Wie Können Wir Die Welt Prägen?

Der Stamm des Löwen Juda hatte drei wichtige Merkmale. Das erste war, dass er seine Position innerhalb der Strategie hatte, um marschieren zu können; er hatte eine grundlegende Position, meine Brüder. Deshalb hat diese Gemeinde eine grundlegende Führungsrolle, eine Position der Leitung und des Einflusses.

Das Zweite war ihre kriegerische Haltung, vorwärtszugehen, zu kämpfen, zu erobern, und diese Gemeinde hat diese Eigenschaft. Und an dritter Stelle war es ein Stamm, der dem Herrn die Ehre und die Herrlichkeit gab, und wie wunderbar, dass auch diese Gemeinde diese Haltung hat, dem Herrn die Ehre und die Herrlichkeit zu geben. Wir könnten im Neuen Testament von einer prophetischen Haltung der Berufung sprechen, voranzugehen, zu predigen, zu erobern, Führung zu zeigen, und das hat diese Gemeinde getan. Amen? Sehr gut, meine Brüder, wie schön.

Auf diesem kleinen Kärtchen, das wir haben: zuerst wollen wir beten, wir wollen den Segen des Herrn erbitten, erlaubt mir zu beten. So wie wir sitzen, neigen wir unsere Häupter: Wir danken Dir, Vater, für diesen Moment, Herr, hier in Deinem Haus zu sein, das Du Haus des Gebets genannt hast. Danke, Herr, dass wir kommen, um Dich anzubeten, Dich zu loben, Deine Größe und Deine Macht anzuerkennen. Geliebter Vater, einer Deiner Namen im Alten Testament ist der Höchste, denn es gibt keinen anderen wie Dich, Herr. Wir wissen es, wir erkennen es an, weil wir gelesen haben und hauptsächlich, weil wir Deine große Liebe zu uns erfahren haben. Wir geben Dir die Ehre und die Herrlichkeit und danken Dir für Jesus Christus, unseren Herrn und Retter. Danke, Vater.

Wir danken Dir auch für den Heiligen Geist, der uns nicht allein gelassen hat, Herr; deshalb bitten wir, Vater, den Heiligen Geist, dass Er uns noch einmal spricht, uns segnet, Herr, in diesem wunderschönen Gottesdienst zu Deiner Ehre und Herrlichkeit. Sprich zu uns, Herr, wie nie zuvor, im Namen Jesu, Amen.

Amen. Gut, meine Brüder, der Titel der Botschaft lautet: Prägung 2013. Es gibt den Text in Apostelgeschichte Kapitel 1 Vers 8, wir wissen es sehr gut, es heißt: „Ihr werdet aber Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch gekommen ist, und werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samarien und bis an das Ende der Erde!“ Apostelgeschichte 1,8. Die große Frage, meine Brüder, die sich jeder von uns stellen muss, ist: Wie können wir die Welt prägen? Wie können wir Einfluss nehmen? Wie kann ich, können Sie, kann jeder von uns als Kinder Gottes, als Repräsentanten, als Botschafter des Großen Königs meinen Chef, meine Kollegen, meine Nachbarn, meine Verwandten, die den Herrn Jesus Christus noch nicht kennen, erreichen?

Doch bevor wir diese Frage beantworten, ist es wichtig, dass wir sehen, warum Gott hier sagt, dass Er wünscht, dass alle sich bekehren. Wenn wir bitte 2. Petrus 3,9 aufschlagen können, 2. Petrus Kapitel 3 Vers 9 spricht zu uns, meine geschätzten Brüder, dass: „Der Herr zögert nicht mit der Verheißung, wie es etliche für ein Zögern halten, sondern er hat Geduld mit euch und will nicht, dass jemand verloren werde, sondern dass jedermann zur Buße finde.“

Gott will, das ist grundlegend für uns, meine geschätzten Brüder, Gott will, dass alle zur Buße kommen, Gott will es. Deshalb sandte Er Seinen Sohn, „denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden.“ Gott will nicht, dass jemand verloren geht, niemand, absolut niemand. Deshalb will Er gewinnen, deshalb sandte Er Seinen Sohn, deshalb setzte Er jeden von uns als Zeugen Jesu Christi ein, um das Evangelium zu predigen. Diese große Wahrheit muss in Ihnen gegenwärtig sein: Gott will jeden Menschen retten, der in Ihrer Umgebung ist.

Zweitens, wichtig ist: Die einzige Lösung zur Verwandlung für die Menschen ist allein das Evangelium des Herrn Jesus Christus. 2. Korinther 5,17 sagt: „Darum: Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur.“ Was wird Menschen verwandelt machen, die sich ändern werden, die eine radikale Veränderung in Geist, Herz, Leben, Seele, Geist und Bestimmung erfahren werden? Es wird allein die Kraft des Evangeliums sein, Jesus Christus. Nichts sonst.

Deshalb habe ich diese zwei grundlegenden Aspekte hervorgehoben: Gott wünscht, alle zu retten, denn das muss in unserem Herzen präsent sein. Das ist der Wille Gottes, das ist es, was wir tun müssen. Und zweitens, das einzige Mittel, der einzige Grund, das einzige Lösungsmodell für diese Welt ist allein Jesus Christus, Amen?

Danach sehen Sie: Wenn Gott will, dass die ganze Welt gerettet wird und das einzige Mittel Jesus Christus ist, steht die große Frage dort in Rot: Warum nehmen Ungläubige Jesus dann nicht als Herrn und Retter ihres Lebens an? Warum? Was ist der Grund? Und ich habe in der Bibel entdeckt, dass es drei Gründe gibt, warum Menschen den Herrn Jesus Christus nicht annehmen, sich nicht bekehren.

Sehen wir uns Johannes Kapitel 3 Vers 19 an. Johannes sagt: „Dies ist aber das Gericht, dass das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht, denn ihre Werke waren böse.“ Dann schreiben wir dort auf, Sie können Nummer 1 nach Johannes 3,19 schreiben: Warum bekehren sie sich nicht? Weil sie sich entscheiden, schreiben Sie das Wörtchen auf: entscheiden, das heißt, der Text sagt: und dies ist die Verdammnis. Warum werden sie verdammt? Nicht Gott verdammt sie, dies ist die Verdammnis.

Dass das Licht in die Welt kam, Jesus Christus in die Welt kam und die Menschen sich entschieden haben, das heißt, die Menschen nehmen Jesus Christus, meine geschätzten Brüder, aus eigener Entscheidung nicht an, aus freiem Willen. Sie lieben die Sünde, die Finsternis, die unreinen Dinge mehr. Sie entscheiden sich leider, es ist eine eigene Entscheidung. Gott hat jedem von uns diese Macht gegeben, Ihn zu lieben oder Ihn abzulehnen, und dieser erste Grund ist, dass sie sich entscheiden. Wir können sie einladen, wir können ihnen einen Flyer geben, wir können ihnen anbieten, hierherzukommen, wir können sie mitbringen, wir gehen zu ihren Häusern, wir geben ihnen einen Flyer, wir predigen, aber sie wollen nicht, sie wollen nicht, sie lieben die Finsternis mehr, sie lieben die Sünde mehr.

Deshalb der erste Grund, warum sie verloren gehen, nach Johannes 3,19: weil sie sich entscheiden, schreiben Sie das Wort „entscheiden“ auf: die Welt, die Sünde und die Finsternis mehr zu lieben. Der zweite Grund, warum Menschen verloren gehen. Nach 2. Korinther Verse 3 und 4: „Ist aber unser Evangelium verhüllt, so ist es bei denen verhüllt, die verloren werden.“ Der 4. bitte: „den Ungläubigen, bei denen der Gott dieser Welt den Sinn verblendet hat, damit ihnen nicht aufleuchte der Glanz des Evangeliums von der Herrlichkeit Christi, welcher ist das Ebenbild Gottes.“

Der zweite Grund, warum Menschen sich nicht bekehren, wissen Sie warum? Der Teufel, die Dämonen. Satanas mit seinem ganzen verfinsterten Netzwerk blendet, verfinstert, blockiert; sie können nicht sehen. Sie sind bereit, Sünde, Schmutz, Bosheit, Lüge, Betrug, so viele schmutzige Dinge, Laster, Pornografie zu sehen, das hat sie geblendet. Sie haben Hunger und Durst nach dem Bösen.

Der erste Grund ist also, weil die Menschen sich entscheiden. Der zweite Grund ist, weil der Teufel seine Arbeit tut, sodass ein Großteil der Menschheit geblendet, blockiert ist, der das strahlende Licht, das der Herr Jesus Christus ist, nicht sehen, nicht wahrnehmen kann. Und auch, warum bekehren sich Menschen nicht? Weil wir es nicht sind; sehen wir uns Matthäus 5,14-16 an, bitte. „Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben. Man zündet auch nicht ein Licht an und setzt es unter einen Scheffel, sondern auf den Leuchter; so leuchtet es allen, die im Hause sind. So lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen.“

Der dritte Grund, Brüder, warum Menschen sich nicht bekehren, ist nicht ihr eigenes Problem, weil sie sich entscheiden, es ist nicht das Problem des Teufels, sondern der dritte Grund ist, weil wir kein Licht sind, wir leuchten nicht. Jesus Christus fügt an anderen Stellen hinzu und sagt: Salz und Licht. Wir tun unsere Arbeit nicht. Wir beeinflussen nicht, wir evangelisieren nicht, wir bewegen uns nicht, wir leuchten nicht.

Es heißt, ein Licht muss oben sein, um die Stadt zu erleuchten. Und es sagt etwas, das mich beeindruckt, Vers 16 sagt: „So leuchte.“ Gott will, mein Bruder, Gott will, dass unser Licht, die Kraft des Evangeliums, erleuchtet, leuchtet. Es heißt: „So lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit die Menschen sehen.“ Meine Brüder, oft haben wir im Katholizismus Werke getan, wir taten sie in dem Glauben, dass die Erlösung durch Werke geschieht, aber wenn wir evangelisch, christlich werden, tun wir nichts mehr, als wäre schon alles getan. Es scheint, als hätten wir unsere Pflicht erfüllt, wenn wir sonntags zur Kirche kommen, Ihm singen und unser Opfer geben.

Das ist nicht schlecht, das ist nicht schlecht, aber wissen Sie was, meine geschätzten Brüder? Wir müssen Flugblätter verteilen, wir müssen evangelisieren, wir müssen beten, wir müssen gehen, wir müssen unser Haus öffnen, wir müssen erleuchten. Die Menschen müssen sehen, dass Jesus Christus der Herr ist und leuchtet. Geben Sie unserem Herrn Jesus einen Applaus, Er leuchtet. Wir müssen unser Zeugnis, unsere Nachbarn erleuchten.

Einmal gab es einen Bruder aus der Gemeinde, der seinen Nachbarn einlud. Es war an einem Sonntag, und er sagte ihm: „Nein, nächsten Sonntag.“ Es war am nächsten Sonntag: „Nein, nächsten Sonntag.“ Das geschah etwa dreimal, und beim letzten Mal sagte der Christ ihm Folgendes: Ich kenne dein Leben, ich höre die Schreie, ich höre deinen schlechten Charakter, ich höre, wie missbräuchlich du zu deiner Frau und deinen Kindern bist. Soll ich mit dem Zeugnis, das du mir gibst, in die Kirche gehen? Ich bleibe lieber hier. Wow.

Wir müssen ein gutes Zeugnis ablegen. Das Licht des Evangeliums muss leuchten. Amen. Jesus Christus wartet. Jesus Christus forderte am Anfang Seines Dienstes heraus, und diese Zwölf leuchteten danach mit Kraft und Autorität, so müssen wir es auch tun. Wir müssen ein Feuer sein, eine verzehrende, brennende Flamme in ganz New England, damit die Menschen wissen, dass Jesus Christus das Licht der Welt, die einzige Erlösung, das einzige Vorbild ist, Amen?

Vor einer Woche hörten wir die Botschaft von Präsident Obama, exzellent, nun, eine ausgezeichnete Rede ist nicht schlecht, mehrere Lösungen. Eine gute Wirtschaft, dass wir wieder die Nummer eins in Industrie und Technologie werden. Was für eine exzellente Botschaft, was für eine Motivation. Aber der wahre Grund, meine Brüder, wie diese Nation groß, erfolgreich, mächtig werden wird, ist allein unter der Kraft dieses Wortes, Amen, Amen. Wie schade, dass dem Präsidenten das fehlte, meine Brüder, damit dieses Land, seine Nation, meine Nation, unsere Nation, die Vereinigten Staaten, zu den Wegen des Wortes Gottes zurückkehrt, auf denen es gegründet wurde.

Jetzt steht dort in Grün: Was muss ich tun, um meine Welt zu prägen? Im Gebet in Verbindung mit Gott stehen. Amen, im Gebet in Verbindung mit Gott stehen, und dort oben sehen wir die Teile, es steht: Text, daneben steht: bedürftige Person und Ergebnis der Verbindung. Der Titel dieser Andacht heißt: Verbindung, Verbindung, und hier möchte ich mich konzentrieren. Geben Sie mir diese zehn Minuten, die mir noch bleiben, der Pastor sagt ja, aber der Professor für Homiletik, als ich in Brasilien studierte, sagte mir mein Professor: Eladio, wenn sie dich das erste Mal in eine Kirche einladen, predige mit Eifer, biblisch und drittens kurz, damit sie dich wieder einladen (lacht).

Ich möchte also wieder hierher zurückkehren, danke Pastor für diese zwei Minütchen, die Sie mir geben. Was ich sehen möchte, während wir Apostelgeschichte Kapitel 10 aufschlagen, mein geschätzter Bruder, ist die Verbindung Gottes. Es gibt verschiedene Wege der Evangelisation im Neuen Testament und im Buch der Apostelgeschichte: in den Häusern, persönlich, durch die Massen, durch Heilung, persönlich, viele Wege. Einer davon, einer davon, ist die geistliche Verbindung. Was bedeutet Verbindung? Achten Sie darauf, wir werden es sehen.

Eine Person, die mit der Notwendigkeit des Evangeliums verbunden ist, aber verbunden ist, bittet, Hunger und Durst nach dem Evangelium Jesu Christi hat, eine Beziehung zu Gott wünscht, begehrt. Und wir werden später die Verbindung eines Dieners Gottes, eines Mannes Gottes, einer Frau Gottes sehen, der/die verbunden ist und den Willen Gottes sucht, und dann stelle ich mir vor, dass Gott von oben auf den Bedürftigen schaut, auf denjenigen, der die Not durch die Botschaft stillen kann, und Er führt sie zusammen, Er vereint sie, und das ist die Verbindung.

Sie, mein geschätzter Bruder, ich, wir können verbunden sein, wir müssen verbunden sein und Gott bitten für jenen Nachbarn, Freund, Kollegen, den Chef, jenen Arbeitskollegen, der sich scheiden lassen will, der Eheprobleme mit Schwierigkeiten hat, einen drogenabhängigen Sohn hat, Schwierigkeiten hat, wirtschaftliche Probleme hat, nicht weiß, was er tun soll, aber dann will er etwas, ein Wort, er hat Hoffnung, und dann, wenn Sie verbunden sind, führt Gott ihn, bringt ihn und verbindet ihn. Das werden wir sehen.

Zuerst sehen wir Apostelgeschichte Kapitel 10, Kornelius 10,1, Kapitel 10 Vers 1. „Es war aber in Cäsarea ein Mann mit Namen Kornelius.“ Kornelius ist ein Militär, er ist einer der ersten bekehrten Heiden. Zenturio, er hatte 100 Soldaten, daher kommt das Wort 100, er hatte 100 Soldaten unter seinem Kommando, von der Kohorte namens „die Italische“. Vers 2 bitte, der nächste oder drei. Sehen Sie, er war kein Christ, aber er war gottesfürchtig, gottesehrfürchtig, ein guter Führer in seinem Haus und der viele Almosen gab, er war freigiebig zum Volk und betete immer zu Gott.

Vers 3, ist das der 3.? „Dieser sah deutlich in einer Vision“, sehen Sie, Gott offenbarte ihm eine Vision. Ungläubig, Heide, gottesfürchtig, gibt Opfergaben, so gibt es solche Leute draußen, es gibt moralistische Leute, es gibt Leute mit guter Moral, die aber Christus den Herrn nicht kennen. „Dieser sah deutlich in einer Vision, um die neunte Stunde des Tages.“ Sehr gut, er ging. Gehen wir zu Apostelgeschichte Kapitel 10, wir sind dort. Achten Sie darauf, was Vers 3 sagt: „Dieser sah deutlich in einer Vision, um die neunte Stunde des Tages, dass ein Engel Gottes zu ihm hereinkam und zu ihm sagte: Kornelius! Er aber blickte ihn an, entsetzt, und sprach: Was ist, Herr? Er sprach aber zu ihm“, achten Sie darauf, was er dem Engel sagt: „deine Gebete und deine Almosen sind aufgestiegen, um“ – was ist Gedächtnis? – um Ihn daran zu erinnern, sehen Sie.

Ich will mich nicht in das einmischen, aber nur so, indem man das Gebet ein wenig berührt, erinnert es Gott. Das Geld, ich weiß nicht, muss dort ein Thermometer sein, eine Akte, ich kann mir vorstellen, dass Gott dort ist und die Akte sieht: wow Eladio betet nicht, aber positiv: wow Manuel betet, er braucht Hilfe, hey Engel, geht und helft! Er ist treu in seinen Zehnten und hat wirtschaftliche Probleme. Wow, es gibt ein Thermometer, etwas, das misst, das Gott in Erinnerung ruft, ich weiß nicht, wie das im Himmel sein wird, aber es erinnert Gott daran. Und ich nutze die Gelegenheit für eine kleine Werbung hier, Pastor: Bringen Sie Ihr Geld vom letzten Sonntag mit, ich wiederhole es. Achten Sie darauf, was getan wird, es sind Werke für das Reich zur Ehre und zum Ruhm des Herrn.

Vor etwa 3 Jahren kaufte ich mir ein Auto auf Kredit und bezahlte ein Vermögen, jetzt habe ich auch ein anderes Auto gekauft, aber in einem Moment sagte Gott zu mir: Gibst du dasselbe für die Missionsarbeit? Und manchmal zahlt man 20.000 Dollar für ein Auto, und für Missionen, wie viel gibt man da, für das Werk, wie viel gibt man da? Denken Sie daran, meine Brüder, das ist biblisch. Geld kauft Gott nicht, das will ich nicht sagen, ich will nicht, dass mich jemand falsch versteht, aber es steht dort, und ich benutze es nicht, um zu manipulieren, sondern meine Brüder, lasst uns treu und freigiebig sein, Amen.

Zurück zum Thema, achten Sie darauf, dieser Mann hat gute Eigenschaften, aber er ist ungläubig. Aber dann gehen wir zu Apostelgeschichte Kapitel 10 Verse 8 und 9. Gehen wir zu 8 und 9, es heißt: „die er dann, nachdem er ihnen alles erzählt hatte, absandte.“ Der 9.: „Am nächsten Tag aber, als diese unterwegs waren.“ Was ich zeigen möchte, ist, dass das Werkzeug Gottes, Petrus, achten Sie auf Vers 5, Entschuldigung, Entschuldigung, Vers 9, nicht 10, 10, entschuldigen Sie, ich habe meine Bibel nicht dabei. Gehen wir bitte zu 10.

„Er aber wurde hungrig und wollte essen. Während sie ihm aber zubereiteten, kam eine Verzückung über ihn.“ Der 11. bitte, „und er sah den Himmel offen“, Petrus sieht, „zur selben Stunde und dass etwas herabkam, das einem großen Tuch glich, das an vier Ecken gebunden zur Erde herabgelassen wurde, auf dem alle vierfüßigen Tiere der Erde und die Reptilien und die Vögel des Himmels waren. Und es kam eine Stimme, die sprach: Steh auf, Petrus, schlachte und iss! Petrus aber sprach: Niemals, Herr; denn ich habe noch nie etwas Unheiliges oder Unreines gegessen. Und die Stimme sprach zum zweiten Mal zu ihm: Was Gott rein gemacht hat, das nenne du nicht unheilig! Und das geschah dreimal; und sogleich wurde das Tuch wieder in den Himmel hinaufgezogen.“

„Während aber Petrus bei sich selbst unschlüssig war“, achten Sie, er war fassungslos, „was das Gesicht bedeuten möge, das er gesehen hatte, siehe, da fragten die Männer, die von Kornelius gesandt waren, nach Simons Haus, kamen vor die Tür und riefen und fragten, ob Simon, mit Beinamen Petrus, hier zu Gast wäre. Und während Petrus darüber nachdachte“ – das fällt mir auf, in der Vision sagte es ihm, wer sagte es ihm? Der Heilige Geist hier: „Siehe, drei Männer suchen dich“, sehen Sie, „während hier Kornelius ist“, er ist in Cäsarea, empfängt einen Engel und der sagt ihm: geh und suche einen Mann namens Petrus, und dann sendet er, dort im selben Moment ist Petrus mit Gott verbunden, er hat eine Vision.

Gott sagt ihm: Petrus, Ich will die Heiden gewinnen, und Er zeigt ihm die Tiere, und er sagt: nein, nein, nein, nein, nein, und Er zeigt es ihm dreimal, und er denkt immer noch nach, aber in diesem Moment klopft es an die Tür, und dieser Text sagt, der Heilige Geist sagt, es scheint, als würde Er sich ein wenig ärgern und sagt zu ihm: „Hey Petrus, geh hinunter und öffne die Tür, denn es sind Männer, die dich suchen“, und sie werden es dir sagen. Petrus geht mit ihnen, nicht wahr? Ich werde den Text lesen, aber das Schöne ist, dass er dorthin geht, eintritt und sehen wir diesen Text.

Auf dem Blatt steht Apostelgeschichte 10,44-48. Was ist das Ergebnis davon, dass Petrus in dieses Haus geht? Achten Sie darauf, es heißt: „Als Petrus noch diese Worte redete, fiel der Heilige Geist auf alle, die das Wort hörten.“ Es fällt mir im Original das Wort „fiel“ auf, wissen Sie, wie es fiel? Wie wenn jemand einen Ziegel nimmt und ihn mit so viel Kraft wirft, denn dort in diesem Haus sind Freunde, Nachbarn, Verwandte von Kornelius. Petrus predigt, es ist ein Kern, es ist eine Zelle, und der Heilige Geist, wenn Er das sieht, fällt Er, kommt mit Kraft, mit Macht, salbt.

Wenn Sie Ihr Haus öffnen, mein Bruder, gibt es Lobpreis, es gibt Anbetung, es gibt das Wort. Meine Brüder, der Heilige Geist freut sich und kommt, Er kommt nicht einfach so, nein, Er fällt herab, salbt, segnet, tauft, heilt, kuriert, nährt, ermahnt, es gibt eine Kraft. Das ist es, was in dieser Zelle geschah.

Der andere Text sagt: „Und die Gläubigen aus der Beschneidung, die mit Petrus gekommen waren, entsetzten sich, dass die Gabe des Heiligen Geistes auch über die Heiden ausgegossen wurde“, Amen, Verbindung. In Cäsarea ein bedürftiger Mann namens Kornelius, in Joppe empfängt der Mann Gottes die Offenbarung. Dann geht er und predigt: es gibt Rettung, es gibt Heilung, es gibt Salbung, es gibt Taufe im Heiligen Geist, es gibt Rettung, es gibt alles, meine Brüder. Das Werk Gottes wurde vollbracht, das ist Verbindung.

Apostelgeschichte Kapitel 9, Saulus von Tarsus, sehen wir uns Apostelgeschichte 9 und 10 an, welche Gestalt ist hier? Saulus, wir wissen, wer er ist, er will töten, er will diese Sekte, den Weg, zerstören. Und dann auf dem Weg nach Damaskus begegnet er Jesus Christus, und Jesus Christus sagt zu ihm, achten Sie auf ein Detail hier, der Herr sagt nicht: „Saul, Saul, warum verfolgst du meine Kirche“, Er sagt „Mich“. Mein Bruder, wissen Sie das: Jede Ungerechtigkeit, die Ihnen bei der Arbeit angetan wird, wer auch immer es ist, wird dem Herrn Jesus Christus selbst angetan. Warten Sie einfach, verteidigen Sie sich nicht, Jesus übernimmt den Kampf, den Streit für Sie, Amen. Ehre sei dem Herrn.

Was geschah dann dort? Saulus wird berührt, er bekehrt sich nicht, er hat sich nicht bekehrt und geht blind, gedemütigt und all das in die Stadt. 9 und 10 sagt: „Es war aber ein Jünger in Damaskus, mit Namen Hananias“, sagen Sie Hananias. Hananias, meine Brüder, erscheint nie wieder im Neuen Testament, und Hananias ist ein demütiger kleiner Bruder, der nicht wie die Apostel, die Jünger oder so etwas ist, aber er ist ein kleiner Bruder, was tut er? Zu dem der Herr sprach: „In?“ Was hat er? In seinem Haus hat Hananias eine Vision, und er antwortete: „Siehe, hier bin ich, Herr.“

Der andere, bitte, und der Herr sprach zu ihm: „Steh auf und geh in die Gasse, die die Gerade heißt, und frage im Haus des Judas nach einem Mann namens Saulus aus Tarsus; denn siehe, er betet.“ Sehen Sie? Jesus Christus weiß, wer betet. Jesus Christus wusste, dass Hananias im Gebet in Vision verbunden war, und offenbarte sich diesem. Hananias, wer ist das? Ein unbekannter kleiner Bruder, der nie wieder auftaucht; für uns sagen wir, dass wir Menschen nichts wert sind, aber für Gott, Sie, mein Bruder, der betet, von dem niemand weiß, der vielleicht nicht im Bulletin erscheint, unser Name vielleicht nicht auf der Anzeigetafel erscheint, aber Gott weiß, dass Sie beten. Dann benutzt Gott diesen kleinen Bruder und verbindet sich.

Und Er sagt zu Hananias: Geh in die Gasse, die die Gerade heißt, dort ist ein Mann namens Saulus von Tarsus. Wow Herr! Ich würde mich auch erschrecken. Dieser Mann verfolgt die Kirche, er tötet. Geh und sieh, denn er ist mir ein auserwähltes Gefäß. Amen, wir wissen nicht, wer sich bekehren wird.

Achten Sie darauf, Jesus Christus weiß, wo der Ungläubige und Bedürftige ist. Jesus Christus ist besser als ein GPS. Wie hieß die Gasse, in der Saulus von Tarsus war? Damals gab es keine Nummern, nicht wahr? Nummer so und so, dorthin geht es, was gibt es? Wir werden den Text nicht sehen, aber dort bekehrt er sich, wird getauft, wird geheilt, und dort entsteht ein gewaltiger Mann Gottes.

Drittens, gehen wir kurz zu Apostelgeschichte Kapitel 8, wer ist die bedürftige Person? Der Äthiopier. Philippus in Apostelgeschichte Kapitel 8, was macht Philippus in Samarien? Wissen Sie, was er macht, meine Brüder? Er führt eine gewaltige Evangelisationskampagne durch. Achten Sie darauf, wenn ich der Evangelist wäre, der eine große Kampagne durchführt, und wenn ich Philippus wäre, würde ich sagen: Herr, ich widerspreche Dir, das ist nicht von Gott, ich mache hier eine große Kampagne, wie soll ich denn in die Wüste gehen? Stellen Sie sich vor, aber so ist Gott. Das war ein Werkzeug, der Äthiopier. Und dann ist er verbunden, wie ist er mit Gott verbunden, was tut er? Er liest, er liest die Bibel, Jesaja. Und dann nimmt der Heilige Geist ihn von hier weg, damit er eine Person evangelisieren kann, einen Äthiopier, der in seinem Auto sitzt, sein gutes Auto von 2013, 15, was auch immer, und dann sagt Philippus zu ihm: verstehe, was Er ist.

„Aber wie soll ich verstehen, wenn ich nicht weiß, wovon du sprichst?“ Achten Sie darauf, verbunden, indem er das Wort Gottes liest. Es gibt ungläubige Menschen, die das Wort Gottes lesen, und es fehlt nur noch, dass Sie hingehen. Ich kann mit dir sprechen, ich kann es dir erklären. Ich würde dir gerne mehr beibringen, lass mich dir vom Wort Gottes erzählen. Verbunden, und dann wird er getauft. Ergebnis der Verbindung.

Das letzte Beispiel, es gibt mehrere Beispiele in der Bibel, ich habe nur 4 mitgebracht. Apostelgeschichte Kapitel 16, Lydia. Lydia ist eine Person der Oberschicht. Der Apostel Paulus kommt nach Philippi, einer Stadt, und immer wenn er ankam, ging er in die Synagoge, und es gibt keine Synagoge in Apostelgeschichte Kapitel 16, und dann erkundigt er sich; es gibt Frauen, die am Fluss beten, er bittet um das Wort, predigt, und der Text sagt, dass während Paulus predigt, der Heilige Geist das Herz berührte. Deshalb, meine Brüder, wenn Sie das Wort öffnen, das Wort sprechen, predigen, auslegen, einen Rat aus dem Wort geben, berührt Gott dieses Herz. Und Er öffnete Lydias Herz, und sie nahm den Herrn an, und sie und ihr ganzes Haus wurden getauft. Amen.

Verbindung. Dort unten steht: Verbindung ist die geistliche Mobilisierung des Gebets der Gemeinde zur Ausbreitung des Reiches Gottes. Nun legen wir die kleinen Blätter ab. Mir würde es gefallen, wenn Sie diese Gemeinde nennen könnten, wie heißt diese Gemeinde? Wie heißt sie? Löwe von Juda, sehr gut. Sie hat zum Ziel, im Jahr 2013 das Leben von 1400 Menschen zu beeinflussen. Wenn wir 1400 mal 10 von jedem multiplizieren, wie viele werden wir gewinnen? Ich sage „wir“, weil ich Ihnen im Gebet helfen möchte und Ihnen wirklich helfen möchte. 1400 mal zehn, wie viel wäre das? Wir können 14.000 Menschen erreichen, Amen?

Sie kennen 10, dann steht dort: das Leben von 14.000 Menschen durch die Kraft des Evangeliums und den Dienst meiner Gemeinde zu beeinflussen. Dann steht dort auf der linken Seite: Ich, Soundso, verpflichte mich vor Gott, für die Rettung der folgenden zehn Personen zu beten und sie durch mein Zeugnis, evangelistische Flyer und durch die Dienste meiner Gemeinde im Jahr 2013 zu evangelisieren. Es gibt 10 Namen, aber Sie sollen es nicht leichtfertig tun, zu Hause, denn einer der Punkte dort ist: meditieren Sie.

Und es gibt einen Text unten, der sagt: „Wenn sich mein Volk, über das mein Name genannt ist, demütigt und betet und mein Angesicht sucht und sich von seinen bösen Wegen bekehrt, so will ich vom Himmel her hören und ihre Sünde vergeben und ihr Land heilen.“ 2. Chronik 7,14.

Dort sind vier Schritte, um zu enden, vier einfache Schritte, um Seelen zu gewinnen. Mein Bruder, hören Sie mir zu: Sie müssen im Gebet um sich schauen, wie Gott Sie gebrauchen kann, damit Sie den Namen von Johannes, von Petrus, von Magali, von Maria, Ihren Chef, Ihre Chefin nennen, und zweitens, erheben Sie Ihren Blick im Gebet. Drittens, seien Sie aufmerksam, und viertens, beharren Sie in dem, was Sie gesät haben.

Ich möchte mit einem Zeugnis enden. Einmal, ich mache jedes Mal Flyer, das letzte Mal habe ich 10.000 Flyer gemacht, der letzte, den wir gemacht haben, war letzte Woche zum Valentinstag, wir machen jeden Monat 10.000. Und dann sagte ich zu Gott: Herr, ich möchte das Ergebnis eines Flyers sehen, aber greifbar, ich möchte das Ergebnis sehen. Dann war ich in der Stadt Towtown, mein Telefon klingelte, und eine Person sagte zu mir: Pastor, ich habe Ihren Flyer gelesen. Ich sagte: wow, sie ist ungläubig, mal sehen, und sie nahm den Herrn an, und nachdem sie den Flyer gelobt hatte und all das, fragte ich sie: Sind Sie Christin? Ja, ich bin Christin, aber beten Sie für meinen Mann, mein Mann heißt Camilo. Ist er ungläubig? Ja. Und dann sagte ich: Ich fahre nach Rhode Island, wo wohnen Sie? Sie gab mir die Adresse, und um die Geschichte abzukürzen, sagte ich: Ich werde zu Ihnen nach Hause gehen, er ist dort, sagte sie mir. Gehen Sie, gehen Sie zu mir nach Hause.

Es war ungefähr 11 Uhr morgens. Ich ging, klopfte an die Haustür und ein Herr öffnete. Ich sagte: Wohnt Herr Camilo hier? Und dann sah mich die Person, die öffnete, so an, als würde sie mir zeigen, dort ist Camilo, dann, da ich so mit Sakko und Krawatte gekleidet war, sah er mich an und sagte: Die Christin ist meine Frau, ich will nichts von Religion wissen, gehen Sie weg, so scharf. Und dann roch der Mann, der mir öffnete, nach Alkohol, und ich sah dort einige Bierflaschen, aber ich hatte meinen Fuß bereits in der Tür. Dann sagte ich: Herr Camilo, ich komme nicht, um über Religion zu sprechen, ich komme, um über eine Person zu sprechen.

Dann stellte er sich sehr aggressiv hin und sagte zu mir: Haben Sie mich nicht gehört? Gehen Sie, ich will nichts von Gott noch von Jesus Christus wissen, und ich rührte meinen Fuß nicht von der Stelle. Dann sagte der Mann, der mir öffnete: Sein Sohn ist gestorben, sie haben seinen Sohn getötet, deshalb will er nichts von Gott, von Jesus Christus, von der Bibel wissen, er will nichts wissen, gehen Sie weg. Dann drängte ich etwas mehr und sagte: Herr Camilo, wenn Sie wütend und zornig sind und sogar gegen Gott, haben Sie völlig recht, denn das Schlimmste, was einem Menschen passieren kann, ist, sein eigenes Kind zu beerdigen, normalerweise beerdigen die Kinder die Eltern, das ist natürlich, und ich war schon ganz drin, und er blieb so.

Und dann sagte ich: Achten Sie, Herr Camilo, es gibt einen Namen für denjenigen, der übrig bleibt, wenn die Frau stirbt: Witwer, es gibt einen Namen für denjenigen, der übrig bleibt, wenn der Vater stirbt: Waise, aber es gibt keinen Namen dafür, wenn das Kind stirbt, es gibt keinen Namen im Chinesischen, im Portugiesischen, im Englischen, es existiert nicht, weil es ein Schmerz ist, und ich hatte schon drei Schritte getan, und er sah mich schon so aufmerksam an. Ich sagte ihm: Es gibt keinen Schmerz, weil das unbeschreiblich ist, es gibt keinen Namen, besser gesagt. Und die Nummer eins im Schmerz ist der Tod eines Kindes, weil das nicht normal, nicht natürlich ist, was Sie erlebt haben, und Sie haben völlig recht, Sie haben völlig recht.

Dann sagte ich ihm: Ich möchte, dass Sie Folgendes wissen, dass auch der Einzige, der Sie verstehen kann, eine Person ist, der auch Sein Sohn getötet wurde, und er sagte zu mir: Wer? Und ich sage Ihnen: Dieser heißt Gott. Ich weinte in diesem Moment, in diesem Moment weinte ich, und als ich ihm sagte, diese Person heißt Gott, ist Er der Einzige, der Sie verstehen kann, dieser Müll des Trinkens, des Lasters ist eine Täuschung, diesen Schmerz, den Sie haben, kann nur Gott heilen und kurieren, Jesus Christus, und Sie müssen Ihn heute annehmen. Der Mann weinte, ich weinte, und dann sagte er: Ich möchte Christus annehmen.

Ich kniete nieder, und der andere war dort, und ich sagte ihm: Du knie auch nieder (lacht), und dann umarmten wir uns alle drei, und ich sagte ihm: Wiederholen Sie dieses Gebet, er wiederholte das Gebet. Wir nahmen die Biere und warfen sie weg, leerten alles aus, und dieser Mann erfuhr es. Er war verletzt, mit Wut, mit Hass, aber das mächtige Wort des Evangeliums in Verbindung.

Mein Bruder, dort in Ihrem Viertel, in Ihrem Gebäude, in Ihrem Haus, an Ihrem Arbeitsplatz gibt es einen Mann, eine Frau, die Gott braucht, um sich zu kümmern, und die einzige Verbindung sind Sie, bin ich. Ich überlasse Ihnen dieses kleine Kärtchen und diese Herausforderung, damit wir sehr bald Tausende von Menschen als Frucht des Gebets, der Verbindung haben. Ja, es ist möglich, Gott segne Sie.

Amen, danke Bruder Eladio, diese Illustration bleibt einem definitiv stark im Gedächtnis. Es gibt kein „Aber“, das zählt, wenn der Herr einen Zweck im Leben einer Person hat, und wir stellen oft so viele Einwände, dass die Leute keine Ernsthaftigkeit haben und wir sie antizipieren und oft ein Monster schaffen, das sich oft nie materialisiert, wenn wir dem Willen des Herrn folgen, und was wir in diesen Monaten und Wochen wollen, ist genau, die Herzen von uns allen mit einem Gefühl des Mutes zu füllen. Die Christen baten, dass Gott ihnen Freimütigkeit gäbe. Es ist ein sehr seltenes Wort im Alten Testament, Freimütigkeit, um das Evangelium zu predigen.

Der Apostel Paulus sagte auch den Gläubigen, sie sollten für ihn beten, damit Gott ihm Freimütigkeit gäbe, um das Evangelium zu predigen, und dieses Wort, wenn Sie es im Original suchen, ist ein Wort, das sich auf eine Mischung von Energien bezieht, die mit Kraft, körperlichem Mut zum Wagemut, Leidenschaft, Autorität, Engagement, Effektivität zu tun haben; all diese Ideen und Eigenschaften sind in dem Wort Freimütigkeit enthalten. Und eines der Dinge, die wir den Herrn in dieser Zeit bitten müssen, ist, dass Er uns Freimütigkeit gibt. Und es ist etwas, das Gott offensichtlich geben kann und bereit ist zu geben.

Vielleicht empfinden Sie keine Freimütigkeit, vielleicht empfinden Sie eher Schüchternheit oder sogar Angst, das Evangelium zu predigen. Der Bruder sprach darüber, dass der Teufel den Verstand der Ungläubigen geblendet hat. Wir leben in einer Kultur, in der der Feind den Verstand der Menschen wie nie zuvor geblendet hat. Diese Nation, diese Kultur ist eine Kultur, die fest verschlossen ist, wie ich schon sagte, wie die Mauern von Jericho, und niemand kann diese Mauern durchbrechen als die Kraft Gottes, die unsere Herzen berührt, uns zuerst mit diesem Wert, diesem Mut erfüllt, das Evangelium zu verkünden, und jene heiligen Verbindungen, mysteriösen übernatürlichen Verbindungen vorbereitet.

Wie im klaren Fall des Kornelius, wo Gott dort eine Sache tat und eine andere Sache im Herzen des Petrus tat und diese beiden Personen vereinte, damit das Wunder, die Chemie einer Bekehrung, geschah, und wer weiß, wie viele Leben durch die Bekehrung des Äthiopiers oder des Kornelius berührt wurden. Und das ist es, was wir den Herrn bitten müssen, meine Brüder. Gestern sprach Bruder Dough Tony, als er uns das Evangelisationstraining gab, davon, dass man anfangen muss, im Glauben zu gehen.

Oft ist das Einzige, was man tun kann, einen Fuß vor den anderen zu setzen, und manchmal zitternd und ängstlich beginnt man zu gehen, und man vertraut darauf, dass der Herr den Weg öffnen wird. Die Schrift spricht: „Wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden.“ Ich habe meinen Fuß nach vorne gesetzt, und ich hoffe, dass jeder von uns es auch tut. Die Gemeinde Löwe von Juda hat dieses Jahr ihren Fuß nach vorne gesetzt, und wir sagen dem Herrn: Es gibt kein Zurück mehr, Vater. Wir werden die Segel verbrennen, wir haben sie schon verbrannt.

Was wir von nun an tun werden, ist: Evangelisation essen, trinken, träumen, und wir werden ein evangelistisches Volk aufrichten. Und wir werden das Werk tun, das der Herr will. Wir haben uns dazu verpflichtet, ein Gebäude zu bauen, und wir müssen dieses Gebäude füllen, nicht nur einmal, denn wir könnten es an einem Sonntag schon einmal füllen, sondern zweimal und sogar dreimal müssen wir es füllen, aber wir müssen uns vorbereiten. Wir werden die Netze vorbereiten, unsere Herzen, unsere Gedanken vorbereiten, wir werden den Ruf Gottes spüren, wir werden die Leidenschaft Gottes für die Seelen spüren. Wir werden den Herrn bitten, uns mit übernatürlicher Salbung, mit Mut, Fähigkeit, Wissen zu erfüllen und den Herrn bitten, diese göttlichen Verbindungen herzustellen. Er ist der Einzige, der diese Verbindungen ermöglichen kann.

Es gibt Menschen draußen, die das Evangelium brauchen; Sie werden sie in die Gemeinde bringen, und Sie werden die Arbeit tun, die Herzen mit diesen Traktaten, mit diesen Karten, mit diesen Bibellesungen, diesen Bibeltexten zu erweichen. Sie werden mit ihnen auf den Straßen teilen, mit den Kellnern, die Sie bedienen werden, mit der Kassiererin, die Sie im Supermarkt bedienen wird, mit Ihren Nachbarn. Bitten wir den Herrn.

Stehen Sie heute Nachmittag auf, und wir wollen den Herrn um jenen Geist bitten, den der Herr im Herzen unseres Bruders Eladio und seiner Frau wohnen ließ, und im Namen Jesu wollen wir uns vorbereiten und den Herrn bitten, Seine Salbung über uns zu öffnen und Seinen mächtigen Geist fallen zu lassen. Vater, im Namen des Herrn sind wir engagiert, wir sind bereit, Herr, wir wollen Deine Herrlichkeit manifestiert sehen. Wir sagen, dass Du das Werk tust, besser gesagt, Du tust die Ernte, Du gibst das Wachstum, wir säen. Wir wollen säen, Vater, wir wollen den Samen auswerfen, es gibt einen Sämann, der hinausgehen muss, um zu säen. Es gibt einen guten Samen, der Dein Wort ist, Du hast ihn in unsere Herzen gelegt, und es gibt jetzt Böden, zu denen wir diesen Samen bringen müssen, Vater, und wir bitten Dich, dass Du uns vorbereitest.

Bereite diese Gemeinde vor. Bereite jeden Mann, jede Frau vor, Herr. Stelle diese göttlichen Begegnungen her, Herr, bringe diese Menschen zu uns und führe uns zu ihnen. Gib uns das Wort, Vater, gib uns die Effektivität, gib uns die Salbung, bringe die Offenbarung, bringe den Sinn für Engagement. Vater, im Namen Jesu tadeln wir diese Leere, die der Teufel zwischen den Menschen in der Stadt geschaffen hat, diese künstlichen Trennungen, Vater, falscher Privatsphäre, falschen Pluralismus, Herr, falschen Respekt vor den Menschenrechten; das größte Recht, das ein Mensch hat, ist, gerettet zu werden und Ewigkeit mit Gott zu haben.

Hilf uns, gib uns Verständnis, mache uns zu einer effektiven Gemeinde, Vater, in der Evangelisation von Seelen. Bereite uns vor, Herr, wir stehen Dir zur Verfügung. Wir sagen Amen zu Deinem Ruf, Vater. Danke, Herr, danke, im Namen Jesu, Amen.