Kämpfe, Gemeinde, Kämpfe!

Wie viele sind gekommen, um das Wort Gottes zu hören? Ich glaube, dass sein Wort in unserem Leben notwendig ist, und ich danke Gott und dem pastoralen Team, Pastor Roberto, für diese Gelegenheit. Und ich möchte, Geschwister, die Zeit nutzen, um ins Wort einzutauchen, und der Herr hat mir eine Botschaft gegeben. Ich möchte die Geschwister grüßen, die uns über das Internet verfolgen, in Deutschland, Pastor Ernst – ich erkläre ihn hiermit zum Pastor dort in Deutschland; die Geschwister in Italien, in Spanien, in Südamerika, in Mittelamerika, die uns angerufen, gebetet und gefastet haben.

Geschwister, lasst uns Gott zu uns sprechen lassen. Wie viele möchten heute Morgen die Stimme Gottes hören? Heben Sie Ihre Hand und winken Sie so, indem Sie sagen: Hier bin ich, Herr, sprich zu mir. Ich habe heute Morgen den Männerdienst und die WPD-Gruppe gebeten, uns während der Predigt zu helfen, und wir wollen, Geschwister, sein Wort frei fließen lassen.

Ich möchte, dass Sie Ihr Herz öffnen, lassen Sie das Wort in Ihr Herz gelangen. In diesen Tagen hat Gott die Gemeinde im Allgemeinen bewegt, einschließlich Pastor Roberto, der über die Gemeinde gesprochen hat, das Buch der Apostelgeschichte, und Geschwister, ich glaube, wir alle wissen, dass bei der Geburt der Gemeinde viele Dinge geschahen, und eines der bemerkenswertesten Dinge war, dass, als die Gemeinde geboren wurde, dort im Buch, Kapitel 2 der Apostelgeschichte, von dem bereits gesprochen wurde, es heißt, dass sie mit der Taufe des Heiligen Geistes, mit einem heftigen Wind, mit einem Getöse geboren wurde.

Und die Gemeinde hat immer die Position einer streitbaren Gemeinde eingenommen. Sagen Sie alle: streitbar. Eine Gemeinde, die kämpft, eine Gemeinde, die kämpfen muss. Und natürlich jeder, der Christus angenommen hat – wie viele wissen, wovon ich spreche, von diesem Kampf, den wir im Leben haben? Ich glaube, alle.

Und nach mehreren Jahren hat der Herr mit meinem Leben gewirkt und mir in diesen Tagen eine frische Botschaft gegeben. Es ist das erste Mal, dass ich sie predige, der Herr hat sie mir gegeben, und er sagte zu mir: Sohn, du hast gekämpft und einige Schlachten gewonnen, aber ich möchte dich lehren, auf die Weise zu kämpfen, wie ich möchte, dass meine Gemeinde kämpft.

Wer ist die Gemeinde, Geschwister? Heben Sie die Hand, wenn Sie Teil dieser Gemeinde sind. Die vier Wände sind nicht die Gemeinde. Sie und ich sind der Tempel des Heiligen Geistes. Und Geschwister, lasst uns um Gebet bitten, damit Gott uns die frische Salbung gibt, um dieses Wort, das der Herr uns gegeben hat, laut verkünden zu können, es ist frisches Brot.

Drehen Sie sich zu Ihrem Bruder/Ihrer Schwester um und sagen Sie: Schnallen Sie sich an zum Fliegen. Sagen Sie es jemandem. Fliegen. Wie viele wissen, dass das Wort Gottes sie in den Himmel fliegen lässt? Und Geschwister, hier an meiner Seite habe ich meinen Schildträger mitgebracht, denn jeder Krieger muss einen Schildträger haben, und Gott segne meinen Schildträger, Bruder Renzo Rojas, einen meiner Sergeanten aus dem Männerdienst, von guter Statur.

Es gibt Tempel des Heiligen Geistes, aber es gibt auch Kathedralen des Heiligen Geistes, und Bruder Renzo und ich sind diese Kathedralen. Geschwister, ich werde Sie bitten, dass wir ins Wort Gottes eintauchen und einige Schriften lesen, um, Geschwister, einzusteigen und die Grundlage für die Botschaft zu legen, die ich mitbringe.

In Judas Kapitel 1 gibt uns das Wort Gottes eine Schriftstelle, und indem es feststellt, dass die Gemeinde eine streitbare Gemeinde ist, schreibt Judas:

„… Ihr Lieben, durch das große Verlangen, das ich hatte, euch über das gemeinsame Heil zu schreiben… ─sagen Sie alle: gemeinsames Heil─ … war es mir notwendig geworden, euch zu schreiben und euch zu ermahnen, dass ihr eifrig ─sagen Sie alle: eifrig─ für den Glauben kämpft… ─sagen Sie alle: eifrig für den Glauben─… der den Heiligen ein für alle Mal überliefert worden ist…”

Eine weitere sehr bekannte Schriftstelle in Matthäus, Kapitel 16, Vers 18 und 19, von der ich glaube, dass sie schon oft gehört wurde, wo es heißt:

„…Ich sage dir auch, dass du Petrus bist und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Unterwelt werden sie nicht überwältigen, sagt eine Version, oder sie werden sie nicht besiegen, sagt eine andere… und ich werde dir die Schlüssel des Himmelreichs geben, und alles, was du auf Erden bindest, war Erde, soll im Himmel gelöst werden, und alles, was du auf Erden löst, soll im Himmel gebunden werden…”

Und die letzte Schriftstelle in Epheser, Kapitel 6, Vers 12, wo der Apostel Paulus sagt, wir möchten, dass wir sie einstimmig und alle zusammen laut mit mir lesen:

Sie haben heute Morgen auch etwas getan, um zu predigen. Kampf, Kampf, Krieg, Streit. Wir leben in Zeiten, in denen die Gemeinde des Herrn auf Erden große Eroberungen macht, große Dinge geschehen auf der ganzen Welt. Das Evangelium wird über Radio, Fernsehen, über das Internet gepredigt, ja, Geschwister, das Wort ist überall auf der Welt verbreitet. Und Ehre sei dem Herrn dafür, denn das Wort Gottes hat Kraft.

Wie viele sagen Amen dazu? Die Gemeinde entsteht, es geschehen Dinge im Buch der Apostelgeschichte, die wir hören, aber eines der Merkmale der Gemeinde, die am Pfingsttag geboren wird, ist eine militante Haltung, militärisch, kriegerisch, kämpferisch. Sofort bekehrt die erste Predigt des Petrus 3000 Menschen; die zweite 5000, es gibt Erweckung, es gibt Wachstum, es gibt Krieg, es gibt auch Verfolgung.

Damit es Krieg gibt, muss es einen Feind geben. Wie viele sagen Amen? Nun, es gibt Leute, die sich sogar mit sich selbst streiten, das ist schon eine andere Art von Krieg. Und ich weiß nicht, ob hier jemand ist, der sich mit sich selbst streitet, aber damit es Krieg gibt, braucht man einen Feind, man braucht jemanden, der versucht, uns daran zu hindern, das Ziel zu erobern, das wir erobern wollen.

Und, Geschwister, es gibt Menschen, die kämpfen, und als ich die Kriegsstrategien studierte, stieß ich auf ein Buch, von dem die meisten Generäle in allen Republiken, in allen Regierungen, in denen es Armeen gibt, sprechen, dieses sehr berühmte Buch, die 33 Strategien der Schlacht oder des Krieges. Und in diesem Buch wurde mir klar, dass es viele Arten, viele Strategien gibt, um zu kämpfen, Krieg zu führen, und alle diese 33 basieren auf zwei Hauptstrategien.

Die erste ist eine Strategie, die sich der Defensivkrieg nennt. Und diese Strategie wurde viel im Ersten Weltkrieg, im Zweiten und sogar im Vietnamkonflikt angewendet, wo die Soldaten Löcher gruben und sich hineinbegaben und von dort aus Kugeln auf die Feinde schossen. Diese Art von Krieg ist ein sehr schützender Krieg, es ist ein Krieg, so heißt es, bei dem man rückwärts kämpft, ohne sich in einem Loch vorwärts zu bewegen und sich vor dem Feind zu verstecken.

Fragen Sie Ihren Bruder/Ihre Schwester, ob er/sie sich vor dem Feind versteckt. Aber ohne sich ihrer Strategien sicher zu sein und sicher zu sein, dass die Kugeln den Feind erreichen und treffen. Der Verteidigungskrieg war eine Strategie, die versucht wurde, es gingen viele Leben verloren, weil viele Soldaten dort im Loch, im Marine Corps, einen dreibuchstabigen Ausdruck verwendeten: 'defence fighting position' oder 'strategy'. Und viele Leute, viele Soldaten, lehrten sie, dass sie dort im Loch, wenn sie ein Loch gruben und den Kopf herausstreckten und Kugeln schossen, die Kugeln den Feind erreichten und fällten. Aber sie merkten, dass sich die Soldaten in ihrem eigenen Loch sehr geschützt fühlten. Warum? Weil sie die Kugeln hörten, den Krieg hörten, wussten, dass sie im Krieg waren, die Uniform hatten, die Waffen hatten, ihre Rationen zum Überleben hatten, aber sie rückten nicht vor, sie blieben in einem Loch kämpfend.

Und diese Art des Verteidigungskrieges, Gemeinde, haben viele Gemeinden über viele Jahre hinweg mit dieser Strategie gekämpft, stehenzubleiben und nicht voranzukommen. Uns geht es gut, wozu so viel Bewegung? Wir sind sehr bequem. Der Soldat im Loch fühlte sich im Loch sehr bequem, geschützt. Einige bauten sogar ihre kleinen Küchen, ihre kleinen Löcher, 'it was my home', sagten einige Soldaten. Warum? Weil sie sich dort im Loch vor dem Feind geschützt fühlten.

Und viele Menschen im geistlichen Leben kämpfen auch so. Und der Verteidigungskrieg bewirkt, dass der Soldat, der Gläubige, in einer Komfortzone lebt. Ich diene, aber die Frage an diesem Morgen ist: Machen Sie Fortschritte? Erobern Sie? Haben Sie Sieg? Wenn der Soldat Kugeln schoss, schossen einige, schossen, wussten nicht, ob sie trafen oder nicht. Dort drüben fiel ein Soldat, sie hörten einen Schrei und freuten sich und sagten: 'All right, wir gewinnen!' Aber sie wussten nicht, ob sie wirklich gewannen. Weil sie versteckt waren, versteckt. Es gab keine Sicht, um zu sehen, denn dort in ihrem Loch kämpften sie.

Nun, diese Strategie verursachte viele Lebensverluste, viele Menschen starben. Und ich sage Ihnen, dass Tausende und Abertausende von Soldaten in diesen Löchern starben. Und an diesem Morgen ist meine Frage: Wie viele von uns kämpfen in diesen Löchern? Löcher des Selbstmitleids, manchmal Löcher der Depression, persönlicher Kämpfe, manchmal ein Loch, aus dem wir scheinbar nicht herauskommen.

Es kommt mir in den Sinn, als der Psalmist im Psalm 103 sagte: „Rette mein Leben aus der Grube“. Und ich möchte heute Morgen, Gemeinde, dass wir zum Wort Gottes gehen, denn der Verteidigungskrieg war nicht der Wille Gottes, sondern der Mensch fühlt sich wohler, wenn er in dieser Art von Kampf kämpft. Warum? Weil es dort nicht viel Risiko gibt. Ja, es gibt Risiko, aber ich möchte Ihnen etwas sagen: Es geschah etwas, dass die Feinde merkten, dass alles, was sie tun mussten, war, Bomben und Kugeln in die Löcher zu werfen, und die Soldaten vergruben sich selbst.

Bruder, Schwestern, der Teufel will, dass du dich selbst vergräbst. Du gräbst das Loch, um dich zu verteidigen, nicht wissend, dass der Teufel in demselben Loch dein Leben zerstören will. Aber der Herr möge ihn schelten. Wie viele wissen, dass Kraft in Jesus ist? Wie viele wissen, dass Sieg in Jesus ist? Nun, eine der Dinge im Verteidigungskrieg war, dass im Vietnamkrieg viele anfingen, Drogen, Opium, Heroin zu nehmen, um die ganze Nacht wach zu bleiben, weil sie Angst hatten, dass der Feind im Schlaf kommen und sie zerstören würde.

Und, Geschwister, wenn Sie auf die Straßen gehen, werden Sie feststellen, dass die Mehrheit der obdachlosen Menschen, die meisten Soldaten, Veteranen aus Vietnam oder dem Ersten oder Zweiten Weltkrieg sind, weil der Feind sie dazu verleitete, diese Drogen während des Krieges zu nehmen, einige aus Furcht, andere, um sich zu fühlen, sie schliefen in den Löchern ein, und alles, was der Feind tun musste, war, vorbeizukommen und sie mit Kugeln wegzufegen oder Granaten zu werfen, und die kleinen Soldaten kamen selbst heraus und fielen begraben.

Ein Soldat sagte, wir wussten nicht, woher der Feind kam, weil die Vietnamesen eine Strategie hatten: Sie gruben Löcher und Tunnel, und dann brauchten sie nichts zu tun, außer eine Granate ganz leise zu werfen und die Soldaten zu töten. Viele Leben gingen verloren.

Eine andere defensive Strategie ist der Offensivkrieg. Dieser Krieg wird nicht in einem Loch gekämpft, er wird voranschreitend gekämpft, er wird, Geschwister, sagt man, ist ein System, das von… der Eroberung eingesetzt wurde und angriff. Große Generäle nutzen immer die Offensive, weil sie den Feind unvorsichtig erwischen, ihn angreifen, ihn zu Fall bringen, herauskommen, sie sind nicht vergraben, sondern marschieren, sie machen Fortschritte.

Wie viele wissen, dass Gott möchte, dass die Gemeinde voranschreitet, Geschwister? Also, diese offensive Strategie ist, sich nicht zu vergraben, sondern die Waffen zu ergreifen, aufzustehen und zu marschieren und das Land zu erobern, das Gott möchte, dass wir es erobern. Gehen wir zur Bibel, ich studierte dies im Alten Testament, in Josua, einem der großen Krieger, in Josua 11,16, wo es heißt:

„… So eroberte Josua das ganze Land…”

Sagen Sie alle: eroberte. Das bedeutet eine offensive Strategie, des Angriffs, des Nicht-Zurückweichens, sondern des Voranschreitens, des Marschierens. Ich ging zu Hebräer, Kapitel 11, und auch dort im Buch der Glaubenshelden, in Kapitel 11, Vers 33, steht ein Satz, der meine Aufmerksamkeit sehr erregt, es heißt:

„… alle diese haben durch Glauben Königreiche erobert…”

Sagen Sie alle: eroberten Königreiche. Es heißt, „… übten Gerechtigkeit, erlangten Verheißungen und verstopften den Rachen der Löwen…“

Eine Eroberungsstrategie, eine Haltung des Eroberns, ich werde nicht zurückweichen, sondern vorwärtsgehen, auch wenn es nur ein kleiner Schritt ist, aber es geht vorwärts, nicht rückwärts. Was auch immer kommt, ich werde Gott loben. Was auch immer geschieht, ich werde Gott Ehre erweisen. In guten wie in schlechten Zeiten werde ich meine Hände erheben, ich werde anerkennen, dass er Gott ist, dass er würdig ist, gelobt zu werden, ich werde anerkennen, ich werde erobern, ich werde kämpfen, ich werde annullieren, ich werde dem König der Könige die Ehre geben, ich werde sagen, dass er mit mir ist. Aber mit Taten.

Und ich möchte schnell zum Schluss kommen, Geschwister, denn ich habe einige Illustrationen. Ein Akrostichon, um diesen Offensivkrieg etwas zu erklären, erregte meine Aufmerksamkeit. Das Akrostichon für Gottes Gunst. Dieses Akrostichon ist sehr wichtig, weil Gott mir offenbart hat, dass wir Gottes Gunst brauchen, damit wir Sieg haben können.

Wie viele sagen Amen dazu? In einem sehr entscheidenden Satz sagte der Herr Jesus Christus es seinen Jüngern klar: „Ohne mich…“ Also, Geschwister, wenn der HERR das Haus nicht baut, dann ist Gottes Gunst sehr notwendig.

Lassen Sie uns dieses Akrostichon schnell etwas erklären. Das Wort FAVOR, der erste Buchstabe F, dieses Wort Glaube. Sagen Sie alle: Glaube. Es ist eine der ersten Waffen, um offensiv zu kämpfen, denn ohne Glauben. In demselben Kapitel 11 heißt es: „Es ist aber der Glaube eine feste Zuversicht des, das man hofft, und ein Nichtzweifeln an dem, das man nicht sieht.“

Um Gottes Gunst zu haben, brauchen wir Glauben. Jemand sage: Gib mir mehr Glauben, Herr. Drehen Sie sich zu Ihrem Bruder/Ihrer Schwester um und sagen Sie: Er gebe uns mehr Glauben. Denn der Glaube ist eines der ersten Dinge, die Gottes Gunst in Ihr Leben bringen.

Wissen Sie, dass Gott sich freut, wenn seine Kinder von ihm abhängen. Ich sagte, dass Gott sich freut, wenn seine Gemeinde durch Glauben von ihm abhängt. Aber der Glaube ohne Werke, Buchstabe A für Aktion. Dieses Wort Aktion habe ich im Wörterbuch nachgeschlagen und, Geschwister, ich habe festgestellt, dass dieses Wort die Haltung bedeutet, in etwas zu handeln, etwas zu entwickeln. Also, der Glaube nützt nichts, wenn wir ihn nicht anwenden. Also, der Glaube braucht Aktion und die Gemeinde kämpft durch Glauben, aber auch mit Aktion. Alles, was wir tun, tun wir basierend auf dem Wort und wir haben Glauben, dass sein Wort Wahrheit ist.

Wie viele sagen Amen dazu? Das V für FAVOR [Gunst], ist Vision. Ein Soldat, der keine Vision hat, wird besiegt werden, weil er in seinem eigenen Elend oder Selbstmitleid sterben wird. Er wird sich selbst vergraben und sagen: Ich kann nicht, es ist unmöglich. Dieses Wort Vision in 2. Könige, Elischa, der Prophet Elischa, gab es einmal Krieg, und sein Schildträger – meiner ist schon gegangen – aber er hatte seinen Schildträger an seiner Seite und begann zu zittern, begann sich Sorgen zu machen, und der Prophet sagt es in 2. Könige, Kapitel 6, Vers 16 und 17, Elischa antwortete ihm und sagte:

„… Hab keine Angst…”

Drehen Sie sich zu Ihrem Bruder/Ihrer Schwester um und sagen Sie: Hab keine Angst. Er sagte zu ihm: „… hab keine Angst, denn mehr sind die bei uns, als die bei ihnen sind.“ Elischa betete und sagte: „Ich bitte dich, HERR, öffne seine Augen…“

Oft müssen wir Gott bitten, uns die Augen zu öffnen. Wie viele sagen Amen dazu? Lernen, die Augen des Glaubens und des Herzens zu nutzen. Nicht was ich sehe, was Sie sehen, ist vielleicht nicht das, was Gott sieht. Man braucht Vision, um Gottes Gunst zu haben. Gott freut sich, wenn seine Gemeinde Glauben benutzt, Aktion benutzt, aber Vision hat. Ohne Vision gibt es, Geschwister, ohne Vision geht das Volk zugrunde. Man braucht Vision, um Gottes Gunst spüren zu können.

Das O für FAVOR [Gunst], dieses berühmte Wort, Gebet. Sagen Sie alle: Gebet. Mit anderen Worten, Jesus sagte es einmal anders: „… wacht und betet…“ Dieses Wort Gebet, diesem Fleisch gefällt es nicht zu beten. Jeden Samstagmorgen um 5 Uhr kommen einige kopfschüttelnd mit Dunkin' Donuts, Starbucks, und einige grüßen sogar verärgert nicht. Aber Geschwister, wenn sie anfangen, mit Gott zu sprechen, fangen sie an, die Liebkosungen Gottes zu spüren, diese Traurigkeit verwandelt sich in Freude, diese Klage, dieser Schmerz, denn das Gebet hat Ergebnisse. Ich sagte, das Gebet hat Ergebnisse. Gott hört Ihr Gebet.

Das R für FAVOR [Gunst], ist das berühmte Wort Widerstand leisten. Sagen Sie alle: Widerstand leisten. Sagen Sie es lauter: Widerstand leisten. Es ist leicht zu sagen, aber wie schwer ist es, es zu tun.

Unterwerft euch nun Gott, sagte Jakobus, widersteht dem Teufel, widersteht wem? Dem Feind. Mir gefällt es nicht einmal, seinen Namen zu sagen. Wir geben dem Teufel mehr Ehre. Als ich dort war und er sich manchmal daran erfreute, gefiel es mir. Aber Geschwister, eine Sache, die wir über den Feind wissen müssen, ist, dass die Bibel sagt, ihm zu widerstehen.

F für Glaube, A für Aktion, V für Vision, O für Gebet und R für Widerstand leisten. In diesem Akrostichon sehen wir, dass das Wort FAVOR uns Waffen gibt, wenn wir sie benutzen, wird es Sieg in unserem Leben geben. Nun, eines der mächtigsten Worte ist das Wort Gott. Und wir gehen schnell zum D, sagen Sie alle: Hingabe. Dieses Wort, wenn man sich etwas widmet, gibt man Seele, Körper und Geist hinein. Wie viele wollen sich Gott mehr widmen?

Ein Bruder sagte mir gestern früh um 5 Uhr, als ich die Stufen hinaufging, er sagte: Pastor, beten Sie für mich, denn ich bete, dass Gott mir den Glauben gibt, ihn mehr zu lieben als mein eigenes Leben. Wow, das hätte ich von diesem Bruder nie erwartet.

Und, Geschwister, als er mir das sagte, wurde mir klar, dass Hingabe manchmal auch Weihe bedeutet. Die Gemeinde kämpft offensiv mit Gottes Gunst, weil wir dem gewidmet sind, was wir Tag für Tag, Gottesdienst für Gottesdienst, Aktivität für Aktivität tun. Geschwister, Tag, Minute für Minute, Sekunde für Sekunde, sind wir sicher, dass das Wort Gottes die Wahrheit ist, wir glauben an sein Wort, wir haben es erfahren, wir leben es und wir kämpfen im Glauben, dass dieses Wort Kraft hat.

Hingabe, widmen Sie sich, Bruder. Viele Brüder, wenn das gute Wetter kommt, sagte mir ein Bruder: Pastor, zählen Sie nicht mit mir, ich fahre in den Urlaub. Nachdem der Winter kommt, sehen wir uns im Gebet, denn ich brauche Urlaub. Urlaub von Gott, sagte er mir. Wow, sagte ich, Bruder, seien Sie vorsichtig, dass Gott nicht Urlaub von Ihnen nimmt.

Gott, Hingabe. Der nächste Buchstabe, I, Integrität. Sagen Sie alle: Integrität. Das ist Ehrlichkeit, aufrichtig mit Gott zu sein. Um Gottes Gunst zu empfangen, glaube ich, Geschwister, dass eine der mächtigsten Waffen ist, integer zu sein, transparent mit Gott zu sein, anzuerkennen, dass wir ohne ihn nichts sind, ohne ihn nichts tun können. Warum? Weil er uns die Fähigkeit und den Segen gibt, mit ihm integer zu sein.

Das O für GOTT, wieder, es kommt mir, dass es mit Vision verbunden ist, was Beobachtung ist. Wenn jemand meint, fest zu stehen, soll er zusehen, sagt der Apostel, sehen Sie… Sagen Sie Ihrem Bruder/Ihrer Schwester: Beobachten Sie. Nicht alles, was glänzt, ist Gold. Wie viele wurden mit Falschgold betrogen? Seien Sie ehrlich, wie viele wurden betrogen? Niemand möchte die Hand heben? Wie vielen wurde gesagt, es seien 14 oder 18 Karat, und sie gingen und brachten sie hin, und es wurde ihnen gesagt. Dort in Neapel, Italien, für die italienischen Geschwister aus Neapel, gibt es einen Ort, der Gold aller Art verkauft… sie verkaufen Kleidung, sie verkaufen Nike, sie verkaufen Louis Vuitton, sie verkaufen viele Dinge, und die Geschwister kauften mir eine sehr schöne Uhr, und der Pastor sagte: Das ist wirklich Gold, ich legte sie an, und meine Hand wurde sofort grün. Und er sagte: Pastor, sie haben uns betrogen. Wir verstehen nichts von Gold. Vorsicht, beobachten Sie, beobachten Sie, beobachten Sie.

Drehen Sie sich zu Ihrem Bruder/Ihrer Schwester um und sagen Sie: Es ist Zeit zu beobachten. Es ist Zeit zu beobachten. Es werden falsche Lehrer aufstehen, falsche Propheten, es wird Täuschung geben, aber Gott sei Dank hat die Gemeinde jemanden, mit dem sie kämpfen kann und wofür? Was wir tun, tun wir im Vertrauen darauf, dass Gott unsere Schritte leitet. Beobachten Sie. Beobachten Sie.

Das S von GOTT, ist dieses mächtige Wort, Heiligkeit. Sagen Sie alle: Heiligkeit. Ich glaube, das Wort irrt sich nicht, wo es heißt: Wenn der Friede und die Heiligkeit. Dieses Wort ist für einige ein sehr starkes, sehr schwieriges Wort, aber es bedeutet einfach die Trennung vom Praktizieren der Sünde. Wie viele wissen, dass das Blut Christi uns jeden Tag vergibt? Wie viele haben heute schon um Vergebung gebeten? Heben Sie Ihre Hand, wenn Sie den Herrn um Vergebung gebeten haben. Wenn Sie nicht gebeten haben, bitten Sie um Vergebung, denn das ist eines der wichtigsten Dinge. Um heilig zu sein, muss man das Blut Christi auf unser Leben anwenden.

Geschwister, Gemeinde, es ist Zeit, offensiv zu kämpfen. Lasst uns aus unseren Löchern kommen und zum Angriff übergehen, lasst uns den guten Kampf kämpfen. Paulus sagte es in diesem Satz: „Ich habe den guten Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet.“

Aber dieses Wort 'gut' habe ich im Griechischen, im Spanischen, im Italienischen, Englischen, Französischen untersucht, und in allen Sprachen bedeutet es dasselbe: erfolgreich kämpfen. Gott hat uns nicht zur Niederlage berufen. Wie viele sagen Amen dazu?

Als Paulus schrieb: „Wir sind mehr als Überwinder“, sage ich, in all diesen Dingen sind wir mehr als Überwinder. Er erklärte, dass er erkannt hatte, dass Gott mit ihm war, auch wenn er im Gefängnis, im Kerker, in der tiefsten Katakombe war. Geschwister, Gott ist mit Ihnen, Schwester, Gott ist mit Ihnen. Es gibt Kraft in Jesus.

Und ich möchte, Geschwister, zum Schluss kommen und möchte, dass, wie ich der Männergruppe und auch den Jugendlichen der WPG sagte, sie mir helfen, einige Illustrationen zu machen, um etwas von all dem zu erklären, was wir versuchen, der ganzen Gemeinde zu hinterlassen. Sagen Sie alle: Kämpft, kämpft, Gemeinde. Sagen Sie es lauter: Kämpft… sagen Sie: Gottes Gunst. Ich will mehr Gottes Gunst. Ich fühle, dass Gott bereits hier ist, uns mit einem Lächeln betrachtet und sagt: Meine Kinder wollen kämpfen, wie ich will, dass sie kämpfen. Wir sind mehr als siegreich, wir sind mehr als Überwinder. Und wir müssen eine Haltung siegreicher Soldaten einnehmen.

Geschwister, ich werde die Brüder, die sich auf diese Illustration vorbereiten, bitten, dass Sie uns zuhören, ein wenig Geduld haben, ich werde versuchen, schnell zu sein. Ich möchte eines erklären: dass ich in diesen Illustrationen nach jeder Szene den Aufruf zum Altar machen werde, weil es etwas sehr Wichtiges darstellt. Wenn Sie mir zuhören, möchte ich, dass wir alle so eintauchen, als wären wir auf dem Militärstützpunkt, und Gott uns sagt: Armee, Gemeinde, ich möchte euch dazu führen, eine große Schlacht zu erobern.

Wie viele sind heute Nachmittag in einer Schlacht? Heben Sie Ihre Hand. Wie viele Schlachten haben Sie viele? Wenn Sie mehr als zwei Schlachten haben, heben Sie zwei Hände. Wenn Sie mehr als drei haben, heben Sie auch die Füße. Ich, Geschwister, glaube…

Nun, Geschwister, lassen Sie uns zuerst etwas feststellen: dass die Gemeinde eine streitbare Armee ist. Im Studium der Ekklesiologie erkennen wir, dass die Gemeinde eine Armee ist, der Leib Christi, die universale Kirche, die katholische Kirche, weltweit, universal, ist eine streitbare Gemeinde. Sagen Sie Ihrem Bruder/Ihrer Schwester: Wir sind Militärs. Amen.

Bruder Bruce. Wie viele können Christus applaudieren, Geschwister? Diese Soldaten repräsentieren Sie und mich. Aber wir müssen kämpfen, wie Gott will, dass wir kämpfen.

Und wenn Sie etwas in Ihrem Herzen mitnehmen, dann ist es, dass jeder Soldat einen Feind hat, aber einen Sieg hat. Nun, ich möchte, dass der Heilige Geist Sie vorbereitet, lieber Bruder, lieber Freund, der/die Sie heute Morgen hier sind oder uns über das Internet zusehen. Es ist Zeit zu kämpfen, Gemeinde, die Schlacht haben wir noch nicht gewonnen, aber Christus hat sie bereits für uns gewonnen. Ich sagte, Christus hat sie bereits für uns gewonnen.

Halleluja! Gib Gott die Ehre. Lerne zu marschieren, und wir lernen zu marschieren. Nun kommt das Gute. Wir zeigen, dass wir eine Armee sind, aber jetzt möchte ich einige Schlachten zeigen, die du und ich im Leben durchmachen. Jeder Christ hat Schlachten, und vielleicht wirst du dich mit der ersten nicht identifizieren, aber ich bin mir fast sicher, dass du dich identifizieren wirst, denn eines der größten Dinge, die der Teufel tun will, ist, dir deine Erlösung zu stehlen. Lasst uns eine so große Erlösung, die Gott uns gegeben hat, nicht vernachlässigen.

Und in der ersten Szene sehen wir, dass der Feind das erste ist, was er tun will, dir die Erlösung zu stehlen. Je mehr du dich widmest, je mehr du Gottes Gunst suchst, desto seltsamere Dinge fangen an zu geschehen, du fängst an zu suchen, zu lesen und der Feind kommt. Oh, aber Gott sei Dank, wenn der Feind kommt, können auch wir kämpfen, wir können kämpfen, wir können kämpfen und wir können die Schlacht unserer Erlösung gewinnen.

Geschwister, ja, man kann gerettet werden, ja, man kann. Halleluja! Nun, ich möchte den Aufruf machen, gibt es jemanden, der um seine Erlösung kämpfen muss? Dies ist für diejenigen, die bereits gerettet sind, nicht für diejenigen, die nicht gerettet sind. Jemand, der etwas entmutigt angekommen ist und heraustreten möchte. Wir möchten dir helfen, um deine Erlösung zu kämpfen. Gibt es jemanden, der heraustreten möchte? Komm, Bruder, komm, Schwester, hierher, die Predigt ist jetzt vorbei, jetzt möchte der Heilige Geist mit deinem Leben umgehen.

Jede dieser ersten Personen, die integer mit Gott sein und sagen will: Ich habe Zeiten durchgemacht, in denen wir manchmal sogar zweifelten, dass Gott mit uns ist. Wo ist diese erste Person, die sagt: Ich bin diese Seele? Gott segne dich, Bruder. Gott segne dich, Schwester. Gott ehrt deine Aufrichtigkeit.

Die Männer werden ihnen dienen. Ist noch jemand hier? Gott segne dich, Schwester. Ist noch jemand hier, der Gott sagt: Ich muss um meine Erlösung kämpfen? Ja, du kannst ein Überwinder sein. Du brauchst Hilfe. Christus will dir heute Morgen helfen zu kämpfen. Komm, hab keine Angst. Komm im Glauben, dass Gott dir den Sieg geben wird. Hab keine Angst. Manchmal schämen wir uns, was werden sie sagen? Was spielt es für eine Rolle, was sie sagen. Das Wichtigste ist, dass du siegreich bist. Gott segne dich, Bruder. Gott segne dich, Schwester.

Erhebe deine Hände als Zeichen des Sieges jetzt. Das nächste, ich werde etwas sagen: Wer die Erlösung überwindet, ist fast in allen Dingen ein Überwinder, aber manchmal greift uns der Feind an, manchmal dort, wo es uns am meisten wehtut. Die nächste Szene ist die Ehe für alle Verheirateten und Ermüdeten. Sehen Sie, was für ein schönes Paar. Was Gott verbunden hat, soll der Mensch nicht trennen. Aber der Teufel will die Ehe in dieser letzten Stunde zerstören. Egal wie viele Jahre du verheiratet bist, der Teufel will zerstören. Aber ja, man kann auch für unsere Ehe kämpfen. Ja, man kann die Lösung suchen und reparieren, was zerbrochen ist. Ja, man kann für die Ehe kämpfen, weil Gott die Ehe vereint hat.

Gibt es heute Morgen ein Paar, das sagt: Ich brauche Hilfe. Komm, wenn dein Ehemann nicht hier ist, komm du an seiner Stelle. Aber viele sagen: Nein, alle werden es merken. Alle wissen es bereits, Geschwister. Nur, dass wir diplomatisch sind. Oh, wie geht es der Ehefrau? Sie haben sie seit einem Jahr nicht gesehen, oh, es ist gut, alles in Ordnung. Komm, kämpfe für deine Ehe, kämpfe für deine Ehe. Ja, man kann zusammenbleiben. Gott segne dich, Bruder, Gott segne dich, Schwester.

Der Teufel schlägt uns immer dort, wo es am nächsten ist. Das nächste, was uns der Teufel sehr oft angreift, ist durch jene, wie sie in Mexiko sagen, die Söhne, die Töchter. Gott segne dich, Bruder. Jemand soll dienen, hier sind einige Schwestern, wir sind schon fast fertig. Die Kinder, sagen Sie alle: Kinder. Geschwister, die Kinder sind so wichtig, dass der Feind uns oft angreift, wenn er anfängt, Rebellion zu säen, wenn er anfängt, unsere Kinder zerstören zu wollen, sie auf Wege zu führen, die nicht von ihm sind. Aber ja, man kann für die Kinder kämpfen, ja, man kann für die Kinder kämpfen.

Wenn du Kinder hast, für die du kämpfen möchtest, komm, komm als Stellvertreter zu diesem Altar. Geschwister, die Kinder sind kostbar. Wie schön, wenn sie klein sind und alles tun, was du ihnen sagst. Aber manchmal fängt der Teufel an, uns zu stehlen, und manchmal verlieren wir den Glauben, dass unsere Kinder gerettet werden. Wie viele wissen, wovon ich spreche, Geschwister, dass unsere Kinder manchmal eine Enttäuschung sind, aber heute kann man für sie kämpfen, ja, man kann unsere Kinder für das Reich Gottes gewinnen.

Oh, das ist wunderschön! Gemeinde, kämpfe, kämpfe für deine Kinder. Kämpfe für deine Erlösung. Kämpfe für deine Ehe. Im Leben haben wir viele Schlachten, einige kleine, einige große. Manchmal sind es Schlachten, die wir nicht kommen sehen, aber sie kommen. Es gibt Schlachten, die wir im Sieg erobern müssen. Oft, Geschwister, gibt es keinen Sieg, weil wir nicht für unseren Sieg kämpfen. Wir sind hier und repräsentieren, Gott segne dich.

Den Sieg in unserem Leben brauchen wir manchmal. Wissen Sie warum? Weil wir im Loch sind und der Teufel plötzlich eine Granate wirft und wir keinen Sieg haben. Plötzlich kommt ein Problem in unser Leben und wir fangen an, die Kraft zu verlieren. Aber Gott will dir den Sieg geben. Ja, man kann den Sieg gewinnen. Ja, man kann den Sieg gewinnen.

Ja, man kann diesen Sieg gewinnen. Es gibt Sieg im Namen Jesu. Es gibt Sieg im Namen Jesu. Gibt es jemanden, der für seinen Sieg kämpfen möchte? Komm. Ich weiß, der Altar ist klein, aber suche dir einen kleinen Platz oder stelle dich dort, wo du bist, hin, du musst nicht nach vorne kommen, stelle dich dort, wo du bist, hin. Gott segne dich, Bruder, Gott segne dich, Gott segne dich, Bruder.

Der Sieg ist dein. Ich sagte, der Sieg ist dein. Der Sieg ist dein, Schwester. Der Sieg ist dein, Bruder. Jemand gebe Gott die Ehre für den Sieg. Gottes Gunst für dein Leben, niemand soll sich bewegen, Geschwister, ich bin gleich fertig. Es gibt Sieg an diesem Morgen.

Die letzte Szene, die eine der wichtigsten Szenen ist, eines der Gebote war, in die ganze Welt zu gehen und das Evangelium zu predigen. Es gibt verlorene Seelen, die in den Löchern sterben, weil sie nicht kämpfen können, aber Gott will, dass wir in die ganze Welt gehen und Seelen gewinnen.

Sehen Sie, Geschwister, die Seelen brauchen, dass jemand für sie kämpft. Der Teufel will sie zerstören, aber du hast die Erlösung, du hast Christus in deinem Leben. Ja, du kannst Seelen für das Reich Gottes retten. Ja, du kannst Seelen gewinnen, die Christus brauchen. Die Seelen gehören Christus. Komm, komm, komm.

Seelen, geht in die ganze Welt und predigt das Evangelium. Jemand gebe Christus einen Applaus für das Blut Christi. Geschwister, bitte, geben Sie mir eine Minute, ich werde diesen Platz Pastor Omar überlassen. Ich glaube, jetzt kommt das Wichtigste: Wir als Gemeinde kämpfen, aber jetzt müssen wir dem Reich der Finsternis die Seelen entreißen.

Gibt es heute Morgen eine Seele, die Christus annehmen möchte? Erhebe deine Hand, wo du bist, ich weiß, hier ist nicht viel Platz. Gibt es jemanden, der sagt: Ich möchte mit meinem Mund bekennen, dass ich Christus in meinem Leben brauche? Wo ist diese Person oder diese Personen, die Christus annehmen möchten? Erhebe deine Hand. Christus durch sein Wort, das durch das Schwert Gottes dargestellt wird – wie viele wissen, dass das Wort die Wahrheit ist, Geschwister?

Freund, Freundin, die du mir zuhörst, heute ist der Tag der Erlösung. Hier ist ein junger Mann, der Christus annehmen möchte? Jemand gebe Christus einen Applaus für diese Seele. Ein anderer Herr, Gott segne dich. Eine andere Person. Wo sind die Frauen, die jungen Frauen? Zwei Männer. Gibt es eine Schwester? Gott segne dich. Gott segne dich, junger Mann.

Nun, Gemeinde, sagen Sie mit mir 3 Mal: Kämpfe, Gemeinde. Sagen Sie es noch einmal. Sagen Sie es noch einmal. Pastor Omar ist bei uns. Halleluja! Halleluja! Wir wollen nur ganz schnell beten, dort, wo die Menschen nach vorne gekommen sind, wollen wir beten. Wir wollen diesen Segen Gottes über diesen Krieg erklären, den wir führen. Ich weiß, dass dies etwas sehr Dramatisches ist, aber es illustriert vieles von dem, was wir in unserem täglichen Leben erfahren und wie Gott seine Engel sendet, damit sie auf spiritueller Ebene zu unseren Gunsten kämpfen.

Und er sendet auch Menschen um uns herum, die uns mit ihren Gebeten bedecken. Es sind verschiedene Fronten, die wir immer schützen müssen: diese Beziehung zu Gott, unsere Erlösung, unsere Familie, unsere Kinder und jene Menschen, die ihn noch nicht kennen.

Herr, als Gemeinde kommen wir vor dich, um zu beten und bitten, dass du, Herr, dieses Wort in der Mitte jedes unserer Herzen feierst, Herr.

Vater, für all diese Menschen, die hier nach vorne gekommen sind, welche dieser Szenen auch immer sie identifizieren, Herr, erklären wir, dass es deine Gunst ist, deine Barmherzigkeit, Herr, die sie bedeckt, die sie stärkt und die sie ermutigt, weiterzumachen, Herr, es ist nur durch dich, mein Gott, dass wir dies erreichen können.

Vater, wir bitten, dass jede Familie, jede Person, Herr, die auf irgendeine Weise kämpft, heute durch diese Zeit, durch dieses Wort, das gepredigt wurde, Herr, die Kraft und die Energien, die Ausdauer, die Strategien empfangen mögen, die sie brauchen, um weiterhin zugunsten der Ihren zu kämpfen, Herr, für jene Dinge zu kämpfen, die du uns als Geschenk im Leben gegeben hast, Herr. Wir beten dich an, mein Gott, wir beten dich an, Herr Jesus. Und wir erklären, dass du der Herr unseres Lebens bist, dass wir nur durch deine Barmherzigkeit, Herr Jesus, festbleiben können, es ist nur durch dich, Herr, dass wir festbleiben. Was sind wir, Herr Jesus, dass du uns besuchst?