Das Klagen Ist Eine Schlechte Angewohnheit

Ich möchte Ihnen heute ein wenig über etwas erzählen, das mich in meinem Leben beschäftigt hat, weil es eine sehr alltägliche Art und Weise ist, wie wir leben. Wie viele von Ihnen haben sich schon einmal beschwert? Ich spreche nicht von diesen Schmerzensklagen, die manchmal aufgrund von Krankheit entstehen, sondern vom Klagen aus Unzufriedenheit, oder vom Klagen, weil man satt ist, oder vom Klagen, weil man viel hat, oder vom Klagen, weil man wenig hat, oder vom Klagen, weil man nichts hat. Es ist eine Gewohnheit in unserem Leben, uns zu beklagen. Wir beschweren uns sogar vorsichtshalber, nur für den Fall, dass wir etwas bekommen könnten.

Im 10. Kapitel, Vers 1 des Buches Hiob, gibt es einen sehr interessanten Vers. Hiob, über das Buch Hiob kann man eigentlich nichts Schlechtes sagen, aber ich werde heute schlecht über Hiob sprechen. Ja, wenn man ein Beispiel für Depression oder Krankheit sucht, geht man zu Hiob, aber sehen Sie sich den Vers an, den Hiob uns hier im Buch Hiob, Kapitel 10, Vers 1 präsentiert:

„Meine Seele ist meines Lebens überdrüssig …“, hat das schon einmal jemand gesagt? Heben Sie nicht die Hand, sagen Sie auch nicht Amen. „… Ich will meiner Klage freien Lauf lassen. Ich will reden in der Bitterkeit meiner Seele …“

Mögen die Verbitterten, die Klagenden, die Hand heben. Ich glaube, diese Predigt sollte man nicht vor der Anbetung halten, nicht wahr? Denn nach der Anbetung ist es sehr schwer, dass jemand seine Hand heben kann. Ach, aber das war so berechnet, um keine Gewissensprobleme zu bekommen.

Sich zu beklagen ist heute in unserem Leben eine gewöhnliche Art und Weise, Dinge zu bekommen oder zu glauben, dass uns Dinge fehlen. Mental ist es in unserer Gesellschaft so: Wer sich nicht beklagt, hat nichts. Deshalb wurde in den Vereinigten Staaten über viele Jahre hinweg das Sozialhilfesystem stark missbraucht, und heute ist das Sozialhilfesystem bankrott. Es gibt immer mehr Kürzungen. Es gab Leute, die sich beklagten, obwohl sie besaßen, und trotzdem erhielten sie noch Leistungen. Das führte dazu, dass sich im Laufe der Jahre viele Dinge änderten und viele Leistungen gekürzt wurden, und da ich schon seit vielen Jahren nicht mehr hier lebe, stelle ich mir vor, dass viele der Leistungen, die es vor 20 Jahren gab, heute nicht mehr existieren.

Das Klagen ist Teil unseres menschlichen Verhaltens. Das Klagen kommt von dort, aus dem Garten Eden. Warum dürfen wir nicht von diesem Bäumchen essen? Es war das schönste, farbenprächtigste, fruchtträchtigste, es war das, um das der Herr sich gekümmert hatte, aber es gab eine Klage. Diesen Begriff Klage werden wir als Murren bezeichnen, dieses Wort ist gebräuchlicher, gemurrt. Hat schon einmal jemand gemurrt? Das waren viele Amens, ich glaube, wir hatten heute wenig Anbetung.

Das Murren ist Teil dieses Konzepts des Klagens. Das Murren spiegelt unsere Unzufriedenheit wider. Das Murren und das Klagen, oder das Klagen, was dasselbe ist, wir werden für diese Idee dasselbe Konzept verwenden, bringt in uns oft Zweifel, Mangel an Glauben hervor. Das Klagen in uns ruft den Zorn Gottes hervor. Das Klagen in uns ruft den Grimm Gottes hervor. Und wir werden einige Verse in dieser anderthalb Stunde sehen, die uns noch vom Gottesdienst bleiben…. Wie viele sind schon müde? Es gibt Leute, die um 9 Uhr schlafen gehen. Wer geht um 9 Uhr schlafen? Und warum sind Sie dann in die Kirche gekommen? Wir werden hier nach 9 Uhr fertig sein. Sie können dann um 10 Uhr schlafen gehen.

Wenn der Herr mit uns sprechen will, spricht er mit uns, nachdem wir ins Bett gegangen sind, nicht wahr? Wie viele haben eine Botschaft im Traum erhalten? Herr, warum hast du mich nicht schlafen lassen, du musstest mir diesen Traum jetzt geben? Nun, das Murren bringt gewisse Konsequenzen in unser Leben. Ich weiß, dass diese Gemeinde nicht ans Murren gewöhnt ist und meine auch nicht, nebenbei gesagt. Aber anderen, die murren, möchte ich sagen, dass wir von einer Grundlage ausgehen: Wir wurden geschaffen, um dem Herrn Ehre und Ruhm und Lobpreis zu geben. Wie viele sagen Amen dazu? Wir wurden geschaffen, um Ihm alle Ehre, alle Herrschaft und alle Majestät in Seiner Gegenwart zu erweisen. Wir wurden geschaffen, um Ihm Ehre zu geben, um immer und zu jeder Zeit zu danken, in guten Zeiten und in schlechten Zeiten. Wie viele haben gelernt, dem Herrn in schlechten Zeiten zu danken? Dort ist auch Segen. Dort vergisst der Herr seine Kinder nicht. Dort nimmt der Herr sie in Seine Arme und sagt: Mach dir keine Sorgen, das ist nur eine Zeit, danke mir weiterhin, und ich werde dir noch mehr geben. Sei treu im Geringen, denn ich werde dich über Vieles setzen.

Aber das Klagen ist eine Gewohnheit, und ich möchte, dass Sie von hier weggehen und das Verhalten studieren, nicht nur Ihr eigenes, sondern auch das der Menschen um Sie herum, und Sie werden morgen bei der Arbeit, mit Ihren Arbeitskollegen, oder in der Schule, oder wo immer Sie sind, feststellen, und wenn Sie anfangen, die Beschwerden jedes Einzelnen von ihnen aufzuzählen, werden Sie feststellen, dass die Leute wirklich viel klagen. Und das bringt eine Haltung in unser Leben.

Hiob präsentiert uns diesen Vers, und ich habe diesen Vers gewählt, weil ich finde, dass es interessant ist, wenn die Seele eines Menschen, wenn die Persönlichkeit eines Menschen beginnt, den Verlauf seines Lebens um das ständige Klagen herum zu definieren. Ich werde entscheiden, hier sagt Hiob, ich werde freiwillig entscheiden, mich zu beklagen. Das ist es, was er sagt. Ich werde über all die Dinge murren, die ich eigentlich zum Guten hätte haben sollen, die sich aber nicht zum Guten für mich entwickelt haben. Es ist ein wiederkehrendes Verhalten bei jedem von uns, das Klagen. Manchmal merken wir es nicht. Es ist so gewohnt für uns zu klagen, dass wir nicht merken, dass wir uns beklagen. Es ist Teil unserer Eigenart. Es ist Teil unseres Vokabulars, aber eine Gemeinde, die versteht, dass Klagen Fluch bringt, beginnt aufzuhören zu klagen.

Im Buch Numeri, Kapitel 11, Kapitel 14 und Kapitel 17, gibt es eine Reihe von Geschichten und es spricht von den Klagen des Volkes Israel. Aber Hiob sagt: Ich will meiner Klage freien Lauf lassen. In Hiob Kapitel 7, Vers 13, wenn Sie einen Stift haben, notieren Sie es, denn wir werden nicht viel Zeit zum Suchen haben, „…das Klagen bringt Depression…“, ständiges Klagen führt zu Depression. Depression ist ein normales Symptom dieser Zeiten. Depression ist keine Krankheit, es ist die Folge einer Reihe von Ereignissen in unserem Leben, die uns an einen Punkt führen, der Depression genannt wird.

Das Klagen kann einer dieser Wege sein, die uns zur Depression führen. Wenn Sie Hiob, Kapitel 7, Vers 13 lesen und wenn Sie Hiob, Kapitel 7, Vers 11 lesen, lässt es uns pessimistisch sprechen, das Klagen lässt uns pessimistisch sprechen. Wir finden in nichts einen Wert, wir finden nichts Interessantes. Wir finden nichts Unterhaltsames. Wir finden nichts, das ein Segen sein könnte. Das Klagen nimmt die Form von Pessimismus an.

Wie viele sind hier Pessimisten? Im Buch Numeri, Kapitel 17, Vers 5 und Vers 10, das sind Schlüsselverse: Das Klagen lässt uns gegen den Willen Gottes rebellieren. Das Klagen lässt uns gegen den Willen Gottes rebellieren. Und es bewirkt, dass jedes Mal, wenn Gott etwas tun will, wir anfangen, uns zu hinterfragen, uns zu fragen: Ist das von Gott? Ist das von Gott? Macht Gott das richtig oder möchte Er ein wenig Hilfe von uns?

Wenn unser Herz und unser Verstand mit Klagen gefüllt sind, beginnen wir an dem zu zweifeln, was Gott für uns bestimmt hat. Und wissen Sie was? Gott hat einen Plan vorgeschlagen, Er hat einen Plan für unser Leben entworfen, einen perfekten Plan, einen Plan, in den du und ich perfekt passen. Es ist nicht so, dass der Herr dich heute berufen hat und morgen dich vergessen hat. Oder Er hat dich gestern berufen und heute möchte Er dich nicht mehr auf Seinem Weg haben. Der Herr hat einen Plan, Er hat einen Plan in deinem Leben entworfen, und es ist nicht auf der Grundlage von Klagen, sondern auf der Grundlage des Glaubens. Es ist auf der Grundlage des Glaubens an den Herrn.

Wenn wir diese Verse lesen und uns mit dem füllen können, was Er wirklich von uns will, können wir erkennen, dass Gott nicht will, dass wir klagen. Gott will, dass wir immer beharrlich mit Ihm sind, denn Er hat noch viele Dinge für uns.

Ich möchte Sie einladen, Ihre Bibel im Buch Numeri, Kapitel 14, Vers 2 aufzuschlagen. Dort steht: „… Und alle Kinder Israel murrten gegen Mose und gegen Aaron, und die ganze Gemeinde sprach zu ihnen: Wollten wir doch im Land Ägypten gestorben sein oder in dieser Wüste, wollten wir doch gestorben sein…“

Das Klagen führt uns dazu, konformistisch zu sein. Wir geben uns zufrieden, wir geben uns zufrieden mit dem, was wir hatten, wir geben uns zufrieden mit der Mittelmäßigkeit, wir geben uns zufrieden mit dem Stil der Religiösität, den wir pflegten, wir geben uns zufrieden mit dem Lebensstil, den wir führten. Manchmal finden wir, dass es besser war, wir werden zornig, weil es uns anscheinend in der Welt besser ging. Wie viele haben das schon einmal gesagt?

Ich kam zu Christus, und seitdem ich kam, haben sich eine Menge Dinge in meinem Leben ereignet… wissen Sie, wenn das Licht in Ihr Leben kommt, wird alles hell. Was Sie vorher nicht sahen, sehen Sie jetzt. Und das ist die Gnade, einen mächtigen Gott zu haben, der uns von Sieg zu Sieg führt. Wissen Sie was? Das Klagen kann den Zorn Gottes hervorrufen.

Im Buch Numeri, Kapitel 11, Verse 1 und folgende, spricht davon, wie das Volk klagte und der Zorn Gottes entbrannte und Er wie einen Blitz, als Zeichen, in eine Ecke des Volkes, der Stadt, sandte, und die Leute erschraken.

Wenn wir klagen, provozieren wir den Zorn Gottes. Das Klagen bringt andere Sünden mit sich. Wissen Sie was? Ist die Sünde des Klagens oder Murrens eine Sünde? Das Murren und das Klagen sind Hindernisse, um in das Reich der Himmel zu gelangen. Also sollten wir uns nicht beklagen, denken wir. Das Klagen bringt Neid, Lügen, Unzufriedenheit, Zweifel, Bitterkeit, Traurigkeit, es bringt Hochmut, es bringt Geiz, es bringt Zorn, es bringt Fluch.

Wie viele wollen im Fluch leben? Wenn jemand im Fluch leben will, soll er anfangen zu klagen. Das sage ich Ihnen ganz kurz: Fangen Sie an, gegen Gott zu murren, fangen Sie an, gegen das zu murren, was der Herr für Sie getan hat, gegen die wunderbaren Werke, die er als unvergleichlich, unzählbar bezeichnet. Ich kann sie nicht aufzählen, sagt der Psalmist. Wenn Sie im Fluch leben wollen, fangen Sie an, das zu verkennen, was Gott in Ihrem Leben getan hat, und Sie werden merken, dass die Hand Gottes sich ein wenig entfernen könnte.

Wie viele wollen im Segen leben? Seien wir dankbare Kinder des Herrn. Seien wir eine dem Herrn dankbare Gemeinde. Erkennen wir all die Dinge an, die Er für jeden von uns getan hat. Hat der Herr Dinge für Sie getan? Was für Dinge? Uns retten, was hat der Herr sonst noch für Sie getan? Vergebung? Er hat unsere Sünden vergeben. Was hat der Herr noch getan? Er starb für uns. Etwas Zeitgenössischeres? Wir sind frei. Er versorgt uns heute, Er versorgt. Er ist die Quelle. Es ist nicht nur die Bank, Er ist der Eigentümer der Bank. Es ist nicht nur die himmlische Bank, Er ist der Eigentümer der himmlischen Bank, und das ist etwas ganz anderes, als dass Er die Bank ist. Von Ihm kommt, aus Ihm entspringt jedes Werk der Güte, jedes Werk der Größe, jedes Werk des Wunders, von Ihm kommt es. Er ist die Quelle unserer Versorgung. Er ist die Quelle unserer Heilung. Er ist die Quelle unserer Transformation. Er ist die Quelle unserer Wiedergeburt. Er ist die Quelle des ewigen Lebens. Er ist die Quelle des Heils. Er ist die Quelle des Lebens.

Das ist der Herr. Also, wenn Sie oder ich die Gewohnheit haben, zu klagen, möchte ich Sie einladen, diese Haltung beiseite zu legen und Gott wohlgefällig zu sein. Im Psalm, Kapitel 77, Vers 3, … das Klagen lässt unseren Geist ermatten, es lässt unseren Geist schwanken, es lässt unseren Geist taumeln. Und ich will nicht ermatten. Ich will nicht ermatten.

In Hebräer, Kapitel 13, Vers 17, steht, dass das Klagen keinen Nutzen bringt, keine Zufriedenheit. In Jakobus, Kapitel 5, Vers 9, steht, dass das Klagen Verdammnis bringt. Das Murren, das Klagen vor dem Herrn, bringt Verdammnis. Glauben Sie nicht, dass das eine Haltung ist, die wir ändern sollten?

Im Psalm 77, ein Psalm Asafs. Asaf war zornig auf Gott, weil er viele Besitztümer haben wollte, die andere hatten, und nur ihm war es bestimmt, im Tempel zu dienen. Und mir gefällt Psalm 77, Verse 10 bis 15, es heißt dort: „… Ich sprach: Das ist meine Krankheit; ich will doch, hören Sie gut zu, ich will doch der Jahre der Rechten des Höchsten gedenken. Ich will mich an die Werke des HERRN erinnern, ja, ich will mich an deine früheren Wunder erinnern. Ich will über all deine Werke nachsinnen und von deinen Taten reden. O Gott, heilig ist dein Weg, welcher Gott ist so groß wie unser Gott? Amen.

Ich lese die Frage noch einmal: Welcher Gott ist so groß wie unser Gott? Du bist der Gott, der Wunder tut; du hast deine Macht kundgetan unter den Völkern. Mit deinem Arm hast du dein Volk erlöst, die Kinder Jakobs und Josefs….

Wenn Sie den ganzen Psalm 77 lesen, werden Sie merken, wie dieser Psalmist beginnt, seine Position gegenüber dem Herrn zu überdenken. Also bringt uns das Klagen vor dem Herrn Verdammnis, und ich bin sicher, dass keiner von uns hier in Verdammnis leben möchte. Amen.

In Habakuk, wir werden das Buch Habakuk sehen, im Alten Testament, der letzte Vers, Habakuk, Kapitel 2, Vers 1, sagt: „… Ich will auf meiner Warte stehen und auf der Festung meinen Fuß festsetzen und wachen, um zu sehen, was mir gesagt wird und was ich antworten soll, betreffend meine Klage…“

Wir können feststehen auf dem Felsen, der Jesus Christus ist, und wenn man fest im Herrn steht, gibt es keinen Grund zur Klage, keinen Grund zum Murren, keinen Grund zur Verdammnis, keinen Grund zum Fluch. Im Gegenteil, es gibt Gründe für Segen, für Dankbarkeit, es gibt Gründe für Freude, weil Gott uns nicht verlassen wird.

Schließen Sie einen Moment die Augen. Das Wort Gottes sagt uns, dass Er jederzeit unser Bewahrer ist. Er ist unser Helfer. Er ist unser Versorger. Er ist unser Heiler. Es sagt, wer gute Tage sehen will, halte seine Zunge vom Bösen zurück. Gott will uns segnen, und Seine Segnungen warten auf jeden von uns. Er will den Himmel über uns öffnen und uns überreich segnen.

Herr Jesus, du kennst unsere Herzen, Herr, du weißt, dass wir jeden Tag versuchen, dir zu folgen und dir zu gehorchen und dein Wort bestmöglich zu erfüllen, aber manchmal lässt uns unsere menschliche Natur, Herr, klagen, dass wir vergessen, wie groß du bist. Herr, lehre uns, deine Werke über unseren Umständen zu erkennen, denn du hast uns erklärt, dass wir deine Kinder sind, du hast uns einen Namen gegeben, du hast uns gesagt, du bist mein, du bewahrst uns, du erfüllst jeden Bereich unseres Lebens, ich bete für diese Gemeinde, Herr, dass sie ein Beispiel wird, Herr, da draußen, fröhliche und Gott dankbare Männer und Frauen, selbst in den schlimmsten Momenten, dass die Umstände kein Grund sind, die großen Dinge zu vergessen, die du für uns getan hast. Die Umstände vergehen, aber du bleibst für immer, deine Verheißungen sind ewig. Du bleibst bei uns.

Danke, Herr, für diese Zeit. Danke, Herr, dass wir in deinem Haus der Anbetung sein durften. Danke für diese Zeiten des Gebets und des Glaubens, die wir heute erleben durften. Im Namen Jesu, Herr, fassen wir all das in einem Ausdruck der Dankbarkeit zusammen, indem wir anerkennen, dass du der allmächtige Gott bist. Amen.

Bewahre uns auf dem Weg zurück nach Hause. Mit deinen Segnungen, Herr, im Namen Jesu. Amen. Amen. Der Herr segne Sie. Der Herr segne Sie. Geben Sie Ihrem Bruder eine gute Umarmung und segnen Sie ihn mit allen geistlichen Segnungen.