dass sie niemals besiegt werden würden.

Die Bibel sagt, Geschwister, aus dem Text, den wir in Kapitel 7 gelesen haben, dass sie zu einer Schlacht in einer kleinen Stadt Ai gingen, es war eine kleine Stadt, und als die Spione von der Erkundung der Stadt Ai zurückkehrten, sagten die Spione zu Josua: Josua, die Stadt ist klein, keine Sorge Josua, das werden wir so gewinnen (schnippt mit den Fingern), schick nicht das ganze Heer, nur zweitausend oder dreitausend Mann, und dort werden wir sie lebendig fressen, wir werden sie wie Kartoffeln fressen, so sagten sie zu Josua.

Und es heißt, dass Josua nur einige Männer sandte, nur etwa dreitausend Mann, und wir werden die Stadt gewinnen, aber das geschah nicht, das geschah nicht. Das Wort des Herrn sagt, dass die Männer von Ai sie besiegten, mehr als 30 der Söhne Israels töteten, sie am Abhang zerstörten, sie verfolgten und eine kleine Gruppe von Männern zitternd nach Israel kam. Wissen Sie warum? Weil wir im Tal Achor, im Tal, wo wir lernen, den Willen Gottes zu verlassen, um nach unserem eigenen Willen zu leben, Verzweiflung, Scham und Niederlage erleben. Geben Sie Acht.

Ich möchte es wiederholen, damit Sie es sich merken: Das Tal Achor lehrt uns, dass das Verlassen des Willens Gottes, um unseren eigenen Willen zu leben, uns durch Verzweiflung, Scham und Niederlage führt.

Halleluja, und manchmal, Geschwister, erkennen wir nicht den Schmerz, den wir dem Herzen Gottes zufügen, nicht wahr? Wenn wir sündigen und Sünden bewahren, wenn wir das Gebannte verstecken, erkennen wir nicht den Schmerz, den wir dem Herzen Gottes zufügen.

Drittens lehrt uns das Tal Achor, dass unsere Sünden nicht nur unsere eigenen sind, sie betreffen alle, die um uns herum leben. Ihre Sünde betrifft nicht nur Ihr Leben, sie betrifft Ihre ganze Familie, sie betrifft Ihre Gemeinde, sie betrifft Ihr Volk, sie kann alle betreffen, die um Sie herum leben. Unsere heutige Entscheidung kann uns ein ganzes Leben lang beeinflussen, ein ganzes Leben lang, dieses Gebannte, diese verborgene Sünde, die man tief im Herzen vergraben hält, so wie Achan es tat.

Schauen wir noch einmal auf Jakobus Kapitel 1 ab Vers 12, schauen wir uns diesen Vers noch einmal an, damit Sie ihn nicht vergessen, von 12 bis 15: „Glückselig der Mann, der die Anfechtung erduldet; denn nachdem er bewährt ist, wird er die Krone des Lebens empfangen“ sehen Sie, wenn er widersteht, wird er die Krone des Lebens empfangen; es ist interessant, nicht wahr? was Gott denen versprochen hat, die ihn lieben.

„Niemand sage, wenn er versucht wird: Ich werde von Gott versucht. Denn Gott kann nicht vom Bösen versucht werden, und er selbst versucht auch niemand. Sondern jeder Einzelne wird versucht, wenn er von seiner eigenen Begierde fortgezogen und gelockt wird. Wenn dann die Begierde empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod.“ Und es spricht von einem geistlichen Tod in unserem Leben, wenn die Sünde verborgen ist.

Viertens, meine Geschwister, ist das Tal Achor der Ort leichter Niederlagen. Wie oft haben Sie in Ihrem Leben gedacht: Nein, das schaffe ich, das kann ich in meinem Leben erreichen, nein, keine Sorge, ich habe für diesen Kurs gelernt, ich habe dies getan, ich habe mich auf dieses Vorstellungsgespräch vorbereitet, ich habe mich darauf vorbereitet, dieses Haus zu kaufen, ich habe mich vorbereitet, weil ich die Mittel hatte? Herr, warum geschieht es nicht, Herr, warum geschieht es nicht in meinem Leben?

Gott will, dass wir unser Herz prüfen. Lassen Sie mich Ihnen sagen, Geschwister: Unterschätzen Sie unseren Feind nicht, der Teufel ist aktiv auf der Erde, denken Sie nicht, dass der Teufel uns nicht sieht, er sieht uns. Der Teufel besiegt uns nicht, weil er das Blut Jesu in uns sieht, aber wenn wir die Tür durch die Sünde öffnen, werden wir leicht besiegt werden, leicht.

Das Tal Achor ist der Ort, wo wir die tiefsten Grollgefühle spüren, die nie bekannt wurden, das geschah im Leben Achans. Vers 16 bis Vers 20 sagt das Wort des Herrn, dass Josua Achan ruft und zu ihm sagt: Achan, mein Sohn, bete Gott an, lobe ihn, bekenne deine Sünde, wenn du dies getan hast.

Ich dachte heute Morgen an die Gefühle, die dieser Mann hatte, als ihm klar wurde, dass ein ganzes Volk erkannt hatte, dass die Niederlage des Volkes Israel mit seiner Sünde zusammenhing. Was hatte Achan in diesem Moment gefühlt? Wie viele Gefühle, dass: Herr, wenn ich früher nachgedacht hätte, würde ich andere Entscheidungen treffen? Herr: wenn ich es früher verstanden hätte, würde ich es so machen, nicht wahr? Man kann dem Feind nur entgegentreten, wenn Heiligkeit im Lager Gottes ist.

Wir beten dieses Jahr für Evangelisation, nicht wahr? Wir wollen die Welt für Jesus gewinnen, wir wollen die Stadt für Jesus gewinnen, wir wollen den Saal dieser Kirche mit Seelen für den Herrn Jesus Christus füllen, aber lassen Sie mich sagen: Sind wir wirklich bereit? Geschieht dieses Wachstum unserer Kirche und in unserem Leben vielleicht nicht, weil es ein verstecktes Gebanntes im Volk Gottes gibt? Wir müssen eine tiefgreifende Analyse unserer Herzen und unseres Lebens vornehmen.

Wenn wir diese Generation, diese Stadt, dieses Land verwandeln wollen, ist es notwendig, dass wir ein Leben absoluter Heiligkeit führen, meine Geschwister, absoluter Heiligkeit. In die Kirche zu kommen ist wenig, Chorlieder zu singen ist nichts, lassen Sie mich Ihnen sagen, wie Jesaja in Kapitel 49 sagte: „Selbst meine ganze Stadt für den Herrn zu gewinnen ist wenig“, selbst meinen ganzen Bundesstaat für den Herrn zu gewinnen ist wenig, und das Wort sagt: „denn ich habe dich zum Licht der Heiden gemacht, damit du bis an die Enden der Erde gehst“ die Herausforderung ist nicht nur der Nachbar, die Stadt, der Staat, die Herausforderung ist die Welt, und Gott will sie uns in die Hände geben, aber wir können nicht auf dem Abstieg besiegt werden, wenn verborgene Sünde mitten im Volk Gottes ist.

Fünftens, was sollen wir tun, nachdem wir ins Tal Achor gekommen sind, was sollen wir tun? Die Bibel sagt, dass David viele Fehler vor Gott begangen hat. König David war ein König, den ich, ich würde ihn ehrlich gesagt nicht nachahmen wollen, David ist für mich nicht der Prototyp eines Vaters, Ehemanns, Anführers. David beging viele Fehler, das ist wahr, doch dieser Mann wurde als der zweite Mann nach dem Herzen des Herrn bezeichnet, aber lassen Sie mich sagen. In Psalm 51 sagt das Wort Gottes, dass David sich umsah und seine Sünde sah, und sagt: Meine Sünde ist stets vor meinen Augen.

Nicht wahr? Ich stelle mir vor, als David sah, wie dieses Kind aus seiner Sünde mit Urias' Frau entstand, beschloss er, durch den Palast zu rennen, da ein ruhiges, schönes Kind, rennend, und David betete und sagte: Meine Sünde ist vor mir, David wusste, dass sein Herz sich vor dem Herrn verdorben hatte.

Psalm 51, meine geliebten Geschwister, ist nichts anderes als David, der seine Seele vor dem Allmächtigen Herrn ausschüttet: „Sei mir gnädig, o Gott, nach deiner Güte.“ David erkennt die Sünde in seinem Leben an, „nach der Größe deiner Barmherzigkeit tilge meine Übertretungen“, David erkennt an: „wasche mich rein von meiner Missetat und reinige mich von meiner Sünde; denn ich erkenne meine Übertretungen, und meine Sünde ist stets vor mir. An dir allein habe ich gesündigt und getan, was böse ist in deinen Augen“, „damit du als gerecht erkannt wirst in deinem Reden und als rein befunden wirst, wenn du richtest“.

In einem anderen Psalm, Psalm 32, spricht David ein weiteres Gebet, David erklärt, dass seine Sünde in ihm sogar eine Krankheit hervorgerufen hatte. In Psalm 32 heißt es: „Glückselig der, dessen Übertretung vergeben, dessen Sünde zugedeckt ist.“ „Glückselig der Mensch, dem der HERR keine Schuld anrechnet und in dessen Geist kein Betrug ist.“ In Vers 3 sagt David: „Als ich schwieg, verschmachteten meine Gebeine.“ wow, David sagt, dass seine Knochenkrankheit das Ergebnis seiner Sünde war.

Während ich meine Sünde nur für mich zurückhielt, alterten meine Gebeine, meine Schmerzen beschleunigten sich. Die Sünde beschleunigt die Krankheit, weil die Sünde im Geist und im Gewissen wirkt, und David wusste, dass die Sünde ihm gewaltige Konsequenzen brachte, und wenn Sie den Brief des 2. Samuel ab Kapitel 10 und Kapitel 11 lesen, werden Sie sehen, wie die Sünde in Davids Haus eindrang, wie die Sünde in seine Familie eindrang, wie Blut und Schwert ins Volk Israel kamen als Ergebnis der Sünde eines Mannes.

Ach, meine Geschwister: Du musst wissen, dass Gott möchte, dass du an dem Ort siegreich bist, wo du eines Tages gefallen bist, an dem Ort, wo du eines Tages besiegt wurdest, Gott möchte, dass du an diesem Ort siegreich bist. Gott will dich zurück in die Stadt Ai führen, damit du die Schlacht gewinnst, damit du die Feinde siehst und dass er deine Feinde in deine Hände gegeben hat, die Gesundheit, die du dir wünschst, in deine Hände, den Sieg, den du erwartest, in deine Hände, Gott hat ihn für dich bereit, aber heute ist der Tag, heute ist der Tag, an dem Gott uns zur Verantwortung ruft, einer Verantwortung, die radikal sein soll; das Leben mit Gott muss radikal sein.

Verwechseln Sie radikal nicht mit Pfingstler, radikal, beginnt die Sünde zu hassen, beginnt die Sünde abzulehnen, beginnt zu sagen: nein zur Sünde, beginnt nein zu diesem Computerbildschirm zu sagen, wenn Sie ihn öffnen und die Sünde da ist, sagen Sie: nein. Es ist notwendig, dass Gott alles offenbart, was in seinem Lager verborgen ist, damit die Aktivität des Gebannten mitten im Volk Gottes aufhören, stoppen kann. Lernen Sie, die Sünde als Sünde zu behandeln.

Damit ich siegreich sein kann, muss ich oft radikale Haltungen bezüglich der Sünde in der Situation, die ich erlebe, einnehmen oder annehmen, brechen Sie sofort mit der Sünde, brechen Sie heute mit der Sünde, spielen Sie nicht mit der Sünde. Möge Gott Ihre Sünde offenbaren, wie er Josua das Gebannte mitten im Volk Gottes offenbarte, widerstehen Sie den Sünden, die Sie zu praktizieren gewohnt sind, und manchmal gibt es Sünden, die so gewohnheitsmäßig sind, nicht wahr? dass wir sie nicht spüren, dass wir sie nicht als Sünde sehen.

Wir denken, Sünde ist nur Ehebruch, Raub, Mord, aber vielleicht eine kleine Lüge, eine Lüge, und für Gott ist es dieselbe Sünde, für Gott hat es dieselbe Wirkung.

Retten Sie Ihr eigenes Leben, Römer Kapitel 5, Verse 20 und 21 sagt: „Das Gesetz aber kam hinzu, damit die Übertretung überströmend würde.“ Wo aber die Sünde überströmend wurde, da ist die Gnade Gottes, die Gnade Gottes. Gott will jedes Unglück der Sünde in überströmende Fülle und Gnade seinerseits in meinem und deinem Leben verwandeln.

Sprüche Kapitel 28, Vers 13, das ist einer meiner Lieblingsverse in der Bibel, der sagt: „Wer seine Übertretungen zudeckt, wird keinen Erfolg haben; wer sie aber bekennt und lässt, der wird Barmherzigkeit erlangen.“ Die Bibel sagt, dass derjenige, der die Sünde verbirgt, nicht gedeihen wird, nicht gedeihen wird, aber derjenige, der sie bekennt und sich abkehrt und sie lässt, erlangt Barmherzigkeit.

Wie viele Sünden, glauben Sie, könnten vielleicht der Grund für Ihre Niederlage sein, vielleicht für viele Dinge, die Sie vor dem Herrn erreichen möchten, fällt Ihnen etwas in Ihrem Leben ein, kommt Ihnen etwas in den Sinn? Und könnten Sie mit mir Sprüche 28, Vers 13 einstimmig wiederholen? Sprüche 28, Vers 13: „Wer seine Übertretungen zudeckt, wird keinen Erfolg haben; wer sie aber bekennt und lässt, der wird Barmherzigkeit erlangen.“ Es gibt einen Segen, Geschwister.

Die Bibel sagt im 1. Johannesbrief, Kapitel 2, dass wir einen Fürsprecher haben, und Johannes sagt, dass er diesen Brief schreibt, wissen Sie wozu? Damit wir nicht sündigen, er sagt: Kindlein, dies schreibe ich euch, damit ihr nicht sündigt, stellen Sie sich vor, es wurde geschrieben, damit wir nicht sündigen, „und wenn jemand gesündigt hat, so haben wir einen Fürsprecher bei dem Vater, Jesus Christus, den Gerechten.“ Gott ist Ihr Anwalt, Jesus Christus ist unser Anwalt. Weiter oben in Vers 9 von Kapitel 1 heißt es: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.“ Nur unser Gott hat die Fähigkeit, uns von unserer Bosheit zu reinigen.

Gibt es Sünde in deinem Leben? Die Bibel sagt in Kapitel 1 des 1. Johannesbriefs, Vers 7: „Wenn wir aber im Licht wandeln, wie er im Licht ist, so haben wir Gemeinschaft miteinander, und das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, reinigt uns von aller Sünde.“ Das Blut Jesu Christi reinigt uns von aller Sünde.

Wer ist hier kein Sünder? Wer kein Sünder ist, hebe die Hand, nun, wenn Sie die Hand gehoben haben, haben Sie gerade eine Sünde begangen, nicht wahr? Wir alle sind Sünder, alle. Die Bibel sagt, dass es keinen Gerechten gibt, aber das Wort sagt, dass, wenn wir im Licht wandeln, was ist das Licht? Jesus Christus ist unser Licht. Wenn wir im Licht wandeln, sagt die Bibel, dass das Blut Jesu, des Sohnes Gottes, uns von aller Sünde reinigt. Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns, sagt das Wort Gottes, wir alle haben Sünde, aber wir alle haben bereits bekannt, alle unsere Sünden sind bekannt, Gott weiß alles.

Ich möchte nicht, dass Sie sie mir oder irgendeinem der Pastoren der Kirche bekennen, sondern dem Herrn. Nennen Sie die Sünde bei ihrem Namen, sagen Sie: Herr, ich habe gesündigt, ich habe Situationen in meinem Leben verborgen, die niemand kennt, diese Kirche weiß es nicht, meine Familie weiß es nicht. Ich habe, Herr, in Bezug auf das Gebannte übertreten und ich brauche, ich brauche, dass du mich von der Sünde befreist. Gibt es jemanden an diesem Morgen, der sagt: Herr, ich bin es? Ich bin der Erste, der hier steht und sagt: Herr, ich brauche jeden Tag deine Gnade, jeden Tag deine Kraft, damit ich nicht sündige und damit ich in Heiligkeit lebe.

Wie viele von uns sagen heute: Herr, hilf mir, in Heiligkeit zu leben, damit ich nicht sündige? Ich werde nicht darum bitten, dass Sie nach vorne kommen, dass Sie Ihre Hand heben oder so etwas, aber vielleicht verstehen Sie, dass es verborgene, verdeckte Sünden in Ihrem Leben gibt, Sünden, die niemand sieht und die sich in Ihrem verborgenen Bereich befinden, den niemand sieht, aber lassen Sie mich sagen: Den verborgenen Bereich sieht Gott, ich sehe ihn, Ihr Bruder sieht ihn, aber Gott sieht ihn auch.

Wenn du heute willst, wenn du heute wünschst, sie zu bekennen, dann tu es und sage: Herr, ich brauche deine Vergebung, ich möchte die Schlacht gewinnen, ich möchte den Krieg gewinnen. Ich bin auf den Abhängen, Herr, in vielen kleinen, besiegt worden, aber heute komme ich vor dich, weil ich weiß, dass du der Einzige bist, der mir vergeben kann.