Author
Richard Booker
Zusammenfassung: Das Laubhüttenfest ist ein von Juden gefeiertes Fest, um sich daran zu erinnern, wie Gott während ihrer Zeit in der Wüste für sie sorgte. Es ist eine Zeit der Freude und der Ruhe, und während des Festes bauen die Menschen kleine Hütten, in denen sie eine Woche lang wohnen. Das Fest umfasst auch Rituale wie das Wasserschöpfen und die Tempelbeleuchtung. Jesus feierte das Fest und nutzte es als Gelegenheit, über sich selbst zu lehren, indem er sagte, dass er die Realität ist, auf die die Rituale hinweisen. Er heilte auch einen blind geborenen Mann und demonstrierte damit, dass er der Messias war, der die vier Wunder vollbringen konnte, die man für zu schwer für jeden anderen hielt.
In Hiskias Zeit baute er einen Tunnel, um Wasser von den Gihonquellen in die Stadt zu leiten, das in den Teich Siloah mündete. Jesus heilte einen blind geborenen Mann und sagte ihm, er solle sich im Teich Siloah waschen, was bedeutete, dass er derjenige war, der lebendige Wasser und Erlösung brachte. Religiöse Führer widerstanden dem und verhörten den geheilten Mann. Die Zukunft hält ein weltweites Laubhüttenfest bereit, bei dem alle Nationen nach Jerusalem kommen werden, um den König Messias anzubeten. Dies ist unser Schicksal im messianischen Reich.
Das Laubhüttenfest. Es steht in der Bibel und beginnt in eurem Lieblingsbuch Levitikus. Gott befahl dem Volk Israel, sein Fest zu feiern, und er gebot ihnen, während des Laubhüttenfestes 70 Stiere zu opfern. Warum nun befahl er ihnen, 70 Stiere zu opfern? Weil 70 Nationen in Genesis, Kapitel 10, genannt werden, und die Juden von alters her verstanden, dass die 70 Stiere die 70 Nationen darstellten. Daher ist das Laubhüttenfest als das Fest für alle Nationen bekannt, und eines Tages werdet ihr alle nach Jerusalem gehen und feiern. Halleluja!
Wenn der Messias kommt, aber wir wollen nicht warten, wir tun es seit 1980 in Jerusalem, und wir möchten, dass ihr heute Abend etwas darüber erfahrt. Denn Jesus feierte das Laubhüttenfest, und wenn er etwas tat, dann wollen wir es auch tun. Amen.
Es ist das Fest der Freude. Halleluja! Braucht jemand heute Abend Freude? Amen. Es ist das Fest der Ruhe, um von all eurem Scheitern, euren Problemen auszuruhen und den Herrn sich darum kümmern zu lassen. Und ich liebe dieses Lied, dass er uns niemals verlassen wird, denn er wird uns niemals verlassen, er hat uns in seiner Hand geborgen. Wir halten uns nicht nur an ihm fest, wir sind ein Teil von ihm. Er ist in euch, ihr seid in ihm, die beiden sind eins geworden. Halleluja! Klatschen wir dem Herrn Beifall.
Nun, wir haben hier ein Bild für euch. Wir lesen nun Levitikus 23, 42 bis 43.
“…Ihr sollt sieben Tage in Laubhütten wohnen. Alle Einheimischen in Israel sollen in Laubhütten wohnen, damit eure Geschlechter wissen, dass ich die Kinder Israel in Laubhütten wohnen ließ, als ich sie aus dem Land Ägypten führte. Ich bin der Herr, euer Gott…”
So sagte Gott den Hebräern: Ich möchte, dass ihr eine kleine Hütte baut, und es soll eine Erinnerung daran sein, dass ich 40 Jahre lang in der Wüste für euch gesorgt habe. Ihr hattet nie Hunger, ihr hattet nie Durst, meine Damen, eure Schuhe trugen sich nie ab. Es gab kein Einkaufszentrum in der Wüste.
Aber macht das Dach sehr locker, damit ihr durch das Dach hindurch die Himmel sehen und immer daran erinnert werden könntet, dass dies nur vorübergehend ist. Ihr sucht eine Stadt, deren Baumeister und Schöpfer Gott ist. Halleluja! Wir warten auf das Neue Jerusalem, das herabkommt und bei uns wohnt. Amen.
Halleluja! Und so ist es die Zeit des Feierns und der Freude in ganz Israel diese vergangene Woche; alle Häuser würden ihre kleinen Hütten bauen, und sie würden während der Woche dort hingehen, ein Mahl einnehmen und feiern. Und wie ihr auf dem Bild sehen könnt, gestalten alle Hotels das Restaurant wie eine Laubhütte, wie ein Zelt, damit wir alle unsere Mahlzeit in der Laubhütte einnehmen können. Halleluja!
Das geht in Israel schon die ganze Woche so. Ich hatte heute 50 meiner Studenten, die von ihrer Tour zur christlichen Feier des Laubhüttenfestes zurückkamen. Nun, lasst uns die nächste Zeile ansehen, noch etwas aus Levitikus, Kapitel 23, Vers 39:
“…Am fünfzehnten Tag des siebten Monats, wenn ihr den Ertrag des Landes eingesammelt habt, sollt ihr feiern…”
Ich sagte: Feiert. Feiert. Das Fest des Herrn sieben Tage lang. Möchtet ihr nicht eine Jesus-Party für 7 Tage haben? Halleluja!
Am ersten Tag soll eine feierliche Ruhe sein und am achten Tag soll eine feierliche Ruhe sein. Vers 40. Am ersten Tag sollt ihr nehmen die Frucht schöner Bäume, Palmzweige und Zweige dicht belaubter Bäume und Bachweiden, und ihr sollt euch freuen. Freut euch vor dem Herrn, eurem Gott, sieben Tage lang. Halleluja! Amen.
Gott ist allezeit gut und ihr seht heute Abend so wunderschön aus. Ich sehe euch nicht so, wie ihr euch selbst seht. Seid ihr nicht froh? Ich sehe euch durch die Augen des Herrn, und er sieht euch schon vollkommen in seinem Sohn.
Ich erinnere mich, vor Jahren war eine Dame krank und kam zum Gebet, und mit natürlichen Augen betrachtet war sie nicht das, was man schön und attraktiv nennen würde, aber der Herr wollte mir eine Lektion erteilen. Denn als ich für sie betete, sah ich sie in einem verherrlichten Leib, was Gottes Art war, mir ein Wort der Erkenntnis zu geben, dass sie geheilt wurde. Nun, lasst mich euch sagen, ich habe meine Frau seit 47 Jahren geliebt, aber das war etwas ganz Besonderes. Das war die schönste Kreatur, die ich je in meinem ganzen Leben gesehen hatte, denn sie war dem Bild Gottes gleichgestaltet. Das ist eure Zukunft, das ist euer Schicksal.
So sagte der Herr mir, ich solle euch immer so ansehen, wie ich sie sah. Dreht euch zu jemandem um und sagt: Ihr seid schön. Ihr seid schön. Halleluja! Amen. Sogar ihr Männer seid schön. Lobt den Herrn.
Nun, Jesus war in Jerusalem und feierte das Laubhüttenfest. Es wäre genau diese Woche gewesen, vor etwa 2000 Jahren. Und sie hatten zwei wichtige Rituale, die die Leute vollzogen, und das erste wird das Ritual des Wasserschöpfens genannt, und darum geht es hier.
In Israel gibt es eine sehr lange Trockenzeit, keinen Regen, und so während des Laubhüttenfestes, das im Herbst des Jahres, entweder im September oder Oktober, stattfindet, ist der Sommer vorbei, es ist Zeit für Regen. Wenn sie keinen Regen haben, können sie ihre Ernten nicht anpflanzen, es wird ein katastrophales Jahr für sie werden. Daher, am letzten Tag des Laubhüttenfestes, am 7. Tag, was vielleicht heute nach dem Kalender war, an diesem Tag vor 2000 Jahren, war Jesus in Jerusalem zum Laubhüttenfest, und Hunderttausende von Juden wären dort gewesen, aus allen nahegelegenen Ländern, und sie lobten den Herrn, sie tanzten auf den Straßen und sangen die Lieder Davids, sie bliesen die Schofare, sie spielten die Zimbeln, schlugen die Tamburine, tanzten auf den Straßen. Halleluja! Sie feierten den Herrn, Hunderttausende, Amen. Halleluja!
Nichts liebe ich mehr, als den Herrn zu feiern. Und so veranstalteten sie diesen Regentanz und baten den Herrn, Regen auf das Land zu senden. Und so ging ein besonderer Priester vom Tempel die südlichen Hänge des Tempelbergs hinunter zum Teich Siloah in der Bibel, und er hatte einen goldenen Krug, und Gold in der Bibel ist das Symbol für Gott. So nahm er den goldenen Krug und tauchte ihn in das Wasser, in den Teich Siloah, und führte die Prozession zurück hinauf zum Tempelberg, und sie alle sangen und tanzten, lobten den Herrn und machten ein lautes, freudiges Geschrei für den Herrn.
Amen. Und er wird das Wasser auf den Altar im Tempel gießen, und während sie das tun, singen sie Loblieder auf Gott, wie in Jesaja 26,3. Darum werdet ihr mit Freuden Wasser schöpfen aus den Quellen des Heils, und sie würden Jesaja Kapitel 44, Vers 3 preisen, der sagt: „Herr, sende deinen Regen auf unsere dürre Seele und deinen Regen auf unseren dürren Boden und die lebendigen Wasser deines Regens auf uns und unsere Nachkommen,“ so verbanden sie den natürlichen Regen mit dem geistlichen Regen.
Der Boden war durstig, und so waren es auch ihre Seelen. Sie dürsteten nach Gott. So tun Hunderttausende von Menschen dies. Jesus ist dort und lasst uns sehen, was er tut. Johannes 7,37, während all dies geschieht, das Ritual des Wasserschöpfens, kommt Jesus am letzten Tag des Laubhüttenfestes in ihre Mitte, „Am letzten Tag des Festes, dem großen Tag, stand Jesus auf und rief: ‚Wenn jemand Durst hat, so komme er zu mir und trinke.‘“ Halleluja!
Und in Vers 38: „Wer an mich glaubt, wie die Schrift gesagt hat, aus dessen Innerem werden Ströme lebendigen Wassers fließen.“ Halleluja! Ja, Herr. Halleluja!
So sagte er, dies ist nur ein Ritual, ich bin die Realität. Kommt zu mir und ich werde euren Durst stillen, eure durstige Seele, die vom Heiligen Geist trinken muss, um euch zu erneuern und zu erfrischen. Und so sagte Jesus: Ich bin die Realität; kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid, und ich will euch erquicken. Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir, denn mein Joch ist sanft und meine Last ist leicht. Halleluja!
Amen. Das Ritual des Wasserschöpfens, all dies tat er, während sie das Wasser ausgossen. Nun, am nächsten Tag hatten sie ein weiteres Ritual. Es wird das Ritual der Tempelbeleuchtung genannt. Nun, sie brauchten nicht nur das Wasser für den Boden, sie brauchten die Sonne, um den Samen im Boden zu nähren. Sie mussten auch zu Gott rufen: Du bist mein Licht, du bist die Herrlichkeit und der Erheber meines Hauptes, du bist das Licht meines Heils und wen soll ich fürchten.
Also, wiederum verbanden sie das natürliche Licht mit dem geistlichen Licht, und die Art und Weise, wie sie dies taten, wurde das Ritual der Tempelbeleuchtung genannt. Wenn ihr die Kerzenständer auf dem Bild hoch in die Höhe ragen seht, sie hatten vier davon, 75 Fuß hoch, die beleuchtet waren, und alle Leute hatten Fackeln, und jede dunkle Ecke in Jerusalem hatte eine Lampe. Die ganze Stadt Jerusalem war vom Licht der Herrlichkeit Gottes erleuchtet, und man konnte es viele Meilen weit sehen.
Doch dort war ein Mann, der blind geboren war. Er konnte all diese Feierlichkeiten nicht sehen, er konnte all diese Lichter nicht sehen. Diese Lichter repräsentierten die lodernde Herrlichkeit und strahlende Schönheit Gottes. Er konnte sie nicht sehen. Er war blind geboren. Aber er begegnete Jesus! Halleluja! Aber er begegnete Jesus.
Nun, im Neuen Testament steht, dass der Mann blind geboren war. Warum sollte es heißen, blind geboren? Es gab Wunder wirkende Rabbiner zur Zeit Jesu, die kleine Wunder tun konnten, aber niemand in der gesamten Geschichte hatte je jemanden geheilt, der blind geboren war. Die Rabbiner konnten einige Augenkrankheiten heilen, niemand heilte jemals jemanden, der blind geboren war. Und so verstanden die Juden, dass es vier Wunder gab, die der Messias, wenn er käme, vollbringen würde, weil sie zu schwer für uns sind.
Ich werde euch nicht alle vier nennen, ich muss irgendwann wiederkommen, aber ich sage euch eines. Eines der vier war, blind geboren zu sein. Deshalb steht es so in der Bibel, wie es da steht. Die Worte entstanden nicht einfach so, der Heilige Geist inspirierte, dass diese Worte in der Bibel stehen. Also, es ist dort zu einem Zweck: blind geboren. Er begegnet Jesus, und Jesus spuckt auf den Boden, macht Lehm mit seinem Speichel und legt ihn auf die Augen des Blinden.
Nun, warum tat er dies? Weil zur Zeit Jesu die Leute glaubten, dass der Erstgeborene in der Familie – und Erstgeborene bedeutet nicht der zuerst Geborene, es bedeutet den Erben der Familie, denjenigen, der den doppelten Anteil des Erbes seines Vaters erhält, weil er der Priester des Hauses sein soll. Sie hatten keine Synagogen und Kirchen und solche Dinge, euer Zuhause ist euer grundlegender Ort der Anbetung. Halleluja!
Und so gab der Vater, wenn er verstarb, einem seiner Söhne den Titel des Erstgeborenen, und er wäre der geistliche Priester des Hauses, und er wäre der Erbe all dessen, was der Vater ihm gegeben hatte. Gott segne dich, mein Lieber, lebendige Wasser. Halleluja! Danke.
Also, das glaubten die Leute. Der Erstgeborene, weil er der Priester des Hauses war, hatte geistliche Autorität und Macht, und ein Teil der geistlichen Autorität und Macht war Heilung. So glaubten sie, dass im Speichel des Erstgeborenen Heilkraft lag.
Als Jesus auf den Boden spuckte, den Lehm machte und ihn auf die Augen des Mannes legte, sagte er zu allen Umstehenden: Ich bin der Erbe des Vaters. Bitte mich, mein Sohn, und ich will dir die Nationen zu deinem Erbteil geben und die Enden der Erde zu deinem Besitz. Ehre, Halleluja! Halleluja!
Jeder verstand, was er meinte. Wir verstehen das nicht so gut, aber sie alle verstanden, was er meinte. Dann sagte er ihm, er solle sich im Teich Siloah waschen, und deine Augen werden geöffnet werden. Und dann sagte er: Ich bin das Licht der Welt; wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben. Halleluja! Herrlichkeit.
Warum sagte Jesus ihm, er solle sich im Teich Siloah waschen? Der Teich Siloah ist auch heute noch da, und es gibt einen Bach außerhalb Jerusalems, der Gihonquellen genannt wird. Jedes alte Volk würde eine Stadt an fließendem, lebendigem Wasser bauen, sie mussten Wasser für die Menschen haben, und ein fließender Bach wurde lebendiges Wasser genannt, weil Leben darin floss. Und die Gihonquellen sind auch heute noch da, tief unter der Erde. Im Jahr 701 v. Chr. war König Hiskia König von Juda, und die Assyrer griffen ihn an, und die Art, wie sie ihn besiegen würden, war, seine Wasserquelle zu finden und zu verschließen.
Also, das ist, was Hiskia tat. Er baute einen Tunnel, genannt Hiskias Tunnel, und er ist auch heute noch da, tief unter der Erde, und er brachte das Wasser von den Gihonquellen durch den Tunnel in die Stadt, und es mündete in den Teich Siloah. Und wie ich sagte, all das ist auch heute noch da. Ihr könnt eure Reisegruppe durch Hiskias Tunnel führen. Er ist sehr eng, nicht sehr hoch, und das Wasser ist kalt, und es reicht über eure Knie, und es ist dunkel, dunkel, dunkel. Man muss ein kleines Licht haben und sich an der Person festhalten, die neben einem ist, um sicher hindurchzukommen.
Ein Jahr, als wir unsere Gruppe hindurchführten, hatte meine Frau ein brandneues Paar Tennisschuhe. Sie sagte: „Ich werde diese Tennisschuhe nicht ruinieren.“ Sie ist die einzige Person, die jemals barfuß durch Hiskias Tunnel gegangen ist. Also, all das ist auch heute noch da, es ist echt.
Kehren wir zurück zu Jesus. Gihonquellen bedeutet im Hebräischen ‚die Jungfrauenquelle‘ oder der Ort des Hervorbrechens, wo die lebendigen Wasser hervorbrachen. Das bedeutet dieses Wort Gihonquellen: die Jungfrauenquelle, wo die lebendigen Wasser hervorbrachen.
Es mündet in den Teich Siloah. In der Bibel bedeutet der Teich Siloah ‚Messias’ Teich‘, der Teich dessen, der gesandt werden soll. Als Jesus sagte: „Geh und wasche dich im Teich Siloah“, sagte er zu ihnen: „Ich bin derjenige, der aus der Jungfrauenquelle hervorbrach, um lebendige Wasser zu geben und die Blinden sehen zu lassen, die Lahmen gehen zu lassen und die Tauben hören zu lassen, und den Sünder zu retten, eure Sünden abzuwaschen, euch heil zu machen, euch neues Leben zu geben, euch Sinn im Leben zu geben, euch Bedeutung im Leben zu geben, euch zu einem Überwinder zu machen, euch zu einem Weltveränderer zu machen.“ Halleluja! Amen.
Er ist der, der für all unsere Bedürfnisse ausreicht. Der große Ich Bin, der in menschlichem Fleisch kam, wie er seinen religiösen Führern sagte: Ehe Abraham wurde, bin ich. Halleluja! Amen.
Nun, die religiösen Führer mochten es nicht, dass Jesus diesen blind Geborenen heilte. Wisst ihr, warum sie es nicht mochten? Weil sie es nicht konnten. Oft widerstehen religiöse Führer dem Wirken Gottes. Das habe ich sehr nett ausgedrückt. Danke. Sie befragten diesen jungen Mann, sie verhörten ihn. Sie sagten: „Was? Wollt ihr auch einer seiner Jünger sein?“ „Nein, wir sind von Mose, wir wissen nicht, wer dieser Mann ist.“ Ihr meint, jemand hat einen Blindgeborenen geheilt, was noch nie in der Geschichte der Welt geschehen ist, und ihr wisst nicht, wer er ist? Und schließlich sagte er: „Ich kenne eure ganze Theologie nicht, ich kenne all eure Lehren nicht, ich kenne all eure konfessionellen Traditionen nicht, ich weiß dies nicht, ich weiß das nicht, alles, was ich weiß, ist, dass ich einst blind war und jetzt sehen kann.“ Halleluja!
Halleluja! Also, ich selbst habe einen Doktortitel in Theologie. Ich bin ein Theologe. Mir ist all das egal, mir geht es um Jesus. Halleluja! Und ihn kennen, ihn lieben und ihm dienen und ihm gefallen, indem ich ihm ein Lächeln ins Gesicht zaubere im Himmel, damit er sich zum Vater wendet und sagt: „Sieh, wohlgetan, du guter und treuer Knecht.“ Halleluja!
Und nun schließlich wird es ein weltweites Laubhüttenfest geben, wo alle Nationen zusammenkommen. Heute kommen hundert Nationen, aber wenn der Messias persönlich kommt, werden alle Nationen nach Jerusalem hinaufziehen. Halleluja! Amen.
Lasst uns dies ansehen, es steht in Hesekiel 37, 27 und 28. Es heißt: „Meine Wohnung soll auch bei ihnen sein; und ich werde ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein. Und die Nationen sollen wissen, dass ich, der Herr, Israel heilige, indem mein Heiligtum in ihrer Mitte sein wird für immerdar.“
Und dann in Offenbarung 21,3 sagt Johannes: „Ich hörte eine laute Stimme vom Himmel her sagen: Siehe da, die Hütte Gottes bei den Menschen! Und er wird bei ihnen wohnen, und sie werden sein Volk sein, und Gott selbst wird bei ihnen sein und ihr Gott sein.“
Noch eine Folie, die nächste werdet ihr erkennen. Siehe, die Hütte Gottes kommt, um bei uns zu wohnen, der König Messias, nicht das Baby in einer Krippe, sondern der König der Könige, der Herr der Herren, um sein Erbe von seinem Vater zu empfangen. Halleluja!
Halleluja! Gott ist allezeit gut und allezeit. Gott ist gut. Wenn ihr euch für die Fußballmannschaft begeistern könnt, könnt ihr euch auch für Jesus begeistern.
Ein letztes Bild. Dies ist vom Propheten Sacharja, dies ist die Schriftstelle, die sagt, dass alle Nationen nach Jerusalem kommen und das Laubhüttenfest feiern. Sacharja 14,16: „Und es wird geschehen, dass alle Übriggebliebenen von all den Nationen, die gegen Jerusalem zogen, Jahr für Jahr hinaufziehen werden, um den König, den Herrn der Heerscharen, anzubeten und das Laubhüttenfest zu feiern.“
Halleluja! Amen. Das ist unsere Zukunft, und wir werden im messianischen Reich feiern, einem buchstäblichen Reich, tanzend und feiernd tausend Jahre lang. Halleluja! Ihr werdet nie müde werden, ihr braucht euch nicht hinzusetzen, denn ihr werdet einen neuen Körper haben und werdet niemals müde, und ihr werdet nur ein Paar Tanzschuhe brauchen. Halleluja! Herrlichkeit.
Das ist eure Zukunft. Das ist euer Schicksal. Die Nationen der Welt sind in Schwierigkeiten, aber das Reich Gottes währt ewig, und wir sind im Reich Gottes, so segne euch Gott