Suche Den Frieden Der Stadt Und Bete Dafür

Im Neuen Testament gibt es zwei Wörter, die sich auf das Konzept der Zeit beziehen: das eine ist Chronos und das andere ist Kairos.

Chronos ist einfach die reguläre, allgemeine Zeit, und Kairos ist die spezifische Zeit, die Zeit Gottes, und ich glaube aufrichtig, dass dies der Kairos ist, die genaue Zeit Gottes für uns alle. Niemand möchte an solchen Tragödien teilnehmen, aber in geschichtlichen Momenten, in denen sich solche Dinge ereigneten, sind wir auf eine Bibelstelle gestoßen, die zum Leitbild meines Lebens geworden ist. Und wissen Sie, die Wahrheit ist, dass ich nächste Woche tatsächlich in der Stadt Buffalo genau über diese Stelle predigen werde. Und wissen Sie, dies ist das Wort, das ich überallhin mitnehme.

Das Leitbild von CUME, in das ich tief involviert war, ist Jeremia 29,7: „Sucht den Frieden der Stadt, in die ich euch gesandt habe, und betet dafür, denn in ihrem Frieden werdet ihr auch euren eigenen Frieden finden.“ Ohne zu viel Zeit in Anspruch zu nehmen: Das Wort Frieden, das wir im Hebräischen mit Schalom übersetzen, ist im Neuen Testament Irene, und es entspricht demselben Wort Schalom, sie haben dieselbe Grundlage. Es ist ein reiches Wort, das Wohlergehen, Wohlstand, Integrität, Gesundheit, Rettung, Befreiung, Erlösung bedeutet.

Und so ist die Wahrheit, dass, wenn die Bibel uns dazu aufruft, dies zu tun, dafür zu beten, zwei Hauptaspekte in diesem Schalom-Konzept involviert sind. In dieser Passage heißt es: „Sucht und fördert den Frieden der Stadt und betet dafür.“ Den Frieden zu suchen bedeutet, alle Anstrengungen zu unternehmen, um diesen Frieden in dieser Stadt in jedem Aspekt des Lebens zu ermöglichen, nicht nur bezogen auf den Geist oder die Seele, sondern auch auf den Körper, die Gesamtheit des Lebens. Und wie ich meinen Studenten immer sage: Wissen Sie, ich habe noch nie eine Seele herumschweben sehen, sie braucht Trost und Hülle und Bedeckung, und Wärme, und Liebe und Nahrung – es ist ein umfassendes, ganzheitliches Wohlergehen.

Und deshalb hat jeder von uns, jeder Einzelne von uns, etwas zu tun, um diesen Frieden, diesen Schalom der Stadt zu ermöglichen, denn nicht alle von uns sind Prediger, und einige von uns haben nicht die Leichtigkeit, das Evangelium auf einfache Weise mit anderen zu teilen, aber Sie können die Liebe Gottes zum Beispiel mit einem Stück Brot zeigen, mit Wasser, mit Kleidung, mit einfach Wärme; es gibt verschiedene Wege, die Liebe Gottes auszudrücken, und wenn Sie das nicht tun können, können Sie wenigstens beten.

Der Hintergrund dieser Passage ist sehr interessant. Wissen Sie, Jeremia spricht zu Menschen, die sich in einem Zustand der Sklaverei in Babylon befinden – wissen Sie, Babylon ist für einige von uns Boston. Sie wurden an diesen Ort transportiert, und das hebräische Wort dafür ist Galah. Dieser Sinn des Transports hat eine Konnotation von Exil, aber er hat auch eine Konnotation davon, ein Botschafter, ein Repräsentant zu sein.

Sam sagte heute Morgen: Wissen Sie, viele von uns sind als Exilanten gekommen, wir sind als Verbannten von unserem Herkunftsort gekommen, und aus irgendeinem Grund sind wir hier. Wissen Sie, jetzt sind wir nicht nur Exilanten, wir sind wahrhaftig Botschafter, und wir sind berufen, den Frieden der Stadt als Botschafter zu fördern. Wissen Sie, die Leute, die das hörten, sagten: Jeremia ist verrückt. Den Frieden Babylons suchen, dieses bösen, so zerstörerischen, so gewalttätigen Reiches? Nun, vielleicht ist Boston nicht so schlimm wie Babylon.

Wissen Sie, oft sehen wir die Menschen da draußen als Sünder, als böse, aber Gott ruft uns auf, Mitleid mit diesen Menschen zu haben, als Botschafter zu denen hinauszugehen, die verloren sind; das Mindeste, was wir tun können, ist zu beten, und in diesem Vers heißt es: „Denn in ihrem Frieden werdet ihr auch euren eigenen Frieden finden.“ Haben Sie das gut gehört? Das ist interessant, das ist tiefgründig. Dass in dem Maße, wie wir den Frieden der Stadt suchen, ihr Wohlergehen, ihren Wohlstand, alle Ressourcen und die Größe und Güte Gottes zu ihren Gunsten, Gott uns das auch zurückgeben wird, wir werden auch etwas davon empfangen.

Wissen Sie, es ist interessant, dass Gott einen leichten Sinn für Humor hat, wie wir in dieser Passage sehen. Sie sollten den Frieden suchen, zumindest, wenn nichts anderes, dann sollten sie das tun. Und Er sagt ihnen: Wenn ihr es nicht aus einem selbstlosen Pflichtgefühl tun wollt, dann tut es wenigstens zu eurem eigenen Wohl, zu eurem eigenen Vorteil. Wissen Sie, an diesem Punkt unseres Lebens wissen wir es besser, wissen wir, dass wir diesen Frieden der Stadt suchen sollten, weil es der Wille Gottes ist; es ist diese Herausforderung an unser Leben, den Frieden, die Liebe und die Gnade Gottes zu suchen, die sich durch unser Leben manifestiert. Es kann jetzt einen phänomenalen Einfluss auf diese Menschen haben.

Dies ist der Kairos-Moment Gottes. Fragen Sie sich in Ihrem Beruf, in Ihrer Schule, wo auch immer Sie sich täglich befinden: Wie kann ich eine Quelle des Schalom für meine Menschen, für meine Stadt, für meine Gemeinschaft sein? Wir haben eine große Herausforderung vor uns; möge Gott uns helfen, sie zu meistern.

Und ich schließe mit einem Salm, mit einigen sehr bekannten Versen; ich werde zuerst die ersten sieben Verse lesen, Salm 91, ein wohlbekannter Salm: „Wer unter dem Schirm des Höchsten sitzt, der bleibt unter dem Schatten des Allmächtigen.“

„Ich sage zum HERRN: Meine Zuflucht und meine Burg, mein Gott, dem ich vertraue.“

„Denn er rettet dich vor der Schlinge des Vogelfängers und vor der tödlichen Pest.“

„Er wird dich bedecken mit seinen Fittichen, und unter seinen Flügeln wirst du Zuflucht finden; seine Treue wird dir Schild und Schutzwehr sein.“

„Du wirst dich nicht fürchten vor dem Schrecken der Nacht noch vor dem Pfeil, der am Tage fliegt, noch vor der Pest, die im Finstern umhergeht, noch vor der Plage, die am Mittag vernichtet.“

„Ob tausend fallen zu deiner Seite und zehntausend zu deiner Rechten, so wird es doch dich nicht treffen.“ Gott segne Sie, Amen, Amen. Lobt den Herrn, danke Doktor Villafañe. Lob sei Gott, Lob sei Gott, Amen, Amen.

Ich werde Brian Morelly bitten, vorzutreten und uns in einem Gebet zu leiten. Lob sei Gott! Ich danke dem Herrn, denn ich weiß, Sein Geist ist hier in dieser Gemeinschaft. Dies sind fruchtbare Zeiten, und Gott möchte große Dinge durch Sein Volk tun; Er braucht Menschen, die brennend für Ihn sind und die Kanäle Seines Wortes und Seiner Gnade und Seiner Liebe in die Stadt hinein sein werden. Der Feind wird fliehen müssen, das ist das Wort und die Absicht Gottes, wenn Er Sein Wort verkündet, so lasst uns einen Moment beten.

Pastor: Bitte stehen Sie auf, lassen Sie uns unsere Hände im Herrn erheben in Einheit. Herr, Du hast uns berufen, das Salz der Erde zu sein. Du hast uns berufen, Friedenstifter zu sein, und Herr, wir bieten Dir unsere Hände, wir bieten Dir unsere Worte, all das, was wir haben, um Instrumente Deines Friedens zu sein, Deines Friedens in dieser zerbrochenen Stadt. Herr, lass Deine Liebe und Dein Leben durch uns leuchten; Herr, dass, wenn wir uns hingeben, so wie Herr Jesus sich hingab, Dein Licht und Deine Liebe bekannt werden. Herr, lass den Frieden, den Jesus uns am Kreuz gewonnen hat, immer in unseren Herzen, in unseren Gedanken sein und uns durch Sein Wort gegeben werden, wenn wir uns hingeben, um von Deinem Willen gebraucht zu werden, dem Beispiel unseres Herrn folgend.

Herr, wir danken Dir und preisen Dich für all das, was Du für uns getan hast. Gebrauche uns, wenn wir hinausgehen; wir beten für die Herrlichkeit Deines Namens und das Leben der Welt, und Jesus, in Deinem Heiligen Namen, Amen und Amen.

Möge der Segen Gottes uns heute zum Segen sein, und wenn wir diesen Ort verlassen, möge Sein Friede mit uns sein und durch uns überfließen.