Dna Von Clj: Eine Reich-Gottes-Mentalität

Es gibt jene, die ihre Pflicht tun, weil sie Teil eines größeren Reiches sind und … sie sind Teil einer größeren Armee und eines größeren Reiches, und sie erfüllen diesen Zweck, ihre Pflicht. Ich denke, die Generation des Zweiten Weltkriegs hatte dies … weißt du, sie haben die Weltwirtschaftskrise durchlebt, sie haben den Zweiten Weltkrieg durchlebt. Sie wussten, was es bedeutete, an den Stränden der Normandie aus Booten zu steigen und ihr Leben für eine größere Sache zu riskieren.

Das Gefühl, dass man das Richtige tut und nicht nach Applaus sucht, nicht nach Belohnungen sucht, sich nicht einmal um Selbstverwirklichung oder Glück kümmert. Das alles ist zweitrangig, verglichen mit der Erfüllung einer Pflicht gegenüber einem Reich, einer Pflicht gegenüber einer Reihe moralischer Prinzipien. Und das wussten sie.

Ein Teil unserer Gemeinde ist, Gott sei Dank, dass wir viele Einwanderer haben, falls ihr es nicht bemerkt habt. Wir sind eine Einwanderergemeinde, Einwanderer wissen, worum es bei Pflicht und Opferbereitschaft geht. Ich denke an meine Großeltern, die mit nichts kamen, weißt du, einfach arbeiteten, zwei, drei Jobs hatten, und sie wussten, dass sie die Vorteile dieser Opfer höchstwahrscheinlich nie sehen würden, sie taten es für die Kinder und für die Enkelkinder. Pflicht, Verpflichtung.

Und in unserer Gemeinde haben wir viele, ihr werdet das sehen, viele unserer Leute, die am opferbereitesten geben, und Menschen, die am wenigsten haben, ein Gefühl der Hingabe, es geht um das Reich, und so geben sie und dienen sie. Das ist Teil unserer DNA, es ist Teil unserer….

Wie auch immer, wenn wir darüber nachdenken, denken wir an diese Disziplin. Es gibt drei verschiedene Bilder, die der Apostel Paulus in seinem Brief an Timotheus verwendet. Ich möchte sie nur kurz erwähnen. Es ist Teil der Disziplin einer pflichtbewussten Reich-Gottes-Mentalität.

Erstens ruft er uns auf, über das Bild eines Soldaten nachzudenken, der sich nicht in zivile Angelegenheiten verstrickt. Ein Soldat kann nicht jede Art von Frisur tragen, die er oder sie möchte, sie können sich nicht kleiden, wie sie wollen, sie können nicht … sie unterwerfen sich, in gewissem Sinne, ihrer Freiheit der Disziplin, der militärischen Disziplin. Sie sagen: „Schau, wenn ich irgendwohin abkommandiert werde, gehe ich, wenn sie sagen ‚spring!‘, fragt man ‚wie hoch?‘“, weißt du, das alte Ding aus den Filmen. Diese militärische Denkweise, Bild Nummer eins.

Bild Nummer zwei, das der Apostel Paulus verwendet. Er vergleicht den … Athleten, der nach den Regeln antreten und ein strenges Training absolvieren muss, in einem anderen Teil von …. Es spricht von dem Athleten, der sich bestimmter Dinge enthält und nicht darüber nachdenkt, was diese Person essen oder tun möchte, sie denken daran, den Preis zu gewinnen. Und sie müssen nach den Regeln antreten. Sie können nicht wie dieser Läufer beim Boston-Marathon sein, der den Zug nahm, um abzukürzen ……… Keine Abkürzungen, ich meine, tu es richtig, tu das Richtige auf die richtige Weise, das ist Teil einer Reich-Gottes-Mentalität.

Das letzte ist der hart arbeitende Bauer. Einfach ein guter, altmodischer, fleißiger Arbeiter. Das ist Teil der Reich-Gottes-Mentalität. Pflicht und Disziplin, das ultimative Beispiel dafür ist unser Herr Jesus Christus, der im Garten Gethsemane war und wusste, dass er ans Kreuz gehen musste.

Wollte Jesus ans Kreuz gehen? Ich meine, wir wissen mit Sicherheit, dass er es in seiner Menschlichkeit nicht wollte. Er sagte: „Herr, Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen.“ Er ist so, als ob er fragte: „Gibt es einen anderen Weg, um ….“ Aber natürlich kannte er die Antwort … aber „Herr, nicht was ich will, sondern dein Wille geschehe.“ Er sagte: „Es geht nicht um mich, es geht nicht darum, was ich will, es geht darum, wozu du mich berufen hast.“ Pflicht und Disziplin.

Wie machen wir das? Wie erfüllen wir das Gefühl der Pflicht und das Gefühl von ….. und ich möchte das mit dem letzten zusammenfassen, das ich ein Gefühl der Bestimmung nennen werde. Das ist das Wissen, dass, obwohl ich unbedeutender bin als ein Staubkorn im größeren Bild des Universums, Gott mich beim Namen kennt und er mich aus irgendeinem Grund berufen hat, Teil dieser ehrfurchtgebietenden, kosmischen Vision zu sein, die Welt für das Reich Gottes zu erobern. Ich habe eine Bestimmung. Ich habe einen Zweck, und dafür möchte ich das Beispiel Abrahams verwenden.

Abraham, ein Mann im Altertum …………. Der einfach da war ………. Genesis, Kapitel 12, wenn ihr es nachlesen wollt, sonst lese ich es euch einfach vor. Der Herr erscheint Abraham und aus heiterem Himmel sagt er: „Verlass dein Land, deine Verwandtschaft und deines Vaters Haus und geh, wohin?“ Weißt du, das ist es, was ich hören will, ins verheißene Land.

Aber wisst ihr, was Gott sagte? Er sagt einfach: „Geh in das Land, das ich dir zeigen werde.“ Er sagt ihm nicht einmal, wie alles ausgehen wird. Er sagt einfach: „Geh, ich werde dir zeigen, was zu tun ist.“ Wie wäre es damit? Weißt du, ich habe einmal in einer Predigt vor Jahren darüber nachgedacht, wie Abraham das seinem Schwiegervater erklärte? Ich meine, ich …. meinem Schwiegervater, warum ich seine kostbare kleine Prinzessin aus Orange County wegnehmen und sie quer durchs Land in die garstigen Winter von Boston bringen würde. Wie soll er das erklären? „Wohin gehst du?“ „Was?“ „Wir gehen.“ „Wann?“ „Oh, wir gehen morgen. Wir nehmen alles mit.“ Er sagte: „Wohin?“ „Gott wird es mir zeigen.“ Der Schwiegervater war sehr glücklich darüber.

Zuhause, verlass dein Zuhause, und ich liebe die Art, wie das erklärt wird. Ich glaube, Gott versucht uns dazu zu bringen, darüber nachzudenken, wozu Gott Abraham aufrief, sich zu opfern. Er sagt nicht einfach: „Geh.“ Er sagt: „Ich möchte, dass du dein Zuhause verlässt, oder dein Land verlässt, verlass dein Land.“ Weiß jemand, wie es ist, sein Land zu verlassen? Ich denke, einige Leute hier wissen es.

Aus irgendeinem Grund wählt Gott, aus einigen seiner besonders auserwählten Diener Einwanderer zu machen. Ich denke, er mag sie, in der ganzen Bibel, und sogar Maria und Josef und Jesus mussten ein paar Jahre in Ägypten verweilen. Gott ruft uns oft aus unserem Heimatort heraus, um uns wirklich in Kontakt zu bringen mit dem, was unsere wahre Identität ist.

Bin ich ein Gringo aus Boston oder bin ich ein Bürger des Reiches Gottes? Was definiert mich, wer bin ich? Was ist meine Sicherheit und mein so großer Komfort? Weißt du, es ist wie, wenn du ein Einwanderer bist, wenn du nach Hause gehst und den Arroz con Gandules y ….. riechst, was auch immer es ist …. Und du bist dort, die Dinge riechen und fühlen sich einfach vertraut an. Du bist wieder in deinem Element.

Gott, okay, jetzt bin ich zu Hause. Wenn du weg bist, bist du aus deinem Element, und es gibt kein … ich bin nicht für diese Welt gemacht. Ich bin für ein anderes Reich, für eine andere Welt gemacht, und ich soll mich hier nicht zu wohlfühlen, weil es nicht von Dauer ist. Er sollte sein Land verlassen, und dann musste er seine Familie verlassen, und die Art und Weise … sagt: „Verlass deine Leute, deine Leute, verlass dein Volk und das Haus deines Vaters.“

Weißt du, es ist etwas so Schönes daran, dass Leute dich kennen. Leute wissen einfach, wer du bist, und dann läufst du durch Boston, und niemand kennt dich. Du bist nichts, du bist niemand, du bist nur ein weiteres Gesicht in der Bahn, weißt du.

„Verlass deine Leute, deine Familie, verlass und geh in das Land, das ich dir zeigen werde.“ Du gibst deine Sicherheit auf. Du weißt nicht einmal, wohin du gehst und wie du dorthin gelangen wirst. Wir geben unsere Sicherheit auf. Der einzige Weg, einer der mächtigsten Texte in der Heiligen Schrift, ist in Vers 4 von Genesis 12, wo es heißt: „So zog Abram weg, wie der Herr zu ihm geredet hatte …“ und …..

Keine Details, keine Beschreibung seines Denkprozesses, einfach: Abram zog weg. Gott ruft, und er ging. Wie konnte er das tun? Wie konnte er alles aufgeben und nicht einmal wissen, wohin er ging? Es war, weil es kein Schritt ins Ungewisse war, Gott hatte versprochen: „Wenn du dein Land verlässt, werde ich dich zu einer großen Nation machen. Wenn du das tust, werde ich dich segnen. Gib deine gegenwärtigen Segnungen auf und empfange die Segnungen, die von mir kommen werden, und vertrau mir, sie sind besser als alles, was du dir selbst schaffen könntest.“

Wenn du das tust, wenn du all das aufgibst, wirst du Nachkommen haben, du wirst eine Familie haben. Du hast eine Familie verlassen, aber du wirst eine neue Familie haben. Eines Nachts führte Gott Abraham hinaus, und er war noch nicht Abraham, er war Abram, und er sagte: „Schau die Sterne an.“ Ich sehe hier nicht viele Sterne. In meiner letzten Predigt gibt es nur einen Stern, den ich von …. sehen kann. Zum Glück ist es ein wirklich schöner, ich denke, es ist ein Planet, aber wie viele von euch waren schon an Orten, wo man tatsächlich Sterne sehen kann? Und wisst ihr, denkt an diese Nacht, wenn ihr einfach alles seht, Millionen von Sternen, und Gott führte Abraham eines Nachts hinaus und sagte: „Schau die Sterne an, so soll dein Geschlecht sein.“ Wenn du die Sandkörner zählen könntest, so würde deine Nachkommenschaft sein. Sie änderten seinen Namen von Abram zu Abraham, was „Vater vieler Völker“ bedeutet.

Wenn du bereit bist, deine Familie aufzugeben, werde ich dir eine neue und wahre Familie geben. Wenn du bereit bist, deine Sicherheit aufzugeben, rate mal, ich werde dein Leibwächter sein. „Wer dich segnet, den werde ich segnen, und wer dich verflucht, den werde ich verfluchen.“ Willst du auf dich selbst aufpassen, oder willst du, dass Gott dir den Rücken stärkt?

Abraham ging ein kalkuliertes Risiko ein, er setzte alles auf eine Karte und sagte: „Ich glaube, dass dieses Reich, diese Verheißung echt ist, und ich bin bereit, alles darauf zu setzen, dass Gott sein Versprechen halten wird.“ Es geht um das Reich. Es geht um Gottes Ruf ….., es geht darum, bereit zu sein, diesen Schritt zu wagen, diese externe Perspektive zu haben.

Wisst ihr, es gibt einige Stellen in der Bibel, wo das Neue Testament über das schreibt, was im Alten geschah, und ….. der beste Bibelkommentar, den ihr je finden könnt, weil es die Bibel ist, die über die Bibel spricht. In Hebräer 11, beginnend mit Vers 8, schaut es euch an, wenn ihr wollt, wir schließen die Dinge so langsam ab, Hebräer 11, Vers 8, da heißt es:

„… Durch Glauben gehorchte Abraham, als er berufen wurde ….“ davor steht: „… Abraham, ja, ja, das ist gut, einer meiner Lieblingsverse hier, den ich gleich lesen werde, Hebräer 11, Vers 8, „… Durch Glauben gehorchte Abraham, als er berufen wurde, an einen Ort zu gehen, den er später als Erbe empfangen sollte, und zog aus, obwohl er nicht wusste, wohin er gehen sollte …“

Hast du jemals gesagt: „Gott, sag mir einfach, was ich tun soll, und ich werde dir folgen.“ Es gibt ein Lied dazu: „Sag mir, was ich tun soll, und ich werde dir folgen.“ Ich möchte, dass Gott mir sagt, was ich tun soll, aber manchmal tut er es nicht. Manchmal muss man ihm einfach folgen, ohne zu wissen, wohin wir gehen, aber wir wissen, dass wir gehen müssen. Also bewegen wir uns und vertrauen darauf, dass er uns irgendwie führen wird.

Dann Vers 9: „… Durch Glauben lebte er im verheißenen Land wie in einem fremden Land und wohnte in Zelten mit Isaak und Jakob, den Miterben derselben Verheißung; denn er wartete auf die Stadt mit festen Grundlagen, deren Baumeister und Schöpfer Gott ist ….“

Und dann etwas später heißt es, als er zu unserem Volk sprach, heißt es: „… Durch Glauben empfing auch Sarah selbst, obwohl sie über das Alter hinaus war und unfruchtbar war, Kraft zur Empfängnis und gebar, weil sie den für treu hielt, der die Verheißung gegeben hatte. Und so stammen von diesem einen Mann, der so gut wie tot war, Nachkommen ab, zahlreich wie die Sterne des Himmels und unzählbar wie der Sand am Meeresufer …“

Er sagt, all diese Menschen lebten noch im Glauben, als sie starben. Sie empfingen die verheißenen Dinge nicht, sie sahen sie nur und begrüßten sie von Ferne. Sie bekannten, dass sie Fremde und Gäste auf Erden waren. Und dann später heißt es: Menschen, die solche Dinge sagen, zeigen, dass sie ein eigenes Land suchen. Wenn sie an das Land gedacht hätten, das sie verlassen hatten, hätten sie Gelegenheit gehabt, zurückzukehren. Stattdessen sehnten sie sich nach einem besseren Land, einem himmlischen, deshalb schämt sich Gott ihrer nicht, ihr Gott genannt zu werden; denn er hat ihnen eine Stadt bereitet.

Gott hat eine Stadt bereitet, wenn ich glaube, dass hier in einem weiten Sinne gesprochen wird, werden eines Tages die Städte dieser Welt wirklich …….. und verherrlicht werden, die Welt bereitet sich auf diesen Tag vor. Aber auch hier in diesem Licht glaube ich, dass Gott ein ……. Dass Gott eine Stadt für mich hat, er hat einen Ort für mich, er hat ein …… für mich. Wenn ich mich um seine Angelegenheiten kümmere, dann wird er sich um meine Angelegenheiten kümmern, auf die beste Weise, was auch immer das braucht. Mein Anliegen ist es, wie ein kleines …… zu sein, das sagte: „Ich muss in dem sein, was meines Vaters ist.“ Es ist eine Entscheidung. Es ist eine Entscheidung, die wir treffen müssen.

Nun, wenn jemand ist, müssen wir diese Entscheidung endgültig treffen ………. Mit sechzehn Jahren habe ich mich entschieden: Ich werde Jesus als meinen Herrn und Retter annehmen und ihm folgen. Aber dann ist es eine Entscheidung, die wir regelmäßig treffen müssen. Wie viele von uns wissen, dass eine Entscheidung immer wieder in jeder verschiedenen Lebensphase erneuert werden muss? Und nicht jeder sagt diesem Ruf vollständig Ja. Manchmal sagen wir zuerst Ja, aber dann beenden wir die Reich-Gottes-Berufung in unserem Leben nicht.

Wisst ihr, im Buch Genesis, Kapitel 12, und wenn ihr es euch ansehen wollt, wenn ihr dort seid, Kapitel 12, Abram war nicht der Erste in seiner Familie, der versuchte, nach Kanaan zu gehen. Kennt jemand Abrams Vaters Namen? Kennt jemand? Kennt jemand? Okay, Terach. Nun, war das ein bekannter Name? Jeder weiß, wer Terach ist? Nicht viele Leute wissen, wer Terach war. Das war Abrams Vater.

Wenn ihr es in Vers 31 von Genesis 11 nachlest, heißt es: „… Terach nahm seinen Sohn Abram, seinen Enkel Lot, den Sohn Harans, und seine Schwiegertochter Sarai, und gemeinsam zogen sie von Ur in Chaldäa aus, um nach Kanaan zu gehen …“

Nun, Ur, wieder machen wir eine kleine Geografiestunde, während wir ….., Ur, Was? Sumer, wow, jemand studiert alte ……… spürt die Salbung hierher kommen ….. Ur ist eine Art Kuwait-Irak, …. Richtig, wir alle kennen die irakische Geografie besser, als wir es im Moment möchten, richtig? Genau dort, wo die Flüsse zusammenfließen, der Euphrat und der Tigris. Ur. Nun, er verließ Ur und reiste den ganzen Weg den Euphrat hinauf bis, ich weiß nicht, Syrien, wo Haddam lebt, danke, das ist gut. Sie kamen dort an und dann heißt es, sie kamen nach Haran und ließen sich dort nieder.

Nun, er wollte nach Kanaan, also gingen sie hoch, sie gingen nach Haran, weil, weißt du, das einfach eine bessere Reisestrecke war, den Fluss hinauf, und dann mussten sie nur noch nach Kanaan hinunterkommen und das letzte Stück der Reise zurücklegen. Aber aus welchem Grund auch immer, den wir nicht kennen und niemals kennen werden, beschlossen sie, sich in Haran außerhalb des Verheißenen Landes niederzulassen. Nun, wir müssen sehr vorsichtig sein, wenn wir zwischen den Zeilen der Schrift lesen. Ich weiß nicht, was mit Terach geschah, aber ich weiß, dass es vielleicht sein könnte, wir könnten vermuten, dass Gott ihn vielleicht nach Kanaan berufen hatte, was so ……. Und er hat es nicht geschafft, er fing an zu gehen und wurde dann bequem und ließ sich nieder, und das Projekt ging auf seinen Sohn über, der bereit war, es durchzuführen. Ich weiß es nicht.

Aber ich weiß, dass es ein sehr gutes Bild davon ist, was vielen von uns passiert. Wir sagen Ja zu Gott, wir kommen, aber dann, wenn es ernst wird, wenn Verfolgungen kommen, Schwierigkeiten kommen, genau wie Jesus über die wachsenden Samen spricht, werden viele von uns erstickt und wir tragen nicht die Reich-Gottes-Frucht, die wir zu geben hoffen. Wir hören auf, uns um die Angelegenheiten des Vaters zu kümmern, sondern fangen an, uns mehr auf unsere eigenen Träume, Ziele und Pläne zu konzentrieren.

Wisst ihr, ich möchte mit einer persönlichen Geschichte abschließen. Als ich 18 Jahre alt war, diente ich einen Sommer in einem Teen Challenge in Hartford. Ich bin in einem Vorort aufgewachsen und besuchte ein Teen Challenge, das ein ….., Drogen- und Alkoholprogramm ist. Kennt jemand Teen Challenge ein bisschen? …. Christentum, ich liebe es, und ich ging dorthin und war völlig fehl am Platz, aber ich hatte eine tolle Zeit, weißt du, weil ich …. Drogen genommen hatte, wer bin ich schon, dachte ich. Aber … wenn ich einfach zuhöre und bete, dass es in Ordnung war, wirkte Gott …. Eine gute Erfahrung.

Der Mann, der dort mein Mentor war, sein Name war Paul ……, er kam auch aus einem ruhigen Vorstadtumfeld, war berufen worden, in die Stadt zu gehen, wurde zweisprachig und diente dort. Und er war mein Mentor, und ich war Tag für Tag mit ihm zusammen, und ich beobachtete ihn und dachte, weißt du, ich war 18 und er war ungefähr 30. Ich wollte genau wie Paul …. sein. Weißt du, und einmal setzte er sich mit mir hin und sagte: „Weißt du, Greg, du musst eine Entscheidung treffen. …… du hast ein Leben zu verbringen, du …………… warum ….. hinein.“ Und er sprach über Mose, der wählte, Schmach mit dem Volk Gottes zu leiden, anstatt als Prinz im Palast des Pharao bequem zu leben. Er sagte: „Du wirst eine Entscheidung treffen müssen.“ Und er sagte: „Gott“, und er nahm eine kleine Serviette heraus und kritzelte ein paar Zeilen und sagte: „Gott wird dich berufen, A, B, C, D zu tun“, er sagte: „Ich weiß nicht, was das ist, aber du weißt, du wirst es wissen, und Gott wird es dir zeigen“, er sagt: „A, B, C, D, aber dann ist es nicht automatisch. Du musst“, und dann setzte er ein Kreuz und eine gepunktete Linie und sagte: „Du musst auf der gepunkteten Linie unterschreiben.“

Und weißt du, was ich tat, ich nahm diese Serviette, und das war vor 22 Jahren, und ich habe sie immer noch, ich habe sie gerahmt. Und ich sage dir, keine Woche vergeht, und ich meine es ernst, keine Woche vergeht, in der ich mir das nicht ansehe, es ist im Büro, schwebt offensichtlich irgendwie herum, weil ich es nicht habe ….. aber ich habe es einfach dort.

Und wenn ich etwas zu tun habe, von dem ich weiß, dass es Teil des Reiches Gottes ist, und ich es vielleicht lieber nicht tun würde, vielleicht gibt es ein schwieriges Gespräch, das eine Person führen muss, das ich führen muss, eine Entschuldigung, die ich machen muss, oder eine Art Verpflichtung, von der ich weiß, dass sie für mich etwas schwierig sein wird, schaue ich mir das an und erkenne, und ich spüre diese Frage: „Was wirst du tun? Wofür stehst du?“

Wirst du auf der gepunkteten Linie unterschreiben? Und es ist eine Entscheidung, die immer wieder getroffen werden muss, es ist Teil unserer DNA als Jünger, es ist Teil unserer DNA als Gemeinde Löwe von Juda. Ich werde es herumschicken.

Ich möchte euch einladen, mit mir aufzustehen………………….. einfach als Gruppe, wir sind so etwas wie ein neues, aufstrebendes Werk dieser Gemeinde, es ist wirklich wichtig für uns, diese gepunktete Linie zu bekräftigen und zu entscheiden, wofür wir stehen werden, diese Reich-Gottes-Mentalität, und jetzt mehr denn je, also lasst uns ……..

Vater, im Namen Jesu danke ich dir, dass du, der Abram berufen hat, treu warst, ihn nicht nur zu rufen, sondern deine Verheißungen in seinem Leben zu erfüllen. Gott, ich danke dir, dass du versprochen hast, dass, wenn er seine gegenwärtigen Segnungen aufgeben würde, du ihn segnen würdest und du durch ihn bewirken würdest, dass alle Völker der Erde gesegnet würden, dass sein Leben etwas von kosmischer Bedeutung wurde, weil er zustimmte, aufzustehen und zu gehen.

Vater, ich bete, dass unser Leben weit über das Gewöhnliche hinausgeht. Gott, dass es nicht im begrenzten Rahmen unserer eigenen beschränkten Vision gefangen wäre, wer wir denken, dass wir sind und wozu wir berufen sind, dass wir Ja zu dir und zu deinem Reich sagen würden, dass wir salutieren und sagen würden: „Ich werde gehen, wohin du mich sendest, und tun, was du mir sagst, ich werde sagen, was du mir sagst, und ich werde dir folgen, auch wenn ich nicht genau sehe, wohin der Weg führt, aber ich weiß, wem ich folge.“

Herr Jesus, ich danke dir, dass du ….. ich danke dir, Gott, dass, wenn wir für dich und dein Reich leben ……… ich danke dir, dass du ein guter Hirte bist und Gott ….. grüne Auen, das macht unser Leben …. für dich.

Herr Jesus, ich bete, dass jeder von uns hier, und als Gruppe, Herr, heute auf der gepunkteten Linie unterschreiben würde. Ich sage, Herr, ich gehöre dir, ich bin ein Mitglied deines Reiches und ich möchte beten, dein Reich durch mich, durch mein Leben, durch unser gemeinsames Leben als Gemeinde kommen zu sehen. Herr, lass es geschehen, lass es geschehen, Jesus, wir beten.