Völlige Hingabe

Lasst uns zum Wort gehen. Das Thema heute ist „Völlige Hingabe“, und es wird uns gebracht von Valerie González. Sie dient als Pastorin zusammen mit ihrem Ehemann Gerson González an zwei Orten – nicht an einem, sondern an zwei Orten, stellen Sie sich das vor: im Calvary Worship Center in Woonsocket – Rhode Island und in der Gemeinde Christus König in Dorchester – Massachusetts, ganz in unserer Nähe.

Was Valerie auszeichnet, ist, dass sie in jeder Hinsicht dynamisch ist. Gott hat sie mit sehr vielen Gaben beschenkt; sie predigt nicht nur mit der Salbung des Herrn und mit Verständnis, sondern besitzt auch Gaben des Gesangs, der Schauspielerei, der Planung, und sie hat noch viele weitere Gaben. Außerdem ist sie eine ausgezeichnete Ehefrau, die Mutter von zwei Teenagern, stimmt’s? Pre-Teens; sie teilt ihre Zeit in viele Aktivitäten ein und ist eine leidenschaftliche Frau, die Frauen dienen möchte, so wie wir es alle sind. Lasst uns Valerie daher mit herzlichem Applaus empfangen.

Valerie: Gesegnet seid ihr! Ich muss euch sagen, als ich dort in der Anbetung war, hatte ich einen Moment – argh! Und ich bin nicht, nun, ich muss sagen: früher war ich nicht so nah am Wasser gebaut, jetzt, nachdem ich Meche kennengelernt habe (Gelächter), und ich erkläre euch gleich, warum ich das so sage. Nun, ich hatte einen Moment, in dem ich mich umsah, und da ich wusste, dass das Thema „Völlige Hingabe“ ist, haben wir dieses Thema durch die Töchter mit Bestimmung studiert, wo wir einfach „Töchter“ sagen, weil wir vielen Amerikanern begegnet sind, und es ihnen immer etwas schwerfällt. Was uns alle verbindet, ist, dass wir alle Töchter sind.

Es spielt keine Rolle, was deine Vergangenheit ist, es spielt keine Rolle, was deine Zukunft ist – wenn du eine Frau hier auf Erden bist, musst du eine Tochter sein. Was uns jedoch in unserem Blut und in unserem Geist verbindet, ist, dass wir Töchter desselben Vaters sind. Und als ich in die Stadt oder in die Region Neuengland kam, kam ich, weil ich meinen Mann Gerson González heiratete, einen sehr gutaussehenden Mann, Gott sei Dank für seine Wohltaten – er berücksichtigt all unsere Wünsche. Nun, als wir heirateten, taten wir dies mit der Mentalität, die viele haben: dass die Ehe so perfekt ist, alles wird gut sein, alles, was kaputt ist, repariert sich, wenn man heiratet, nicht wahr?

Aber wir befanden uns in sehr schwierigen Momenten, und für mich ist es etwas Besonderes, dieses Thema hier anzusprechen, denn ich weiß, dass es Teil meiner Erfahrung als Frau, als Pastorin ist; ich war keine Pastorin, als ich zum ersten Mal durch diese Türen ging, aber ich war eine Frau, die sich hingeben musste; ich war eine Frau, die glaubte, alles an seinem Platz und in Ordnung zu haben, denn seit meiner Jugend habe ich alleine gelebt. Ich habe wunderbare Eltern, aber meine Eltern beschlossen, umzuziehen und mein Zuhause mit nach Florida zu nehmen, und ich wollte nicht mitgehen und war in der Stadt Pennsylvania und musste lernen, alleine zu leben. Und wenn man jung ist und alleine lebt, glaubt man, dass man dann alles kann und alles unter Kontrolle bringen kann und es keine Notwendigkeit gibt, es hinzugeben, denn: Gott, keine Sorge, oder? Ich gebe Dir den Tag frei, denn ich habe heute alles unter Kontrolle.

Und wir nehmen diese Haltung ein, dass wir uns eigentlich nicht ergeben müssen, und es ist wichtig, sich nicht nur auf das Wort „Hingabe“ zu konzentrieren, sondern es ist eine völlige Hingabe; wir können nichts für uns behalten, wir müssen das Gute, das Schlechte völlig vor Gottes Gegenwart ausgießen, denn manchmal erfahren wir, dass selbst das Gute, das wir für so gut halten, nicht so gut ist wie das Gute, das Gott uns wirklich geben will, und indem wir daran festhalten, verlieren wir das wahrhaft Gute. Ich weiß nicht, ob ihr das verstanden habt, aber ich habe es erlebt und verstehe es sehr gut.

Doch in einem Moment eines zerbrochenen Herzens, in einem Moment, in dem meine Natur zurückschlagen will, wenn man verletzt wird, wenn man misshandelt wird und wenn man feststellt, dass es ungerecht ist, will man; ich wurde in Brooklyn geboren und bin klein, aber wild, wisst ihr? Und zu meinem Mann sagte ich von Anfang an – denn wir warnen, bevor es passiert, damit alles ganz klar ist –, ich sagte ihm: Erstens, das ist kein Baseballspiel, du bekommst keine drei Strikes und bist raus, nur einen, und du bist draußen, okay? Bist gewarnt, stimmt’s?

Und zweitens, wenn du deine Hände auf mich legst und es nicht ist, um mich zu streicheln oder mir Liebe zu zeigen – du bist viel größer als ich, du kannst mehr als ich, aber am Ende wird es einen Bereich deines Körpers geben, der sagen wird: Valerie war hier. Und das war meine Denkweise, meine Lebensweise: Ich kämpfte für das Meine, wollte mehr und wusste, dass ich es erreichen konnte. Aber als ich in meiner Ehe an einen Punkt kam, an dem die Dinge nicht so waren, wie sie sein sollten, brachte der Herr mich durch die Mühe, die Er sich gemacht hatte, zu diesen Türen; dort lernten wir Pastor Miranda und seine Pastorin Meche kennen.

Und ich erinnere mich an eines unserer ersten Gespräche. Sie begann, weil mir die Gespräche, die sie mit meinem Mann führten, nicht besonders gefielen, denn sie sprachen viel über Gnade, viel über die Liebe und solche Dinge, wo er doch eigentlich eine gute „Standpauke“ brauchte, damit er aufwachte. Und ich dachte: Herr, wenn Du willst, helfe ich Dir, in dieser Hinsicht ja, aber nein, alle reden von Gnade und so, und ich dachte: Wie soll dieser Mann sich denn ändern, wenn sie ihm nicht wirklich sagen, wie er leben muss?

Und dann, als ich endlich Zeit hatte, mich mit ihrer Pastorin zu setzen, wusste ich, dass sie mich verstehen würde, sie ist eine Frau, und sie würde endlich meine Seite ergreifen. Und als sie anfing, über Mitgefühl zu sprechen – was, jetzt muss ich mich auch noch hinsetzen und über Mitgefühl hören? Aber was sie mir lehrten, war, wie ich mich hingeben, wie ich mich ergeben sollte. Sie lehrte mich, ohne Worte zu kämpfen, sie lehrte mich, mit Taten zu kämpfen, mit Liebe zu kämpfen, mit Gnade zu kämpfen, denn Gottes Liebe vermag viel mehr als das, was wir vermögen.

Ich weiß nicht, welcher Umstand dir heute Morgen begegnet und aus welchem Grund der Herr dieses Thema der Völligen Hingabe gebracht hat. Aber ich möchte dir aus persönlicher Erfahrung sagen, dass in den Momenten, in denen ich jetzt lebe, die Dinge nicht perfekt sind, aber in dieser Hingabe, in dieser totalen Übergabe, weiß ich, dass alles gut sein wird; ich habe einen Frieden, den ich nie zuvor hatte, ich habe eine Sicherheit, die ich nie zuvor hatte, und als die Dinge, und noch in diesem Jahr in völliger Hingabe, der Arzt kommt, um mir zu sagen: Ach, Pastorin, Sie haben dies und das und jenes, und ich: Oh ja, gut, okay, und er sagt zu mir: Es ist nicht so, dass du es nicht verstehst – und sie diagnostizierten bei mir Multiple Sklerose.

„Du verstehst es nicht“ – nein, ich verstehe es sehr wohl. Aber mehr als diese Krankheit zu verstehen, verstehe ich, dass Gott mir sagte, wenn ich mich hingebe, hat Er die Kontrolle. Ich verstehe, dass ich dem Feind nicht länger die Schuld geben muss für Dinge, bei denen er vielleicht nicht einmal in derselben Stadt oder in derselben Nachbarschaft ist, und wir ihm die Schuld geben, ohne zu wissen, dass Gott versucht, uns zu einem Moment zu führen, wo wir auf den Knien sind und Ihm völlig hingegeben sind.

Und was wir durchmachen, durchleben wir in diesem Leben, denn wir müssen in dieser Welt leben. Aber Gott möchte der Welt zeigen, wie Seine Töchter durch diese Welt gehen können, das durchmachen können, was andere durchmachen, aber es ist nicht dieselbe Erfahrung, denn Jahre bevor du hierherkamst, Jahre bevor Töchter mit Bestimmung existieren konnten, hatte Gott ein Frauen-Ministerium aufgebaut, das Bestimmungen aufbaut, denn wenn keine Bestimmungen aufgebaut sind, kann es keine Töchter mit Bestimmung geben.

Damit du sehen kannst, wie die Pastorin spricht und sagt, dass wir sind: Ja, wir sind miteinander verbunden, es geht um einen Körper. Wir sprechen dieses Jahr über völlige Hingabe, aber weißt du, wo wir hingegeben sind? In Seinen Händen. Wir sind miteinander verbunden, wenn wir durch den Geist leben – ist das nicht eine völlig andere Erfahrung, die du mit mir hast? Wir sind gemeinsam auf einer Reise, auf der Gott am Ende nur beweisen will, dass wir Ihm gehören. Wir sind in Seinen Händen, Er beschützt uns, Er liebt uns, Er sorgt für uns, Er vergibt uns, Er stellt uns wieder her, damit alles, was wir brauchen, in Ihm sei. Halleluja.

Und deshalb lebe ich ein Leben, in dem ich versuche, Gott in allem zu finden. Seht ihr dieses Armband? Dieses Armband entstand aus der Botschaft, die wir Frauen verstehen sollen. Die Zahl 7 ist die Zahl der Vollkommenheit, die Zahl der Fülle, der Kreis, die Woche ist vollständig in der Zahl 7; hier sind also sieben von jeder Perle, weil wir vollständig hingegeben sind. Die Gefäße bedeuten: Wir sind jedes dieser Gefäße, und ich gebe mich siebenmal völlig hin, ich bin Ihm völlig hingegeben.

Rot bedeutet: Ich bin völlig geliebt. Lila bedeutet: Ich bin völlig ermächtigt. Hell bedeutet: Ich bin vergeben, denn Er nimmt meine Sünden und macht sie so klar, dass wenn ich meine Sünde betrachte, ich die Sünde nicht sehen kann, sondern Gottes Gnade sehe, ich sehe, wie Er mich waschen und ändern und reinigen konnte; die Frau, die ich heute bin, würde sich nicht mit der Frau von vor zwanzig Jahren verstehen, weil sie es nicht waren, aber Gott hat uns auf eine Reise geführt, und es ist eine ständige Hingabe.

Denn es geht nicht darum, uns für diesen Moment hinzugeben, nicht darum, uns für diesen Samstag hinzugeben, sondern eine Entscheidung zu treffen: Herr, ich bin Dir völlig hingegeben, mein Körper, mein Geist sind Dir völlig hingegeben, dass, wenn meine Emotionen aufsteigen und sagen: Heute will ich Dich nicht preisen, sie keine andere Wahl mehr haben, denn es gibt ein Gesetz in meinem Leben, das besagt: Ich bin hingegeben, und ich lebe nach dem Gesetz des Geistes und nicht nach dem Gesetz des Fleisches.

Heute Morgen möchte ich euch einen Gedanken zu einer Geschichte näherbringen, die mich dieses Jahr das ganze Jahr über gedient hat. Während wir über „Völlige Hingabe“ sprechen, werde ich über eine Geschichte sprechen, die sich in 2. Könige Kapitel 4 findet, eine ziemlich bekannte Geschichte, und ich glaube, wenn ich heute Morgen versuche, den größeren Zweck zu erkennen, weiß ich, dass Gott immer vielfältige Zwecke hat. Er tut mit einer Sache so viel. Er sagt uns: „Seid fruchtbar und mehrt euch“, aber Er sagt uns nicht, etwas zu tun, was Er nicht tun kann. So glauben wir in Seinen Plänen manchmal: Oh, das ist es, was Gott tun wollte, und dann sprechen wir mit anderen Schwestern und sehen, dass dasselbe Wort in verschiedenen Bereichen Vermehrung bewirkt hat, denn all unsere Bedürfnisse werden heute Morgen gestillt werden.

Obwohl sie unterschiedlich sind, werden alle Bedürfnisse gestillt werden, und ich möchte noch weiter gehen: dies ist ein Vorspiel zu den Bedürfnissen, die am 9. November gestillt werden. Ich glaube, Gott hat mich hierher gebracht, um dich, Frau, zu inspirieren, damit du dieses Jahr nicht nur an dich denkst, sondern anfängst zu denken oder deine Not dazu bringst, ein noch größeres Wunder zu bewirken, als du erwartet hast. Wir müssen aufhören zu bitten und zu denken, dass Gott uns nur beschützt und nur unsere Bedürfnisse stillt. Aber wir müssen verstehen, dass wir einem Gott dienen, der keine völlige Hingabe von dir verlangen wird, ohne selbst den Wunsch zu haben, sich völlig hinzugeben.

Und wenn wir deshalb sagen: Ich werde meine Traurigkeit ändern, denn wenn du nimmst, was du hast, und es vor Gottes Gegenwart leerst, fühlt sich Gott so motiviert, dich mit etwas Besserem, etwas Größerem zu füllen; Er wird dich niemals leer lassen, niemals im Mangel, sondern dich füllen, bis es überfließt, und hier ist eine Geschichte über den Überfluss, und ich weiß nicht, wie es dir geht, aber ich möchte diesen Moment des Überflusses in meinem Leben erleben und lebe ihn auch.

Doch nicht jeder Überfluss beginnt mit einem Moment des Überflusses, sondern hier heißt es in 2. Könige Kapitel 4, dass: „Eine Frau von den Frauen der Prophetensöhne rief zu Elisa.“ Sie ging zum Propheten, sie ging an den Ort, wo sie wusste, dass sie nicht Menschenwort, sondern Gottes Wort empfangen würde. Es ist wichtig, dass du in deiner Not aufhörst, nach Ressourcen zu suchen, die nichts mit dem zu tun haben, was Gott für dein Leben sagt, sondern du musst weise sein und an den Ort gehen, wo du weißt, dass Gott sprechen wird, wo die Sprecherin Gottes ist.

Wir müssen aufhören, auf das zu hören, was die Gesellschaft sagt, was alle über deine Situation sagen, sondern suche das Wort Gottes, suche, wo du weißt, dass Gott zu dir sprechen wird. Und diese Frau ging an diesen Ort und sagte zu ihm: „Dein Knecht, mein Mann.“ Sie kannte ihn innig, sie sprach nicht von jemandem, den sie nicht kannte. Sie sagte: Er war dein Knecht, aber er war mein Mann, ich kannte ihn innig, und er war ein gottesfürchtiger Mann. Sie sagt ihm: Er ist bereits gestorben, Halleluja.

Und sie sagt ihm: „Und die Gläubiger sind gekommen, um meine beiden Söhne wegzunehmen, um meine beiden Söhne zu holen.“ Was sie hatte, war, dass sie ihren Mann verloren hatte, und in jenen Tagen wurden Frauen im Grunde von Männern versorgt; du warst, dein Status in der Gesellschaft hatte damit zu tun, wen du geheiratet hattest, das alles hatte mit Generation zu tun, und diese Frau spürte, dass sie kurz davor stand, zu verlieren, wer sie ist, denn sie weiß, dass sie nicht nur eine Tochter der Propheten ist, sondern die Frau des Knechtes des Propheten, und sie hat Kinder, die ein Erbe fortsetzen sollen. Doch jetzt, da ihr Mann starb, gab es etwas, eine Schuld aus der Vergangenheit, etwas, das im Gestern hätte bleiben sollen, aber dieses Gestern ist nun im Heute erschienen und will ihr ihre Zukunft rauben.

Es war nicht nur dazu da, ihr einen Tag zu rauben, sondern es wollte ihre Kinder mitnehmen. Und sie ging zum Herrn und sagte: Ich weiß, wie ich mit Propheten gelebt habe, ich habe mit Dienern Gottes gelebt. Ich verstehe, dass Gottes Plan für mich nicht ohne Zukunft ist. Ich weiß, dass Gott eine Zukunft, eine Bestimmung für mich hat, und meine Zukunft und meine Bestimmung sind in Seinen Händen. Deshalb kann ich nirgendwo anders hingehen als in Seine Hände, damit Gott mir ein Wort gibt und mich lehrt, wie ich zu dieser Bestimmung gelangen werde.

Sie stellte sich als Tochter vor: „Ich bin eine Tochter der Propheten.“ Und mir gefällt die Antwort des Propheten, der Prophet sagt zu ihr: „Und was soll ich für dich tun, was soll ich für dich tun?“ Manchmal treten wir vor Gott mit unseren Klagen und sagen: Herr, das ist das Problem und dies ist jenes, aber wir haben in unserem Geist nicht einmal definiert, was wir wirklich von Gott wünschen. Manchmal habe ich Frauen kennengelernt, die so sehr an ihrem Schmerz festhalten, dass sie weinend vor Gottes Gegenwart kommen, aber nicht wollen, dass Gott sie heilt.

Ich weiß, es klingt lächerlich, aber es gibt einige Frauen, die ihr Leben leben und sich durch ihre Bitterkeit bekannt gemacht haben. Ihr Ruhm ist ihre Bitterkeit, ihre Aufmerksamkeit ist ihre Bitterkeit. So bin ich vor Dich gekommen, oh Gott, damit Du änderst, was ich bin, in das, was Du mir geben willst, aber berühre nicht den Schmerz. Was immer Du willst, Herr, völlig hingegeben, aber Du weißt, diese Narbe, lass mir zumindest diese Narbe, damit ich den Leuten erzählen kann, was ich durchgemacht habe.

Und er sagt ihr: „Was soll ich für dich tun?“ Und es sagt nicht, was die Antwort ist, aber ich glaube, Gott muss uns an einen Ort führen, wo wir anfangen müssen zu denken: Was will ich eigentlich? Und selbst wenn das, was du begehrst, nicht das ist, was Gott dir geben will, werden dir zumindest deine Absichten selbst offenbart, denn manchmal sind wir uns unserer eigenen Absichten nicht bewusst, und um eine völlige Hingabe zu haben, musst du deine Absichten aufgeben, du musst es völlig hingeben, und er sagt ihr: „Sage mir, was du in deinem Hause hast.“

Ich weiß, dass wir, wenn wir vor die Gegenwart Gottes treten, besonders in Momenten der Anbetung wie heute Morgen, uns in diesem geistlichen Moment verlieren, in diesem Moment, wo die Gegenwart Gottes so mächtig ist, uns so sehr erfüllt, uns in den siebten Himmel hebt, aber damit Gott mit uns umgehen kann, müssen wir wieder herunterkommen und sehen, was in unserem Haus ist. Du kannst nicht denken, dass Gott hier etwas tun wird, das sich aufrechterhält, ohne dein Haus zu beeinflussen. Du musst an dem Ort beginnen, wo du lebst, dem Ort, an dem du engagiert bist, falls es einen solchen Ort gibt.

Deine Arbeit ist temporär. Deine Arbeit kann alles Mögliche tun, aber nach der Arbeit kannst du deinen Job verlieren, und wohin wirst du zurückkehren? Zu deinem Zuhause, dorthin, wo du lebst, und wir alle werden zurückkehren, und dort muss der Herr das Werk beginnen, denn dort wirst du dich hinlegen und dort wirst du aufstehen, und um völlig hingegeben zu sein, musst du dein Aufwachen und dein Niederlegen hingeben. Du kannst nicht nur Momente in deinem Leben suchen.

Und sie musste nachdenken: Was habe ich in meinem Haus? Und sie sagte: „Deine Magd hat nichts im Hause als ein Krüglein Öl.“ Und manchmal merken wir nicht, wer wir wirklich sind. Ja, sie verstand, dass sie eine Magd war, ja, sie verstand, dass in ihrem Haus Öl war, aber sie verstand die Kraft des Öls, das in ihrem Haus war, nicht; sie verstand die Kraft des Gefäßes, das bereits in ihrem Haus war, nicht. Sie schätzte das Wenige, das sie hatte, gering, aber sie wusste nicht, dass der Prophet ihr gleich sagen würde: Du weißt, du bist nicht die Einzige, die das, was in deinem Haus ist, gering schätzt.

Ich möchte, dass du zu den Nachbarinnen gehst und an ihre Türen klopfst, und du wirst feststellen, dass du nicht die Einzige bist, die Not hat, denn diese Frau bat nicht um den Überfluss, der in jenen Häusern war. Er sagte: „Geh hin und hole leere Gefäße.“ Und ich möchte, dass du weißt, dass in deiner Nachbarschaft, an deinem Arbeitsplatz, in deiner Schule viele Frauen leere Gefäße in ihrem Haus haben und die Notwendigkeit haben, mit dem frischen Öl Gottes gefüllt zu werden. Er sagt: Ich werde dir zeigen, dass Ich ein so großer Gott bin, dass Ich nicht nur deine Not stillen werde, sondern auch die Not jedes leeren Gefäßes, das sich um dich herum befindet.

In Seinen Händen ist nicht nur eine Konferenz, in Seinen Händen ist der Ort, wohin sie die Gefäße bringen und tun werden, wie der Prophet sagt, sie werden die Türen schließen; es wird einige geben, die nicht ankommen können, es gibt einige, die nicht hineinkommen können, aber die, die an diesen Ort gelangen, haben ein Versprechen: Je mehr Gefäße, desto mehr Salbung wird herabkommen, und es wird keinen Mangel geben. Das Öl hörte auf zu fließen, als die Gefäße aufhörten, aber Gott beauftragt diese Gruppe von Frauen, über ihre eigene Not hinauszudenken.

Das ist nicht wie heutzutage, wo ich mir einen Luxuswagen mieten und von Haus zu Haus gehen kann, dein Gefäß nehmen und in mein Auto legen und dann zu einem anderen Haus fahren kann. Diese Frau musste gehen und klopfen und ein Gefäß nehmen, und dann musste sie das Gewicht dieses Gefäßes nach Hause tragen, es abstellen, dann wieder hinausgehen, denn sie hat nur zwei Hände und nicht genug für alle Gefäße, aber es erfordert Anstrengung, eine Arbeit, die es braucht, wenn du das Wort Gottes hören kannst und glauben kannst, dass Gott wirklich gesagt hat, dass an diesem Ort Salbung sein wird. Wenn du die Kraft der Salbung wirklich verstehst, die Gott an diesem Ort ausgießen wird, würdest du von Tür zu Tür gehen und sagen: Ich will nicht von deinem Überfluss, sondern bringe deine Not, gib mir die leeren Gefäße, denn ich weiß, wo sie gestillt werden, ich weiß, wo sie gefüllt werden können. Es gibt so viel Not um uns herum.

Es gefällt mir sehr, denn als wir letzte Woche die Konferenz der Töchter abhielten, baten wir die Frauen, Gefäße mitzubringen, und alle brachten Gefäße mit, und danach legten wir sie auf den Altar; der Altar war voller Gefäße, und wenn du in ein Geschäft gehst, arrangieren sie alles so, dass es farblich gut aussieht, mit einigen Farben hier und anderen dort, und alle waren von verschiedenen Größen und Farben, und es sah aus, als ob sie nicht auf denselben Tisch gehören sollten, aber der Unterschied zog so viel Schönheit zu diesem Altar. Alle sahen so aus, als ob sie zusammengehörten, wie ein so, so kostbares Bild des Unterschiedlichen, denn nicht alle Bedürfnisse sind gleich, aber wenn wir unsere Bedürfnisse vor die Gegenwart Gottes bringen, verwandelt sich das, was wir zuvor als Not empfanden, in Schönheit.

Und wir können Gott für unsere Bedürfnisse danken, denn ohne unsere Bedürfnisse würden wir die Fülle Gottes, die Kraft, die in Gott ist, nicht kennen. Ich weiß, dass ihr sie jetzt nicht sehen könnt, aber ich habe heute eine Mission. Ich bin nicht nur für diese Konferenz in Boston, sondern da ist etwas, das mir, selbst wenn ich jetzt darüber nachdenke, das Herz bewegt. Wir sprechen über Völlige Hingabe, über Momente, in denen wir alles aufgeben sollen. Aber meine Frage ist: Sind wir an dem Punkt angelangt, wo du bereit bist, dein Leben zu riskieren, um hier zu sein? Denn das ist totale Hingabe.

Und ich weiß, es klingt drastisch, aber ich konnte mit eigenen Augen sehen, wie jemand sein Leben riskierte, weil er das Wort Gottes hörte. Gerade jetzt ist sie bei „Bring on the women“ hier in Boston, sie ist etwa 35 Jahre alt, alleinerziehende Mutter, bei ihr wurde Krebs diagnostiziert. Sie ist an einem Punkt, an dem sie so zerbrechlich und schwach ist, dass sie mit einem Stock ging, aber sie hörte, dass Gott sagte, Er würde sie dort füllen. Und ich sah die Frauen kommen, und ich weiß, dass viele große Schwierigkeiten hatten, anzukommen.

Und wir tun unser Bestes, um die Frauen dazu zu bringen, zu kommen, so sehr, dass ich, Pastorin, mich mit Ihnen hinsetzen und sprechen muss, weil ich glaube, dass wir einen neuen Plan brauchen. Denn da wir es kostenlos anbieten, ist es ein optionales Paket, so hast du die Option, wenn du das Paket kaufen möchtest, hast du keine Ausrede, dass Geld ein Grund ist, nicht zu kommen, aber die Leute nutzen es aus. Wenn sie sehen: Ach, es ist kostenlos, ich muss mich nicht registrieren. Und man möchte sein Bestes geben, um den Ort vorzubereiten, und die Frauen warten bis zur letzten Minute oder sagen: Aber da gibt es ja keine Verpflichtung.

Und man muss Verpflichtungen eingehen. Du kannst dich nicht völlig hingeben, ohne eine Verpflichtung einzugehen. Diese Frau gab in ihrem Herzen hin: Es ist mir egal, dass die Ärzte sagen, ich müsse nicht dort sein, aber wenn ich mein Leben riskieren muss, werde ich es riskieren. Und sie erschien an diesem Ort, und ich weiß, es gab andere Schwierigkeiten, aber sie gab sich völlig hin.

Und ich werde sie im Krankenhaus besuchen, und wir haben ihr ein Bild gemalt, weil der Herr es so wollte; als ich sie sah, berührte es mich so sehr, dass ich sagte: Es beten viele Menschen, und ich weiß, dass Gott die Kraft hat, sie zu heilen, und heute Nachmittag werden wir auch beten. Aber der Herr sagte mir: Ich habe euch nicht hierher gebracht, damit ihr für sie betet, Ich habe euch gebracht, weil Ich ein Lied über sie singen möchte. Und sie, in ihrem Rollstuhl, brachten wir nach vorne, und Ingrid Rosario, die bei uns war und eine wunderbare Frau Gottes ist, kam und begann zu singen: „Er liebt uns, wie sehr Er uns liebt“, und die Tänzerinnen begannen, diese Frau mit ihren Fächern zu befächeln, und diese Frau, wenn der Herr sie heute zu sich nähme, sagt mir, dass Gott ihr den besten Moment ihres Lebens an diesem Ort schenkte.

Denn sie sagte: Ich kann nichts zulassen, ich muss alles hingeben. Und es war so, dass ich kam und sie umarmte und ihr dienen wollte, und sie begann, mir zuzurufen, prophetische Worte über mein Leben zu sprechen, und ich sagte: Herr, manchmal schauen wir uns um und sehen diejenigen, die gut sind, die gesund sind und hier und da sind, und wir sagen: Wow, das ist völlige Hingabe. Aber ich sehe eine Frau, die zerbrechlich wirkt, eine Frau, die gebrochen zu sein scheint, eine Frau, die keine Hoffnung haben sollte, eine Frau, die weinen sollte, eine Frau, die in ihrem Zimmer eingesperrt sein sollte. Aber sie sagt: Ich weigere mich, das zu sein, was mein Körper sagt, dass ich sein sollte; ich weigere mich, das zu sein, was andere zu definieren versuchen, denn ich habe mich Gott völlig hingegeben; ich glaube an Sein Wort, und nichts wird mich davon abhalten, in der Gegenwart Gottes zu sein, in Seinen Händen zu sein.

Was ist deine Schwierigkeit heute Morgen? Der Herr hat dich einfach an diesen Ort gebracht, um dir zu sagen, dass du dein Leben Ihm anvertrauen kannst, dass Er wirklich wunderbare Pläne für dein Leben hat, und obwohl totale Hingabe nicht einfach ist, denn in Wahrheit, wenn ich sage, dass der Herr uns leben lässt, gibt Er uns Themen, und „In Seinen Händen“ klingt so schön, nicht wahr? Es klingt wie ein so bequemer Ort, und Er spielt gerne mit meinen Emotionen, denn Er gibt mir Themen, die: Wow, und ich sage, das wird gewaltig, aber dann muss ich leben. Ich muss Momente leben.

Ich habe nicht darüber gesprochen, was die Pastorin dieses Jahr durchgemacht hat, aber ich weiß, dass sie, um dort zu sein und zu leiten und dir wissen zu lassen, dass „In Seinen Händen“ der richtige Ort ist, Dinge in ihrem Leben hatte, die versuchten, sie aus Gottes Händen zu reißen. Aber sie kann heute hier stehen und sagen: In Seinen Händen ist der sicherste Ort, in Seinen Händen ist es, wo wir sein sollten. Ich kann hier stehen und sagen: Gib dich völlig hin.

Warum? Weil wir wissen, dass, wenn du dich völlig hingibst, am Ende alles so ist, dass Gott das letzte Wort hat. Und während ich in Sein Wort schaue, während ich auf das schaue, was Er in meinem Leben getan hat, gibt es kein einziges Wort, das Er zum Schlechten gesprochen hat, sondern alles war zum Guten, deshalb vertraue ich auf Sein Wort.

Nun, ich habe das ganze Jahr über diese Geschichte betrachtet und versucht, Gott zu sehen, Gott in allem zu sehen, und ich bin so: Der Herr spricht ein Wort zu mir, und wenn ich eine Entscheidung treffen muss, was der Herr sagt, versuche ich, es zu bemessen, denn wenn ich dieses Wort nicht in meinem Geist behalte, verliere ich mich. Ich hatte einen Moment, ich würde sagen, vor etwa sechs oder sieben Jahren, da spürte ich, wie mein Glaube zu wanken begann, er war nicht einmal verloren, aber er begann zu wanken, und das versetzte mich in einen Zustand der Panik, so sehr, dass ich meinen Mann ansah und sagte: Ich muss weg. Wohin gehst du? Ich weiß es nicht, aber ich muss an einen Ort gehen, um meinen Glauben zu finden. Hast du deinen Glauben verloren? Nein, aber wie willst du deinen Glauben finden gehen?

Ich muss an einen Ort gehen, weil ich verstehe, dass mein Glaube an alles gebunden ist, was ich bin, an alles, was ich lebe, und wenn ich diesen Glauben verliere, verliere ich alles. Ich verliere meine Identität, ich verliere mein Schicksal und ich verliere alles. Und mein Mann, der überhaupt nicht dramatisch ist, nimmt das Telefon: „Pastor Miranda, meine Frau wird mich verlassen!“ Ich: Gerson, warum hast du Pastor Miranda angerufen? „Weil du mich verlassen wirst!“ Ich sagte nicht, dass ich dich verlassen werde, ich sagte, wenn ich meinen Glauben verliere, verliere ich dich, ich verliere meine Kinder, ich verliere alles.

Was ich brauche, ist ein Moment allein mit Gott, denn ich verstehe nicht genau, was schiefläuft, aber ich weiß, dass etwas nicht stimmt, und ich weiß nicht, wie ich leben soll, es sei denn, ich bin völlig hingegeben, und dorthin will uns Gott führen, wo wir, wenn wir fühlen, nicht zur Grenze der Sünde gelangen, sondern schon von hier aus wissen, dass die Grenze der Gegenwart der Sünde existiert, dass ich so hingegeben bin, dass ich sie weder sehen noch dass sie geschehen soll.

Und Pastor Miranda traf Vorkehrungen, und so landete ich in einem Hotel hier in der Nähe, und ich erinnere mich, als ich in dieses Zimmer kam, sagte ich: Ich habe ein Wochenende, aber Du kennst mich, ich habe nicht einmal eine Stunde mehr, denn Deine Abwesenheit ist zu viel für mich. Dich so nah zu spüren, wenn man Dich so nah hat, zu spüren, dass man einen kleinen Schritt zur Seite macht, ist verheerend für jemanden, der Gott völlig hingegeben ist.

Und ich weiß, dass Gott manchmal Momente der Abwesenheit in unserem Leben zulässt, damit wir einander brauchen, damit wir verstehen, wie sehr wir Ihn brauchen. Aber ich sagte: Herr, ich halte es nicht aus, ich halte es nicht aus, ich erkenne mich selbst nicht wieder, und ich erinnere mich, dass ich innerhalb weniger Stunden meinen Mann anrufen konnte und ihm sagte: Schatz, gute Nachrichten, ich werde dich nicht verlassen. Du kannst sogar die Kinder mitbringen, du kannst selbst kommen, und wir werden das Wochenende zusammen genießen.

Denn Gott kennt deine Bedürfnisse, Gott verspricht, dass, wenn du dich Ihm völlig hingibst, Er sich dir völlig hingeben wird, und wenn du in Not bist, kannst du wie diese Frau sagen; sie ging zum Propheten und sagte: „Du weißt es.“ Ich kann zum Herrn gehen und sagen: Du weißt, dass es viel Zeit gibt, aber für Deine Abwesenheit habe ich keine Zeit, ich brauche Dich in meinem Leben, ich muss Dir völlig hingegeben, Dir ergeben sein.

Heute Morgen müssen wir uns hingeben, und das Gute an Gott ist, dass, wenn wir uns hingeben, Er uns sagt: Weißt du? Ich werde deine Not stillen. Aber Er konnte mich in diesem Zimmer nicht gestillt lassen, Er sagte: Rufe deinen Mann, rufe deine Kinder, und ich sagte ihnen: Kommt. Und an diesem Wochenende wurden wir erfüllt, meine Familie wurde erfüllt. Gott wird niemals, niemals einen Termin vereinbaren, um Sein Öl auszugießen, ohne dass weitere Gefäße vorhanden sind, denn dein Gefäß ist nicht genug für Seine Salbung. Er wird immer einen Ort bereiten, damit du gehen und an die Türen klopfen und sagen kannst: An diesem Tag werden wir nicht um Deinen Überfluss bitten.

Ich möchte, ich möchte, dass du weißt, bringe deine Not, denn nach dieser Geschichte, wenn man dieser Geschichte folgt, kommt die von Elisa und der Sunamitin; sie hatte keine Not, sie hatte Überfluss, mehr noch, sie hatte so viel Überfluss, dass sie den Mann Gottes nicht suchte, um zu bitten, sondern um zu geben, sie wollte dem Mann Gottes geben, aber in ihrem Überfluss verstand sie nicht, dass auch sie Not hatte, und der Prophet stellte ihr dieselben Fragen: „Was soll ich für dich tun?“ Und sie: Nein, nichts, nichts für mich, mir geht es gut, mehr noch, ich kann etwas für dich tun, ich will etwas für dich tun.

Und es gibt einige, die vielleicht an diesem Ort sind und sagen: Ich habe keine Not. Diese Rezession, die es hier in den Vereinigten Staaten von Amerika gibt, hat nichts mit mir zu tun, Gott hat mich gesegnet, und Gott hat zugelassen, dass ich im Überfluss bin, um andere zu segnen, und Ehre sei Gott, dass du andere segnest, aber weißt du was? In dir gibt es eine Not, denn es gibt ein Geräusch von kleinen Schritten in deinem Haus, das du vielleicht nicht hörst, und du bist zufrieden mit dem, was du hast, aber Gott ist nicht zufrieden mit dem, was du hast, Er will dir mehr geben, Er will, dass du mehr hast.

„Und der Prophet sagt zu seinem Knecht: Geh hin und sieh, was in ihrem Haus ist.“ Und wenn du siehst, was im Haus ist, wirst du entweder finden, was Gott bereits an Ort und Stelle gesetzt hat, um deine Not zu stillen, oder du wirst die Abwesenheit dessen finden, wo Gott einen Segen schaffen will. Aber wo auch immer du bist, du bist ein Gefäß, das Gott heute Morgen füllen möchte, und Er möchte bewirken, dass du hingehst und weitere Frauen suchst, die in derselben Verfassung sind wie du, sei es schlechter, sei es besser, was auch immer es sei, Gott hat genug Salbung für dich und für alle anderen.

Herr: heute Morgen danken wir Dir, dass Dein Wort an diesem Ort ist. Wir danken Dir, oh Gott, weil Du Dich nicht damit zufriedengibst, dass wir einfach nur Frauen sind, einfach nur Töchter sind, sondern wir sind Töchter, weil wir Deinem Bestimmung hingegeben sind. Wir sind Töchter, weil wir nicht nur unseren Zweck erfüllen wollen, Herr, sondern Du rufst uns an diesen Ort, um Bestimmungen aufzubauen.

Herr, ich bitte Dich, dass im Herzen jeder Frau, die an diesem Ort ist, in dem Herzen, von dem Du, Herr, bereits weißt, dass sie hier sind, Du ihrer Not bewusst bist, Du bewusst bist, was sie getan haben, was ihre Ehemänner getan haben, was ihre Eltern getan haben; Herr, Du hast generationelle Verheißungen, Vater, dass Du Dir dessen sehr bewusst bist, Vater, was in ihrem Leben jetzt geschieht, aber es gibt ein Wort, Herr, das Du hinterlegt hast, das nicht alt ist, nicht von gestern, Herr, dass Dein Wort frisch in unserem Leben bleibt.

Und heute bist Du mit einem frischen Wort gekommen, Herr, um uns daran zu erinnern, Herr, dass wir einem Gott dienen, dem wir unser Leben anvertrauen können, dass wir uns in Deine Hände legen können, oh Gott, und dass Du für uns sorgen wirst, wenn jemand an diesem Tag Zärtlichkeiten von Deinen Händen braucht, Herr, so hast Du sie für sie, Herr; wenn jemand in seinem Selbstwertgefühl gestärkt werden muss, Herr, so können Deine Hände heute ihr Selbstwertgefühl stärken.

Herr, wenn sie Heilung brauchen, sprechen wir von der Frau, die den Saum Deines Gewandes berührte, Herr, aber heute bist Du gekommen, weil Du die Frauen an diesem Ort berühren, ihr Herz heilen, ihren gebrochenen Geist heilen möchtest, Herr, und ein Bewusstsein wecken möchtest, Vater, dass wir nicht nur von Dir geheilt werden, sondern als Deine Töchter, Herr, die Autorität empfangen haben, andere zu berühren und geheilt zu werden, wir haben die Autorität empfangen, an die Tür unseres Nachbarn zu klopfen, ihre privaten Orte zu betreten und zu sagen: Teile deine Not mit mir, denn ich weiß, wohin wir gemeinsam gehen können, um die frische Salbung Gottes zu empfangen, um bis zu dem Punkt gestillt zu werden, an dem es niemals mehr Mangel geben wird.

Herr, Du möchtest Dein Öl erneut hinterlegen, niemals mehr wird es an Deiner Salbung fehlen; gieße aus, oh Gott, bis es an diesem Ort überfließt. Wir sind Deine Töchter und wir ergeben uns Dir, denn wer Du bist, oh Gott, Du bist unser Vater, der uns behütet, beschützt und heilt. Danke, Herr, für Deine Liebe, und während wir uns Dir ergeben, erklären wir.

Wir erklären 1. Johannes Kapitel 3, Vers 1, der sagt: „Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Gottes Kinder heißen sollen.“ Wir erklären Psalm 103, Vers 12, der sagt: „So fern der Osten ist vom Westen, so fern hat Er unsere Übertretungen von uns entfernt.“ Und Du hast sie von uns entfernt, wir sind von Dir erlöst, oh Gott; die Vergangenheit, unsere Sünde, kann uns nicht berühren. Wir erklären Vater 2. Timotheus 1, Vers 7: „Denn Gott hat uns nicht den Geist der Furcht gegeben, sondern den der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit.“

Herr, in diesem Moment erklären wir, was der Vater in jeder von uns erklärt hat. Entferne alle Furcht, oh Gott, entferne alle Unsicherheit, aber erfülle uns mit Deiner Kraft, erfülle uns mit Deiner Liebe und gib uns einen stabilen Geist, Vater, wo wir unsere Gedanken völlig ergeben und Dir hingegeben in Dir haben können. Im Namen Jesu bitten wir Dich darum, Amen, Amen und Halleluja.

Danke für diese Gelegenheit. Ich weiß, dass Gott, ich kann in ihren Gesichtern sehen, dass Gott etwas tut, und Gott beginnt einfach etwas. Es gibt einen Termin, um den zweiten Teil zu beenden. Das ist wie bei der Medizin: Wir verschreiben Antibiotika, ich bin Zahnarzthelferin, und manchmal geben wir das Rezept, und die Leute gehen, und zwei Wochen später kommen sie mit einem schlimmeren Gesicht zurück, als sie ankamen. Aber was ist passiert, hast du die Antibiotika nicht genommen? Ja, ich habe sie die ersten drei Tage genommen und fühlte mich so gut, dass ich aufhörte, sie zu nehmen, aber der Arzt sagt nicht, dass dies die einzige Dosis ist.

Für die Dienerinnen sind es drei Dosen: heute, der 19. Oktober, ich glaube, das ist, wann sie empfangen werden, in einem Geist, in einem Gemüt zu sein. Es ist wichtig, dass, wenn du dienst, es in einem Geist und in einem Gemüt geschieht. Und es ist der 9. November, und ich weiß, was die Pastorin sagte: dieses Jahr wird es sein, es geht nicht darum, sich wegen der Zahlen zu füllen, sondern je mehr Frauen, desto mehr Salbung. Und ich weiß nicht, wie es dir geht, aber ich will nicht nur ein bisschen Öl, wenn es viel Öl ist, will ich die Fülle Gottes sehen. Ich werde dort sein, ich werde an diesem Ort sein, und ich schließe mich an, um an die Türen zu klopfen.

Und wir müssen den Frauen sagen: Es gibt einen Termin, es gibt einen Termin mit Gott, aber nimm deine Dosis an diesem Tag und lass den Herrn den heutigen Dienst an dir vollenden, damit du bereit bist, sei es für den 19. oder für den 9. Aber Gott tut große Dinge durch dieses Ministerium. Ich, das Jahr, in dem unser Töchter-Kalender beginnt, beginnt von Oktober bis September, und wir starten unser neues Thema, das lautet: „Verwirkliche.“

Denn was geschieht, ist, dass, nachdem Gott uns leert und füllt und innerlich etwas in uns bewirkt, Gott anfängt, es äußerlich auszudrücken, damit andere sehen, was bereits im Inneren geschehen ist, und wir konnten nehmen, wir hatten ein großes Gefäß inmitten des Altars und konnten es in eine Frau verwandeln, denn ja, du bist – ich wollte nicht wörtlich auf Spanisch sagen – aber im übertragenen Sinne bist du das Gefäß, und wir können uns im übertragenen Sinne als Frauen sehen und Gottes Definition von uns sehen, aber wenn man das Wörtliche sieht, haben wir Schwierigkeiten.

Aber Gott hat in diesem Jahr mit diesem Wort „Verwirkliche“ den Anfang und das Ende zugleich. Wenn du merkst: Ach, jetzt verstehe ich es, aber wenn du etwas vollendet hast, ist es gleichzeitig eine Verwirklichung, und Gott ist das Alpha und das Omega in uns. Gott nennt uns Gefäße, aber Er nennt uns auch Frau, und Er wird in uns verwirklichen, und ich danke Gott für diese Gelegenheit, denn ich kam vor Jahren als Gefäß durch diese Türen und fühle mich jetzt als verwirklichte Frau. Ich weiß, dass Gott noch viel mehr tun wird, aber mein Gebet ist, dass ich in meinem Leben äußerlich all das zeigen kann, was Gott innerlich tut, denn es ist wunderbar, was Gott tun kann, wenn du dich in Seine Hände hingibst. Gott segne dich.

Als Antwort auf die Botschaft, die Valerie heute gebracht hat, sprach sie über Gefäße, ich weiß, dass oft, weil ich es in meinem eigenen Leben erfahren habe. Manchmal, wie Valerie sagte, wollen wir, dass das Gefäß weiterhin mit dem gefüllt bleibt, was sich darin befindet. Oft ist es unüberwundene Traurigkeit, manchmal ist es Bitterkeit, ist es Mangel an Vergebung, Traurigkeit aus welchem Grund auch immer; so viele Emotionen, von denen wir sagen könnten, dass sie sich in diesem Gefäß befinden, aber ich weiß, dass es oft passiert, dass wir das Gefäß so behalten wollen, weil es von außen am schönsten aussieht, das Gefäß nicht hässlich aussieht, es glänzt, es hat eine gute Glasur, eine gute Farbe.

Aber wenn wir hineinschauen, stellen wir fest, dass ein schlechter Geruch von ihr ausgeht, und wir alle waren schon dort. Ich erinnere mich an viele Jahre zurück, da glaubte ich, ich hätte allen vergeben, und dass mir vergeben werden müsste. Und an einem Tag, an dem ich mich, so wie Valerie es tat, zurückzog, um mich selbst zu finden, bemerkte ich etwas; der Herr zeigte mir Dinge, die mich erschreckten. Ich sah eines der Bilder, die Er mir präsentierte: es war ein Apfel, ein wunderschöner Apfel mit dem Glanz eines perfekten Apfels, da war nichts, und wie ich es in meinem Geist sah – der Herr spricht viel mit Bildern hier drinnen zu mir, nicht draußen, aber hier drinnen sind sie sehr lebendig, und ich erinnere mich sehr gut an sie.

Der Herr war so: Ich betrachtete den Apfel und bewunderte, wie schön der Apfel ist, denn ich verstand, dass es mein Leben war. Und Er drehte ihn immer wieder herum, bis an einer Seite des Apfels ein Teil fehlte, wo die Schale fehlte und dieser Teil des Apfels verrottet war, und ich sagte: Uhoh, das ist nicht, was ich sehen will, und mein Geist wollte sich sofort dieser Möglichkeit verschließen, dass ich mich mit etwas noch Tieferem auseinandersetzen müsste, und der Herr war so klar und forderte mich heraus, und ich saß dort auf diesem Platz im Kampf.

Herr: Was soll ich tun? Nein, ich kann nicht, ich bin dort verletzt worden, ich kann nicht, ich will nicht, ich will nicht, ich will nicht. Und der Herr sagte zu mir: Aber was willst du? Willst du das Leben mit diesem verrotteten Stück fortsetzen? Was passiert, wenn an einem Apfel ein verrotteter Teil ist? Genau, alles verrottet, nicht wahr? Bis ins Innere, und ich weiß nicht, ob es euch im Supermarkt passiert ist: Manchmal kauft man einen Apfel, der wunderschön aussehen mag und nur einen kleinen Punkt hat – was passiert? Du gehst nach Hause, schneidest ihn in der Mitte durch und merkst, dass er innen verrottet ist und schlecht riecht, und du würdest ihn niemals essen.

Nun, viele von uns sind so, dieses Gefäß ist voller Dinge, die nicht dort sein sollten, und oft klammern wir uns daran, weil es das ist, was wir kennen und was uns Sicherheit gibt. Aber irgendwann müssen wir sagen: Bis hierher und nicht weiter, ich werde dieses schmutzige Wasser, das in meinem Gefäß ist, leeren und zulassen, dass der Herr es mit etwas Gutem füllt, denn wie Valerie sagte, wenn du das tust, wenn du dir die Mühe machst, das Gefäß zu tragen, es zu kippen und den Inhalt auszuschütten und dann den Chlor des Geistes hinzuzufügen, wird der Herr dafür sorgen, dir kristallklares, frisches, gesundes Wasser zu geben, das dich von innen erfrischen wird.

Also, der Aufruf, den ich machen möchte, ist, passt gut auf: nur diejenigen, die für das Gebet nach vorne kommen, werde ich die Koordinatorinnen Valerie und all diejenigen bitten, die wissen, dass sie hier in der Kirche dienen – nur diejenigen, nicht aus irgendeinem anderen Grund, sondern nur diejenigen, die wissen, dass sie sich an etwas geklammert haben, von dem sie wissen, dass es sie innerlich zerfrisst, etwas, das sie daran hindert, darüber hinaus zu wachsen. Etwas, das zu einem Gott in ihrem Leben geworden ist.

Manchmal gab mir der Herr einmal ein Wort für eine sehr liebe Schwester, die sehr schreckliche Kämpfe in ihrem Leben hatte, und was der Herr mir zeigte, war, dass die Bitterkeit ihr Ehemann geworden war. Stellen Sie sich das vor: Sie sind mit der Bitterkeit verheiratet, was für eine schreckliche Sache, und sie war mit der Bitterkeit verheiratet und wollte sich nicht von der Bitterkeit scheiden lassen.

Lasst uns so noch einmal vorgehen: Treten Sie nur diejenigen nach vorne, die wissen, dass das, was dort ist, ein Eigenleben hat, eine Identität hat, und Sie es kennen und sich entscheiden, damit zu leben. Ich habe verstanden, dass, solange man diesen Müll, den wir in uns tragen – den wir alle in gewissem Maße haben –, nicht abgibt, der Herr Seinen vollkommenen Zweck in uns nicht erfüllen kann. Es ist unmöglich, weil der Raum von einer Entität besetzt ist, und ich meine nicht dämonische Entitäten, ich spreche nicht davon, aber es ist etwas, das ein Eigenleben hat und uns im Leben hinken lässt.

Anstatt so heimlich und leicht zu laufen, lässt uns das hinken, und ich habe auch verstanden, dass es ein Akt des Willens ist. Wenn du es nicht willst, wird es nicht geschehen. Gott wird nicht mit einem Zauberstab kommen und „ting!“ – oh! sauberes Wasser. Nein. Er wirkt nicht so. Wisst ihr, warum Er nicht so wirkt? Weil Er uns zu sehr respektiert, Er respektiert uns zu sehr, um das in unserem Leben zu tun. Er möchte, dass wir mit Ihm in allem zusammenarbeiten, einschließlich dessen, was wir in uns tragen und was gereinigt werden muss.