Komm Aus Der Höhle

1. Könige 18, die Geschichte ist euch vielleicht bekannt. Es geht darum, wie der Prophet Elia die Baalspropheten herausfordert, in einer Zeit, in der das Volk Israel aufgehört hatte, Jahwe anzubeten, und stattdessen Götzen anbetete. Also veranstaltet Elia einen Wettstreit, eine Herausforderung an die Baalspropheten. Er sagt: „Jetzt werden wir sehen, wer der wahre Gott ist, und ihr könnt euren eigenen Altar für Baal aufstellen und ihn um Feuer bitten, das euer Baalsgott auf diesen Altar senden soll, und ich werde einen Altar für den Herrn, für Jahwe, bauen und ich werde seinen Namen anrufen, und wir werden sehen, wer mit Feuer antwortet.“ Und genau das geschieht: Die Baalspropheten bauen ihren Altar, und sie stehen den ganzen Morgen und den ganzen Tag da und rufen zu ihrem Gott, er möge mit Feuer antworten. Und dann sehen wir, wie Elia anfängt, ein wenig mit ihnen zu spotten, er neckt sie und sagt: „Vielleicht macht euer Gott ein kleines Nickerchen.“

Und dann sagt Elia: „Okay, genug davon, jetzt bin ich an der Reihe.“ Also befiehlt er ihnen, den Altar für den Herrn zu bauen, und wir wissen, dass er zum Herrn ruft. Wir werden also in 1. Könige, Kapitel 18, beginnend mit Vers 36, sein.

„… Und es geschah zur Zeit, da man das Opfer darbringt, da trat der Prophet Elia herzu und sprach: HERR, du Gott Abrahams, Isaaks und Israels, heute soll bekannt werden, dass du Gott in Israel bist und ich dein Knecht und dass ich dies alles nach deinem Wort getan habe. Antworte mir, HERR, antworte mir, damit dieses Volk erkennt, dass du, HERR, Gott bist und dass du ihr Herz wieder zu dir wendest. Da fiel das Feuer des HERRN herab und verzehrte das Brandopfer, das Holz, die Steine und die Erde und leckte auch das Wasser auf, das im Graben war. Als das ganze Volk dies sah, fielen sie auf ihr Angesicht und riefen: Der HERR, er ist Gott! Der HERR, er ist Gott! Dann befahl Elia ihnen: Ergreift die Baalspropheten! Keiner von ihnen soll entkommen. Und sie ergriffen sie, und Elia führte sie hinab an den Bach Kischon und ließ sie dort schlachten.“

Hier in diesem Abschnitt sehen wir die Sehnsucht Elias und den Zweck, wofür er all dies tat. Er rief nach einer nationalen Erweckung. Wie viele Menschen hier wollen eine nationale Erweckung sehen? Pastor Roberto sprach vorhin darüber. Wir wollen eine Erweckung auf nationaler Ebene sehen. Er erklärt seinen Zweck: „HERR, dass sie erkennen, dass du der HERR bist und dass ich dein Knecht bin und all dies auf dein Geheiß getan habe. Antworte mir, damit dieses Volk erkennt, dass du Gott bist und dass du ihr Herz wieder zu dir wendest.“ Damit die Nation wüsste, wer Gott ist. Damit die Nation sehen würde, wer Gott ist.

Und Gott antwortete nicht einfach irgendwie. Er sandte Feuer, nicht nur um das Opfer zu verzehren, sondern auch die Steine, auf denen das Opfer lag, das Holz und auch das Wasser, das über das Opfer gegossen worden war und den Graben darum gefüllt hatte. Das Feuer verzehrte alles. Der Herr tat genau das, worum Elia ihn gebeten hatte. Alles war nun bereit, die Bühne war für eine nationale Erweckung bereitet. Nun vollbringt Gott ein weiteres Wunder, beginnend mit Vers 41, Teil zwei der Geschichte.

„… Und Elia sagte zu Ahab: Geh hinauf, iss und trink, denn es ist ein Geräusch von starkem Regen zu hören! – Es hatte eine Hungersnot gegeben – Da ging Ahab hinauf, um zu essen und zu trinken. Elia aber stieg auf den Gipfel des Karmel, beugte sich zur Erde und legte sein Gesicht zwischen seine Knie. Geh hinauf und schau nach dem Meer zu!, sagte er zu seinem Diener. Der ging hinauf und sah sich um. Er sagte: Da ist nichts. Siebenmal sagte Elia: Geh wieder hin! Beim siebten Mal meldete der Diener: Siehe, eine kleine Wolke wie die Hand eines Mannes steigt aus dem Meer auf. Da sagte Elia: Geh hinauf, sag Ahab: Spanne an und fahr hinab, damit dich der Regen nicht aufhält! Inzwischen wurde der Himmel schwarz von Wolken, und Wind kam auf, und ein starker Regen fiel. Und Ahab fuhr nach Jesreel.“

Und hier sehen wir einen großen Mann Gottes, einen Mann des Glaubens, einen Mann, der nichts unternahm, ohne zuerst den Herrn zu befragen, einen Mann der Integrität, der den Herrn von ganzem Herzen liebte. Und er betet zweimal und Gott vollbringt zwei große Wunder. Zuerst das Feuer, und dann nach dreieinhalb Jahren Dürre betete Elia, und es regnete.

Jetzt werden wir die menschliche Seite Elias sehen. In Vers 46, lasst uns dies gemeinsam auf Englisch und Spanisch laut lesen.

„… Die Hand des HERRN kam auf Elia; und er gürtete seine Lenden und lief vor Ahab her bis nach Jesreel.“

Was tat ein heiliger Prophet Gottes, der neben dem Streitwagen eines heidnischen Königs herlief? Warum schloss er sich ihm zu dieser Zeit an? Und wenn wir uns das Leben der Propheten ansehen und dann die Art und Weise, wie es heutzutage ist, warum will jeder ein Prophet oder ein Apostel sein? Denn wenn wir uns das Leben der Propheten in der Bibel oder der Apostel im Neuen Testament wirklich ansehen, war es für sie nicht allzu einfach, es war schwer. Sie lebten über längere Zeiträume isoliert. Wir sehen Elia immer wieder in der Wüste, völlig allein, von Raben gefüttert. Er hatte eine kostbare Beziehung zu Gott, aber ich denke, vielleicht mangelte es ihm auch ein wenig an zwischenmenschlichen Beziehungen. Und vielleicht brauchte und vermisste er das Gefühl der Anerkennung von anderen Menschen.

In diesem Fall also befragt er den Herrn nicht zuerst, bevor er läuft. Und das fällt auf, denn wenn man das Leben Elias betrachtet, sieht man, dass er jedes Mal, bevor er etwas tut, zuerst betet, zuerst den Herrn befragt. Der Herr sprach zu ihm, und dann handelte er. Aber hier nicht. Und ich frage mich, die menschliche Natur kennend, ob er in diesem Fall einfach dachte: „Jetzt werde ich es beweisen.“ Feuer war auf beeindruckende Weise gefallen. Es hatte nach dreieinhalb Jahren geregnet. Beeindruckend. Vielleicht dachte er: „Jetzt müssen die Leute mich akzeptieren.“ Also läuft er mit Ahab den ganzen Weg bis in die Stadt Jesreel, aber vielleicht wird er dort nichts Gutes finden.

Kapitel 19, 1 und 2.

„Ahab aber erzählte Isebel alles, was Elia getan hatte und dass er alle Propheten mit dem Schwert getötet hatte. Da sandte Isebel einen Boten zu Elia und ließ ihm sagen: So sollen mir die Götter tun und so noch hinzufügen, wenn ich dein Leben nicht morgen um diese Zeit dem Leben eines von ihnen gleichmache!“

Jetzt ist er in einer schwierigen Lage, aber nicht aussichtslos. Er hat gerade Feuer vom Himmel fallen sehen, er hat gerade Regen vom Himmel kommen sehen, und jetzt bedroht ihn Isebel. Wie wird unser Glaubensheld auf diese Drohung reagieren? Vers 3, lasst uns alle es gemeinsam laut auf Englisch und Spanisch lesen.

„… Als Elia das sah, stand er auf und floh um sein Leben. Und er kam nach Beerscheba, das zu Juda gehört, und ließ seinen Diener dort.“

Was ist mit der Erweckung? Und was ist mit dem Wunder, das Gott durch ihn gewirkt hatte? Was ist mit der Position, die Gott ihm in der Nation zugewiesen hatte? Wenn wir uns in die Lage des Volkes Israel in diesem Moment versetzen, stellt euch vor, sie haben diesen Glaubenshelden rufen sehen, sie sagen, Feuer fällt vom Himmel, sie sahen ihn wieder rufen, sie sahen Regen vom Himmel fallen, die Menschen riefen gemeinsam aus: „Der Herr, er ist Gott! Der Herr, er ist Gott!“ Es hieß, dies ist der wahre Gott.

Und nun steht dieser große Glaubensheld auf und läuft davon. Der Herr hat uns eine Position zugewiesen, Aufgaben, wie den Kreis, in dem du dich bewegst, Gott hat dich an bestimmte Orte, in bestimmte Situationen, in bestimmte Positionen im Leben, in der Gesellschaft gestellt. Gottes Absicht, dich dorthin zu stellen, ist, dass du leuchtest, aber diese Orte sind nicht immer so einfach, und manchmal wollen wir vielleicht wie Elia sein und weglaufen.

Wie viele von euch haben schwierige Jobs? Wie viele von euch befinden sich in einem sehr säkularen Umfeld, umgeben von Dunkelheit? Wie viele von euch studieren an Schulen, wo viel Dunkelheit herrscht? Wie viele von euch sind vielleicht in Familien, in denen man ab und zu weglaufen möchte? Es kann passieren. Wie werden wir reagieren? Für wie viele hier hat Gott große Wunder in eurem Leben getan? Für ihn auch, aber er vergaß anscheinend das Feuer und das Wasser. Mit den Worten Isebels, die ihn bedrohte, waren all diese Siege einfach verschwunden. Vor einer großen Herausforderung hatte er keine Angst, aber vor einer kleineren Herausforderung brach er zusammen.

Wie viele Menschen würden, wenn wir all unsere Religiosität beiseitelegen und ehrlich sind, sagen: „Weißt du, das passiert mir auch“? Er läuft weg. Vers 4.

„… Er selbst aber ging eine Tagereise weit in die Wüste, kam und setzte sich unter einen Ginsterbusch und bat, dass seine Seele sterben möge und sprach: Es ist genug, HERR. Nimm mein Leben, denn ich bin nicht besser als meine Väter.“

Wenn er wirklich sterben wollte, was tut er dann, indem er vor Isebel wegläuft? Sie hätte die Sache für ihn erledigt, nicht wahr? Also, offensichtlich will er das nicht wirklich. Er war zu diesem Zeitpunkt emotional außer Kontrolle. Ich denke, vielleicht erkannte er hier wirklich die Schwere seines Irrtums, seines Fehlers, weil er eine Position verlassen hatte, in die Gott ihn gestellt hatte, um eine nationale Erweckung herbeizuführen. Deshalb sagt er: „Es ist genug, Herr, ich bin nicht besser als meine Väter. Ich will einfach nur sterben.“

Er war gebrochen. Nun, gebrochen zu sein kann eine gute Position sein, denn wenn wir gebrochen sind, dann beugt sich Gott herab und richtet uns auf, und er stellt uns wieder her. Unten in Vers 5 bis 7 werden wir dies noch einmal gemeinsam lesen.

„… Und er legte sich unter den Ginsterbusch und schlief ein. Siehe, da rührte ihn ein Engel an und sprach zu ihm: Steh auf, iss! Und er sah sich um, und siehe, an seinem Kopfende lag ein in glühenden Kohlen gebackener Kuchen und ein Krug Wasser. Er aß und trank und legte sich wieder hin. Und der Engel des HERRN kam zum zweiten Mal wieder und rührte ihn an und sprach: Steh auf, iss, denn der Weg ist zu weit für dich!“

Hier ist also Elia, er hat dem Herrn auf große Weise versagt. Und Gott kommt und weist ihn nicht zurecht oder schimpft mit ihm. Gottes Umgang mit Elia schmilzt mein Herz, wenn ich die Zärtlichkeit Gottes gegenüber Elia sehe. Ein großes Versagen, er hatte seinen Posten verlassen, und in drei Versen wiederholt er immer wieder, dass Gott ihm hilft einzuschlafen, einen Engel schickt, um ihm Essen zu kochen, und seine Seele wiederherstellt. Er kümmert sich körperlich um ihn, er war erschöpft. Er war in der Wüste aus eigener Kraft gerannt, er war emotional und körperlich erschöpft.

Manchmal, wenn wir erschöpft sind, weisen wir Dämonen der Erschöpfung zurecht. Es wird euch nicht so ergehen, wie es mir ergangen ist. Vor Jahren hatten wir in meiner Wohnung ein altes Klavier, und ich saß am Esstisch, vielleicht ein paar Schritte vom Klavier entfernt, und ich war allein im Haus, und das Klavier begann zu spielen, und ich sah das Klavier, und das Klavier spielte. Und ich dachte, es ist ein Dämon, der versucht, mich zu erschrecken, aber ich lasse mich von ihm nicht erschrecken, ich werde ihn ignorieren. Ich studierte weiter und bereitete meine Predigt vor, und das Klavier spielte weiter, und ich wurde müde, also stand ich auf, um diesen Klavier spielenden Dämon zurechtzuweisen, aber bevor ich ihn zurechtwies, dachte ich, ich schaue mal unter die Haube hier, ich öffnete die Abdeckung, und da war eine Maus im Klavier. Sie fraß diese verschiedenen Dinge und zog und erzeugte Töne mit diesen Saiten. Ich war kurz davor, einen Dämon zurechtzuweisen, und es war nur eine kleine Erweckungsmaus, die versuchte, Musik zu spielen und den Herrn mit dem Klavier zu loben. Sagt: Seht, es gibt Dämonen, aber nicht alles ist ein Dämon.

So versorgt der Herr Elia auf wunderschöne Weise körperlich. Sagt jemandem um euch herum: Wir müssen uns um diesen Tempel des Heiligen Geistes kümmern. In Vers 8 heißt es;

„… Und er stand auf und aß und trank. Und er ging in der Kraft dieser Speise vierzig Tage und vierzig Nächte bis zum Horeb, dem Berg Gottes.“

Das war also eine Speise, die wirklich nahrhaft war. Vierzig Tage und vierzig Nächte Wanderung. In Vers 9:

„… Dort ging er in eine Höhle und verbrachte die Nacht. Und siehe, da kam das Wort des HERRN zu ihm und sprach: Was tust du hier, Elia?“

Nun, wenn er auf diese Frage antwortet, scheint es fast so, als hätte er diese religiöse Antwort, die er geben wollte, wenn er die Gelegenheit dazu hatte, in diesen vierzig Tagen und Nächten auswendig gelernt. Unter dem Baum war er gebrochen, er erkannte seinen Irrtum, seinen Fehler, aber jetzt scheint er eine Verteidigung für sich selbst vor dem Herrn vorbereitet zu haben. Vers 10 zeigt dies:

„… Er aber sprach: Ich habe sehr geeifert für den HERRN, den Gott der Heerscharen. Denn die Söhne Israel haben deinen Bund verlassen, deine Altäre niedergerissen und deine Propheten mit dem Schwert getötet. Und ich allein bin übrig geblieben, und sie trachten danach, mir das Leben zu nehmen.“

Gott sagt: „Was tust du hier, Elia?“ Und er sagt: „Es ist die Schuld aller anderen, warum ich hier bin. Ich habe nicht versagt, alle anderen haben versagt.“ Wie viele Menschen hier haben vielleicht die Tendenz, allen anderen die Schuld zu geben? Okay, heben wir die Hand schön hoch. Es ist Beichtzeit hier.

Er versteckt sich in einer Höhle mit der Mentalität eines Opfers und sagt: „Ich bin ein Opfer aller anderen.“ Wenn wir diese Mentalität haben, werden wir nie irgendwohin kommen. Der Herr fragt ihn: „Was tust du hier, Elia?“ „Es ist nicht meine Schuld, es ist die Schuld aller anderen.“ Hätte er nur gesagt: „Herr, ich habe versagt. Ich bin schuldig. Herr, ich bin aus Angst weggelaufen, ich hatte Angst, selbst nachdem ich gesehen hatte, dass du Feuer und Regen gesandt hast, selbst dann hatte ich Angst und ich habe den Posten verlassen, den du mir zugewiesen hattest.“ Und ich denke, Gott hätte Himmel und Erde in Bewegung gesetzt, um ihn in diese Position zurückzubringen, und die Geschichte Israels wäre anders gewesen. Aber das tat er nicht, er sagte: „Es ist die Schuld aller anderen und ich bin unschuldig.“

Vorsicht. Wir haben die Tendenz, uns in einer Höhle einzuschließen, uns in Depression, in Entmutigung, in Wut einzuschließen, und zu fühlen, dass wir von allem um uns herum viktimisiert werden. Aber das Wort sagt, dass wir mehr als Überwinder sind. Wir müssen diese Höhlenmentalität durchbrechen. Wir müssen ehrlich sein mit dem Herrn und vor anderen, diese Maske abnehmen, diese Maske der Religiosität ablegen, die vorgibt, dass ich perfekt bin und alle Antworten habe. Wir alle versagen und sagen jemandem: „Ich versage manchmal. Ich mache manchmal Fehler.“ Sagt jemandem: „Ich bin nicht perfekt.“ Und wenn ihr mit einem Familienmitglied zusammen seid, können sie euch das sagen. Manchmal bin ich nicht so einfach. Manchmal kann ich ein bisschen schwierig sein. Für wie viele ist das wahr? Danke für diese Ehrlichkeit. Der Herr kann uns alle ändern.

Und wir sehen, dass Elia seine Antwort auswendig gelernt hatte, er wird sie später wiederholen. Wir fahren fort in Vers 11.

„… Und Er sprach: Geh heraus und stell dich auf den Berg vor den HERRN! Und siehe, der HERR ging vorüber; und ein großer und starker Wind zerriss die Berge und zerschmetterte die Felsen vor dem HERRN her – aber der HERR war nicht im Wind. Und nach dem Wind kam ein Erdbeben – aber der HERR war nicht im Erdbeben. Und nach dem Erdbeben kam ein Feuer – aber der HERR war nicht im Feuer.“

Drei starke Manifestationen: mächtiger Wind, ein Erdbeben, Feuer, aber der Herr war in keiner dieser Manifestationen. An anderen Stellen der Schrift lesen wir, dass der Herr sich in diesen spezifischen Manifestationen zu anderen Zeiten offenbart. Mächtiger Wind, Apostelgeschichte, Kapitel 2, Pfingsten. Ein Erdbeben lesen wir in Hesekiel 37 und wieder Apostelgeschichte Kapitel 4. Und von Feuer lesen wir erst im Kapitel davor, als der Herr Feuer sandte, um das Opfer zu verzehren. Aber diesmal, als Elia emotional so niedergeschlagen war, sprach der Herr diesmal nicht mit lauter Stimme zu ihm, das Wort sagt:

„… Und nach dem Feuer kam ein stilles, leises Sausen.“ Ein leises Flüstern.

So wurde Elia hier gerufen. Er sprach hier nicht mit starker Stimme zu ihm, er tat Folgendes: Elia! Er rief ihn mit Zärtlichkeit. Er rief ihn mit sanfter Stimme, weil er Elia liebte, er wollte Elia wiederherstellen. Es war eine Situation, in der der Herr sehr zornig auf Elia hätte sein können, aber nein.

Und wenn du dem Herrn versagt hast und Angst hattest, wieder zu ihm zurückzukommen, ruft er dich heute Morgen. Komm aus der Höhle. Er ruft dich mit Zärtlichkeit, mit Zärtlichkeit. Es könnte sein, dass du auf bedeutsame Weise versagt hast, aber sein Wunsch ist es, dich wiederherzustellen.

„… Als Elia es hörte, verhüllte er sein Gesicht mit seinem Mantel und ging hinaus und stellte sich an den Eingang der Höhle. Und siehe, da kam eine Stimme zu ihm, die sprach: Was tust du hier, Elia?“

Er gibt seine auswendig gelernte religiöse Antwort. Er war nicht von der Zärtlichkeit des Herrn gebrochen worden. Wie reagieren wir auf die Zärtlichkeit des Herrn? Wie ist deine Beziehung zu Gott? Die Beziehung zu Gott sollte etwas Schönes und Wunderbares sein, dass wir jeden Tag erwachen und uns einfach nach einem neuen Tag mit Gott sehnen, dass wir abends einschlafen und die sanfte Gegenwart des Herrn über uns spüren.

Er wünscht sich diese Art von intimer, enger Beziehung zu seinem Volk. Es ist die Sehnsucht Gottes nach dir. Und so oft sind es wir, die religiöse Mauern zwischen uns und dem Herrn errichten, anstatt jene Barrieren, die wir in unseren Herzen errichtet haben, zu senken und zu sagen: „Ja, Gott, du hast recht, so bin ich. Ich habe versagt. Bitte hab Erbarmen mit mir, Herr. Vergib mir.“

Gott hat große Absichten für jeden von uns hier an diesem Ort heute. Er sehnt sich danach, dich an jenem Ort zu haben, wo er dir direkt dienen kann, ohne Barrieren, denn seine Liebe zu dir kann nicht in Worte gefasst werden, Spanisch und Englisch zusammen werden ihr nicht gerecht. Es ist nicht möglich. Seine Liebe ist zu groß.

Heute Morgen möchte ich für verschiedene Dinge beten. Erstens, wenn du dem Herrn in irgendeiner Weise versagt hast, dich in der Höhle versteckt hast und vielleicht anderen die Schuld gegeben hast, dies könnte etwas sein, das vor langer Zeit passiert ist, aber du erinnerst dich daran und wiederholst es und denkst darüber nach, wer wirklich verantwortlich ist. Du fühlst dich als Opfer, du hast dich selbst zum Opfer gemacht. Wenn du jetzt diesen Ort verlassen willst, steh auf, wo du bist, denn Gott will heute etwas in deinem Leben tun.

Und vielleicht hast du es satt, nur anderen die Schuld zu geben, du sagst: „Gott, ich möchte Verantwortung für meine Fehler vor dir und vor anderen übernehmen. Ich möchte mutig sein, meinen Fehlern zu begegnen.“ Steh auf, wo immer du bist, und erhebe deine Hände zum Herrn. Dies ist eine Entscheidung, die persönlich ist, die deine ist, nur du kannst das tun. Diese Art von Veränderung kann nicht dadurch geschehen, dass jemand anderes für dich betet, es ist deine Entscheidung. Ich werde nicht derselbe bleiben, ich werde so nicht weitermachen.

Erhebe deine Hände und erkenne in deinen eigenen Worten an, sprich ganz leise mit dem Herrn, genau dort, wo du bist. Sag es ihm, sag es ihm. Erkenne ehrlich deine eigene Verantwortung an und bitte um Vergebung. Und bitte um Vergebung dafür, dass du anderen die Schuld gegeben hast. Und du sagst: „Herr, ich will mich heute ändern.“ Sag es laut mit deiner eigenen Stimme. Ich sage mich los von der Tendenz, anderen die Schuld zu geben. Hilf mir, transparent zu sein, ehrlich zu sein, Verantwortung für meine eigenen Entscheidungen und meine eigenen Handlungen zu übernehmen. Vergib mir, Gott. Ändere mich, Gott. Ich bin mehr als ein Überwinder in Christus Jesus und ich kann alles tun durch Christus Jesus, der mich stärkt. Ich bin kein Opfer von jemand anderem, ich gehöre zum Reich Gottes, ich bin der Sohn oder die Tochter Gottes. Danke, Herr. Danke, Herr.

Danke, Gott. Und ich möchte noch für eine Sache beten. Die Berufung Gottes wird nicht automatisch erfüllt, wir müssen teilnehmen, es erfordert unser zuversichtliches Ja zum Herrn. Elia hatte sich von der Berufung Gottes zur Erweckung entfernt, er war weggelaufen. Und wenn du dich in einer schwierigen Lage befindest, es könnte eine Ehe sein, ein harter Job, es könnte ein schwieriges Studium sein, und Gott hat dir nicht gesagt zu gehen, aber immer wieder ist da dieser Wunsch in deinem Herzen, einfach alles hinter sich zu lassen, und heute Morgen wirst du sagen: „Gott, ich will mutig sein, ich will beharrlich bleiben, bis du mir sagst zu gehen.“

Ich möchte deine Absichten an diesem Ort durch mein Leben erfüllen, und wenn du heute Morgen sagen willst: „Ja, Herr, benutze mich genau dort“, dann erhebe einfach deine Hände und sag: „Gott, ich möchte, dass du mich genau dort in dieser Situation benutzt. Herr, ich habe heute Morgen die Entscheidung getroffen, mutig zu sein, an einem schwierigen Ort zu bleiben. Ich will nicht weglaufen, hilf mir, Gott. Stärke mich, Gott. Herr, gib mir deinen Geist, gib mir dein Wort, Herr, bitte stärke mich an diesem Ort. Bereite mich an diesem Ort vor, dieses Land in deinem Namen, im Namen Jesu, zu erobern. Amen.“