Author
Awilda Gonzalez
Zusammenfassung: In Hosea 8 gebraucht Gott Ironie, um die Aufmerksamkeit Israels zu erregen, die ihre eigenen Könige und Fürsten eingesetzt hatten, ohne Gott zu befragen. Gott wusste, was sie taten, aber Israel hatte Seine göttliche Herrschaft missachtet und den Herrn verachtet. In unserem Leben versuchen wir manchmal, Gott eine bestimmte Angelegenheit nicht mitzuteilen, aber Gott weiß alles und erwartet, dass wir Ihn in allen Angelegenheiten unseres Lebens konsultieren. Wenn es etwas gibt, das wir aus Furcht vor der Antwort nicht vor Gott bringen wollen, sollten wir uns daran erinnern, dass Gott uns liebt und uns umsorgen, beschützen und in die richtige Richtung führen möchte. Wenn Gott es von uns nicht weiß, müssen wir uns Ihm zuwenden und Ihm erlauben, den ersten Platz einzunehmen und Ihn allein anzubeten, indem wir Ihm inmitten unserer Umstände vertrauen.
Die Nähe zu Gott erlaubt uns, Ihm zu vertrauen und nicht unseren eigenen Wegen. Wir sollten Gott alles erzählen und in schwierigen Zeiten an Seine Barmherzigkeit appellieren. Wir sollten alles mit Gott beraten, bevor wir eine Entscheidung treffen.
Das heutige Thema lautet: Weiß Gott es? Ich möchte Sie einladen, dass wir uns gemeinsam Hosea, Kapitel 8, Verse 1 bis 4 im Alten Testament zuwenden und lesen. Doch zuvor lasst uns beten: Vater, wir danken Dir für Deine Gegenwart an diesem Ort. Wir sind gekommen, um Dich anzubeten und Deinen Namen zu preisen, aber wir sind auch gekommen, um Dein Wort zu hören, und wir öffnen unsere Herzen, indem wir jeden Gedanken gefangen nehmen zum Gehorsam gegenüber Christus Jesus, damit Dein Wort in uns das bewirkt, wozu Du es sendest, Amen.
Hosea 8, Verse 1 bis 4 lauten wie folgt: „Setze die Posaune an deinen Mund! Wie ein Adler kommt er gegen das Haus des HERRN, weil sie meinen Bund übertreten und sich gegen mein Gesetz aufgelehnt haben. Mir wird Israel rufen: Mein Gott, wir haben dich gekannt! Israel hat das Gute verworfen; der Feind wird es verfolgen. Sie haben Könige eingesetzt, aber nicht von mir erwählt; sie haben Fürsten bestimmt, doch ich wusste es nicht.“
Wenn wir diesen Bibelvers lesen, besonders Vers 4, wo Gott erklärt, dass Er nicht wusste, dass sie Könige eingesetzt, dass sie Fürsten bestimmt hatten, könnten wir uns fragen: Aber wusste Gott es wirklich nicht? Natürlich nicht, Gott wusste es sehr wohl. Und wir könnten uns selbst fragen: Ist es möglich, dass Gott in irgendeinem Moment unseres christlichen Lebens von uns sagt: Aber ich wusste es nicht?
Wenn der Prophet Hosea auf diese Weise zu Israel spricht, gebraucht Gott durch den Propheten Hosea Ironie mit der Absicht, Israels Aufmerksamkeit zu erregen. Das heißt, was Gott ihnen wirklich sagt, ist: Ich wusste sehr wohl, was ihr tatet, aber es unterstreicht auch die Tatsache, dass Israel Ihn nicht um Rat gefragt hat.
Das Interessante am gesamten Kontext und an dem Zeitpunkt im Leben Israels, als dies geschieht, ist jedoch, dass Israel sich vom Dienst am HERRN abgewandt und andere Götter angebetet hatte, aber gleichzeitig versuchen wollte, Gott weiterhin anzubeten. So treffen sie die Entscheidung, ihre eigenen Könige, ihre eigenen Fürsten einzusetzen, aber sie fragen ihren Gott nicht um Rat. Und obwohl sie Dinge tun, die dem Willen Gottes entgegenstehen, denken sie immer noch, dass der HERR auf ihrer Seite und zu ihren Gunsten ist.
Nun, wenn wir den historischen Hintergrund der Einsetzung von Königen in Israel ganz kurz analysieren, werden wir etwas besser verstehen, was hier geschieht. Gott hatte eine Theokratie eingerichtet, in der Er über Sein Volk regierte. Das Volk sieht, dass andere Nationen, Israel sieht, dass andere Nationen von Königen regiert werden und bittet darum, dass ein König sie regiert. Gott antwortet auf diese Bitte, aber Gott betrachtete ihren ersten König, den ersten König, der in Israel eingesetzt wurde, als vom Volk erwählt, nicht von Ihm, und Er warnt sie sogar vor den negativen Folgen, die sich aus dieser Wahl ergeben würden, und weist sie auch darauf hin, dass sie damit Ihn, den Gott und Herrn und den allmächtigen König, verachteten.
Wenn Gott also sagt: Und Ich wusste es nicht, dann sagt Er eigentlich: Ihr habt Mich in euren Wahlen, in euren Entscheidungen verachtet. Der Satz: „Ich wusste es nicht“ bedeutet, sich nicht von Gott beraten zu lassen, die göttliche Regierung abzulehnen und den Herrn zu verachten.
Nun, dies auf unser Leben anwendend, könnten wir etwas darüber sagen oder sprechen, was Gott von uns „nicht wusste“. Auch wenn wir uns nicht unbedingt in einem Zustand wie dem Israels befinden, können wir manchmal als Christen, die ein Gebetsleben und die Suche nach Gott pflegen, in unserem Leben irgendwann einmal nicht wollen, dass wir Gott eine bestimmte Angelegenheit mitteilen oder Ihn dazu befragen. Als ob das Nicht-Sagen an Gott dazu führen würde, dass Gott es nicht wüsste.
Und mehr noch, dass Gott es weiß, denn Gott weiß natürlich alles, impliziert eine Beziehung der Intimität mit Gott, in der wir Ihm nichts verbergen. Ich möchte dies mit einem Beispiel aus dem Alltag veranschaulichen, zum Beispiel in Bezug auf die Beziehung zwischen Eltern und Kindern.
Als mein jüngster Sohn Jonathan ein Teenager war, fuhr er Fahrrad und beschloss, in einem Bereich zu fahren, wo es ihm nicht erlaubt war, und wir wussten es nicht. Als ein Polizist an meine Tür klopfte, war ich überrascht und verängstigt, da ich dachte, meinem Sohn sei etwas Schreckliches zugestoßen. Gott sei Dank ist ihm nichts Negatives passiert, aber ich wusste es nicht. Auf die gleiche Weise können wir, wenn wir Gott einen bestimmten Aspekt oder eine Angelegenheit nicht mitteilen, unser christliches Leben, unsere Beziehung zu Gott, familiäre Beziehungen, soziale Beziehungen, unseren Dienst, verschiedene Bereiche und Rollen in unserem Leben aufs Spiel setzen.
Wir können sagen, dass es in unserer Beziehung zu Gott von grundlegender Bedeutung ist, in Wertschätzung zu halten, wer der Herr ist. Wenn wir Ihn nicht ordnungsgemäß konsultieren, verachten wir die Herrschaft Gottes in unserem Leben. Nun, ich möchte klarstellen: Es bedeutet nicht, dass Gott uns wie ein Polizist überwacht, um zu sehen, wohin wir uns bewegen und was wir tun, und dass wir für jedes Detail unseres Lebens verzweifelt vor Gottes Angesicht rennen müssen, weil Er alles weiß. Aber Er erwartet sehr wohl, dass wir täglich, beständig in einer Beziehung der Liebe, in einer Beziehung der Intimität und der Nähe zu Gott zu Ihm kommen.
Spielte Israel Verstecken mit Gott? könnten wir uns fragen. Es scheint so. In den Schriften sehen wir auch viele Fälle, in denen Menschen versuchten, mit Gott Verstecken zu spielen, wie Adam und Eva bei der Schöpfung, wie David, als er mit Batseba sündigte und versuchte, es vor Gott zu verbergen, aber Gott wusste alles.
Manchmal gibt es eine bestimmte Angelegenheit, die wir aus welchen Gründen auch immer nicht vor Gott bringen wollen, und wir bewahren sie in unserem Inneren auf und bringen sie nicht vor Gottes Angesicht, und genau das kann unser Leben beeinflussen.
Ich erzähle Ihnen, als mein Sohn in der sechsten Klasse war, holte ich ihn von der Schule ab, und er saß auf dem Rücksitz, als wir nach Hause fuhren. Plötzlich war meine Schwester bei mir, schaut auf den Rücksitz und sieht niemanden, und sie erschreckt sich, und ich erschrecke mich, halte mein Auto an und verstehe nicht, was los ist, denn mein Sohn war auf dem Rücksitz. Stille, nichts passiert, und plötzlich senkt sich der Rücksitz, und er hatte sich im Kofferraum versteckt. Ein riesiger Schreck!
Manchmal wollen wir mit Gott Verstecken spielen, aber wir können nichts vor Gottes Angesicht verbergen, nichts ist verborgen, Gott weiß alles, aber Er erwartet, dass wir vor Sein Angesicht treten, Er erwartet, dass wir Ihn in allen Angelegenheiten unseres Lebens konsultieren.
Nun, zurück zu Israel: Gott wusste es nicht, aber die Götzen schon. Sie beteten Baal an, einen heidnischen Gott, den Gott des Regens; sie versuchten weiterhin, Gott anzubeten, aber was beteten sie an? Falsche Religionen. Und was führte Israel in diesen Zustand? Ich werde kurz einige Punkte nennen.
Erstens: Übertreten und sich auflehnen. Hosea 8,1 sagte: „Weil sie Meinen Bund übertreten und sich gegen Mein Gesetz aufgelehnt haben.“ Der Bund war ein Bund der Liebe, ein Bund, bei dem das festgelegte Gesetz eingehalten werden musste, aber hinter diesem Gesetz stand die Liebe Gottes. Hinter dem Aspekt des Prinzips, Gott um Rat zu fragen, steht die Liebe zu unserem Leben, die uns in jeder uns widerfahrenden Umständen umsorgen, beschützen und bewahren möchte. Ich denke, dass wir manchmal, wie Israel, darin versagen, die Größe der Liebe Gottes zu uns zu verstehen.
Ich erzähle Ihnen die Erfahrung einer Frau, die ich kannte. Sie heiratete und hatte ein sehr ruhiges Zuhause, aber in wirtschaftlicher Hinsicht war es sehr begrenzt, obwohl alle Bedürfnisse gedeckt wurden, wirklich alle Bedürfnisse. Eines Tages verliebte sich ein Mann in sie, ein finanziell gut gestellter Mann, der ihr Wohlstand und viele materielle Dinge bot, und sie beschloss, ihr Zuhause zu verlassen. Sie verachtete die Fürsorge und Liebe ihres Mannes und ging in andere Arme, um andere Bereiche zu suchen und diese Bereiche erfüllt zu bekommen.
Eines Tages traf ich sie in einem Restaurant, und mit Tränen in den Augen sagte sie mir: „Ich habe das Beste verloren, was ich hatte.“ Manchmal können wir, in gewisser Weise, den Grad der Intensität unserer Beziehung zu Gott verlieren, und zwar aus welchem Grund? Wegen der mangelnden Wertschätzung des Gottes, dem wir dienen.
Ein weiterer Aspekt, den ich bezüglich Israels erwähnen möchte, um ihn auf uns anzuwenden, ist: die mangelnde Übereinstimmung zwischen dem, was gesagt und dem, was getan wird. Vers 2 sagte: „Mir wird Israel rufen: Mein Gott, wir haben dich gekannt!“ Es ist jedoch interessant, dass Israel dies rufen wird – wann? Wenn die Zeit des Gerichts kommt, aufgrund des Zustandes, in dem sich das Volk befindet. „Wir haben dich gekannt“ – aber was dann? Aber wir dienen Dir nicht, Herr; es gibt keine Übereinstimmung zwischen dem, was sie erklären, und dem, was sie tun.
Und Gott zu kennen bedeutet nicht einfach nur, Gott zu kennen, sondern Intimität mit Gott zu haben. Tatsächlich wird die Beziehung Israels zu Gott im Buch Hosea mit dem Beispiel, dem Bild der Ehe beschrieben, und die Liebe Gottes zu Israel wird in diesem Buch auf diese Weise dargestellt, aber auch die Untreue wird mit demselben Bild beschrieben.
In Hosea 11,7 erklärt Gott: „Mein Volk hängt an der Auflehnung gegen Mich. Obwohl sie Mich den Höchsten nennen, will Mich absolut niemand erhöhen.“ Eine Sache ist, was sie sagen, und eine andere ist, was sie tun. Wir sollten Harmonie zwischen dem haben, was wir sagen und dem, was wir tun. Jesus erklärte: „Was nennt ihr Mich aber Herr, Herr, und tut nicht, was Ich sage?
Andere mögliche Gründe, weshalb wir, dies nun auf uns anwendend, versuchen könnten, Gott eine bestimmte Angelegenheit nicht mitzuteilen, und ich werde sie kurz erwähnen: die Furcht vor der Antwort. Wir wünschen uns etwas so sehr, und wir denken, dass Gott uns Nein sagen wird, und da Er uns Nein sagen wird, halten wir es ein bisschen, ein bisschen zurück und konsultieren Gott nicht.
Ich möchte ein Beispiel geben: Einmal wollte ich Gott um etwas bitten und betete über die Angelegenheit, aber nicht direkt. Doch dann sagte ich Ihm irgendwann: Herr, ich muss dies vor Dein Angesicht legen, und dass Du zu mir sprichst, mir Ja oder Nein sagst, und niemand wusste dies. Ich erhalte einen Anruf von einer Gottesfrau, die Gott in der Prophetie und in der Gabe der Erkenntnis gebraucht, und obwohl wir solche Dinge nicht suchen sollten, hat Gott diese Gaben inmitten Seines Volkes. Und Gott sprach zu mir und sagte: Wenn Ich dir A sage, wirst du glücklich sein; ich erzähle nicht, was es war, weise es nur als A zu. Wenn Ich dir B sage, weiß Ich, dass du Mir gehorchen wirst.
Das heißt, wenn Gott mir auf die eine Weise antwortete, würde ich glücklich sein, das war es, was ich wollte. Aber wenn Gott mir die andere Weise sagte, die nicht das war, was ich mir gewünscht hätte, wusste Er, dass ich Ihm gehorchen würde. Und in dieser Art und Weise, wie Gott zu mir in diesem besonderen Moment sprach, ließ Er mich die Liebe, die Fürsorge Gottes sehen und dass Er meine inneren Kämpfe versteht und mein Herz versteht. Es gibt Gelegenheiten, um einige andere mögliche Gründe zu nennen, bei denen die Erfahrungen, die wir in unserem Leben gemacht haben, und Emotionen, unsere beeinträchtigten Emotionen, diejenigen sind, die uns daran hindern wollen, uns Gott zu nähern.
Ich erzähle Ihnen die Erfahrung eines Mannes, der, als ich öffentlich betete, von Gott als „Papi“ sprach. Und dann stellt sich heraus, dass dieser Mann, dieser Bruder zuhört, und am Ende des Gebets kommt er auf mich zu und sagt: „Ich kann Gott nicht Papi nennen.“ Im Gespräch mit ihm entdecke ich, dass sein Vater, sein irdischer Vater, ihn nicht mit Liebe, nicht mit Zuneigung behandelte, sondern streng zu ihm sprach. So hatte er die Erfahrung, die Figur eines liebenden Vaters nicht gehabt, daher übertrug er diese affektive Erfahrung aus der Kindheit auf seine Beziehung zu Gott.
Es könnte viele andere Gründe geben, die wir erwähnen könnten, wie das Sich-vom-Feind-täuschen-Lassen, wie die Nachlässigkeit und das Fehlen der geistlichen Disziplin des Gebets, der Gottsuche, des Lesens des Wortes und viele andere Gründe, aber ich möchte einige Hauptpunkte dazu erwähnen, was zu tun ist, wenn Gott es nicht wusste.
Und das Erste, was Gott Israel sagt, ist, dass es sich Ihm zuwenden soll: „Du aber kehre um zu deinem Gott!“ Und dieses Sich-zu-Gott-Wenden impliziert einen Richtungswechsel, einen Herzenswandel und einen Wandel im Handeln. So können wir uns fragen: Weiß Gott es? Und wenn Gott es nicht weiß, wenden wir unser Herz Ihm zu.
Ein weiterer schneller Punkt, den ich erwähnen möchte: Gott erlauben, den ersten Platz einzunehmen und Ihn allein anzubeten. Israel wandte sich der Götzenanbetung zu, aber es gibt Menschen – nicht wir, keiner von uns –, die sich der Götzenanbetung durch Arbeit, Karriere, soziale Stellung zuwenden können. Freundschaften, das Haus, das Auto, die Besitztümer, die wir haben. In den verschiedenen Phasen und Erfahrungen unseres Lebens können wir Gefahr laufen, in irgendeiner Form der Götzenanbetung zu verfallen und Gott an zweite Stelle zu setzen.
Zum Beispiel: Auf Frauenkonferenzen habe ich festgestellt, dass viele Frauen, solange sie verheiratet sind, eine sehr lebhafte, sehr enge Beziehung zu Gott haben. Dann machen sie eine negative Erfahrung in ihrer Ehe, und schon kühlt diese Beziehung ab, die Beziehung zu Gott kühlt ab aufgrund der geschehenen Ereignisse. Oder Menschen, die allein waren und wenn sie heiraten und nun einen Partner haben, dann kühlt die Beziehung zu Gott ab. Oder zum Beispiel eine ältere Person, die eine übermäßige Sorge um die Gesundheit hat und ständig Ärzte besucht, Ärzte besucht, und die Sorge um die Gesundheit in ihrem Leben Priorität einnimmt.
Ich sage damit nicht, dass wir oder ich den Bedürfnissen, die wir im Leben durchmachen, emotionalen Bedürfnissen und Mängeln, die wir durchmachen und erleben, fernstehen. Wenn ich Ihnen das sage, sage ich es Ihnen in aller Ehrlichkeit und sage Ihnen, dass ich das, was ich sage und predige, selbst erlebt habe. Ob in Begleitung oder allein, ich werde meinem Gott dienen. Und wer Ohren hat zu hören, der höre!
Wenn wir diese enge Beziehung zu Gott haben, können wir dann Gott vertrauen und nicht unseren eigenen Wegen, und genau das ist der andere Punkt, den ich erwähnen wollte, was wir tun müssen: Vertraue deinem Gott, dass Er dich inmitten deiner Umstände halten wird. Gott ist nicht von Seinem Thron herabgestiegen, Gott regiert weiterhin.
Der andere Punkt, den ich erwähnen möchte, ist, dass wir das Wort Gottes kennen und ihm gehorchen müssen. Gerade in Hosea sagt Gott dem Volk: „Mein Volk ist vernichtet, weil es an Erkenntnis mangelte“, und nachdem man die Erkenntnis des Wortes Gottes hat, sie in die Tat umzusetzen.
Der andere Punkt, den ich kurz erwähnen möchte, ist, dass wir das Prinzip wahren sollten, Gott alles zu erzählen oder zu sagen. Manchmal wollen wir Gott etwas verbergen, und genau das kann uns Schaden zufügen. Ich schlage Ihnen vor, dass Sie, wenn Sie aus irgendeinem besonderen Umstand heraus Ihr Herz vor Ihm verschließen möchten, sagen: Herr, ich weiß nicht, wie ich es Dir erzählen soll, oder sagen Sie: Ich habe etwas, das ich Dir sagen muss, aber es fällt mir schwer, es herauszulassen, aber hier bin ich, Herr. Der Herr kennt deine Kämpfe, deine Versuchungen, deine Probleme, und Er ist bereit, dir zu helfen.
Denken Sie daran, dass unsere Beziehung zu Gott auf Liebe basiert. Gott wartet nicht darauf, dass du zu Seinem Thron kommst und dich schon vor deiner Ankunft mit dem Finger auf dich zeigt, im Gegenteil, Er steht mit offenen Armen da, um dich zu empfangen, egal was du Ihm erzählen oder sagen möchtest.
Der andere Punkt, den ich erwähnen möchte, ist: an Gottes Barmherzigkeit appellieren. Hosea erklärt: „Nehmt Worte der Bitte mit euch, kehrt zurück zum HERRN und sprecht zu Ihm: Nimm alle Schuld hinweg, nimm das Gute an, wir wollen dir das Opfer unserer Lippen darbringen.“ Und dann sagt er: „Denn bei Dir findet der Waise Barmherzigkeit.“ So spricht mich dieses metaphorische Bild eines Waisenkindes, das Barmherzigkeit erlangt, an, dass wir im neuen Bund keine Waisen sind, sondern Söhne, Töchter Gottes, und in Ihm Barmherzigkeit haben.
Ich möchte kurz die Erfahrung einer jungen Frau aus Costa Rica erzählen, die an Gottes Barmherzigkeit appellieren musste, weil sie an einer Magenkrankheit erkrankte. Die Ärzte fanden nicht heraus, was sie hatte; sie war Christin und angesichts dieser Situation entfernte sie sich von Gott und wurde wütend auf Gott. Die Ärzte stellten fest, dass sie Bakterien im Magen hatte, und sie blieb in einem spirituellen Zustand der Gottesferne. Ihr Körper verschlechterte sich, sie magerte stark ab.
Und eines Tages beschließt sie, zum Herrn zurückzukehren. Sie versöhnt sich mit dem Herrn und geht zu einem Frauencamp, bei dem ich dienen sollte. Als ich den Aufruf machte, blieb sie an der Stelle kniend, wartete darauf, dass die Schlange kürzer wurde und sagte zum Herrn: Ich brauche, dass Du mich heilst, ich brauche Heilung von Seele, Leib und Geist. Als sie nach vorne kam und ich für sie beten wollte, zeigte Gott mir zuerst, und ich erkläre es: Herr, heile sie an Geist, Seele und Leib. Und bevor ich dieses Wort sprach, führte Gott mich, meine Hand auf ihren Magen zu legen. Ich wusste es nicht, aber Gott wusste es sehr wohl.
So ist Gottes Barmherzigkeit für uns verfügbar. Wenn Gott es weiß, ist Seine Gnade über unserem Leben, und wir danken für diese Gnade, die uns gewährt wird. Wenn Gott weiß, wissen wir, dass Gott unsere Hilfe ist. Wenn Gott weiß, haben wir die Fürsorge Gottes. Wir sind produktive Menschen, voller Ermutigung in Gott. Und wenn Gott es weiß, können wir inmitten der Umstände Frieden haben und die Souveränität Gottes akzeptieren.
Hüten wir uns davor, alles mit dem Herrn zu beraten. Bevor du deine Textnachricht sendest oder etwas auf Facebook postest, konsultiere zuerst deinen Gott. Frage dich selbst: Weiß Gott es? Bei jeder zu treffenden Entscheidung frage dich: Weiß Gott es? Bitte erheben Sie sich.
Wir beten Dich an, Gott. Wir danken Dir, Herr, für Dein Wort. Danke, denn das Beispiel Israels dient uns dazu, uns bewusst zu machen, dass wir in Kontakt mit Dir sein müssen. Wir treten vor Dein Angesicht und erkennen an, dass, wenn wir irgendwann versagt haben, egal wie oft dies geschehen ist, Deine Arme ausgestreckt sind, um uns zu umarmen. Und in dieser Stunde bitte ich Dich, Heiliger Geist, dass Du jedem Leben dienst. Geist Gottes, ich bitte Dich, dass Du jedes Herz erfüllst, das sich Dir öffnet, Herr, das die Notwendigkeit in seinem Leben erkennt, Dir näherzukommen, indem es alles mit Dir berät, Herr.
Und in dieser Stunde, Herr, spende ich Deinen Frieden, spende ich Deine Gnade, spende ich, Herr, Deine liebevolle Gegenwart über jedes Herz, und ich erkläre, dass wir von nun an in größerer Nähe zu Dir wandeln werden, alles mit Dir beratend, Herr, denn in Dir werden wir Hilfe finden. Danke, Herr, Amen, Amen.