Author
Juan Carlos Alvarez
Zusammenfassung: In Johannes 4 begegnet Jesus einer samaritanischen Frau am Jakobsbrunnen und spricht mit ihr über wahre Anbetung. Er sagt ihr, dass die Stunde kommt, da die wahren Anbeter den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten werden. In einer Welt, in der schlechte Nachrichten anscheinend am besten verkauft werden, ist es wichtig zu bedenken, dass das Evangelium vom Reich Jesu Christi weltweit voranschreitet. Gott bewegt junge und alte Menschen und pflanzt Gemeinden in muslimischen Ländern und in Europa. Jesus sucht wahre Anbeter, die ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. Gott hat etwas Einzigartiges für jeden von uns vorbereitet, und es ist wichtig, den historischen Moment zu erkennen, in dem wir leben, und warum Gott uns hierher gebracht hat. Gott ist nicht überrascht, wer wir sind, und er hat uns zu seinen Kindern gemacht, um eine väterliche Beziehung zu ihm zu haben.
Gott sucht wahre Anbeter, die den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten. Die Wiederherstellung der Vater-Kind-Beziehung ist wesentlich, damit die Erde nicht unter einen Fluch fällt. Unsere Eltern zu ehren und unsere Kinder zu ehren ist wichtig, um wahre Anbeter zu sein. Anbetung ist nicht nur Lieder singen, sondern in Übereinstimmung mit der Wahrheit Gottes in allem zu leben, was wir tun. Gott sucht diese Anbeter absichtlich und möchte, dass wir uns verpflichten, authentische Anbeter zu sein. Wir müssen bereuen, uns demütigen und uns versöhnen, um wahre Anbeter zu sein und unser Licht in der Welt leuchten zu lassen.
Ich möchte heute Morgen einige Momente über wahre Anbetung in einer Ära der Relativität teilen und möchte zum Text in Johannes 4 gehen, ich möchte ab Vers 4 lesen, als Jesus aus Galiläa aufbricht, seine Jünger taufen. Jesus delegiert bereits, er vermehrt sich durch seine Jünger. Wie viele von euch wissen, dass die Arbeit nicht allein Pastor Roberto obliegt? Sagt lauter Amen. Jesus hatte bereits die zwölf taufen lassen, er selbst hatte niemanden getauft, heißt es in Vers 1 und 2, und er verlässt Galiläa und musste durch Samaria ziehen.
„…So kam er denn in eine Stadt Samarias, namens Sychar, nahe bei dem Feldstück, das Jakob seinem Sohn Josef gab. Dort war der Brunnen Jakobs. Da nun Jesus müde war von der Reise, setzte er sich so an den Brunnen. Es war um die sechste Stunde. Eine Frau aus Samaria kam, um Wasser zu schöpfen. Jesus spricht zu ihr: Gib mir zu trinken! – Denn seine Jünger waren in die Stadt gegangen, um Nahrung zu kaufen. Da spricht die samaritanische Frau zu ihm: Wie ist es, dass du, der du ein Jude bist, von mir zu trinken begehrst, die ich eine Samariterin bin? – Denn die Juden haben keine Gemeinschaft mit den Samaritern. Jesus antwortete und sprach zu ihr: Wenn du die Gabe Gottes kenntest und wüsstest, wer der ist, der zu dir spricht: Gib mir zu trinken!, so hättest du ihn gebeten, und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben. Die Frau spricht zu ihm: Herr, du hast kein Schöpfgefäß, und der Brunnen ist tief. Woher hast du denn das lebendige Wasser? Bist du etwa größer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gab, aus dem er selbst trank und auch seine Kinder und sein Vieh? Jesus antwortete und sprach zu ihr: Jeder, der von diesem Wasser trinkt, wird wieder Durst bekommen; wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, den wird in Ewigkeit nicht dürsten.“
Sagt Amen. „Sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, wird in ihm zu einer Quelle von Wasser werden, das ins ewige Leben quillt.“ Die Frau spricht zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit ich nicht durstig werde und nicht hierher kommen muss, um zu schöpfen. Er spricht zu ihr: Geh hin, rufe deinen Mann und komm hierher! Die Frau antwortete und sprach zu ihm: Ich habe keinen Mann. Jesus spricht zu ihr: Du hast recht gesagt: Ich habe keinen Mann; denn fünf Männer hast du gehabt, und den, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann. – Wie viele wissen, dass Gott alles weiß? –
„Hierin hast du die Wahrheit gesagt.“ Die Frau spricht zu ihm: Herr, ich sehe, dass du ein Prophet bist. Unsere Väter haben auf diesem Berg angebetet, und ihr sagt, dass in Jerusalem der Ort ist, wo man anbeten soll. Jesus spricht zu ihr: Frau, glaube mir, es kommt die Stunde, da werdet ihr weder auf diesem Berg noch in Jerusalem den Vater anbeten. Ihr betet an, was ihr nicht kennt; wir beten an, was wir kennen, denn das Heil kommt von den Juden. Es kommt aber die Stunde und ist jetzt, da die wahren Anbeter den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten werden; denn der Vater sucht solche Anbeter. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten. Die Frau spricht zu ihm: Ich weiß, dass der Messias kommt, der Christus genannt wird; wenn jener kommt, wird er uns alles verkünden. Und Jesus spricht: Ich bin’s, der mit dir redet.
Was für eine gewaltige Begegnung mit dieser Frau und Jesus an einem historischen Ort, der nicht nur Samaria war, sondern auch der Jakobsbrunnen. Es ist wichtig, in diesen Zeiten so vieler Übergänge, in der Epoche oder im Informationszeitalter, wo unsere 24/7-Nachrichtenzyklen uns Meldungen über Ereignisse aus weit entfernten Orten zukommen lassen, die Märkte und Kulturen und das tägliche Leben aller Menschen beeinflussen. In den alten Tagen, vor ein paar Jahrzehnten, musstest du Zeitschriften wie Newsweek und Time Magazine bekommen, um herauszufinden, was in der Welt geschah, und jetzt kannst du aufstehen und deinen Computer, dein iPad oder Telefon einschalten, und die Nachrichten über alles, was auf der ganzen Welt passiert ist, sind sofort da.
Und in gewisser Weise entsteht dadurch eine Dynamik, bei der – ich weiß nicht, ob ihr das schon gehört habt – anscheinend alles beschleunigt wurde, die Zeit immer kürzer wird, aber im Grunde ist es so, dass die Zeit immer noch 24 Stunden am Tag und 60 Minuten in einer Stunde beträgt, aber unsere Fähigkeit, Dinge zu wissen, die weit über unser Potenzial als Menschen hinausgehen, all die Informationen zu verarbeiten, die auf uns zukommen. So entsteht diese Atmosphäre der Beklemmung, diese Atmosphäre, in der alles mit 100 Meilen pro Stunde auf uns zukommt und es keine Möglichkeit gibt, es zu stoppen, und wir in keiner Weise Kontrolle haben und es beschleunigt auf uns zukommt. Und deshalb, sogar schlechte Nachrichten – wie viele wissen, dass schlechte Nachrichten besser verkaufen als gute Nachrichten? – Ich weiß nicht, was es im Menschen gibt, dass er diese morbiden Nachrichten mehr mag, diese Dinge, bei denen man den Fluch und die Bosheit des Feindes sieht, der versucht, das zu zerstören, was Gott geschaffen hat.
Und daher haben wir alle möglichen Situationen in einem historischen Moment in der Kirche. Und ich sage dir, mit 7 Milliarden Menschen, die auf der Erde leben, ist es interessant, dass diese Schriftstelle in Johannes 4 im Kontext steht, wenn man weiterliest, einer Ernte, von der Jesus sagte: „Hört auf zu sagen, sie kommt jetzt; ich sage euch wahrlich, sie ist schon da.“
Also, inmitten all der schlechten Nachrichten, und da wir das Privileg haben, so viel in verschiedene Nationen zu reisen, hat der Herr uns gezeigt – und es ist ein Privileg und eine Ehre für uns – so viele kleine Feuer und Männer und Frauen Gottes, die große Dinge für ihn in allen Nationen tun. Das heißt, heute, wo anscheinend eine Hoffnungslosigkeit herrscht, die so aussieht, als würde der Feind durch all die Nachrichten gewinnen, und man einfach die Nachrichten von diesen Sendern oder sozialen Medienquellen empfängt, würde man schwören, dass die Welt auseinanderfällt und dass niemand etwas tun kann.
Und inmitten dessen, und deshalb haben mir die Workshops und die Botschaft so gut gefallen, die ich nicht gehört habe, aber allein der Titel hat meine Aufmerksamkeit erregt: wie man in einer Zeit oder in einer Atmosphäre gedeihen kann, die diesem Wort selbst entgegensteht. Denn Gott kommt immer und offenbart sich entgegen der Atmosphäre oder dem Zustand dieser Atmosphäre an jedem Ort. Tatsächlich kam er nachts in einer Feuersäule und tagsüber in einer Wolke. Und Gott kommt immer auf eine andere Weise, als die Welt es für normal und alltäglich hält. Deswegen verstehe ich wirklich, wenn ein Nichtgläubiger Angst vor den Zeiten hat, in denen wir leben, aber es fällt mir ein wenig schwer – ich möchte ehrlich sein –, wenn ich Gottes Volk ängstlich umhergehen höre, wo doch der Gott, der uns erschaffen hat, in uns wohnt.
Das heißt, unsere Vision und Offenbarung darüber, wer Gott ist, muss viel größer und umfassender sein als die Umstände, die unsere Nationen umgeben. Und deshalb liebe ich die Perspektive dessen, was heute in der Welt geschieht, denn, meine Brüder und Schwestern, ich möchte euch verkünden, dass das Evangelium vom Reich Jesu Christi heute in einer so beschleunigten Weise voranschreitet, wie ein solches Phänomen niemals zuvor in der Geschichte gesehen wurde. Das heißt, schaut euch nur einige kleine Statistiken an, aber letztes Jahr, als Ostern gefeiert wurde, gingen 40 % der Weltbevölkerung in die Kirche, um es zu feiern. Nun, 40 % sind mehr als 3 Milliarden Menschen. Wie viele sagen Amen, oder so etwas?
Alle 7 bis 10 Tage bekehren sich mehr als eine Million Menschen zum Evangelium. In muslimischen Ländern gibt es eine Explosion der Gnade Gottes über diesen Nationen, während die ganze Welt ängstlich und furchtsam ist angesichts all dessen, was ISIS oder Radikale mit ihren Bomben und Selbstmordanschlägen tun können, frisst Gott sie von innen heraus auf, nach und nach offenbart Gott sich in Träumen und Visionen. Er kommt in Dörfer und bekehrt ein ganzes Dorf, denn Gott ist groß und groß ist seine Barmherzigkeit.
30 % des katholischen Volkes sind charismatisch. Nun, da sie die ganze korrekte Lehre haben, mein Bruder, je länger ich lebe, desto mehr merke ich, dass die Lehre wichtig ist, aber nicht das Wichtigste, denn das Herz des Menschen kennt nur Gott. Und Gott, wie wir sehen und heute Morgen darüber sprechen werden, sucht wahre Anbeter. Und das ist ein Thema, dass wir auf unseren Reisen eine Generation aufrichten wollen, die in diesen Momenten eine Anbetung haben kann, die über die Umstände, die sie erleben, hinausgeht, damit Gott in allem verherrlicht werden kann und wir das notwendige Salz und Licht in uns haben, um nicht einfach nur ein Wohlbefinden zu empfangen, weil wir Söhne und Töchter Gottes sind, sondern damit wir andere erleuchten können, die in der Dunkelheit stecken.
Das heißt, in Erntezeiten können wir nicht einfach sagen, wir kümmern uns nur um uns selbst, denn Gott sagt: Ich habe dich berufen, hinzugehen und ein Arbeiter inmitten dieser Ernte zu sein. Und so sage ich heute Morgen und möchte erklären, dass Jesus gewonnen hat, Jesus gewinnt und Jesus gewinnen wird. Und das Evangelium schreitet voran, und Gemeinden werden gepflanzt, und Gott bewegt junge Menschen und alte Menschen und Generationen, und es ist eine große Segnung in den Nationen, und sogar auf dem europäischen Kontinent geschehen Phänomene, Dinge, die lange, lange Zeit nicht gesehen wurden, und in den Vereinigten Staaten selbst und in unserem eigenen Volk eine Erweckung, ein Feuer Gottes, das den Feind verzehrt.
Morgen feiern wir den Tag Martin Luthers, und nächstes Jahr feiern wir 500 Jahre der protestantischen Reformation. Nun, Martin Luther nagelt die Thesen an die Tür der Kirche in Wittenberg und verkündet in diesem Moment eine prophetische Proklamation seiner Zeit. Er dachte nicht, dass er eine Reformation erlebte; die Geschichte sagt, es war später eine Reformation, und ich möchte euch sagen, meine Brüder und Schwestern, dass inmitten all dessen, was geschieht, eine stille Reformation durch die Nationen hinweg stattfindet. Und eines der Dinge ist eine Einführung in den Einfluss des Johannes als Apostel in unseren Gemeinden. Es ist dazu gekommen, dass jetzt immer mehr von einer Beziehung gesprochen wird, nicht nur mit Gott, sondern auch untereinander, und von einer Anbetung im Geist und in der Wahrheit, wo es nicht nur um etwas Religiöses geht, sondern um etwas wirklich Normales und Übernatürliches in jedem unserer Leben. Deswegen ist der Jakobsbrunnen wichtig, weil Jesus hier diese Frau, oder junge Frau, traf, man weiß es nicht genau.
Denn der Jakobsbrunnen war der Brunnen gewesen, wo Jakob seinen eigenen Brunnen öffnen konnte; als er das erste Mal in das Land kam, das Gott ihm sagte, musste er mit anderen streiten, die Eigentümer der Gewässer dieses Landes waren, und danach ging er zu einem anderen Brunnen, wo er Wasser teilen konnte, aber an diesem Brunnen gab Gott ihm die Fähigkeit, ihn zu öffnen und ihn zu haben, um seine Familie zu vergrößern. Das heißt, in diesen alten Brunnen, besonders hier in Neuengland, Brüder und Schwestern, wo es Brunnen lebendigen Wassers gibt, von Erweckungen, die dieses Land berührten, werdet ihr, indem ihr hier lebt, in die Arbeit eintreten können, wo ihr nicht gesät habt.
Das heißt, Gott hat etwas so Einzigartiges für uns vorbereitet. Nun, sag deinem Bruder: Gott hat Großes für dich. Es gibt eine Ära der Relativität, und Jesus, der immer ein Vorbild ist, geht gegen die Bräuche jener Tage an, und er sagt zu dieser Frau: „Wir leben in Zeiten des religiösen Übergangs, es wird nicht mehr in Jerusalem noch auf diesem Berg sein, wo wir anbeten werden. Ich suche etwas Neues, ich tue etwas Neues. Würdest du merken, dass du weißt, mit wem du sprichst, dass du den historischen Moment erkennst, in dem du lebst, dass du verstehst, warum Gott dich in diesen Moment hierher gebracht hat, warum er dich im 21. Jahrhundert erwählt hat? Nun, frag dich selbst. Es sind existentielle Fragen, warum bin ich hier? Und ich sage dir, du bist hier für mehr als Brot und Trank, denn sie war gefangen oder dachte einfach in ihrem Kopf: Ich möchte, dass du mir dieses Wasser gibst, damit ich nicht hierher kommen und diese Arbeit tun muss.
Das heißt, sie konnte nicht einmal dahin gelangen zu verstehen, was er in seiner großen Barmherzigkeit mit ihr tat. Das heißt, Jesus spricht mit dieser Frau, und sie merkte es nicht einmal. Wie viele von uns geben dem Teufel die Schuld für Dinge, die Gott tut? Sagt Amen. Plötzlich tut der Herr etwas, und Gott ist da, Jesus ist ganz klar, und wir wollen das dem Satan in die Schuhe schieben und sagen: Nein, das hat nichts mit uns zu tun. Aber Gott in seinem liebenden Feuer verbrennt Dinge in uns. Er spricht zu uns und setzt Offenbarung frei, indem er es dir selbst in deinem Herzen zeigt, denn er kennt es bereits und er weiß schon, wer du bist, nicht wahr? Wie viele wissen, dass Gott heute Morgen nicht aufgestanden ist und erstaunt ist, wer du bist? Dass er schon weiß und ganz klar ist über die Fähigkeiten und die Dinge, mit denen du zu kämpfen hast.
Gott sagte: Ich weiß, dass das nicht dein Ehemann ist, ich weiß, dass du Sünde in deinem Leben hast. Tatsächlich, da es der Apostel Johannes ist, der das schreibt, sagt er in seinem Ersten Johannesbrief: „Sagt nicht, ihr habt keine Sünde, denn ihr lügt gegen die Wahrheit. Ich sage euch, gebt es zu, damit ich euch reinige, wenn ihr im Licht wandelt.“
Gott sucht diese Anbeter. Er bereitet vor, und mein Wunsch ist es, diese wahren Anbeter vorzubereiten, die wie Prototypen sind, und das Wesentliche ist, dass diese Anbeter den Vater anbeten. Das heißt, es gibt eine Sohn- und Tochterbeziehung, wir sind keine Sklaven Gottes und kommen nicht mit Brustschlägen zu ihm – ihr wisst es gut, sicher wurde euch von diesem Text aus mitgeteilt – aber es ist eine väterliche Liebe, und es ist der Wunsch des Vaters, Gemeinschaft zu haben und uns zu Kindern gemacht zu haben, wie Johannes 1,12 sagt: Er gab uns die Macht, die Autorität, Kinder Gottes zu sein für den, der ihn aufnimmt und an ihn glaubt.
Wenn der Geist über die Kirche in Apostelgeschichte 2 ausgegossen wird, wird der prophetische Geist der Kirche zuerst, wie Joel 2 sagt, von Söhnen und Töchtern empfangen, und es gibt keine Erwähnungen von Vätern. Interessant, nicht wahr? Dass deine Söhne und Töchter prophetieren werden, und der himmlische Vater wird der Vater deiner Söhne und Töchter sein. Er wird die Inspiration für ihre Generation geben, er wird das Wort im Kontext geben, in dem sie berufen wurden, und er wird ihnen die Fähigkeit geben, ihre Generation zu ihrer Zeit zu transformieren. Und Gott wird sie mit einer Beziehung aufrichten, in der sie mit der himmlischen Stimme verbunden sind, und Gott wird bewirken, dass unsere Söhne und Töchter sich bewegen, um ihre Bestimmungen zu erfüllen.
Wir als Söhne und Töchter haben auch diese Vater-Sohn-Beziehung, was zu meinem zweiten Punkt führt, denn in Maleachi 4 heißt es, dass die Erde unter einen Fluch fällt, wenn es keine wahre Wiederherstellung der Beziehung zwischen Vätern und Söhnen mit ihren Vätern gibt. Wenn es keine Heilung zwischen uns und unseren Kindern gibt, sagt Maleachi, dass das Land oder diese Region unter einen Fluch gerät. Das heißt, der Geist Elias, der Väter und Söhne und Väter und Töchter, und die Kinder mit ihren Eltern versöhnt, ist die Manifestation der Herrlichkeit Gottes in diesen Tagen.
Wenn die mangelnde Ehre durch Erwachsene, Dinge, die uns gelehrt wurden, als wir sehr jung waren, gute Manieren zu haben und eine mehr oder weniger feste Erziehung des Respekts gegenüber denen, die älter waren, nicht wahr? Wie viele erinnern sich daran? und jetzt jeder, und es ist nicht so, dass ich eine formelle Person bin, tatsächlich bin ich es nicht, ich trage fast nie eine Krawatte, um zu predigen. Halleluja! Es ist nicht so, dass ich zu einem Formalismus der weißen Handschuhe zurückkehren möchte, aber das Duzen unserer Älteren und die mangelnde Ehre von Kindern gegenüber Eltern, das will Gott transformieren.
Auf die gleiche Weise, wie wir ehren – erinnert euch, dass Gottes Gebot ist, Vater und Mutter zu ehren, sowohl im Natürlichen als auch im Geistlichen. Gleichzeitig müssen wir als ihre Eltern unsere Kinder ehren und ihnen Raum geben, Individuen zu sein und unsere Hände von der Kontrolle ihres Lebens nehmen, damit Gott mit ihnen tun kann, was Gott vorhat, mit ihnen zu tun.
Es ist unglaublich, was die Jugendlichen von heute in den Nationen tun, um das Reich Gottes voranzubringen. Tatsächlich entsteht in den Vereinigten Staaten bereits eine neue Bewegung wie in den 60er Jahren, die Jesus People, es sind Jesus-Leute, diese Jugendlichen, erfüllt von der Kraft Gottes, evangelisieren furchtlos, mutig gehen sie an Universitäten und Gymnasien und auf die Straßen und an Orte, an die Erwachsene nicht gehen wollen, und sie sehen wirklich die Manifestation der Herrlichkeit Gottes an diesen Orten.
Und viele von ihnen heißen Rodríguez, nun, sagt Amen. Es sind nicht nur die Smiths und Watsons, sondern die Gomez und die Rodríguez, die vom Herrn benutzt und ausgerüstet werden, um Speere und Pfeile in seinen Händen zu sein und in das Herz des Feindes einzudringen, wo immer er sein mag. Gott tut wunderbare Dinge.
Diese Vater-Sohn-Wiederherstellung, dieser Geist Elias, Gott möchte, dass wir den Vater anbeten, und im Johannesbuch und in den Schriften des Johannes, den drei Briefen und dem Johannesevangelium, erwähnt Johannes das Wort Vater öfter als in allen anderen Evangelien. Allein von Kapitel 12 bis 17 erwähnt er es über 70 Mal. Es ist eine Figur, die Christus in die religiöse Formel des Tages einführt, denn tatsächlich kreuzigten sie ihn nicht so sehr wegen der Werke, die er tat, sondern weil er sagte, ich sei der Sohn Gottes.
Das heißt, mein Vater, und sie selbst sagt es: „Sieh, unser Vater Jakob betete hier an“, und Jesus sagte: „Nein, jetzt muss ein anderer Vater angebetet werden, ein Vater, der nicht von dieser Welt ist, ein Vater, der Geist ist,“ dass er versucht, unsere interne Festplatte mit dem himmlischen Wesen kompatibel zu machen, dass wir, abgesehen von der Tatsache, dass wir auf der Erde leben, mehr vom Himmel regiert werden, dass der gesamte Bereich von Erde und Himmel geistlich ist. Dass es nicht darum geht, dass ich Zimmermann bin und kein Prediger und daher einen geringeren Wert im Reich habe, sondern dass unsere Arbeit unser Ort der Anbetung ist. Sagt Amen. Dass unsere Heime und unsere Berufung Orte der Anbetung sind, dass wir alles, was wir tun, zur Ehre Gottes tun, weil er es würdig ist, sie zu empfangen.
Und dann lassen wir jede Trennung von Klerus und Laien hinter uns und positionieren uns als himmlische Entitäten mit himmlischer Software, die mit dem Himmel kompatibel ist, und setzen die Herrschaft Gottes auf der Erde frei. Und es ist Anbetung, die, ohne Beleidigung, Bruder, nichts mit Musik zu tun hat. Sagt Amen. Dass wahre Anbetung nicht musikalisch ist. Schaut mich nicht so entsetzt an.
Wenn du von hier gehst, ist jeder Atemzug, den du nimmst, ein Moment der Anbetung, desjenigen, der es würdig ist, sie ganz zu empfangen, inmitten all dessen, was in deinem Leben geschieht. Es gibt eine Realität in deinem Privatleben, die sich in deinem öffentlichen Leben manifestiert, dass du wirklich der bist, der du an jenem geheimen Ort bist, und nicht der, der wie ein Papagei, wie wir sagen, an öffentlichen Orten das zur Schau stellt, was im Geheimen nicht ist.
Und Jesus sagt, der Vater sucht diese Anbeter und er sucht sie, beachtet, er sucht nicht Anbetung, sondern Anbeter, das heißt, Johannes sagt, Gott sucht Menschen. Sagt: Menschen. Nicht etwas, das sie tun, sondern jemand, der sie sind; nicht etwas, das du tust, sondern jemand, der du bist. Es gibt eine Übereinstimmung in dem, wer du jederzeit bist, und dass du nicht Lieder singst, damit Gott kommt, sondern du singst, weil Gott schon da ist.
Und dass du erkennst, dass du ein Lied bist, das Gott singen möchte. Dass Gott dich motiviert, dich an den Ort führt, wo er dir die himmlischen Mächte zeigen möchte und sagen: Sieh, mein Sohn, sieh, meine Tochter, in ihnen findet er nichts Falsches. Warum? Weil sie großartig und superheilig sind? Nein, weil ich in ihnen wohne. Und wenn ich sie sehe, sehe ich sie perfekt, weil ich sie durch meinen vollkommenen Sohn sehe, wo sie nicht mehr sie selbst sind, sondern ich durch sie lebe. Ich suche Anbeter im Geist und in der Wahrheit, sagte Jesus. Ich suche nicht nur Anbetung, ich suche Anbeter, ich suche Menschen, nicht nur im Geist, sondern in der Wahrheit.
Du weißt, dass Johannes sich auch dadurch auszeichnet, über die Wahrheit zu sprechen, mehr als in allen anderen Evangelien. Tatsächlich wird im Johannesevangelium der Begriff Wahrheit 20 Mal verwendet und in den restlichen Evangelien nur 7 Mal. Und in seinen Briefen von 1. bis 3. Johannes erwähnt er dieses Wort 17 Mal. Tatsächlich beginnt das Johannesbuch, indem es sagt: Jesus kam, nicht wie Mose, der das Gesetz brachte, sondern er kam, um uns Gnade und Wahrheit zu lehren. Und Johannes geht noch weiter, wenn er sagt, dass Gott lieben bedeutet, Gott zu gehorchen. Das heißt, in Wahrheit zu wandeln.
Denn Wahrheit ist nicht etwas, das wir tun oder glauben, Wahrheit ist eine Person, Jesus Christus. Und wenn wir anbeten wollen – beachtet, dass in diesem Moment, in diesen Schriften, die Dreieinigkeit im Einklang mit uns gesehen wird. Der Geist, Jesus die Wahrheit, der den Vater anbetet, diese trinitarische Realität, diese nicht nur tiefe, sondern integrale Anbetung, die Gott will, dass wir nicht so fragmentiert sind, meine Brüder und Schwestern, dass wir die Dinge trennen, als wäre dies geistlich, dies nicht geistlich.
Ich sage dir, Zeit mit deinen Kindern zu verbringen, ist geistlich. Dein Budget gut zu verwalten, ist geistlich. Der beste Arbeiter in deinem Unternehmen zu sein, ist geistlich. Sagt Amen. Was du tust, wie du es tust, ist ein Spiegel deiner Anbetung, es ist ein Spiegel des Vaters, es ist etwas, das er wie ein Spiegel zeigt, damit andere diese Realität sehen. Und deshalb sagt er, dass Wahrheit das ist, was ich suche; im Innern sagte David: Ich möchte Wahrheit in meinem Innersten haben, dass es nicht einfach eine Hyper-Spiritualität ist, ein Halleluja und Ehre sei Gott im Tempel, und draußen fängst du an, nicht so geheiligt zu leben, um es euphemistisch auszudrücken. Dass deine Heiligung nur eine religiöse ist und dass das Wort wirklich nicht Fleisch in dir geworden ist.
Und in uns, Brüder und Schwestern, besteht die Herausforderung nicht darin, uns für das zu verurteilen, was wir nicht sind, die Herausforderung ist, den zu erhöhen, der in uns vollkommen ist. Und zu leben gemäß der Erfahrung und der Kraft des Geistes, der in uns ruft: Abba, Vater, dass er uns führt und uns aus der irdischen Begrenzung herausholt und uns in die himmlische Realität einführt und eintaucht, wo es keine Grenzen gibt, Brüder und Schwestern. Und als wahre Anbeter, wenn ihr eure Hände zu ihm erhebt – nun, erhebt eure Hände zum Herrn, da wo ihr seid – wenn ihr den Herrn in diesem Zeichen der Hingabe an ihn anbetet, schließt du dich an den offenen Himmel an, der über deinem Leben ist, und empfängst von ihm alles, was zum Leben der Frömmigkeit gehört. Dankt Gott.
Wir beten dich an, wir beten dich an, Herr. Wir beten dich an, wir beten dich an. Du bist würdig, Gott, du bist würdig, Ruhm und Ehre zu empfangen. Du bist würdig, alles zu empfangen, das ganze Universum. Gott lieben ist, Gott gehorchen. Gott lieben ist, Gott anbeten.
Und zuletzt, Gott sucht absichtlich, Geliebte, absichtlich diese Anbeter. Denn es scheint oft, dass Gott Favoriten hat. Wie viele wissen, dass es bei Gott keine Ansehung der Person gibt, dass wir alle seine Favoriten sind? Aber warum scheint es, dass Gott einige mehr begünstigt als andere? Liegt es vielleicht an ihrem Maß an Anbetung? Liegt es vielleicht an ihrem Maß an Hingabe? Liegt es vielleicht daran, dass es Wahrheit gibt, nicht nur Geist? Dass die Atmosphäre des Himmels nicht nur dieses Herz und dieses Gefäß erfüllt, sondern dass die Atmosphäre um diese Person herum wie Radioaktivität ist, dass jeder, der sich nähert, mit dem Duft Christi kontaminiert wird, mit dem himmlischen Wohlsein kontaminiert wird, mit einer Freude kontaminiert wird, die so prophetisch ist, weil wir uns inmitten unserer Beschwerden freuen und der himmlischen Welt verkünden, dass, obwohl unser Körper, unser Geist für immer lebt, wo unser Leben nicht mehr den irdischen Begrenzungen unterliegt und wir in die Wohnung Gottes eintreten.
Ich sehne mich danach, wie mein Bruder heute Morgen sagte, ich war in Momenten meines Lebens, mit der wenigen Erfahrung, die ich habe, ich bin über 30 Jahre alt, ich wurde gerettet wie ein verrückter Universitätsstudent, ich wusste nicht, wie ich meine Leere bewältigen sollte, und ich füllte sie mit allen Arten von Süchten, und als Gott mich findet, füllt er mich mit dem Wein des Reiches. Und seht, seht, alles änderte sich. Die Art, wie ich die Dinge sah, die Art, wie ich sprach und mit Menschen umging, ah, meine Frau ist hier, weit davon entfernt, perfekt zu sein, bin ich es, aber mein Sohn, meine Frau und ich dienen Gott. Mein Sohn ist Student der Maschinenbauingenieurwesen an der University of Connecticut und ist auch der Jugendpastor der Kirche, wo wir dort sind. Tatsächlich kommt jetzt eine Gruppe von Carry the Love zu den Universitäten hierher.
Erinnert ihr euch, als Gott in euer Leben eingriff? Erinnert ihr euch, als der Prozess in euch begann, euch zu wahren Anbetern zu machen? Der himmlische Prototyp. Jesus, der seine Verbindung zum Vater nie brach, obwohl er ein Kreuz durchmachte, obwohl ihn diejenigen hassten, die er selbst geschaffen hatte. Wenn heute Klage in dir ist, wenn Unglaube da ist, wenn es irgendeine Art von Sünde gibt, wenn du Christus nicht kennst, wenn du Mutlosigkeit hast, möchte ich dich heute einladen, nicht auf eine religiöse Einladung zu antworten, sondern auf die Einladung des Vaters zu antworten, der dich ruft: Ich möchte dich wahrhaftig machen. Ich möchte, dass du auf eine völlig andere Weise anbetest, ich möchte, dass jede Faser deines Seins mit dem ewigen Leben vibriert, das ich kostenlos schenke.
Nun, steh auf. Wenn das du bist, ich möchte der wahre Anbeter sein, ich möchte, dass die Wahrheiten, die so viele beleidigen, weil diese Welt nicht an absolute Wahrheit glaubt, überempfindlich sind, wenn man ihnen bestimmte Dinge sagt, weil die Bibel bestimmte Dinge sagt, weil Gott sagt: Sei vollkommen, weil ich vollkommen bin. Seid Gefäße der Liebe, weil ich Liebe bin. Seid rein und lauter, weil ich rein und lauter bin.
Wie Römer 12 sagt, dass wir unser Leben als lebendige Opfer darbringen, erfüllt von Feuer, als unser Gottesdienst, als unsere vernünftige Anbetung, dass Anbetung nicht etwas ist, das wir tun – erinnert euch daran – sondern jemand, der wir sind. Sagt Amen.
Verpflichtet euch. Was ist das prophetische Wort für 2016? Das werde ich ständig gefragt. Lasst mich euch sagen: Gott sucht authentische Anbeter. Er will Übereinstimmung in unserem Leben, er möchte, dass wir sind, was wir sagen, dass wir sind, durch die Gnade und Liebe Gottes.
Herr, ich bitte dich jetzt für diese Gemeinde, ein gewaltiges Zeugnis inmitten dieser Stadt. Wir bitten dich im Namen Jesu, dass du auf diesen Ort herabsteigst, dass dein Reich komme und dein Wille hier an diesem Tag geschehe, Herr. Dass du unsere Herzen bekehrst, dass du uns zu integren Personen machst, dass du jede Fragmentierung zerbrichst, dass du uns in dir vereinst und dass wir wahrhaftig ein Geist mit dir sind, Gott. Dass wenn sie uns sehen, sie den Vater sehen.
Sag: Herr, ich möchte sein wie du bist. Sag es ihm. Da wo du bist, Bruder, wenn Sünde in dir ist, bereue. Wenn Stolz in dir ist, demütige dich. Wenn Hoffnungslosigkeit in dir ist, ermutige dich, denn Gott ist mit uns. Dass du an diesem Tag erklärst: Der Herr ist mein Herr, und nichts wird mir fehlen. Er ist mein Hirte; wir lieben unseren Pastor Mirando sehr, aber der Herr ist unser Hirte. Und mit dem Menschen wird uns immer etwas fehlen, aber mit ihm werden wir niemals verlassen oder verworfen werden; als Söhne und Töchter werden wir im Himmel empfangen.
Wir erklären an diesem Tag im Namen Jesu den Bruch jedes relationalen Fluchs zwischen Eltern und Kindern. Bereue und bitte um Vergebung dafür, Groll gegen deine Eltern zu hegen. Morgen werde ich meinen Papa in Venezuela sehen, 80 Jahre alt und schon schwach, das Einzige, was er jetzt tut, ist lesen und beten. Es dauerte viele Jahre, bis ich mich mit ihm versöhnen konnte, aber jetzt, da er sich darauf vorbereitet, den wahren Vater aller zu sehen, sage ich euch, Brüder und Schwestern, die Zeit ist kurz. In unserer Familie, in unserer Realität hier, spreche ich nicht apokalyptisch, also vergib, liebe, diene, knüpfe Beziehungen, lass dein Licht leuchten, versöhne dich mit deinen Brüdern und Schwestern, lebe in Freiheit, wie du frei bist, wie du freigemacht wurdest, und wandle in der Fülle dessen, was Gott für dich vorbereitet hat.
Hör auf zu erwarten, dass andere die Verantwortung für das übernehmen, was Gott dir gegeben hat. Ergreife die Initiative, dieser Anbeter zu sein, erfülle dich mit dem Geist Gottes an deinem geheimen Ort, und an deinem öffentlichen Ort wirst du die Ernte sehen, die Gott für dich vorbereitet hat.