Die Menge Und Die Jünger

Diese Morgen möchte ich etwas teilen, das auch ich in einem Moment erfahren habe – ich spreche niemals über etwas, das nicht zuerst in meinem Leben gewirkt hat, denn es ist notwendig, dass Gott uns in unseren Schritten zerbricht, damit das Wort Sinn ergibt, nicht wahr? und das Wort das Herz erreicht.

Und uns allen gefällt es, wenn wir uns bekehren, wenn wir den Herrn kennenlernen, kommt eine Stabilität in unser Leben, und diese Stabilität, zu wissen, dass wir etwas sind, dass Gott uns bereits aus dieser Hölle gerettet hat, nicht wahr? aus dieser Tiefe, in der wir lebten, aus dieser Finsternis, und Gott uns in Sein Licht bringt.

Viele von uns sind so zufrieden oder so in Frieden wegen der so großen Errettung, die Gott uns gebracht hat, dass wir nicht merken, dass es eine Forderung gibt, einen Wunsch Gottes, dass wir zu Jüngern werden und das, was wir aus Gnade empfangen haben, weitergeben können.

Lasst uns unsere Gesichter neigen und Gott bitten, dass dieses Wort uns prägt.

Vater im Namen Jesu. Ich weiß, dass Du hier bist, Vater, und Du bist es, der zum Herzen spricht, Herr. Wir wollen Dich hören, Herr. Du sprichst Dein Wort immer mit Gnade, denn mit Gnade hast Du uns gerettet, Herr. Immer ist Dein Wort, Herr, obwohl es energisch und manchmal durchdringend und, wie Dein Wort sagt, „so scharf“ ist, dass es bis ins Tiefste dringt, Herr. Bis in Mark und Bein, Herr.

Herr, wir brauchen Dein Wort, wir müssen durch Dein Wort geweckt werden, und wir brauchen Dich, um uns jeden Tag mit Deinem Licht zu erleuchten, damit wir wissen, welchen Weg wir gehen sollen. Herr, ich danke Dir, denn diese Gelegenheit, Dich zu hören, haben nur diejenigen, die durch das Blut erlöst wurden und sich entschieden haben, Dir zu folgen, Herr. Herr, danke. Bleibe bei uns, Heiliger Geist, denn Du nimmst vom Vater und machst es uns kund. Im Namen Jesu. Amen.

Und wir erreichen diese emotionale Stabilität, diese geistliche, mentale Stabilität, wir treffen Entscheidungen, wir nehmen Veränderungen vor. Unser Leben wird sofort verwandelt. Ich erinnere mich, als ich mich sofort bekehrte, legte ich einige Laster ab. Ich erinnere mich, dass ich mit dem Rauchen aufhörte. Und diese ersten zwei Wochen hatte ich einen Kampf, aber als der Herr zu mir sprach – als ich eine Entscheidung treffen musste, erinnere ich mich, dass der Herr zu mir sagte – ich würde zum ersten Mal singen, ich war etwa einen Monat bekehrt und zum ersten Mal hatte man mir ein Lied gegeben, und das war für mich das Größte auf der Welt.

Ich sang in der Welt wie verrückt, so sagen wir in Puerto Rico. Es gibt einige puertoricanische Wörter, die ich sagen werde, also diejenigen, die nicht aus Puerto Rico sind, wie ich den Mädchen gesagt habe, sagt es mir einfach und ich versuche, ein neutrales Wort zu finden. Amen.

Ich erinnere mich, dass, als sie mir sagten, dass ich dieses erste Lied singen würde, ich sagte „Wow!“ und auf dem Weg zündete ich mir eine Zigarette an, und ich erinnere mich, wie der Geist so anfing zu 'hmmm', und ich war in der Gemeinde angenommen worden. Ich hatte in diesem Übergang, meine alten Gewohnheiten aufzugeben, keine Probleme.

Aber es gibt einen Moment, in dem Gott sagt: „Jetzt will ich einen Bereich deines Lebens verwandeln. Du musst eine Entscheidung treffen.“ Und ich erinnere mich, dass ich in die Katakombe ging und meine Kaugummis hineinsteckte, und ich schwor, niemand wusste, dass ich vorher vier Zigaretten geraucht hatte

Aber ich kam an und sie liebten mich, umarmten und küssten mich, weil sie es wussten. Warum? Weil sie ihren Prozess durchlaufen hatten. Aber wir müssen Entscheidungen in Christus treffen. Und das ist, wenn der Geist uns etwas abverlangt, nicht wenn jemand anderes etwas von dir verlangt. Es ist, wenn Gott zu dir sagt: „Ich will das in deinem Leben erlösen. Du brauchst es einfach nicht, um mir zu folgen. Du brauchst das nicht.“

Und ich erinnere mich, dass ich nicht nur die Zigarette wegwarf, sondern auch in meiner Handtasche nach dieser Packung suchte, die damals billig war, aber heute ist eine Zigarettenpackung eine Sache... es lohnt sich nicht. Damit kann man hingehen und Dinge kaufen. Ich nahm sie heraus und warf sie aus dem Fenster, und das, diese Entscheidung, die ich traf, Gott unterstützte sie.

Jede Entscheidung, die du triffst, wird Gott unterstützen. Da kommt das Übernatürliche Gottes, das kommt und macht „pup!“: „Du hast es getan, jetzt werde ich dir helfen.“ Und ich erinnere mich, dass dieses Laster wie zerbrochen war, es zerbrach, und auf wundersame Weise – denn wir verstehen natürlich diese Dinge nicht, die der Herr tut, die Wunder sind – wenn du dich entscheidest, nimmt Er dir etwas weg und das war's; als ich ankam, sang ich, spürte die Freiheit, eine Entscheidung zugunsten des Meisters getroffen zu haben. Und als ich zurückkam, vergingen die Wochen, mein Mann war noch nicht bekehrt, und er rauchte auch.

Ich erinnere mich, dass er neben mir rauchte und ich 'pah! Frag mich nur, wie wir in Puerto Rico sagen. Ich hatte kein Verlangen zu rauchen.' Das bedeutet, dass ich erkannte, dass es eine übernatürliche Kraft gibt, die schneidet und die dir die Wurzel der Sünde entziehen kann, und du kannst frei sein. Der Einzige, der dich frei machen kann, ist Jesus Christus.

Deshalb sagt das Wort: „Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“ Dann werden auf diesem Weg mit dem Herrn Dinge geschehen, die ihr euch entscheiden müsst zu tun. Sie werden nicht durch Osmose geschehen. Wir wünschen uns, dass alles durch Osmose geschieht, so als ob es vom Himmel käme, ich es fühlen würde: „Ah! Weil ich es fühle.“ Liebe ist eine Entscheidung, Anbetung ist eine Entscheidung, die Hände zum Himmel zu erheben vor der Gegenwart des Herrn, ist eine Entscheidung.

Erwarte niemals, es zu fühlen, denn das Fleisch wird niemals anbeten wollen. Niemals. Wenn die Leiter euch sagen, hebt die Hände, dann tut ihr: „Herr, heute möchte ich liegenbleiben, aber meine Finger tun weh, doch ich werde meine Hände erheben, weil Dein Wort es sagt. Lift your hands. Ich werde es im Namen Jesu tun.“ Ich entscheide mich, und sobald du das tust, ah! habe ich das besiegt, was mich besiegt hat.

In jener Zeit, als Jesus auf der Erde wandelte, beschloss Er, Jünger zu machen. Aber Jesus war auch nah, Jesus arbeitete. Jesus war ein Mann der Massen und wusste, dass inmitten der Menge Menschen waren, die Ihm folgen würden, und Menschen, die dem Meister aus Neugier folgten, um zu wissen, wer Er war, denn viele warteten auf den Messias. Sie wussten, dass der Messias kommen würde, und als Jesus auf die Erde kam, war das eine totale Revolution.

Er kam, und alles Etablierte begann sich zu ändern, Er zerbrach die gesamte etablierte Religiosität, Er war der Hohepriester, Er wusste, was geschehen würde, und so gab es Streit, es gab alles dort. Und wir konnten – durch die Evangelien – feststellen, dass eine Menge Jesus folgte. Aber Gott wählte einige Jünger aus, die nah sein würden, die diejenigen waren, die Er wirklich nutzen würde, um sich in ihnen zu vervielfachen. Diese Absicht des Meisters besteht immer noch.

„Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt“, sagt die Bibel, „dass Er Seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an Ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.“ Aber so sehr hat Gott die Welt geliebt, alle werden von Jesus erfahren. Das wird so sein. Jesus wird nicht kommen, bis alle wissen, wer Er ist.

Nun, nicht alle werden Ihm folgen. Dann kommen viele von uns und bekehren sich und kommen in die Gegenwart des Herrn. Wenn wir dann diesen Weg erreichen, merken wir, dass es kein breiter Weg ist, sondern ein schmaler Weg, wie wir gleich hier vorne sehen werden, nichts wird sich in den Lebensumständen ändern. Wir leben in einer gefallenen Welt, die erlöst werden wird, und es wird Situationen und Dinge geben, bei denen wir Entscheidungen treffen müssen.

Nun, werden wir wie die Menge gehen oder werden wir wie die Jünger gehen? Und an diesem Morgen möchte ich dich herausfordern, so wie Gott mich zu einem bestimmten Zeitpunkt herausforderte, um zu wissen: Wo stehe ich? Wie gehe ich? Ich habe eine so große Errettung, werde ich in meiner Errettung bleiben oder werde ich mich vervielfachen? Werde ich ein Jünger des Meisters sein oder bin ich einfach dem Meister aus der Ferne gefolgt, habe Seine Segnungen genossen, aber keine Anpassungen in meinem Leben vorgenommen, um ein wahrer Jünger zu sein? Sind wir Jünger oder sind wir die Menge?

Gott schlägt uns im Wort vor, dass Er sich gelegentlichen Neugierigen Seiner Gegenwart offenbart oder dass sie Ihn finden können. Die Bibel sagt: „Suchet Mich, so werdet ihr leben“, das heißt, es ist derjenige, der Ihn sucht, der die Schätze finden und das Herz Gottes kennenlernen wird. Es ist derjenige, der Ihn sucht.

Und manchmal bleiben wir, nicht wahr? sozusagen auf halbem Weg stehen. Ich weiß, was es heißt, eine sehr hektische, sehr schreckliche Woche zu haben und schon am Morgen, wenn ich meine Augen öffne, zu wissen, dass ich einen beeindruckenden Zeitplan habe, und anstatt Gott zu fragen, was Gottes Plan ist, will ich meinen eigenen durchziehen. Wenn das passiert, Geliebte, beenden wir den Tag so erschöpft, dass wir keine Zeit haben für... die Zeit war wie zerbrochene Zisternen, die kein Wasser halten. Wir halten die Zeit nicht fest, warum? weil wir in einer so beeindruckenden Eile, in einer so beeindruckenden Angst leben.

„Das Himmelreich leidet Gewalt, und die Gewalttätigen reißen es an sich“, sagt die Bibel. Das bedeutet, die größte „Gewalt“, die du und ich in diesen letzten Zeiten, da die Wiederkunft Christi naht, erleben werden, wird die Zeit sein. Denn es ist diese Zeit, die der verrückte Lebensrausch uns stehlen will, damit wir – entschuldigt die Wiederholung – Qualitätszeiten mit dem Meister haben.

Denn das ist es, was uns wachsen lässt, das ist es, was uns unseren Zweck erkennen lässt, das ist es, was uns Richtung, Vision gibt. Was willst du tun? Wofür willst du mich? Ich werde einen Einfluss in meinem Büro haben, ich werde einen Einfluss in meiner Kirche haben, ich werde einen Einfluss zu Hause haben.

Wir Frauen brauchen so sehr zu wissen, wie wir mit unseren Kindern umgehen sollen, wie wir mit unseren Ehemännern umgehen sollen, wir brauchen Dringlichkeit, zu wissen, wie wir uns verhalten sollen, wie wir eine geeignete Hilfe sein sollen. Dann brauchen wir Zeit, und oft sind wir angesichts dieses Rufes Gottes langsam im Hören und reagieren leidenschaftslos, sind aber schnell bereit, den Segen zu bitten und zu empfangen.

Mit anderen Worten, wir sind, wir sind – wir wissen, dass Er bei uns ist – wenn Er uns in die Gegenwart des Herrn ruft, wenn Er Intimität haben will, wenn Er mit uns intim sein will: „Ach ja, wenn ich zurückkomme, werde ich beten!“ Wie vielen ist das schon passiert? Dann, wenn du zurückkommst, um zu beten, diese Reihe von... musst du den Computer öffnen, weil du etwa 55 und mehr Nachrichten hast, die du beantworten musst.

Dann hängt es vom Alter ab, nicht wahr? Aber diejenigen von uns, die schon in den 40ern, 50ern sind, nicht wahr? Das ist die beste Phase des Lebens. Niemand täusche sich. Das ist die Blüte, es ist nur so, dass irgendwann der Moment kommt, in dem wir die Augen schließen müssen, um uns auszuruhen.

Mein Vater sagt, dass Ruhe der Tod ist, aber ich merke jetzt, dass das nicht die Realität ist. In diesen Momenten, wenn es 9 Uhr ist, was sagst du dann: „Der Herr wollte mir ein Wort geben, der Herr, ach, ich bin Gott nicht begegnet. Aber ich werde hingehen“, und wenn du dich dort niederknienst oder auf deinen Platz setzt, trittst du in eine solche Tiefe der Gegenwart Gottes ein, dass Er einfach sagt: „Lass sie ruhen, denn stell dir vor, sie kann nicht einmal ‚Ehre sei Gott‘ sagen.“

Das passiert mir, ich weiß nicht, ob es euch auch passiert, und wir merken nicht, dass wir den Faden verlieren, dass wir den Rhythmus verlieren. Wir merken nicht, dass wir Gott an die zweite Stelle setzen und schnell dabei sind, wenn es eng wird – wie wir in Puerto Rico sagen –, wenn das Gas brennt, das ist einer unserer puertoricanischen Ausdrücke, wenn die Eier zu einer Peseta werden. Nicht mehr, sie sind schon teurer. Dann muss ich helfen, muss ich beten, aber es ist wegen einer besonderen Situation.

Das ist mir auch passiert, dann sind wir schnell dabei, die Gegenwart des Herrn zu suchen, und das ist etwas, Geliebte, womit Gott kein Problem hat. Das Problem liegt nicht bei Gott, das Problem liegt bei uns, weil wir aufhören, die Macht Gottes zu kennen, aufhören, sie zu entdecken. Wir hören auf zu entdecken, wohin der Herr mich führte, und sind nicht in Seinem vollkommenen Willen. Es gibt einen Willen, der permissiv ist, aber es gibt einen vollkommenen, und dort sehen wir, unsere Augen öffnen sich, und wir sehen, wie Gottes Plan erfüllt wird, und es gibt Dinge, die für den Menschen unmöglich sind, aber für Gott möglich, und wir beginnen sie zu entdecken.

Wir sehen die Offenbarung des Wortes in unserem Leben, die uns für den Alltag prägt. Ich glaube nicht, dass die Offenbarung des Wortes etwas Ätherisches ist, das ich nicht erreichen kann. Nein! Die Offenbarung des Wortes ist etwas für heute, wie der Pastor sagte, Gott ist so real, Er ist so real. Er gibt so, so einfache Lösungen, aber du musst dich darauf einlassen.

Wo können wir uns identifizieren? Gehen wir zu Johannes 6:1-14. Ich lasse etwas fragen, denn ich hatte es der Pastorin bereits gesagt, dass ich die Zeiten wissen muss, endet der Gottesdienst um halb zwölf? Oh! Mein Gott, wie furchtbar! Das hätte ich dort fragen müssen. Ach je. Aber ich werde vorangehen, Pastor, mal sehen, wie ich das mache.

Wenn Sie auf Seite drei ankommen, hören Sie alles, was ich sage, und Punkt. Blinzeln Sie nicht, denn ich werde im Eiltempo sprechen. Okay. Johannes 6:1-14 sagt: Ich liebe dieses Wort: Jesus speist 5000. „Einige Zeit danach ging Jesus auf die andere Seite des Sees Genezareth, und eine große Menschenmenge folgte ihm, weil sie die Wundertaten sahen, die er an den Kranken vollbrachte. Da stieg Jesus auf einen Berg und setzte sich mit seinen Jüngern. Es war kurz vor dem jüdischen Passahfest.“

Als Jesus aufblickte und eine große Menschenmenge auf sich zukommen sah, sagte Er zu Philippus: „Wo sollen wir Brot kaufen, damit diese Leute essen können?“ Dies sagte Er nur, um sie auf die Probe zu stellen, denn Er wusste bereits, was Er tun würde. „Nicht einmal mit dem Lohn von acht Monaten könnten wir genug Brot kaufen, um jedem ein Stück zu geben“, antwortete Philippus. Ein anderer Seiner Jünger – Andreas, der Bruder des Simon Petrus – sagte zu Ihm: „Hier ist ein Junge, der fünf Gerstenbrote und zwei Fische hat. Aber was ist das für so viele Menschen?“ „Lasst alle sich setzen“, befahl Jesus. Mir gefällt, wenn es heißt: Er befiehlt Dinge.

„An diesem Ort war viel Gras, so setzten sie sich, und die erwachsenen Männer waren etwa 5000. Jesus nahm dann die Brote, dankte und verteilte sie an die, die saßen, die wollten. Dasselbe tat Er mit den Fischen. Als sie satt waren, sagte Er zu Seinen Jüngern: ‚Sammelt die übrig gebliebenen Stücke ein, damit nichts verschwendet wird.‘“

So taten sie es, und mit den Resten der fünf Gerstenbrote, die denen, die gegessen hatten, übrig geblieben waren, füllten sie 12 Körbe. Als die Leute das Zeichen sahen, das Jesus getan hatte, begannen sie zu sagen: „Das ist wahrlich der Prophet, der in die Welt kommen soll.“ Doch Jesus, der merkte, dass sie Ihn mit Gewalt nehmen und zum König machen wollten, zog sich allein auf den Berg zurück.

Matthäus, ich mag Matthäus sehr, ich glaube es ist Matthäus oder Markus, denn in Matthäus steht das in Kapitel 14, ich werde nur diesen kleinen Satz lesen, weil ich ihn liebe: „Als Jesus die Nachricht erhielt.“ Jesus hatte gerade die Nachricht erhalten, dass Johannes der Täufer enthauptet worden war. Offensichtlich befand sich Jesus, als Mensch, in einem schwierigen Prozess. Eine Person, die Er liebte, die zusammen aufwuchsen, Johannes von Elisabeth, sie wuchsen zusammen auf, waren Cousins, und man hatte ihn enthauptet. Jesus kam gerade aus einem ‚hmm‘-Prozess, Gottes Willen zu akzeptieren, wie es manchmal uns zukommt, Herr. Er hätte es nicht gewollt, aber Er akzeptierte es und sagt:

„Als Jesus die Nachricht erhielt, zog Er sich allein in einem Boot an einen einsamen Ort zurück.“ Jesus brauchte Raum. „Aber die Menschenmengen strömten herbei und folgten Ihm zu Fuß aus den Dörfern, und als Jesus ausstieg und so viele Menschen sah, hatte Er Mitleid mit ihnen und heilte die Kranken.“ Und wir sehen einen barmherzigen Jesus, nicht wahr? Ich wollte diesen Punkt nicht verlieren.

Was sind die Merkmale der Menge? Die Menge, wie wir hier bei Johannes sehen und auch in den anderen Evangelien berichtet wird, waren Menschen doppelter Gesinnung. Menschen, die, je nachdem, was angeboten wurde, eben da waren. Menschen, die die Gelegenheit suchten, um zu untersuchen, wer dieser Mann namens Jesus war.

Beachte, dass in Jakobus 1:8 – ich werde das schnell vorlesen – die Leute, die arbeiten, die Menge, diejenigen von uns, die diesen Geist, diese Art von Mengen-Denken haben, nur zu folgen, sind unentschlossen und unbeständig in allem, was sie tun. Das ist eines der Merkmale einer Person, die zur Menge gehört. Sie ist unentschlossen, unbeständig in allem, was sie tut. Beginnt etwas, aber beendet es nicht. Beschließt, sonntags in die Kirche zu gehen, aber am nächsten Sonntag kann ich nicht gehen. Ich werde anfangen, die Bibel zu lesen, aber ach! die Bibel ist mir verloren gegangen. Ich kaufe eine andere, aber ich habe sie erst in einem Jahr geöffnet, aber Hm. Das ist uns allen passiert, ich glaube, niemand hier ist davon ausgenommen.

Mir ist das passiert. Wissen Sie nicht, wie viele Bibeln ich in meinem Leben gekauft habe? Bis ich anfing, Entscheidungen zu treffen. Sie freuen sich über die Wunder, freuen sich, Gottes Werk durch ihr Talent zu sehen. Sie freuen sich über das, was sie tun, freuen sich zu sehen, was Gott mit anderen tut, aber sie öffnen ihr Herz nicht. Sie geben Gott keinen Raum, Wunder in ihrem Leben zu tun. Das ist ein Merkmal der Menge.

Sie suchen ihre Bedürfnisse zu stillen. Es ist der Gott des Segens: Jehova Jireh. Gott, gib mir. Gott, ich brauche, und wir gehen nur in die Gegenwart des Herrn, um Gott zu bitten. Und es ist nichts Falsches daran, Gott zu bitten, wir müssen Gott bitten, denn die Bibel betont es: „Klopft an, so wird euch aufgetan; sucht, so werdet ihr finden.“ Wir müssen den Herrn bitten, aber ist es so, dass die ganze Zeit und der einzige Moment, in dem wir Intimität, Beziehung zu Gott haben, ist, wenn wir bitten?

Sie laufen den Zeichen hinterher, es sind diejenigen, die den Zeichen folgen, sich aber nicht ändern. Manchmal rennen wir von Gemeinde zu Gemeinde: „Dort ist der und der, dort ist jener. Sie tun ein Wunder. Gehen wir dorthin.“ Und oft ist es so, dass wir ein Risiko eingehen, wir essen hier gutes Wort, nicht verfälscht, christuszentriert, und plötzlich gehen wir an einen Ort, weil es Feuerwerke gibt und Dinge geschehen, und dorthin gehen wir und können verwirrt werden.

Vorsicht! Den Zeichen folgen. Was sagt Markus? Ich machte es wie mein Mann, mein Mann markiert sie, damit er sich nicht verirrt. Schau, was über diejenigen gesagt wird, die Gott kennen, die Jünger: „Diese Zeichen werden denen folgen und sie begleiten, die glauben: In meinem Namen werden sie Dämonen austreiben, sie werden in neuen Zungen reden. Sie werden Schlangen aufheben, und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird es ihnen nicht schaden. Sie werden Kranken die Hände auflegen, und sie werden gesund werden. Nachdem der Herr Jesus mit ihnen gesprochen hatte, wurde Er in den Himmel aufgenommen und setzte sich zur Rechten Gottes. Die Jünger gingen hinaus und predigten überall, und der Herr half ihnen bei dem Werk und bestätigte ihr Wort durch die Zeichen, die sie begleiteten.“

Wie anders! Wir rannten nicht den Zeichen hinterher. Die Jünger begannen, den Zeichen hinterherzurennen, die Zeichen begleiteten sie, und hier steht, dass es Jesus war: „Der Herr half ihnen.“ Wie half Jesus ihnen? Was sprachen sie? Wenn wir sprechen und wenn wir etwas verkünden, verkünden wir es im Namen von wem? Im Namen Jesu, und das ist die Bedeutung, die dieses Wort trägt: im Namen Jesu geschehen die Dinge.

Fürchte dich nicht, denn du hast denselben Jesus, den diese Leute hatten. Der Geist Gottes wohnt in dir. Du hast Autorität, auszutreiben, du hast Autorität, Hände aufzulegen und zu heilen, du hast diese Autorität. Du musst sie ausüben. Du musst ein Jünger sein. Die Menge – besser ist, wenn es ein anderer tut – sind diejenigen, die sich hinsetzen und zusehen: „Ach! Schau, der und der hat es getan. Wie großartig! Schau, der Herr hat ihn getauft, wie gut!“ aber ich nichts.

Also, Gott möchte, dass du ins Wasser gehst und diese Wasser dich bedecken, dass du die Erfahrung machst, von Gott benutzt zu werden, zu schmecken, was die Kraft Gottes in deinem Leben ist. Sie waren vergessliche Hörer und keine Täter des Wortes. Sie hörten das Wort, behielten es aber nicht, um danach zu handeln. Das passiert uns so oft! Der Wettbewerb der Welt ist so groß, Brüder und Schwestern, es gibt so viel Druck in der Welt, es gibt so viel Ablenkung in der Welt, es gibt so viele Dinge, die unsere Aufmerksamkeit auf sich ziehen, es gibt so viele Dinge, die uns herausfordern, nicht den Charakter Christi zu haben und Böses mit Bösem zu vergelten und wenn man mir eine Ohrfeige gibt, gebe ich die andere.

In der Welt sind wir voller Gewalt. Wir leben – glaube ich – in den gewalttätigsten Zeiten. Ich sehe die Jugendlichen, ich bewundere sie. Seht, Brüder und Schwestern, wenn ich zu dieser Jugendfreizeit gehe und junge Leute sehe, die in der Gegenwart Gottes brennen, sage ich: „Ach, mein Gott! Du bist wirklich real. Du hast nicht verloren – wir sagen, dass die Jugendlichen verloren gehen – Lüge des Teufels.“

Es gibt Jugendliche, die voller Gott sind, es gibt Jugendliche, die dem Herrn dienen wollen, es gibt Jugendliche, die im Verborgenen die Gegenwart des Herrn suchen und in der Öffentlichkeit unterstützt Gott sie. Jugendliche, die sich nicht verunreinigen wollen, Erwachsene, Frauen, Kinder, die sich nicht verunreinigen wollen, die nicht in diesen zwei Wassern leben wollen, und Gott unterstützt sie. Aber wir müssen… was? Wir dürfen das Wort nicht vergessen.

Sie fliehen vor der Verpflichtung. Eines der Dinge, die die Menge in Jesus sah, war, dass sie dachten, Er sei der Messias, oder einige sagten, Er sei der Messias, andere sagten, Er sei der Prophet. Aber als sie Jesus sahen, bedeutete das in ihren Köpfen, dass Er der politische Führer war und sie sagten: „Wow! Der Messias ist gekommen“, der politische Führer als Messias, und dass Er die Römer besiegen und den Beginn einer neuen Ära des Reichtums und des Friedens für das Volk Israel markieren würde.

Aber Jesus sprach von einem Reich, das nicht von dieser Welt war, es war also ein geistliches Reich, das Er errichten wollte, und als die Menge merkte, dass Er nicht dieser König der Juden war, was taten sie? Sie kreuzigten Ihn. Sie folgten Ihm nicht mehr. Sie verpflichteten sich nicht. Wir müssen uns verpflichten. Dies ist die Zeit, in der, wenn die Stunde der Prüfung kommt, wir nicht fliehen können. Wir können nicht sagen: „Ach! Als ich in Ägypten war, war es besser.“

Verpflichtung vor Gott. Sie kehrten zurück, sie hatten andere Prioritäten vor Gott. Oh! Das hat mich umgebracht. Als dieser Satz mich traf: dass ich wusste, wichtigere Prioritäten als Gott zu haben. Ich wusste, dass es Momente gab, in denen ich Entscheidungen treffen musste, und ich tat es nicht. Als die Entscheidung kam, die Universität zu verlassen, sieh, wie geduldig Gott mit uns ist, aber Er hat eine deadline, eine Grenze, und da sagst du: „Ups! Was mache ich?“

Als der Moment kam, war ich in den, seht Brüder und Schwestern, schönsten Momenten meiner Arbeit an der Universität, ich leitete den Chor, ich leitete dort die Musikabteilung. Wir hatten eine Reise nach Italien gemacht, der Chor hatte den Goldpokal in sakraler Musik und gemischten Chören gewonnen, die Flaggen Puerto Ricos, und Sie wissen, das ist ein sehr hohes Gefühl. Es steigt ein… – und ich sage: „Rufst Du mich jetzt, damit ich gehe?“

Wo es hier doch so gut läuft. Der Chor war gut, hatte gute Stimmen, wir hatten sehr viel gearbeitet. Und als wir den Preis erhielten, den Gott mir gesagt hatte, erinnere ich mich, dass der Herr es mir gezeigt hatte, ich hatte diesen Sieg gesehen. Ich bereitete die Jugendlichen vor, denn für mich war der Chor Teil meines Dienstes: Sie beteten, bekehrten sich. Auf dieser Reise bekehrten sich diejenigen, die sich noch nicht bekehrt hatten. Ich hatte Pastorenkinder im Chor, die Kinder von Pastor Mijain waren meine Studenten. Gott tat, was Er dort im Chor, auf dieser Reise, tun musste.

Doch abgesehen davon, dass sie sich bekehrten, gewannen wir den ersten Platz. Als wir zurückkamen, begann der Prozess, dass ich an der Universität kündigte. Der Herr sagte zu mir: „Du wirst nicht warten, bis du in Rente gehst, denn das ist das Einfachste. Ich rufe dich, dass du jetzt deinen Dienst dort beendest, damit du mir danach dienst. Du gehst jetzt.“

Ich sehnte mich danach in meinem Herzen, aber ich musste eine Entscheidung treffen. Ich sagte: „Mein Gott.“ Mein Blut floss mit der Chormusik. Das war mein ganzes Leben. Es war, Musik zu machen, und als ich die Entscheidung traf, schüttelte ich mich und sagte: „Dies ist Gottes Zeit.“ Ich tat es mit Freude, aber ich beschloss, mich Gott zu verpflichten und diese Priorität, die Gott von mir verlangte: „Geh raus, es ist Zeit, dass du gehst.“ Es war ein Bruch, ich schaute nie zurück. Ich bin nicht zur Universität zurückgekehrt, um ein Diplom zu holen. Sie sind immer noch dort und ich bin seit fast 5 Jahren weg.

Sie kehren wegen mehr Versorgung zurück und nicht wegen Gott. Die Menge kehrte wegen mehr Versorgung zurück. Sie folgten dem Meister, weil der Meister ihnen etwas geben würde. Nun, Merkmale des Jüngers. Die Jünger dienen und sammeln die Bruchstücke ein. Die Bibel sagt in Johannes: „Als alles vorbei war, sagte Jesus zu ihnen: ‚Geht und sammelt die übrig gebliebenen Stücke ein.‘“

Der Jünger ist derjenige, der dient, der Jünger ist derjenige, der sich dem Herrn hingibt, und selbst die Dinge, die niemand tun wird, und selbst die Dinge, für die wir uns demütigen müssen, werden wir tun, aus Liebe zu Christus.

Die Menge geht buchstäblich weg, sobald alles vorbei ist. Wer ein Jünger ist, bleibt treu, komme, was wolle, geschehe, was geschehe. Ich werde Christus nicht verleugnen. Muss ich mich demütigen? Ich demütige mich, muss ich vergeben, auch wenn sie nicht bereuen? Ich tue es. Muss ich Verfolgung wegen des Meisters ertragen? Ich sammle die Bruchstücke ein. Verletzen sie mich, auch wenn ich mehr liebe, aber weniger geliebt werde? Wie Paulus sagte: Das ist das Einsammeln der Bruchstücke.

Nun gibt es einen Segen beim Einsammeln der Bruchstücke. Wer die Bruchstücke einsammelt, ist derjenige, der nach dem Fest einen besonderen Anteil mit dem Meister hat. Wissen Sie das? Sie gehen zu einem Fest, und alle gehen, und dann bleiben die Vertrauten zurück, und dort kommt der neue Wein heraus, dort werden die Dinge, die nicht öffentlich gesagt wurden, im Geheimen gesagt, dort teilen Sie sich mit dieser Person. Es ist wie wenn man eine Freundin hat und das Brautpaar heiratet, alle gehen, aber fast immer bleiben das Brautpaar am Ende und dann kommen die Umarmungen. Wer bleibt? Die Familie, die Vertrauten.

Möchten Sie mit Gott intim sein? Sie müssen Bruchstücke sammeln. Möchten Sie die Qualität, das Gute, das Höchste, den Honig des Zuckerrohrs haben und nicht, dass er verwässert wird? Dann seien Sie nicht Teil der Menge, Sie müssen ein Jünger sein, Sie müssen in den letzten Momenten dabei sein, wo Gott beeindruckende Wunder getan hat.

Nicht alle Wunder wurden in der Menge gesehen. Gott tat Dinge, erinnern Sie sich, als Jesus kam, um dieses Mädchen zu heilen? Er sagte zu den Leuten: „Niemand, die Schreier sollen mich nicht begleiten, und die Weinenden und die, die keinen Glauben haben, sollen nicht mit mir gehen. Ich werde diese drei mitnehmen.“ Und diese drei: Simon Petrus – jetzt habe ich das Wort nicht, ich nenne keine Namen. Ich nenne nicht viele Namen, wenn ich die Dinge im Wort nicht klar habe – blieben und sahen das Wunder der Auferstehung dieses Mädchens, der Tochter des Hauptmanns. Nicht wahr? Sie folgten Ihm, wohin Er auch ging.

Sie kannten den Meister. Philipper 7 bis 10 spricht darüber, sie kennen den Herrn. Sie wissen, was dem Meister gefällt, sie wissen, was Ihm missfällt. Sie haben eine Intimität mit dem Heiligen Geist, sie haben eine Verbindung, wo der Geist Gottes, da er nicht betrübt ist – erinnere dich, wenn wir zur Menge gehören –, es so viele Dinge gibt, die in unserem Geist und in unseren Emotionen ablaufen, dass der Geist betrübt wird.

Aber wenn wir Jünger sind, sind wir empfänglich für die Stimme Gottes, empfänglich für das, was der Meister sagt. Und da kommt: „Nein, nimm diesen Kredit jetzt nicht auf“, aber ich wollte diesen Kredit doch aufnehmen. „Nein, tu es nicht“, der Geist beunruhigt dich.

Sie kennen den Herrn, sie wissen, wohin sie gehen, sie wissen, was offene Türen sind und sie wissen, wann sich Türen schließen und von Gott sind. Gott antwortet immer: „Ja, nein oder warte.“ Uns gefällt das Warten nicht, fast immer ist es ja und ja, und wenn ich mich zurückziehe und tue, was ich will, schlagen wir uns manchmal hart, wenn wir sagen: „Ja, der Herr sagte“, und Er hatte gesagt: „Warte.“

Wir werden von Ihm geformt. Gott beginnt uns zu formen, Gott beginnt uns wie Gefäße in den Händen des Töpfers zu zerbrechen. Gott führt uns an den Ort, um uns wie Silber zu läutern, Er lässt uns durchs Feuer gehen. Die Jünger werden im Charakter, in allem von innen nach außen verwandelt. Sie werden von Ihm zerbrochen.

Alle deine Ambitionen werden zerstört, deine Träume sind nicht mehr deine eigenen, sie sind Gottes Träume. Die Reinigung beginnt im Haus, wir beginnen, verwandelt zu werden. Manchmal sind wir verheiratet und Frauen, es tut mir leid, aber ich wende mich ein bisschen mehr an sie. Wir Frauen wollen manchmal, dass unsere Männer verwandelt werden, aber wir werden wild und wollen, dass die Dinge sofort geschehen, wir missachten unsere Männer, wir predigen ihnen, anstatt ...

Es gibt ein Sprichwort, das besagt, dass bei vielen Worten die Sünde nicht ausbleibt. Oh! Das ist mir immer hier geblieben. Manchmal wollen wir darauf bestehen, zu unserer Zeit, wie wir wollen. Als der Herr begann, mit meinem Mann zu arbeiten. Das Erste, was Er mir sagte, war: „Nimm deine Hände weg und schließe deinen Mund. Du wirst mit Mir zusammenarbeiten, indem du betest“, und das war für mich nicht einfach.

Für welche Frau ist es einfach, zu schweigen und nur zu beten? Ach, gelobt sei Gott!

Das ist eine große Herausforderung. Gott, verwandle mich, wenn Du willst, dass ich das tue. Denn ich... es wird Momente geben, in denen Gott dir zerbrochen sagen wird, ich werde dich zerbrechen, ich werde dich zum Schweigen bringen. Und in diesem Prozess beginnt Gott dich zu zerbrechen, wo das Wort Leben wird, wo die einzige Alternative, die du hast, ist, das Wort zu suchen und Gottes Willen zu erkennen.

Und Gott beginnt dich zu zerbrechen und beginnt, dich zu einem neuen Mann oder einer neuen Frau zu machen. Einem Mann, der Priester sein kann, der weise sein kann, um seine Familie zu leiten. Das war eines der beeindruckenden Dinge, die Gott in meinem Mann getan hat: vom Nachfolger machte Er ihn zum Haupt, nicht zum Schwanz. Er begann zu verstehen und die Tür zu sein. Der Mann ist die Tür des Hauses. Die Salbung beginnt, das Öl, sagt es in den Psalmen, ergießt sich, wo? Über Aarons Kopf, läuft den Bart hinab, und was passiert? Es segnet den ganzen Körper.

Der Mann ist das Haupt, wo immer er steht, Mann, Sie sind das Haupt. Sie sind in Ihrer Familie, und Ihre Frau mag großartige Ideen und eine großartige Führung haben, aber Sie sind das Haupt, und dafür... werden Sie Rechenschaft ablegen müssen. Adam musste mit dieser Situation umgehen. „Die Frau, die Du mir gabst“, rief Adam, sie machte einen Fehler, aber Adam wurde gerufen. Wie schrecklich! Ist das nicht gerecht, oder?

Ich denke immer, dass Männer das denken werden: „Aber es ist nicht fair, sie war diejenige, die sich hineinstürzte. Warum rufen sie mich? Ruft sie.“ Aber das war Gottes Ordnung, deshalb lassen Sie sich nicht. Wir Frauen sind einflussreich und wir haben.... wir essen ihnen die Süßigkeiten weg, aber lassen Sie sich die Süßigkeiten nicht wegessen, wenn Sie Recht haben und wissen, wohin Sie gehen, Mann Gottes, fahren Sie fort, und Ihre Frau soll sich unterordnen. Hey, Vater! Ich bin heute wie böse.

Laden Sie mich nicht zu einem Männerkongress ein, denn dann ja... Seht, ich musste mich unterordnen. Ach, gesegnet! Und es ist nicht so, nicht wahr, Mädels? Es ist nicht einfach: „Ach, ja, ich werde mich unterordnen. Hmmm!“ Aber da zerbricht Gott uns, da lehrt Gott uns, Frauen, Männer. Gott lehrt. Bewahren Sie die Standhaftigkeit, Sie leiten. Wir ordnen uns unter. Amen.

Rechenschaft ablegen. Der Jünger legt Rechenschaft ab. Wie schwierig ist es, Rechenschaft abzulegen! Ein Jünger geht nicht als einsamer Reiter durchs Leben. Ein Jünger legt Rechenschaft ab. Der Mann, der Ehemann, sagt es seiner Frau; die Ehefrau legt ihrem Ehemann Rechenschaft ab. Die Leiter legen dem Pastor Rechenschaft ab, übernehmen Verantwortung.

Wenn Sie sagen, Sie sind ein Jünger und brechen auf, packen die Koffer und sind ein Leiter und packen die Koffer und verschwinden und der Pastor weiß es nicht, dann handeln Sie wie die Menge. Die Menge war diejenige, die kam und ging, wie es ihr gefiel, sie legte niemandem Rechenschaft ab. Aber wir Jünger, die Leiter, die Herde, alle, in der von Gott festgelegten Ordnung der Unterordnung, müssen Rechenschaft ablegen.

Ich gehe nicht zu Versen, denn es ist schon Viertel nach elf. Wir müssen Rechenschaft ablegen. Hat Jesus Rechenschaft abgelegt? Natürlich. David, all seine Siege, er befragte Gott. Was geschah mit Saul? Er erlitt Niederlagen, weil er sich Gott nicht unterordnete, keine Rechenschaft ablegte. Sie wohnen in Seiner Gegenwart, tragen die Gegenwart des Herrn, warten auf Ihn. Sie warten darauf, dass Gott sich zuerst bewegt, sie lassen Gott den ersten Schritt tun. Der Jünger trägt die Gegenwart des Herrn.

Es ist dieses Fohlen, der Esel, der Jesus trug, als Er in Jerusalem einzog. Sie tragen die Gegenwart des Herrn. Laden Sie sie nicht zu Hause ab. Wissen Sie, was passiert? Den Herrn, den laden wir manchmal ab. Ich lade Ihn manchmal vom Auto ab.

In Puerto Rico sind die Verkehrsstaus beeindruckend, und die Leute machen ihre kleinen Dinge, und ich sage „Gott segne dich“, und dieser Segen verwandelt sich, kommt wie mit einem Beigeschmack von „Ich zermalme dich, denn wenn ich dir etwas anderes sage, könnten sie mir...“ und manchmal sagen wir dem Herrn: „Du bist nicht dabei, gib mir 5 Minuten, damit ich den und den in Ordnung bringe.“ „Gib mir eine Pause, Herr, ich muss hier ein paar Dinge tun, damit die Leute verstehen.“

Wir tun es, Brüder und Schwestern. Wir haben so viele Merkmale der Menge und merken es nicht, und wir stecken sie dort hinein und sind... wir gehen chigüín, chigüín, aber wir haben so viele Merkmale.

Und schließlich müssen wir den Preis zahlen. Es gibt einen Preis. Dem Meister folgen, das hat einen Preis, und es ist der Tod. Es ist Sterben. Es ist, uns selbst zu sterben. „Er muss abnehmen, sagt Paulus, damit Christus in uns wächst.“

Wir sind Menschenfischer. Das war Gottes erster und letzter Ruf. „Und ihr seid schon Jünger“, sagte Er am Ende zu ihnen. Aber am Anfang, als Er sich für Seine Jünger entschied, sagte Er zu ihnen: „Ich werde euch vom Fischerberuf ändern. Statt Fische zu fischen, werdet ihr Menschen fischen.“

Er legte den Anfang und das Ende Seines Dienstes fest, und es ist derselbe Ruf für uns. Wir sind bekehrt. Die Errettung ist kostbar, wir haben ewiges Leben, aber wir sind berufen, Menschen zu fischen, und am Ende erinnert uns Jesus im Evangelium auch daran, es wird schwierig sein.

Es wird eine schwierige Lehre sein. Das ist wirklich die letzte. Johannes 60. Das ist stark, ich hätte mir Jesus nie vorgestellt, in diesen Ebenen zu sprechen, aber die Bibel sagt es. Aber Johannes 60 ist eine schwierige Lehre und eine schwierige Herausforderung für uns, wenn wir Entscheidungen nicht rechtzeitig treffen. Mit denen wir nicht einverstanden sind, manchmal sind wir nicht mit allem einverstanden, was es bedeutet, ein Jünger zu sein, und es ist schwierig, es zu akzeptieren.

Aber schau mal Johannes 6:60. Das ist stark, nicht wahr? Habe ich 60 gesagt? Ich werde nicht sagen warum, denn es gibt Männer und meine Gedanken schweifen ab.

„Dies alles sagte Jesus, als Er in der Synagoge von Kapernaum lehrte. Jesus hatte damals deutlich gesprochen, und als sie es hörten – sagt Johannes 6:60 – riefen viele Seiner Jünger aus: ‚Uih! Diese Lehre ist sehr schwer, wer kann sie annehmen?‘ Doch Jesus, sehr bewusst, dass Seine Jünger über das murrten, was Er gesagt hatte, tadelte sie: „Verursacht euch das Anstoß?“ Können Sie sich Jesus dabei vorstellen? Stört es dich?

„Was wäre, wenn ihr den Menschensohn dorthin aufsteigen sähet, wo Er vorher war? Was wäre, wenn der Plan der Errettung, der Freiheit und des Lebens verblassen würde? Der Geist gibt Leben, das Fleisch nützt nichts.“ Ich lese aus der Neuen Internationalen Version.

„Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind Geist und sind Leben“, das heißt, ich durchdringe dich mit dem Wort. Ich gebe dir ein starkes Joch, aber das ist Leben für dich. Das Wort ist Leben für uns, auch wenn es uns manchmal hart trifft und schwierig ist.

„Doch einige von euch glauben nicht.“ Denn Jesus wusste von Anfang an, wer die waren, die nicht glaubten, und wer Ihn verraten würde. So fügte Er hinzu: „Deshalb sage ich euch, dass niemand zu Mir kommen kann, es sei denn, es sei ihm vom Vater gegeben.“ Dann kehrten viele Seiner Jünger Ihm den Rücken, sie gingen nicht mehr mit Ihm. So fragte Jesus die Zwölf – die Intimen, diejenigen, die die Bruchstücke einsammelten –: „Wollt auch ihr euch beflecken?“

Uih! Ich stelle mir das Gesicht aller Jünger vor: 'Oh, my God! Er ist verstimmt.'

„Herr – Simon, immer, er ist ein Kindskopf in guten wie in schlechten Zeiten, ob er einen Fehler machte oder nicht – Simon Petrus sagt: ‚Wohin sollen wir gehen? Du hast Worte ewigen Lebens, und wir haben geglaubt und wissen, dass Du der Heilige Gottes bist.‘“ Wie viele haben hier geglaubt? Wie viele wissen, zu wem wir gehen werden? Gebt dem Herrn einen Applaus.

Er hat Worte ewigen Lebens. Es wird uns etwas kosten. Jetzt ist der Moment, in dem es uns etwas kosten wird. Steh auf, wo du bist. Lasst uns aufstehen und einen Bund mit Gott schließen und Ihm sagen:

Herr, ich weiß, dass ich Eigenschaften habe. Ich weiß, dass meine Berufung, mein Engagement für Dich sich manchmal verwässert hat. Ich weiß, dass ich Dich manchmal nicht an erster Stelle, nicht einmal an zweiter, manchmal an letzter Stelle hatte. Trotzdem hast Du mich geliebt, Du bist treu zu mir. Trotzdem hast Du mich befreit, Du hast mich geheilt, Du hast mir vergeben. Aber ich muss Entscheidungen treffen.

Wir stehen vor vielen Dingen, ja, aber Petrus sagte niemals: Wohin soll ich gehen? Um zu überleben, um Leben zu haben in dieser Zeit und in der kommenden, kannst nur Du es geben. Du bist der Einzige, der Leben geben kann.

Lasst uns beten, erhebe deine Hände zum Himmel.

Herr, im Namen Jesu, kommen wir vor Dich, Herr, unsere Verletzlichkeit, unsere Schwäche anerkennend, Herr. Herr, ich weiß, dass Du uns jeden Tag, wenn wir uns mit diesen Worten auseinandersetzen, konfrontierst, Herr. Du lenkst unseren Blick, schärfst unseren Blick, Herr, um Dich anzusehen, als sähen wir den Unsichtbaren, um Dir zu glauben.

Wie Petrus sagte, wir haben geglaubt, wir haben geglaubt, dass Du Gott bist. Koste es, was es wolle, ob wir sterben müssen, leiden müssen, wählen müssen, verzichten, die Angebote der Welt ablehnen, wir haben geglaubt, dass Du Gott bist.

Herr, und noch einmal, Herr, sagen wir Dir, bekennen Dir an diesem Morgen, dass wir Jünger sein wollen, dass Du uns hilfst, Herr, unsere Berufung nicht zu vermischen, nicht zu verwässern, festzuhalten an den Versuchungen, die die Welt uns bringt, die beeindruckend sind, Herr. Dass unser Fleisch zittert, denn unser Fleisch ist schwach, aber wir haben den Geist Gottes, der in unseren Herzen wohnt und uns sagt, und unser Geist ruft zu Deinem Geist wie ein Abgrund zum anderen Abgrund.

Vater, Du bist mein Vater, Du bist mein Herr. Dein Blut hat einen Wert, Oh! Jesus! Dein Wert ist unermesslich, Vater. Es lohnt sich nicht, was die Welt, was die Zeit mir stehlen will. Ich will mich auf Dich konzentrieren, Herr, wir wollen uns auf Dich konzentrieren, wir wollen für Dich leben, wir wollen Dir ein wohlgefälliges Opfer sein, Herr.

Hilf uns, Herr, in unserem Unglauben, dass Deine Angebote größer sind. Dein Wort ist Wahrheit und erfüllt sich. Dass Deine Gegenwart mit uns gehen wird, vor uns hergehen wird und den Sturm beruhigt. Dass Du in das Verborgene unseres Lebens trittst und uns verwandelst und uns vergibst.

Vater, wir brauchen, Vater, dass Du uns hilfst zu glauben, aber wir werden an diesem Morgen Entscheidungen treffen, Herr.

Wenn jemand an diesem Morgen weiß, dass, so wie ich diese Zigarettenpackung herausnahm und wegwarf, wenn Gott ein Wunder tun muss, würde ich dir sagen, dass du rennst. Uns bleiben fünf Minuten. Der Heilige Geist tut, was Er will, in dem Moment, in dem du Ihm die Erlaubnis gibst.

Also, wenn jemand hier nach vorne kommen muss, kommt mit mir hierher, wir werden noch einmal beten. Wir werden einen Bund mit Gott schließen.

Gibt es jemanden, der an diesem Morgen an diesen Ort eilt? und sagt: Herr, es gibt einen Bereich in meinem Leben, den ich ändern muss. Ich muss ihn Dir übergeben. Ich kann in diesem Bereich nicht länger zur Menge gehören.

Gott segne dich. Hab keine Angst. Das tue ich im Geheimen. Jedes Mal, wenn ich entdecke, dass es einen Bereich in meinem Leben gibt, dem ich Einhalt gebieten und sagen muss: „Nein. Genug. Ich werde es nicht tun.“ Einer der Bereiche, in denen Gott mich am meisten konfrontiert hat, ist es, eine unterwürfige und sanftmütige Ehefrau zu sein. Sanftmut. Hören und lernen zu schweigen, und Gott forderte das von mir.

„Aber, Herr, ich habe doch Recht“, „Nein, nein, nein. Respektiere deinen Mann.“

Ich erinnere mich, dass mein Mann, als die Transformation unseres Hauses begann, da er aus einem matriarchalischen Haushalt kam, das, was ich sagte, richtig war. Bis ein Moment kam, in dem er eine Entscheidung treffen musste, unsere Familie zu führen. Er wusste nicht alles, aber Gott wusste alles und Gott war sein Führer, und die Transformation begann, er wurde der Mann, das Haupt, die Tür, und jeder Segen floss. Er war nicht perfekt, wird es nie sein, aber Gott begann ihm zu sagen: „Ich habe dich erwählt, damit du für deine Frau und deine Kinder sorgst und sie in Meine Gegenwart führst.“

Mann, Mann, du hast diese Verantwortung, auch wenn sie dir schwerfällt. Gott ist mit dir, wie der Pastor heute Morgen sagte, und es wird keinen Sturm und keine Berufung geben, bei der Gott dir nicht helfen wird, sie zu erreichen. Deshalb ist jetzt die Zeit, ehrlich mit Gott zu sein, unsere Herzen zu erforschen und aufrichtig mit Gott zu sein.

Wenn dies die Zeit ist, um Veränderungen vorzunehmen, steh von deinem Platz auf und sag dem Herrn: Wohin soll ich gehen, wenn nicht zu Dir? Nur Du hast das Wort.

Vater im Namen Jesu versammeln wir uns vor Dir, unvollkommene Männer und Frauen, Männer und Frauen, die Dich brauchen, Herr, wir treffen an diesem Morgen Entscheidungen. Vater, wenn wir unseren Platz verlassen, wenn wir auf Dein Wort antworten, dann deshalb, weil wir Deine Kinder sind. Wir sind Deine Kinder, wir sind durch das Blut Christi gewaschen worden.

Herr, wir sind von Dir aus der Menge erwählt worden, um Jünger zu sein. Vater, an diesem Morgen, Herr, übergeben wir alles, was uns gehindert hat, Herr, wir übergeben unsere Rechtfertigungen, wir übergeben unsere Misserfolge, die uns daran hindern, voranzugehen.

Herr, und wir treffen die Entscheidung, Dir zu folgen, denn alles, was Du getan hast, und Dein Wort sagt, dass „wir noch Größeres tun werden.“ Ja, wir glauben Dir, Herr, wir machen einen Schritt vorwärts, aber es ist ein Schritt, Dir zu sagen: Ja, ich glaube. Ja, ich glaube, dass ich ein weiser Ehemann sein kann, ein Ehemann, Herr, der seine Familie führen kann.

Ja, ich glaube, dass ich eine kluge Frau sein kann. Ich nehme diese Herausforderung im Namen Jesu an.

Wir nehmen die Herausforderung an, die Du gibst, ein Opfer zu sein, ein Mann von Wert zu sein, Frauen als geeignete Hilfe, Frauen, die, Vater, das Leben nicht einfach betrachten, die keine leichtfertigen Frauen im Denken und Handeln sind, sondern Menschen, die ihren Familien verpflichtet sind, ihren Eltern verpflichtet sind. Und die Jugendlichen, Herr, radikal für Christus. Jugendliche, Herr, die sich nicht von den Angeboten der Welt täuschen oder verführen lassen, sondern sich entscheiden, Dir zu folgen, auch wenn es sie kostet. Auch wenn sie geschmäht werden, auch wenn sie gedemütigt werden, Herr.

Ich weiß, an wen ich geglaubt habe. Wir wissen, an wen wir geglaubt haben, und heute bringst Du Freiheit im Handeln im Namen Jesu, Du bringst Freiheit von den Erinnerungen der Vergangenheit, von den Lastern der Vergangenheit. Im Namen Jesu.

Das Fleisch wird heute frei, der Geist, die Emotionen werden frei. Im Namen Jesu. Um Christus als Jünger zu folgen.

Vater, Herr, wir demütigen uns vor Dir, wir schütteln uns, Papa. Wir schütteln uns, Herr. Vater, denn Dein Wort sagt, dass wir Diener des neuen Bundes sind. Ja, Herr. Höre gut auf dieses Wort, dies ist das Vertrauen, das wir durch Christus vor Gott haben. Es ist nicht so, dass wir uns selbst für fähig halten. Unsere Fähigkeit kommt von Gott. Er hat uns befähigt, Diener eines neuen Bundes zu sein. Nicht des Buchstabens, sondern des Geistes, denn der Buchstabe tötet und der Geist ist und gibt Leben.

Wir sind hier versammelt im Glauben, dass wir uns nicht selbst verwerfen werden, weil Gott uns nicht verwirft. Wir sind Diener eines neuen Bundes. An diesem Morgen haben wir die Entscheidung getroffen, den Preis zu zahlen, Jünger zu sein, zu lieben, Rechenschaft abzulegen, uns einander in Liebe unterzuordnen, zu glauben, das Wort zu suchen, Entscheidungen in Seiner Gegenwart zu treffen. Ihm zu folgen, koste es, was es wolle.

Vater im Namen Jesu verpflichten wir uns und schließen einen Bund mit Dir. Sprich mir nach. Herr. Alle, die einen Bund schließen wollen, erheben eine Hand. Die Entscheidung liegt auf deinen Lippen und in deinem Mund. Herr, im Namen Jesu kommen wir vor Dich.

Wohin soll ich gehen, wenn nicht zu Dir? Du hast Worte des Lebens.

Ich verzichte auf meinen früheren Lebensstil, auf meine Herzenshärte, auf mein mangelndes Verständnis, auf meine Unempfindlichkeit, die Stimme Gottes zu hören, wenn Er mich verwandeln will. An diesem Morgen nähere ich mich Dir im Vertrauen, wissend, dass es Dein Geist ist, der mich ruft, der mich berührt und der mich ändern kann.

Ich verzichte auf meinen früheren Lebensstil und nehme die Berufung an. Ich empfange die Salbung Deines Heiligen Geistes, die Kraft Deines Geistes, um zu erreichen, um jede Versuchung zu überwinden und ein Mann, eine Frau nach Deinem Herzen zu sein.

Ich will Dir in allem gefallen, deshalb verpflichte ich mich vor Dir. Ich schließe einen Bund mit Dir. Ich will nicht zurückblicken. Hilf mir in meinem Unglauben. Ich will nicht zurückblicken. Ich nehme diesen Ruf an und erkläre mich in Deinem Namen zu Deinem Jünger, bereit, die Bruchstücke einzusammeln, bereit, mich Dir hinzugeben und ein heiliges, reines, Dir wohlgefälliges Leben zu führen.

Danke, Herr, denn Du hast es getan. In dem Moment, in dem ich die Entscheidung treffe, tust Du es und gibst mir die Kraft, weiterzumachen. Danke, Herr, danke, Jesus. Danke, Papa. Wir danken Dir.