Die Herausforderungen Gottes

Geschwister, Gott hat uns heute mit einer wertvollen Botschaft von unserer Schwester, Doktorin Olga Martínez, gesegnet; sie ist heute bei uns. Geben Sie Doktorin Martínez, die hier ist, einen Applaus, und ich weiß, dass Gott heute Abend ein Wort für uns hat.

Olguita – wie wir sie liebevoll nennen – ist eine langjährige, liebe Freundin; sie ist schon mehrmals nach León de Judá gekommen. Jedes Mal, wenn sie kommt, hinterlässt sie eine Gabe, eine Gabe von Gott, eine Gabe des Geistes, und sie hat Lorens dieses Wochenende gesegnet.

Der Herr hat unsere Schwester Carolina León Barrutia geführt, die hier auch als Geschäftsführerin unserer Gemeinde arbeitet, um Lorens zu segnen und dort einen Durchbruch zu erzielen.

Lorens ist eine Stadt, die viel braucht; wir sprechen von Puerto Viejo, Ecuador. Aber Lorens ist hier, 30 Minuten nördlich von Boston, und braucht viel von Gott, und dort waren Olguita und Schwester Carolina und ihr Ehemann José an der Spitze einer Initiative, um die Stadt Lorens zu segnen und die Herrschaft Christi dort zu verkünden. Schwester Olga Martínez brachte das Wort Gottes.

Ein großer Segen erfüllte uns heute Morgen hier, und ich weiß, dass Gott ein starkes Wort für uns hat. Geben Sie Schwester Olguita einen Willkommensapplaus, und lasst uns unsere Herzen vorbereiten, lasst uns unsere Geister öffnen, denn Gott hat uns heute etwas ganz Besonderes zu geben.

Olguita, gesegnet und willkommen im Haus des Herrn.

Doktorin Olga Martínez: Guten Morgen. Es ist mir eine Freude, hier zu sein, Gesichter zu sehen und Menschen zu umarmen, die mir sehr am Herzen liegen, von den früheren Malen, als wir an diesem Ort waren. Neigen Sie Ihre Häupter einen Moment, schließen Sie Ihre Augen und lasst uns beten:

„Vater, wir danken Dir an diesem Morgen, dass Du mir erlaubst, wieder hier in diesem Land und in Deinem Haus zu sein. Danke Vater für jede einzelne Person, die ich wiedersehen darf, und für die neuen Menschen, die ich kennenlerne.

Vater, an diesem Morgen legen wir diese Botschaft vor Dich, damit Du die Kontrolle übernimmst, dass Du zu unseren Herzen sprichst. Wir nehmen Autorität über jede geistige Festung, die verhindern möchte, was Du an diesem Morgen für uns hast.

Danke Vater, Danke Sohn und Danke Heiliger Geist. Amen“.

Wir leben in Zeiten der Herausforderungen, Regierungen stehen vor Herausforderungen. Banken, Institutionen stehen vor Herausforderungen, und wir, das Volk Gottes, haben große Herausforderungen.

Wenn Sie das Wort Gottes betrachten, werden Sie feststellen, dass alle Auserwählten Gottes Herausforderungen hatten; wenn Sie und ich Auserwählte Gottes sind, haben wir Herausforderungen. Eine Herausforderung Gottes hat bestimmte Merkmale. Eines davon ist, dass sie aus einer Notwendigkeit entsteht: der Notwendigkeit, etwas zu lösen, um anderen, um vielen zu nützen.

Ein weiteres Merkmal ist, dass eine Herausforderung Gottes viel größer ist, als was wir Menschen tun können. In Lukas 18,17 heißt es: ‚Was bei den Menschen unmöglich ist, das ist bei Gott möglich‘.

Ein weiteres Merkmal ist, dass Gott, wenn er eine Herausforderung gibt, genau die Spezifikationen dessen gibt, was getan werden muss. Wenn Gott Noah die Herausforderung gibt, eine Arche zu bauen, gibt er ihm spezifisch an, wie er sie bauen soll. In 1. Mose 6,14 heißt es: ‚Mache dir eine Arche aus Goferholz; mit Kammern sollst du die Arche machen und sie innen und außen mit Pech verpichen!‘ Danach gibt er ihm weiterhin alle Spezifikationen über das Material, das er verwenden soll, die Größe, die Anzahl der Abteile, die Fenster, die Formen der Fenster, was er mit der Arche tun soll, wen er in diese Arche bringen soll, denn bei Herausforderungen sind immer mehrere Personen beteiligt.

Und dann, in 1. Mose 6,22, sehen wir, dass es heißt: ‚Und Noah tat es, genau wie Gott es ihm geboten hatte.‘ Gemäß ALLEM, nicht nur einem Teil, nicht dem, was ihm gefiel, nicht dem, was er wollte, nicht dem, was ihm richtig erschien, gemäß allem, was er geboten hatte.

Wenn Gott Josua eine Herausforderung gibt, die wir in Josua 1,2 sehen können, sagt er zu ihm: ‚Mein Knecht Mose ist gestorben; nun mache dich auf, zieh über diesen Jordan, du und dieses ganze Volk, in das Land, das ich ihnen, den Söhnen Israel, gebe.‘ Und später sehen wir, dass er ihm sagt, was er tun muss, ist, stark und mutig zu sein, das heißt, die Dinge richtig zu tun, den Anweisungen zu folgen, die Gott ihm gibt, und dass, wenn er das tut, ihm alles gut gelingen wird, er in allem erfolgreich sein wird. Aus welchem Grund? Weil wir verstehen müssen, dass ein weiteres Merkmal der Herausforderung Gottes ist, dass sie von Ihm ist, nicht vom Menschen, sie ist von Gott.

Er gibt die Herausforderung, Er ist in die Sache involviert, und der Sieg gehört Ihm.

In dem Moment, in dem er die Herausforderung gibt, hat er bereits den Sieg. Als Gott Josua die Herausforderung gibt, dass er ihm die Stadt Jericho übergeben wird, übergibt er sie ihm zuerst, er sagt in Josua 6,2: ‚Siehe, ich habe Jericho in deine Hand gegeben und seinen König samt den tapferen Kriegern.‘ Zuerst übergibt er sie ihm, danach gibt er ihm alles, was er tun muss, wie Sie wissen: einen Rundgang zu machen, jeden Tag sechs Tage lang, am letzten Tag sieben Rundgänge zu machen, sieben Männer werden die Posaunen blasen, und am Ende ist der Sieg da. Josua 6,16: ‚und als die Priester die Posaunen zum siebten Mal bliesen, sprach Josua zum Volk: „Jubelt! Denn der HERR hat euch die Stadt gegeben.“‘ Der Sieg ist bereits da.

Wenn Gott Ihnen und mir eine Herausforderung gibt, müssen wir wissen, dass Gott die Kontrolle über diese Herausforderung hat, und dass, wenn wir tun, was Er uns sagt, und es gut machen und uns anstrengen, der Sieg bereits gegeben ist. Was braucht man, um eine Herausforderung anzunehmen? Um eine Herausforderung anzunehmen, müssen wir zuerst Gott nahe sein.

Als Mose die Herausforderung Gottes empfängt, empfängt er sie in dem Moment, als er sich dem Dornbusch nähert; er empfängt sie nicht, wenn er fern ist, er empfängt sie, wenn er nahe ist. In 2. Mose 3,4 heißt es: „Als aber der HERR sah, dass er herzukam, um zu schauen, da rief Gott ihn mitten aus dem Dornbusch und sprach: ‚Mose, Mose!‘ Und er antwortete: ‚Hier bin ich.‘“ Er hörte die Stimme Gottes, er war Gott nahe, er hatte sein Herz bereit.

Das Zweite, was wir tun müssen, um eine Herausforderung anzunehmen, ist, Gott zu glauben. Manchmal sind die Herausforderungen, die Gott uns gibt, so groß, viel größer als das, was wir tun können, dass es schwerfällt, Ihm zu glauben. Und in 2. Mose 3,10 heißt es: „Geh nun hin, ich will dich zum Pharao senden, damit du mein Volk, die Söhne Israel, aus Ägypten herausführst.“ Die Herausforderung war groß, die Herausforderung war mächtig, die Herausforderung war von Bedeutung.

Eine weitere Sache, die man braucht, um eine Herausforderung anzunehmen, ist, eine engagierte Person zu sein. Gott gibt engagierten Menschen Herausforderungen. Wenn Gott Ihnen Herausforderungen gibt, dann deshalb, weil er weiß, dass Sie eine engagierte Person sind. Gott gibt einem Leiter die Herausforderung, damit engagierte Menschen ihm folgen.

Und, wie geht man eine Herausforderung an?

Das Erste, was wir tun müssen, wenn wir eine Herausforderung annehmen, um sie anzugehen, ist, was Nehemia getan hat. Als Nehemia die Herausforderung erhielt, die Mauern Jerusalems wiederaufzubauen, war das Erste, was er tat, zu beten. Wir können eine Herausforderung nicht angehen, wenn wir nicht beten. In Nehemia 1,4 heißt es: „Als ich diese Worte hörte, setzte ich mich hin und weinte und trauerte tagelang, und ich fastete und betete vor dem Gott des Himmels.“

Zweitens, um die Herausforderung anzugehen, müssen wir sehen, was wir haben, welche Ressourcen uns zur Verfügung stehen, was ich in meiner Macht habe, was Gott mir bereits gegeben hat, um diese Herausforderung angehen zu können.

In 2. Mose 4,12 sehen wir Folgendes: „Da antwortete Mose und sprach: ‚Siehe, sie werden mir nicht glauben und nicht auf meine Stimme hören, denn sie werden sagen: Der HERR ist dir nicht erschienen.‘ Und der HERR sprach: ‚Was ist das, was du in deiner Hand hast?‘ Und er sprach: ‚Ein Stab.‘“

Wissen Sie? Der Stab repräsentiert die Autorität, und wenn Gott Ihnen und mir eine Herausforderung gibt, gibt er uns zusammen mit der Herausforderung die Autorität, denn er sendet uns nicht allein, er sendet uns mit dem Sieg und er sendet uns mit Seiner Autorität. Wenn Sie eine Herausforderung haben, haben Sie bereits den Sieg, Sie haben bereits die Autorität Gottes, um die Herausforderung zu erfüllen. Was Sie tun müssen, ist, es gut zu tun, sich anzustrengen und Gottes Anweisungen zu befolgen.

Was bewirkt eine Herausforderung? Eine Herausforderung bewirkt Dinge in unserem Leben.

Das Erste, was eine Herausforderung bewirkt, ist, dass sie unsere Denkweise verändert. Sie lässt uns vom „Ich kann nicht“ zum „Ich kann“ übergehen. Sie lässt uns vom „Ich weiß nicht, wie es geht“ zum „Ich weiß, wie es geht“ übergehen; sie lässt uns vom „Ich habe nichts“ zum „Ich habe“. Denn Gott gibt, wenn er eine Herausforderung gibt, die Anweisungen, wir wissen, wie es geht, und er gibt auch die Mittel, um es zu erreichen.

Sehen Sie, was in 2. Mose 4,10 steht: „Ach, Herr“, sagt Mose, „Ich bin nie ein Mann der Eloquenz gewesen, weder gestern noch in vergangenen Zeiten, noch nachdem Du zu Deinem Knecht gesprochen hast. Denn ich bin langsam in der Sprache und schwerfällig mit der Zunge“, und Gott sagt zu ihm: „Nun geh, und ich werde mit deinem Mund sein und dich lehren, was du reden sollst.“ Er sandte ihn nicht allein, er sagte nicht: ‚Ach! Mal sehen, wie es dir geht, mal sehen, was du machst.‘ Nein, er gab ihm alles, was er tun musste; er gab ihm die Mittel, er gab ihm die Form, er versorgte ihn mit dem, was er sagen und tun musste.

Eine Herausforderung verändert unser Schicksal.

David stand vielen Herausforderungen Gottes gegenüber, und sein Schicksal wurde völlig verändert. Er wurde vom Hirten der Schafe zum König. Und, wissen Sie, wenn wir die Herausforderungen Gottes annehmen, verändert sich unser Schicksal? Es führt uns an Orte, die wir uns nie vorgestellt haben, es bringt uns auf Ebenen, von denen wir nie vermutet hätten, dass wir sie erreichen würden. Es bringt uns mit Menschen zusammen, die wir nie zuvor gekannt haben.

Die Herausforderung Gottes verändert unser Schicksal zum Guten, denn Er führt uns immer von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, von Sieg zu Sieg.

Wissen Sie, dass eine Herausforderung uns aus der Bequemlichkeit herausholt? Mögen Sie Bequemlichkeit? Sitzen Sie gerne bequem auf der Bank? Bereiten Sie sich vor.

Gott wird Sie mit der Herausforderung von der Bank holen, denn Bequemlichkeit lässt uns stagnieren. Ich mache immer dasselbe, ich mache immer das Bequeme, das, was ich schon kann, wo ich mich nicht anstrengen muss. Ich komme in die Kirche und setze mich auf denselben Stuhl, und niemand soll ihn mir wegnehmen, denn er gehört mir. Und dort sitze ich dann.

Und, wissen Sie, die Herausforderungen Gottes holen uns aus der Bequemlichkeit heraus? Sie holen uns vom Bekannten ins Unbekannte, sie senden uns auf Ebenen, wo wir nicht wissen, was der nächste Schritt ist, auf Ebenen, wo wir Gott vertrauen müssen für das, was wir nicht wissen, was vor uns liegt.

Es lässt das Potenzial, das wir dort haben, zum Vorschein kommen. Dieses Potenzial, das wir seit wer weiß wie vielen Jahren bewahrt haben!

Aber wenn die Herausforderung kommt, entdecken wir, wozu wir in der Kraft Gottes fähig sind. Die Herausforderung bringt neue Offenbarung darüber, wer Gott ist; wir lernen Gott persönlich kennen, wir lernen die Herrlichkeit Gottes, die Macht Gottes, was Gott in unserem Leben tun kann; Dinge, die er uns zuvor nie offenbart hatte, beginnt Gott uns zu offenbaren, wenn wir die Herausforderung annehmen.

Sehen Sie, was in 2. Mose 13,14 steht: „Mose sprach zu Gott: ‚Siehe, wenn ich zu den Söhnen Israel komme und zu ihnen sage: Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt! Wenn sie mich aber fragen: Was ist sein Name? Was soll ich ihnen antworten?‘ Und Gott antwortete Mose: ‚Ich bin, der ich bin.‘ Und er sprach: ‚So sollst du zu den Söhnen Israel sagen: Der ICH BIN hat mich zu euch gesandt.‘“

Wissen Sie, was? Wir lernen dann in der Herausforderung die Macht Gottes kennen und können den Menschen sagen, ich gehe im Namen Gottes, weil Er der ist, der Er ist, und ich kenne mehr als je zuvor die Offenbarung Gottes und die Herrlichkeit Gottes und die Macht und die Souveränität Gottes über alle Dinge.

Und eine Herausforderung hat noch etwas sehr Schönes: Sie macht uns die Not bewusst, die um uns herum ist. Wissen Sie, wie leicht es ist, die Not um uns herum nicht zu bemerken? Wir werden bequem, wir haben eine gewisse Sicherheit, eine gewisse Ruhe, und wir vergessen, dass um uns herum, ganz nah, sogar in unserer eigenen Familie, große Not herrscht.

In Guatemala, meinem Land, hat Gott in den letzten Jahren große Herausforderungen gegeben. Die Herausforderungen, die Gott für Guatemala gegeben hat, sind der Bau von Tempeln. Aus welchem Grund? Weil wir ein Problem hatten. Es gab eine Notwendigkeit, und das Problem, das wir dort in Guatemala hatten, ist, dass wir zu viele sind und nicht in die Tempel passten.

Mir gefällt diese Art von Problemen. Ich wünschte, alle Probleme wären so! Dass wir nicht in einen Tempel passen!

Und dort in Guatemala, sehen Sie, hatten wir den Auftrag aus 1. Mose 1,22 buchstäblich erfüllt, wo es heißt: „Seid fruchtbar und mehret euch.“ Wir waren gewachsen und hatten uns vermehrt, und Gott ist ein Gott des Wachstums, Gott ist kein Gott der Stagnation, Gott ist ein Gott der Projekte.

Ein Projekt ist etwas, das im Geist existiert; es kann auf einem Papier stehen, es ist eine Idee, die umgesetzt werden soll; es ist etwas, das realisiert werden muss. Die Antithese zu einem Projekt ist die Stagnation: Es gibt keine Ideen, keine Projekte, nichts zu verwirklichen. Aber sehen Sie, was in Hebräer 3,4 steht: „Denn jedes Haus wird von jemandem gebaut; der aber alles gebaut hat, ist Gott.“

Und sehen Sie, in Hebräer 11,10 heißt es: „Denn er erwartete die Stadt, die Grundlagen hat“, aber der Architekt und Erbauer ist Gott, und da Gott ein Gott der Projekte ist, gab er der Kirche, in der ich bin, ‚Fraternidad Cristiana de Guatemala‘, eine Herausforderung. Die Herausforderung gab er dem Pastor, Doktor Jorge H. López.

Wir sind eine Gemeinde, die einen Tempel für sechstausend Personen hat, es gibt eine Schule daneben, und der Tempel hat alle Dienste, die wir bereits in einer Kirche kennen. Und wir hatten vier Gottesdienste, und plötzlich gibt Gott ihm die Herausforderung. Er sagt ihm die Worte aus Jesaja 54,2: „Mache weit den Raum deines Zeltes, und man spanne die Zeltdecken deiner Wohnungen aus; spare nicht, mache deine Seile lang und verstärke deine Zeltpflöcke.“

Und der Pastor kommt und präsentiert der Gemeinde die Herausforderung. Die Herausforderung bestand in einem Tempel für zwölftausend Personen. Er musste einen Platz für dreitausend Fahrzeuge haben, eine Sonntagsschule für dreitausend Kinder, plus alle anderen Dienste. Die Herausforderung hatte Kosten von 30 Millionen Dollar. Für ein Land mit einer Entwicklungswirtschaft ist das keine Herausforderung. Für ein Land wie Guatemala ist es nicht so, dass wir in die Krise geraten würden, es ist nicht so, dass wir in die Krise geraten sind, in Guatemala leben wir ständig in der Krise. Das ist die Realität!

Und da kommt Gott auf die Idee, die Herausforderung zu stellen. Als wir das hörten, machten wir sofort – unsere Währung ist der Quetzal – und das entspricht 8 zu 1. Wir machten sofort die Multiplikation: 30 Millionen mal 8. Es ist dieselbe Zahl, die Sie bereits multipliziert haben, es ist dieselbe. In Millionen Quetzales, was unsere Währung ist und was wir verdienen.

Als wir diese Herausforderung hörten, waren die Reaktionen der Gemeinde unterschiedlich.

Sie wissen, dass es verschiedene Geschmäcker, verschiedene Meinungen gibt. Es gab diejenigen, die beleidigt waren und die Gemeinde verließen; es gab diejenigen, die sehr bequem dachten: „Aber wenn sie mehr Platz für mehr Menschen wollen, warum machen sie dann nicht einen weiteren Gottesdienst?“ Sie wissen, dass es immer Menschen gibt, die wollen, dass andere die Dinge tun, aber selbst nichts tun.

Und es gab diejenigen, die sagten: „Und wie kann man für einen Tempel Geld ausgeben, wenn man Schulen, ein Krankenhaus, so viele andere Dinge bauen kann?“ Aber die Herausforderung war von Gott, der Auftrag war von Gott, und die Mehrheit von uns verstand, dass die Herausforderung von Gott war. Die Mehrheit von uns verstand, dass es ein PRIVILEG war, das Gott uns gab: eine Gemeinde auszuwählen, um einen großen Tempel zu bauen, der die Größe Gottes zeigen würde. Es würde das Spiegelbild der Herrlichkeit Gottes sein.

Die Mehrheit von uns verstand, dass es ein Privileg war, das Gott uns gab; in eine Herausforderung von Ihm eintreten zu können. Und sehen Sie, was hier in Lukas 14,28-30 steht: „Denn wer von euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuerst hin und berechnet die Kosten, ob er das Nötige hat, um ihn zu vollenden? Damit nicht, wenn er den Grund gelegt hat und nicht vollenden kann, alle, die es sehen, anfangen, ihn zu verspotten und sagen: ‚Dieser Mensch hat angefangen zu bauen und konnte nicht vollenden.‘“

Denn das Wichtige ist, die Herausforderungen Gottes zu beginnen, fortzusetzen, aber auch zu beenden.

Der Pastor präsentierte uns die Situation: Das Grundstück, das wir hatten, war bereits bezahlt, es war bereits bar bezahlt worden, es gab keine Schulden, und es war kein Darlehen aufgenommen worden. Das Grundstück war da. Die Geldmenge, über die man verfügte, betrug 30 Prozent der Gesamtsumme. Das heißt, wir hatten 30 Prozent, und die restlichen 70 Prozent mussten durch Glauben kommen.

In Hebräer 11,3 heißt es: „Durch Glauben verstehen wir, dass die Welten durch Gottes Wort bereitet worden sind, so dass das, was man sieht, nicht aus Sichtbarem entstanden ist.“ In Hebräer 11,6 heißt es: „Ohne Glauben aber ist es unmöglich, ihm wohlzugefallen“, und in Vers 7 heißt es: „Durch Glauben baute Noah, als er von Gott über das noch nicht Sichtbare gewarnt wurde, mit Furcht eine Arche zur Rettung seines Hauses.“

Und die Gruppe, die verstand, dass die Herausforderung von Gott war und sie als Privileg sah, begann, darin zu handeln. Die Herausforderung umfasste viele Dinge; sie bedeutete, dass wir aus der Bequemlichkeit unseres Stuhls herauskamen und uns viel mehr in der Kirche engagierten. In allen Diensten der Kirche. Es mussten Menschen vorbereitet werden, damit sie in einem Tempel für 12.000 Personen dienen konnten, Personen, die in den sechs Parkebenen tätig sein würden; Personen, die 3.000 Kinder in der Sonntagsschule betreuen würden, neue Zellleiter, die alle neuen Bekehrten betreuen könnten, und viele der Personen, die bequem auf einer Bank saßen, verließen die Bequemlichkeit, stellten sich der Herausforderung und begannen sich vorzubereiten.

Und die ganze Kirche als Team beteiligte sich am wirtschaftlichen Teil. Denn Sie wissen, dass die Kirche ein Team ist, wir sind ein Leib. Sehen Sie, was in 1. Mose 1,26 steht: „Und Gott sprach: Lasst uns Menschen machen in unserem Bild, nach unserem Gleichnis.“ Gott sagte ‚Lasst uns machen‘, er sagte nicht ‚Ich mache‘. Gott Vater, Gott Sohn und Gott Heiliger Geist.

In 1. Mose 2,18 heißt es: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; ich will ihm eine Hilfe machen, die ihm entspricht“, es bildet ein Team. In Römer 12,5 heißt es: „So sind wir, die vielen, ein Leib in Christus, einzeln aber Glieder voneinander“, ein großes Team. Und in Matthäus 18,19-20 heißt es: „Wiederum sage ich euch: Wenn zwei von euch auf der Erde übereinkommen werden über irgendeine Sache, die sie bitten mögen, so wird sie ihnen werden von meinem Vater, der in den Himmeln ist. Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich in ihrer Mitte.“

Einigkeit, Team, Einheit, um zusammenzuarbeiten. Und in Nehemia 2,17 sehen wir, dass er sagte: „Kommt und lasst uns die Mauer aufbauen! Lasst uns nicht länger in Schmach sein.“ Er sagte nicht ‚Ich werde sie bauen‘. Er versammelte alle und sagte ihnen: „Kommt und lasst uns alle zusammen bauen.“ Und in Prediger 3,4-9 heißt es: „Besser sind zwei als einer, denn sie haben einen besseren Lohn für ihre Mühe.“

Diejenigen von uns, die verstanden, dass wir Gottes Team waren, um daran zu arbeiten. Ich werde Ihnen etwas sagen: Wir, die wir verstanden, dass wir nicht das Team des Pastors waren, wir waren Gottes Team, denn die Herausforderung kam von Gott durch einen Mann, der der Leiter war, der uns führen würde, den Gott ausgewählt hatte. Aber die Herausforderung war von Gott.

Und die Ameisenarbeit begann, warum sage ich Ameisenarbeit? Weil für den Bau nie ein Bankdarlehen aufgenommen wurde, nie jemandem Geld geliehen wurde, nie ein Cent geschuldet wurde. Die Materialien wurden immer bar gekauft, nie erhielten wir eine Spende aus einem fremden Land, nie gab uns eine private, öffentliche oder staatliche Institution einen Cent. Die Beiträge für die 30 Millionen Dollar in einem Krisenland waren einzig und allein die Opfergaben und die Glaubensversprechen der Gemeinde.

Der Tempel war für eine Bauzeit von vier Jahren vorgesehen, doch wir brauchten sechs, weil wir im Rhythmus unserer Opfergaben und Glaubensversprechen vorankamen. Wenn sich das beschleunigte, ging alles schnell; wenn es sich etwas verlangsamte, dann verlangsamte sich auch das Werk etwas.

Als der Bau des Tempels sichtbar wurde, geschah uns dasselbe wie Nehemia, dass, als sichtbar wurde, dass er die Mauer wiederaufbaute, die wütenden Ambalath erschienen, mit Hohn für Nehemia. So erging es uns auch. Sobald sie die Größe des Tempels sahen, kamen die Kommentare auf.

Die Kommentare kamen aus der eigenen Kirche, von anderen Kirchen und von jeder Institution. Die Kommentare am Anfang bezogen sich auf die Herkunft des Geldes. „Wer weiß, woher die Kirche das Geld hatte?“ Sie können sich schon vorstellen, woher die Leute sagten, die Kirche habe das Geld.

Danach war das Problem, das sie nannten, dass das Dach einstürzte. Und, wissen Sie, was uns geholfen hat, all diese Kommentare zu überstehen? Zwei Dinge: Erstens wussten wir, dass die Herausforderung von Gott war; zweitens wussten wir, dass es unsere Beiträge waren, unsere Opfergaben, die Gott uns für den Tempel bereitstellte, und drittens, dass wir immer über den Bauprozess informiert worden waren.

Als die Leute sagten: „Es sinkt ab, sie haben keine Bodengutachten gemacht“, hatten wir die Grafiken gesehen, weil uns alle Phasen auf dem Bildschirm präsentiert wurden: die Phase, die endete, und die Phase, die begann, die Probleme, die beim Bau auftraten. Wir wussten, wir hatten gesehen, dass tatsächlich ein Bodengutachten gemacht worden war. Wir hatten gesehen, wer die Personen waren, die gekommen waren, um sich um dieses Bodengutachten zu kümmern. Wir wussten, dass das Dach bei der Beschleunigung der Fertigstellung etwas stockte, weil es zu hoch war und sie sehr langsam vorgehen mussten, wegen der Sicherheit der Personen, die daran arbeiteten.

Wir wussten auch, dass ein Hurrikan die rechtzeitige Anlieferung der Materialien verhindert hatte. Wir wussten, was die Wahrheit unserer Situation war.

Nach sechs Jahren kam der Moment des abgeschlossenen Projekts. Und so konnten wir eines Tages die Herausforderung Gottes als erfüllt sehen. Und wenn Gott uns die Herausforderung gibt, einen Tempel zu bauen, müssen wir verschiedene Dinge berücksichtigen. Das Erste, was wir berücksichtigen müssen, ist, dass dieser Tempel zur Ehre Gottes ist. Dass Er die Herausforderung ist, Er war derjenige, der ihn gebaut hat, und es ist zu Seiner Ehre!

Wenn Sie applaudieren, applaudieren Sie richtig!

Sehen Sie, wir müssen wissen, dass es nicht zur Ehre einer Gruppe, noch einer Kirche, noch eines Namens, noch eines Landes ist... es ist zur Ehre Gottes. Wir müssen auch verstehen, dass es dazu da ist, damit wir ihn genießen, damit wir und andere Menschen sich daran erfreuen können.

Es ist nicht dafür gedacht, dass wir sagen: ‚Ach! Die Opfergaben und die Glaubensversprechen geben zu müssen!‘. Nein!, es ist dafür gedacht, zu wissen, dass wir einen Ort haben werden, an dem wir und andere Menschen uns freuen und genießen werden.

Heute sind die vier Gottesdienste, die wir zuvor im alten Tempel hatten, weiterhin gültig. Sie haben die gleiche Anzahl von Menschen, die zuvor teilnahmen; und ich würde es wagen zu sagen, dass der Gottesdienst um 12 Uhr sogar mehr hat als zuvor. Wir haben auch den Gottesdienst der Megafrater, also den Großen Tempel, um 9 Uhr morgens, der jeden Sonntag zu 80 Prozent gefüllt ist. Bei außergewöhnlichen Gottesdiensten ist er überfüllt, es passen keine Leute mehr rein, es gibt Leute, die draußen bleiben mussten, weil sie nicht mehr hineinkönnen.

Für die Karwoche hatten wir ein Theaterstück, das dreimal dort in der MegaFrater aufgeführt wurde, wir hatten mehr als sechshundert neue Bekehrte.

Warum? Weil Gott uns dafür den Tempel gab... um viel mehr Seelen zu erreichen.

Am Tag der Einweihung konnten wir sagen, wie es in Epheser 3,21 heißt: „Ihm sei die Herrlichkeit in der Gemeinde und in Christus Jesus auf alle Geschlechter der Ewigkeit der Ewigkeiten! Amen.“

Und wir konnten auch sagen, wie es in Lukas 18,27 heißt: „Was bei den Menschen unmöglich ist, das ist bei Gott möglich“, und wir konnten auch sagen, wie Nehemia sagte: „Die gütige Hand Gottes war über uns.“

Ich möchte, dass wir in diesem Moment einige Aufnahmen der Kirche am Tag der Einweihung sehen können. Ich möchte, dass Sie bitte, wenn Sie es sehen, an eine Herausforderung Gottes denken, in einem Land, das „Dritte-Welt-Land“ genannt wird, in dem man immer in Krisen lebt…

[Unterbrechung]

Das sind die Dinge, die Gott tut. Was bei den Menschen unmöglich ist, das ist bei Gott möglich. Ihm sei alle Herrlichkeit und Ihm sei alle Ehre.

Wie Sie sehen können, wenn Sie nach Guatemala kommen und uns besuchen möchten und nicht mit dem Auto kommen wollen, können Sie mit dem Helikopter kommen. Dort ist Platz, damit Sie landen können.

Stehen Sie auf und lasst uns beten, denn wenn Gott eine Herausforderung gibt, wenn wir Ihm gehorchen, wenn wir es als ein Privileg ansehen, das Gott uns gibt, uns für diese Herausforderung auszuwählen, denn wenn Gott eine Gruppe für eine Herausforderung auswählt, dann deshalb, weil er weiß, dass die Personen, denen er die Herausforderung gibt, engagierte Personen sind.

Erinnern Sie sich, was wir als eines der Merkmale der Herausforderung gesehen haben? Zu verstehen, dass sie größer ist als das, was wir tun können. Zu verstehen, dass, wenn er sie gibt, der Sieg bereits da ist, es nur eine Frage ist, dem zu folgen, was Er anordnet, dass getan werden soll. Zu verstehen, dass Er die ganze Zeit der Herausforderung mit uns ist; zu verstehen, dass sie unser Schicksal und das Schicksal vieler weiterer Menschen verändert.

Sie verändert unsere Denkweise und holt uns aus der Bequemlichkeit heraus, und wenn wir uns anstrengen und mutig sind und Gott glauben und als Team in die Arbeit an der Herausforderung eintreten, ist das Ergebnis die Herrlichkeit und der Sieg Gottes.

Das Ergebnis ist, dass die Welt durch einen Tempel die Größe und Herrlichkeit Gottes sehen kann. Das Ergebnis ist, dass wir viele weitere Menschen haben können, die Christus kennenlernen, und dass wir sagen können: Wie gut und wie schön ist es, wenn Brüder einträchtig beieinander wohnen! Denn dort sendet Gott Segen.

Ich weiß, dass Sie die Herausforderung haben, einen Tempel zu bauen. Ich werde Sie bitten, Ihre Augen zu schließen, und wir werden beten und zu Gott rufen, damit wir alle als Gemeinde zusammen das Privileg verstehen können, das Gott dieser Gemeinde gegeben hat, sie für eine Herausforderung zu berufen. Das Privileg, das Gott ihnen als Gemeinde gegeben hat, sie zu berücksichtigen und ihnen zu sagen: „Das ist mein Team.“

Denn es ist nicht die Herausforderung einer Person, es ist die Herausforderung Gottes, und Sie sind das Team Gottes, das Er ausgewählt hat, und Gott sagt Ihnen an diesem Morgen: „Siehe, ich gebiete dir, sei stark und mutig.“ Was Gott an diesem Morgen will, ist, dass Sie Gott in dieser Herausforderung glauben, dass es weder Zufall noch eine Laune ist, dass er Sie als Gemeinde ausgewählt hat.

Was Gott will, ist, dass wir verstehen, dass, wenn Er einen größeren Tempel will, Gott souverän ist, Gott weise ist, Er weiß, warum Er ihn will, und dass es nicht darum geht, ob es mir gefällt oder nicht gefällt. Ich glaube, es sollte sein oder nicht sein. Gott ist souverän, und wenn ich mein Leben Gott hingegeben habe, muss ich meinen Willen dem Gottes hingeben, und wenn das der Wille Gottes ist, muss ich in den Willen Gottes eintreten.

Gott will, dass wir verstehen, dass wir ein Team sind, dass wir auf eine neue Ebene der Arbeit, auf eine neue Ebene des Dienstes, auf eine neue Ebene der Glaubwürdigkeit, auf eine neue Ebene der Einheit und der gegenseitigen Unterstützung übergehen müssen, und dass, wenn wir Gottes Anweisungen befolgen, das Ergebnis bereits erzielt ist. Denn große Wunder hat der HERR getan!

Geliebter Vater, wir stellen diese Gemeinde vor Dich. Zuerst danken wir Dir, Vater, Danke für das Privileg, das Du ihnen gibst, sie ausgewählt zu haben, um etwas Größeres zu tun, etwas, das der Welt Deine Herrlichkeit zeigen kann.

Danke, Vater, wir danken Dir für diese Gemeinde, die Du ausgewählt hast, weil Du weißt, dass sie engagierte Menschen sind. Deshalb hast Du sie ausgewählt, weil Du weißt, dass sie engagierte Menschen sind, die ihr Ohr nahe bei Dir haben und die, wenn Du sie rufst, so wie Du sie jetzt rufst, wie Du Mose riefst, Dir sagen: ‚Hier bin ich, hier bin ich, Herr, für alles, was Du von mir willst.‘ Danke Vater, Danke Vater.

Danke, Vater, für diese Gemeinde, Vater, die als Team eintritt; Dein Team in Deinem Dienst. Danke, Vater, dass ihre Talente, ihr Potenzial für Dein Werk entwickelt werden, wie es noch nie gesehen wurde. Danke Vater für die Beteiligung der ganzen Kirche an Deinem Dienst und Danke, Vater, dass Du alle notwendigen Mittel bereitstellen wirst, damit alles, der gesamte Betrag dessen, was benötigt wird, geliebter Vater, ich wage es zu erklären, so sein wird, wie Du es mit uns getan hast: mit Guatemala – einem Land ohne Ressourcen.

Damit es ohne Darlehen sei; damit es ohne Schulden sei; damit das Volk sehen kann, was Deine Finanzen sind. Damit die Menschen wissen, dass die Himmel für uns, die Kinder Gottes, offen sind. Danke, Vater.

Danke, Vater, denn bald werden wir die Wunder sehen können, die Du tun wirst. Wenn wir Deinem Gebot gehorsam sind, Deinen Anweisungen gehorsam sind, uns alle vereinen und alle von dem, was Du uns gibst, weil wir wissen, dass je mehr wir geben, desto mehr Du uns gibst. Und alle von dem, was Du uns gibst, werden unsere Glaubensversprechen und unsere Opfergaben beisteuern, damit Dein Tempel, Dein Haus, gebaut wird.

Danke Vater, Danke Sohn, Danke Heiliger Geist. Ehre sei Gott!

Pastor Dr. Roberto Miranda: Ehre sei dem Herrn.

Geschwister, was kann man noch sagen! Ich möchte Ihnen nur eines klarstellen, damit Sie den Kontext dieses Wortes gut verstehen. Ich hatte nämlich nicht mit Olguita gesprochen, seit sie aus Guatemala gekommen ist.

Ich hätte ihr ganz einfach sagen können: „Olguita, wir bauen. Bring deine ermutigende Botschaft für die Kirche mit und so weiter.“ Aber nein, ich hatte nicht mit ihr sprechen können, und ich hatte seit Jahren nicht direkt mit Olguita gesprochen. So glaube ich, dass dies der Herausforderung, die Gott uns stellt oder die er heute Abend bekräftigt, noch etwas mehr Gewicht und Gültigkeit verleiht.

Heute Morgen habe ich mit den Geschwistern geteilt, was Gott in mein Herz legte, als ich das hörte.

Mir kamen sofort die Worte des Paulus in den Sinn, der einen Vers aus dem Alten Testament in Römer 10,19 zitierte, wo Paulus diesen Vers zitierte und sagte, dass Gott zu den Juden sagte: „Ich will euch zur Eifersucht reizen an einem Volk, das kein Volk ist.“ Damit wollte er sagen: Die Juden hatten die Offenbarung Gottes, den Ruf Gottes, die Gaben Gottes, das Land Gottes empfangen und die Gabe Gottes verschwendet und sie sogar verachtet, und dann sagte Gott: „Ich gab euch diese Gabe, ich gab euch diesen Ruf, ich gab euch Meine Ressourcen, ich gab euch Mein Land. Ich nahm es anderen weg und gab es euch, ihr habt es verachtet. Gut, ich werde ein anderes Volk rufen.“

Und dann rief er die Heiden – uns – und sagte ihnen: „Ich werde ihnen die Gabe geben, die ich euch ursprünglich gegeben hatte.“ Und deshalb spricht Paulus von diesem Vers, wo es heißt: „Ich will sie zur Eifersucht reizen an einem Volk, das kein Volk ist.“

Diese Nation empfing den Ruf Gottes. Vor 400 Jahren wurde hier eine Nation auf biblischen, christlichen Grundlagen gegründet. Diese Nation war Licht und Inspiration und Quelle der Evangelisierung für Guatemala, für Asien, Afrika. Von hier gingen viele der ersten Missionare in jene Nation.

Diese Nation prägte Nationen mit dem Evangelium. Heute hat sich diese Nation losgesagt, hat sich gegen Gott aufgelehnt. Präsident Obama beeilte sich vor Kurzem, als er gefragt wurde, ob die Vereinigten Staaten eine christliche Nation seien, zu sagen, dass „die Vereinigten Staaten keine christliche Nation sind“.

Nun, das ist eine geistliche Erklärung, und deshalb diese Nation und die Kirche dieser Nation… denn wir müssen etwas bekennen, Geschwister, die Christen in den Vereinigten Staaten, wir sind verarmt, uns fehlt die Vision, wir haben uns eingerichtet, wir sind bequem geworden und messen jeden kleinen Cent, jede Anstrengung, jede Initiative ab. Wir sind sehr konservativ, wir sind nicht konservativ für andere Dinge, aber wir sind sehr konservativ, wenn es darum geht, Gott zu geben und uns für Gott anzustrengen. Das ist die Wahrheit.

Und wenn ein Volk die Vision verliert, wenn ein Volk die Fähigkeit verliert, zu opfern und dem Herrn zu geben, wenn ein Volk die Leidenschaft für Gott verliert, wenn ein Volk schüchtern und konservativ wird und alles mit einem Messlöffel abmisst, zieht sich der Geist Gottes zurück, stagniert, betrübt sich und hört auf, sich zu bewegen. Diese Nation sollte heutzutage überall Tempel wie diesen bauen. Hunderte von Tempeln wie diesem und noch größere, denn die Ressourcen dieser Nation sind praktisch unbegrenzt.

Deshalb sage ich, dass Gott ein Volk zur Eifersucht reizt.

Es ist nicht so, dass Guatemala kein Volk wäre; wir wissen, es ist mehr Volk Gottes als die Vereinigten Staaten. Aber dieses unterentwickelte Volk gibt uns solche Beispiele.

Ich glaube, dass dahinter nicht nur die Würdenträger standen, die dort waren, es gab Gäste und arme Leute, die von ihrem Geld gegeben hatten, damit dieser Tempel gebaut wurde. Denn oft kommen bei den großen Einweihungen die wichtigen Leute, aber dahinter stehen auch bescheidene Leute, die opferbereit gegeben haben. Das sind diejenigen, die Gott wirklich… ich glaube, wow!

Geschwister, was ich Ihnen sagen möchte, ist, dass es für ein Volk, das Vision hat, und ein Volk, das dem Herrn mit Glauben und Kühnheit gibt, keine Grenze gibt für das, was Gott tun kann, und Gott reizt mich zur Eifersucht, wenn ich dort sitze, er reizt mich zur Eifersucht. Ich sage: „Höre, Herr, was tun wir im Vergleich dazu?“ Aber es ist eine heilige Eifersucht. Ich weiß, dass das ist, was Gott jetzt will, und das ist es, was als Nächstes kommt.

Ich habe immer gesagt: „Dieser Tempel ist nicht einfach, er ist nicht einmal dafür da, dass wir mehr Leute dort unterbringen können.“ Für mich ist es ein Symbol, es ist eine prophetische Erklärung, es ist ein Öffnen des Mutterleibs, es ist ein Aufbrechen des Mutterleibs, damit mehr Platz ist.

Es ist ein Steinwurf auf den Teufel, der sagt, dass das Christentum in Amerika stirbt, und es ist etwas, das ich möchte, dass wir tun, um so viele evangelische nordamerikanische Christen in diesem Gebiet Neuenglands zu inspirieren, zu motivieren, zu wecken, wo es keine Tempel gibt. Die Tempel sterben, das Christentum verfällt, und wir beschweren uns, dass die Leute nicht glauben wollen, dass die Welt hart ist.

Sehen Sie, die Kirche ist die, die verstockt ist. Die Kirche ist die, die schläft. An dem Tag, an dem die Kirche erwacht, an dem Tag, an dem die Kirche Vision bekommt, muss der Teufel fliehen, der Teufel besetzt das Gebiet, das die Kirche ihm erlaubt zu besetzen. Der Teufel ist eine Entität, die an sich nicht existiert, außer wenn wir ihm Raum geben. Er hat keine Macht an sich, er hat kein Leben, er hat keinerlei Fähigkeit. Nur das, was er besetzt: den negativen Raum, den wir ihm öffnen, ihm erlauben. Das ist so. Wir haben die Autorität, wir haben die Macht.

Möge der Herr dies nutzen, um unseren Zweck zu stützen, dem Herrn treu zu sein! Eine Glaubenserklärung ablegen. Christ, Christin, ich motiviere dich im Namen des Herrn, besiegel dein Versprechen vor Gott, erlaube nicht, dass der Teufel dir das Privileg raubt, dem Herrn in diesem Glaubensunternehmen zu geben.

Und einige von Ihnen, ich…, haben vielleicht noch nicht ihr Versprechen abgelegt. Ich sage es nicht anklagend, sondern damit Sie das Privileg nicht verlieren, Teil von etwas zu sein, das im Herzen Gottes ist.

Hören Sie nicht auf, es aus Feigheit oder Rationalismus oder was auch immer zu tun. Tun Sie es im Glauben und geben Sie dem Herrn. Eines der Mottos unserer Kampagne war: ‚Jeder gebe, jeder gebe, niemand bleibe ohne zu geben.‘

Ich nutze diese heilige Gelegenheit, um Ihnen zu sagen: Sehen Sie, fassen Sie einen großen Traum, eine große Mission in Gott, wagen Sie es im Namen des Herrn.

Dies sind prophetische Handlungen, die den Mutterleib öffnen, dies sind prophetische Handlungen, die dem Teufel Lügen strafen, der sagt, dass das Christentum in den Vereinigten Staaten verfällt und bereits tot ist.

Lasst uns Gott glauben. Wenn diese unterentwickelten Guatemalteken es tun können, warum wir nicht? Und ich sage es mit Respekt, weil wir von der Dritten Welt und all diesen Dingen sprechen. All diese Menschen sind weiter entwickelt als wir. Wir müssen von ihnen lernen.

Also, Geschwister, lasst uns Gott glauben, lasst uns das Feuer Gottes erneuern. Ich glaube, es gibt eine heilige Eifersucht, die sagt: „Wie ist das möglich? Wir müssen uns auf den neuesten Stand bringen“, das ist es, was Gott bewirkt, Gott reizt uns zur Eifersucht, lasst uns Gott glauben.

Erinnern Sie sich an dieses Wort, das ein prophetisches Wort Gottes ist. Ich habe es nicht angefordert, ich habe es nicht gebeten, aber Gott bringt es von dort mit der Autorität Gottes. Glauben Sie dem Herrn.

Heben Sie Ihre Hand, sagen Sie Ihm: „Vater, ich verpflichte mich Deinem Geist, ich verpflichte mich der Vision, ich verpflichte mich Deinem Ruf, Dir zu geben, um den Teufel zu besiegen; um Goliath diesen entscheidenden Steinwurf zu versetzen und ihn ein für alle Mal zu stürzen und Raum für eine Eroberung zu öffnen. Für die Rückeroberung der Erde.“

Wir sind das Volk Gottes, wir erklären, wir sind die Kinder Gottes, wir sind die Besitzer der Erde. Du hast uns die Erde übergeben, Vater. Es spielt keine Rolle, welche Riesen sich zeigen, wir sind Autorität und wir erklären diese Autorität und wir werden uns im Glauben bewegen, Herr. Wir werden erobern, wir werden das Ziel erreichen und es übertreffen, Vater, zur ausschließlichen Ehre des Namens Jesu. Halleluja! Danke Herr, Amen, Amen. Ehre sei Gott.

Lasst uns etwas erklären: ‚Der, der das gute Werk begann, wird treu sein, es zu vollenden.‘ Der, der dieses Werk begann, der es erklärte, war nicht Roberto Miranda, es war nicht das Diakonat von León de Judá, es war der Heilige Geist, und wir müssen uns mit dieser Autorität füllen.

Wir werden ein wildes Volk sein, ein konzentriertes Volk, ein gefährliches Volk für die Heerscharen der Hölle.

Lasst uns sagen: ‚Herr, Du hast dieses Werk begonnen, Du wirst es beenden.‘

Predigt von Olga Martinez, aufgezeichnet am 31. Mai 2009 in der Gemeinde León de Judá

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