Kennst Du Gottes Plan Für Dich?

Wie viele sind überzeugt, dass wir in entscheidenden Zeiten leben? Und wie viele glauben, dass wir als Gemeinde der entscheidende Faktor sind, damit sich die Dinge um uns herum ändern können?

Der Herr hat uns als Gemeinde eingesetzt, wir, sein Volk, sind das Instrument, um all die Dinge, die ungeordnet und aus der Bahn geraten sind, in Gottes prophetische Bestimmung zu bringen. Weißt du, Gott hatte einen Plan für jeden von uns, Gott hat einen Plan für jede Stadt und für jede Nation. Uns als Wiederhersteller obliegt es, die Offenbarung zu empfangen, was dieser Plan ist, und nicht zu ruhen, bis sich die Dinge ausrichten und zum ewigen Zweck und zur ewigen Bestimmung des Herrn zurückkehren.

Ich möchte dich heute Morgen fragen, ohne dass du mir antworten musst: Weißt du, welchen Plan Gott für dich hat? Ich möchte, dass du nur darüber nachdenkst, vielleicht zu Hause. Weißt du, welchen Plan Gott für deine Stadt hat? Weißt du, welchen Plan und welchen Zweck Gott für deine Nation hat?

Es ist wichtig, dass wir als Kinder des Reiches und als Verantwortliche für alles, was auf dem Planeten Erde geschieht, unsere Bestimmung, unseren Zweck in Gott und unseren Plan finden. Jeder von uns wurde nicht zufällig, nicht aus Versehen geboren, sondern mit einer Rolle und einer wichtigen Funktion auf dieser Erde. So klein mein Beitrag auch erscheinen mag, er ist wichtig, damit alles erfüllt wird, was Gott gesagt hat, dass es sich erfüllen müsste. Niemand von uns ist weniger wichtig, denn wenn wir tun, was Gott gesagt hat, dass wir tun sollen, und seinen Willen tun, dann sind wir im Gehorsam und tun, was er bestimmt hat, dass wir tun sollen. Aber wenn wir es nicht tun, gibt es niemanden sonst, der das tun kann, was dir persönlich anvertraut wurde.

So möchte ich, dass du heute Morgen weißt, dass du ein wichtiges und entscheidendes Element in allem bist, was auf dem Planeten Erde geschieht. Weißt du, mein/e Liebe/r, wenn Katastrophen, weltweite Ereignisse, manchmal sogar Kriminalität, Massaker geschehen – gestern Abend sah mein Ehemann die Nachrichten und sagte: „Noch ein Massaker in San Pedro Sur, zehn Menschen werden auf einmal an diesem und jenem Ort getötet.“

Und man beginnt automatisch zu denken: Ist es die Schuld der Polizei? Sind die Behörden korrupt? Und wir beginnen, einen Schuldigen für die Dinge zu suchen, wo doch eigentlich wir, die Gemeinde, die Verantwortlichen sind. Denn uns wurde die Autorität gegeben, das Licht zu etablieren und dass die Finsternis zurückweicht. Wisst ihr, es beunruhigt mich ein wenig, wenn wir sehen – und ich spreche nicht von hier, vielleicht von Lateinamerika –, aber wir sehen Gemeinden, die zahlenmäßig wachsen, Gemeinden mit vielen Tausenden, aber so wie die Gemeinde wächst, scheint auch die Kriminalität und das Böse zu wachsen. Dann fragen wir uns: Was tun wir als Gemeinde? Wachsen wir nur zahlenmäßig oder erfüllen wir die Funktion, zu der wir bestimmt sind, damit das Böse die Erde nicht erfüllt, sondern das Licht des Herrn etabliert wird?

Ich möchte mich ein wenig auf die Prophezeiung des Propheten Joel beziehen. Oft erwähnen wir die Folge all dessen, wovon der Prophet Joel sprach, und wir sprechen, nicht wahr? Von Vers 29 und manchmal der Hälfte von Vers 28, weil es schön ist zu sehen, dass er seinen Geist über alles Fleisch ausgießen wird und die Folgen, die dort genannt werden. Aber es ist interessant, den gesamten Kontext von Kapitel 2 des Propheten Joel zu lesen, denn wir sehen, dass vor der Ausgießung des Heiligen Geistes ein ganzer Prozess der Wiederherstellung kommt. Und in Kapitel 2 von Joel sehen wir, dass es heißt:

„... der Herr wird all das wiederherstellen, was die Raupe, die Heuschrecke und der Fresser gefressen haben...“ Die Raupe, die Heuschrecke und der Fresser sind räuberische Insekten, aber jedes von ihnen befällt einen Teil der Pflanze; die einen befallen die Wurzel, der andere den Stängel, der andere die Äste, die Blätter, das heißt, es ist ein räuberisches Heer, das alles verwüstet. Aber welch gute Nachricht zu wissen, dass es wiederhergestellt und zurückerstattet wird.

Und wenn wir von Wiedererstattung sprechen, meinen wir nicht nur, das Verlorene zurückzugeben, sondern vervielfacht zurückzugeben. Und wenn dies dann wiederhergestellt ist, heißt es – lesen wir Joel 2,28, denn es ist interessant, dass es sagt:

„...und es wird geschehen danach, das heißt, was folgt, wird erst danach geschehen, nämlich nach dieser Wiederherstellung...“

Und wenn wir uns die vorhergehenden Verse ansehen, was darin enthalten ist, spricht es davon, dass:

„...die Tennen werden sich mit Weizen füllen, die Keltern werden sich mit Most und mit Öl füllen...“ Eine Tenne, ein Silo oder eine Scheune – ich weiß nicht, wie Sie es nennen – jedes davon ist ein großes, riesiges, immenses Gefäß, um Weizen zu sammeln. Nun, wer ist laut der Schrift das Beste des Weizens? Wer ist das Weizenkorn, das in die Erde fiel und starb, wenn nicht der Herr Jesus Christus? Wenn die Schrift uns sagt, dass die Tennen mit Weizen gefüllt werden, als Teil der Wiederherstellung oder Wiedererstattung dessen, was die Raupe, die Heuschrecke und der Fresser gefressen haben, verstehen wir, dass wir die Tennen oder die Silos oder die Gefäße sind. Wie viele identifizieren sich damit? Dass wir mit dem offenbarten Wort des Herrn erfüllt werden, denn der Weizen hat mit einem offenbarten Wort zu tun, das Leben hervorbringt, das Kraft hervorbringt, das Gesundheit hervorbringt.

Und dann werden wir als Teil der Wiedererstattung, als Silos, als Scheunen, als Tennen, mit einem lebendigen Wort erfüllt werden, einem Wort, das solide ist, das uns trägt. Es ist ein offenbartes Wort. Weißt du, der Prophet Amos sagt, dass in den letzten Zeiten die Menschen von Meer zu Meer irren werden, um das Wort des HERRN zu suchen, es aber nicht finden werden. Aber wir, die Tennen Gottes, werden das offenbarte Wort in uns haben, weil wir in kritischen, entscheidenden Zeiten leben, wo von vielen Kanzeln vielleicht nur Menschenwort zu hören ist und die Menschen durstig nach Gottes Wort suchen werden, ein Wort, das Antwort gibt, das dir Richtung gibt, das dich fundiert und das dich festigt, ein unverfälschtes Wort. Das ist der Weizen.

Und dann, als Teil der Wiedererstattung, werden wir mit diesem offenbarten Wort des Herrn erfüllt werden. Und es heißt, dass die Keltern sich mit Wein, mit Most und mit Öl füllen werden. Und der Wein hat viel mit Freude zu tun. Er hat viel mit der Liebe Gottes, dem Heiligen Geist zu tun, und das Öl, das wissen wir, ist die Salbung des Heiligen Geistes. Wir sprechen von geistlichen Elementen, die notwendig sind, um die Endzeit zu bestehen. Aber ich verstehe, dass diese Prophezeiung, dass die Tennen mit Weizen und die Keltern mit Wein, Most und Öl gefüllt werden, für uns als Gemeinde ist. Denn es heißt, dass er danach seinen Geist über alles Fleisch ausgießen wird, und ich verstehe, dass sich das auf alles Fleisch bezieht, das den Herrn noch nicht gekannt hat. Aber zuerst muss eine Wiederherstellung in uns kommen, den Kindern Gottes im Haus des Herrn, denen, die die Tennen sind, und denen, die die Keltern Gottes sind.

Das heißt, oft sehen wir, was draußen wiederhergestellt werden muss, aber ich bin überzeugt, dass zuerst die Wiederherstellung hier drinnen, in uns, kommen muss, damit wir dann in dieser Wiederherstellung in der Kraft und Autorität gehen können, die der Herr uns gegeben und delegiert hat, um alle Dinge in die vollkommene Ordnung zu bringen. Jesaja 40 sagt uns, dass da eine Stimme ist, die in der Wüste ruft, es heißt:

„...Was ruft es mit lauter Stimme? Jeder Berg und Hügel senke sich, jedes Tal erhebe sich, was krumm ist, werde gerade und was rauh ist, werde eben...“

Das spricht von Wiederherstellung. Und es spricht von einer Stimme, die in der Wüste ruft, die Johannes den Täufer typisiert, aber Johannes der Täufer ist das Zeichen des prophetischen Dienstes. Das heißt, ein Großteil der Wiederherstellung hat damit zu tun, dass die Gemeinde des Herrn, die den Weg für die Wiederkunft Christi bereitet, beginnt, die Wiederherstellung aller Dinge zu verkünden, damit das, was krumm ist, sich begradigen kann, das, was erhöht ist, sich senken kann, dass das, was versunken ist, sich nivellieren kann, dass alles, was rau ist, sich glätten kann.

Nun, es spricht nicht nur von physischen Bergen noch von physischen Tälern. Viele von uns sind voller Berge, und die Berge haben mit Hochmut, mit Stolz zu tun. Vorhin sprach der Pastor über die Demut, dass wir manchmal überheblich sind, selbst als Diener des Herrn. Wir können uns manchmal einbilden, dass wir es sind und nicht der Herr in uns, und manchmal muss Gott uns durch Prozesse führen, damit wir erkennen, dass er es ist und nur er.

Aber dies ist eine Zeit, in der Gott mit der Lupe nach Dienern sucht, die ihm mit einem einfachen Herzen dienen, nicht aus unehrlichem Gewinn, nicht wegen Werbung, nicht aus anderen Gründen, sondern ihm aus Liebe dienen. Und dann ist diese Liebe zu ihm das, was uns wie Kinder macht, uns klein macht, uns demütigen zu können und von ihm abhängig zu sein.

Weißt du, Demut ist, in allem von Gott abhängig zu sein. Der Stolze und Hochmütige ist nicht von Gott abhängig, weil er an seine Erfahrung glaubt, an sein Wissen glaubt, er hängt davon ab, was er studiert hat, hängt davon ab, was er bereits erlebt hat. Aber der, der Demut besitzt, der demütig ist, hängt in allem von Gott ab. Und jedes Mal ist es eine neue Erfahrung. Er wird nicht sagen: Ich weiß schon, wie man das macht, sondern er hängt jedes Mal von der Führung des Heiligen Geistes ab, von der Fähigkeit Gottes in seinem Leben.

Denn manchmal können wir geschickt in dem werden, was wir können, so wie ein Bäcker, ich glaube, er weiß auswendig, wie viele Tassen Mehl und wie viel Salz man für ein Brot braucht, er macht es schon mechanisch. Aber wir, die Gott dienen, können nichts mechanisch tun, basierend auf unserer Geschicklichkeit. Wer das Instrument spielt, ja, wer es in einer Bar spielt, kann es tun, wegen seiner Übung, aber wer spielt, um Gott anzubeten, kann sich nicht auf seine Fähigkeit verlassen, er muss sich auf die Salbung verlassen. Wer für Gott singt, nein, ach, das kann ich schon, er muss jedes Mal vom Heiligen Geist abhängen. Und wenn wir lernen, in allem und bei allem, was wir tun, vom Heiligen Geist abzuhängen, dann können wir demütig und einfach bleiben, anerkennend, dass er in uns ist und nicht wir.

Und dies, das Sich-Erniedrigen, hat mit der Wiederherstellung zu tun, denn wir wissen, dass die erste Sünde, die in der Geschichte verzeichnet ist, die des Hochmuts war, als Bosheit im Herzen Luzifers gefunden wurde, der sich hochmütig fühlte, weil er anbeten konnte, weil er Instrumente spielen konnte, weil er die Dinge tun konnte, und so wurde in ihm Bosheit, Ungerechtigkeit gefunden.

Und dann sehen wir dieselbe Sünde offensichtlich in Adam und Eva, in Adam im Menschengeschlecht, die sich in Rebellion gegen Gott erhoben, nicht gehorchend, nicht befolgend, sondern gleich wie Gott sein wollend.

Deshalb musste der Vater einen suchen, der sich bis zum Äußersten erniedrigte, damit er uns ein Vorbild an Demut sei. Deshalb entäußerte er sich seiner Göttlichkeit, entledigte sich des Mantels der Autorität und erniedrigte sich, um Mensch zu werden wie wir, und verschmähte es nicht, noch geringer zu werden und in ein tiefstes Grab hinabzusteigen, aber um einen Namen zu erobern, der über allem Namen ist, damit wir diesen Namen der Autorität nutzen konnten. Und Jesus Christus war der sanftmütigste Mensch auf Erden, und es ist die einzige Stelle in der Schrift, wo ich sehe, dass Jesus sagt, wir sollen etwas von ihm lernen: „... lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig...“

Das heißt, die Wiederherstellung hat damit zu tun, dass wir zur Einfachheit zurückkehren, darauf möchte ich hinaus. Wiederherstellung hat damit zu tun, dass ich weder ein zu hohes noch ein zu niedriges Bild von mir selbst habe, als ich haben sollte. Die Täler, die erhöht werden müssen, haben mit dem Problem des Selbstwertgefühls zu tun, mit falscher Bescheidenheit, mit dem Glauben, dass ich es nicht kann. Doch durch Christus verstehen wir, dass wir es nicht sind, aber er in uns ist. Wir waren nichts, aber durch das Blut Christi sind wir würdig. Er hat uns würdig gemacht, er ist der Große, er ist der König, er ist der Allmächtige, er ist der, der es kann, und all dies hat mit Wiederherstellung zu tun.

Und sobald die Gemeinde in diesen Prozess der Wiederherstellung eintritt oder ihn fortsetzt, wir alle als Gemeinde, denn es ist nicht so, dass Gott kommt und sich einer Gemeinde annimmt, sondern jeder einzelne von uns ist Gemeinde. Es ist so, dass die Arbeit individuell und persönlich ist, denn plötzlich haben einige von uns höhere Berge, aber andere haben tiefere Täler. Gott arbeitet also nicht symmetrisch, Gott arbeitet mit jedem Einzelnen besonders, und Gott weiß, wie weit er drücken kann und in welchem Bereich er uns drücken kann, und Dinge, die uns widerfahren und die wir nicht verstehen, sind nicht dazu da, dass wir fragen: Herr, warum, warum? Sondern damit wir verstehen, wozu.

Denn, wie der Pastor vorhin sagte, seine Gedanken sind des Heils und nicht des Unheils für uns. Weißt du, aber Gott sieht immer das fertige Produkt. Das heißt, während Gott drückt, ist er kein Sadist, um sich daran zu erfreuen, dass du weinst und leidest. Es ist nicht Gottes Wunsch; Gott möchte das Produkt fertigstellen. Weißt du, es ist wie ein Stück Kohle oder ein Rohdiamant. Der Rohdiamant muss viele Drücke durchmachen, viele Prozesse durchlaufen, viele Schliffe erfahren. Je mehr Schliffe er erhält, desto mehr Facetten oder Karat hat der Diamant, eine höhere Karatzahl und einen besseren Glanz.

Nun, Gott gefällt es nicht, dass du weinst. Gottes Wunsch ist, dass, während du im Prozess bist, dein Unglück ihm zusetzt, denn er will dich nicht weinen sehen. Er möchte den polierten Diamanten sehen, die fertige Frucht. Denn Gott interessiert sich mehr für dein Leben als für das, was du tun kannst. Gott interessiert sich dafür, dass du bist und nicht, dass du tust. Es gibt Menschen, die viele Dinge sehr effektiv tun können, aber Gott interessiert sich für das Herz, mit dem du jede Sache tust.

Und das hat mit Wiederherstellung zu tun. Ein Herz nach dem Herzen Gottes, ein Volk mit derselben Natur des Vaters, eine Gemeinde, die nach seinem Bild, nach dem Bild des Geliebten, wiederhergestellt ist, ein Volk, das, wie Jesus inmitten von Schmerz und Zerbruch, sagte: Herr, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun. Ein Volk, das inmitten von Not und der Mühle sagt: Nicht mein Wille geschehe, sondern deiner. Und manchmal sind die Prozesse schmerzhaft für das Fleisch, aber das Ergebnis ist die Mühe wert. Es gibt Dinge, die wir nicht verstehen. Und wir sollen nicht fragen. Gott wird wissen, welche Elemente nötig sind, um jedes Ding zu erreichen. Manchen muss er mit dem Hammer begegnen, anderen mit dem Vorschlaghammer, anderen mit dem Meißel, anderen vielleicht reichen ein paar Pinselstriche. Aber er will das Gute für uns, was zum Guten und nicht zum Bösen ist.

Er arbeitet an dem Groben unserer Seele, bis wir dann das Instrument sein können, das Gott in seinen Händen gebrauchen will. Ich erzählte neulich jemandem: Für den, der nie wirtschaftliche Not hatte, ist es leicht zu sagen: Man muss Glauben haben, aber die Wahrheit ist, dass der Glaube in der Not aktiviert wird. Wenn du nichts hast und für etwas glauben musst, dann wirst du stark im Glauben sein, nicht wahr? Es ist leicht zu sagen: Der Herr ist Heiler, aber bis du nicht mit einer unheilbaren Krankheit konfrontiert warst, etwas Schwierigem, wächst du wirklich nicht im Glauben.

Das heißt, damit es einen Sieg gibt, muss es einen Kampf geben, das ist so, es ist eine Prämisse. Der Herr Jesus musste alle Krankheit und alle Schmach und alle Ungerechtigkeit auf sich nehmen, wie das Lied, das ich sehr mag, das die Geschwister anstimmen, darüber, dass selbst der Vater seinen Blick abwandte, weil alles auf ihm lastete, um dann in Herrlichkeit auferstehen zu können, um uns Gesundheit geben zu können.

Weißt du, es wurde wissenschaftlich festgestellt, dass es 39 Gattungen von Krankheiten gibt, und das war die Anzahl der Geißelhiebe, die der Herr Jesus erhielt, 40 minus 1, 1 für jede Gattung, damit wir Gesundheit empfingen. Alles ist so geordnet in Gottes Panorama. Wir befinden uns in der Zeit der Wiederherstellung aller Dinge. Aber wir als Gemeinde müssen eine andere Perspektive, eine andere Ausrichtung und eine andere Reaktion haben als bisher. Wir müssen lernen, vom Herrn abhängig zu sein, vom Heiligen Geist abhängig zu sein, vom Wort abhängig zu sein, das ein Depot in uns bilden muss.

Und das Wort, das ein Depot in uns bildet, wird eine scharfe Waffe sein, schärfer als ein zweischneidiges Schwert, aber das ist die Waffe des Geistes, das heißt, es ist der Heilige Geist, der dieses Depot und dieses Schwert zur rechten Zeit gebrauchen wird. Deshalb, als der Herr Jesus Christus in der Wüste versucht wurde, besiegte er Satan mit dem Wort, aber es war ein Rhema-Wort, denn wir sehen in Matthäus 4, dass der Teufel das Wort gut kannte, er zitierte es auswendig: „Es steht geschrieben, so und so...“ Aber der Herr Jesus war das lebendige Wort. Das heißt, Gott will keine Evangeliums-Intellektuellen, noch Theologen, er will Leben, die sein Wort leben, damit das Wort Fleisch wird und Leben in uns ist.

Weißt du, die Offenbarung ist für die Kinder, die Geheimnisse sind Gottes. Aber es gefällt ihm, uns seine Geheimnisse zu offenbaren, doch die Offenbarung ist nicht dazu da, dass wir predigen und sagen: Ich habe die neueste Offenbarung, und ich bin das Neueste der Offenbarung, sondern die Offenbarung ist ein Gelegenheitsfenster, um das Wort zu leben. Jedes Mal, wenn dir eine Offenbarung von Gott über sein Wort zuteilwird, kommt dir die Kraft und Fähigkeit, diese Dimension und dieses Niveau zu leben, und du wirst nicht auf ein anderes Niveau aufsteigen können, solange du das Niveau der Offenbarung, in der du dich befindest, nicht gelebt hast.

Deshalb, als Petrus die Offenbarung zuteilwurde und er wusste, dass er Christus war, der Sohn des lebendigen Gottes, musste der Moment kommen, die Offenbarung zu leben, denn sonst hätte er keine Autorität. Jede Offenbarung ist dazu da, dass du sie lebst und dann Autorität darüber hast.

Aber wenn man beginnt, andere nachzuahmen und die Offenbarung eines anderen zu kopieren, das ist wie tönendes Erz und eine klingende Zimbel, es hat keine Autorität, denn wenn Gott es dir nicht gegeben hat, hat es keine Autorität. Es muss eine besondere und persönliche Offenbarung sein.

Und es gibt Dinge, die persönliche Begegnungen Gottes mit dem Einzelnen sind. Aber Gott will eine echte Gemeinde, die lernt, vom Heiligen Geist abhängig zu sein und von der Stimme Gottes abhängig zu sein, eine Gemeinde, die durch die Wüsten gehen und das verheißene Land einnehmen kann, ohne zu murren. Denn deshalb brauchte Israel 40 Jahre, um auf die andere Seite zu gelangen, sie hätten es in zweieinhalb Monaten schaffen können, aber das Murren des Herzens, das Infragestellen Gottes, das Infragestellen ihres Leiters erlaubte ihnen nicht, früher anzukommen. Denn die Wüsten sind dazu da, dein Grobes zu verarbeiten.

Wenn die Wüste dir schon zu lang wird, beginne, dein Herz zu hinterfragen. Denn Gott führt uns nicht in die Wüste, um uns dort ein Leben lang zu lassen, Gott führt uns hindurch, um uns zu formen. Das Volk Israel hatte, als es aus Israel auszog, eine Sklavenmentalität, sie waren die ganze Zeit Sklaven gewesen, sie waren gewohnt, auf die Peitsche, die Geißel, die Zwangsarbeit zu reagieren. Mit dieser Mentalität konnten sie also kein Land in Besitz nehmen, sie mussten die Sklavenmentalität durch eine Mentalität der Herrschaft ersetzen. Aber dazu musste Gott ihnen das Grobe und das Murren nehmen. Und das war der Prozess, der 40 Jahre dauerte.

Ich hoffe, dass es bei uns weniger Zeit in Anspruch nimmt. Denn sonst schaffen wir es vielleicht nicht, nicht wahr? Aber wenn wir mit Gott zusammenarbeiten und uns nicht beschweren und nicht murren, sondern Gott für alles loben und danken, wird sich die Zeit für dich verkürzen, in der du Autorität ergreifen und das verheißene Land besitzen kannst. Gott ist daran interessiert, die Gemeinde auf ein neues Niveau, in eine neue Dimension zu führen.

Ich höre schon länger, wie Gott zu mir sagt: Ich will außergewöhnliche und übernatürliche Dinge in eurer Mitte tun. Mein Gott ist übernatürlich, daher erwartet er, dass ich in der Atmosphäre des Übernatürlichen lebe, denn das ist das Normale für Gott. Aber wir bleiben in einer natürlichen und fleischlichen Dimension und sehen es so, als ob er übernatürlich wäre, aber ich bin sein Sohn, ich bin seine Tochter, ich habe seine gleiche Natur, ich habe seine Gene, und so will Gott sich bewegen.

Aber ich verstehe, dass, wenn Gott es nicht in der Fülle tun konnte, wie er es tun will, es nicht an einem Versagen Gottes liegt, es liegt daran, dass etwas in mir ist, das Gott in seinem Prozess behindert. Dann verstehe ich, dass ich mich freiwillig in diesen Prozess der Wiederherstellung begeben muss. Ich werde nicht warten, bis er die Polizei wiederherstellt, bis er die Regierung wiederherstellt; zuerst werde ich mich bereitmachen, damit er mich wiederherstellt, und dass, so wie am Anfang, als die Erde wüst und leer war, aber der Geist Gottes sich über den Wassern bewegte, so auch der Heilige Geist über meinem Herzen und über deinem Herzen ist und auf die Stimme Gottes wartet, die sagt: Es werde Licht, und die Finsternis weicht, und das Licht beginnt zu leuchten. Es gibt Bereiche unseres Lebens, die vielleicht noch Finsternis haben und nicht zulassen, dass das Licht fließt, wie es fließen sollte. Wir haben einen mächtigen Gott, aber ich möchte, dass du mit mir das Buch der Apostelgeschichte siehst; ich werde nur drei Verse aus Kapitel 3 lesen, und es hat mit der Wiederherstellung Joels zu tun, alles ist miteinander verbunden. Apostelgeschichte 3,18, es heißt:

„...Gott aber hat auf diese Weise erfüllt, was er durch den Mund aller Propheten vorausverkündet hat, dass sein Christus leiden sollte. So tut nun Buße und kehrt um, damit eure Sünden ausgetilgt werden, damit Zeiten der Erquickung von dem Angesicht des Herrn kommen und er den euch zuvor bestimmten Jesus Christus sende, den der Himmel aufnehmen muss bis zu den Zeiten der Wiederherstellung aller Dinge, von denen Gott durch den Mund seiner heiligen Propheten von alters her gesprochen hat...“

Der Apostel Petrus spricht hier über den Herrn Jesus Christus und all die übernatürlichen Manifestationen, die sie hatten. Und er sagt zu den anderen, in einer Rede: So tut nun Buße und kehrt um. Das lässt mich nachdenken, denn plötzlich legen wir Wert darauf, vom alten Menschen Buße zu tun, aber wenig Wert darauf, uns zur Natur Christi zu bekehren. Aber das ist wie eine Prämisse, es heißt: Tut Buße und kehrt um, damit eure Sünden ausgetilgt werden und Zeiten der Erquickung von der Gegenwart des Herrn kommen.

Aber dann spricht er davon, dass dies bis zur Wiederherstellung aller Dinge geschehen muss und dass dann der Herr Jesus Christus wieder gesandt wird, der zurückgehalten wird, während der Heilige Geist hier auf Erden alle Dinge wiederherstellt. Wenn wir an dieser Wiederherstellung mitarbeiten, wird der Herr Jesus Christus sehr bald wiederkommen, um zu regieren. Ich glaube an die Wiederkunft des Herrn Jesus Christus. Wie viele glauben?

Aber hier sagt es mir, dass der Herr Jesus Christus erst bis zur Wiederherstellung aller Dinge kommen wird. Ich möchte die Wiederkunft des Herrn Jesus Christus sehen. Wie viele wollen ihn sehen? Das heißt, wir müssen an diesem Prozess mitarbeiten, der direkt damit zusammenhängt, Buße zu tun und uns zu bekehren, gemäß dem Gesagten.

Weißt du, was Umkehr bedeutet? Es ist ein vollständiger Richtungswechsel. Wenn du in eine Richtung gehst und eine Anweisung erhältst und dir gesagt wird: links oder rechts abbiegen, wechselst du die Richtung. Das heißt, ich ging in die Richtung, meine natürlichen Begierden zu befriedigen, ich wollte befriedigen, was meinem Herzen gefiel, aber ich hatte eine Begegnung mit Jesus und er sagte zu mir: Bereue nicht nur das Vergangene, sondern kehre um und ändere jetzt deinen Vorsatz, füge dich jetzt in deine Bestimmung ein, suche jetzt, was mir gefällt, damit es nicht mehr dein Wunsch ist, sondern der Wunsch Gottes.

Wie viele sind bereit, ihm zu sagen: Nicht mein Wille geschehe, sondern deiner? Dass du ein wiederherstellendes Werk in mir tun kannst, auch wenn es mich schmerzt. Dass du deine Hand hineinlegst und herausnimmst, was herausgenommen werden muss, auch wenn es mich schmerzt. Aber ich möchte dir gefallen, ich möchte deine Natur annehmen, ich möchte in allem von dir abhängig sein. Ich möchte die reine, weiße, fleckenlose Gemeinde sein, ohne Falten oder dergleichen. Die Falte der Gemeinde hat mit Tradition zu tun, fleckenlos und faltenlos.

Der Herr will, dass wir uns von Traditionen lösen, uns von Religiösität lösen und mit Freiheit all das genießen, was er für uns getan hat. Wie viele sind bereit, dem Herrn zu sagen: Stelle wieder her, was wiederhergestellt werden muss, bringe es zurück zum Originalmodell. Ich möchte, dass deine Stimme gehört wird, und ich möchte, dass dein Licht in mir werde. Ich bin heute bereit, allem Finsternis zu entsagen, an die ich mich geklammert habe. Denn oft gibt es Bereiche in unserem Leben, von denen wir wissen, dass sie dem Herrn nicht gefallen, aber da sie unserer Seele gefallen, wollen wir sie nicht loslassen. Und es können kleine Kleinigkeiten sein, es können kleine, scheinbar unbedeutende Dinge sein, aber weißt du, im Ungehorsam gibt es nichts Großes oder Kleines, einfach nicht zu tun, was Gott gefällt, ist Ungehorsam. Denn wer Gutes zu tun weiß und es nicht tut, dem ist es Sünde.

Und weißt du, mein/e Liebe/r, vom Moment an, da du Zugang zum Wort des Herrn hattest, bist du von Anfang bis Ende dafür verantwortlich. Und dann, so glaube ich, ist es ein guter Tag; morgen beginnt ein neuer Monat, und es ist der letzte Monat des Jahres. Viele erwarten den 31. Dezember, um Vorsätze für ein neues Jahr zu fassen, aber heute ist eine gute Zeit. Ich glaube, dass Gott uns auf ein neues Niveau der Vorbereitung, der Salbung, der Autorität führen möchte. Ich habe sehr stark gespürt, dass Gott die prophetische Fürbitte in diesem Haus aktivieren will. Gott will dieses Haus zu einem Haus prophetischer Fürbitte zugunsten der Stadt machen.

Ich spüre, dass es Personen mit spezifischen Offenbarungsgaben gibt, die der Herr aktivieren wird und ihnen Dinge über die Stadt zeigen wird, sogar prophetische Handlungen, die in der Stadt notwendig sind. Gott will sie als Instrumente für diese Stadt und für diese Nation gebrauchen. Ich möchte, dass du aufstehst, wenn du bereit bist, dich heute in Gottes Hände für einen Prozess zu begeben, der beginnen wird. Das Einzige, was ich dir sagen kann, ist, dass das Beste Gottes noch bevorsteht, dass wir nicht alles gesehen haben, dass Gott wunderbare Dinge für uns hat, die wir nicht verstanden haben, aber die in seiner Hand sind, und dass dies ein wunderschöner Tag ist, ein besonderer Tag, ein Tag, an dem du mit deinem Innersten, mit dir selbst konfrontiert werden kannst, und der Heilige Geist ist hier, um dich zu überführen, der Heilige Geist ist hier, um zu dir zu sprechen, um dich zu lehren, um dich zu ermutigen, um dich zu ermahnen, und wir wollen freiwillig vor den Herrn kommen.

Wenn der Heilige Geist dir während wir beten Bereiche in dir zeigt, die den Fluss behindern, werde ich dich bitten, mit großer Ehrlichkeit nach vorne zu kommen. Es kann Nachlässigkeit sein, dass du weißt, dass Gott dich zum Gebet ruft, aber du es auf später verschiebst. Es kann ein geringer Appetit auf das Wort des Herrn sein; es kann die Schwierigkeit sein, dem zu vergeben, der dich beleidigt hat. Aber dass du heute Morgen, heute Nachmittag, heute Mittag sehr ehrlich sein kannst und glaubst, dass Gott ein mächtiges Werk in dir tun wird.

Rigo, kannst du kommen, mein Schatz? Danke, Vater, danke, Vater, für die Transformation, für das Werk, das du tust und in unserem Leben tun willst. Danke für deine sehr geliebten Kinder, für deine Gemeinde. Danke für die Aufrichtigkeit, für die Ehrlichkeit ihrer Herzen, Herr. Danke für das wunderbare, mächtige Werk. Wir übergeben dir, Herr, wir übergeben dir in Freiheit alles, was dich behindert, und wir bitten dich inständig, Herr, dass du deine Hand hineinlegst und herausreißt, was herausgerissen werden muss. Wir wissen, dass du den Balsam aufträgst.

Oh, Gott, aber heute verzichten wir auf alles, was den Fluss behindert, auf alles, was den Fluss behindert, verzichten wir, denn was wir wollen, ist, dir zu gefallen, Herr. Sprich mit dem Herrn, sprich mit dem Herrn. Sprich mit dem Herrn. Oh, heiliger Geist Gottes, bringe einen tiefen Balsam ins Herz, Herr, bringe einen tiefen Balsam, den nur du auftragen kannst, den nur du, Herr, spenden kannst, Vater, denn du willst sie mit viel Autorität gebrauchen, um andere zu trösten. Vater, danke für das, was du tust und was du tun wirst. Heiliger Geist, danke für dein tiefes Werk, für dein mächtiges Werk, vielen Dank, Geist Gottes. Danke, denn obwohl die Jahre vergangen sind, gibt es noch viel Arbeit für sie, es gibt viel Arbeit, viel Arbeit, Herr, danke für die Jahre, in denen sie dir gedient haben, die sie dir gewidmet haben, Herr, aber danke für die neue Dimension, für die neue Etappe und für die neue Vision. Danke für die Frische, die du bringen wirst, danke für die Erquickung, die du bringen wirst.

Danke für die Erneuerung, für die Erneuerung, für das frische Öl, für das frische Öl, vielen Dank. Danke für deine Diener. Danke, Vater, danke, mächtiger Gott. Lege deine Hand hinein, Herr, lege deine Hand hinein, reiße heraus, lege deine Hand hinein, Herr, reinige. Lege deine Hand hinein und säubere, lege deine Hand hinein und säubere, Herr, Geist Gottes, danke. Danke für ein Volk, das dich liebt und auf dein Wort antwortet. Vater, danke für diesen Mann. Ich segne dich für ihn. Danke für dein kostbares, mächtiges Werk, Heiliger Geist. Danke, Heiliger, danke für das, was du tust, Herr.

Danke für das wunderbare Werk, wir erklären die Wiederherstellung aller Dinge. Wir erklären Wiederherstellung in den Leben, wir erklären jetzt Wiedererstattung. Ich glaube, Herr, ich erkläre, dass das, was die Raupe, die Heuschrecke, der Fresser weggenommen haben, zurückerstattet, zurückerstattet werden wird. Wir erklären eine Zeit der Wiedererstattung, eine neue Zeit, eine frische Zeit, eine Zeit der Erquickung, eine Zeit, in der wir die Stimme Gottes hören werden, eine Zeit, in der du die Stimme Gottes als dein Vater hören wirst. Im Namen Jesu erkläre ich Wiederherstellung, Wiedererstattung.

Ich möchte, dass du heute an diesem Tag, heute Nachmittag glaubst, dass dein Gott der Wiederhersteller aller Dinge ist. Stell dich vor den Herrn und sage ihm: Ich möchte diese Tenne sein, gefüllt mit Weizen, ich möchte diese Kelter sein, gefüllt mit Most, ich möchte deine Stimme oder deine Liebe, deine Barmherzigkeit umarmen, ich möchte dich innig kennenlernen, ich möchte mehr über deine Natur erfahren, ich möchte von dir erfüllt sein, ich möchte mit dir verschmolzen sein, dass mich nichts und niemand von dir trennen kann. Ich, Herr, bin bereit, in allem von dir abhängig zu sein.

Danke, Heiliger Geist, danke für dein wunderbares Werk. Beginne, mit dem Herrn zu sprechen. Das Nach-Vorne-Kommen ist die erste Aktion, aber ihm zu sagen ist wichtig. Er ist der Gott aller Wiederherstellung, er ist der, der wiedererstattet, er ist der, der alle Dinge neu macht. Stell dich in seine Hände, denn er wird etwas Mächtiges tun.

Und während wir weiter beten, können diejenigen, die den Ruf zur prophetischen Fürbitte, zum geistlichen Kampf spüren, ihre Hand heben. Ich möchte eine Erklärung über euch abgeben. Im mächtigen Namen Jesu erkläre ich jetzt eine Aktivierung der Offenbarungsgaben. Ich erkläre jetzt die geistliche Sensibilität, um die Dinge aus dem Bereich des Geistes wahrzunehmen, um beten zu können, um Fürbitte einlegen zu können, um zerbrechen zu können, um prophetische Handlungen tun zu können.

Herr, ich erkläre, dass meine Geliebten heute Morgen gestärkt werden, Herr, im inneren Menschen, in den Gaben des Heiligen Geistes, um das auszuführen, was du ihnen aufgetragen hast. Herr, erwecke einen Kriegerstamm an diesem Ort, erwecke ein Team von Kriegern, Herr, die für diese Stadt rufen, bis sie die vollständige Wiederherstellung im Namen Jesu sehen. Ich erkläre, dass die prophetische Salbung in diesem Haus aktiviert wird, in diesem Haus aktiviert wird, dass der Charakter Christi, Herr, gesehen wird.

Oh, Vater, im mächtigen Namen Jesu, oh, heilig, heilig, heilig, danke, Herr, für die Barmherzigkeit, für das Mitgefühl, für den Geist, mit dem, Herr, sie beten, fürbitte tun werden. Danke für die Wiederherstellung des Hauses, für die Wiederherstellung der Gemeinde, danke, Herr, für das Werk deiner Hände. Vielen herzlichen Dank, Herr. Danke, Geist Gottes. Danke, Heiliger Geist Gottes. Danke, Heiliger Geist.