Manchmal Erfordern Wunder Zeit Und Mühe

Lesend aus 2. Könige Kapitel 5, Verse 9 bis 14: „Da kam Naaman mit seinen Rossen und Streitwagen und hielt vor dem Haus Elisas. Elisa aber sandte einen Boten zu ihm und ließ ihm sagen: Geh hin und bade dich siebenmal im Jordan, so wird dein Fleisch wiederhergestellt, und du wirst rein sein.“ 2. Könige 5,10

„Da wurde Naaman zornig und zog weg und sprach: Siehe, ich dachte, er würde zu mir herauskommen und herzutreten und den Namen des HERRN, seines Gottes, anrufen und seine Hand über die Stelle bewegen und den Aussatz heilen.“ 2. Könige 5,11

„Sind nicht Abana und Parpar, die Flüsse von Damaskus, besser als alle Wasser Israels? Könnte ich mich nicht darin baden und rein werden? Und er wandte sich um und zog zornig weg.“ 2. Könige 5,12

„Da traten seine Knechte zu ihm und sprachen: Mein Vater, wenn der Prophet dir etwas Großes befohlen hätte, hättest du es nicht getan? Wie viel mehr, da er dir sagt: Bade dich, so wirst du rein?“ 2. Könige 5,13

„Da ging er hinab und tauchte siebenmal im Jordan unter, nach dem Wort des Mannes Gottes; und sein Fleisch wurde wiederhergestellt wie das Fleisch eines jungen Kindes, und er wurde rein.“ 2. Könige 5,14

Wie viele können „Ehre sei Gott“ sagen? Und bevor ich beginne, möchte ich, dass Sie etwas tun: Ich möchte, dass Sie sich einer Person neben Ihnen zuwenden und dieser Person die folgenden Worte sagen: Manchmal erfordern Wunder Zeit und Mühe. Merken Sie sich diese Worte, denn sie sind der Titel meiner Predigt und bilden auch das zentrale Thema meiner Predigt.

Im Jahr 1997 veröffentlichte der bekannte Salsa-Sänger Domingo Quiñonez ein sehr interessantes Album mit einem interessanten Titel sowie einem sehr faszinierenden Cover. Der Titel des Albums war „Se necesita un milagro“ (Ein Wunder wird gebraucht). Wie wir hier auf dem Albumcover sehen, war Quiñonez mit erhobenen Händen und zum Himmel gerichteten Gesicht zu sehen, als ob er nach einem Wunder rufen würde.

Lateinamerikanische Musikhistoriker halten dieses Album und dieses Cover für eines der fesselndsten in der gesamten Geschichte der lateinamerikanischen Musik. Es lässt sich nicht leugnen, dass dieser Titel und dieses Cover eine sehr wichtige Rolle in der Karriere von Domingo Quiñonez spielten und auch viel mit dem Erfolg seines Albums zu tun hatten. Die Plattenfirma, die dieses Album produzierte, schätzt, dass mehr als ein Drittel oder mindestens ein Drittel der Verkäufe dieses Albums dem Titel des Albums und diesem beeindruckenden Bild von Domingo Quiñonez, der zum Himmel blickt und auf ein Wunder wartet, zugeschrieben werden konnten.

Nun, es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Domingo Quiñonez ein Mann Gottes ist, ein gläubiger, hingegebener Christ, der sich nicht schämt, seinen Glauben und seine tiefsten Überzeugungen über christliche Musik und seinen Glauben an Jesus Christus zu verkünden, und das ist es, was dieser Song meiner Meinung nach andeutet und ausdrückt.

Wenn man den Text dieses Liedes untersucht, stellt man fest, dass Quiñonez das Anwachsen der Gewalt in unserer Gesellschaft beklagt, die Zunahme nicht nur hier, sondern überall auf der Erde und in der ganzen Welt und den vorzeitigen Verlust so vieler junger Leben aufgrund dieses Anstiegs der Gewalt. In diesem Lied beklagt Domingo Quiñonez die anhaltende Distanz und Ungleichheit zwischen denen, die zu viel haben, und denen, die zu wenig haben, und er beklagt sich auch über die Korruption der Regierungssysteme, die vor ihrer Machtübernahme alle möglichen Veränderungen und Verbesserungen versprechen, sich aber später selbst zu einem Teil des Problems entwickeln.

Quiñonez beklagt auch, dass wir, anstatt uns über unsere Unterschiede in Bezug auf Rasse, Geschlecht, Religion, Ethnizität, Kultur hinweg zu verbessern und einander zu akzeptieren, stattdessen gerade wegen dieser Unterschiede weiter miteinander kämpfen, und nachdem er all diese Dinge beklagt hat, die er in seinen Liedern anspricht, richtet Quiñonez ein Gebet zum Himmel und bittet Gott, das Wunder der Veränderung zu bewirken.

Eine weitere interessante Sache ist, dass diese Angst, die wir bei Quiñonez sehen, die sich in einer Welt widerspiegelt, die immer schlechter wird, und dieselbe Hoffnung auf eine wundersame Veränderung, sich auch in unserer eigenen Zeit wiederholt in der Popmusik und Popkultur ausdrückt. Bekannte Filme wie „Matrix“, „Children of Men“, „World War Z“, „I Am Legend“, „District 9“, „In Time“, „Die Tribute von Panem“ und auch „Die Bestimmung – Divergent“ zeigen eine tiefe Angst davor, dass sich die Dinge, anstatt sich zu verbessern, und trotz all unseres Lernens, der Wissenschaft und Technologie, die Menschheit einem Schicksal der Verschlechterung und endgültigen Zerstörung entgegenzusteuern scheint, aber diese Ausdrücke klammern sich auch an die Vorstellung und Hoffnung, dass eine Veränderung in unserer Zeit noch sichtbar und feststellbar sein kann.

Dieser gleiche Ausdruck von Angst um den menschlichen Zustand und dieser Wunsch, dass ein Wunder alles verändert, ist auch in einigen der interessantesten Fernsehserien zu sehen, zum Beispiel können wir an Fernsehserien wie „The Walking Dead“ und auch „The 100“, „Continuum“, „Gotham“ denken, und es gibt noch eine weitere, die erwähnt werden muss, „Penny Dreadful“, aber selbst wenn wir uns der Welt der Literatur oder unseren Zeitungen zuwenden, werden wir dasselbe sehen, und das ist ein erhebliches Maß an Besorgnis in unserem kollektiven und individuellen Leben und immer in Erwartung dieses Wunders, das unser individuelles und kollektives Leben heilt.

Nun, ich habe Ihnen all diese weltlichen Beispiele genannt, weil sie veranschaulichen, uns etwas sagen, ich glaube, sie drücken eine kollektive Angst der ganzen Welt und eine gemeinsame Sehnsucht nach einer kollektiven Veränderung in der Menschheit aus.

Nun, in der restlichen Zeit, die ich heute Nachmittag mit Ihnen habe, möchte ich mich auf diesen Wunsch konzentrieren, den wir sehen, den wir verstehen, nach einer transformierenden Veränderung, denn was wir in diesem Wunsch sehen, ist, dass wir uns nach verschiedenen Arten von Wundern in verschiedenen Formen sehnen. Wir würden gerne Wunder sehen, die unsere kollektiven Krankheiten transformieren und heilen, Wunder, die unsere lokalen Gemeinschaften, in denen wir leben, verbessern, Wunder, die Heilung und Transformation in unsere Ehen bringen, Wunder, die unsere Geister und Körper heilen, Wunder, die Erweckung und spirituelle Reife in unsere Gemeinden bringen. Diesen Wunsch nach diesen und anderen Wundern können wir überall um uns herum feststellen.

Aber leider sehe ich normalerweise nicht diese Fähigkeit, wieder aufzustehen, diese Fähigkeit, weiterzumachen, zu persistieren, die Beharrlichkeit, die Hingabe, diese Bereitschaft, weiterzumachen, diesen Willen zu kämpfen und im Kampf zu bleiben, und auch die Geduld, die erforderlich ist, um auf das Eintreffen des Wunders zu warten, der Aufgabe verpflichtet zu bleiben und mit Gott daran zu arbeiten, dieses Wunder, das wir erleben wollen, möglich zu machen.

Oft scheint es so, als ob wir das Wunder, das wir uns sehnen, auf magische Weise erhalten wollen, eine magische Denkweise: Alles, was nötig ist, ist, dass ich mich hinsetze, mich zurücklehne und einfach darauf warte, dass Gott mir auf magische Weise das Wunder zukommen lässt. Es ist, als ob wir erwarten würden, dass das Wunder sofort, auf magische Weise, natürlich und ohne viel Anstrengung von meiner Seite geschieht, aber ich glaube, wir müssen uns angewöhnen, die Tatsache zu akzeptieren, dass es Wunder gibt, die Zeit und Mühe erfordern, Amen. Ich werde jetzt pfingstlich (lacht).

Das ist eine sehr wichtige Lektion, die wir lernen müssen, wissen Sie? Es ist sehr leicht, der Denkweise zu erliegen, dass Wunder immer Dinge sind, die sofort und im Handumdrehen geschehen. Schließlich sind wir in eine Kultur eingetaucht, die immer was erwartet? Sofortige Befriedigung, eine Kultur, die an Bequemlichkeit gewöhnt ist, eine Kultur, die mit der Idee von Geduld, vom Warten, vom Opfernmüssen, vom Kämpfenmüssen, um das zu bekommen, was wir wollen, nicht sehr vertraut ist. Unsere Epoche ist die Epoche des Sofortigen, die Ära der Fast-Food- und Instant-Restaurants, die Ära des schnellen Vorbeigehens, des Kaufens, was man will, und des Weiterfahrens, die Idee des Online-Shoppings, und auch diese Idee, nicht wahr? des Kaufens, dass die bestellte Ware am nächsten Tag ankommt, sodass wir uns an die Idee des Bequemen, Schnellen, Praktischen gewöhnt haben.

Wir haben unsere Mikrowellen und beachten Sie, wie viele sie manchmal übermäßig benutzen (Pastor Roberto: der Herr schelte das). Wir haben den Instantkaffee, nichts geht über einen guten, echt zubereiteten Kaffee, wir haben dort Restaurants, die bereits fertiges Essen haben, damit wir es mitnehmen können, wir sind so in Eile, dass wir nicht einmal Zeit haben, uns hinzusetzen und das Essen zu genießen, und wir nehmen es einfach, nehmen es mit nach Hause oder essen es unterwegs. Wenn wir Kleidung oder Schuhe oder ein elektronisches Gerät für zu Hause kaufen wollen, gehen wir nicht einmal mehr in den Laden, und wenn wir nicht auf die normale Post warten wollen, bestellen wir es einfach so, dass es am nächsten Tag ankommt, und manchmal, wenn wir aus gesundheitlichen Gründen abnehmen wollen, haben wir Pillen, die uns versprechen, dass wir sehr schnell abnehmen werden, ohne etwas zu ändern, nichts von den Tortillas, den Bohnen, den Pupusas, nichts davon lassen wir dort, das Salz.

Nun, Sie kommen schon in meinen Rhythmus, verstehen den Punkt, den ich erklären möchte, nicht wahr? Wir haben uns daran gewöhnt, alles so schnell, so einfach, so bequem zu erhalten, dass es uns unheimlich schwerfällt zu warten, es ist uns sehr schwergefallen, Konzepte wie Geduld, Beharrlichkeit, feste Absichten und den Kampf, das Opfer, um Dinge zu erreichen, miteinander in Einklang zu bringen, und im Allgemeinen neigen wir dazu zu denken, dass die Dinge im Leben sofort zu uns kommen werden.

Aber ich glaube, wir müssen uns angewöhnen zu akzeptieren, dass Veränderungen manchmal Zeit und Mühe erfordern werden, um in unser Leben zu kommen, dass viele der Veränderungen, die wir uns wünschen, nicht so leicht kommen werden, und auf dieselbe Weise müssen wir uns angewöhnen zu akzeptieren, dass einige dieser großartigen Wunder, die wir uns wünschen, und einige der Wunder, die Gott in unserem Leben bewirken möchte, Zeit und Mühe in Anspruch nehmen werden.

Ich glaube, wir müssen, Gemeinde Löwe von Juda, uns angewöhnen zu denken, dass einige der Dinge, die Gott in unserem Leben vollbringen möchte, nicht in eine Mikrowelle gesteckt werden können, damit sie sofort dampfgegart werden, einige der Dinge, die Gott in unserem Leben bewirken möchte, nicht in eine Instantkaffeemaschine gesteckt werden können, um in wenigen Minuten genossen und verkostet zu werden, einige der Dinge, die Gott in unserem Leben vollbringen möchte, können nicht überstürzt werden, können nicht beschleunigt werden, sie müssen sorgfältig, langsam auf einem normalen Herd garen, sich Zeit nehmen, sie müssen langsam in einem normalen Ofen garen und werden wahrscheinlich Geduld, Beharrlichkeit und Arbeit von unserer Seite erfordern. Amen, empfangen Sie es? Amen, legen Sie es dort in Ihr Herz.

In Wirklichkeit denke ich, dass die Bibel voll von Texten ist, die genau diese Botschaft vermitteln. Zum Beispiel sehen wir im Alten Testament Passagen wie die folgenden, Psalm 37, Vers 7: „Sei still vor dem HERRN und harre auf ihn!“ Sagen Sie: harre, „harre auf ihn!“ Psalm 40, Vers 1: „Ich harrte des HERRN, und er neigte sich zu mir und hörte mein Schreien.“ Jesaja 40, Vers 31 auch: „Aber die auf den HERRN harren, kriegen neue Kraft, dass sie auffahren mit Flügeln wie Adler, dass sie laufen und nicht matt werden.“ Wenn wir uns dem Neuen Testament zuwenden, werden wir auch ähnliche Passagen finden, Römer 5, Verse 2 bis 4: „Wir rühmen uns der Hoffnung auf die Herrlichkeit Gottes. Nicht allein aber das, sondern wir rühmen uns auch der Bedrängnisse, weil wir wissen, dass Bedrängnis Ausdauer (oder Beharrlichkeit) bewirkt, Ausdauer aber Bewährung, Bewährung aber Hoffnung.“ Amen.

Wir haben auch Römer 8,25: „Denn wenn wir hoffen“, sagt das Wort, „auf das, was wir nicht sehen, so erwarten wir es mit Geduld und werden es empfangen.“ Wir könnten viele ähnliche Passagen fortsetzen, solche Passagen erinnern uns an die Bedeutung der Geduld und der Beharrlichkeit bei dem Ziel, das wir verfolgen.

Ich glaube, die Passage, die sich am besten auf die Botschaft und das Thema bezieht, das wir behandeln, ist die, die wir zu Beginn unserer Meditation gelesen haben. Und die Passage, die wir zuvor gelesen haben, erzählt die Geschichte eines militärischen Heeresführers namens Naaman; leider hatte er eine schreckliche Krankheit namens Aussatz bekommen.

Nun, wie Sie vielleicht wissen, war es in Naamans Zeiten praktisch ein Todesurteil, den Aussatz zu bekommen; es war eine schrecklich erniedrigende und demütigende Krankheit. Menschen, die diese Krankheit entwickelten, zeigten oft sehr hässliche, eiternde Wunden, manchmal verloren diese Menschen Glieder, Extremitäten ihrer Körper, weil sie buchstäblich verrotteten und sich von ihren Körpern lösten: Finger, Gliedmaßen der Hände, die Nase, die Zehen und sogar Teile der Ohren selbst.

Und zusätzlich zu all dem gab es, da einige Formen dieser Krankheit als ansteckend galten, auch ein soziales Stigma, und Menschen, die an Aussatz litten, mussten oft ein isoliertes Leben außerhalb des normalen Zusammenlebens führen.

Als Naaman nun erkannte, dass er an dieser schrecklichen Krankheit litt und sein endgültiges Schicksal kannte, beschloss er, vom nördlichen Damaskus aus ins Land Israel zu reisen, um dieses Heilungswunder zu suchen. Er war ein sehr wichtiger Mann, ein vom König hochgeschätzter Soldat. Er ging direkt zum König von Israel, der ihn dann direkt an den Propheten Elisa weiterleitete.

Hier wird die Sache interessant, heißt es. Die Schrift sagt, dass Naaman plötzlich vor dem Propheten Elisa erscheint, mit seinen Streitwagen, seinem Gefolge usw., bestehend aus Leibwächtern, Dienern, und natürlich erwartete Naaman, dass der Prophet als General aus seinem Haus eilen würde, um ihn persönlich zu empfangen und ihn dann natürlich sofort heilen würde, aber anstatt herauszukommen und ihn zu begrüßen, schien der Prophet ihn einfach durchs Fenster anzusehen: Was macht dieser Typ hier, der sich für so wichtig hält mit dieser großen Gruppe von Leuten, die ihn begleitet, so wie Trump oder so? Ich glaube, Naaman war ein besserer Typ als Trump, aber naja, das ist rein meine persönliche Erfahrung, das ist rein, León de Judá übernimmt keine Verantwortung (lacht).

Und dann sehen wir, dass der Prophet beschließt, Naaman eine sehr große Dosis Demut zu verabreichen, also sendet er einfach seinen Boten, seinen Diener, mit sehr spezifischen Anweisungen: Gehen Sie zum Jordanfluss und tauchen Sie siebenmal in das Wasser des Jordanflusses ein. Die Geschichte besagt, dass Naaman wütend wurde und schimpfend davonlief und so etwas sagte wie: Verflixt, ich dachte, der Prophet würde mich sicherlich empfangen, er würde mich nicht nur empfangen, sondern seine Hand über meinen Körper bewegen und mich sofort heilen, aber stattdessen sagt der Prophet ihm: Hey, geh 25 Meilen zu den trüben Wassern des Jordanflusses und tauche dort siebenmal ein, er brauchte eine solche demütigende Behandlung, und jetzt kommt das Interessante.

Ich muss gestehen, dass ich zu diesem Zeitpunkt meines Lebens bereits Dutzende von Predigten über genau diese Geschichte gehört und gelesen habe; fast immer tun diese Geschichten nichts anderes, als Naaman wegen seiner angeblichen Arroganz, wegen seines Verwöhntseins, seiner Gewohnheit an bevorzugte Behandlung, seines schlechten Temperaments und seiner negativen Einstellung zu schlagen, zu beleidigen und zu verspotten. Ich verstehe, ich weiß, dass es so ist, ich kann sehen, dass Naaman tatsächlich einige dieser Eigenschaften aufweist, und es ist offensichtlich, dass er ein schnelles Wunder nach Wunsch erwartete, aber ich möchte der Figur Naaman und seiner Geschichte ein wenig Liebe zukommen lassen, ich möchte ihm ein wenig Verständnis und Mitgefühl entgegenbringen, wir sollten auch nicht zu hart, zu anspruchsvoll mit dieser Figur sein, warum?

Denn wenn wir ehrlich sind, müssen wir zugeben, dass die meisten von uns genauso reagiert hätten, ja oder nein? Einige von uns hätten dem Propheten vielleicht gesagt: Weißt du, mit wem du es zu tun hast? Ich komme aus Brooklyn! Hätten einige gesagt, dass ich mein Messer schon bereit habe für (Gelächter), oder wir hätten ihm gesagt: Ich bin Gitarrist von León de Judá, oder ich bin Seminarprofessor, oder ich bin Diakon in der Kirche, oder ein Pastorassistent, ein Ordner in der Gemeinde León de Judá, nun, ich habe einen Bachelor- oder Masterabschluss, einen Doktortitel, ich bin der Leiter eines wichtigen Unternehmens, oft haben wir dieselbe Art von Argument verwendet.

Oh, ich bin ein amerikanischer Staatsbürger mit bestimmten Privilegien oder Rechten, oder vielleicht könnten wir sagen: Ich bin ein erwachsener Mann oder eine erwachsene Frau und verlange ein Minimum an Respekt usw. usw. Also, hey, seien wir nicht so hart zu dem armen Naaman, wir hätten wahrscheinlich in seiner Situation genauso reagiert.

Außerdem möchte ich mich jetzt auf die Schwierigkeiten und Hindernisse konzentrieren, die Naaman überwinden musste, um sein Wunder zu erhalten. Zählen wir die Wege. Erstens musste er anerkennen: Ich brauche Heilung und musste sich demütigen, um irgendeine Art von Heilung zu empfangen, einige von uns wären dort eingefroren und hätten nicht zugeben wollen, dass wir Hilfe brauchen. Zweitens musste er ungefähr 260 Meilen von Damaskus bis in den Süden des Landes Israel reisen, um den Propheten Elisa zu treffen.

Beachten Sie nun, Brüder und Schwestern, dass 260 Meilen eine beträchtliche Entfernung sind in einer Zeit, in der es keine Uber-Taxis, kein Jet Blue, keine Greyhounds, keine Autos gab. Mein Punkt ist, dass seine Reise weder einfach noch kurz war.

Drittens müssen wir berücksichtigen, dass Aussätzige, die des Aussatzes verdächtigt wurden, in jener Zeit bestimmte öffentliche Plätze nicht durchqueren durften. Es gab Gesetze und Vorschriften, die festlegten, dass diese Personen manchmal eine abgelegene Route nehmen mussten, und das bedeutete offensichtlich, dass ihre Reise extrem schwierig gewesen wäre.

Viertens, als er endlich zum Haus des Propheten gelangt, demütigt der Prophet ihn und lässt ihn sich wie einen Bürger zweiter Klasse fühlen.

Fünftens sagt der Prophet zu ihm: Wenn du geheilt werden willst, musst du jetzt weitere 25 Meilen reisen, um zum Jordanfluss zu gelangen, sodass wir nun sehen, dass sich die Reise verlängert.

Es gibt noch etwas anderes, das wir berücksichtigen müssen. Sechstens müssen wir den Zustand des Flusses berücksichtigen, in dem er sich waschen musste. Der Jordanfluss hatte den Ruf, einer der trübsten und schmutzigsten Flüsse in ganz Israel zu sein. Er ähnelt ein wenig dem verräterischen Charles River hier, in den man untertauchen soll; ich habe ein bisschen übertrieben, aber das ist in Ordnung; ja, es ist wie ein Fluss dort, wie er sagte, der Charles, sagen wir mal, als ob man zum schmutzigsten und schlammigsten Ort gehen müsste, aber Sie verstehen meinen Punkt, nicht wahr?

Und schließlich, siebtens, müssen wir uns daran erinnern, dass Naaman angewiesen wurde, nicht zwei, nicht drei, nicht vier, nicht fünf, nicht sechs, sondern siebenmal in dieses so trübe Wasser einzutauchen, sagen Sie alle: siebenmal. Wie Sie sehen können, wurden ihm die Dinge nicht leicht gemacht.

Doch zu seinem Nutzen beschließt Naaman, nachdem er sich bitterlich beschwert hat, den Anweisungen des Propheten zu folgen, und ich stelle mir vor, dass Naaman, als er das erste Mal untertauchte, sofort seine Haut untersuchte, um zu sehen, ob sich etwas verbessert hatte, und zweifellos tat er auch beim zweiten Mal dasselbe, und beim dritten, vierten, fünften Mal ebenfalls. Ich vermute, dass er bereits beim sechsten Mal des Eintauchens zu denken begann: Ich glaube nicht, dass dieses Wunder geschehen wird.

Doch wir sehen, dass er gehorsam fortfährt und ein siebtes und letztes Mal untertaucht, und die Schrift sagt, dass Naaman dieses letzte Mal, nachdem er aus den Wassern aufgetaucht war, bemerkte, dass seine Haut vollständig wiederhergestellt war, und nicht nur seine Haut wiederhergestellt war, sondern sie bis zu dem Punkt wiederhergestellt war, dass sie die Glätte, Weichheit und Vitalität der Haut eines Babys wiedererlangt hatte.

Und natürlich wurde Naamans Haut bis zu diesem Punkt wiederhergestellt, natürlich, denn das ist es, was man erwarten würde, wenn Gott ein Wunder tut, tut er es gut, und darauf können wir uns immer verlassen. Aber der Punkt meiner Predigt ist, dass Naamans Wunder nicht leicht kam, es kam nicht schnell und ohne Widerstand, und vielleicht gilt das auch für Ihr eigenes Leben.

Die Wunder, die Veränderungen, die wir uns vielleicht auch wünschen, die Veränderungen und Transformationen, die wir in unserem Leben erwarten, erfordern Zeit, erfordern Mühe, aber wissen Sie was? Gott ist bereit, wenn Sie bereit sind, sagen Sie es mit mir: Gott ist bereit, wenn ich es bin.

Vielleicht müssen Sie diese Reise von Damaskus bis ins Land Israel machen, vielleicht müssen Sie sich vor Gott demütigen, vielleicht müssen Sie zu den turbulenten Wassern des Jordanflusses gelangen, vielleicht müssen Sie siebenmal in diese Gewässer eintauchen, aber Gott ist bereit, wenn Sie bereit sind. Ich glaube fest daran, dass Gott immer noch im Geschäft ist, Wunder zu vollbringen, wenn wir bereit sind, Mühe und Zeit in sie zu investieren.

Ich möchte mit Folgendem schließen: Welches Wunder der Transformation haben Sie persönlich ersehnt? Welches transformierende Wunder haben Sie dem Herrn für Ihr Leben zugerufen? Welches transformierende Wunder haben Sie den Herrn gebeten, in Ihrem Leben zu vollbringen? Haben Sie nach Harmonie und Heilung in Ihrem Zuhause gerufen? Haben Sie sich eine Veränderung der Situation in Ihrer traurigen Ehe gewünscht? Haben Sie den Herrn gebeten, dass ein geliebter Mensch von Ihnen seinen selbstzerstörerischen Lebensstil ändert? Haben Sie auf irgendeine Weise versucht, sich von irgendeiner Sucht zu befreien, aber es nicht geschafft? Haben Sie mit einem depressiven Problem oder Angstzuständen zu kämpfen? Haben Sie mit einem Gefühl des Verlusts, der Traurigkeit, der Trauer zu kämpfen und konnten sich nicht von dieser Traurigkeit befreien? Gibt es eine Krankheit in Ihrem Leben, einen Gesundheitszustand, den Sie beklagt haben? Haben Sie darum gebeten, dass eine wahre, echte Erweckung Ihre Kirche, Ihre spirituelle Gemeinschaft besucht? Welches Wunder der Veränderung haben Sie dem Herrn zugerufen und in Ihrem eigenen Leben gebeten? Gott ist bereit, wenn Sie bereit sind.

Gott ist immer bereit, er ist bereit, eine Veränderung, ein Wunder zu bewirken, aber die entscheidende Frage ist: Wie sehnlichst sehnen Sie sich nach einem Wunder der Veränderung, wollen Sie es genug, um es dem Herrn heute darzubringen? Wollen Sie es genug, um auszuharren und geduldig darauf zu warten? Wollen Sie es genug, um fest an dieser Hoffnung festzuhalten, es zu empfangen, um Beharrlichkeit und Ausdauer zu zeigen? Noch einmal sage ich Ihnen: Gott ist bereit, wenn Sie es sind, Gott segne Sie, Amen, Ehre sei Gott, Amen, Amen, Ehre sei dem Herrn, geben Sie dem Herrn Applaus, Halleluja, danke Herr Jesus, danke Gott, wir empfangen Dein Wort Vater, wir empfangen Deine Botschaft Herr, Ehre sei Gott, wir verinnerlichen sie.

Geschwister, es ist eine Herausforderung für uns alle. Wir haben über all die Jahre gelernt, besonders wir Pfingstler, die wir an die Kraft des Heiligen Geistes, an die blitzartigen Eingriffe Gottes glauben, die wir in der Schrift sehen. Wir haben uns daran gewöhnt, Dinge, Wunder, die im Handumdrehen geschehen, zu erwarten, und es ist auch durch die Schrift klar, dass es Gott daran gelegen ist, an unserem Charakter zu arbeiten, Männer und Frauen wie Christus zu schaffen, die Tugenden des Evangeliums in unseren Geistern zu entwickeln, und der einzige Weg, wie das geschieht, ist durch Erfahrungen, die uns lehren: Zerbrüche, das Warten, das Gebet mitten in der Nacht, diese Morgendämmerung, die wir uns so sehr wünschen, dass die Sonne endlich aufgeht, die oft zu lang geworden ist. Wir haben zu Gott gerufen, wir sind im langsamen Feuer unserer Angst, unserer Agonie, unseres Wartens geschmiedet worden und fragen: Wo ist der Herr?

Wir sind wie die Jünger, die auf dem See von den Wellen getrieben werden und sagen: Wir werden umkommen, und wir sind dort von Beginn der Nacht an und rudern die ganze Nacht, weil der Wind uns entgegentreibt, und wir fragen uns: Wo ist der Herr? Der Herr kultiviert dort Geduld, das ist die Herausforderung dieser Botschaft für Sie und für mich, der Herr lehrt uns dort, dass Er der siegreiche Gott über die Wellen, über den Sturm ist, wenn Er auf diesem Boot ist, wird dieses Boot nicht sinken.

Der Christ muss lernen zu warten, auszuharren, und manchmal verlängert der Herr das Warten, damit wir reifen, damit wir psychologische, spirituelle Komplexität entwickeln, und der einzige Weg, wie das kultiviert wird, ist durch das Warten, durch den Kampf, durch die Anstrengung, durch die Investition. Gott will dort keine Küken schaffen, die den Mund aufmachen und der Adler kommt und ihnen sofort das Futter hineinsteckt, Er will Raubtiere schaffen, die ihre Nahrung selbst suchen und aufnehmen, sie verdauen, Er will keine geistlichen Kinder, sondern reife Menschen, die feste Nahrung essen können.

Empfangen Sie diese Botschaft im Namen des Herrn, eine grundlegende, prägende Botschaft für unsere Gemeinde. Wir bestehen seit Jahrzehnten als Kirche, tun unsere Arbeit, arbeiten hart, geben, harren aus, warten, beten um einen mächtigen Besuch des Herrn, und Gott hat uns erlaubt, als Kirche in vielerlei Hinsicht zu wachsen, intern haben wir viele von Ihnen wachsen und reifen sehen, und als Kirche sind wir auch gewachsen, wir sind ein relativ starkes Volk auf eine sehr demütige, sehr alltägliche Weise, einen Tag nach dem anderen, einen Schritt vor den anderen setzend.

Ich weiß, dass Gott dieses Wunder der Verbreitung, des Aufblühens vollbringen und unsere Berufung auch sofort Realität werden lassen will, aber wir müssen auch siebenmal in den Fluss eintauchen. Ich glaube, dass diese ganze Wartezeit diese Bildung durch Gott war, denn Gott gibt uns das Wunderbare und das Großartige, nachdem wir das Alltägliche gelernt haben: das tägliche Gebet, die harte Arbeit, den Preis zu zahlen, zu investieren, zu geben, ohne etwas zu erwarten, sondern einfach dem Ruf des Herrn treu zu sein, und wenn wir den Preis bezahlt, wenn wir unsere Aufgabe erfüllt haben, wird der Herr sagen: Dein Aussatz wird sofort geheilt werden.