Author
Awilda Gonzalez
Zusammenfassung: Die Botschaft trägt den Titel „Weiß Gott es?“ und basiert auf Hosea 8,1-4. Der Abschnitt handelt davon, wie Israel Entscheidungen traf, ohne Gott zu befragen, und selbst Könige und Fürsten einsetzte, was zur Götzenverehrung und zur Abkehr von Gott führte. Die Botschaft ruft uns dazu auf, uns zu fragen, ob es etwas gibt, das wir vor Gott verbergen wollen, und Übereinstimmung zwischen dem zu haben, was wir sagen und tun. Manchmal können wir Angst vor Gottes Antwort haben oder Gott verachten, indem wir Entscheidungen treffen, ohne Ihn zu befragen. Die Botschaft ruft uns auf, uns Gott mit Aufrichtigkeit zu nähern und eine intime und enge Beziehung zu Ihm zu haben.
Manchmal haben wir Angst, Gott alles anzuvertrauen, weil wir denken, dass Er uns richten wird oder weil wir in der Vergangenheit negative Erfahrungen gemacht haben. Aber wir müssen darauf vertrauen, dass Gott uns liebt und uns versteht und dass Er uns führen und hüten wird. Wir müssen zulassen, dass Gott den ersten Platz in unserem Leben einnimmt und Ihn allein anbeten. Wir dürfen nicht auf unsere eigenen Wege vertrauen, sondern müssen das Wort Gottes kennen und ihm gehorchen. Wir müssen Gott alles erzählen und an Seine Barmherzigkeit appellieren. Wenn Gott es weiß, werden wir Seine Gnade, Hilfe, Fürsorge, Führung, Erkenntnis und Frieden in unserem Leben haben.
Die Botschaft, die ich heute Abend bringe, trägt den Titel: Weiß Gott es? Und ich möchte, dass wir das Buch des Propheten Hosea aufschlagen, Kapitel 8, Vers 1 bis 4.
Bleiben wir bei unserem Bibeltext und beten wir: Vater, wir danken Dir in dieser Stunde für Deine souveräne Gegenwart an diesem Ort, und in dieser Stunde nehmen wir jeden Gedanken gefangen unter den Gehorsam Christi Jesu, damit Dein Wort in uns das bewirkt, wofür Du es heute sendest, Herr. Wir öffnen unser Herz. Nicht nur haben wir es geöffnet, um Dich anzubeten, Deinen Namen zu preisen, sondern jetzt, um auf Dein Wort zu achten, oh Gott, im Namen Jesu, Amen, Amen.
So spricht Hosea Kapitel 8, Vers 1: „Setze die Posaune an deinen Mund! Wie ein Adler kommt er über das Haus des HERRN, weil sie meinen Bund übertreten und sich gegen mein Gesetz aufgelehnt haben. Zu mir wird Israel rufen: Mein Gott, wir kennen dich! Israel hat das Gute verworfen; der Feind wird es verfolgen. Sie haben Könige eingesetzt, aber nicht von mir, sie haben Fürsten eingesetzt, doch ich wusste es nicht.“
Wenn wir diesen Vers lesen, insbesondere Vers 4, stellt sich die Frage, die wir uns stellen können: Aber warum wusste Gott es nicht? Und könnten wir uns auch fragen: Ist es möglich, dass wir in unserer Beziehung zu Gott irgendwann in unserem Leben hören könnten: „Ich wusste es nicht“?
Und es ist interessant, dass auf unserem gesamten christlichen Weg – ich spreche von uns Gläubigen, Menschen, die den Herrn lieben, die beten, die dem Herrn dienen – es ist interessant, dass wir auf unserem christlichen Weg diese tägliche Beziehung des Gebets und der Suche nach Gott aufrechterhalten können, aber gleichzeitig kann es einen Bereich, eine Angelegenheit oder ein bestimmtes Problem oder eine Sorge geben, die wir uns nicht trauen, dem Herrn mitzuteilen.
Im Fall des biblischen Abschnitts, den wir gerade gelesen haben, stellen wir fest, dass Israel – Gott sagt über Israel, dass Er nicht wusste, was Israel getan hatte. Israel beschloss, selbst Könige und Fürsten einzusetzen; als Volk und als Nation traf es Entscheidungen, aber es befragte Gott nicht. Wenn Gott in diesem Abschnitt den Ausdruck „Ich wusste es nicht“ verwendet, gebraucht Er Ironie, obwohl Gott alles weiß, und wenn Gott es auf diese Weise tut, wenn Er so spricht, hat es einen Zweck. Und der Zweck ist, dass Gott ihnen sagt: Du, Israel, wusstest sehr wohl, was du tatest. Und Er gibt ihnen auch zu verstehen, dass ihr nicht nur wusstet, was ihr tatet, sondern dass ihr euch entschieden habt, Mich nicht zu fragen. Und wir können sagen: Und was hat das mit uns zu tun?
Manchmal setzen wir Könige ein, manchmal setzen wir Fürsten in unserem Leben ein, manchmal wollen wir Entscheidungen treffen, ohne den Herrn zu befragen. Israel setzt Monarchen ein, setzt Könige ein, in dem Glauben, Gott sei noch auf ihrer Seite, aber sie verstehen nicht, dass das Gericht kommt und in den gerade gelesenen Passagen angekündigt wird, gerade weil Israel Ihn nicht befragte. Dieselben Herrscher, die sie eingesetzt hatten, führten das Volk zur Götzenverehrung, führten das Volk dazu, den Gott Baal, einen heidnischen Gott, den Regengott Baal anzubeten, führten das Volk dazu, sich von Gott zu entfernen.
Aber es ist auch wichtig, dass wir den historischen Hintergrund der Einsetzung von Königen in Israel etwas besser verstehen, damit wir ein noch umfassenderes Verständnis dessen bekommen, was geschieht, was Gott in Hosea sagt. Gott hatte in Seinem Umgang mit Israel eine Theokratie eingerichtet, wo Er derjenige war, der über Sein Volk regierte, aber Israel beschloss, andere Nationen nachzuahmen, und andere Nationen hatten Monarchen, die das Volk leiteten und führten, und Israel bat um einen König, der sie regieren sollte, und Gott beschließt, es so zuzulassen, wie es gefordert wird, und gewährt ihnen, was sie bitten, aber Er erklärt ihnen, bezüglich dieses ersten Königs, den Israel forderte: „Und ihr werdet an jenem Tag schreien um des Königs willen, den ihr euch erwählt haben werdet.“ Er warnt sie vor den Übeln, die über das Volk kommen würden, weil sie einen König erwählt hatten.
Und nicht nur das. Er erklärt und warnt sie auch, dass sie durch die Wahl eines Königs Gott selbst verachteten. Wenn wir also Hosea, den Abschnitt Hosea in Vers 4, lesen, bedeutet der Ausdruck „Ich wusste es nicht“ in Wirklichkeit: „Sie verachteten Gott.“ Sie zogen ihre eigenen Könige und ihre eigenen Führer dem Herrn vor. „Ich wusste es nicht“ bedeutet, sich nicht von Gott beraten zu lassen, es bedeutet, die göttliche Regierung abzulehnen und Gott selbst zu verachten.
Nun, was Gott über uns nicht wusste – gibt es etwas, das Gott über uns nicht weiß? Gibt es etwas, das wir in unserem Inneren verbergen wollen? Offensichtlich weiß Gott alles, nichts kann vor Seiner Gegenwart verborgen werden. Aber wenn wir uns die Frage stellen: Weiß Gott es? ist das eine rhetorische Frage, die uns dazu bringt, uns zu entscheiden, uns selbst zu analysieren und zu überlegen: Bringe ich diese bestimmte Angelegenheit vor die Gegenwart meines Gottes? Genau diese Bereiche oder Angelegenheiten, die wir versuchen zu verstecken oder nicht vor dem Herrn zu besprechen, sind dieselben, die uns schaden können.
Ich möchte dazu ein Beispiel mit der Erfahrung meines Sohnes Jhonatan anführen, als er ein Teenager war. Wir wohnten in Boston, er beschloss, Fahrrad fahren zu gehen, und wir hatten bereits Regeln festgelegt, wo und wie lange er Fahrrad fahren durfte. Er beschloss, auf der Straße zu fahren, was wir verboten hatten, und plötzlich versagten seine Bremsen und er stieß mit einem Auto zusammen. Die Polizei kam mit ihm nach Hause und ich bekam einen riesigen Schrecken. Gott sei Dank ist ihm nichts passiert, aber er hat sein Leben in Gefahr gebracht, und zwar warum? Weil er sich nicht an die Prinzipien gehalten hat, die wir zu Hause aufgestellt hatten, und nicht einmal fragte: Darf ich in diesem Bereich Fahrrad fahren? Nein. Er traf seine eigenen Entscheidungen im Rahmen, nicht wahr, der Streiche, die Jugendliche machen.
Aber manchmal erlauben auch wir uns Streiche mit dem Herrn, indem wir Gott Dinge verbergen wollen, und wir sollten uns fragen: Weiß Gott es? Gott überwacht uns nicht wie ein Polizist. Gott richtet uns nicht mit Seinem Finger, indem Er auf alles zeigt, was wir tun werden oder jeden Gedanken, den wir haben werden, aber Gott wünscht sich, dass wir eine Beziehung zu Ihm haben, die auf Liebe basiert. Eine Beziehung, in der wir uns danach sehnen, in Seiner Gegenwart zu sein, eine Beziehung, in der wir alle unsere Angelegenheiten mit Gott besprechen wollen und wünschen.
Wir könnten uns fragen: Hat Israel versucht, Verstecken mit Gott zu spielen? Versuchte Israel zu verbergen, was es tat, war das seine Absicht? Doch der HERR, der alles weiß, entdeckt die Absichten des Herzens des Volkes. Ebenso könnten auch wir irgendwann in unserem Leben versuchen, Gott etwas zu verbergen.
Ich erinnere mich, als mein älterer Sohn in der sechsten Klasse war, wir wohnten hier in Boston, und ich holte ihn von der Schule ab, er saß auf dem Rücksitz, meine Schwester und ich saßen vorne, ich fuhr, und plötzlich dreht sich meine Schwester um, um meinem Sohn etwas zu sagen, und sieht ihn nicht, obwohl das Kind auf dem Rücksitz war. Sie ist erstaunt und ich sage: Was ist los? Als ich schaue, ist mein Kind nicht da und ich bekam einen riesigen Schrecken, ich bin verzweifelt, ich parke, wir öffnen die Türen, Manuel Alejandro ist nicht da und es stellt sich heraus, dass plötzlich aus dem Kofferraum des Autos, also von der Oberseite der Rückenlehne, der obere Teil des Sitzes nach vorne klappt und das Kind aus dem Kofferraum des Wagens herauskommt, weil es sich versteckt hatte und hörte, was wir sprachen, aber nicht aus seinem Versteck herauskommen wollte.
Manchmal spielen wir Verstecken mit dem Herrn, indem wir uns nicht trauen, Ihm alle unsere Angelegenheiten zu sagen, besonders, ich wiederhole es, jene, die unser geistliches Leben, unseren Weg im Herrn, gefährden könnten. Sie könnten unsere menschlichen Beziehungen gefährden, sie könnten sogar den Dienst in verschiedenen Bereichen und Aspekten unseres Lebens gefährden.
Und ich spreche nicht unbedingt von Entscheidungen, die mit der Gefahr des Sündigens zu tun haben, obwohl diese enthalten sind, und das war der Fall Israels. Aber ich spreche auch von Entscheidungen, die mit dem täglichen Leben zu tun haben. Berufsentscheidungen, Entscheidungen über den Kauf eines Hauses, Entscheidungen, ob man eine Beziehung mit einer Person eingeht oder nicht, Entscheidungen über das Studium, Entscheidungen unseres täglichen Lebens – alles sollten wir mit dem Herrn besprechen. Frage dich, frage dich bezüglich dessen, was du für dich behalten möchtest: Weiß Gott es? Frage dich: Habe ich es dem Herrn gesagt? Warum will ich es verstecken, warum wage ich es nicht, es vor Seine Gegenwart zu bringen?
Im Fall Israels wusste Gott es nicht, aber die Götzen wussten es, denn Israel ging zu den heidnischen Götzen, um sie zu befragen, so berichtet das Buch Hosea, und das Herz Israels war gespalten. Im selben Buch Hosea sagt Gott, erklärt Gott: „Ihr Herz ist gespalten; nun werden sie schuldig gefunden werden. Der HERR wird ihre Altäre niederreißen und ihre Götzen zerstören.“ Israel etablierte einen religiösen Synkretismus, wo es, was? die Anbetung des HERRN mit der Anbetung anderer Götter vermischte.
Und Gott ruft sie zur Rechenschaft, weil sie vergessen hatten, Ihn zu befragen, und sie hatten die von Gott selbst aufgestellten Prinzipien vergessen, wonach dies ein Volk war, das Ihm ausschließlich und allein dienen sollte. Genau diese Bereiche, die wir verbergen wollen, werden versuchen, uns in gewisser Weise zu schaden und uns von Gott zu trennen.
Und was führte Israel zu dem Punkt, dass Gott ihre Angelegenheiten nicht wusste? Das Erste, was ich erwähnen möchte, ist die Tatsache, dass sie den von Gott aufgerichteten Bund übertreten und sich gegen Gott selbst aufgelehnt haben, so sagte Vers 1: „Weil sie meinen Bund übertreten und sich gegen mein Gesetz aufgelehnt haben.“ Und der Bund, den Gott mit Israel schloss, war kein Bund, der nur die Einhaltung des Gesetzes, der Gebote und Vorschriften beinhaltete; hinter dem Gesetz standen die Liebe und Fürsorge Gottes.
Alle aufgestellten Gebote, nicht nur im Alten Bund, sondern im Neuen Bund, alle biblischen Prinzipien – dahinter steht die Fürsorge und Liebe Gottes für unser Leben, aber Israel vergaß den Gott, dem sie dienten, und diesen Bund der Liebe. Doch wenn wir uns Gott mit aufrichtigem Herzen nähern und sagen: Hier bin ich, Herr, diese Angelegenheit will ich nicht vor Dich bringen, es fällt mir schwer, aber hier bin ich, dann ist Gott bereit, uns durch Seine Liebe zu bedecken, zu beschützen und uns Licht auf unserem Weg zu geben. Ich denke, dass wir manchmal versäumen, die Größe der Fürsorge und Liebe Gottes für uns zu verstehen und zu begreifen.
Ich erzähle Ihnen die Erfahrung einer Frau, die in ihrer Ehe alle grundlegenden Dinge hatte, verheiratet war und drei Kinder hatte, sie hatten alle grundlegenden Dinge im Haushalt, lebten aber mit einer gewissen Enge, es fehlte ihr jedoch an nichts; aber sie fühlte sich in ihrer Ehe unzufrieden. Eines Tages lernt sie einen reichen Mann kennen, der ihr ein anderes Leben bietet, und sie beschließt dann, ihren Ehemann und ihre Kinder zu verlassen und geht mit diesem Mann, und später lässt sie sich scheiden und heiratet diese Person. Eines Tages treffe ich sie in einem Restaurant und sie sagte mir mit Tränen in den Augen: Ich wusste nicht zu schätzen, was ich hatte, und ich verlor das Kostbarste, was ich besaß.
Entscheidungen, die getroffen wurden, ohne Gott zu befragen. Entscheidungen, bei denen, im Fall dieser Frau, nicht geschätzt wurde, was sie hatte, der Segen des Ehemannes, den sie hatte, und der Kinder, die sie hatte, das Zuhause, das sie hatte, unabhängig von der finanziellen Notlage, die sie vielleicht hatte – es gibt andere Dinge, die viel mehr Wert haben.
Israel, um auf Israel zurückzukommen, begeht auch einen weiteren Fehler, und das ist es, was sie dazu bringt, Gott nicht zu befragen. Israel mangelte es an Übereinstimmung zwischen dem, was es sagte, und dem, was es tat. Diese Verse erklären: „Wir haben gekannt, aber nein, zu Mir wird Israel rufen: Mein Gott, wir haben Dich gekannt.“ Das heißt, Israel wusste zwar, aber es ließ Gott nichts wissen.
Im Moment des Gerichts wird Israel rufen: „Wir haben Dich gekannt“, jetzt würden sie sich daran erinnern, dass sie von Gott gewusst hatten, aber das Konzept, Gott zu kennen, das im Bund enthalten ist, geht weit über das bloße Wissen über Gott hinaus. Gott zu kennen bedeutet eine intime Beziehung zum Herrn. Gott zu kennen bedeutet Nähe, Gott zu kennen bedeutet Intimität und Nähe einer Liebesbeziehung zwischen Gott, unserem Schöpfer, dem Gott, dem wir dienen, dem Gott, der uns liebt und der Christus Jesus am Kreuz von Golgatha für Sie und für mich hingegeben hat – sehen Sie, wie groß, sehen wir, wie groß die Liebe Gottes ist. Diese Beziehung ist es, die Gott für uns will.
Und tatsächlich verwendet Gott in Hosea das metaphorische Bild der Ehe, um über die Beziehung Israels zu Ihm zu sprechen, und Er verwendet es, um sie zur Rechenschaft zu ziehen, um sie zu korrigieren, und Er verwendet es auch, um ihre Sünde der Untreue aufzuzeigen. Aber Gott ruft sie auf, zu Ihm zurückzukehren, und spricht zu ihnen auf die Weise, indem Er sagt: Ich wusste es nicht, um das Volk zu erschüttern, damit sie sich dessen bewusst werden, was sie getan haben, und zum HERRN der Heerscharen zurückkehren. Wir müssen Übereinstimmung zwischen dem haben, was wir sagen und dem, was wir tun.
Jesus erklärte: „Was nennt ihr mich Herr, Herr, und tut nicht, was ich sage?“ Wir müssen Harmonie zwischen unseren Worten und unseren Taten haben. Es gibt viele andere mögliche Gründe, warum wir, auf uns angewandt, versuchen könnten, Gott etwas zu verbergen. Es gibt viele mögliche Gründe, und ich werde schnell einige davon nennen.
Manchmal können wir Angst vor der Antwort haben. Das heißt: Angst vor dem, was Gott uns bezüglich dessen sagen wird, was wir anfragen oder was wir in Betracht ziehen. Vor einiger Zeit hatte ich eine bestimmte Angelegenheit, die ich Gott präsentieren wollte, und ich erwähnte sie Ihm, und ich sagte es Ihm, aber ich redete um den heißen Brei herum, nicht wahr? Als ob man nicht auf den Punkt, zum Kern der Sache kommt, aber ich weiß, dass Er alle meine Gedanken kennt. Bis ich eines Tages vor Gott niederkniete und sagte: Hier bin ich, Herr. Diese Situation ist da, ich habe Alternative A, ich habe Alternative B und hier bin ich, Herr. Ich habe mir Zeit genommen, um dies Dir zu präsentieren, aber hier bin ich.
Und es stellte sich heraus, dass ich an diesem Tag einen Anruf von einer Frau erhielt, die Gott sehr für spezifische Worte und Prophetie benutzt. Ich bin kein Mensch, der nach dem prophetischen Wort oder einem Wort der Erkenntnis sucht oder ihm nachrennt, aber Gott hat Seine Gaben und verwaltet sie, wie Er will, und ich respektiere sie und nehme sie an, und diese Frau benutzt Gott, um direkt auf den Punkt zu sprechen, direkt auf das, was ich den Herrn gefragt hatte, und Gott spricht zu mir. Hier klassifiziere ich es als A, um es nicht zu spezifizieren.
Und Gott sagt mir: Wenn ich Dir ja zu A sage, ist es gut, und wenn ich Dir B sage, weiß ich, dass Du Mir sowieso gehorchen wirst. Meine inneren Ängste waren da, Fragen in mir, und Gott versteht unsere Fragen. Aber manchmal denken wir, dass Gott bereit ist, uns zu richten und auf uns zu zeigen, und was Gott von uns will und wünscht, ist eine Beziehung der Liebe und Zärtlichkeit, wo Er sich um uns kümmert und unsere Gedanken, unsere Optionen A oder unsere Optionen B versteht und entschlossen ist, mit uns gemäß unseren Bedürfnissen zu arbeiten, aber wir müssen vor Seine Gegenwart treten, um Ihn zu befragen.
Andere mögliche Gründe könnten die Erfahrungen sein, die wir manchmal seit unserer Kindheit gemacht haben. Ich erinnere mich an einen Bruder, der gewöhnlich, während ich in Puerto Rico lebte und ich gewöhnlich manchmal öffentlich bete und Gott nenne: Papi, ich spreche mit Gott als Papi oder Papa. Und am Ende einer Gebetszeit kam dieser Bruder auf mich zu und sagte: Schwester, ich kann nicht so mit Gott sprechen wie Sie mit diesem Vertrauen, und im Gespräch mit ihm entdeckte ich, dass sein Vater ihn schon als kleines Kind sehr streng behandelte, ihm viele Befehle gab, viele Tadel, aber es gab keine Behandlung von Liebe und Zärtlichkeit, und er konnte Gott die Zuneigung und die Nähe eines Kindes zu einem Vater nicht ausdrücken, da er die Erfahrung, die er in seiner Beziehung zu seinem Vater gemacht hatte, in seiner Beziehung zu Gott widerspiegelte und sich nicht traute, sich Gott mit Vertrauen zu nähern.
Manchmal spiegeln sich unsere Erfahrungen und unsere Emotionen, wenn sie beeinflusst, von Erfahrungen unserer Vergangenheit beeinflusst wurden, in unserer Beziehung zu Gott wider. In anderen Fällen lassen wir uns vom Feind täuschen, durch Strategien und Situationen, die der Feind aufwirft, um unsere Sicht auf Gott zu trüben und damit wir davon absehen, vor die Gegenwart Gottes zu treten, um Ihn in all unseren Angelegenheiten zu befragen. In anderen Fällen vernachlässigen wir manchmal die geistlichen Disziplinen, zu beten, zu Gott zu rufen, das Wort Gottes zu lesen – Gott spricht zu uns und gibt uns Führung durch Sein Wort.
Es kann also viele Gründe geben, warum wir uns davor hüten wollen, alle unsere Angelegenheiten mit Gott zu besprechen, aber die Botschaft heute Abend ist: Weiß Gott es? Fragen wir uns in unserem Inneren, fragen wir uns in unserem Herzen: Herr, hier bin ich, oder schauen wir in uns und sagen wir Ihm: Hier bin ich, Herr, ich habe Dich in dieser Angelegenheit nicht befragt, aber sie ist von größter Bedeutung für mich und Du wirst Führung für mein Leben haben.
Was tun, wenn Gott es nicht wusste? Zu Gott zurückkehren. Zu Israel sagt Gott: „Du aber, kehre um zu deinem Gott!“ Und zu Gott zurückkehren bedeutet, beinhaltet eine echte Veränderung – wo? Im Herzen, und beinhaltet, richtig zu handeln. Das heißt, ich beschließe nicht nur in meinem Inneren, mich zu ändern und zu sagen: Hier bin ich, Herr, sondern: Was immer Du mir sagst, das werde ich tun. Was wird Israel noch gesagt oder was sollen wir noch tun? Gott den ersten Platz einräumen und Ihn allein anbeten. Gott ruft Israel auf, Ihn allein anzubeten, und Gott ruft uns auf, zuzulassen, dass nur Er auf dem Thron unseres Herzens ist, der unser Leben, unsere Schritte, unsere Entscheidungen regiert, und dass wir Ihn einzig und allein anbeten.
Es gibt Menschen, deren Götzenverehrung – manchmal verfallen wir nicht in Götzenverehrung wie Israel in Bezug auf Holz- oder Steingötzen, aber manchmal wird die Götzenverehrung, die Arbeit zu einer Götzenverehrung, manchmal die berufliche Karriere, die soziale Stellung, die Freundschaften, die Besitztümer, die wir haben, das Haus, das Auto oder andere Dinge, oder sogar Menschen werden zu unserer Götzenverehrung, und Gott ruft uns auf, uns selbst zu analysieren: Was sind deine Könige, was sind deine Fürsten? Gibt es etwas, das Priorität in unserem Leben einnimmt? Gibt es etwas, dem wir die Priorität geben, die der Herr in unserem Leben haben sollte?
Zum Beispiel habe ich in den Workshops oder Konferenzen, die ich für Frauen gebe, Frauen getroffen, die, solange sie allein waren, Gott gedient haben, aber wenn ein Partner, ein Begleiter kommt, kühlt diese Beziehung sozusagen ab. Manchmal geschieht das Gegenteil: Einige Frauen dienen dem Herrn zusammen mit ihrem Partner, und plötzlich sind sie nicht mehr mit ihrem Partner zusammen, und dann kühlt die Beziehung zu Gott ab. Und ich sagte im vorherigen Gottesdienst, dass ich predige, was ich lebe, und ich kann Ihnen sagen: Ob begleitet oder nicht begleitet, ich werde dem HERRN dienen. Mit materiellen Besitztümern oder ohne werde ich dem HERRN dienen, und Ihn allein werde ich suchen und Ihn allein anbeten. Was noch?
Wir müssen Gott vertrauen und nicht unseren eigenen Wegen. Israel schuf seine eigenen Wege und traf seine eigenen Entscheidungen. Aber Gott ist nicht von Seinem Thron herabgestiegen. Er weiß, was du nicht weißt, Er weiß, was ich nicht kenne, Er weiß, was gut für mich ist, und Er weiß, was die angemessene Bestimmung für mein Leben ist, deshalb fragen wir uns: Weiß Gott es? Wage es, darauf zu vertrauen, dass Gott deine Schritte leiten und dich inmitten deiner Entscheidungen hüten wird. Was sollen wir noch tun? Das Wort Gottes kennen und ihm gehorchen. Zu Israel sagt Gott: „Mein Volk ist vernichtet, weil es keine Erkenntnis hatte.“
Es gibt Menschen, die sich daran erfreuen, Predigten zu hören, aber es geht nicht nur darum, intellektuell zu verstehen, sondern wir verstehen intellektuell, wir hören die Predigt, wir hören die Lehre, aber dann, was? Wir sind berufen, sie in die Tat umzusetzen, wir sind berufen, sie in die Praxis zu überführen. Möge uns das Wissen nicht nur hier in unserem Köpfchen nicht fehlen, sondern möge uns das Wissen nicht fehlen im Sinne, die biblischen Prinzipien in die Tat umzusetzen, denn alle dienen dem Wohl unseres Lebens.
Was möchte ich noch hervorheben? Das Prinzip hochhalten, Gott alles zu erzählen. Wenn wir dies zu einer Praxis machen und wenn manchmal jene Bereiche unseres Lebens auftauchen, die wir verbergen möchten, werden wir sie letztendlich vor Papa bringen. Wenn Sie sich irgendwann nicht trauen, Gott etwas zu sagen, beginnen Sie zum Beispiel damit, Ihm zu sagen: Herr, ich weiß nicht, wie ich es Dir erzählen soll, aber hier bin ich, Herr, oder ich habe etwas, das ich Dir sagen sollte, aber ich traue mich nicht, es ist ein bisschen schwierig, ich weiß nicht, was Du mir sagen wirst. Beginnen Sie irgendwie, und Sie werden sehen, dass das, was in Ihrem Herzen ist, sicherlich vor die Gegenwart Gottes treten wird, und Sie werden einen liebenden Vater finden. Einen Vater, der Sie versteht, einen Vater, der Ihre Kämpfe versteht, einen Vater, der weiß, dass Sie gerne ein Ja von Ihm hören würden, aber Sie wissen es nicht und haben Angst, dass Gott Ihnen Nein sagen wird. Innerlich wird das, was Er sagt, zu Ihrem Wohl sein, also erzählen wir Gott alles.
Und auch ein weiteres wichtiges Prinzip: an Gottes Barmherzigkeit appellieren. „Nehmt Worte der Bitte mit euch“, sagte Gott zu Israel in Hosea, „kehrt zum HERRN zurück und sagt zu Ihm: Nimm alle Schuld hinweg, nimm das Gute an; wir wollen die Opfer unserer Lippen darbringen. Der Assyrer wird uns nicht retten“ – das heißt die anderen Völker, denen die Könige vertrauen wollten – „wir werden nicht mehr auf Rossen reiten und auch niemals mehr zum Werk unserer Hände sagen: Du bist unser Gott!“ – das heißt, wir werden nicht mehr auf das vertrauen, worauf wir vertrauten –, und dann erklärt Er: „Denn bei Dir findet der Waise Erbarmen.“
Es gibt ein wunderschönes metaphorisches Bild. Der Waise hat nirgendwohin zu gehen. Der Waise hat keinen Ort, wo er sein Haupt hinlegen kann. Der Waise hat niemanden, den er fragen kann, er hat Mangel. Doch selbst der Waise wird im HERRN Erbarmen finden. Und Sie und ich sind Söhne und Töchter Gottes, und in Ihm werden wir sicherlich Barmherzigkeit finden, also wenn wir uns irgendwann nicht trauen wollen, Gott etwas zu befragen, verstehen Sie, dass der Gott der Barmherzigkeit Sie liebt, dass Sie ein Sohn, eine Tochter Gottes sind und Er Sie segnen, führen und hüten möchte. Auch wenn wir uns manchmal ein wenig rebellisch gegenüber Gott gezeigt haben, ist Gottes Barmherzigkeit für uns ausgebreitet.
Ich möchte das Beispiel einer jungen Frau aus Costa Rica anführen und erzähle Ihnen dieses Beispiel mit ihrer Erlaubnis. Carol diente dem Herrn, sie wurde an ihrem Magen krank, etwas, von dem sie nicht wusste, was ihr geschah, sie verlor viel Gewicht, wurde sehr dünn, sehr schwach, ging zu Ärzten, sie fanden nicht, was sie hatte, nach vielen Studien stellten sie schließlich fest, dass sie eine Bakterie in ihrem Magen und Darm hatte, sie war sehr schwach und sehr krank, eine sehr exklusive Diät, die sie einhalten musste. Sie wurde wütend auf Gott inmitten der Umstände und war fast dreieinhalb Jahre lang wütend auf Gott.
Bis sie eines Tages zum Herrn zurückkehrt und als ich in Costa Rica war, um in einem Frauencamp zu dienen, suchte sie bereits Gott und ging zu diesem Camp. Und als ein Aufruf erfolgte, blieb sie sitzen, betete zu Gott und wartete, dass die Reihe sich auflöste, und sagte zum Herrn: Herr, ich brauche, dass Du mir die Heilung von Geist, Seele und Körper bestätigst. Als sie nach vorne kommt und ich für sie bete, zeigt mir der Herr als Erstes, dass ich meine Hände auf ihren Bauch legen soll, und ich gehorche dem Herrn, und ich legte meine Hände auf ihren Bauch, und ich beginne für sie zu beten, und Gott beginnt mir spezifisch zu zeigen, wofür ich beten soll, und Gott zeigt es mir und ich erkläre: Herr, Heilung von Seele, Geist und Körper. Was sie gebeten hatte.
Gottes Barmherzigkeit erreichte sie, obwohl sie in einem Moment sogar wütend auf Gott wurde, weil sie nicht verstand, was ihr geschah. Appellieren wir an Gottes Barmherzigkeit. Wenn wir irgendwann nicht verstehen oder wenn wir es versäumt haben, unsere wichtigen Angelegenheiten vor die Gegenwart Gottes zu bringen, ist Er da, um Seine Hand der Barmherzigkeit auszustrecken. Fragen wir uns: Weiß Gott es?
Wenn Gott es weiß, ist Seine Gnade über unserem Leben, wir danken für die Gnade, die Gott uns gewährt. Wir verstehen auch, dass unsere Hilfe in Gott liegt, nicht an anderen Orten, nicht bei anderen Menschen, sondern in Gott. Wir haben auch Gottes Fürsorge und sind produktive Menschen, voller Mut und voller – woran? – Erwartung dessen, was Gott in unserem Leben tun wird. Wir haben auch göttliche Führung, wir kennen Gott besser und können auch Frieden haben, trotz der Umstände und Stürme, die das Leben mit sich bringt, und auf Gottes Souveränität über unserem Leben vertrauen. Befragen wir Gott in allem, besonders in jenen Angelegenheiten, die wir Ihm aus irgendeinem Grund verbergen möchten. Nur und einzig auf diese Weise werden wir ein erfülltes Leben in Gott führen.
Also, bevor du deine Textnachricht sendest oder sie in einem sozialen Netzwerk veröffentlichst, bevor du kommunizierst, was du kommunizieren möchtest, und deine Entscheidungen triffst, frage dich: Habe ich es zuerst an die sozialen Netzwerke des Himmelreichs gesendet? Frage dich: Weiß Gott es? Gott möchte dich segnen und dein Leben bewahren und dich führen, Er wartet nur darauf, dass wir vor Seine Gegenwart treten und Ihn in all unseren Angelegenheiten befragen. Forschen wir in unserem Herzen: Weiß Gott es? Wenn Gott es weiß, gibt es Segen für dein Leben und göttliche Führung.
Bitte stehen Sie auf. Wir beten Dich an, Gott, wir beten Dich an, Herr. Gepriesen seist Du, Gott. Vater: Wir sind vor Deiner Gegenwart, ja, wir verweilen weiterhin in Deiner Gegenwart, und in dieser Stunde möchten wir uns Dir präsentieren, Herr. Und in dieser Stunde sagen wir Dir, dass, wenn wir irgendwann versagt haben sollten, Dich in einer bestimmten Angelegenheit zu befragen, hier sind wir, Herr, wir kehren unser Herz zu Dir zurück und bitten um Deine Führung, Herr, gib Du uns die Antwort, die wir erbitten, oder jede andere Antwort, wir sind entschlossen, auf Dich zu vertrauen, Gott, und nur auf Dich, Herr, und wir bitten um Deine Führung in allen Aspekten und in allen Bereichen unseres Lebens.
Wir wissen, Herr, dass Du in dieser Stunde, wenn wir in der Vergangenheit versagt haben, all das vergisst und Du wünschst, dass wir uns auf eine Beziehung der Nähe und Intimität mit Dir zubewegen, oh Gott, und so wie Christus gesiegt hat, werden wir auf unserem gesamten christlichen Weg siegen, solange wir Dich befragen, Herr. Wir danken Dir in dieser Stunde, danke, Herr. Geist Gottes, diene in dieser Stunde jedem Herzen. Diene in dieser Stunde mit Deiner Gegenwart und Deiner Salbung.