Vortrag Vom 5. April 2014: Lass Dein Neues Gewand Erstrahlen

Der Schwerpunkt dieses Vormittags liegt auf Vers 12 von Kolosser 3, aber ich möchte von Vers 1 bis 17 lesen, damit wir eine Vorstellung davon bekommen, was Paulus uns an diesem Morgen sagen will, Amen? Ich werde es lesen, weil meine Version anders ist und ich möchte, dass wir alle dieselbe Version haben, damit wir alle hier folgen können. Lasst uns noch einmal aufstehen und lesen, wenn ihr mit mir lesen könnt, ja? Denkt daran, dass der Herr zu uns allen spricht, Amen? Das ist nicht für den Nachbarn oder für den, der neben mir sitzt, nicht für meinen Mann, nicht für meine Tochter – in diesen Momenten spricht er zu uns allen.

Und es heißt: „Wenn ihr nun mit dem Christus auferweckt worden seid, so suchet, was droben ist, wo der Christus sitzt zur Rechten Gottes. Trachtet nach dem, was droben ist, nicht nach dem, was auf der Erde ist! Denn ihr seid gestorben, und euer Leben ist verborgen mit dem Christus in Gott. Wenn der Christus, unser Leben, sich offenbaren wird, dann werdet auch ihr mit ihm offenbar werden in Herrlichkeit.“

„So tötet nun eure Glieder, die auf Erden sind: Unzucht, Unreinheit, Leidenschaft, böse Begierde und die Habsucht, die Götzendienst ist; um dieser Dinge willen kommt der Zorn Gottes über die Söhne des Ungehorsams; in diesen seid auch ihr einst gewandelt, als ihr noch in ihnen lebtet. Nun aber legt auch ihr alles ab: Zorn, Wut, Bosheit, Lästerung, schändliche Rede aus eurem Mund.“

„Belügt einander nicht, da ihr ja den alten Menschen mit seinen Handlungen ausgezogen und den neuen angezogen habt, der erneuert wird zur Erkenntnis nach dem Bild dessen, der ihn geschaffen hat; wo nicht mehr Grieche und Jude, Beschnittenheit und Unbeschnittenheit, Barbar, Skythe, Sklave, Freier ist, sondern Christus alles und in allen ist.“

„So zieht nun an als Auserwählte Gottes, als Heilige und Geliebte: herzliches Erbarmen, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut, Langmut; ertragt einander und vergebt einander, wenn jemand Klage gegen den anderen hat. Wie der Herr euch vergeben hat, so auch ihr! Über dies alles aber zieht die Liebe an, die das Band der Vollkommenheit ist. Und der Friede Christi regiere in euren Herzen, zu dem ihr ja auch berufen seid in einem Leib; und seid dankbar.“

„Lasst das Wort Christi reichlich in euch wohnen in aller Weisheit; lehrt und ermahnt einander mit Psalmen und Lobgesängen und geistlichen Liedern, und singt mit Gnade in euren Herzen dem Herrn mit Psalmen und Hymnen und geistlichen Liedern.“ Halleluja, wow! Können wir sagen: wow? Da gibt es wirklich viel zu besprechen. Woo! Halleluja.

Lasst uns beten und an diesem Morgen noch einmal danken. Vater: Wir danken Dir für dieses Wort, das wir gelesen haben, und bitten Dich in dieser Stunde, Vater, dass Du, Herr, jede dieser Ermahnungen, die Paulus durch Deinen Heiligen Geist macht, heute in unsere Herzen prägst und dass wir, Vater, mit der Entschlossenheit durch die Kraft Deines Geistes von hier weggehen, um jedes dieser Gebote und dieser Ermahnungen zu erfüllen.

Vater: Wir wissen, dass jede von uns sich in einer anderen Phase befindet, dass jede von uns allmählich wächst, aber ich bitte Dich, Herr, dass Du uns entsprechend der Phase, in der wir uns gerade befinden, weiterhin führst und dass in uns der volle Wunsch ist, zu Deiner Größe zu wachsen und zu erfüllen, im Namen des Herrn Jesus, Herr, haben wir Dich darum gebeten und schon jetzt danken wir Dir, Amen und Amen. Ehre sei Gott, ihr dürft euch setzen. Nach all dem, was Paulus da sagt, fragt man sich wirklich: Wow, werde ich das können, werde ich das schaffen?

Es ist interessant, weil Paulus diesen Brief aus dem Gefängnis schreibt und ihn an die Gemeinde in Kolossä sendet, wo es eine Reihe von Schwierigkeiten oder Philosophien gab, die sich in die Gemeinde eingeschlichen hatten. Und was ich am Apostel Paulus so liebe, ist, dass er ein Mann ist, der die volle Wahrheit offen und ehrlich, aber mit Liebe, wünscht. Er begann immer damit, die Gemeinde zu loben, bevor er sagte, was korrigiert werden musste, und das ist ein wahres Beispiel dafür, was Korrektur mit Liebe bedeutet.

An diesem Morgen werden wir also jede einzelne dieser Dinge, die er im Brief aufzählt, nacheinander betrachten. Und während ich schrieb, war ich vor Kurzem in Puerto Rico, nun, ich bin letzte Woche zurückgekehrt, und dort schrieb ich vieles von dem, was der Herr mir ins Herz legte, und glaubt mir, das, was ich euch mitteile, ist, weil der Herr zu meinem Herzen gesprochen hat, so dass das Wasser hier (auf ihrer Brust) beginnt und von hier dorthin fließt.

Und ich erinnerte mich, als ich dort in Puerto Rico war, an die Alben, die meine Mutter mit vielen Fotos von meinem Bruder und mir hat, wir sind zu zweit, als ich ein kleines Mädchen war. Und es gibt ein ganz besonderes Foto, ich glaube, ich war höchstens zweieinhalb Jahre alt, und ich hatte ein Kleid an, ich weiß nicht, ich glaube, die werden jetzt nicht mehr getragen, diese kleinen Kleider, die Mädchen trugen, mit einem Reif um sie herum, Reifrock? und ein Reif, sie hatten einen Reif. Und das Lustige daran ist, dass, wenn man sich hinsetzte, der Reif so aufstand, sich hob, es war sehr merkwürdig.

Ich stehe, es sind Leute um mich herum und ich bin so klein in der Mitte, habe eine sehr große Schleife, und das zeigte ich ihm, und mein Vater erzählte, denn das war, als wir in New York lebten, ich war sehr klein; und er sagte zu mir: Da hast du getanzt und gesungen und ich sage: wirklich. Ihr wisst, dass sich mit dem Reif zu bewegen ein besonderes Gefühl gibt, es gefällt einem irgendwie. Aber auf diesem Foto sehe ich mich singend übrigens mit einer Tante meines Vaters, die sehr viel sang und danach zwei oder drei Gläser trank, und ich begleitete sie singend und ich sagte: Oh! mein erstes Duett (lacht).

Das Kuriose ist, dass ich mich in dem Kleid sehr kokett sehe und ich sage, dass uns Frauen, fast allen, fast allen, es gefällt, uns schön anzuziehen. Von klein auf, schon als wir klein sind und Sie ein Mädchen gesehen haben, und sofort sehen Sie sie sich kokett bewegen, denn das ist etwas sehr Natürliches bei uns Frauen und wir mögen es, uns zu zeigen. Und wir kleiden uns also, manchmal heutzutage sozusagen, kleiden wir uns, um uns selbst zu gefallen, um uns im Spiegel anzusehen und zu sagen: Oh, wie schön bin ich! Oder wir kleiden uns auch, um unserem Ehemann zu gefallen, wenn wir verheiratet sind, stimmt's? Manchmal unserem Freund, wir wollen vor dem Freund sehr schön aussehen, und wenn wir keinen Freund haben, kleiden wir uns einfach, weil wir schön aussehen wollen, Punkt.

Und es ist merkwürdig, weil die Modeschöpfer, die sehr bekannten Modedesigner sagen, dass sie die Kleidung der Frauen so entwerfen, dass sie sich vor anderen Frauen zeigen. Ist Ihnen das nicht aufgefallen, wenn Sie eintreten? Nun, das beste Beispiel haben wir, wenn die Preise verliehen werden, diese Oscar-Preise oder was auch immer, da gibt es eine Parade sehr schöner Kleidung und die Frau, von einem dieser bekannten Modeschöpfer, die ich nicht kenne, weil sie sehr teuer sind; aber es gibt etwas in uns, um zu zeigen, was wir sind und wie schön, und wir wollen uns so kleiden, stimmt's?

Aber, interessanterweise ist das das Äußere. Beachten Sie, dass wir manchmal nach dem Äußeren beurteilt werden, nach dem, was wir sehen. Und manchmal, wenn wir eine Frau sehen, die sehr elegant gekleidet ist; viele Frauen: Wie hübsch du bist, wie schön du an diesem Tag aussiehst, und vielleicht sagst du zur Schwester nebenan: Wow, hast du das Kleid gesehen? Wow, das muss sehr teuer gewesen sein, genauso wie wenn sie sehr gut aussieht: Hey, was ist mit dieser Schwester heute passiert? Sie ist aufgestanden, die Arme! Sie hat sich nicht im Spiegel angesehen. Oder wenn du sehr alt bist und wie eine junge Frau gekleidet bist: Aber schau mal die Alte, was glaubt die denn? Schau, wie sie angezogen ist!

Ist es wahr oder nicht? Wir werden gemessen und beurteilt, wie wir gekleidet sind, wahr oder falsch? Genauso unsere geistliche Kleidung, ach! Auch darüber urteilen die Leute. Die geistliche Kleidung, von der die Bibel spricht, hat nicht unbedingt mit Dingen zu tun, die wir anziehen, sondern mit dem, was im Inneren ist und wer wir wirklich sind, wie wir wandeln, was wir sagen, wie wir auf Situationen reagieren, und deshalb werden wir auch beurteilt. Und vor allem hat die Welt die Augen auf jeden gerichtet, der sich Christ nennt, denn sie schauen, ob du auf der Höhe dessen lebst, was du sagst, Amen?

Also werden wir jetzt darüber sprechen, lassen Sie mich hier, ich bin modernisiert mit iPad und allem, sehen Sie? (lacht). Okay, wenn wir das komplette Kapitel des Kolosserbriefes, Kapitel 3, lesen, wie Sie bei dem, was wir gelesen haben, bemerkt haben, verwendet Paulus, zumindest in den ersten 17 Versen, mehrere Verben, die eine zu ergreifende Handlung implizieren.

Zum Beispiel begann einer der Verse: „suchet“ ein Verb, „trachtet“, eine Handlung, „tötet ab“, eine Handlung, „zieht an“, eine Handlung – was bedeutet das? Dass wir als Gläubige eine sehr wichtige Rolle in unseren Handlungen und Taten haben. Sicherlich handelt der Herr mit uns, wir werden vom Reich der Finsternis in das Reich des Lichts versetzt, stimmt's?

Wir sind neue Kreaturen. Die alten Dinge? „Siehe, alles ist neu geworden“, genau, das ist der Prozess der Neugeburt. Aber was passiert? Wir müssen eine Rolle spielen, denn der Herr kommt nicht als gute Fee mit einem Zauberstab und macht so, und schon hast du dich drastisch verändert und alles, was du in der alten Welt, im alten Leben hattest, ist weg; es ist ein Prozess. Aber damit dieser Prozess stattfindet, muss eine Herzensentscheidung da sein, okay?

Ich muss etwas tun. Ich werde hier nicht sitzen und darauf warten, dass der Herr die ganze Arbeit macht, und ich muss es entscheiden, egal wie ich mich fühle, denn eine Sache sucht der Herr wirklich von uns, und das ist Gehorsam, Gehorsam. Und so muss sich diese Veränderung Schritt für Schritt vollziehen.

Und schaut, manchmal sagen wir: Oh ja, definitiv, seit ich mich bekehrt habe, habe ich mich verändert, ich bin eine neue Kreatur, aber wisst ihr was? Es gibt immer noch Dinge, die mich daran hindern, so hoch zu fliegen, wie ich fliegen sollte, weil sie meinen Flug behindern, und manchmal merke ich es nicht. Ich dachte, während ich das schrieb, an eine Person, die ich kenne, und diese Person, die sich mehrmals mit meinem Mann und mir getroffen hat, erwähnt, dass: Ich weiß nicht, was los ist, jedes Mal, wenn ich eine neue Arbeit anfange, ist der Chef schrecklich, und ich arbeite ein oder zwei Jahre und muss diese Arbeit verlassen, ich muss gehen, weil ich den Chef nicht ertragen kann und er es auf mich abgesehen hat; diese Person sagt uns das immer. Das ist schon etwa fünfmal passiert mit verschiedenen Chefs.

Ich glaube, manchmal merken wir nicht, dass es nicht das Äußere ist, was dort draußen passiert. Beachtet, dass der gemeinsame Nenner hier wer ist? Die Person, die Chefs haben gewechselt, doch die Klage bleibt dieselbe. Manchmal merken wir also nicht, dass wir Dinge immer und immer wieder tun, und wir merken nicht, dass der Herr uns verändern will.

Und wisst ihr, was das Schöne daran ist? Wenn du die Prüfung nicht bestehst, bekommst du sie noch einmal, und wenn du sie wieder nicht bestanden hast, bekommst du die Prüfung noch einmal, damit du sie bestehst, denn der Zweck des Herrn ist nicht zu sagen: Haha! Du bist wieder durchgefallen, nein. Der Zweck Gottes ist, dass du zur Größe und zum Bild Seines Sohnes wächst, das ist der Zweck Gottes. Was Gott in uns tun will, ist uns wachsen zu lassen, dass unser Charakter, unsere Handlungen mit dem übereinstimmen, was wir von uns sagen.

Und ich sage euch eines: Wir leben in einer Zeit, in der es wirklich Männer und Frauen braucht, die auf der Höhe leben und das, was sie zu sein bekennen, mit ihren Taten und Handlungen umsetzen. Wir leben in einer solchen Zeit, denn ich glaube, die Welt ist des Fiktiven müde, du willst etwas Echtes, okay?

Nun, wie ich am Anfang sagte, habe ich ein paar Dinge mitgebracht, die uns helfen werden, dies besser zu visualisieren. Der Herr verlangt nicht mehr von uns, als wir geben können, und wisst ihr was? Das schönste Versprechen, das wir als Gläubige haben, ist der Geist Gottes. Als Jesus ging, sagte er, dass er geht, aber den Tröster zurücklässt, stimmt's? Der auch unser Helfer war. Daher all diese Veränderungen, von denen wir manchmal nicht merken, dass wir sie machen müssen, diese Veränderungen fallen uns in unserem Fleisch schwer, aber der Geist Gottes ist es, der uns hilft, uns zu ändern.

Schauen Sie, wenn Sie sich morgens anziehen, wie viele hier ziehen sich zu Hause an und haben keinen Spiegel, um sich anzusehen? Haben Sie keinen Spiegel, um sich anzusehen? Wie? Okay, aber Sie haben keinen Spiegel, sie hat keinen Spiegel. Wir alle haben einen Spiegel, und wenn wir ausgehen, ziehen wir an, was wir anziehen wollen, und schauen uns an, ob es uns gut steht, ob ich mich dick sehe, oh nein! Ich ziehe diese Farbe an, weil ich in dieser Farbe schlanker aussehe, damit kaschiere ich ein bisschen mehr den mittleren Bereich meines Körpers.

Ist es so oder nicht? Wir suchen und sehen uns an, bevor wir ausgehen. Auf dieselbe Weise ist der geistliche Spiegel, den wir haben, das Wort des Herrn, und darin sollten wir uns ansehen, um zu sehen, ob wir so sind, wie Gott uns haben möchte, okay? Also, ich werde Ana und Omar bitten, beide, denn ich werde jetzt etwas hierher bringen. Ich beschäftige mich viel mit Essen, abgesehen davon, dass mein Studienfach viel mit Essen zu tun hat, aber diejenigen, die mich kennen, kommen zu mir nach Hause, ich bin immer in der Küche am Kochen, das ist eine Tatsache.

Und viele der Analogien, die der Herr manchmal in meinen Kopf bringt, haben mit Essen zu tun, Träume, die ich manchmal habe, haben mit Essen zu tun, sie sind symbolisch, aber sie haben mit Essen zu tun, und ich glaube, es muss sein, dass, da sie mit Essen zu tun haben, es mir manchmal leichter fällt, sie zu verstehen.

Aber während ich schrieb, dachte ich, dass wir, die Köchinnen, die hier sind und Reis kochen, wie viele kochen hier Reis? Okay, das ist eines der Hauptnahrungsmittel in unserer Kultur, aber ich frage, weil es sein kann, dass es jemanden gibt, der es nicht tut. Wenn wir in Puerto Rico Reis kochen, sind die Leute in meiner Kultur verrückt nach dem, was wir „el pega'o“ nennen, in der Dominikanischen Republik „el concón“, ich glaube in Kolumbien ist es „la pega“; und ein chilenischer Bruder sagte mir einmal: Uh! aber wenn Sie kochen und den „pega'o“ lassen, wird man als schlechter Koch eingestuft, und ich sagte: Nun, ich weiß nicht, aber in Puerto Rico ist das einer der Teile des Reises, der uns am besten schmeckt.

Und wenn wir diesen pega'o herausnehmen, es ist nicht pegado, es ist pega'o, wenn wir diesen pega'o herausnehmen, verwenden viele von uns Töpfe oder wie man in Puerto Rico diese starken Metallkessel nennt, wie starkes Aluminium, dann nehmen wir eine Kelle und Sie hören knack, knack, knack! den pega'o herausnehmen. Aber was passiert? Manchmal können wir den pega'o nicht vollständig herausnehmen und er bleibt dort oder die Markierung bleibt im Topf. Was ich dann gewöhnlich mache, ist, dass ich Wasser hineingieße und es eine Stunde oder zwei dort lasse, manchmal, wenn es zu viel ist, lasse ich es über Nacht und am nächsten Tag schabe ich es ab, denn wenn Wasser da ist, quillt es auf und lässt sich leicht entfernen.

Wussten Sie, dass das Wort das Wasser des Geistes ist? Und wenn Sie dort der Gegenwart des Herrn unterworfen sind, das Wasser Seiner Gegenwart, das das Wort ist, löst es auch die Dinge, die wir so fest an uns haben und die gelöst werden müssen, und nur in Seiner Gegenwart und durch das Kennen Seines Wortes, das der Spiegel ist, in dem wir uns betrachten. Tatsächlich sagte Jakobus: Was nützt es einem Menschen, sich im Spiegel zu betrachten und dann wegzugehen und sein Bild zu vergessen? Er vergleicht es mit der Person, die das Wort Gottes liest, aber es danach nicht tut.

Es ist also wichtig, dass für all das, worüber wir sprechen werden, die Gegenwart Gottes in unserem Leben als Gläubige unerlässlich ist. Wir brauchen Seine Gegenwart und nicht nur, um ein Kapitel historisch zu lesen, wir müssen lernen, das Kapitel, den Vers oder was auch immer zu lesen und es dort einweichen zu lassen, was sagt mir der Herr damit? Wie kann ich mich mit dem verbessern, was der Herr mir im Wort sagt? Weichen Sie sich im Wort des Herrn ein, Amen? Das sei der Vers von heute, weichen Sie sich im Wort des Herrn ein.

Ich werde Omar bitten, mir diese Schaufensterpuppe hierher zu bringen, und diese Schaufensterpuppe, die wir heute Morgen verwenden werden, wir werden ihr den Mantel abnehmen, den sie trägt, sie repräsentiert das alte Gewand, okay? Das alte Gewand ist das Fleischliche, es ist das, wovon wir befreit wurden, als der Herr in unser Herz kam. Ich möchte wissen, dass alle es sehen können, können alle es sehen? Oder soll ich es hierher stellen? Oder näher. Omar, entschuldige, aber du wirst es noch einmal tragen müssen, ach, okay. Können alle es dort sehen? Warte, mein Rock fällt hier herunter.

Ich muss meiner Schwester Luz danken, die heute Morgen nicht hier ist und gerne dabei gewesen wäre, sie hat mir die Schaufensterpuppe geliehen, und meiner Schwester Betsy, die auch heute Morgen nicht hier ist, eine wundervolle Schwester, die dort schnell einen Stoff in der Form, die sie für richtig hielt, zugeschnitten und über die Schaufensterpuppe geworfen hat. Wie Sie sehen, hat die Schaufensterpuppe ein braunes, dunkles Kleid an und repräsentiert die Fleischlichkeit, den alten Menschen.

Ich sagte euch, dass, sobald wir den Herrn kennen, dieses Gewand durch die Kraft des Blutes Christi abgelegt wird und wir im Herzen erneuert werden, stimmt's? Und wir sind neue Kreaturen. Das ist das Gewand, das ist das Gewand des alten Menschen, okay? Alle sehen es, stimmt's?

In diesem Gewand erwähnt Paulus, entsprechend dem, was wir gelesen haben, einige der Eigenschaften, die sich in diesem alten Leben finden und die wir ablegen müssen. Ich sehe das an und erinnere mich: Ich habe mich vor etwa dreißig Jahren bekehrt, etwas mehr, aber ja, als ich mich bekehrte, bekehrte ich mich nicht in der Kirche, in der ich aufgewachsen war. Ich bekehrte mich in einer Kirche, die ich im Fernsehen sah. Ich durchlief einen sehr schwierigen Prozess in meinem Leben, nachdem ich etwa drei, vier Jahre verheiratet war, und ich geriet in eine Art Depression, ich wusste nicht einmal, was Depression war, aber ich geriet in eine innere Angst.

Und eines Tages beim Bügeln, ich erinnere mich, dass ich in einem kleinen Zimmer, das ich zum Bügeln hatte, bügelte, schaltete ich den Fernseher ein und ein Bruder predigte, und dieser Bruder war aus einer Kirche, die extrem weit von meinem Wohnort entfernt war, aber das Wort Gottes hat mich in diesem Moment so sehr berührt, dass ich sagte: Ich werde in diese Kirche gehen. Und ich ging schließlich in diese Kirche und in dieser Kirche versöhnte ich mich mit dem Herrn.

Und ich sage, ich habe mich versöhnt, weil ich als kleines Kind in die Kirche gebracht worden war, aber nie wirklich mit dem Herrn gewandelt war, ich hatte zwar gehört, kannte ihn aber nicht. Und von diesem Moment an legte ich ein Glaubensbekenntnis und eine Verpflichtung gegenüber dem Herrn ab.

Und diese Gemeinde war ganz anders als die Gemeinde, in die ich gewohnt war zu gehen, weil die Schwestern anders gekleidet waren, und in meinem Eifer und meiner Liebe, dem Herrn zu dienen, legte ich ab und begann, den Kleidungsstil zu tragen, den sie benutzten; in Puerto Rico ist es sehr heiß und auch sehr feucht, und eines der Dinge waren diese dicken, langen Röcke, ich weiß, dass einige hier auch sehr vertraut damit sind, und lang, und ich sage manchmal, wie konnte ich das bei der Hitze? Aber man gewöhnt sich daran.

Aber der Punkt, den ich ansprechen möchte, ist, dass in meinem Herzen ein so großer Eifer war, dem Herrn zu dienen, dass ich mich entäußerte und begann, diese Kleidung zu tragen. Übrigens war das ein Problem für meinen Mann, weil es ihm nicht gefiel: Nein, nein, nein, nein! Bleib dabei, aber wechsle die Kleidung, wechsle die Kleidung. Aber das tut hier nichts zur Sache.

Der Punkt, den ich heute Morgen machen möchte, ist, dass ich in meinem Eifer, dem Herrn zu dienen, wusste, dass ich mich äußerlich ändern musste, natürlich, in meinem Mangel an Wissen und Reife wusste ich nicht, dass es nicht nur die äußere Veränderung war; es musste eine größere Veränderung stattfinden. Und warum sage ich das? Weil ich dann, als ich anfing, diese Kleidung zu tragen, die, wie ich euch sage, gut, gut, gut bis hier oben reichte, als ich anfing, sie zu tragen, mit der Zeit feststellte, dass ich in meinem Geist und in meinem Herzen diejenigen beurteilte, die nicht so gekleidet waren wie ich.

Und ich begann, es in mein Herz zu legen und zu sagen: Ach, sie ist also nicht so geistlich wie ich, denn wenn sie geistlich wäre, würde sie etwas anderes tragen, versteht ihr? Und der Herr rief mich eines Tages zur Rechenschaft und sagte zu mir: Diese Art zu urteilen ist geistlicher Stolz. Da dachte ich, ich sei so besonders und so, und glaubt mir, es kam von Herzen, denn es ist der Wunsch, dem Herrn zu dienen. Aber es gibt eine Kleidung, das ist der Punkt, es gibt eine Kleidung, die wir ablegen und eine neue, die wir anziehen und uns damit bekleiden müssen. Ich werde anfangen, gemäß dem Wort, das wir gelesen haben, Eigenschaften dieses alten Gewandes oder dieses fleischlichen Gewandes zu erwähnen, Ada wird mir helfen.

Zunächst ist eines der Dinge, die Paulus uns im Brief sagt: „So tötet nun in euch das Irdische“, und das schließt böse Gedanken und böse Begierden ein, wir sind verantwortlich für das, was wir tun und was wir denken. Wir sind verantwortlich, habt ihr gehört, Mädels? Wir sind verantwortlich. Eines der ersten Dinge, die er erwähnt, ist sexuelle Unmoral, legen Sie sexuelle Unmoral dort hin.

Wenn wir von sexueller Unmoral sprechen, sprechen wir von Ehebruch, wir sprechen von Hurerei, ich glaube, ich muss diese Begriffe nicht definieren, Inzest, Pornografie. Und Sie werden sagen: Aber Schwester, Sie erwähnen diese Dinge, hier sind wir alle Christen, offensichtlich wissen wir, was diese Dinge sind, wir werden sie nicht praktizieren; aber glauben Sie mir, Sie wären überrascht, wie sehr die Pornografie bei christlichen Frauen zugenommen hat.

Ich habe nach der aktuellen Häufigkeit gesucht, gemäß einigen Studien, die durchgeführt wurden, und man glaubt, dass 17% bis 20% der christlichen Frauen Pornografie sehen und daran gebunden sind. Wir glauben immer, dass es das Problem des Mannes ist, aber wussten Sie, dass auch Frauen darin verwickelt sind?

Und einer der Gründe, warum dies geschieht, warum christliche Frauen manchmal darin verwickelt sind, eines der Beispiele, die gegeben wurden, ist, dass gläubige Ehemänner, und manchmal auch nicht gläubige, auf Englisch „spice up“, ihrem Eheleben etwas mehr Leidenschaft verleihen wollen, ähm, okay, wenn du willst, trete ich zurück, weil ich nicht möchte, dass die Schwestern, okay. Oft, ich habe den Faden verloren, wollen viele Frauen ihren Männern gefallen, und so fangen sie auf dessen Drängen an, und das sind, ich sage es euch, reale Fälle, auf deren Drängen Pornografie anzusehen. Und glaubt mir, es ist eine Lüge des Teufels, denn irgendwann wird der Mann müde, und der Mann, der an Pornografie gebunden ist, neigt dazu, seine Ehe schließlich stark zu beeinträchtigen, weil es die Einheit der Ehe zerstört, es ist eine Selbstbefriedigung, er kann sich nicht mit der Frau verbinden, und das beeinträchtigt.

Aber das Interessante ist, dass viele Frauen danach verlassen wurden und sie an Pornografie gebunden bleiben. Und andere alleinstehende Frauen, die allein sind, und es gab den Fall dieser Frau, der in der Kirche gesagt wurde: Schau, geh doch in Chatrooms, um Freundschaften zu schließen, Chatrooms sind nicht mehr so üblich, aber man knüpft immer noch Verbindungen zu diesen Orten für Singles, und die Person begann, mit jemandem zu sprechen, diese Person begann, über andere Dinge zu sprechen und sie zu verführen, und dann begann sie schließlich, ihr Bilder zu schicken, und die Person wurde auch gebunden. Sagen wir also nicht nein und bedenken wir, dass wir als christliche Frauen alle der Gefahr ausgesetzt sind, in die Falle und das Netz der Pornografie zu tappen.

Die Wollust, durch die wir diese Gesellschaft klassifizieren, ist das, was wir heute am meisten sehen, und Sie werden sagen, was ist Wollust? Es ist eine Form von Sex, von übermäßiger Sinnlichkeit und Mangel an Zurückhaltung. Wissen Sie, dass wir in einer Gesellschaft leben, in der alles erlaubt ist und dem Bösen gut genannt wird und dem Guten böse, und ich mache mein Ding und es kümmert dich nicht, was ich tue? Das heißt, es ist egal, was andere denken und wen sie auf dem Weg verletzen. Es ist eine Person, die in Wollust lebt, es gibt keine Hemmung dieser sinnlichen Begierden, sie tun, was sie wollen.

Okay, nun, darüber hinaus haben wir zusammen mit der sexuellen Unmoral die Unreinheit, hast du sie da? Okay, Unreinheit. Wir leben in einer Gesellschaft, in der alles im Übermaß geschieht, stimmt's? Es gibt Lizenz für alles, Lizenz, zu tun, was du willst, und man sagt dir, dass du respektieren musst, aber du respektierst nicht, besonders wenn es um unreine Dinge geht, du tust, was du willst.

Es gibt auch ungeordnete Leidenschaften und böse Begierden, diese fasse ich alle zusammen, weil sie mit demselben zu tun haben. Hast du sie da? Legen wir sie in die Nähe. Okay, die Habsucht, die eine Form von Götzendienst ist. Wenn ich frage, wie viele von uns hier etwas haben, worin wir der Götzenanbetung verfallen können? Niemand: Ach nein, ich verehre keine Heiligen, nein, nein, nein. Götzenanbetung ist einfach etwas, das man an die Stelle Gottes setzt und das all deine Kräfte verzehrt. Das Geld: kaufen, kaufen, kaufen, kaufen, kaufen; es ist eine Form von Götzendienst, weil wir es manchmal vor den Herrn stellen.

Also, während wir über diese Dinge sprechen, möchte ich klarstellen, dass dies nicht dazu dient, jemanden zu verurteilen oder Schuld aufzuerlegen, wir sind hier, um einfach eine Selbsteinschätzung vorzunehmen, wo wir stehen, okay? Dann das andere, der Zorn. Wie viele hier können sagen, dass sie irgendwann einmal wütend geworden sind?

Zorn ist ein Wutausbruch, so nennt man es, ein Wutausbruch, der seine äußeren Manifestationen hat. Eine Person mit Zorn kann einen Faustschlag in eine Wand schlagen, etwas zerbrechen, ihre Stimme so laut erheben, wie sie kann, viel Lärm und Aufregung machen. Was sie nicht weiß, ist der Schaden, den sie anderen Menschen zufügt.

Wir haben in der Beratung viele Fälle gehabt, einige davon von Ehen mit Zornproblemen, und es ist merkwürdig, und wir sprechen von Christen, lassen Sie mich das nur sagen, wir sprechen von Christen, eines der Dinge, die derjenige sagt, der seine Stimme erhebt oder diejenige, die ihre Stimme erhebt, oder derjenige, der solche Wutausbrüche hat, ist: Du, sei es er oder sie, du provozierst mich, es ist deine Schuld, denn wenn du das nicht tun würdest, würde ich nicht so reagieren, okay?

Wussten Sie, dass Sie für Ihre Taten verantwortlich sind? Dass ich absolut niemandem die Schuld für meine Reaktion geben kann? Ich bin verantwortlich für meine Reaktion. Die Menschen um mich herum sind nicht schuld. Vielleicht haben sie etwas getan, das verlockend sein kann, aber ich bin verantwortlich für meine Reaktion.

Lassen Sie sich also nicht täuschen, besonders Frauen, die manchmal misshandelt werden, obwohl es auch Männer gibt, aber misshandelte Frauen fühlen sich schuldig und sagen immer: Ich habe es provoziert, vielleicht, wenn ich das nicht gesagt hätte, hätte mein Mann vielleicht nicht so reagiert. Es gibt keine Ausreden, wir sind für unsere Handlungen verantwortlich.

Okay, Ärger. Lasst die Sonne nicht über eurem Zorn untergehen. Wisst ihr was? Das Problem mit dem Ärger ist, dass er, wenn wir ihn nicht lösen, Groll und Bitterkeit erzeugt, und Sie tragen diesen Groll die ganze Zeit mit sich herum. Und wir haben die schlechte Angewohnheit, ich sage die schlechte Angewohnheit, dass wir manchmal wütend sind und jeder es weiß, außer die Person, auf die wir wütend sind. Und wir sprechen mit jedem außer mit der Person, aber diese Person weiß es immer noch nicht; vielleicht hat diese Person etwas gesagt, das Sie wütend gemacht hat. Aber als Gläubige müssen wir lernen, dass, wenn jemand etwas gesagt hat, das mich wütend gemacht oder beleidigt hat, ich zuerst zu dieser Person gehen und mit meinem Bruder oder meiner Schwester sprechen, mit meinem Mann, mit meiner Frau, mit meinem Kind, wer auch immer, mit meinem Arbeitskollegen sprechen; sprechen Sie zuerst mit der Person, denn manchmal sind wir beleidigt und die andere Person weiß nicht, dass sie uns beleidigt hat, okay?

Und wir ärgern uns über diese Person und wissen es nicht, und vergessen Sie nicht, wir erschaffen ein Monster aus der Person und die Person ist nicht so, wie Sie es sich vorstellen. Wenn wir also sprechen, können wir es lösen. Und das bringe ich auch, weil viele von uns Leiter sind oder zu einem Dienst gehören, und das Schlimmste, was einen Dienst zerstören kann, ist Ärger oder mangelnde Vergebung. Wenn wir nicht vergeben können, wenn wir uns ärgern und hier einen Berg schaffen, und wir nicht sprechen, und wir die Person nicht liebevoll konfrontieren und ihr sagen, was passiert ist, können wir es nicht lösen, dann bleibt dieser Ärger und dieser Groll in unserem Herzen. Und danach: Stell mich nicht mit dieser Person zusammen, ich möchte nicht mit ihr zusammenarbeiten; mit allen außer ihr, mit allen außer ihr. Stell mir eine andere Person zur Seite. Oder: Ist soundso in der Gruppe? Denn wenn er in der Gruppe ist, mache ich nicht mit. Okay, das ist ein Beispiel aus anderen Kirchen, nicht von hier.

Okay, die Lästerung. Man sagt, dies sei eine Sünde gegen den Menschen und bedeutet, dass man aus Bosheit im Herzen Verleumdungen spricht, die eine andere Person verletzen und schädigen. Die Zunge ist das Leichteste, um uns in Schwierigkeiten zu bringen. Mit der Zunge segnen wir unseren Herrn und mit ihr verfluchen wir Menschen, die nach dem Bild Gottes geschaffen sind, das sagte Jakobus, okay? Sagt Jakobus.

Ich könnte euch von vielen Fällen erzählen, denn man erfährt manchmal von Situationen durch das, was man in der Beratung tut, aber diese Person kam zu mir und sagte: Schau, ich verstehe nicht, wie mein Mann den Herrn loben kann, die Art, wie er ihn lobt, und man sieht ihn in der Kirche und er sieht aus wie ein Heiliger, aber wusstest du etwas? Dass er, wenn ich nach Hause komme, mich beschimpft, mich wegen jeder Kleinigkeit beleidigt, schlecht gelaunt von der Arbeit kommt und das erste, was er tut, ist, mich zu behandeln, als wäre ich ein Lappen, und das sagt er mir die ganze Zeit. Und ich frage mich, ich frage mich, wie lange der Herr noch zulassen wird, dass er in der Kirche bleibt, wo er ist? Das sagte sie mir, ich zitiere, was die Person mir sagte. Seien wir also vorsichtig, seien wir vorsichtig. Wir müssen uns an das anpassen, was wir sind, wir sind nicht, was wir waren, das klingt widersprüchlich. Wir sind nicht, was wir waren, wir sind eine neue Kreatur.

Lügen, die Lüge. Die Lüge ist der Modus Vivendi dieser Welt. Es gibt Lügen, wohin man auch geht: bei der Arbeit, in der Schule, überall; es ist so üblich, dass die Leute nicht einmal mehr merken, dass sie lügen, und manchmal lügt der Lügner oder die Person, die lügt, so sehr, dass sie nicht einmal merkt, dass es eine Lüge ist, sie glauben es, sie glauben es. Also legen wir es ab, okay.

Epheser 4,25 sagt übrigens, wenn Sie ein Buch lesen möchten, das parallel zu Kolosser verläuft, Epheser, sagt Paulus dasselbe auch der Gemeinde, besonders in Kapitel 4. Und einer der Verse lautet: „Darum legt die Lüge ab und redet die Wahrheit, jeder mit seinem Nächsten, denn wir sind Glieder voneinander.“

Haben Sie sich jemals überlegt, dass wir alle Glieder eines Körpers sind? Das ist der Körper, stimmt's? Wenn ich etwas tue, das diesen Finger verletzt, ich quetsche ihn und dieser Finger ist schrecklich, geschwollen, ich kann ihn nicht einmal eingipsen lassen, aber dieser Finger wird beeinflussen, wie ich Dinge greife; manchmal wissen wir nicht, wie sehr wir bestimmte Teile brauchen, bis wir sie nicht mehr haben. Also, alles, was diesem Finger passiert, wird meine Hand und meine Fähigkeit, bestimmte Dinge mit meiner Hand zu tun, beeinflussen.

Ebenso wird alles, was einem meiner Brüder widerfährt, die den Leib Christi bilden, beeinflussen, wie die Gemeinde vorankommt, wie kann das Wort Gottes wirksam sein, wenn etwas im Leib verdorben ist, schlecht ist?

Ein Beispiel dafür, dass wir, wenn wir nicht vergeben, ein unvergebendes Herz haben. Wenn ich meinem Bruder nicht vergebe, wird das mich in allem, was ich tue, beeinträchtigen, es hat Auswirkungen auf mich. Ein Beispiel von jemandem, der sagte, dass im alten Rom, wenn jemand etwas gegen das Gesetz tat, sie einen Leichnam nahmen und ihn der Person auf den Rücken banden, und diese Person, die Strafe war, dass sie wochenlang, wochenlang, wochenlang mit diesem Leichnam hinter sich hergehen musste. Okay? Stellen Sie sich einen verwesenden Leichnam vor, und Sie gehen mit all dem herum.

Und das ist dasselbe, wenn Sie genau hinschauen, wenn Sie nicht vergeben, tragen Sie einen Toten mit sich herum, der Ihnen schadet, denn Vergebung bringt einen Vorteil, weil man selbst am meisten leidet. Wenn Sie also etwas mit einem Bruder haben und ihm nicht vergeben wollen, denken Sie an den Leichnam, dass Sie einen Leichnam tragen und dass dieser Leichnam ein wenig verwesen wird.

Okay, ich möchte nicht mehr darauf eingehen, denn ich möchte schnell zum neuen Gewand kommen, wie viele sagen Amen zum neuen Gewand? Amen. Lasst uns ablegen, ja „entkleidet euch, legt jetzt das Alte ab“ das hat der Herr mit uns getan, er hat uns entkleidet. Während ich jetzt mein neues Gewand anziehe, werden die Schwestern euch Lesezeichen geben, die dieselbe Farbe haben wie dieses Gewand, das ich anziehen werde, damit ihr die Eigenschaften, die Merkmale der neuen Kreatur notieren und euch daran erinnern könnt. Also werden wir Omar bitten, ein wenig Musik zu spielen, während wir dies anziehen; beachtet, dass es gelb ist.

Gelb symbolisiert die Freundschaft Gottes, wir wandeln in Freundschaft mit dem Herrn, sobald wir den alten Menschen abgelegt haben. Wir sind nicht länger Feinde, sondern Freunde des Herrn, die alte Kreatur wird zur neuen Kreatur und jetzt ist das System des Königreichs anders als das System der Welt. Unsere Handlungen werden sich vollständig von den Handlungen des alten Menschen unterscheiden.

Wenn alle ihr Lesezeichen haben. Okay? Haben sie schon. Das kleine Kleid, das Kleid der neuen Kreatur, Halleluja. Nehmen Sie Ihren Kugelschreiber oder Ihren Bleistift, was Sie haben, und wir werden anfangen zu notieren, und ich hoffe im Herrn, dass Sie es später in Ihre Bibel legen, und jedes Mal, wenn Sie Sein Wort lesen, sich an die Handlungen und das erinnern, was eine Kreatur im Herrn repräsentiert.

Wir werden neu geschaffen, stimmt's? Wir werden wiedergeboren. Ein völlig übernatürlicher Prozess, den nur Christus durch Sein Blut vollbringt. Eines der Dinge, die das Königreich charakterisieren und die uns charakterisieren sollten, ist: Barmherzigkeit. Wie viele sind barmherzig zueinander? Barmherzigkeit ist, Mitleid mit dem Schmerz anderer, mit dem Elend anderer zu haben. Das Wort des Herrn, das in Klagelieder 3, ich glaube, Verse 23 und 24 sagt: „Durch die Güte des HERRN“ oder durch die Barmherzigkeit des HERRN „sind wir nicht aufgerieben worden, denn seine Barmherzigkeit hat niemals aufgehört“, und ich glaube, Laura erwähnt es heute Morgen „neu sind sie jeden Morgen.“

Schauen Sie, wenn der Herr jeden Morgen, jeden Morgen, Barmherzigkeit mit uns hat, warum können Sie dann nicht jeden Tag Barmherzigkeit mit Ihrem Nächsten haben, warum können Sie nicht Mitleid mit Ihrem Nächsten haben? Gerade jetzt könnte es sein, dass er schwierige wirtschaftliche Situationen durchmacht, es könnte sein, dass er einfach ein verletztes Herz hat, es können so viele Dinge sein. Barmherzigkeit, haben Sie Mitleid, haben Sie Mitleid mit Ihrem Bruder.

Als Nächstes kommt die Freundlichkeit, die sehr eng mit der Barmherzigkeit verbunden ist. Freundlich sein, unser Gott ist freundlich. Ein Synonym für freundlich ist großzügig sein, eine großzügige Person sein. Freundlichkeit „Denn gut ist Gott“, stimmt's?

Und hier ist eine ganz besondere: Demut, Demut. Demut ist sich freiwillig herabzusetzen. Römer 12,3 sagt: „Niemand schätze sich höher ein, als es sich geziemt, sondern schätze sich selbst ein“ womit? „mit Besonnenheit“ und in einigen Versionen „mit Mäßigung, entsprechend dem Maß des Glaubens, das Gott ihm gegeben hat.“ Galater sagt auch: „Wenn jemand meint, etwas zu sein, obwohl er nichts ist, betrügt er sich selbst.“ Philipper 2,3 sagt: „Tut nichts aus Selbstsucht oder eitler Ehre, sondern in Demut achte einer den anderen höher als sich selbst.“ Gelobt sei der Herr.

Wie schön ist es zu wissen, dass wir, wenn wir für den Herrn arbeiten, unseren Bruder, unsere Schwester als höher ansehen können, egal welche Talente Sie haben, egal welche Fähigkeiten Sie haben; der Herr hat Sie beauftragt, mit anderen zu arbeiten, die auch Talente und Fähigkeiten haben, die vielleicht anders sind als Ihre, aber die für das Königreich genauso wertvoll sind. Unterschätzen Sie sich also nicht und schätzen Sie sich nicht zu hoch ein, sondern haben Sie, wie es hier heißt, eine moderate Vorstellung von sich selbst und denken Sie mit Besonnenheit, Amen? Demut.

Sanftmut. Wow, Unterwerfung, das bedeutet Unterwerfung. Viele Leute sagen: Ich bin sanft, aber nicht dumm, diese Behauptung habe ich gehört, aber wussten Sie, dass sanft Kraft und Sanftheit zugleich bedeutet? Es ist eine perfekte Kombination. Man kann in Momenten sanft und auch stark sein.

Das Wort sagt, dass Jesus auf einem Fohlen in Jerusalem einzog, als sanfter Mann, sanft. Man nimmt sich nichts, indem man sanft ist, im Gegenteil, man ahmt den Meister nach. Sanft, stark und zart. Es wird gesagt, dass es das Gegenteil von Feindschaften, Streitigkeiten, Eifersucht, Zorn, Zwietracht und Spaltungen ist. Wunderbar, wie viel wir vermeiden, wenn wir einen sanften Geist haben, okay?

Es heißt: Geduld. Ach du meine Güte. Im Griechischen gibt es zwei Wörter, die Geduld beschreiben: lang und Temperament. Dies bedeutet, unter Schwierigkeiten zu sein, ohne zu zerbrechen, unter Druck zu stehen, ohne zu zerbrechen, unter Druck zu stehen und sich nicht zu beschweren, unter Druck zu stehen und nicht über den Nächsten zu sprechen, unter Druck zu stehen und zu wissen, dass Gott Ihre Stärke ist, Amen? Es wird gesagt, dass sie notwendig ist, damit eine gute Beziehung zwischen den Geschwistern besteht, ach du meine Güte, denn wir haben nicht alle denselben Charakter und dasselbe Temperament, wir sind alle unterschiedlich, unsere Art zu sein ist anders. Also müssen wir Geduld miteinander haben.

Epheser 4,2 sagt: „Mit aller Demut und Sanftmut, einander ertragend, mit Langmut einander gegenüber“, ohne dass Ihnen die Haare zu Berge stehen, wie ich sage. Gegenseitig tolerant sein, das ist eine andere. Schreibst du es auf, Ana? Gegenseitig tolerant sein, einander ertragen. Das passt mehr oder weniger zur Geduld. Jakobus sagt: „Klagt nicht übereinander, Brüder, damit ihr nicht gerichtet werdet! Siehe, der Richter steht vor der Tür!“

Und hier kommt etwas, das wir alle immer mehr brauchen: ein vergebender Geist, das passt sehr gut zu dem, was ich vorhin über den Ärger erwähnt habe. Wenn Gott uns vergeben hat, warum können wir dann nicht denen vergeben, die um uns herum sind oder die uns beleidigen, warum können wir es nicht tun? Wussten Sie, dass Vergebung nichts damit zu tun hat, wie ich mich fühle, verstehen Sie? Es hat nichts mit Gefühlen zu tun, es hat nichts mit Emotionen zu tun; die Leute sagen: Ich vergebe ihm nicht, weil ich sehr wütend oder sehr verärgert bin, und wenn ich ihm vergebe, wird er glauben, dass er damit durchgekommen ist. Nein.

Vergebung hat nichts mit Emotionen zu tun, sie hat mit Gehorsam zu tun, mit dem, wozu der Herr uns aufruft. Und in vielen Fällen muss man vergeben, auch wenn man es nicht fühlt, und in diesem Gehorsam zulassen, dass der Herr unser Herz an den richtigen Ort setzt.

Liebe und hier kommen wir zu etwas ganz Besonderem, okay, wir legen diesen Gürtel an. Das Wort sagt, dass die Liebe das Band ist, das verbindet; dass mir das nicht herunterfällt, binde es hinten fest. Die Liebe, hier ist sie genau in der Mitte. Wisst ihr warum? Ihr habt gesehen, dass das kleine Kleidchen nicht tailliert war und als wir den Gürtel anlegten, war alles an seinem Platz, denn die Liebe muss da sein, damit all diese Dinge wirksam sein können.

Ohne Liebe kann es weder Demut noch Barmherzigkeit geben, denn die Basis, das Band, das all dies miteinander verbindet, ist die Liebe zu den Geschwistern, die Liebe zu Gott und die Liebe zu den Geschwistern. Das ist also etwas, worüber wir nachdenken müssen. Und wenn all dies funktioniert und sich nach und nach in unserem Leben zeigt, gibt es einen Geist des Friedens, weil wir wissen, dass wir so handeln, wie der Herr es von uns erwartet.

Und zu guter Letzt, und nicht, weil es weniger wichtig ist, müssen wir ein dankbares Herz haben. Niemals vergessen, woher der Herr uns geholt hat, niemals vergessen, was der Herr für uns getan hat. Wie oft danken wir für die Segnungen, die wir haben? Oft konzentrieren wir uns auf das, was wir nicht haben, und vergessen, für das zu danken, was wir haben. Denken Sie immer daran, dankbar zu sein.

Der Friede Gottes wird in Ihrem Herzen regieren, wenn ein dankbares Herz da ist, ein Herz, das liebt, ein barmherziges Herz, ein demütiges, sanftes Herz, ein Herz, das andere erträgt. Ein Herz, das sich nicht beschwert und vergibt, das nicht zornig wird, sondern in Frieden löst, was getan werden muss.

Als ich Meche sagte, als sie mich nach dem Thema fragte, und ich ihr sagte: „Schau, ich habe mich mit dem Kolosserbrief beschäftigt und er hat, ähm, zieh etwas an, weil ich schon nach Puerto Rico wollte, und ich sagte ihr: zieh etwas an, das mit Kleidung zu tun hat.“ Ich sagte ihr das, weil der Herr viel mit mir darüber gesprochen hat, wie wir den Charakter Christi widerspiegeln. Wenn ich das also sage, meine ich es so, weil es etwas ist, das Gott mir gedient hat und in der Zeit, in der wir leben, und in der Zeit, die diese Gemeinde jetzt durchmacht, glaube ich, dass diese Bereiche der Konsolidierung, der Stärkung, mehr denn je die Bereiche unserer Handlungen sind, dessen, wer wir wirklich vor Gott sind.

Ich kann hier eine Show abziehen und das eine scheinen, und zu Hause etwas anderes sein, aber ich glaube, die Shows sollten jetzt vorbei sein. Wir sollten so eintreten, wie wir sind, und den Herrn bitten, uns gleichzeitig zu helfen. Es heißt, dass es dauert, um eine neue Gewohnheit zu etablieren, manche sagen 21 Tage, andere sagen 50 Tage, sieben Wochen, um eine alte Gewohnheit in eine neue zu ändern. Ich sage Ihnen, egal wie lange es dauert, Sie haben die Hilfe des Heiligen Geistes; was Sie nicht haben, ist eine Entschuldigung, sich nicht zu ändern. Sie haben die Hilfe des Heiligen Geistes, und nur Er kann Ihnen helfen, die notwendigen Änderungen vorzunehmen.

Und damit schließe ich. Wie ich bereits erwähnte, war ich letzte Woche, da bin ich aus Puerto Rico zurückgekehrt, und dies geschah, während ich dort war. Ich war mit meinem Mann eines Nachmittags in dem, was als Alt-San Juan bekannt ist, der Bereich von Alt-San Juan, sehr schön, sie haben ihn sehr schön hergerichtet, und wir gingen spazieren, um uns ein wenig die Beine zu vertreten, denn wir hatten den ganzen Tag mit meiner Mutter gearbeitet, die Alzheimer hat, und deshalb war ich dort, und wir bekamen Hunger und hielten einen Moment an einem dieser Hot-Dog-Wagen an, um einen Hot-Dog zu kaufen; die Schlange war etwa, nun, es waren etwa acht, neun Leute, die Hot-Dogs kaufen wollten, und wir waren ungefähr Nummer 3.

Vor uns stand ein Mädchen, das bestellte und ihre Bestellung aufgab, danach kam ein anderes Mädchen, ein Mann und wir. Das Mädchen, das die Bestellung aufgab, verließ das Auto nicht, sie redete und redete und redete, und dann begannen wir zu bemerken, und ich sage, wir begannen, weil es einige Kommentare in der Schlange gab, dass andere Leute zu ihr kamen und ihr Geld gaben, damit sie weiterbestellen konnte, und nach einer Weile kam noch jemand und gab ihr Geld: Bestelle dies, bestelle das für mich. Und das Mädchen, das ihr folgte, also die Nächste in der Schlange, sagte: „Aber die drängelt sich vor!“ Vordrängeln ist ein Ausdruck dafür, dass man einen Vorteil ausnutzt, ich weiß nicht, ob das für alle dasselbe ist; sie drängelt sich vor und schaute uns so an: „Aber sie drängelt sich vor, schau, wie sich die Leute vordrängeln.“

Das Mädchen konnte nicht mehr und ging zu der anderen und sagte: Aber was glaubst du denn? Schau die ganze Schlange, die die ganze Zeit da ist, und ich sehe, dass du immer wieder Geld von Leuten nimmst, und Leute kommen und nähern sich dir, und du bestellst weiter. Dann sagte sie: Nein, nein, und sie begann, nicht sie stellte sich, sondern sie begann mit ihr zu streiten: Nein, ich hatte Geld mitgebracht; das stimmte nicht, denn es wurde ihr von den verschiedenen Leuten gegeben, die davon profitieren wollten, dass sie dort war.

Und das Mädchen, das in der Schlange stand, war natürlich nicht zufrieden mit dem, was sie ihr erzählte, und drehte sich so zu allen in der Schlange um und sagte: Und das, wo sie doch Christin ist. Als sie das sagte, war es für mich wie: Uff! ein Stich ins Herz, denn manchmal merken wir nicht die Wirkung unserer Handlungen. Und ich sage euch, dass wir heute wirklich mehr denn je, mehr denn je, und schaut: Kirche Löwe Juda, die Besucher, fasst den Vorsatz und die Entschlossenheit in eurem Herzen, dass all das, worüber wir hier aus dem Wort sprachen, das Paulus sehr gut in Kolosser gebracht hat, etwas sei, das ihr Tag für Tag, Tag für Tag in eurem Herzen tragen werdet.

Der Herr fordert ein höheres Wachstum und eine größere Reife. Vielleicht können wir, wie in Mayras Vision, nicht in die Höhen fliegen, obwohl der Käfig offen ist, aber wir fliegen nicht in die Höhen, die wir sollten, ja wir verlassen nicht einmal den Käfig, weil es Dinge gibt, die uns zurückhalten, Dinge, die uns immer noch nicht erlauben, hoch zu fliegen. Diese Last ist immer noch da.

So bitte ich euch inständig an diesem Morgen: Meditiert vor dem Herrn. Nur Gott weiß, wo ihr seid, wo ich bin, nur Gott weiß es. Fasst den Entschluss in eurem Herzen, in der Höhe zu wandeln, zu der der Herr euch berufen hat. Wir leben in schwierigen Zeiten und viele Menschen haben sich von der Kirche abgewandt, weil viele Zeugnisse nicht die besten waren.

Als Volk Gottes wollen wir in dieser Stunde unsere Köpfe neigen. Ich werde niemanden bitten zu sagen: ich, dies, das andere, ich glaube, wir alle müssen in dem einen oder anderen Bereich wachsen. Lasst uns beten und den Herrn um Hilfe bitten, und ich würde mir sogar noch mehr wünschen: Warum nehmen wir nicht alle die Hände? Wir sind ein Leib, wir sind ein Leib, vereint in der Liebe des Herrn.

Vater: Im Namen Jesu erhebt Dein Volk an diesem Morgen seine Augen, erhebt sein Herz, Vater, wir erheben alles, was wir sind, vor Dir, Herr. Herr, wir wissen, dass Du derjenige bist, der die Herzen erforscht. Herr, Du weißt, wer wir wirklich sind, Du hast uns berufen, in Frieden zu wandeln, Du hast uns berufen, mein Vater, in einer Freiheit zu wandeln, die voller Kraft ist, voller Deiner Gnade und Deiner Barmherzigkeit, und vielleicht sind viele von uns in diesen Bereichen zu kurz gekommen, Vater, im einen oder anderen Bereich.

Vater, aber in dieser Stunde, Herr, bitte ich Dich, zusammen mit meinen Schwestern, dass Du in Deiner Barmherzigkeit, heiliger Vater, Du, Herr, jetzt die Kraft dorthin legst, wo Kraft fehlt, die Entschlossenheit dorthin, wo Entschlossenheit fehlt, und das Engagement, Herr, vor Dir, damit wir, Herr, anfangen können, auf einem anderen Niveau zu wandeln, auf einem höheren Niveau, auf einem reineren Niveau, auf einem Niveau, das widerspiegelt, was Du, Herr, für uns getan hast und was Du in uns bist, denn Du, Herr, hast Dein Leben gegeben, Dein ganzes Leben ist in uns.

Dein Wort sagt, dass wir in Dir verborgen sind, Herr, und wir bitten Dich, dass die Kraft Deines Heiligen Geistes uns hilft, neue Gewohnheiten, Herr, neue Bräuche zu etablieren, Herr, dass wir mit aller inneren Kraft sagen können, dass wir Christen sind, dass wir Menschen sind, die gewaschen wurden und dass unsere Handlungen mit dem übereinstimmen, was wir sagen, Herr. Erlaube, dass wir wirksam sind, Herr, nicht nur hier in der Gemeinde in den Diensten, die wir verrichten, sondern dass wir wirksam sind zu Hause, mit unseren Kindern, mit unseren Ehemännern, mit unseren Blutsverwandten, mit der Familie, die Dich noch nicht einmal kennenlernen will oder vielleicht den Rücken kehrt, dass wir geduldig sind, dass wir lieben können, Herr, anstatt abzulehnen oder wütend zu werden.

Vater, dass wir das sein können, wozu Du uns berufen hast: sanftmütig, demütig, voller Liebe, und dass wir, heiliger Vater, jeden Tag aufstehen können, Deine Gegenwart suchen und mit unseren Lippen erklären und sagen: Herr, an diesem Tag sind wir Deine Werkzeuge; gebrauche uns nach Deinem Willen und dass wir, Herr, an diesem Tag Deinem Namen Ehre bringen können. Vater, im Namen Jesu bitten wir Dich darum und geben Dir Ruhm und Ehre. Amen und Amen. Halleluja, danke Vater, danke Herr.

Schauen Sie, und wenn es jemanden gibt, ich möchte das auch nicht übergehen. Wenn es jemanden gibt, der noch einen Kleiderwechsel vom Alten zum Neuen im Sinne des Herzens braucht, dass der Herr in sein Leben tritt. Ich weiß nicht, ob heute Morgen eine Person hier ist, die diese Verpflichtung mit dem Herrn noch nicht eingegangen ist, aber ich möchte es ansprechen, wenn Sie heute Morgen hier sind und Sie der Meinung sind, dass Sie wirklich ein Zuhörer sind, aber noch keine Verpflichtung mit dem Herrn eingegangen sind, lade ich Sie ein, nach vorne zu kommen, ich bleibe ein paar Minuten, ich bete für Sie, Sie müssen sich nicht bekehren. Wenn Sie nicht aus der Gemeinde sind, müssen Sie nicht in diese Gemeinde kommen, wichtig ist, dass Sie die Gegenwart des Herrn suchen und einen Ort finden, an dem Sie anbeten können. Wir bieten Ihnen diesen an, aber dass Sie einen Ort finden.

Wenn also jemand da ist, stehen die Türen des Altars offen, und wir rufen dazu auf im Namen Jesu, im Namen Jesu. Wenn niemand da ist, verabschiede ich mich mit der Liebe des Herrn, in der Hoffnung, dass all das, worüber wir heute Morgen und Nachmittag gesprochen haben, in unserem Herzen bleibt. Danke Vater, danke Jesus.

Vater: Wir danken Dir für diese Seele, wir danken Dir, Herr, für ihr Herz in dieser Stunde. Vater, sie hat eine Verpflichtung vor Dir eingegangen, Herr, in diesen Momenten, Herr, strecke ich meine Hand über jede von ihnen aus, Herr, und bitte Dich im Namen Deines geliebten Sohnes, dass ihr Herz jetzt durch Dein schönes Blut gewaschen wird und ein neues Herz schafft. Vater, Du hast gesagt, dass Du für jeden von uns gestorben bist, der Dich noch nicht kennt, Herr. Du bist für uns gestorben, und ich danke Dir, dass in dieser Stunde diese Schwestern erkennen, dass Du der Vater bist, dass Du derjenige bist, der gestorben ist und dass Du die Macht hast, durch Dein Blut wiederherzustellen und neues Leben zu bringen.

Herr, so wie dieses alte Gewand abgelegt wurde, Herr, so empfangen diese Schwestern an diesem Nachmittag, während sie durch Dein Blut gewaschen werden, das neue Gewand Deiner Gegenwart, das neue Gewand, das das neue Leben bringt. Vater, segne sie, hilf ihnen, in Dir zu wandeln, hilf ihnen, heiliger Vater, durch die Kraft Deines Heiligen Geistes, der jetzt in ihnen ruht, dass Du ihnen hilfst, Dich mehr und mehr zu erkennen, und gib ihnen die Kraft, mit Dir zu wandeln. Von diesem Moment an sind sie Deine Töchter, so erklären wir es im Namen Jesu, Amen und Amen. Danke Vater, danke.