Das Ende Aller Dinge Ist Nahe. Seid Ihr Bereit?

Doktor Richard Booker ist der Gründer des Instituts für hebräisch-christliche Studien, und er hat auch ein weiteres Werk namens „The Sounds of the Trumpet“. Dieser Mann Gottes bringt seit über 30 Jahren die Botschaft der hebräischen Wurzeln des Christentums zu den Nationen. Er gab einen sehr erfolgreichen weltlichen Beruf auf und durch eine sehr mächtige Heimsuchung des Herrn begegnete er Jesus Christus als Retter und ließ sofort all seine weltliche Arbeit hinter sich, trat in den Dienst ein und dient seitdem dem Herrn. Er predigt – wie ich bereits sagte – über die hebräischen Wurzeln des Christentums.

Gail Thomas ist ein Mitglied unseres englischsprachigen Dienstes hier in Lion of Juda, ist eine Schülerin von Doktor Booker und hat als Absolventin des Instituts für hebräisch-christliche Studien gearbeitet und vertritt dieses Institut hier in der Region Neuengland, was ein Segen ist, sie hier zu haben, und Doktor Bookers Anwesenheit heute Abend ist ein direktes Ergebnis dieser Beziehung, über die Doktor Booker, so glaube ich, noch etwas mehr sprechen wird.

Es ist ein wahres Privileg, Doktor Booker hier zu haben, und ich schätze, er wird uns heute Abend segnen und erleuchten, also empfangen wir ihn mit einem herzlichen Applaus. Lassen Sie ihn wissen, dass er hier willkommen ist.

Verzeihen Sie mir eine Sekunde, Doktor Booker. Die Kinder, es wird ein Film für sie gezeigt, und das geht bis 21:30 Uhr, also, wissen Sie, wenn Sie ein Kind bei sich haben und möchten, dass es auch unterrichtet wird, gibt es dort im dritten Stock eine wunderbare Präsentation. Doktor Booker, bitte.

Halleluja. Jesus ist in euch. Ja, kommt, Halleluja. Gloria a Dios. Halleluja. Wir preisen deinen heiligen Namen, Gott. Wir segnen deinen Namen, Herr. Wir erheben deinen Namen, Herr. Du bist der eine wahre Gott. Der Heilige Israels. Halleluja. Wir erheben deinen Namen. Wir geben dir Lob, Herrlichkeit und Ehre, Herr. Wir laden deinen Ruach HaKodesh ein, in unsere Gegenwart zu kommen und in unser Leben einzudringen, Herr. Lass uns nicht unverändert nach Hause gehen. Verändere uns heute Abend. Mach uns mehr wie du, damit die Stadt Boston dein Licht auf uns sieht und die Stadt sich dem Namen beugt, der über jedem Namen steht. Halleluja. Gebt dem Herrn Applaus. Preist seinen Namen. Halleluja. Danke für all das wunderschöne Lob, das ihr dargebracht habt. Ich wusste in diesem Moment nicht, dass ich in Boston war. Ich dachte, ich wäre in Jerusalem. Halleluja. Nun, das ist unsere Heimatsbestimmung. Amen. Halleluja. Ich möchte heute Abend mit euch sprechen. Wie viele von euch glauben, dass wir in den Endzeiten leben? Halleluja.

Und das bedeutet, dass die Wiederkunft des Herrn vor der Tür steht. Und ich möchte mit euch darüber sprechen, wie man Gott in den Endzeiten dient. Die Bibel sagt uns viele Dinge, die wir tun können, um dem Herrn in den Endzeiten zu dienen.

Und ich möchte heute Abend eine Schriftstelle mit euch teilen. Sie ist im Neuen Testament zu finden, geschrieben von diesem jüdischen Mann.

Im Englischen nennen wir ihn Petrus. Ken bedeutet auf Hebräisch ‚Ja‘. Wenn euch also etwas gefällt, was ihr gerade hört, könnt ihr „Ken“, „Ja“ sagen. Halleluja.

Als ich das erste Mal nach Israel ging – vor 25 Jahren – hieß jeder Ken. Dann fand ich heraus, dass es „Ja“ bedeutet. Wenn ihr eine Bibel habt, schlagt bitte den Ersten Petrus, Kapitel 4 auf, und ich möchte eine Schriftstelle lesen und sie dann kommentieren. Erster Petrus, Kapitel 4, Verse 7 bis 11.

Gail und deine Schwester, kommt näher. Geht es euch gut da drüben? Okay.

Gail ist vor ein paar Jahren mit meiner Frau und mir nach Israel gereist, und sie merkte, dass sie zu Hause war.

Wir sind dankbar, Gail und ihre Schwester heute Abend hier zu haben. Sie kam nach New Hampshire zurück und verkaufte alles, was sie besaß, was nicht sehr viel war, und kam nach Houston, Texas, wo ich lebe, und verbrachte ein Jahr bei uns in unserem Dienst und belegte all ihre Kurse und arbeitete bei uns im Dienst, um den Dienst in sich aufzunehmen. Dann kam sie hierher, um das, was der Herr in sie gelegt hat, mit Neuengland zu teilen. So könnt ihr Gail preisen. Danke.

Nun haben wir Petrus 4: 7-11 und es liest sich wie folgt:

„Es ist aber das Ende aller Dinge nahe geworden. So seid nun besonnen und seid wachsam in euren Gebeten und habt vor allem anderen anhaltende Liebe zueinander. Denn die Liebe bedeckt eine Menge von Sünden. Seid gastfrei gegeneinander ohne Murren, wie jeder die Gabe empfangen hat. Dient einander als gute Haushalter der vielfältigen Gnade Gottes. Wenn jemand dient, so diene er es aus der Kraft, die Gott darreicht, damit in allem Gott verherrlicht werde durch Jesus Christus oder durch den Messias, dem die Herrlichkeit und die Herrschaft gehört von Ewigkeit zu Ewigkeit!“ Amen. Amen.

Nun möchte ich mit euch über diese Schriftstelle sprechen. Teil für Teil. Zuerst sagt Petrus: „Das Ende aller Dinge ist nahe.“ Aber was meinte er damit? Meinte er, dass die Welt zu Ende geht? Nein. Er meinte, dass die gegenwärtige Weltordnung, wie wir sie kennen, zu Ende geht. Wenn wir glauben, dass wir in den Endzeiten leben und der Wiederkunft des Herrn näher kommen, wird sich alles ändern. Amen. Ken? Gut.

Bueno. Tov, auf Hebräisch bedeutet tov gut. Dreht euch zu jemandem um und sprecht Hebräisch. Sagt ‚tov‘. Ihr lernt also heute Abend schon Hebräisch.

„Genaima tov, umanaim. Shevet ajim, gamiaja.“ Seht, wie gut und gesegnet es ist. Brot und beisammen wohnen in Harmonie. Halleluja.

Nun, Petrus schrieb diesen Brief in den frühen Sechzigern. Nicht den 1960er Jahren, sondern den 60er Jahren des ersten Jahrhunderts. Er schrieb auch einen weiteren Brief gegen Ende seines Lebens. Als Petrus diesen Brief schrieb, hassten die Römer die Christen, weil die Christen nicht viele Götter anbeteten; die Römer betrachteten sie als Heiden. Tota ravat. Ken. Vielen Dank. Tov! Gut.

Pastor Miranda: Wir werden Hebräisch sprechen, bis die Nacht vorbei ist.

D. Booker: Der römische Geist, der fleischlich war, verstand nicht, dass die frühen Gläubigen, die Festlichkeiten liebten – Feste liebten – mit geistlicher Liebe. Liebe des Herzens füreinander. Sie dachten, sie praktizierten Inzest. Sie hielten den Abendmahlsgottesdienst für eine seltsame Form des Kannibalismus.

Als Nero im Jahr 64 n. Chr. Kaiser von Rom war, brannte er einen Großteil der Stadt Rom nieder. Er war ein verrückter Dämon, völlig vom Bösen besessen. Ein sehr böser Mann. Aber er beschuldigte die Christen, die Stadt niedergebrannt zu haben, und er verfolgte die Christen schwer.

Ein paar Jahre später, im Jahr 70 n. Chr., brannte der römische Kaiser General Titus die Stadt Jerusalem nieder. Zerstörte den Tempel und zerstreute das Volk unter die Nationen.

Und einige Zeit nachdem Petrus diesen Brief geschrieben hatte, wurde er von den Römern getötet. So fanden all diese Veränderungen zu der Zeit statt, als er diesen Brief schrieb.

Für Petrus und die frühen Gläubigen stand das Ende aller Dinge also deutlich bevor.

Die Welt, wie sie sie verstanden, ging zu Ende. Alles, was er kannte und womit er sich wohlfühlte, ging zu Ende. Und es geschah sicherlich in seinen letzten Lebensjahren.

Und ich glaube, die Worte des Petrus sind auch für uns heute. Nun, ich werde als Lehrer zu euch sprechen, aber ich werde euch auch prophezeien. Wenn nun jemand sagt: „Ich werde prophezeien“, dann wachen alle auf und passen auf.

Also werde ich euch das prophetische Wort Gottes sprechen.

In den nächsten Jahren werden wir dramatische Veränderungen in unserer Welt erleben. Das Ende des gegenwärtigen Weltsystems, wie wir es kennen, steht bevor. Alles, was erschüttert werden kann, wird erschüttert werden.

Der Herr wird die Welt stark in Unruhe versetzen. Ken? Halleluja. Tov.

Seid ihr bereit dafür, dass der Herr die Welt in Unruhe versetzt? Alles, womit die Welt vertraut und worin sie sich wohlfühlt, wird vom Herrn in Unruhe versetzt werden.

Nun, da wir in dieser Welt leben, aber nicht von dieser Welt sind; werden viele Dinge, mit denen wir uns wohlfühlen, in Unruhe versetzt werden. Ken?

Der Herr möchte also, dass wir wissen, wie wir ihm als siegreiche Gläubige dienen können. Wenn wir sehen, dass Dinge zu Ende gehen, Dinge, mit denen wir vertraut sind, Dinge, mit denen wir uns wohlfühlen, dann sagt er uns fünf Dinge, die wir tun können, um Gott in der Endzeit zu dienen.

Und ich möchte euch diese 5 Dinge mitteilen.

Nummer 1: Er sagt, wir müssen ausharren bis ans Ende. Ausharren bis ans Ende. Es bedeutet, besonnen und wachsam zu sein. Die Phrase ‚das Ende‘ bedeutet zu vollenden oder zu einem Abschluss zu bringen. Und Jesus sagt: ‚Wer ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet werden!‘

Und dieses Evangelium des Reiches wird in der ganzen Welt gepredigt werden als Zeugnis für alle Nationen. Und ‚dann wird das Ende kommen‘. Ken? Halleluja. Amen.

Der Apostel Paulus sagte: ‚Ich ertrage alles um des Herrn willen.‘

Die Herrlichkeit Gottes wird bald die ganze Erde erfüllen. Wir werden bald die größte Ausgießung des Ruach HaKodesh sehen. Den Heiligen Geist, wie die Welt ihn in unserer gesamten Geschichte noch nie gekannt hat.

Das Beste für Gottes Volk ist jetzt und in der Zukunft, aber es gibt ein Ausharren durch die Veränderungen, die auf unsere Welt zukommen. Und er sagt, dass Gott das Evangelium des Reiches predigen wird.

Jesus sprach über das Evangelium des Reiches. Das Evangelium des Reiches unterscheidet sich vom Evangelium der Errettung.

Das Evangelium der Errettung bedeutet, Jesus als deinen Retter anzunehmen, und wir danken Gott für dieses Evangelium. Aber das Evangelium des Reiches ist anders, es ist viel größer. Es besagt: „Nimm Jesus heute in dein Leben auf als Herr, als König, als Meister, als Heiler, als Erlöser, als König der Könige und Herr der Herren.“ Halleluja. Amen. Amen.

Und so hat das Evangelium des Reiches die Kraft Gottes, die wir normalerweise nicht sehen, im Gegensatz zum Evangelium der Errettung.

Das Neue Testament sagt, dass Jesus das Evangelium des Reiches predigte, und als er das Evangelium des Reiches predigte, folgten seinen Worten Zeichen, Wunder und Heilungen. Halleluja.

Er heilte die Kranken, er befreite Menschen von Dämonen, und er machte die Menschen gesund. Und wenn er sagt: „Größere Dinge, als ich sie getan habe, werdet ihr tun, wenn ihr dieses Evangelium des Reiches verkündet.“ Halleluja.

Und so werden wir sehr bald sehen, wie sich das Evangelium der Errettung ändert und zum Evangelium des Reiches wird, und wenn wir das Evangelium des Reiches verkünden, werden die Zeichen und Wunder Gottes aus euch hervorkommen.

Aus jedem in diesem Wirkungsbereich von euch wird [die Kraft fließen], zu den Menschen, die ihr auf den Straßen von Boston treffen werdet; streckt eure Hände aus, Feuer wird aus euren Fingern kommen und Menschen werden geheilt werden. Sünder werden gerettet. Boston wird verändert, das Reich Gottes wird kommen und die Menschen werden anerkennen, dass Jesus Herr ist. Halleluja.

Jesaja sagt, dass die Herrschaft auf unseren Schultern sein wird und die Zunahme dieser Herrschaft kein Ende haben wird. Die Herrlichkeit Gottes wird die Erde bedecken, wie die Wasser das Meer bedecken. Halleluja. Und wir werden ihm helfen, sein Reich auf Erden zu verwalten.

Das Beste für Gottes Volk steht bevor. Halleluja. Ken?

Pastor Miranda: Wir haben hier in Boston keine korrupten Politiker.

Richard Booker: Nein, die sind alle in New Hampshire.

Pastor Miranda: oder in Texas. [Gelächter]

Alle bösen Regierungsdekrete werden ein Ende finden. Ken?

Alle Kriege gehen zu Ende; alle Pornografie geht zu Ende. Alle Abtreibungen gehen zu Ende, alle Kinderschänder gehen zu Ende. Alle Morde gehen zu Ende. Alle Vergewaltigungen gehen zu Ende.

Gierige Unternehmen gehen zu Ende. Falsche Götter gehen zu Ende, Armut und Krankheit gehen zu Ende; Scheidungen gehen zu Ende, Herzschmerz geht zu Ende, Trauer und Verzweiflung gehen zu Ende.

Lauwarmes Christentum geht zu Ende. Das säkulare Israel wird ein Ende finden. Das Einzige, was bestehen bleiben wird, ist das Reich Gottes. Halleluja.

Petrus sagt, das Ende aller Dinge ist nahe. Was bedeutet dieses „nahe“?

Die Phrase „nahe“ bedeutet unmittelbar, nah, herannahend, bereit, offenbart zu werden, hervorbrechend, ausbrechend.

Wer immer auf das Reich Gottes reagieren wird, aus dem wird das Leben des Königs selbst hervorbrechen; es wird aus dir hervorbrechen. Du kannst es nicht in dir halten.

Das Reich Gottes, es muss aus dir heraus zu jedem um dich herum fließen, und auf diese Weise wirst du das Reich Gottes in das Leben anderer ausdehnen.

Jesus sagte: „Das Reich Gottes ist nahe.“

Jedes Mal, wenn er ein Wunder tat, war es eine Offenbarung, eine Manifestation des Reiches Gottes, die aus ihm hervorbrach, aus ihm ausbrach, und wir werden bald diese Fülle des Reiches Gottes vom Himmel auf die Erde in euch kommen sehen. Wenn wir also sehen, wie sich Dinge ändern, ist es nicht die Zeit, ängstlich zu sein.

Es ist eine Zeit, treu zu sein. Halleluja. Es ist eine Zeit, sich zu freuen. Das Reich Gottes ist nahe. Wir feiern die baldige Wiederkunft des Königs der Könige und Herrn der Herren. Halleluja. Ken.

Petrus nennt vier Dinge, die wir tun müssen, während wir ausharren.

Zuerst sagt er: ‚Betet als besonnener Wächter.‘ Wie ihr wisst, wurde dieser Teil des Neuen Testaments ursprünglich in griechischer Sprache geschrieben.

Die Evangelien wurden tatsächlich auf Hebräisch geschrieben, aber diese Briefe wurden auf Griechisch geschrieben, und das griechische Wort, das im Englischen als „ernsthaft“ oder „besonnen“ (serious), ein Wächter, übersetzt wird, bedeutet „rechtgesinnt“ zu sein.

Hat jemand von euch einen Freund oder ein Familienmitglied, der/das etwas wirklich Dummes getan hat? Richtig. Dumm. Und ihr habt zu ihm gesagt: „Bist du bei klarem Verstand?“

Ihr kennt niemanden, der so etwas getan hat. Jesus fand jemanden wie diesen.

Der Dämon besaß ihn, und ihr erinnert euch an die Geschichte. Dieser gadarenische Dämon musste in den Höhlen leben. Sie mussten ihn anketten. Er war dämonisch verrückt. „Loco en la cabeza“.

Vielen Dank.

Er war verrückt, aber Jesus kam. ABER Jesus kam, ABER Jesus kam. ABER JESUS KAM. Halleluja.

Und er befreite den Mann. Dieser Mann wurde von all diesen Dingen befreit, und die Leute kamen heraus, um ihn zu sehen, und sie sagten: ‚Er ist bei klarem Verstand.‘

Der Herr befreite ihn von all jenen Dingen, die ihn verwirrt hatten, und er war bei klarem Verstand.

Die volle Bedeutung von ‚besonnen‘ ist also, einen gesunden Verstand zu haben, rechtgesinnt, nüchtern, selbstbeherrscht, diszipliniert zu sein, fähig, mit einem geheiligten Verstand zu denken, erneuert durch das Wort Gottes und den Heiligen Geist, sodass wir so denken, wie Gott denkt.

Und Petrus sagt: „Wir sollen wachsames Gebet haben. Ein Wächter sein.“

Wisst ihr, was der Wächter tut? Er steht auf.

Auf der Mauer, und wenn alle schlafen und zu viel getrunken und zu viel gefeiert haben, muss er wach bleiben.

Er ist oben auf der Mauer, er wacht auf den Feind, er muss nüchtern, aufmerksam, wach sein, auf den Feind achten.

Und wenn er den Feind kommen sieht, bläst er das Schofar, bläst die Posaune zur Warnung und weckt die Leute auf, dass der Feind kommt.

Petrus sagt also: „Wir sollen beten, als Wächter, um aufmerksam zu sein, was um uns herum geschieht, um zu wissen, was der Feind tut.

Um uns bewusst zu sein und zu sehen, wie Gott sich im Gebet um sie kümmern will.

Zweitens sagt Petrus: ‚Das Zweite, vor allem anderen, ist, dass wir inbrünstig lieben sollen.‘

Erster Petrus 1:22: „Liebt einander inbrünstig mit aufrichtiger Liebe aus reinem Herzen.“

Nun, „Seid aufrichtig und rein“, sagt er. Das bedeutet mit

reinen Motiven zu leben, was wir zu glauben vorgeben. Eine wahre Liebe zu haben, die bedingungslos ist, ohne etwas dafür zurückzuwollen.“

In der Bibel bedeuten die Worte „ernsthaft“ und „aufrichtig“, das Wort „aufrichtig“ bedeutet sonnengeprüft zu sein wie die Sonne, ohne Wachs zu sein.

[Gelächter]

Was meinte er damit? Was bedeutet sonnengeprüft ohne Wachs?

Was bedeutet das? In biblischen Zeiten stellten viele kleine Geschäfte Töpferwaren her. Manchmal rissen die Töpferwaren, die sie herstellten, und wenn sie rissen, nannten sie es einen „gesprungenen Topf“.

Doch wenn der Händler nicht ehrlich war, statt den gesprungenen Topf wegzuwerfen, den er nicht verkaufen sollte, versiegelte er den Riss mit Wachs.

Dann stellte er die Töpferware wieder hinten im Laden ab, wo nicht viel Sonnenlicht war. Ah! Ah!

Und wenn der Käufer nicht klug war, konnte er nicht sehen, dass es mit Wachs versiegelt war. Er kaufte einen gesprungenen Topf.

Aber wenn er ein kluger Käufer war, nahm er das Stück Töpferware mit nach draußen in die Sonne, hielt es gegen die Sonne, und als er die Töpferware im Sonnenlicht betrachtete, konnte er erkennen, ob Wachs darüber war, so dass er es nicht kaufen würde, oder er wollte einen großen Rabatt.

Nun, Petrus sagt, dass „unsere Liebe aufrichtig sein soll“, seine Leser wussten, was er meinte, dass die Liebe sonnengeprüft und ohne Wachs sein sollte. Ihre Liebe sollte echt sein, ohne Heuchelei und ohne Hintergedanken, ohne ein egoistisches Motiv, ohne etwas von der Person bekommen zu wollen, die wir vorgeben zu lieben.

Wir können also erkennen, ob unsere Liebe echt ist, an der Art der Beziehung, die wir zu Menschen haben.

Wenn unsere Liebe davon abhängt, die Person für unsere eigenen Zwecke zu benutzen, würden wir die Beziehung abbrechen.

Wenn wir diese Person aus egoistischen Gründen nicht mehr nutzen können, sollten wir unser Leben vom Sohn prüfen lassen.

Geprüft vom Sohn Gottes. Ken?

Wir sollten den Heiligen Geist das Licht Gottes in unsere Herzen scheinen lassen, um zu sehen, ob wir Risse in unseren Beziehungen verdecken.

Wenn wir vorgeben, etwas zu sein, was wir nicht sind, sollten wir also echte Liebe zu den Menschen haben.

Wir sollten uns selbst prüfen, um zu sehen, ob wir geistlich gesprochen gesprungene Töpfe sind.

Ihr seid ruhig geworden. Ken?

Nun solltet ihr euch über die Dinge freuen, die ihr hören wollt, und über die Dinge, die ihr nicht hören wollt, aber hören müsst. Ken? Halleluja.

Das Nächste, was Petrus sagte, ist, Gastfreundschaft zu praktizieren oder Gott und den Menschen ohne Murren zu dienen. [Geräusche]

Keine Übersetzung nötig.

Nun verstand Petrus das, weil der Herr zu ihm sprach und sagte: „Geh in das Haus eines Heiden.“

Die hebräische Phrase ist ‚o vey‘. Oh, nein! Nicht das. Heiden nicht. Sie sind unrein. Das war so traumatisch für Petrus, dass Gott einen Tallit herabließ und unreine Speisen darin waren.

Kriechende Dinge, die wir nicht essen sollen, und Gott wollte nicht, dass Petrus diese Dinge isst.

Aber erinnert ihr euch, dass Gott diesen Tallit dreimal herabließ? Weil in diesem Moment drei unreine Heiden an seine Tür klopften.

Petrus war noch nie im Haus eines Heiden gewesen, also musste der Herr etwas Dramatisches tun, damit er es verstand.

Zur gleichen Zeit hatte Kornelius, ein Gottesucher, drei seiner Diener zu Petrus' Haus geschickt, und sie sagten: „Komm in das Haus unseres Herrn Kornelius“, und wieder war Petrus noch nie im Haus eines Heiden gewesen.

Noch schlimmer, es war spät in der Nacht, Petrus lud die drei Heiden ein, in sein Haus zu kommen.

Er muss sich die Nase zugehalten haben. Das war eine große Veränderung für Petrus' Denken.

Als er also zu Kornelius' Haus ging, sagte er: „Gott hat mir gezeigt, dass ich keinen Menschen gewöhnlich oder unrein nennen soll.“

Dann sagte er: „Darum kam ich ohne Einwand oder Murren.“

Jakobus, Kapitel 5, Vers 9: „Murrt nicht gegeneinander.“

Das ist es, was sie in New Hampshire tun. Ken?

Hier ist, was ich sagen möchte: In diesen Endzeiten werden sehr, sehr viele Menschen in das Reich Gottes kommen. Sie werden nicht wie ihr sein, sie werden nicht wie ich sein. Es werden Menschen sein, von denen ihr sicher denkt: „Gott kann Menschen wie diese doch unmöglich lieben.“ Aber Gott liebt sie, und er wird sie zu euch senden. Damit ihr ihnen zeigen könnt, wie sehr er sie liebt. Halleluja. Amen.

Menschen aus allen Schichten, Menschen, mit denen ihr nie etwas zu tun haben würdet, werden zu euch kommen, weil sie die segnende Herrlichkeit und die strahlende Schönheit des Reiches Gottes aus euch herauskommen sehen. Amen.

Vielleicht müsst ihr einen völlig Fremden auf eurem Lieblingsstuhl zu Hause sitzen lassen oder ihm eine zweite Portion eures Lieblingsessens geben oder jemanden vom Flughafen abholen, wenn es euch nicht passt.

Gebt opferbereit denen, die in Not sind.

Teilt euer Zuhause mit Fremden oder Familienmitgliedern als dauerhafte Hausgäste in eurem Bett, während ihr auf der Couch seid. Ken?

Petrus sagt ohne Murren. Ihr murrt!

Schließlich sagt Petrus: ‚Nutzt unsere geistlichen Gaben als gute Haushalter der vielfältigen Gnade Gottes.‘

Was bedeutet das? Das bedeutet, dass Gott einen wunderschönen Plan für euch hat.

Es bedeutet, dass alle im Dienst sein werden. Ihr seid alle Diener Gottes.

Er hat einen Dienstplatz für euch, und er möchte sein Leben durch euch manifestieren. Auf sehr einzigartige Weise, die nur ihr und Gott tun könnt.

Nun, Petrus verwendet diese Phrase: „die vielfältige Gnade Gottes.“ Was meinte er damit?

Das Wort bedeutet vielfarbig. Es bezieht sich auf ein großes Stück Glas wie ein Prisma. Ein Prisma fängt die Sonnenstrahlen ein.

Ihr könnt sie manchmal durch euer Fenster, eure Türscheibe kommen sehen.

Wenn es die Sonnenstrahlen einfängt, strahlt es sie so ab, dass ihr die unglaublichen Farben sehen könnt.

Die Sonnenstrahlen, die ihr sonst nicht sehen könnt.

Was Petrus also meint, ist, dass wir alle große Glasstücke sind.

Wir sind Gottes Prismen.

Wir sind die Menschen, die Gott auf die Erde gesetzt hat, damit die Menschen, wenn sie uns ansehen, die Strahlen von Gottes Herrlichkeit und Liebe in uns sehen.

Und sie würden wollen, was wir haben. Wir sagen den Leuten oft: „Haltet eure Augen einfach auf Jesus gerichtet.“

Wo ist er? Ich kann ihn nicht sehen. Ich suche ihn. Wo ist er? Oh! Da ist er, ich sehe ihn in euch, oh! So ist die Liebe.

So ist der Friede inmitten des Sturms. So ist Gottes Heiligkeit, so ist Reinheit.

So ist es, Freude zu haben. Wir können den Herrn nicht im Himmel sehen, es sei denn, Gott zieht uns zum Himmel.

Die einzige Möglichkeit, ihn zu sehen, ist, wenn sie ihn in uns sehen.

Amen. Ken.

Und so heißt es immer wieder im Neuen Testament: „Ahmt den Herrn nach.“

Die Menschen würden jederzeit lieber eine Predigt sehen als hören.

Sie würden lieber, dass Menschen mit ihnen gehen, als nur den Weg zu zeigen.

Wir müssen unser Leben also so leben, dass die Menschen Gottes Leben in uns sehen können.

Wir sind Gottes Prismen, wir sind Gottes großes Stück Glas.

Dreht euch zu der Person neben euch um und sagt: „Du bist Gottes Stück Glas.“ Ken?

Nun, ich weiß, dass ihr schon Schlimmeres genannt wurdet als das.

Petrus beendet sein Wort und sagt: „Amen.“ Das Wort Amen kommt von drei hebräischen Buchstaben.

Das Alef, das Mem und das Nun. Ken. Alef, Mem und Nun.

Auf Hebräisch wird es ‚El Melech Ne’eman‘ ausgesprochen, was bedeutet: Gott, der treue König.

Amen bedeutet, Gott ist ein treuer, Wort haltender Gott. Halleluja.

Der uns berufen hat, ist treu seinen Worten, treu Israel; er ist treu denen von uns, die eingefügt wurden. Er ist treu, das gute Werk in euch zu vollenden. Er ist treu, uns sich selbst zu erlösen. Er ist treu, uns zu helfen, bis ans Ende auszuharren. Er ist treu, uns von den Toten aufzuerwecken. Er ist treu, uns einen verherrlichten Leib zu geben.

Damit wir für immer mit ihm leben können.

Er ist treu, die volle Herrschaft seines Reiches auf Erden zu errichten.

Denn das Reich Gottes ist nahe, bereit, offenbart zu werden, sich in uns auszuwirken, aus uns herauszuströmen. Halleluja.

Steht auf und gebt dem Herrn großen Applaus.

Preist die Herrlichkeit des Herrn. Segen und Herrlichkeit. Halleluja.

Wir erheben deinen Namen. Ehre sei deinem Namen. Wir feiern dich, Herr. Wir feiern dich, Herr.

Halleluja.

Du bist ein treuer Gott, treuer Gott, treu deinem Volk.

Halleluja. Amen und Amen. Gott segne euch.

Schabbat Schalom.