
Author
Mercedes López-Miranda
Zusammenfassung: In dieser Predigt wird die Bibelstelle in Markus 10,13-16 analysiert, in der Jesus die Kinder segnet, und die Eltern werden ermahnt, ihre Kinder bewusst zu erziehen und ihren Geist von klein auf zu nähren. Es wird betont, wie wichtig es ist zu verstehen, dass der Geist eines Kindes nicht kleiner ist als der eines Erwachsenen und dass Kinder uns in ihrem Vertrauen und Glauben ohne Hinterfragen als Vorbilder dienen. Darüber hinaus wird die Bedeutung von körperlichem Kontakt und dem Segen durch das Aussprechen von Segens- und prophetischen Worten über die Kinder hervorgehoben. Schließlich werden die Eltern ermahnt, ihre Kinder zu schützen und verantwortungsbewusst in ihrer Erziehung zu sein.
In dieser Botschaft spricht die Rednerin über die Bedeutung, den Geist der Kinder bereits vom Mutterleib an zu nähren. Sie stützt sich auf biblische Passagen wie Jesaja 49, Jeremia und Lukas 1, um zu zeigen, dass Gott bereits vor ihrer Geburt Pläne und Absichten für unsere Kinder hat. Als Eltern sollten wir Gott fragen, welche Pläne er für sie hat, und daran arbeiten, ihren Geist zu nähren und ihren Charakter zu formen. Auch wird die Bedeutung betont, bedeutungsvolle und prophetische Namen für unsere Kinder zu wählen. Das Zuhause ist der Hauptort der Jüngerschaft für unsere Kinder, und wir sollten ihnen zu jeder Zeit und in alltäglichen Situationen von den Wundern Gottes erzählen.
Unseren Kindern von Gott zu lehren, ist eine Verantwortung der Eltern und sollte jederzeit und in alltäglichen Situationen geschehen. Wir müssen einen Glauben in Aktion vorleben und auf unsere Integrität achten, da Kinder mehr von dem lernen, was sie in uns sehen, als von dem, was wir ihnen sagen. Wir sollten lehrbare Momente suchen und nutzen, um ihnen Leben einzupflanzen und sie zu Jesus zu führen. Es ist auch wichtig, ihnen eine Glaubensgemeinschaft zu schenken und sie während der Anbetungs- und Jüngerschaftsaktivitäten zu beaufsichtigen. Wir sollten die Ressourcen der Kirche nutzen, christliche Materialien kaufen und mit und für unsere Kinder beten. Wir müssen uns unserer eigenen Inkonsequenzen bewusst sein und wie sie die Art und Weise beeinflussen, wie wir unsere Kinder erziehen.
Die Elternschaft ist ein wichtiger Bereich, und wir alle haben Inkonsequenzen. Es ist wichtig, die Risse in der Rüstung unserer Kinder zu identifizieren und ihnen zu helfen, diese zu überwinden, sowie sie in ihren Zügen der geistlichen Sensibilität zu leiten. Es ist auch wichtig, die Einflüsse zu erkennen, die um das Herz unserer Kinder wetteifern, und Grenzen für die Nutzung von Medien zu setzen. Man darf all das nicht unterschätzen, was wir für das geistliche Wachstum unserer Kinder tun, selbst die kleinen Dinge wie das Vorlesen von biblischen Geschichten. Wir sollten unsere Kinder segnen und Worte des Lebens über sie aussprechen. Gott hat uns am besten Ort positioniert, am strategischsten Ort, um das geistliche Leben unserer Kinder zu beeinflussen, und wir müssen diszipliniert sein und konfrontieren, wenn es nötig ist. Wir müssen Barrieren setzen, wo es nötig ist, und alles im Geist des Herrn tun. Im Gebet können wir unsere Kinder Gott darbringen und darum bitten, dass keines verloren geht.
Heute Morgen möchte ich zu Ihnen sprechen, eine Ermahnung zum Thema Vaterschaft und Mutterschaft aussprechen. Ich weiß, dass heute Muttertag ist, aber wir werden alle miteinbeziehen, Mama und Papa, denn die Botschaft ist für beide. Und um zu beginnen, möchte ich, dass wir einen Abschnitt in Markus 10, von Vers 13 bis 16, lesen. Dies ist eine sehr bekannte Passage. Ich glaube, praktisch alle von Ihnen kennen sie, es ist die Stelle, wo gesagt wird, dass Jesus die Kinder segnete, eine Passage, die vielen von uns sehr bekannt ist.
Und ich möchte, dass wir uns die Szene vorstellen, etwas, das hilft, dem Wort Gottes Leben einzuhauchen, ist, uns vorzustellen, unsere Augen zu schließen und uns vorzustellen, dass wir dort sind, es in voller Farbe darzustellen. Manchmal lesen wir das Wort in Schwarz-Weiß, aber wir können das Wort dreidimensional mit High Definition, mit wunderschönen Farben lesen, so will Gott, dass wir das Wort lesen. Stellen wir uns also diese Szene vor. Jesus war wahrscheinlich auf einem Feld, einem offenen Feld. Ich stelle ihn mir auf einem großen Stein sitzend vor, ich stelle mir vor, dass überall Menschen um ihn herum sind, aber dass es einen Raum gibt, den die Jünger selbst und vielleicht Jesus selbst offengelassen haben, damit sie zu ihm kommen können. So ist er von Menschen umgeben, ich stelle ihn mir vor, wie er die Menschen ansieht, Blickkontakt mit ihnen aufnimmt und ihnen die Worte des Lebens geben möchte, die dieses Volk hören musste.
Lesen wir es also so, und ich möchte, dass Sie diese Passage aus der Perspektive von Vater und Mutter sehen. So lautet das Wort in Markus 10, 13 bis 16:
„… und man brachte Kinder zu ihm, damit er sie berühre ….“ Das war damals üblich, wenn eine Person von gewisser Bedeutung war, sei es spirituell, politisch, wollten Eltern oft ihre Kinder zu diesen Personen bringen, damit sie sie berührten, einfach eine Berührung, Sie haben Politiker heute gesehen, Sie haben im Fernsehen immer wieder gesehen, besonders in Wahlzeiten, dass die Leute Barrieren aufstellen, damit die Leute einen bestimmten Punkt nicht überschreiten, damit die Politiker ihren Raum und ihre Sicherheit haben, und oft stehen da Eltern mit ihren kleinen Kindern, und alles, was sie wollen, ist, dass der Politiker das Kind wenigstens ein bisschen berührt. Aber offensichtlich wollten sie in diesem Fall, dass jemand, der offensichtlich wusste, dass er eine spirituelle Tiefe hatte, eine Botschaft, dass diese Person ihre Kinder berührte.
Die Jünger wiesen diejenigen zurecht, die sie brachten. Die Jünger nahmen sich die Freiheit, diesen Leuten, die die Kinder brachten, zu sagen: „Nein, nein, nein!“ Ich stelle mir vor, der Grund ist: Der Meister ist beschäftigt, das ist nichts für Kinder, seine Zeit ist begrenzt, also muss er sie den Erwachsenen widmen, nicht den Kindern, das ist Zeitverschwendung, was werden die Kinder schon davon haben, es ist besser, dass er seine Worte, seine Botschaft ohne diese Unterbrechungen, die Kinder verursachen, verkünden kann. Und offensichtlich hatten sie die Botschaften Jesu über die Demut nicht gehört.
Und dann sagte er, als er dies sah, Jesus war offensichtlich immer aufmerksam auf alles, er hatte Augen an allen Seiten des Kopfes, oder? Wie viele Mamas und Papas, die wir kennen, haben wir auch Augen am Hinterkopf. Also war Jesus aufmerksam auf das ganze Bild, und als er dies sah, als er sah, dass die Jünger die Leute, die die Kinder brachten, zurechtwiesen, was sagt das Wort im nächsten Vers? Es sagt:
„… als Jesus es sah, was sagt er?, wurde er unwillig und sagte zu ihnen …“
Er wurde unwillig. Was bedeutet es, unwillig zu werden? Wir sprechen hier von starkem Zorn, nicht wahr? Und es ist ein Zorn, der hier bedeutet, dass er wütend wurde, aber gleichzeitig Schmerz in seinem Geist war über das, was er sah, über das, was die Jünger taten. Das heißt, nicht einfach, wenn wir wütend werden, weil wir frustriert sind, etwas Oberflächliches, nein, als es heißt, dass der Herr unwillig wurde, war es, weil er sah, dass dies nicht geschehen durfte, dass er sofort etwas tun musste, er musste eine Lektion erteilen, dass das falsch war. Und es verursachte Schmerz in seinem Geist, zu sehen, was die Jünger diesen Kindern antaten. Und Jesus sagte:
„… Lasst die Kinder zu mir kommen und wehret ihnen nicht …“
Oft habe ich Leute diese Passage lesen hören, sie sagen: „Lasst die Kinder zu mir kommen und wehret ihnen nicht“, in einem Ton, als ob…. Wenn man unwillig ist, benutzt man diesen Ton nicht, man benutzt einen kategorischen, starken Ton. Daher glaube ich, dass der Herr es vielleicht noch stärker gesagt hat als dies:
„… Lasst die Kinder zu mir kommen und wehret ihnen nicht ….“
Er sagt es zweimal, falls du es nicht verstanden hast: Lasst die Kinder zu mir kommen, sage ich euch, wehret ihnen nicht. Es ist ein doppelter Befehl, um mehr Nachdruck zu verleihen. Nun, sehen Sie, warum?
„… denn solchen gehört das Reich Gottes. Dann fügt er diesem Konzept hinzu, dass solchen das Reich Gottes gehört, er sagt: Wahrlich, ich sage euch: Wer das Reich Gottes nicht empfängt wie ein Kind, der wird nicht hineinkommen …“
Mit anderen Worten, Kinder sind ein Vorbild für uns alle. Wenn Sie sehen, als ich diese Passage las, sah ich eine Reise vor ein paar Jahren, als ich ein Kind war, und ich erinnerte mich an Momente, an die ich mich noch heute erinnere, in denen ich die Gegenwart Gottes in meinem Leben spürte, in denen ein Wunsch bestand, Gott zu kennen und Hunger nach Gott zu haben und ihm zu dienen. Wir sprechen hier von einem 3-, 4-, 5-, 6-jährigen Mädchen. Ich erinnere mich, dass ich meine kleinen Geschwister hinsetzte und wir Kirche spielten; ich war die Pastorin und sie waren die Gemeindemitglieder. Und ich lehrte sie das Wort, und wir beteten zusammen, und ich frage mich, woher das kam? Es ist so, dass Kinder – versuchen Sie diese mentale Reise zu machen, damit Sie die Sensibilität sehen, die in Kindern ist. Kinder haben offensichtlich auch einen Flecken der Sünde, das sehen wir in ihrem Egoismus. Kinder sind nicht perfekt, daher glaube ich nicht, dass das Wort darauf abzielt, sondern eher darauf, dass sie ein Beispiel für uns sind, weil sie ein Vertrauen in ihre Mama und ihren Papa haben, wie wir es in unserem himmlischen Vater haben sollten.
Die Kinder, wenn Sie einem Kind sagen: „Setz dich dahin, ich bringe dir gleich einen Keks.“ Was macht das Kind? Es bleibt dort und achtet darauf, wo die Keksdose ist, denn es weiß, dass, wenn Mama sagt: „Ich bringe dir gleich den Keks“, es das wirklich tun wird. Es ist ein Vertrauen. Und das Kind fragt sich nicht: „Wird er es mir geben, wird er es mir nicht geben? Welche Motive hat mein Papa, mir den Keks zu geben, will er vielleicht etwas anderes, wird er…?“ Nein, das Kind vertraut einfach, und nicht nur das, sondern es geht zu seinem Vater und bittet.
Unser kleiner Enkel kommt zu uns nach Hause, und er hat jetzt einen neuen Trick, er sagt immer „Tita, Tita, ist Kekse“, er weiß, wo sie sind und alles, und er zeigt auf die Kekse, nun, da wir ihm manchmal sagen, dass es keine Kekse gibt, weil es nicht die Zeit ist, sagt er jetzt: „Einen!“ Und wer kann sich natürlich widersetzen, wenn er dir so mit dem Gesicht „einen“ sagt? Niemand. Also hat er das Vertrauen, dass er bekommen wird, was er will, da diejenigen, die für ihn sorgen, ihn lieben. Ich glaube, der Herr bezieht sich auf diese Eigenschaft des Kindes. Das Kind glaubt, ohne zu hinterfragen.
Wir leben in einer Zeit, in der wir alles hinterfragen. Das Kind glaubt, ohne zu hinterfragen. Wenn Sie ihm einfach sagen: „Ja, Papi, oder Mami, das ist rot, das ist blau, die Sonne geht um 5, um 6 unter“, dann glaubt er es, er hat kein Problem damit. Er hinterfragt es nicht. Diese Eigenschaft müssen wir also haben, um in das Reich Gottes einzugehen. Und sie sind ein Vorbild für uns.
Und danach steht in Vers 16: „… und er nahm sie in seine Arme, legte die Hände auf sie und segnete sie …“
Sie in die Arme nehmend, die Hände auf sie legend, segnete er sie. Das sagt mir, dass Jesus in diesem Fall weit mehr getan hat, als diejenigen, die die Kinder zu Jesus brachten, erwartet hatten. Denn beachten Sie, was es im ersten Vers 13 sagt: Und man brachte Kinder zu ihm, wozu? Damit er sie berühre. Diese Eltern, oder wer auch immer es war, gaben sich damit zufrieden, dass Jesus sie berührte. Aber Jesus berührte sie nicht nur, sondern er legte seine Hand nicht so leicht, etwas Oberflächliches, auf sie, sondern er nahm sie in die Arme, legte die Hände auf sie und segnete sie.
Stellen Sie sich die Szene vor, er sitzt auf diesem großen Stein, er nimmt jedes Kind einzeln oder vielleicht zwei gleichzeitig, es ist möglich, dass es waren…. Nein, aber es können nicht zwei sein, denn er bräuchte viel mehr Hände. Also nahm er jeweils eines, also, wenn da, ich weiß nicht wie viele, 30, 50, 100 Kinder waren, tat er das mit jedem dieser Kinder, er nahm sie in die Arme, legte die Hand auf sie und segnete sie.
Das heißt, er nutzte viele Wege, um ihren Geist zu erreichen. Körperlicher Kontakt ist so wichtig für unsere Kinder, er ist sogar biologisch erwiesen, dass körperlicher Kontakt sogar der Verdauung hilft, also etwas so Einfaches, das man sieht, und deshalb sieht man nicht, dass Kinder in Waisenhäusern oder in Heimen, wo es Vernachlässigung in der Pflege, in der Zuneigung gibt, diese Kinder leiden in allem, emotional, physisch, in allen Bereichen ihres Seins leiden sie. Körperlicher Kontakt ist also wichtig. Jesus nahm sie in die Arme, sie spürten die Gegenwart des Herrn, er legte die Hand auf sie. Ich weiß nicht, ich stelle mir vor, er legte sie vielleicht auf ihren kleinen Kopf, was viele von uns tun, nicht wahr? Wir legen die Hand auf den kleinen Kopf eines Kindes, segnen es, und er segnete sie. So sprach er auch Worte des Lebens über jeden von ihnen aus.
Und wenn man das sieht, muss man sich fragen, nun, wer brachte die Kinder? Man nimmt an, es waren die Eltern, nicht wahr? Vielleicht die älteren Geschwister, das könnte sein, aber ich nehme an, es waren hauptsächlich die Eltern, die die Kinder zu Jesus brachten. Das ist eine unserer Hauptaufgaben im Leben, oder die Hauptaufgabe, nicht nur eine, sondern die Hauptaufgabe, unsere Kinder zu Jesus zu bringen.
Und dies ist ein Vorbild für uns. Was Jesus mit diesen Kindern tat, ist ein Vorbild für jeden von uns. Unsere Kinder in die Arme zu nehmen, die Hände auf sie zu legen und sie zu segnen. Sie zu segnen bedeutet, Worte des Segens auszusprechen. Oft prophetische Worte dessen, was Gott uns darüber gesagt hat, was dieses Kind ist oder sein wird.
Ich glaube aufrichtig, wenn ich jeden von Ihnen frage, Eltern, Großeltern, Onkel, Tanten, ältere Geschwister, jeder von Ihnen möchte, dass die Kinder in Ihrem Leben eine persönliche Beziehung zu Jesus haben, nicht wahr? Daran gibt es keinen Zweifel. Und jeder von uns, wenn er eine Gefahr sieht, wenn Sie sehen, dass ein Auto auf ein Kind zukommt, was tun Sie? Es ist in Gefahr. Sie rennen und lassen alles stehen und stellen sich dazwischen, um dieses Kind zu schützen, nicht wahr? Oder wenn wir irgendeine Gefahr sehen, einen Hund, der auf sie losgeht, irgendetwas, werden wir sofort alarmiert und handeln. Das ist Teil unserer Funktion als Eltern, nämlich unsere Kinder zu schützen. Das Problem ist, dass es viele Dinge gibt. Das Auto ist offensichtlich, der Hund ist offensichtlich, viele andere Gefahren für unsere Kinder sind offensichtlich, aber es gibt andere, die nicht so offensichtlich sind.
Was ich heute Morgen tun möchte, ist, Sie in verschiedenen Bereichen der Kindererziehung zu ermahnen, damit wir unsere Vision erweitern. Sagen wir, es sind Dinge, die ich gelernt habe, das ist der Vorteil des Alters. Wenn wir im Herrn leben und die Zeit so nutzen, wie Gott es will, dann gibt uns das Weisheit. Wir bitten um Weisheit, die im Herrn gelebten Erfahrungen bringen uns mehr Weisheit.
Was ich heute tun möchte, ist, das, was ich gelernt habe, mit Ihnen zu teilen. Und eine Sache, die ich für sehr wichtig halte, ist zu verstehen, dass Gott den Menschen mit Verstand, Körper und Geist geschaffen hat, und dies ist nicht anders im Leben eines Neugeborenen oder eines Kleinkindes. Mit anderen Worten, der Geist eines Kindes ist nicht kleiner als Ihr Geist, der bereits erwachsen ist, er ist nicht kleiner. Er ist gleich, er ist voller Potenzial im Herrn, es ist ein lebendiger Geist, bereits vom Herrn vor Grundlegung der Welt definiert.
Ich glaube, das macht einen Unterschied, denn wenn wir verstehen, mit welchem Material wir arbeiten, sollte uns das motivieren, verantwortungsvoller und zielgerichteter darin zu sein, wie wir unsere Kinder erziehen. Das ist sehr wichtig. Das war für mich eine Offenbarung, als mir klar wurde: Ich darf nicht nachlässig sein, ich darf meine Zeit nicht mit anderen Dingen verschwenden. Ich muss mich darauf konzentrieren, den Geist meines Kindes oder dieser kleinen Kinder und sogar Jugendlichen zu erziehen, zu nähren. Die Kinder in meinem Leben müssen genährt werden, und das muss von klein auf geschehen.
Wir neigen manchmal dazu zu denken, dass Kinder sich amüsieren, wenn sie klein sind, und dass wir uns dann später darum kümmern, ihnen die geistlichen Wahrheiten zu lehren. Dem ist nicht so, ich glaube, dass wir bereits vom Mutterleib an beginnen sollten, das Leben dieses Kindes zu segnen, prophetisch über den Geist des Kindes zu sprechen.
Beachten Sie, wie sensibel Kinder sind. Es gibt Studien, die bewiesen haben, dass ein Kind Musik hört und dass ein Kind, das Musik im Mutterleib hört, bei der Geburt sensibler für Musik sein wird, wenn das also wahr ist, und wir uns nur auf Hörmechanismen, Gehirnmechanismen beziehen, wie sollte es dann nicht auch wahr sein, dass der Geist ebenfalls empfängt, sobald er sich im Mutterleib befindet? So ist das, das ist die erste Wahrheit, die ich mit Ihnen teilen möchte: dieses Kind zu sehen und das Potenzial zu verstehen und von frühester Kindheit an zu bestimmen, dieses Potenzial genau zu nähren.
Ich hatte eine Erfahrung, und verzeihen Sie, dass ich wieder die Sache mit dem Enkel erwähne, aber Sie wissen, diese Phasen, manchmal lacht man über Großeltern, deren Geschichten alle von ihren Enkeln handeln, aber wenn man selbst dort ankommt, merkt man, warum das so ist. Es ist einfach eine andere Phase. Diejenigen von Ihnen, die noch nicht dort angekommen sind, werden es sehen. Aber jedenfalls passte ich eines Tages auf Caleb zu Hause auf, und er war 5 Monate alt, er war in meinen Armen eingeschlafen, und ich genoss es einfach, ich hielt ihn so fest, und plötzlich führte mich der Geist des Herrn dazu, über sein Leben zu prophezeien.
Und so begann ich, ganz leise, mit sehr leiser Stimme, das heißt, ich würde niemanden wecken, ganz leise begann ich, die Gunst Gottes über sein Leben zu erklären und was Gott in seinem Leben tun wird, was der Herr mir sagte, erklärte ich über ihm mit sehr leiser Stimme. Wissen Sie, dieses Kind schlief tief und fest. Sie wissen, dass Babys mit 5 Monaten schlafen und schlafen. Und er öffnete plötzlich die Augen, fest auf mich gerichtet, blickte mir fest in die Augen, blickte mich an, sobald ich fertig war, sagte ich das letzte Wort, sagte Amen, er schloss die Augen und schlief weiter. Wir können sagen, es ist Zufall, ich weiß, dass es kein Zufall war, ich weiß, dass er dem Geist Gottes antwortete, der durch mich zu ihm sprach. Das lehrte mich eine Lektion, dass ich jetzt keine Gelegenheit ungenutzt lasse, weder in seinem Leben, noch im Leben anderer Kinder, noch im Leben von Erwachsenen. Wenn Gott mir etwas sagt, werden wir die Person in diesem Moment segnen.
Im Wort haben wir also auch viele Grundlagen, um zu wissen, dass der Geist eines Kindes, der Ruf Gottes über seinem Leben, schon früh da ist. Beachten Sie, gehen wir zu den Schriften, Sie müssen es nicht suchen, Sie müssen es nur aufschreiben, in Jesaja 49, Vers 1 steht:
„Höret mir zu, ihr Inseln, und merket auf, ihr Völker in der Ferne! Der HERR hat mich gerufen von Mutterleibe an; vom Schoß meiner Mutter an hat er meines Namens gedacht …“
Und wenn wir zu Vers 5 desselben Abschnitts aus Kapitel 49 in Jesaja gehen, steht dort:
„Und nun spricht der HERR, der mich von Mutterleibe an zu seinem Knecht gebildet hat …“
Was sagt uns das? Der Ruf, die Augen Gottes waren bereits vom Mutterleib an auf Jesaja gerichtet, nicht als Jesaja 50 Jahre alt war, oder 40, oder 30, sondern vom Mutterleib an. Ändert das nicht Ihre Perspektive darauf, wie wir über Kinder, sogar schon im Mutterleib, glauben müssen?
In Jeremia ist ein weiteres Beispiel, und im Wort gibt es viele weitere Beispiele, aber dies sind die einzigen, die wir heute sehen werden, in Jeremia im ersten Kapitel, Vers 4 steht:
„… Und das Wort des HERRN geschah zu mir: Ehe ich dich im Mutterleib bildete, kannte ich dich, und ehe du aus dem Mutterschoß kamst, heiligte ich dich; zu einem Propheten für die Nationen setzte ich dich ein …“
Wow! Also schon ein voller Ruf über Jeremias Leben. Es heißt, bevor du im Mutterleib gebildet wurdest, das heißt, wir sprechen nicht vom Mutterleib, sondern sogar davor, kann Gott bereits Pläne und Absichten für unsere Kinder haben, denn Gott ruft nicht nur Erwachsene. Wie uns diese Verse in Jesaja und Jeremia sagen, ruft Gott sogar schon vor der Geburt.
Und ich glaube, ein Teil der Privilegien, die wir als Eltern haben, ist, Gott zu fragen, was er für jedes unserer Kinder hat? Wenn wir ihn nicht fragen, wird er uns nicht antworten, also müssen wir Gott fragen: Herr, was hast du für diesen Winzling, der nur „Gu, gu, gu“ sagt und weint, und dessen Pampers ich alle zwei Stunden wechseln muss, was hast du für dieses Baby?
Ich weiß aus Erfahrung, dass ich diese Wahrheit nicht kannte, als ich meine erste Tochter bekam, aber als die zweite kam, hatte ich bereits gelernt. Und der Herr sprach zu mir über meinen Sohn. Später sprach er auch über die Ältere, als sie schon etwas größer war. Aber in dem Moment, als sie geboren wurde, gab Gott mir ihren Ruf. Also wird Gott, wenn wir die Bereitschaft, das Verständnis haben, um zu verstehen, wie diese geistlichen Angelegenheiten über unseren Kindern sind, es uns offenbaren. Er wird uns offenbaren, was er für jedes unserer Kinder hat und wie er sie gebrauchen will.
Wir als Eltern sind also Beobachter, die ständig sehen, wie mein Kind ist, welche Tendenzen es hat, wie sein Temperament ist, was ich sehe, was ihm gefällt, welche geistliche Sensibilität es hat. Das heißt, all das müssen wir sehen und nähren, genauso wie wir den Verstand unserer Kinder nähren, werden wir auch den Geist nähren.
Wenn wir zu der Passage in Jeremia zurückkehren, dem ersten Kapitel Jeremias, dem Vers 6, dann sehen wir die Antwort, die Jeremia auf diesen Ruf gab, auf die Worte des HERRN, dass er ein Prophet für die Nationen sein würde und dass er ihn bereits vor der Geburt gekannt hatte. Beachten Sie, was Jeremia in Vers 6 antwortet, es steht dort:
„… Da sagte ich: Ach, HERR, HERR! Siehe, ich kann nicht reden, denn ich bin noch jung.“ Und was sagt der HERR zu ihm? Hören Sie die Antwort in Vers 7, es heißt: „Du sollst nicht sagen: Ich bin noch jung; denn du sollst zu allem hingehen, wohin ich dich sende, und alles reden, was ich dir befehle …“
Mit anderen Worten, was tut der Herr selbst, Gott selbst? Jeremia beschränkt sich selbst, er sagt: „Aber ich bin doch nur ein Kind.“ Und was sagt der HERR zu ihm? Dass er seine Kindheit nicht berücksichtigen soll, dass die Tatsache, dass er ein Kind ist, kein Faktor ist. Klar, wir wissen, dass sich Jeremias' Berufung mit der Zeit entwickelte. Das verstehen wir. Ein Kind, das zum Propheten berufen wurde, ist nicht unbedingt Prophet ab 3 Monaten oder 10 Jahren, vielleicht, aber es ist in Vorbereitung. Also müssen wir das nähren, wir müssen an diesem Entwicklungsprozess teilhaben.
Und ein weiteres Beispiel dazu finden wir im ersten Kapitel des Lukas, in Vers 76, dort finden wir, wie Zacharias prophetische Worte über seinen Sohn Johannes spricht, der, wie wir wissen, später Johannes der Täufer sein würde. Sehen Sie sich die Worte an, die Zacharias, dieser Vater, über seinen Sohn in Lukas 1,76 ausspricht, dort steht:
„… Und du, Kind, wirst ein Prophet des Höchsten genannt werden; denn du wirst dem Herrn vorangehen, um seine Wege zu bereiten ….“
Das ist ein Vater, der über das Leben seines Babys prophezeit, und dieses Baby war in diesem Moment neugeboren. Das ist also das, wozu Gott uns ruft: über das Leben unserer Kinder zu prophezeien, zu beobachten, wie der Geist dieses Kindes ist, wie ich helfen kann, ihn zu nähren. Und als einen Teil davon ermutige ich Sie, den Namen zu wählen, den Gott für Ihre Kinder möchte.
Viele Leute geben Namen ohne Unterscheidungsvermögen und wählen, nun, ich schaue den Namen der Oma soundso mit der Tante soundso hier, und ich werde einen neuen Namen machen, und wir fragen uns nicht…. Wenn Sie das tun wollen, haben Sie jedes Recht dazu, das weiß ich, aber suchen Sie, suchen Sie, was Gott Ihnen über dieses Kind, dieses Mädchen sagt, damit Sie den Namen entsprechend wählen können. Die Juden praktizierten das und tun es bis heute. Ich glaube, das ist eine gute Praxis, und ich freue mich, ich sehe in unserer Gemeinde, wie die Leute in den letzten Jahren genau das tun. Ich weiß nicht, ob Sie es bemerkt haben, aber ich achte auf die Namen der kleinen Kinder in unserer Gemeinde, und ich habe bemerkt, dass es einen Wunsch gibt, Gott mit dem Namen zu ehren und prophetisch eine Persönlichkeit in das Leben der Kinder einzuprägen.
Wenn Sie also etwas damit zu tun haben, fragen Sie bitte den Herrn, welchen Namen Sie den Kindern geben sollen, besonders wenn es Ihre eigenen sind, die fremden sollen Sie nicht geben, aber Ihre eigenen ja. Ja, denn es gibt Leute, die auch ihren Namen geben wollen, und man muss respektieren, was die Eltern wollen. Es gibt nichts Wichtigeres als die Errettung unserer Kinder. Es gibt nichts Wichtigeres als ihr geistliches Leben.
Oft haben wir sehr spezifische Ziele bezüglich der Bildung unserer Kinder, jeder möchte, dass seine Kinder einen Beruf oder eine Karriere studieren, wir möchten, dass sie in verschiedenen Bereichen wachsen, im Sport, aber wir haben auch Ziele bezüglich des Charakters Gottes, den wir in diesem Kind geformt sehen möchten, bezüglich der Tiefe seiner Beziehung zum Herrn. Das ist wichtig, genauso wie wir Ziele für andere Dinge haben, müssen wir sie auch dafür haben. Wir müssen sehr konsequent sein und täglich an diesen Zielen arbeiten.
Ich erinnere mich, als meine älteste Tochter 2 Jahre alt war, konfrontierte Gott mich mit der Realität, dass ich meine Ziele in Bezug auf ihr geistliches Leben nicht sehr klar hatte. Ich erinnere mich, dass ich in ihr Zimmer ging, um für sie zu beten, und Gott überführte mich, er sagte mir: „Du musst spezifischer sein in dem, was du für das Leben deiner Tochter bittest.“ Danach habe ich gelernt, bei der zweiten war es anders, es war ein Lernprozess. Also gebe ich Ihnen Weisheitsperlen.
Fangen Sie jetzt an, fragen Sie Gott: „Herr, welche Ziele muss ich mir setzen? Welche Praktiken muss ich in mein Leben integrieren, damit meine Kinder geistlich wachsen, und zwar schon als Kinder, nicht wartend, bis sie größer sind, sondern schon als Kinder.“ Eine Falle in dieser Welt ist es, so zu denken: Sie müssen wählen. Wenn meine Tochter oder mein Sohn größer sind, werden sie selbst wählen, wie sie dem Herrn dienen, welche Gaben Gott ihnen geben wird. Das ist nicht so, stellen Sie sich vor, wie dumm es wäre, wenn wir Lehrbücher, Mathematikbücher, Wissenschaftsbücher, Sprachbücher, Literatur, auswählen, sie auf den Boden werfen, sie ins Zimmer des Kindes werfen und sagen: „Liebling, wann immer es dir gefällt, wenn du wächst, wenn du die Neigung spürst, Mathematik zu studieren, dann ist das Buch da. Du nimmst es, wann du willst.“ Das wäre dumm, nicht wahr? Keiner von uns würde das tun. Es gibt eine Ordnung, und die Dinge müssen erledigt werden, die Aufgaben müssen gemacht werden, es gibt eine Ordnung und eine Disziplin. Dasselbe müssen wir auf das Geistliche übertragen. Natürlich, ohne Starrheit. Wir sprechen nicht von Starrheit oder Legalismus. Denn die am besten gelernten Lektionen sind diejenigen, die in der natürlichen Umgebung und im natürlichen Moment gelernt werden. Das sind die besten Lektionen, nicht die, die uns mit einem Schlag oder einem Bibelschlag auf den Kopf aufgedrängt werden. Das ist nicht die Idee. Aber seien wir aufmerksam und führen wir diese Kleinen von Anfang an und sogar… egal wie alt sie sind, es ist nie zu spät, in das Leben unserer Kinder zu säen. Aber wenn wir früh im Leben beginnen, sind die Ergebnisse viel besser.
Und beachten Sie, wir werden eine Passage lesen, diese Passage steht in 5. Mose 6, wir werden die Verse 1, 2 und 5 bis 7 lesen, denn es ist ein Schlüsselvers darüber, wie das Zuhause der wahre Ort der Jüngerschaft für unsere Kinder ist. Und es sind Worte Mose an das Volk Gottes, 5. Mose 6 sagt:
„… Dies sind aber die Gebote, die Satzungen und Rechte, die der HERR, euer Gott, geboten hat, euch zu lehren, damit ihr sie tut in dem Lande, darein ihr zieht, es einzunehmen …“
Das Volk war im Begriff, in das verheißene Land einzuziehen, also gibt Mose dort dem Volk die letzten Aufträge von Gott.
„… damit du den HERRN, deinen Gott, fürchtest und alle seine Satzungen und Gebote hältst, die ich dir gebiete …“ Und beachten Sie, was es jetzt sagt: „… du, dein Kind und deines Kindes Kind …“
Das heißt, wir sprechen davon, dass dies nicht nur für dich ist, sondern für deine Kinder, deine Enkel und alle anderen.
„… alle Tage deines Lebens, auf dass deine Tage lange währen. Und du sollst den HERRN, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit all deiner Kraft. Und diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollst du auf deinem Herzen tragen, und du sollst sie deinen Kindern einschärfen und davon reden, wenn du in deinem Hause sitzest oder auf dem Wege gehest, wenn du dich niederlegst oder aufstehst …“
Okay, wem obliegt es also, die Kinder in den Dingen des Geistes zu Jüngern zu machen? Den Eltern, es ist der Familie zu jeder Zeit. Beachten Sie, all das sind alltägliche Momente des Lebens: zu Hause, unterwegs, sie zur Schule bringen, sie von der Schule abholen, sie zum Zahnarzt bringen, sie zum Fußballtraining bringen, was auch immer Sie tun, und wenn Sie sich hinlegen. Diese so schönen Momente, wenn das Kind schon ruhig im Bett liegt, ist es, als ob man es anders sieht, diese Erleichterung. Ich weiß nicht, was es ist, ich weiß nicht, ob es aus Liebe zum Kind ist oder aus Erleichterung. Es wird ins Bett gehen, ich kann weitermachen, ich kann eine Weile Ruhe haben. Ich glaube, das ist auch ein Teil davon. Aber in deinem Haus, unterwegs, beim Hinlegen und beim Aufstehen. Das heißt, zu jeder Zeit müssen wir ihnen von den Wundern Gottes erzählen, ihnen die Satzungen und Gebote des Wortes Gottes erklären. Und wie ich bereits sagte, auf organische und natürliche Weise.
Und ich möchte Ihnen sagen, dass die Kirche nicht die Verantwortung hat, die Kinder, unsere Kinder, zu Jüngern zu machen. Manche Leute glauben das. Aber es ist nicht die Kirche. Natürlich, ja, es ist wichtig, es ist unerlässlich, dass eine Kirche Jüngerschaftsprogramme für alle Altersgruppen hat, insbesondere für Kinder und Jugendliche. Das ist wesentlich in einer Kirche, es ist Teil des Lebens einer Kirche. Es ist nicht so, dass ich die Bedeutung dessen unterschätze. Aber diese Dienste gehen Hand in Hand mit uns als Eltern oder als Großeltern oder Onkel, was auch immer, sie sind gleichberechtigt, sie sind Ressourcen für uns, um das zu bereichern, was wir bereits in unserem Haus tun. Es ist kein Ersatz. Es ist nicht so, dass sie hierherkommen, um die Bibel zu lesen, oder hierherkommen, um zu beten. Nein, so ist es nicht. Zu Hause leiten wir sie, wir machen sie zu Jüngern, und dann wird die Kirche eine weitere Ressource, die wir nutzen können, und es ist gut, dass wir sie nutzen, um das Leben unserer Kinder noch mehr zu bereichern.
Denn in Wirklichkeit brauchen die Kinder die täglichen Vorbilder, das tägliche Vorbild eines Glaubens in Aktion. Unser Glaube in unserem Mund, in unseren Händen, in unseren Füßen, ein Glaube in Aktion, das ist, was Kinder jeden Tag sehen müssen. Wir sind Gottes Mitarbeiter in diesem Sinne, im geistlichen Aspekt. Und wir leben ihnen das christliche Leben vor, die Kinder werden lernen, sie werden nachahmen, was sie sehen, wie wir leben. Wir haben also das immense Privileg, die Verantwortung, unseren Kindern zu lehren, wie man das christliche Leben lebt.
Jeder von uns ist ein offenes Buch für unsere Kinder, ein offenes Buch, und unsere Kinder werden jedes Blatt lesen, auch die, die Sie glauben, dass sie dort festgeklebt sind und die niemand sehen kann. Unsere Kinder haben eine Vision jenseits von 20/20 und werden auch diese Blätter lesen. Deshalb müssen wir weiter wachsen, wir müssen auf unsere Integrität achten und darauf, wie wir unsere Ehepartner behandeln, wie wir unser Geld verwalten, wie wir uns verhalten, denn Kinder werden damit viel mehr lernen als mit dem, was wir ihnen erzählen. Also müssen wir sehr vorsichtig damit sein.
Und in Timotheus gibt es ein weiteres Beispiel aus dem Wort, wo Paulus zu diesem neuen Pastor, diesem jungen Pastor, Timotheus, spricht, der unter seiner Obhut stand. Er hat ihn mentored, und der Apostel Paulus erzählt seinem Jünger, dass er ihn unaufhörlich in seinen Gebeten erwähnt und in Vers 5 sagt:
„… indem ich mich erinnere an den ungeheuchelten Glauben in dir …“
Das heißt, das sagt Paulus über den Glauben des Timotheus, dass er ungeheuchelt, natürlich, echt ist.
„… welcher zuerst wohnte in deiner Großmutter Lois und in deiner Mutter Eunike, ich bin aber gewiss, auch in dir.“
Das ist es, was ein gesundes Familienleben ausmacht, ein in Integrität gelebter Glaube, nicht in Perfektion. Sehen Sie, ich weiß, dass hier niemand perfekt ist, angefangen bei mir, niemand ist perfekt, aber wir müssen immer das Beste tun, was wir können, mit dem, was wir wissen, mit dem, was wir haben, das Beste, was wir können, und immer weiter wachsen und uns verbessern, alles ablegen, was uns daran hindert, das christliche Leben so zu leben, wie wir es leben sollten. Denn unsere Kinder werden das auch sehen, sie werden das Vorher und das Nachher sehen und sich über die Veränderungen freuen, die sie sehen. Das ist also ein weiteres Beispiel: Timotheus, der Glaube, den er lernte, war zuerst in seiner Großmutter, dann in seiner Mutter und dann kam er zu ihm, ein echter Glaube, das ist es, was wir wollen, dass unsere Kinder erreichen.
Wir müssen unseren Kindern keine Religion lehren. Religion ist etwas, das mit billigem Klebeband befestigt ist, das heißt, es klebt da, und jetzt kommt Feuchtigkeit, ein bisschen Wasser, ein Wind, und das Klebeband löst sich. Das ist nicht, was wir wollen. Wir wollen, dass die Beziehung, die wir mit Gott vorleben, auch von ihnen nachgeahmt wird und in ihren Geist durchdrungen ist, nicht mit Klebeband befestigt, sondern in ihren Geist eingeprägt, wie es bei Timotheus der Fall war.
Im Zuhause ergeben sich unzählige Gelegenheiten, ich nenne sie lehrbare Momente, im Englischen sind es „teaching moments“, lehrbare Momente, die wir nutzen müssen. Im Wort gibt es einen sehr bekannten Vers, der, glaube ich, jeden Sonntag hier angebracht wird, wenn es Zeit ist, dass die Kinder in ihre Klassen gehen, er sagt, Sprüche 22,6 sagt:
„… Erziehe ein Kind auf seinem Weg, und wenn es alt wird, wird es nicht davon weichen.“
Also lasen wir zuvor in 5. Mose, dass dies eine Angelegenheit des Weges, des Hauses, des Ein- und Ausgehens, des Hinlegens, des Aufstehens ist. Und das bedeutet „unterweisen“. Unterweisen bedeutet, dass derjenige, der unterweist, der Ausbilder es mit Absicht, mit Unterscheidungsvermögen, mit Ordnung, mit Disziplin, mit Zielstrebigkeit tut. Das heißt, es ist nicht zufällig, sondern es ist etwas, das wir planen, das wir von Gott suchen und dann das Kind unterweisen.
Wir unterweisen nicht durch Predigten, die manchmal einfach nur dahergeredet werden und die Kinder nach 30 Wörtern den Kopf abschalten. Es ist nicht nur durch Worte, die natürlich wichtig sind, sondern auch durch die Art und Weise, wie wir sie bestätigen, wie wir sie korrigieren, durch die Zeit, die wir mit ihnen verbringen, indem wir sie nach ihren Träumen fragen, Dinge gemeinsam sehen, angenehme Dinge teilen, über Situationen in ihrem Leben sprechen, über ihre Sorgen, sie mit uns zur Anbetung bringen, sie an unserem geistlichen Leben teilhaben lassen. Das heißt, all das sind gute Wege… lehrbare Momente. Wir müssen diesen Moment suchen, in dem der Geist unserer Kinder offen, aufnahmebereit ist, sie ansehen, sie nutzen und dann Leben in unsere Kinder einprägen.
Wir leben in einer so großen Hektik, nicht wahr? Viele von Ihnen, die Arbeit, das Haus, der Sport, die anderen Dinge, die wir in unser Haus lassen, die Zeit rauben, so viele Dinge, diese Hektik, in der wir leben, die uns oft genau das daran hindert, präsent zu sein und zu erkennen, welche diese lehrbaren Momente sind und sie zu nutzen.
Ich möchte Ihnen zwei Beispiele aus meinem Leben geben, als meine Mädchen klein waren, wo ich das deutlich sah, ich nutzte den lehrbaren Moment, damit sie ihre Entscheidung für den Herrn trafen. Meine älteste Tochter war 6 Jahre alt, eines Tages waren wir…. Etwas völlig Alltägliches, ich fütterte die Kleine, die weniger als ein Jahr alt war, sie war Monate alt, saß in ihrem Hochstuhl, und ich sprach mit ihr über das Wunder, „schau, wie schön, dass wir jetzt eine kleine Schwester haben, eine kleine Tochter, ein weiteres Mitglied in unserem Leben, dafür müssen wir Gott so dankbar sein“, und sie war… sie selbst fügte ihre Worte des Glücks hinzu, weil sie glücklich war, sie wusste nicht, was sie mit der Tatsache anfangen sollte, dass sie eine kleine Schwester hatte. Und dann führte ich sie in diesem Moment dazu, über Jesus zu sprechen, über den Segen Gottes über unserem Leben, über ihr Leben, und ich führte sie dazu, dass sie in diesem Moment ihre Entscheidung für Jesus treffen konnte, dass ihr Geist in diesem Moment offen und aufnahmebereit war, um den Herrn zu empfangen.
Ich weiß, dass sie später eine weitere Entscheidung treffen musste, nicht wahr? Weil sie reifer werden, aber es ist wichtig, solche Momente zu suchen, wenn sie klein sind, und ihnen das in diesem Moment einzuflößen. Mit der Kleinen war es eine ähnliche Situation, wir waren unterwegs, ich brachte sie zur Schule, sie waren in einer Schule weit weg von unserem Haus, und unterwegs schaltete ich den Fernseher auf einen christlichen Sender ein, und da war ein Lied, das ihr gefiel, ein Lied über geistliche Wahrheiten. Und ich sah, wie sie auf das Lied reagierte und anfing zu singen, und wir begannen über das Lied zu sprechen, und ich fragte sie: „Möchtest du jetzt Jesus als deinen Retter annehmen?“ Und ich erinnere mich an ihr Gesicht, wie sie sich so bewegte, dass sie es wollte, und ich sagte: „Nun, jetzt ist der Moment“, also hielt ich an, ich fuhr Auto. Ich hielt das Auto unter einem Baum an, bis heute erinnert sie sich, wo dieser Baum steht. Und dort legte sie ihr Glaubensbekenntnis ab.
Damit meine ich, solche Momente zu suchen, in denen der Geist des Kindes offen ist, um zu empfangen, damit wir ihm etwas lehren oder ihm ein Wort des Lebens weitergeben können. Und wenn wir die ganze Zeit so in Hektik sind, werden wir manchmal diese Momente verpassen. Also, noch einmal, suchen Sie die lehrbaren Momente.
Und noch einmal, Sie müssen keine Kinder haben, vielleicht ist es Ihr kleiner Nachbar, der zu Ihnen nach Hause kam, oder Ihre Nichte, die zu Besuch kam. Egal, Ihre Enkel, egal wer es ist, Sie können einen Einfluss im Leben dieses Kindes sein.
Eine weitere Sache, die ich für sehr wichtig halte, ist, dass wir unseren Kindern eine Glaubensgemeinschaft schenken. Viele Leute kommen in die Kirche, sie kommen sozusagen am Sonntag und stempeln ihre Karte, sie kommen, kommen oft spät, setzen sich auf ihren Platz, nehmen teil, hören zu, aber dann, manchmal bevor der Gottesdienst zu Ende ist, eilen sie schon wieder hinaus. Das ist kein Gemeinschaftsleben, das ist besser als nichts, wir freuen uns, und wenn das das Einzige ist, was Sie im Moment tun können, Gott sei Dank, sind wir froh, dass Sie kommen und an nichts anderem teilnehmen. Aber das ist nicht das christliche Leben. Das christliche Leben wird auch in Gemeinschaft gelebt. Deshalb ist es sehr wichtig, dass Sie im Kind den Wunsch wecken, in die Kirche zu kommen, dass hier seine Freunde, seine geistlichen Mütter und Väter sind. Es ist so schön, Kinder zu sehen, die immer in die Kirche kommen wollen, weil sie wissen, dass es ein „fun place“ ist, ein Ort, an dem ich Freude habe, ein angenehmer Ort, wo ich empfange, wo ich Teil einer Gemeinschaft bin, wo ich einen Namen habe, wo man mich kennt und liebt. Und das geschieht nicht, indem man hineinrennt, anderthalb oder zwei Stunden hier ist und wieder hinausrennt. Man muss dem ein bisschen mehr Zeit widmen.
Und gleichzeitig, wenn Sie Ihre Kinder mitbringen, ist es wichtig, dass Sie sie während dieser Gottesdienst- und Jüngerschaftsaktivitäten, zu denen Sie kommen, beaufsichtigen. Manchmal haben wir diese Mentalität, dass wir für uns selbst in die Kirche kommen, der Erwachsene empfängt, das Kind wird unterhalten. Und das ist eine Lüge des Teufels. Die Kinder kommen nicht in die Kirche, um sich zu amüsieren, sie kommen, um vom Herrn zu Jüngern gemacht zu werden, und durch die Ressourcen, die es hier gibt, abgesehen von dem, was sie bereits zu Hause erhalten. Deshalb ist es sehr wichtig, dass sie wissen, wozu sie kommen. Dass sie verstehen, dass dies ein Ort der Ehrfurcht ist, wo die Gegenwart des Herrn ist, wo Kraft darin liegt, dass die Brüder zusammenkommen und gemeinsam anbeten. Das müssen wir ihnen als Eltern interpretieren, nicht einfach, dass sie da kommen, wir sie so schnell herbringen, manchmal werfen wir sie hier ab, wir machen weiter und Sie wissen nicht, was das Kind tut, was es empfängt, wir fragen sie nicht, was hast du heute in der Bibelschule gelernt. Wir müssen nachfassen. Wenn wir ihnen vermitteln, dass das keine Bedeutung hat, wissen Sie, was das Kind lernen wird? Dass es keine Bedeutung hat, dass es einfach etwas ist, das wir sonntags tun, und wir machen einen Fehler und verschwenden eine sehr wichtige Ressource.
Sehen Sie, vor etwa drei Monaten ging ich in den Keller, als der Gottesdienst schon eine halbe Stunde im Gange war, der Gottesdienst hatte vor einer halben Stunde begonnen, und im Keller an einem runden Tisch saßen 8 Jugendliche, Preteens und Early Teens, dort hatten sie eine Party, hörten iPod, unterhielten sich, lachten. Der Gottesdienst hatte bereits begonnen, und es war eine halbe Stunde Lobpreis, gesalbter Lobpreis in der Gegenwart des Herrn, und sie lachten da unten mit ihrem eigenen Zeug. Und das Schlimmste war, dass, als ich respektvoll mit ihnen sprach und sie fragte, was sie dort taten, dass es Zeit war zu gehen, dass sie jeder ihre Eltern suchen mussten, das Schlimmste war, dass sich keiner von ihnen bewegte. Ich musste meine Stimme erheben, damit sie reagierten. Wow, was tun wir? Eine so kostbare Ressource.
Und das, sehen Sie, ist nicht die Aufgabe der Platzanweiser, es ist nicht die Aufgabe der Lehrer, das ist die Aufgabe der Eltern, sie suchen zu müssen, Sie müssen darauf achten, wo sie sind, was sie tun, wenn es keinen Unterricht gibt, wo sollen sie dann sein? Sie müssen an Ihrer Seite sein und auch dienen.
Es gibt eine junge Dame, die viele Sonntage hier vorne vorbeigeht, sie geht mit ihrer jungen Tochter, einem Grundschulmädchen und einem Jungen, und das finde ich so schön, sie tanzen zusammen, beten zusammen, es ist sehr besonders zu sehen, wie sie kommt.
Und eines anderen Tages, um zu den nicht so angenehmen Beispielen zurückzukehren, es war, der Gottesdienst hatte wieder begonnen, da waren 4 Jugendliche, einer davon mit einem Videospielgerät, sehr verbunden. Er hatte versucht, es oben an der Wand anzuschließen, dort hinten, sehr geschickt, sehr intelligent, und spielte dort Videospiele, es waren insgesamt 4. Und ich frage, und die Eltern wissen nicht, dass dieser Junge ein Videospiel mitgebracht hat, dass er es in der Kirche benutzt? Ich glaube, wir müssen ein Schild anbringen, das sagt: „Es ist 9 Uhr, der Gottesdienst beginnt, wissen Sie, wo Ihr Kind ist?“
Es scheint, als hätte es einen Nerv getroffen, das ist vor allem die Aufgabe der Eltern. Okay, ich weiß, dass… Ich hatte noch viel mehr zu sagen, aber noch ein paar Minuten. Eine sehr wichtige Sache ist es, die Ressourcen zu nutzen, die die Kirche anbietet, kommen Sie, bringen Sie Ihre Kinder mit. Nehmen Sie die Unannehmlichkeiten des Mitbringens in Kauf, tun Sie andere Dinge. Kaufen Sie ihm christliche Materialien, christliche Videos, christliche Musik, die ihm gefällt, tun Sie etwas, um Ihr Kind in diesem Aspekt zu nähren. Beten Sie mit Ihren Kindern und für Ihre Kinder. Bitten Sie Gott, Ihnen Unterscheidungsvermögen zu geben, um die geistlichen Bedürfnisse Ihres Kindes zu erkennen.
Sehen Sie, wir alle haben Risse in unserer Rüstung, angefangen bei den Erwachsenen, wir haben Risse. Wir sind nicht perfekt, wir haben Inkonsequenzen. Und die Elternschaft ist ein sehr wichtiger Ort, wir müssen sehen, welche meine Inkonsequenzen sind und wie sie die Art und Weise beeinflussen, wie ich meine Kinder erziehe.
Ein Beispiel ist zum Beispiel, zu nachgiebig zu sein, die Kinder alles tun zu lassen. Oft ist es, weil wir in einem so strengen Elternhaus aufgewachsen sind, dass wir dann versuchen, es bei unseren Kindern zu kompensieren, indem wir ihnen alles geben, was sie wollen. Das wird offensichtlich zu nichts Gutem führen. Es gibt sehr viele Beispiele, die wir von Dingen in uns geben könnten, die uns in der Art und Weise einschränken, wie wir unsere Elternschaft ausüben.
Und dann schauen wir uns auch an, wo die Risse in der Rüstung meines Kindes sind. Selbst von klein auf kann es oft übermäßige Schüchternheit sein, Kinder, die sich mit niemandem verbinden wollen, die Angst vor Menschen haben, nun, beten Sie für das Kind, bieten Sie ihm natürliche Erfahrungen an, damit es das überwindet. Es können Kinder sein, die vielleicht dazu neigen, wütend, ein bisschen egoistisch, wenig großzügig zu sein. Das heißt, wir werden sehen, welche Dinge unser Kind hat, die Risse in seiner Rüstung, und wir werden helfen zu erkennen und im Gebet, Gebet und Handeln, wie Roberto sagt. Beten und Handeln, um dem Kind zu helfen, sie zu überwinden.
Und sehen Sie auch, wir werden beobachten, welche Züge dieses Kind an spiritueller Sensibilität hat, und wir werden es mehr und mehr danach leiten. Es kann ein Kind sein, das sehr sensibel für die Bedürfnisse anderer ist, dann werden wir diesem Kind Möglichkeiten bieten, in seiner Führung zu wachsen, indem es auf eine Not der anderen reagiert.
Es gibt also so viel, was man mit einem Kind tun kann, praktische Dinge. Eine weitere Sache ist es, zu erkennen, welche Einflüsse um das Herz unserer Kinder konkurrieren. Das ist so wichtig. Wir müssen sehen, was wir unseren Kindern erlauben zu empfangen. Sie würden doch nicht zulassen, dass ein Müllwagen kommt und seinen Unrat in Ihrem Wohnzimmer ablädt, oder? Würden Sie das nicht zulassen? Dass ein Müllwagen in Ihr Haus fährt und „Plopp“, den ganzen stinkenden Müll in Ihr Haus ablädt, diese Verschmutzung. Auf keinen Fall, wir würden alles tun, um Barrieren zu errichten, um das zu verhindern.
Doch als Eltern stellen wir uns oft nicht in den Riss und erlauben, dass schädliche Einflüsse auf unsere Kinder wirken. Und natürlich ist es leicht, an viele zu denken. Ich spreche nicht, beachten Sie, nicht unbedingt von Drogen oder anderen Dingen, manchmal sind es Dinge wie der Fernseher, wie die Internetnutzung, wie der iPod, wie all diese Geräte. Es ist nicht so, dass ich dagegen bin, ganz im Gegenteil, ich benutze sie täglich, aber oft setzen wir keine Regeln, wir lehren unsere Kinder nicht, diese Ressourcen zu nutzen, wir erlauben ihnen freien Zugang.
Und ich möchte, ich weiß, dass wir mit der Zeit knapp sind, aber erlauben Sie mir nur, um Ihr Verständnis für diese Realität zu öffnen, ich möchte Ihnen ein paar kleine Statistiken mitteilen, ich werde nicht alle Statistiken, die ich vorbereitet hatte, aus Zeitmangel präsentieren, aber eine wichtige Sache ist zum Beispiel, dass in den letzten 5 Jahren der tägliche Medienkonsum von Jugendlichen im Alter von 8 bis 18 Jahren dramatisch zugenommen hat. Wir haben, dass Kinder von 8 bis 18 Jahren täglich mindestens 7,5 Stunden Medien nutzen. Und das beinhaltet alles, es beinhaltet Fernsehen, es beinhaltet die Internetnutzung, den iPod, es beinhaltet nicht das Mobiltelefon zum Telefonieren und Textnachrichten empfangen. Sie sagen, dass Kinder von 8 bis 18 Jahren im Durchschnitt täglich anderthalb Stunden Nachrichten empfangen und senden. Nur im Text-Messaging, können Sie sich das vorstellen: anderthalb Stunden. Und 7,5 Stunden Medienkonsum.
Das, ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber mich alarmiert das ziemlich. Und sie sagen, 30% der in dieser Studie befragten Kinder, nur ein Drittel, dass 30% der Befragten, dieser Kinder, die an dieser Studie teilnahmen, nur 30% dieser Kinder von ihren Eltern irgendeine Grenze bei der Nutzung von Medien gesetzt bekommen. Mit anderen Worten, 70% nutzen ihren iPod, wie es ihnen passt, wo es ihnen passt und wann es ihnen passt, den Computer ohne jegliche Einschränkung und sehen all das Fernsehen, das sie sehen wollen.
Das ist, wie ich finde, ziemlich alarmierend. 64% sagen, dass der Fernseher während des Abendessens eingeschaltet ist. 45% sagen, dass der Fernseher fast die ganze Zeit eingeschaltet ist. Ich habe viele Dinge gesehen, wo der Fernseher… niemand schaut fern, aber der Fernseher ist an, es ist, als ob es ihnen Trost spendet, den Raum mit etwas füllt, ich weiß nicht, was es ist, die Sache ist, dass offensichtlich Kinder, wo der Fernseher die meiste Zeit eingeschaltet ist, mehr fernsehen als andere.
Weiter unten sehen wir, dass hispanische Kinder täglich 5,5 Stunden mehr Fernsehen schauen als weiße Kinder. Das betrifft uns also. Und wissen Sie, ich glaube, ein Teil davon sind Telenovelas, und wer schaltet die Telenovelas ein? Okay, nichts weiter, sagen wir nichts weiter dazu.
Die Sache ist, dass Fernsehen, Medien, all diese Dinge unseren Kindern Schaden zufügen. Wir könnten eine sehr lange Liste von Dingen erstellen, die sie mit sich bringen. Sie bringen eine Zunahme an Aggressivität, an Gewalt, die Schulleistungen nehmen ab, weil sie offensichtlich ein abgestumpftes Gehirn haben, es ist voll von allem, was sie sehen. Sie haben keinen Platz, es bleibt ihnen kein Platz für Mathematik und Naturwissenschaften. Es gibt keinen Platz, alles ist zugestopft mit Dingen, die nicht sein sollten.
Und so weiter. Eine weitere Sache, einer der Schäden, ist der Mangel an Familienzeit. Waren Sie schon in Familien, wo jeder sein eigenes Ding macht? Da ist einer, der fernsieht, um die anderen nicht zu stören, manchmal hat er Kopfhörer auf. Der andere macht drüben Hausaufgaben mit einem eingeschalteten iPod. Jeder macht sein Ding. Mit anderen Worten, wir haben Medien, die unser Haus bombardieren, aber es gibt keine Kommunikation. Die Kommunikation in der Familie erodiert und verschwindet, sie ist fast wie ein ausgestorbenes Tier.
Aber Sie können etwas dagegen tun. Sie können Grenzen setzen, indem Sie Ihrem Kind kein Handy schenken, geben Sie ihm dieses Privileg nicht, ohne ihm eine Liste von Regeln für dessen Nutzung zu geben. Und eine der Dinge, die mich am meisten beunruhigt, ist die letzte, die Statistik von der Seite „enough is enough“. Eines der Dinge, die mich am meisten beunruhigen, ist, dass laut einer anderen Studie 79% der Kinder zu Hause Pornografie ausgesetzt sind.
Wir sprechen davon, dass es nicht unbedingt Kinder sind, die aktiv Pornografie suchen, sondern die das Internet nutzen, ohne Regeln, ohne jegliche elterliche Anleitung zur Nutzung, versehentlich auf solche Websites gelangen. Ich erinnere mich, einmal suchte ich auf einem Computer nach dem „Frucht des Geistes“ auf einer Website, und ich gab etwas über Liebe ein, ich weiß nicht, was ich genau eingegeben habe, die Sache ist, wissen Sie, was mir angezeigt wurde? Eine pornografische Website für Frauen… nur für den Fall, ich habe nicht hingesehen, nicht gesucht, aber ich fand es, ohne danach zu suchen, völlig unschuldig.
Stellen Sie sich also vor, es sind Kinder, die diese Medien zu Hause alleine nutzen, was tun sie? Sie haben alle möglichen Zugänge. Das sage ich Ihnen, damit Sie Unterscheidungsvermögen haben und Ordnung in Ihrem Zuhause schaffen. Die meisten Kinder, die pornosüchtig sind, das beginnt zu Hause, es ist in unseren Häusern, in christlichen Häusern. Und wenn sie dann den Fernseher sehen, der bei fragwürdigen Programmen eingeschaltet ist, wo Frauen spärlich bekleidet sind und Szenen gezeigt werden, die Kinder nicht sehen sollten, wenn die Eltern anwesend sind, was sagt das Kind dann? „Das ist nicht schlimm, mein Papa und meine Mama sehen das tagsüber.“ Also sage ich es Ihnen als Mutter, als eine Mutter, bitte seien Sie vorsichtig. Lassen Sie den Müll nicht in Ihr Wohnzimmer. Tun Sie etwas, sagen Sie „Nein“ dazu, es ist zum Wohle Ihrer Kinder.
Ihre Kinder sind wie ein Schwamm, wenn sie voller Müll sind, wenn das das ist, was sie aufsaugen, gibt es keinen Platz im Schwamm, damit sie die Wahrheiten des Geistes und das, was Gott mit ihnen tun will, aufsaugen können. Diese beiden Essenzen vermischen sich nicht. Es ist also unsere Verantwortung, wir müssen verhindern, dass dies geschieht.
Und das Letzte, was ich Ihnen sagen möchte, ist, Sie zu ermutigen, all das nicht zu unterschätzen, was Sie für das geistliche Wachstum Ihrer Kinder tun. Es ist möglich, dass Sie heute keine Ergebnisse Ihrer Arbeit sehen, aber machen Sie sich keine Sorgen, dass eines Tages das, was Sie für Ihre Kinder tun, Frucht tragen wird. Ich weiß, ich weiß es aus meinem Leben, noch heute genieße ich die Vorteile dessen, was ich geistlich von meinen Eltern empfangen habe, und ich habe das Beispiel meiner Schwester, meine Schwester Sonia ist 16 Jahre jünger als ich, also war ich wie eine Mutterfigur für sie, wir hatten unsere Mutter, aber ich war eine mütterliche Figur für sie. Ich erinnere mich, dass ich, als sie ganz klein war und schlafen ging, mich neben sie legte und ihr Bibellesungen, biblische Geschichten vorlas, und sie sagt, als sie später, mit etwa 27 Jahren, bekehrt wurde, dass Gott mir das Privileg gewährte, sie auf die Wege des Herrn zu führen, sie nach einem schwierigen Leben, mit vielen Kämpfen, schlechten Entscheidungen, schließlich den Herrn annahm, in diesem Alter, in ihren Zwanzigern, und sie sagt, dass eines der Dinge, die ihr am meisten halfen, ihre Entscheidung zu treffen, die Erinnerung an die Geschichten war, die ich ihr als Kind vorgelesen hatte. Das scheint etwas zu sein, das nicht so wichtig ist, aber selbst dort. Und heute ist sie mit einem Pastor verheiratet, sie und ihr Mann sind Pastoren, sie haben 3 wunderschöne Töchter, die sie für den Herrn erziehen, so ist das, was wir für unmöglich hielten, aufgrund des Lebenswegs, den sie in ihrer Jugend führte, das genaue Gegenteil gewesen. Gott hat alles genutzt, was in sie investiert wurde.
Also, haben Sie keine Angst, selbst wenn Sie ein Kind haben, das die Kindheit bereits hinter sich hat, haben Sie keine Angst, investieren Sie weiter in das Leben Ihres Kindes, beten Sie für es, segnen Sie es. Vor Kurzem sagte ich einer Mutter mit 4 Kindern, ich sagte ihr: „Segne“, wir sprachen darüber, über dieses heutige Thema, ich sagte ihr: „Segne deine Kinder“, und sie blieb so stehen, „das ist mir nie eingefallen“, und sie ist eine christliche Frau. Es ist mir nie eingefallen, dass ich in dem Moment, wo ich anwesend bin, prophetische Worte und Segensworte über mein Kind sprechen kann. Und tatsächlich tat sie es mit einem ihrer Kinder und war glücklich, sie sagte: „Wow, wie schön, ich spürte die Gegenwart des Herrn, während ich diese Worte des Lebens über mein Kind sprach.“ Und der Nutzen, ich glaube, nicht nur mein Kind erhielt es, sondern ich auch.
Wir als Eltern sind also am besten Ort positioniert, am strategischsten Ort, um das geistliche Leben unserer Kinder zu beeinflussen. Niemand sonst hat dieses Privileg, niemand sonst, nur wir.
Also, erkennen Sie, was der Geist Ihnen sagt. Setzen Sie Barrieren, wo Sie sie setzen müssen, auf sehr praktische Weise. Das christliche Leben ist nicht nur für unsere Kinder zu beten, manchmal ist es zu disziplinieren, es ist zu konfrontieren, aber wir werden all das im Geist des Herrn tun, wissend, dass er im Glauben tun wird, was wir von ihm wollen. Seien Sie gesegnet.
Wir wollen zum Schluss für all das beten, worüber wir gesprochen haben, und wenn Sie möchten, können Sie aufstehen, ich weiß, dass Sie schon eine Weile gesessen haben.
Herr, wir danken dir, Vater, für deine Gegenwart an diesem Ort. Ich danke dir für deine Gegenwart im Leben aller anwesenden Mütter und Väter, Vater. Ich bitte dich, Herr, dass du das Leben jedes Einzelnen segnest. Herr, ich weiß, dass du von oben deine Hand der Liebe auf jeden der anwesenden Väter und Mütter legst. Herr, ich weiß, dass du jeden Einzelnen umarmst, ich weiß, dass du sie segnest, ich weiß, dass du Worte der Bestätigung und der Liebe über jeden Einzelnen aussprichst.
Herr, ich danke dir, denn in deinem Wort liegt die Antwort auf alle Dilemmata des Lebens, Herr, besonders in diesem Bereich der Kindererziehung. Väter, ich bitte dich, Herr, dass du auf mächtige Weise wirkst. Ich bringe dir die Kinder dar, die Kleinen, sogar die, die noch nicht geboren sind, Herr, die kleinen Kinder, die aller Altersgruppen, die Jugendlichen dieser Gemeinde. Vater, ich bitte dich, dass keiner verloren geht, Herr, dass jeder von ihnen, Herr, eine persönliche Erfahrung mit dir hat. Ich bitte dich, Vater, dass du besonders jede anwesende Person, sei sie Mutter oder Vater, oder nicht, Herr, dazu benutzt, ein Werkzeug im Leben eines Kindes, eines Jugendlichen zu sein, um sie auf deine Wege zu bringen, Herr, und sie zu führen.
Vater, außer biologische Väter und Mütter zu sein, alles andere zu tun, was ein Vater und eine Mutter tun, bitte ich dich, Herr, dass du an diesem Ort geistliche Väter und Mütter erweckst, Herr, Männer und Frauen, erfüllt von deiner Gegenwart mit deiner Salbung, Herr. Ich bitte dich, Herr, dass dies der Weg ist, auf dem diese Erde geheilt wird, Herr, dass diese Kinder in einem Zuhause erzogen werden, wo Väter und Mütter darauf konzentriert sind, die Kinder dir darzubringen, Herr.
Ich bitte dich, Herr, dass kein Hindernis, nichts, was die Welt erfinden kann, nichts, was Satan denken kann, nichts, nichts, nichts, sich dem Werk in den Weg stellt, das du im Leben jedes Kindes dieser Gemeinde tun willst, Herr. Danke für das Privileg, Mama und Papa zu sein, in deinem Namen, Herr, segne ich diesen Dienst, diese Berufung, Mutter und Vater zu sein, Herr. Danke für deine Liebe, Herr. Im Namen Jesu. Amen.