Es Kommt Nicht Darauf An, Wie Du Angefangen Hast, Sondern Wie Du Endest

Nun haben wir Lilian Gutiérrez, die keine Fremde, keine Unbekannte in Löwe von Juda ist. Gebt Lilian einen großen Applaus. Lilian ist eine New Yorker Puerto-Ricanerin, die Gott auf außergewöhnliche Weise gesegnet hat. Sie dient in Gemeinden in vielen Teilen dieser Nation und bringt diese Freude des Herrn, diese Vitalität, die sie auszeichnet, mit sich, und wann immer sie bei uns ist, freuen wir uns so sehr mit ihr, mit ihrem Sinn für Humor, ihrer Vitalität, ihrer ganz besonderen Lebensfreude. Sie verkörpert dieses überreiche Leben, das Christus für seine Söhne und Töchter bereithält, daher ist es eine Freude, dich wieder bei uns zu haben, Lilian. Wir segnen dich.

Lasst uns Pastorin Lilian Gutiérrez einen großen Applaus geben.

Lilian Gutiérrez: Danke, Pastor. Claudina und ich haben uns gerade unterhalten, tragen Sie meinen Namen in dieses Verzeichnis ein, und jeder ledige Bruder da draußen, es ist völlig in Ordnung, mich zu jeder Tages- oder Nachtzeit anzurufen. Hauptsache, er ist ledig, gut aussehend, reich und nicht gebunden. Ich weiß jetzt, dass ich mich in Schwierigkeiten bringe, es ist verrückt, aber ich fahre heute Abend zurück in die Bronx, das ist mir egal.

Nun, wie wunderbar, hier bei euch zu sein. Ich danke dem Herrn, den Pastoren für ihre Einladung. An euch alle. Wie viele Schwestern waren gestern beim Retreat? Nun, ich muss euch gestehen, dass mir nach so vielen Tritten gegen diese Ziegel die Füße so weh taten, dass ich die ganze Nacht Bengay auftragen musste. Aber wir haben so viele Tritte wie möglich verpasst. Sagt man so, Tritte? Kicks. Wir haben diese Ziegel getreten und damit dargestellt, dass der Herr uns manchmal sagt: 'Schau, komm in meine Gegenwart. Brauchst du mich? Such mich. Brauchst du ein Wunder? Wag es. Halt dich nicht zurück, ich bewege mich.' Aber wer sucht, der findet.

Wer sich wagt, der erreicht es. Jesus sagte: "Bittet, und es wird euch gegeben werden; suchet, und ihr werdet finden; klopft an, und es wird euch aufgetan werden." Aber die Realität ist, dass dies im Griechischen als eine kontinuierliche Zeitform geschrieben ist. Mit anderen Worten: Wer bittet, bittet, bittet, bittet, bittet, bittet, bittet, bittet, empfängt schließlich. Wer sucht, sucht, sucht, sucht, sucht, findet schließlich; wer klopft, klopft, klopft, klopft, klopft, dem wird die Tür schließlich geöffnet.

Und das ist es, was oft passiert, dass wir anfangen und nicht beenden. Wir suchen und geben nicht auf. Aber der Herr möchte ein Volk, das fest und stark aufsteht. Wisst ihr? Meine Eltern sind schon sehr alt. Ihr kennt mein Zeugnis. Mein Vater ist 90, meine Mutter 85. Sie leiden viel. Mein Vater sitzt im Rollstuhl, sie können kaum noch viel ausgehen. Sie können nicht oft zu den Gottesdiensten gehen, nicht wahr? In letzter Zeit haben sie angefangen, etwas zu tun, was sie nie getan haben, und das ist, Telenovelas zu schauen. Und manche, sage ich zu meinem Vater, manche sind so 'heiß', dass ich zu ihm sage: "Papi, schau das nicht, das ist schlecht für dich", und er sagt: "Gesegnet sei es, lass mich wenigstens schauen!"

Naja, jedenfalls, weil manche zu 'heiß' sind, nicht wahr? Aber einmal kam ich an, und sie sahen eine Telenovela, deren Titel mir gefiel. Denn der Titel war: 'Die Dummen kommen nicht in den Himmel'. Aha! Ihr wisst es. Oh, mein Gott! Pastor! Pastor, jetzt wissen Sie, warum sie nicht zu den Freitagsgottesdiensten kommen.

Gott sei Dank ist diese Telenovela schon zu Ende. Aber wisst ihr, warum mich dieser Titel gepackt hat? Weil es eine Realität ist. Diejenigen, die dumm sind, die töricht sind, die zurückbleiben, bekommen nicht, was sie brauchen, und das war der 'Kern', die Hauptaussage der Telenovela: dass es eine so dumme Frau war, dass jeder über sie hinwegsprang, ihr die Ehemänner wegnahm, ihr die Freunde wegnahm.

Nein! Aber der Herr sucht kein Volk, das zulässt, dass ihm die Segnungen weggenommen werden. Er sucht ein Volk, das sagt: 'Ich bin nicht dumm, weder dumm noch töricht'. Denn die dummen Frauen kommen nicht in den Himmel, die dummen Männer noch weniger. Denn Jesus war nicht dumm. Jesus war kein Narr. Deshalb mag ich die Bilder nicht, die Jesus malen und ihn so aussehen lassen, als wäre er halb… [KÖRPERSPRACHE].

Jesus war nicht so, er sprach, wenn er sprechen musste; er tadelte, wenn er tadeln musste; er trieb aus, wenn er austreiben musste. Denn er war ein Mann, ganz Mensch, ganz Gott, ganz Mensch. Mit Autorität. Mit Integrität, mit Urteilsvermögen, und so muss das Volk sein. Für Dummheit gibt es weder ein Zurück noch ein Vorwärts.

Brüder und Schwestern, entschuldigt, denn ich studiere, denke und bereite mich auf Englisch vor, und wenn ich dann aufstehe, verlasse ich mich auf den Herrn. Wenn ich also Unsinn rede, dann helft mir, okay? Sagt es mir, damit ich eine Yankee werde. Aber lasst mich euch sagen. Warte. Mein Vater, von dem ich euch sagte, dass er 90 ist und immer noch so eine rebellische Seite hat, nicht wahr? Nun, er verabscheut die Yankees, verabscheut die Mets und liebt die Boston Red Sox.

Dann schaut er die Spiele und sagt: "Mögen sie verlieren, mögen sie verlieren." Seht, wie verräterisch. Aber da er 90 ist und ein Veteran des Zweiten Weltkriegs, müssen wir ihn machen lassen. Amen. So sei die Ehre Christus.

Nein, wir müssen uns im Herrn freuen. Es ist etwas, das der Herr mich lehrt. Manchmal wird man so ernst, so überlastet, so verbittert, dass mein alter Pastor, der Kubaner war, sagte: "Brüder und Schwestern – er sprach so richtig kubanisch, er ist jetzt beim Herrn – Brüder und Schwestern, seid ihr hier im Geist getauft oder mit Zitronensaft? Und wenn es Zitronensaft ist, dann macht euch eine Limonade und tut viel Zucker hinein." Damit ihr euch freut.

Das Wort sagt, dass die Freude des Herrn unsere Stärke ist, und dieses Leben, dieses Leben, ist voller Probleme, Trübsale, von Tränen. Es passieren uns Dinge, die wir nicht erwarten, und wir müssen wissen, wie man lacht. Besonders über uns selbst lachen. Manchmal komme ich nach einer Predigt nach Hause und sage: "Warum habe ich das gesagt? Warum habe ich das getan?" Und ich muss lachen, um mich nicht zu überlasten, nicht wahr? Wir müssen lernen zu lachen. Es ist gut, Sinn für Humor zu haben, ein fröhliches Herz bringt Heilung für die Seele.

Wisst ihr was? Selbst Psychologen, Wissenschaftler, Menschen im Gesundheitswesen sagen, dass, wenn man lacht – schaut mal, das ist etwas, das der Herr geschaffen hat – wenn man lacht, dann setzen die Gehirne – the brains – frei… sagt man brains? Oh, Gehirn! Und was sind die 'sesos'?

Jedenfalls, ihr versteht brains. Nun, genau das, die brains, setzen eine Chemie, ein Hormon frei, das durch den ganzen Körper wandert und allen Organen des Körpers Heilung bringt. Seht, was der Herr in uns geschaffen hat, eine so kostbare Verteidigung. Deshalb müssen wir lernen, uns zu freuen, zu lachen. Die Freude, David sagte: "Die Freude des Herrn ist meine Stärke", und als er das sagte, befand er sich mitten in einer Krise. Er wurde verfolgt, es gab Widerstand, er wurde unterdrückt und er sagte: "Die Freude des Herrn ist meine Stärke".

Deshalb liebe ich es, in diese Gemeinde zu kommen, weil ich es liebe zu sehen, wie ihr ihn anbetet und preist. Wie wunderbar! Und ich lache über Leute, die den Lobpreis nicht mögen, denn in der Welt gehen die Leute zu Partys, und ich war eine, die, als ich in der Welt war, viele Rockkonzerte besuchte, nicht wahr? Was war es? Ich ging zu Salsakonzerten, nicht wahr? Die Leute gehen zu Konzerten, sie werfen sich hin, sie ziehen sich hoch, ¡Azúcar!

Die Leute gehen, sie verdienen ¡el venado! Ich war in Puerto Rico und dort war Daddy Yankee: "Métele gasolina..." dann gehen die Leute in der Welt kaputt. Für die Yankees in diesen Tagen, wenn Sie nach New York City gehen, die Hupen, die Leute schreien bis 2 oder 3 Uhr morgens: "Yankees". Nun, aber dann kommen wir nach Hause und wir sind… [KÖRPERSPRACHE]

Wir müssen lernen, Herr. So wie ich mich in der Welt für den Teufel verausgabt habe, so freue ich mich jetzt für dich, ich lobe dich, weil du kostbar bist. Und der Herr liebt ein Volk, das ihn zu preisen weiß.

Psalm 22 sagt: "Er wohnt in den Lobgesängen seines Volkes", und wohnt bedeutet nicht nur, dass er lebt. Im Hebräischen gibt es ein Wort, das bedeutet, dass er sich bewegt, dass er seine Hand ausstreckt, dass er Gerechtigkeit übt, und wenn du ihn lobst, übt er Gerechtigkeit für dich. Der Herr zerstört, schafft, löst auf, und es ist eine wunderbare Sache.

Und ich freue mich, Pastor, über das Wachstum, das an diesem Ort stattfindet. Mitten in einem Wirtschaftsabschwung. Wenn die Welt sagt, dass nichts da ist, wenn die Banken 'Nein' sagen, wenn die Welt glaubt, dass es unmöglich ist, erweitert der Herr euch. Der Herr fügt euch hinzu. Warum? Weil Gott in einer himmlischen Wirtschaft wirkt, und obwohl die physischen Banken in schlechtem Zustand sind, ist die Bank der Herrlichkeit voller Reichtümer. Und der Herr versorgt sein Volk mit dem, was es braucht.

Auch wir sind dort in ein "Building Project" involviert, nicht wahr?, des Wachstums, und wir brauchen 35 Millionen Dollar. Alle Banken haben uns gesagt: "Keine Chance. Es geht nicht, es geht nicht." Aber der Herr sagt uns in diesen Tagen: "Hab Glauben, denn wenn der Mensch 'Nein' sagt, sage ich 'Ja'. Wenn die Bank nicht versorgt, entfessele ich die himmlische Bank vom Himmel." Und wir glauben im Glauben, dass der Herr uns helfen wird, denn wir müssen den Tempel erweitern für die Seelen, die wir erreichen müssen.

Wisst ihr, dass wir in den letzten Tagen leben? Man braucht keinen – wie sagt man? – Doktor in Theologie, um zu wissen, dass wir in den letzten Tagen leben. Schalten Sie die Abendnachrichten um sechs ein, und Sie wissen bereits, dass wir in den letzten Tagen leben.

Aber der Herr sagte, dass "in den letzten Tagen sein Geist über das Angesicht dieser Erde ausgegossen werden würde auf eine Weise, die niemals zuvor geschehen war". Und er sagte zu Joel: "In den letzten Tagen werde ich meinen Geist ausgießen über alles Fleisch, und eure Söhne und eure Töchter sollen weissagen, eure Alten sollen Träume haben und eure Jünglinge sollen Gesichte sehen; und ich werde ersetzen, was die Raupe gefressen hat. Was die Heuschrecke gefressen hat, was der Fresser gefressen hat, was der Vertilger gefressen hat. Ich werde es wiederherstellen, damit die Menschen wissen, dass nicht der Mensch das Sagen hat. Ich bin es, der weiterhin auf dem Thron sitzt."

Und der Herr hat das letzte Wort. Was der Herr sagt, das erfüllt der Herr. Denn der Herr gab uns den Menschensohn, damit derjenige, der lügt, Buße tut. Wenn der Herr es dir versprochen hat, erfüllt der Herr es früher oder später.

Der Herr sprach zu meiner Mutter, dass ich auf seine Wege kommen würde, viele Jahre bevor ich dazu kam, und obwohl ich rebellierte, mich weigerte, nicht wollte, so nach dem Motto, Religion sei für die Armen, die Unwissenden. Ach, was wollte ich schon von Jesus wissen! Nun, nachdem sie krank wurde, Magenkrebs diagnostiziert bekam, verlor mein Vater seinen Verstand. Er verfiel in einen katatonischen Zustand. Es gab weder Psychiater, noch Medizin, noch 'Shotverbing', es gab keine Behandlung, nichts, was ihn heilen konnte. Aber der Herr vollbrachte ein übernatürliches Werk: Er heilte meine Mutter, gab meinem Vater seinen Verstand zurück, 28 Jahre sind vergangen, und wir sind immer noch hier zur Ehre Christi.

Das ist der Gott, dem wir dienen, und er lebt immer noch, stark, wunderbar, und der Herr bewegt sich. Lasst uns uns mit dem Herrn bewegen, damit wir die Männer und Frauen sein können, die der Herr von uns möchte. Amen?

Nun, heute Morgen und heute Abend hat der Herr für uns im Buch Prediger, und wenn ihr so freundlich seid, euch zu erheben, wenn ihr es gefunden habt. Prediger 9, und wir werden bei den Versen 11 und 12 beginnen. Und wenn ihr es habt, könnt ihr Amen, Ehre sei Gott sagen. Die Dummen kommen nicht in den Himmel, die törichten Männer noch weniger. Der Herr ist gut, hey, Männer?

Prediger 9, Verse 11 und 12. Wissen Sie? Es ist, als ob bei manchen Büchern der Bibel die Seiten zusammenkleben, man findet sie nicht so gut. Das ist eines davon, aber wenn es in der Nähe von Sprichwörter ist, dann ist es fast bei Prediger. Und so werden wir es im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes lesen. Es heißt in Vers 11: "Ich sah wieder unter der Sonne, dass nicht die Schnellsten den Lauf gewinnen, noch die Stärksten den Krieg, noch die Weisesten das Brot, noch die Verständigsten Reichtum, noch die Geschicktesten Gunst; sondern Zeit und Zufall trifft sie alle. Denn der Mensch kennt auch seine Zeit nicht, wie die Fische, die in dem bösen Netz gefangen werden, und wie die Vögel, die im Strick gefangen werden; so werden auch die Menschenkinder gefangen zur bösen Zeit, wenn sie plötzlich über sie hereinbricht."

Und die Botschaft lautet: Es kommt nicht darauf an, wie man anfängt, sondern wie man aufhört. Es kommt nicht darauf an, wie wir diesen Lauf beginnen, sondern wie wir ihn beenden werden. Es kommt nicht darauf an, wie man anfängt, sondern wie man aufhört. Vater, im Namen Jesu von Nazareth, wir loben und preisen dich, wir danken dir, weil du mehr als gut zu uns warst. Danke, dass du bis zu diesem Moment so gegenwärtig warst. Wir haben dich gefühlt, wir haben dich gesehen, wir haben dich an diesem Ort gespürt, Herr.

Danke. Danke für die reichen Segnungen in diesem Dienst, dieser Gemeinde, diesen Pastoren, danke, danke, danke, und wir wissen, dass du noch mehr hast. Hilf uns, diesen Lauf fortzusetzen, damit wir so enden, wie du es willst: im Sieg, ruhmreich. Denn es kommt nicht darauf an, wie wir in dir angefangen haben, sondern wie wir enden. Hilf uns, den Endpunkt in dir zu erreichen zur Ehre Christi Jesu. Und das Volk sagt Amen.

Und bevor ihr euch setzt, sagt zwei oder drei Brüdern oder Schwestern: "Bruder, Schwester, es kommt nicht darauf an, wie du angefangen hast, sondern wie du endest. Es kommt nicht darauf an, wie du diesen Lauf begonnen hast, sondern wie du ihn beendest. Es kommt nicht darauf an, wie du in Christus angefangen hast, sondern wie du enden wirst." Es kommt nicht darauf an, wie wir anfangen, sondern wie wir enden werden.

Beachten Sie, das Buch Prediger ist als Teil der Weisheitsliteratur bekannt, ebenso wie das Buch der Sprichwörter, das Hohelied Salomos. Und im Buch Prediger wird Salomo, König Salomo, von vielen als der weiseste Mann der ganzen Welt, der ganzen Menschheit, angesehen.

Und im Prediger macht Salomo etwas, das wir manchmal ein wenig zurückhalten zu tun, und das ist dies: Er hinterfragt jeden Aspekt des Lebens. Er stellt Gott Fragen zu allem: über Leben, über Tod, über das Schlechte, über das Gute, über Reichtum, über Armut, über Gesundheit, über Krankheit, über Freundschaften, über Schönheit, über Arbeit, über Leben, über Faulheit, über Tod, über Jugend, über Alter. Er stellt dem Herrn tausende Fragen.

Wisst ihr was? Manchmal halten wir uns zurück, aber ich habe gelernt, dass Gott eine gute Frage mag. Gott mag es, wenn wir ihm Fragen stellen. Nein, er muss sie nicht sofort beantworten, aber Gott erfreut sich an unseren Fragen. Und früher oder später, wenn der Moment kommt, in dem der Herr sagt: "Heute ist der Tag", beantwortet der Herr unsere Fragen. Er beantwortet sie nicht immer so, wie wir es wollen, aber er sendet uns die Antwort.

Und Salomo, deshalb mag ich es, wenn wir im Vers elf anfangen, er sagt: "Ich kehrte um", mit anderen Worten, er dachte über all diese Dinge nach: das Leben, der Tod, viel, wenig, die Guten, die Schlechten und er sagt: "Plötzlich dachte ich um – I returned – ich kehrte zurück und richtete meine Gedanken auf den Herrn und wurde mir bewusst, dass das Leben nicht auf dem basiert, was der Mensch sagt und tut, sondern auf dem, was Gott will, wie Gott es bestimmt."

Es gibt zwei Hauptthemen im Prediger. Eines ist dies: Im Leben ist alles Eitelkeit der Eitelkeiten. Mit anderen Worten, alles ist vergänglich. Alles beginnt und endet; alles ist oberflächlich. Man ist heute hier, morgen vielleicht nicht mehr. Man ist an einem Tag jung, und am nächsten Tag kommen die Falten, die Schwerkraft beginnt alles im Körper nach unten zu ziehen. Ich spreche auch zu den Brüdern, wisst ihr?

Gestern habe ich zu den Schwestern gesprochen, aber die Brüder, passt auf. Habe ich den Schwestern erzählt, dass man manchmal sagt: "Herr, warum bin ich immer noch Single, warum habe ich nicht geheiratet, wo ich doch so viele Freunde hatte, was weiß ich?" Und einen Freund, den ich vor 30 Jahren hatte, der war gut aussehend, stattlich, elegant, naja, jedenfalls war ich keine Christin; aber ich weiß, dass meine Mutter ihn zurechtwies, ihn aus dem Haus warf.

Jedenfalls. Aber ich war bei einem Abschiedsessen einer guten Freundin von mir, weil ich bei der Bildungsbehörde gearbeitet hatte, und ging zu einem Essen, und das Letzte, was ich erwartet hatte, war, dass ich dort diesen Ex-Freund traf. Und als ich ihn ansah, sagte ich: "Ach, Herr! Er ist kahl, er ist blind und er hat einen Bauch." Danke, Herr, dass du mich noch so gelassen hast. Danke, Herr."

Denn so ist das Leben, Brüder und Schwestern, alles ändert sich, alles ändert sich im Leben. Eines Tages ist man stark und gesund, am nächsten Tag findet man sich in der Notaufnahme eines Krankenhauses wieder. Eines Tages hat man Reichtum, dann kommt ein Hurrikan, weht das Haus weg, und man hat nichts mehr. Eines Tages hat man viele Freunde, am nächsten Tag sucht man und findet niemanden, der einem Hilfe leistet. Und so ist das Leben. Alles ist Eitelkeit der Eitelkeiten. Deshalb lohnt es sich nicht, sich an nichts und niemanden zu klammern. Haltet an nichts und niemandem fest, außer am Herrn.

Das zweite Thema ist dieses: Das Leben in der Zukunft ist voller Überraschungen. Und oft ist es das, was man am wenigsten erwartet, das an die Tür klopft, und das, was man am meisten ersehnte, was man erhoffte, taucht nie auf. So ist das Leben. Wir wissen, dass wir in diesem genauen Augenblick hier sind, aber schon fünf Sekunden nach diesem Moment wissen wir nicht, was passieren kann.

Wie viele Menschen haben nicht gesehen und kennen wir aus der Gemeinde eine Familie, die aus dem Jugendgottesdienst kam, ins Auto stieg, um gemeinsam zu einem Friday's zu fahren, und ein Betrunkener kam mit dem Auto und tötete die drei Jugendlichen, die aus einem Lobpreisgottesdienst kamen. So ist das Leben.

Der jüngste Sohn meiner Schwester, mein 14-jähriger Neffe, ging mit ein paar Freunden schwimmen. Es gab einen Unfall, und mein Neffe starb, er ertrank. Was für ein Schock für meine Schwester, meine Schwester! Aber so ist das Leben. Deshalb sagt das Wort: "Der Morgen ist niemandem versprochen." Wir haben diese Sekunde, diesen Moment, und wir müssen ihn nutzen.

Jesus, was sagte er?: "Sorgt euch nicht um den morgigen Tag, denn der morgige Tag wird für sich selbst sorgen." Kümmern Sie sich um diesen Moment, was jetzt hier geschieht, denn wir haben nur diese eine Sekunde zum Ergreifen. Amen.

Und so fährt Salomo fort. Und dann endet er, die Schlussfolgerung in Kapitel 12 ist diese, das ist seine Schlussfolgerung: "Um zu leben, um in diesem Lauf fortzufahren, um so zu enden, wie der Herr es möchte, dass wir enden, sind zwei Dinge nötig: Fürchte Gott – denn die Furcht des Herrn ist der Anfang der Weisheit – fürchte Gott und halte seine Gebote." Das ist die ganze Bestimmung des Menschen. Nichts anderes ist der Mühe wert, nichts anderes ist wichtig. Gott fürchten und seine Gebote halten. Das hält uns in diesem Lauf, bis der Herr uns zu sich holt.

Dann macht Salomo einige Beobachtungen. Dieses Kapitel 9 ist ein Schlüsselkapitel, sehr bedeutsam, und die Hauptbotschaft ist diese: Der Mensch soll nicht aus eigener Kraft, Fähigkeiten oder Wissen leben, sondern in völligem Vertrauen und vollständiger Abhängigkeit vom Herrn. Wenn wir so leben, leitet der Herr unsere Schritte, und wir gelangen dorthin, wo wir hingelangen sollen.

Dann macht er in Vers 11 einige Beobachtungen und in Vers 12 gibt er uns eine Warnung. Das Erste, was er in Vers 11 sagt, ist dies: "Ich kehrte um und sah unter der Sonne, dass der Lauf nicht den Schnellen gehört." Und ich suchte dieses Wort im Hebräischen, um sicher zu sein, was ich sage, aber der Begriff, den er hier verwendete: dass der Lauf nicht für diejenigen ist, die von Natur aus schnell sind.

Wisst ihr, es gibt Leute, die flink sind? Nun, ich weiß, dass ihr in Boston seid, hier sind die Leute ein bisschen mehr... aber dort in New York, dort gehen wir schnell, dort essen wir schnell, dort reden wir schnell, dort machen wir alles schnell. Wenn Sie schon einmal in einer U-Bahn gefahren sind, seid ihr schon einmal in einer U-Bahn in New York City gefahren? Wenn der Zug hält und diese Türen sich öffnen, müssen Sie hineinrennen, denn wenn Sie nicht hineinrennen, rennen die, die herauskommen, nach draußen, und sie rennen nicht nur, sondern sie rennen alle zusammen.

Es ist also wie eine Welle: Sie gehen hinein, und sie stoßen Sie hinaus. Sie müssen weiter hineingehen, denn sonst schließt sich die Tür, der Zug fährt ab, und Sie bleiben auf dem Bahnsteig zurück. Und so ist das Leben. Im Leben muss man sich bewegen, denn sonst entgehen einem die Segnungen. Gelegenheiten kommen und gehen.

Die Türen öffnen und schließen sich, und Sie stehen immer noch da und warten: 'Where's the train?' Nein, Sie müssen sich bewegen. Sie müssen suchen, Sie müssen die Vorkehrungen treffen, Sie müssen sich dazu entschließen, sich zu bewegen, Sie werden suchen, was Sie brauchen, denn es gibt Segnungen für das Volk, aber das Volk muss sich bewegen und sich flink bewegen. Es muss sich schnell bewegen.

Der Apostel Paulus verglich dieses Leben mit einem Lauf und sagte zu den Korinthern: "Wisst ihr nicht, dass die, welche in der Rennbahn laufen, zwar alle laufen, aber nur einer den Preis empfängt? Lauft so, dass ihr ihn erlangt!" Mit anderen Worten, viele laufen in diesem Wettlauf, aber am Ende wird nur einer diesen Preis erhalten. Laufe du individuell, als ob dein Name auf diesem Preis stünde, damit du weiterläufst und nicht ermüdest und nicht zurückfällst.

In Korinth gab es ein Stadion, das zu den größten im Römischen Reich gehörte, und alle drei oder vier Jahre gab es Spiele, wie wir hier die Olympischen Spiele nennen – Olympiaden sagt man – sie hatten diese Spiele, und obwohl es viele Wettbewerbe gab, war der Wettbewerb, den die Leute am meisten mochten, der der Läufer, und diesen gaben sie das härteste Training.

Und eines der Dinge – ich habe das gelesen, und es war ziemlich wunderbar, weil es etwas ist, das, deshalb benutzt Paulus es, spirituelle Prinzipien hat – sie sagten den Läufern: "Lauf und schau nicht nach rechts, schau nicht nach links, schau nur auf den Preis, den du am Ende hast, denn wenn du den Läufer zu deiner Rechten ansiehst oder den Läufer zu deiner Linken, kann es dich entmutigen, es kann dich beunruhigen, es kann dich verwirren. Um das Rennen zu gewinnen, laufe nur mit Blick auf den Preis, der am Ende des Rennens ist."

Und oft passiert uns das geistlich, dass wir uns um meine Mutter kümmern, um meine Familie, um die Arbeiter, um meinen Vorgesetzten. Nein! Meine Augen sind auf Christus Jesus gerichtet, und alles, was der Herr in mir sammelt/ergreift, ist genug, um mit allen Angelegenheiten meines Lebens umzugehen.

Der Hebräerbrief, was sagt er? "Lasst uns auf Jesus blicken, den Anfänger und Vollender des Glaubens." Er ist der Anfänger, weil er das erste Kapitel meines Lebens begonnen hat, er ist der Vollender, weil er bereits das letzte Kapitel meines Lebens geschrieben hat, und die anderen Kapitel muss ich weiterlaufen.

Da ich so viele Jahre Lehrerin war, benutze ich gerne Märchen und Fabeln, denn diese Märchen wurden eigentlich nicht für Kinder geschrieben, auch wenn sie heutzutage dafür verwendet werden. Sie wurden als Satiren, als Kommentare gegen die englische Regierung und die damals herrschende Unterdrückung geschrieben. Dann gab es die Fabel vom Hasen und der Schildkröte. Kennt ihr sie? Erinnert ihr euch, wie das Rennen begann: get ready, set, go – auf die Plätze, fertig, los! Dann fingen sie an, der Hase schnell und die Schildkröte ging… [KÖRPERSPRACHE]

Dann schaute der Hase zurück und sagte: "Diese Schildkröte ist so langsam, ich halte mal an." Er ging zum Haus der Maus und trank dort einen kleinen Bustelo-Kaffee mit Milch. Nun, trinkt man hier Bustelo oder was trinkt man? Jedenfalls, was auch immer… Cappuccino. Er trank den Kaffee. Er kam heraus, stieg wieder in das Rennen ein und dort war immer noch die Schildkröte [KÖRPERSPRACHE]

"Ach! Lass mich zum Haus des Bären gehen, damit er mir eine Tortilla mit gebratenen Bohnen gibt; ja, er aß sogar einen Bangú mit etwas Käse, oder sie sollen mir einen Peñil mit Reis und Bohnen geben, sie sollen mir Reis mit Taubenerbsen geben, sie sollen mir Bohnen geben, sie sollen mir Tortilla geben." Ich habe hier schon alle Nationen abgedeckt. Okay, jedenfalls. Sie sollen mir Spaghetti mit Fleischbällchen geben, sie sollen mir 'couched hotdogs' geben, was auch immer. Er setzte sich und aß seinen Snack. Er kam heraus und dort war immer noch die Schildkröte [KÖRPERSPRACHE]

Was geschah dann? Er kam an einem Teich vorbei, einem kleinen See, und dort stand eine kleine Palme, und der Hase sagte sich: "Ah! Ich werde hier ein Nickerchen machen, weil diese Schildkröte so langsam ist." Und er legte sich am Teich hin und schlief ein. Und nach einer Weile wachte er mit Rufen auf: 'Yeah! Schildkröte!' denn während er schlief [KÖRPERSPRACHE]

Also unterstütze ich sie, seien Sie schnell, seien Sie langsam, seien Sie der Durchschnitt, gehen Sie weiter, bis Sie Ihr Endziel erreichen, denn der Herr hat ein Ziel für jeden Einzelnen. Viele haben diesen Lauf begonnen und viele sind abgewichen. Viele, mit denen ich vor 28 Jahren ins Seminar gegangen bin, existieren heutzutage nicht mehr. Viele Gemeinden, in denen ich gepredigt habe, Pastor, vor 20, 25 Jahren, die voll und glorreich waren, sind nicht mehr im Dienst.

Warum? Weil sie abweichen, ihre Augen von Christus Jesus abwenden, den Preis vergessen, den wir am Ende haben. Der Apostel Paulus sagte: "Ich bin noch nicht vollkommen. Ich habe die Vollkommenheit noch nicht erreicht. Aber eines bin ich entschlossen zu tun. Ich vergesse, was hinter mir liegt, und jage dem Ziel entgegen, das ich in Christus Jesus habe."

Und manchmal muss man diese Einstellung annehmen. Ich vergesse die Fehler, ich vergesse die Vergangenheit, denn es spielt keine Rolle, wie ich angefangen habe, wichtig ist, wie ich enden werde. Und ich gehe in Christus Jesus weiter, denn es gibt einen Lauf zu laufen.

Aber Salomo fährt fort und sagt zusätzlich… was? "… der Lauf gehört nicht den Flinken. Die Schlacht gehört nicht den Starken." Dann suchte ich dieses Wort 'stark', es bedeutet 'die, die von Natur aus, physisch stark sind.' Es gibt Leute, die stark sind, und das hängt nicht von ihrer Statur ab. Wir glauben, dass nur die Großen...

Mein Vater ist klein und zerbrechlich, er ist dünn, aber mein Vater hat eine Kraft, mit der er geboren wurde. Ich erinnere mich an Jahre zurück, als er noch kein Christ war, er geriet in eine Schlägerei mit einem irischen Mann. Der Ire war groß, kräftig, außerdem hatte er zwei oder drei Whiskys getrunken.

Dann stieg mein Vater aus dem Auto, wir stritten uns wegen des Autos, mein Vater verletzte sich, nun, und mein Vater sagte zu ihm: "Hey!" und ging zu dem großen Iren. Meine Mutter schrie ihn an: "Steig ins Auto, dieser Ire wird dich umbringen!" und mein Vater: "Nein, ich habe keine Angst." Nun, ihr kennt die Wahrheit, mein Vater setzte sich ihm so stark entgegen, dass der Ire ins Auto stieg und wegfuhr.

Und manchmal sind Menschen von Natur aus stark, sie haben Mut. Aber dieser Krieg, meine Brüder und Schwestern, ist nicht physisch, das ist kein Krieg mit Fäusten, das ist ein geistlicher Krieg.

Paulus sagte zu den Ephesern, und die Epheser hatten Orte, Militärbasen, sie wussten Bescheid über Militär, über Kriegführen. Aber Paulus sagte: "In Christus ist der Kampf nicht gegen Fleisch und Blut. Dieser Kampf ist gegen Fürstentümer, Gewalten, geistliche Mächte der Bosheit in der Himmelswelt. Wir haben einen Feind, der sich versteckt, der sich tarnt, der uns anlügt, der sich einschleicht, der sich einmischt, der uns betrügt, der uns verstrickt, damit wir nicht an den Ort gelangen, den der Herr für uns hat."

Aber er sagte: "Zieht an, nicht mit eurer eigenen Kraft, sondern mit der Kraft des Herrn. Zieht die Rüstung an, damit ihr am bösen Tag standhalten könnt." Im Englischen mag ich es, weil es heißt: 'Take a stand'. Mit anderen Worten, wörtlich: 'Stellt euch hin', denn dieser Krieg kann nicht sitzend gekämpft werden. Aufzustehen ist eine Position der Autorität und nicht mit zusammenstehenden Füßen, wohlgemerkt. Wörtlich heißt es: 'Steht mit gespreizten Füßen', weil das Kraft gibt.

Wisst ihr, wenn ihr so dasteht und man euch anbläst, verliert ihr das Gleichgewicht, aber wenn ihr so dasteht, habt ihr besseres Gleichgewicht? Und selbst wenn sie euch anblasen… [KÖRPERSPRACHE]

Pastor, diese Gemeinde bringt mich dazu, verrückte Dinge zu tun… weil sie mich unterstützen!

Halleluja. So sagte Paulus: "When you've done everything... wenn du alles getan hast, wenn du so viel gebetet hast, wie du beten kannst, wenn du so lange gefastet hast, dass du nicht mehr fasten kannst, wenn du gelobt, angebetet und gewartet hast, dann steh hin" und steh so da.

Erinnert euch, die Lenden bedeuten einen Ort der Sicherheit. Ich weiß, wem ich geglaubt habe. Nun, hoffentlich machen das die Brüder. Aber die Schwestern, ich weiß, wem ich geglaubt habe. Und die Brüder, geistlich, ich weiß, wem ich geglaubt habe. Und ich weiß, dass der Herr alles, was mich betrifft, bis zum Tag Christi vollenden wird. Und der Herr wird meine Schlachten kämpfen.

Als Mose Israel aus Ägypten führte, kamen sie an die Brücke, die dem Toten Meer zugewandt war, und die Ägypter und der Pharao waren hinter ihnen, und das Volk weinte sofort. Wie wir es tun, beklagen wir uns: "Ach, wären wir doch besser in Ägypten gewesen!" Lüge, sie waren Sklaven, sie waren unterdrückt, sie hatten kein Essen und logen, sie sagten: "Dort aßen wir Reis mit Bohnen, dort hatten wir Koteletts." Lüge, sie hatten nichts.

Es war die Furcht, und der Herr sagte zu Mose: "Schau, sag meinem Volk, dass sie ruhig sein sollen. Dass sie ihren Frieden bewahren sollen, denn ich, der HERR, werde für sie kämpfen." Und die Ägypter, die sie heute sehen, werden sie niemals wieder sehen, denn wir haben einen Gott, der sein Volk zu verteidigen weiß.

David sagte in Psalm 3: "Ich sah, wie Gott meinem Feind einen Faustschlag versetzte und ihm die Zähne ausschlug." Und manchmal müssen wir aus Gnade und Barmherzigkeit handeln, denn was dorthin geht, kommt hierher zurück. Aber manchmal sagt man: "Herr, verschließe den Mund dieser Lügner. Herr, schlag zwei oder drei von denen, die mich quälen, die Zähne aus."

Als ich gerade bekehrt war und der Pastor viele der Leute kennt, die ich vor Jahren kennengelernt habe, und die Schwester, die der Herr benutzte, damit ich auf die Wege des Herrn kam. Diese kleine Gruppe von Schwestern hatte eine sehr starke Gebetsgruppe, und als ich gerade bekehrt war, nahm meine Mutter mich mit zu ihren Gottesdiensten und diese Schwestern, wow!

Diese lieben Schwestern, die fast alle schon beim Herrn sind, beteten so: "Herr, schau diese schamlose Schwiegertochter von mir an. Zieh ihr an den Haaren. Und schau diesen versoffenen, frauenjagenden Schwiegersohn von mir an, brich ihm die Beine und bring ihn ins Krankenhaus!" Und wisst ihr was? So kamen viele von uns an, mit gebrochenen Beinen, mit hochgezogenen Haaren, zahnlos. Wir kamen, aber wir kamen, weil sie *wirklich* gebetet haben!

Und das, Brüder und Schwestern, ich schlage euch nicht vor, so zu beten. Ich bete nicht so, aber diese Schwestern beteten *wirklich*. Es waren Gebete, wisst ihr? Es waren gewalttätige Gebete. Aber wisst ihr, was Jesus sagte? Jesus sagte dies: "Von den Tagen Johannes des Täufers an bis jetzt leidet das Himmelreich Gewalt, und die Gewalttätigen reißen es an sich." Und dieses Wort, dieser Begriff 'reißen es an sich', den ich im Griechischen nachgesehen habe, bedeutet: 'es schnell zu ergreifen und keinen einzigen Augenblick loszulassen'.

Mit anderen Worten: Meine Kinder gehören dem Herrn. Meine Kinder werden Christus dienen. Mein Ehemann wird kommen. Die Finanzen kommen, weil sie kommen. Die Gemeinde wird mit seiner Herrlichkeit erfüllt werden. Meine Heilung steht kurz bevor. Meine Kräfte wird der Herr wiederherstellen, die Segnungen kommen, weil sie kommen. Der Herr wird tun, was er tun wird, und wir müssen es an uns reißen und es um nichts und niemanden loslassen. Denn es gibt Segnungen für dich, für mich, und es kommt nicht darauf an, wie wir angefangen haben, sondern wie wir diesen Lauf in Christus Jesus beenden.

Und Salomo fährt fort, dass zusätzlich "der Lauf nicht den Schnellen, noch der Krieg den Starken, noch den Weisen das Brot gehört." Und dies spricht von Weisheit, es spricht von denen, die wissen, wie man Dinge tut, wie man Pläne macht. Wisst ihr was? Viele von uns planen gerne, wir tun und lassen gerne, aber die Wahrheit ist, dass unsere Bedürfnisse in den Händen des Herrn liegen. Der Herr ist Jahwe Jireh, der versorgt, was wir brauchen, und wir können planen, tun und lassen, und wir müssen es tun, aber am Ende des Tages ist der Herr derjenige, der versorgt, was ich brauche.

Ich teilte es heute Morgen in einer der Nachrichtensendungen mit, keiner christlichen Sendung, einer Sendung, ich weiß nicht, ob es 20/20 oder Line/line war, einer dieser Nachrichtensendungen interviewten sie diesen Mann, und er sagte, dass er mit 14 Jahren Mexiko verließ, nach Kalifornien ging, in einem Restaurant Geschirr spülte, auf der Straße lebte, in Parks schlief, aber in ihm lebte ein Traum: dass er im Leben etwas erreichen wollte. Er kämpfte, wagte es und suchte den Herrn. Heutzutage, um es kurz zu machen, ist er der Neurochirurg – Neurosurgeon – Nummer eins dieses Landes, der im Johns Hopkins Hospital arbeitet.

Die Großen…, die großen Politiker, die großen internationalen Persönlichkeiten, wenn es ein Problem des Geistes, des Gehirns, Tumore gibt, ihn müssen sie konsultieren. Und als sie ihn interviewten, fragte der Reporter: "Und wie sind Sie dorthin gekommen?", er sagte: "Weil der Herr mich hierhergebracht hat. Der Herr hat mir alles gegeben." Der Herr öffnete ihm die Türen.

Beachten Sie, 14 Jahre alt, kein Wort Englisch, keine Familie, Geschirr spülend, auf der Straße lebend, und er wurde der Chirurg Nummer eins der Welt. Das ist der Gott, dem wir dienen. Deshalb sagte der Herr: "Das Silber ist mein, und das Gold ist mein. Was immer du brauchst, ich kann es dir geben."

"Der Reichtum, sagt Salomo auch, ist nicht für diejenigen, die Geschäftsleute sind." Es gibt Leute, die Geschäftsleute sind, die wissen, wie man Geld verdient, aber oft tun sie es durch Manipulationen, durch Tricks, sie jagen danach, bis sie sterben.

Als ich an der Universität war, arbeitete ich Teilzeit in einem Stereoanlagen-Geschäft, Ausrüstung, dann, sehen Sie, der Mann, es war ein Dorf – es tut mir leid, das zu sagen, aber es ist die Wahrheit – es war ein lateinamerikanisches Dorf, wo viele arme Leute waren, viele bedürftige Leute. Der Mann, der Besitzer, sprach kein Wort Spanisch. Nun, drei Wörter: bueno(u) (gut), bonito(u) (schön), barato(u) (billig), und die Wahrheit ist, dass viele der Dinge, die er diesen armen Leuten verkaufte, weder gut, noch schön, noch billig waren. Denn er nahm alte, gebrauchte Ware, reinigte sie, verpackte sie neu mit neuen Kartons und verkaufte sie als neue Produkte. Bereits gebrauchte Dinge, die nicht mehr funktionierten, um armen Leuten das Geld zu stehlen.

Die Welt ist voll von solchen Geschäftsleuten. Aber im Hause Gottes machen wir saubere Geschäfte, denn Gott versorgt nach seinem eigenen Willen. Und wenn wir beten und ihn bitten, hat der Herr uns gesagt, dass er uns versorgen wird. Mehr noch, was hat er uns gesagt? "Dass er die Herzen bestimmter Millionäre in New York berühren wird, die uns dieses Geld geben werden." Wir wissen, dass der Herr es auf seine vollkommene und kostbare Weise tun kann, und auf die Weise, wie er es tut, weiß der Herr, es gut zu machen. Aber wenn wir unsere Hand ins Spiel bringen, manipulieren und Geschäfte machen wollen, verderben wir oft den Eintopf. Der Sancocho wird verdorben.

Wir müssen zulassen, dass der Herr derjenige ist, der unsere Bedürfnisse versorgt.

Und Salomo fährt hier fort und sagt noch etwas, beachten Sie: "Die Gunst Gottes ist nicht für diejenigen, die beredt sind." Wisst ihr, es gibt Leute, die sehr beredt sind? Sie wissen, wie man spricht, sie wissen, mit wem man spricht, und wieder, das ist für die Bildungsbehörde, 33 Jahre in New York. Ich war alles: Lehrerin, Administratorin, Supervisorin usw. Ich sah Personen im Bildungssystem, die nichts mit Bildung zu tun haben. Sie wissen nichts über Pädagogik, haben kein Mitgefühl für Kinder, sind nicht an der Bildung von Kindern interessiert, aber sie kennen die richtigen Leute, sind sehr politisch, sehr charismatisch, wissen, mit wem man sprechen muss, wissen, welche Türen man öffnen muss, und sie sind in Positionen, in denen sie Entscheidungen für Millionen von Kindern treffen, obwohl sie dort nicht sein sollten.

Aber das Haus Gottes, die Gunst Gottes, die Gnade Gottes basiert nicht darauf, wie beredt man ist oder wie viel man weiß. Sie basiert darauf, dass Gott seine Gnade über den ausgießt, den er segnen will.

Gott erhebt, wen er erheben will, Gott unterstützt, wen er unterstützen will, Gott heilt, wenn er heilen will, Gott bewegt, wenn er bewegen will. Gott tut, was er tun will und wie er es tun will. Und wir müssen von dieser Gnade abhängen.

Der Apostel Paulus hatte einen Dorn im Fleisch. Es gibt viele Interpretationen, was dieser Dorn war. Etwas, das Paulus sagte, das ihn so verbitterte, ihn so plagte, dass er zu Gott rief, es ihm wegzunehmen. Einige sagen, dass er vielleicht durch das Licht von Damaskus blind war, andere sagen: "Nein, vielleicht litt er unter psychologischen Problemen", weil er manchmal froh war und manchmal traurig. Er litt unter Depressionen. Andere sagen: "Nein, es war der emotionale Schmerz, dass seine Söhne im Herrn sich gegen ihn wandten und ihn kritisierten, ihn bestimmter Dinge beschuldigten."

Wir wissen den Dorn nicht, aber wir wissen dies: Paulus rief, er bat den Herrn, ihm diesen Dorn wegzunehmen. Aber der Herr sagte ihm nicht: "Ich werde ihn dir wegnehmen", er sagte was? "Meine Gnade genügt dir. Denn meine Kraft wird in den Schwachen vollkommen." Mit anderen Worten, je schwächer wir sind, je mehr Probleme wir haben, desto mehr manifestiert sich die Kraft Gottes in unserem Leben.

Dann sagte Paulus: "Nun, wenn es so ist, dann rühme ich mich meiner Probleme, ich rühme mich meiner Krankheiten, ich rühme mich meiner Trübsale, denn wenn ich schwach bin, dann bin ich am stärksten. Denn wenn ich in meiner Person schwach bin, dann muss ich mich auf die Gnade Gottes verlassen." Und Gott sagt uns: "Volk, meine Gnade genügt dir. Komme, was wolle, geschehe, was geschehe, halte dort nicht inne, laufe weiter, meine Gnade wird dich von hier nach dort und von dort nach dort und von dort zum nächsten Tag und von Monat zu Monat und von Jahr zu Jahr tragen, bis du den Endpunkt erreichst und mit Sieg endest."

Der Herr möchte, dass das Volk mit einem Sieg endet, nicht als Opfer, sondern als Überwinder in Christus Jesus. Und Salomo schließt mit dieser Warnung und sagt dies: "Passt auf, dass die böse Zeit euch nicht ergreift, nicht plötzlich kommt, wie sie es den Fischen und Vögeln tut."

Wisst ihr, die kleinen Fische, die Fische schwimmen im Wasser, nicht wahr? Der kleine Fisch ist überglücklich... 'Es gibt Kraft, Kraft, unvergleichliche Kraft...' Er schwimmt überglücklich: 'Ich habe Freude, Freude, Freude. Es ist so schön...' Nun, da ist der Fisch. Aber plötzlich, was passiert? Man wirft das Netz aus und fängt den Fisch, wenn er es am wenigsten erwartet.

Der Vogel fliegt überglücklich, er setzt sich auf die Äste 'phis', dort ist die Falle, die den armen Vogel fängt, und Salomo sagt dies: "Seid bereit, seid wachsam, damit, wenn der böse Tag kommt, es euch nicht so ergeht wie dem kleinen Fisch, der schwimmt, oder dem Vogel, der auf dem Ast sitzt. Sondern dass ihr die Augen offen haltet, damit ihr wisst, wann der böse Tag naht. Und wenn er naht, lernt, aufzustehen und weiterzulaufen, damit nichts und niemand euch von den Segnungen abhält, die der Herr für euch hat."

Der Herr hat Segnungen für jeden von euch, der hier ist. Sein Name steht auf eurer Segnung. Es gibt einen Preis am Ende dieses Laufs, und es spielt keine Rolle, wann du angefangen hast, wie du angefangen hast, wichtig ist, wie du enden wirst: Entweder wirst du aufgeben und aus dem Rennen ausscheiden oder du wirst weiterlaufen wie die Schildkröte. Ich komme an, weil ich ankomme, und selbst wenn der Hase hier anhält, selbst wenn einige dort abweichen, schauen Sie… [KÖRPERSPRACHE]

Ich komme an, weil ich ankomme, denn ich bin entschlossen, bis zum Tag des Herrn Jesus Christus auszuharren.

Paulus sagte: "Ich bin davon überzeugt, dass der, der dieses gute Werk in mir angefangen hat, es bis zum Tag Jesu Christi vollenden wird." Und obwohl mir noch viel fehlt, weiß ich, dass der Herr mit mir noch nicht fertig ist. Ich bin ein Werk im Prozess – a work in progress – der Herr hat mich sehr verändert, aber es fehlt mir noch. Denn das Fleisch lebt noch. Wie ich schon sagte: Wenn sie mich lassen, tanze ich einen Venado, ich singe 'Métele gasolina'. Wenn sie mich lassen, tanze ich einen richtig merengue-mäßigen Merengue, wenn sie mich lassen, mache ich eine Salsa und huste? Stark, weil mein Fleisch lebt. Das Fleisch lebt. Der Geist ist gerettet, aber das Fleisch lebt. Ich muss mein Fleisch kreuzigen.

Paulus sagte: "Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir. Ich muss das Fleisch töten, die natürlichen Leidenschaften, um diesen Lauf fortzusetzen, den ich in Christus Jesus begonnen habe." Denn ob die anderen ankommen oder nicht, ich muss weiterlaufen bis zu dem Tag, an dem Christus mich ruft.

Wie gesagt, mein Vater ist 90, er hat Parkinson, und vor vier Jahren hatte er einen Schlaganfall, letztes Jahr fiel er zu Hause hin und brach sich die Hüfte, er hat einen Stift mit Schrauben. Neunzig Jahre, und wisst ihr? Die Ärzte sagen ihm: "Aber Sie sollten doch schon tot sein," und ihr kennt seine Antwort: "Ich bin ein Veteran des Zweiten Weltkriegs."

Dann war eines der Dinge, die die Soldaten im Zweiten Weltkrieg taten, um sich gegenseitig zu unterstützen, dass sie sich dies sagten: 'Praise the Lord, pass the ammunition'. Mit anderen Worten: "Lobe den Herrn, gib mir die Kugeln, ich werde noch zwei oder drei töten." Also sagt mein Vater mit 90 im Rollstuhl und mit so vielen Krankheiten immer noch: 'Praise the Lord, pass the ammunition'. Lobe Gott und gib mir das Gewehr, ich muss noch zwei oder drei Dämonen dort draußen töten.

Und das sollte die Einstellung des Volkes sein. Komme, was wolle, geschehe, was geschehe: Praise the Lord and pass the ammunition, denn es kommt nicht darauf an, wie ich angefangen habe, sondern wie ich enden werde.

Und ich bin entschlossen, weiterzumachen, bis ich die Herrlichkeit Gottes im Land der Lebenden sehe. David sagte: "Ich wäre verzagt gewesen, wenn ich nicht geglaubt hätte, dass ich die Güte, den Reichtum, die Segnungen Gottes im Land der Lebendigen sehen werde."

Brüder und Schwestern, es gibt Segnungen für euch, es gibt Gesundheit für euch, es gibt Finanzen für euch, es gibt Arbeit für euch, es gibt ein Zuhause für euch, es gibt Wohlstand für euch, es gibt Familie für euch, aber ihr müsst aufstehen und diesen Lauf rennen. Ihr müsst kämpfen bis zu dem Tag, an dem ihr endet, ihr müsst weitermachen bis zu dem Tag, an dem der Herr euch in seine Herde führt, denn der Herr wird euch seine Gnade geben. Meine Gnade genügt dir.

Wisst ihr? Mein Vater mag alte Kirchenlieder sehr, aber eines, das er ständig singt, ist dieses: 'Wenn dort der Ruf ergeht, wenn dort der Ruf ergeht, wenn dort der Ruf ergeht, auf meinen Namen werde ich froh antworten', und dann ruft er "Felipe" und antwortet selbst: "Anwesend."

Und ich fragte ihn: "Warum singst du das immer wieder, Alter?" Er sagte: "Ich übe für den Tag, an dem man 'Felipe' zu mir sagt und ich 'Anwesend' sage." Ich bin angekommen, ich habe den guten Kampf gekämpft, ich bin bis zum Ende gelaufen, ich habe mich nicht besiegen lassen. Ich bin siegreich. Ich habe es gewonnen. Ich werde weitermachen. Ich werde den Sieg haben, denn ES KOMMT NICHT DARAUF AN, WIE ICH ANGEFANGEN HABE, SONDERN WIE ICH ENDE.

Danke Herr. Danke, Herr. Und Brüder und Schwestern, wie mein alter Pastor sagte: "Kein Zurück, nicht einmal um Anlauf zu nehmen." Macht weiter, denn die dummen Frauen kommen nicht an, die törichten Männer noch weniger.

Aber wir werden weitermachen, denn wir werden in Herrlichkeit enden, wir werden im Sieg enden. Wir werden mit erhobenem Kopf enden, nicht mit gesenktem. Wir werden in Integrität enden, wir werden in Heiligkeit des Geistes enden, wir werden den Willen des Herrn tun. Wir werden uns nicht vom Betrug verführen lassen, wir werden in Christus Jesus vorangehen. Amen. Lobe Gott.

Bevor wir fortfahren. Ist jemand an diesem Ort, der vielleicht noch nie eine Erfahrung mit Christus Jesus hatte, dass dies vielleicht der Tag ist, an dem der Herr zu ihm sagt: 'Komm hierher, ich werde einen Lauf mit dir beginnen. Möge dies der Tag des Beginns deines Laufs in Christus sein'.

Ist jemand hier, der sagt: "Schwester, ich möchte an diesem Tag anfangen? Vielleicht war ich abseits, vielleicht war ich noch nie dabei." Komm Schwester, komm hierher. Sei mutig, komm hierher. Halleluja.

Erinnert euch, die Narren kommen nicht an, aber diejenigen, die bereit sind zu kämpfen, die bereit sind, diesen Lauf zu rennen, gelangen bis zum Ende. Ist noch jemand da, der sagt, dies ist der Tag, an dem ich mich wiederherstelle, an dem ich mein Gelübde mit dem Herrn erneuere, weil ich diesen Lauf fortsetzen werde und 'Kein Zurück, nicht einmal um Anlauf zu nehmen'. Denn ich bin entschlossen, weiterzulaufen.

Danke Herr, danke, Schwester. Danke, Herr, Gott segne dich. Danke Herr.

Sie, die Sie dort sind, strecken Sie Ihre Hand hierher aus, denn wenn nur eine Seele kommt, gibt es Freude im Himmel.

Es gibt ein Fest in Christus Jesus, jedes Mal, wenn eine Person heute sagt: "Herr, ich möchte mit dir anfangen, Herr, ich übergebe dir mein Leben", gibt es ein Fest im Himmel, es gibt ein Fest, es gibt ein Fest in Christus Jesus.

Danke Herr.