Wen Soll Ich Senden, Und Wer Wird Für Uns Gehen?

Ich habe eine Passage, die Gott mir aufs Herz gelegt hat, um sie heute Abend mit Ihnen zu teilen, Jesaja, Kapitel 6, und wir werden nur von Vers 1 bis Vers 8 lesen: „…Im Todesjahr des Königs Usija sah ich den Herrn sitzen auf einem hohen und erhabenen Thron, und sein Saum füllte den Tempel. Seraphe standen über ihm; ein jeder hatte sechs Flügel: mit zweien deckten sie ihr Antlitz, mit zweien deckten sie ihre Füße, und mit zweien flogen sie. Und einer rief zum andern und sprach: Heilig, heilig, heilig ist der Herr Zebaoth, alle Lande sind seiner Ehre voll! Dass die Schwellen bebten von der Stimme derer, die da riefen, und das Haus voll Rauch ward. Da sprach ich: Weh mir, ich vergehe! Denn ich bin unreiner Lippen und wohne unter einem Volk von unreinen Lippen, und meine Augen haben den König, den Herrn Zebaoth, gesehen. Da flog einer der Seraphe zu mir, und er hatte eine glühende Kohle in der Hand, die er mit der Zange vom Altar genommen hatte, und rührte damit meinen Mund an und sprach: Siehe, hiermit sind deine Lippen berührt; darum ist deine Schuld weggenommen und deine Sünde gesühnt. Danach hörte ich die Stimme des Herrn, wie er sprach: Wen soll ich senden? Wer will unser Bote sein? Ich aber sprach: Hier bin ich, sende mich!“

Amen, Ehre sei Gott. Liebe Geschwister, Jesaja erlebte einen der entscheidendsten Momente seines Lebens, der Geschichte. Jesaja erlebte eine Krise. Kapitel 1 von Jesaja, das Buch selbst, beschreibt eine Nation in Schwierigkeiten, eine verdorbene Nation. In Vers 3 von Kapitel 1 heißt es, dass das Volk ohne Erkenntnis war, und in Vers 4 von Kapitel 1 heißt es, dass das Volk auch mit Bosheit beladen war, eine sündige Nation, eine Nation von verderbten Kindern, sie verließen den Herrn, sie reizten den Zorn des Herrn.

Eine zerstörte Nation, Städte in Flammen gesetzt. In Vers 11 von Kapitel 1 heißt es, dass selbst ihre [Opfer] verunreinigt waren, und der letzte Satz von Kapitel 5 ist eine Zusammenfassung des Chaos, und wenn jemand auf die Erde blicken würde, könnte er nur Bosheit und Finsternis, Ängste, Schmerz sehen, bis das Licht zu dichter Dunkelheit wurde, sagt das Wort des Herrn.

Und das ist Jesajas Vision von der Erde, eine Vision, die den Anschein erweckt, dass das Böse auf der Erde vorherrschte. Und doch, angesichts dieser Umstände, in dieser Situation geschieht etwas mit der Nation: Der König der Nation, König Usija, stirbt. Und nachdem er über 50 Jahre lang die Geschicke Judas gelenkt hatte, ein Mann von gewaltigem, beeindruckendem Einfluss auf Juda, dieser Mann stirbt. Und die Nation destabilisiert sich, gerät in eine Krise.

Jesaja sieht eine Nation in Schwierigkeiten. Jesaja sieht eine Nation in geistlicher Krise, in wirtschaftlichen Krisen, an mangelnder politischer Stabilität. Jesaja beginnt dann, dieselben Fragen zu haben, die viele von uns oft haben, wenn wir die Krisen unserer Nationen betrachten.

Jesaja geht eines Tages zum Tempel, so wie wir heute Abend hierherkommen, um eine Antwort von Gott zu suchen. Der Thron war vakant, daher waren es Stunden der Verzweiflung, der Ängste. Jesaja hat Fragen, er hat Zweifel und eine Frage, die wir oft in Krisenzeiten, in Momenten der Verzweiflung stellen: Wir fragen immer, wo Gott ist.

Und das ist die Frage, liebe Geschwister, die nicht nur die Menschen draußen stellen, die keine Kenntnis des Evangeliums haben, sondern die wir, die wir Christen sind, oft stellen: Herr, wo warst Du, als der Herr starb? Herr, wo warst Du, als das geschah? Wo warst Du, als diese Person plante, diese Bomben dort zu platzieren? Herr, wo warst Du, als ich krank war? Herr, wo warst Du? Wo ist Gott?

Jesaja geht zum Tempel und fragt: Herr, wo bist Du? Und diese Vision Jesajas, diese Fragen Jesajas, führen Jesaja zu einer tiefen Erfahrung, die wir hier in Kapitel 6 sehen, dass Jesaja in den Tempel ging, Jesaja eine Vision hatte und die erste Vision, die Jesaja hatte, eine Vision von einem standhaften Gott war.

Liebe Geschwister, was meine ich damit? Die Welt ist in der Krise, die Nation ist in der Krise, aber Gott ist nicht in der Krise. Das Himmelreich ist nicht in der Krise. Gott ist nicht in Ungewissheit, hin und her überlegend, was Er tun soll, ach, was werde Ich mit Boston tun? Gott denkt solche Dinge nicht. Gott ist standhaft.

Das Wort des Herrn sagt, dass Jesaja den Herrn sah und der Herr auf einem hohen und erhabenen Thron saß. Alles hier unten, in Jesajas Vision, in der Vision anderer, ist sehr instabil, es schien zu zittern, aber Gott war auf dem Thron.

Wenn Sie die schwierige Situation sehen, wenn Sie denken, dass es keine Lösungen gibt, wenn Sie denken, dass es keinen Ausweg gibt, wissen Sie eines: Gott ist auf dem Thron, und nichts wird Gott von seinem wunderbaren Thron, auf dem Er sitzt, entfernen.

Die erste Vision, die Jesaja hatte, war eine Vision von diesem verherrlichten Gott, ein Blick auf Gott. Liebe Geschwister, jede Berufung zum Dienst beginnt mit einer tiefen Erfahrung mit Gott. Gott bereitete Jesaja auf etwas Wunderbares, auf etwas Großartiges vor, das wir hier am Ende seines Dienstes sehen.

Jesaja sah einen souveränen, fokussierten, regierenden Gott, er sah einen allwissenden Gott, der alles wusste, was auf der Erde geschah. Gott weiß alles. Gott sieht alles.

Jesaja sah einen allmächtigen Gott, der die Erde erfüllte. Oft sehen wir Gottes Hand in Krisenzeiten nicht. Wir verstehen nicht, wir schaffen es nicht, Gottes Hand durch einen Arzt, durch eine Krankenschwester, durch einen Sanitäter zu sehen, oder? Wir schaffen es nicht, Gottes Hand durch einen Polizisten, durch eine Person zu sehen, die einem anderen die Hand reicht. Es ist Gottes Hand inmitten der Krise, liebe Geschwister.

Jesaja sah einen standhaften Gott. Aber er würde noch etwas anderes lernen, er würde von Seiner Heiligkeit lernen: Gott ist heilig. Er war von allem getrennt, die Seraphe verkündeten: „Heilig, heilig, heilig!“ Zusätzlich zu der Erfahrung, dass Jesaja die Standhaftigkeit Gottes erkannte, machte Jesaja eine weitere Erfahrung: Er verstand die Heiligkeit Gottes. Gott ist heilig.

Und die Seraphe verkündeten das. Jesaja ist überwältigt von dieser Erfahrung. Gott hat sich nicht geändert. Er ist derselbe. Wenn Sie Offenbarung Kapitel 4, Vers 8 lesen, sagt das Wort: „Die vier lebendigen Wesen hatten jedes sechs Flügel ringsum, und innen waren sie voller Augen, und sie hörten Tag und Nacht nicht auf zu sagen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der allmächtige Gott, der da war und der da ist und der da kommt.“

Das ist derselbe Gott aus Jesajas Vision. Der thronende Gott, und die Engel sagten: „Gott, Du bist heilig, heilig, heilig.“ Und gemäß [unverständlich] macht uns diese Vision verantwortlich und treibt uns an, uns dieser Vision, der Gemeinde Jesu Christi, zu verpflichten. Wir haben eine Mission.

Nach einer Vision, die Jesaja hatte, war der Einfluss auf sein Leben so groß, schauen Sie, was in seinem Leben in Vers 5 geschah.

„Da sprach ich: Weh mir! Ich bin verloren, meine Augen haben den Herrn der Heerscharen gesehen…“ meine Augen haben die Herrlichkeit Gottes geschaut. Das ist der zweite Einfluss auf Jesajas Leben, ein Blick nach innen. Es gibt keinen Mann oder keine Frau, ich sage es Ihnen aus eigener Erfahrung, liebe Geschwister, es gibt keinen Mann oder keine Frau, die nicht einen Weg mit Gott gegangen wäre, der infolge dieses Weges mit Gott nicht anfinge, in sich selbst zu blicken.

Wissen Sie, was das bedeutet? Je mehr ich mit Gott gehe, desto mehr sehe ich, wer ich bin, desto mehr stellt Gott mich auf den Kopf und zeigt mir, wer ich bin. Und Gott zeigt, dass ich nicht die so heilige Person bin, für die ich mich hielt. Und ich wollte andere mit meiner Heiligkeit beeindrucken. Ich nähere mich Gott, und Gott zeigt mir, dass ich Schwächen habe, dass ich Sünden habe, dass ich Mängel habe, dass ich Dinge in meinem Leben ändern muss, und dass ich Tendenzen habe, und dass diese Tendenzen vor Ihm behandelt werden müssen.

Liebe Geschwister, ich weiß nicht, was die spezifische Sünde in Jesajas Leben war, die Gott an diesem Tag mit ihm behandeln wollte, um ihn für den Dienst vorzubereiten, aber ich habe einen Eindruck. Ich habe den Eindruck, dass Jesaja ein Problem hatte, das viele von uns haben, stellen Sie sich das vor? Schauen Sie in das Wort Gottes.

„… Und einer der Seraphe flog zu mir, der in seiner Hand eine glühende Kohle hatte, die er mit einer Zange vom Altar genommen hatte…“

Was bedeutet das? Der Seraph fliegt, dort ist der Altar mit lebendigen Kohlen, und der Seraph nimmt eine lebendige Kohle vom Altar und kommt fliegend. Stellen Sie sich mit mir vor. Er kommt geflogen und Jesaja schaut, wohin dieser Engel fliegt, Jesaja schaut, und plötzlich fliegt er in Jesajas Richtung, und er schaut. Jesaja, öffne den Mund, shhhhhh, ich habe den Eindruck, dass Jesaja eine Sünde hatte, die einen bestimmten Bereich betraf.

Wie viele von uns hier haben eine Sünde, die einen bestimmten Bereich betrifft, die Gott reinigen möchte? Verstehen Sie das Wort Gottes? Amen.

Liebe Geschwister, wenn Sie ein Zungenproblem haben, sprechen Sie über Jesus, denn Ihm [unverständlich] ist es wichtig, nicht wahr? Sprechen Sie von Jesus, sprechen Sie von den Wundern Gottes. Der Engel berührt Jesaja, wir müssen unsere Schwächen erkennen, liebe Geschwister, denn bis Jesaja diese Vision hatte, war er sich seiner eigenen Sünden, seiner eigenen Schwächen nicht bewusst. Eine Begegnung mit Gott lässt uns genau sehen, wer wir sind, sie konfrontiert uns, nicht wahr?

Im vorherigen Kapitel hatte er eine Reihe von Problemen, von Schwierigkeiten, gegen das Volk ausgesprochen, aber jetzt ist er es, der sagt: „Weh mir!“ In Kapitel 5 spricht Jesaja gegen das Volk: Sünder, Elende, sie verließen den Herrn. Nun in Kapitel 6: Weh mir! Warum? Er hatte eine Begegnung mit Gott.

Nähern Sie sich Gott in Ihrem persönlichen Gebetsleben. Beginnen Sie zu beten. Beginnen Sie zu fasten, beginnen Sie Gott zu suchen. Sie werden sehen, liebe Geschwister, dieses Wunder, Geheimnisse, wunderbare Dinge zu erkennen.

Beachten Sie das umfassende Bekenntnis Jesajas: Weh mir! Er sagte: Ich bin verloren. Ein lebender Sterblicher. Ich bin ein Mann unreiner Lippen, das heißt, er bekennt, dass sein Leben Unreinheit hervorbringt. Drittens, ich wohne inmitten eines Volkes mit unreinen Lippen. Mögen sie sich zu Dir bekehren. Das heißt, Jesaja erkennt seine Sünde und die Sünde der Nation an.

Ich denke, dass Gott sich immer Situationen aneignen möchte, um die Gemeinde aufzubauen. Sehen Sie, wir beten heute hier, ich dachte darüber nach, warum wir nicht auf die Straßen gehen, um zu beten, warum wir die Straßen der Stadt nicht segnen, warum wir nicht in Gruppen betend hinausgehen, das Land in Besitz nehmen, Segen über die Stadt prophezeien. Und ich sah alle Nachrichten und alles Mögliche seit Montag, und die Polizisten sagten: „Nein, wir haben die ganze Ermittlungsarbeit vorher gemacht, alles vorher überprüft, ob es etwas gab, eine Gefahr und alles.“ Aber ich dachte, wir als Gemeinde waren vorher nicht dort, um zu gehen, zu segnen, zu beten und Segen über die Stadt auszurufen.

Wir müssen verstehen, liebe Geschwister, dass Gott sich uns oder der Stadt nicht aufgrund unserer Eigenschaften offenbart. Gott offenbart sich durch Seine Größe, durch Seine Heiligkeit. Amen. Und Er geht weiter und beruft Gläubige für Sein Werk, aber unsere Antwort an Ihn hängt stark von der Art des Lebens ab, mit der wir Ihm antworten.

Aber es gibt noch einen anderen Blick, den Jesaja nach dieser Erfahrung mit Gott erlebt; danach hörte ich die Stimme des Herrn, die sagte: „Wen soll ich senden? Und wer wird für mich gehen?“ Es ist die dritte Vision, die Jesaja in dieser Situation, in dieser Begegnung mit Gott hatte. Er sah die Not anderer, eine Vision für andere, eine Vision für die Not der Menschen.

Und schauen wir auf andere? Wir müssen, liebe Geschwister, das Volk kennen und in seinen Nöten dienen. Wir müssen verstehen, dass die Mission überhaupt nicht einfach ist. Wenn wir die Kapitel 1 bis 5 betrachten, werden wir feststellen, dass eine chaotische Situation, ein chaotischer geistlicher Zustand des Volkes, existierte, ein Volk, das das Wort Gottes, die Botschaft Gottes, nicht hören wollte und sich noch viel weniger von seinen Sünden bekehrte.

Nur die Begegnung Jesajas mit Gott ermöglicht den Beginn der Rückkehr des Volkes zum Herrn. Wir müssen verstehen, dass Gott sich uns mit einem Zweck offenbart. In dem Moment, in dem Gott eine Offenbarung Seines Willens, Seines Verlangens, Seiner Absichten in Ihr Leben bringt, legt Er bereits eine definierte Absicht fest für Seine Ehre und zur Rettung anderer Menschen.

Gott füllt eine Gemeinde nicht, um [zu verweilen] in Macht. Gott erfüllt uns, um [zu sein] zum Segen für andere Menschen. Was nützt es, uns hier zu versammeln und wie ein großes, nur betendes Etwas dazustehen, ach, Herr, Segen, Segen, Segen, Segen, wenn die Welt da draußen braucht, dass wir diese Botschaft der Rettung bringen.

Die Frage des Herrn ist immer noch aktuell, und was wird meine Antwort sein, und was wird Ihre Antwort sein. Wen soll ich senden? Und was werde ich tun? Wer wird sprechen? Wären Sie bereit zu gehen, wohin Gott Sie auch sendet? Wären Sie bereit, dem Herrn zu gehorchen und zu sagen: Ja, Herr, ich gehe? Ich werde ein Gebetsprojekt für diese Stadt starten.

Würden Sie aufstehen und predigen, ohne sich um die Antwort zu kümmern oder darum, was die Leute auf Ihre Botschaft antworten werden? Würden Sie es wagen, das Wort Gottes zu predigen? Würden Sie es wagen, diese Botschaft des heutigen Tages zu verstehen und zu sagen: Herr, ich möchte mein Leben heiligen, denn Du wirst ein großartiges Werk in meiner Stadt tun, und ich bin Teil dieser Herausforderung. Amen.

Ich bin Teil dessen, was Du in der Stadt Boston und in der Welt tun wirst. Mögen Sie, wenn Sie auf die Menschen und die Not schauen, die Hand Gottes in Ihrem Leben sehen können, um andere zu segnen. Möge Gott uns helfen und möge Gott die Stadt Boston segnen. Bringe Frieden über diese Stadt und möge Gott durch Seine Gnade und Barmherzigkeit uns als Seine Gemeinde helfen, uns heilig zu machen, zu verstehen, dass wir in Gott sind, um ein anderes Leben zu leben, und dass es einen Einfluss auf diese Generation bringt. Amen.

Lasst uns aufstehen, um zum Herrn zu beten. Herr, wir verstehen Dein Wort an diesem Abend und segnen diese Stadt Boston, Herr, denn wir wissen, dass Du etwas Gewaltiges in dieser Stadt tun möchtest. Du hast Deine Gemeinde an diesem Ort mit klar definierten Zwecken auferweckt, Du hast ein Heer, Herr, von Kriegern, von verantwortungsbewussten Männern und Frauen auferweckt, die leidenschaftlich für Dein Wort, für das Evangelium des Herrn, für die Wahrheit Jesu Christi sind. Herr, im Namen Jesu hilf uns, Herr, auf Dich zu schauen und zu verstehen, dass Du auf dem Thron bist, Herr, auf dem Thron der Herrlichkeit, und dass die Seraphe, Herr, den Tempel des Herrn bedecken.

Herr, dass nichts in dieser Welt, im Universum, Herr, geschieht, das Dein Reich, Deinen Thron erschüttert, denn Du bist über allem inthronisiert, Herr, und hilf uns zu verstehen, dass Du die Herrschaft und die Regierung hast, Herr, über alle, über das Leben und über die Geschichte. Herr, und hilf uns, Erfahrungen mit Dir zu machen, uns Dir zuzuwenden, um von Dir zu lernen und Deine Wege kennenzulernen und ein anderes Leben kennenzulernen, ein Leben der Heiligkeit zu führen. Hilf uns zu verstehen, Herr, dass wir schwach sind, dass wir Schwächen haben und dass wir unser Leben vor Dir heiligen müssen, um ein lebenswertes Leben zu führen, damit in uns die Verantwortung, Herr, aktiviert wird, anderen Menschen das Evangelium zu predigen und diesen Frieden, von dem wir so viel sprechen, den wir so viel verkünden, anderen Menschen zu bringen, Herr.

Beginne diese Revolution heute, Herr, in meinem Herzen, in meinem Leben und im Leben meiner Geschwister an diesem Abend, Herr. Beginne diese Revolution morgen, wenn der Präsident in diese Stadt kommt, Herr. Beginne eine Revolution im Leben Deiner Gemeinde, Herr.

Herr, lass Dein Volk sich bewegen, aber dass es sich in der Kraft Deines Geistes bewegt. Wir wollen keine Demonstrationen, wir wollen keinen Krieg, wir müssen, Herr, keine Fahnen hissen, Herr, wir müssen Jesus Christus in die Herzen erheben, damit sie das Wort der Wahrheit empfangen, Herr. Wir verherrlichen Deinen Namen, Herr, Dir sei die Ehre, Dir sei die Herrlichkeit, Herr, Halleluja! Amen. Amen.