Haben Wir Freiheit Oder Ist Es Zügellosigkeit?

Vor vielen Jahren, als ich meinen Dienst begann, führte Gott mich dazu, mich mit dem Bereich des geistlichen Kampfes und der Befreiung auseinanderzusetzen, wie ich als Pastor meinem Volk helfen könnte, sich von den Fesseln und Angriffen des Feindes zu befreien. Das ist eine Dimension des christlichen Lebens, und ich verstand, dass dies auch eine Dimension für meinen pastoralen Dienst war. So wie die Predigt und die Verwaltung und all die anderen Dinge, verstand ich, dass diese Dimension, die Befreiung meines Volkes zu suchen und den dämonischen Aspekt und das Böse in seinem Wirken in der Welt und in der Kirche zu verstehen, wichtig für meine Ausbildung als Pastor war. Und Gott führte mich zu zwei Personen: Dr. Ed Murphy, der ein sehr bekanntes Werk namens „Das Handbuch des geistlichen Kampfes“ schrieb, und die Schriften von Dr. Neil Anderson, der schon lange im Dienst steht und buchstäblich Dutzende von Büchern geschrieben hat, die weltweit verbreitet wurden, um die Gemeinde im Bereich des geistlichen Kampfes, der Seelsorge, der geistlichen Befreiung und all dieser so wichtigen Dinge zu lehren und zu unterweisen.

Und sein Dienst ist sehr umfassend, sehr vielfältig, sehr facettenreich, und diese Woche hatten wir ihn hier bei uns, und es war ein großer Segen. Ich hätte nie gedacht, dass wir ihn in unserer Gemeinde haben würden, denn er ist ein Mann, der in den USA und auch in anderen Ländern der Welt sehr gefragt ist, aber Gott sei Dank, wir hatten ein wunderbares Wochenende und haben jetzt das Privileg, ihn bei uns zu haben. Geben Sie Dr. Neil Anderson einen großen Willkommensapplaus.

Guten Abend. Es ist eine Freude, wieder bei Ihnen zu sein. Ich war 1963 hier in Boston, als ich bei der Marine war, und es war leider das schlimmste Jahr meines ganzen Lebens. Aber dies war ein guter Besuch. Ich kann den guten Geist spüren, der in dieser Gemeinde herrscht, und ich glaube, das hat etwas mit diesem Mann und seiner Frau zu tun.

Vor vielen Jahren führte Dr. George Barna Umfragen zum Legalismus in den Gemeinden durch, und die Ergebnisse, die er dabei fand, überraschten uns. Der Legalismus ist in diesem Land lebendig und wohlauf. Nicht unbedingt, dass er gelehrt wird, aber es ist die Art und Weise, wie viele Menschen sich immer noch zu Gott verhalten. Sag mir, was richtig und was falsch ist; ich werde versuchen, das Richtige zu tun, und wenn ich es nicht tue, dann korrigiere mich. Aber wissen Sie was? Wir wollen nicht nach dem Gesetz leben, denn das Gesetz tötet, aber der Geist macht lebendig. Und in vielerlei Hinsicht glaube ich, dass viele Menschen gerne nach dem Gesetz leben würden, aber wissen Sie was? Sie berauben sich Ihrer Freiheit, die Sie in Christus Jesus haben, und ich sehe viele Dinge, die die Kirche als Antwort auf all das tut, was in dieser Gesellschaft und Kultur falsch läuft. Die Leute nehmen Drogen, was tun wir also? Wir predigen dagegen; Alkohol, und dann predigen wir auch dagegen. Und wir predigen gegen die Scheidung und zitieren aus dem Alten Testament: Gott hasst die Scheidung, und das stimmt, aber er hasst oft auch die Person, die sich scheiden lässt. Und das dürfen wir nie vergessen, aber wie funktioniert das? Es hat nie funktioniert und diese Gesetzlichkeit wird niemals funktionieren.

Wenn man nun im Geist wandelt, führt man die Begierden des Fleisches nicht aus. Und an diesem Abend möchte ich darüber sprechen, wie man im Geist wandelt. Wenn Sie Ihre Bibel dabei haben, schlagen wir Galater, Kapitel 5, 16 bis 18 auf.

Es sagt das Wort hier: „…Ich sage aber: Wandelt im Geist, so werdet ihr die Begierden des Fleisches nicht vollbringen. Denn das Fleisch strebt gegen den Geist und der Geist gegen das Fleisch; die sind gegeneinander, damit ihr nicht tut, was ihr wollt. Werdet ihr aber vom Geist geleitet, so seid ihr nicht unter dem Gesetz.“

Und nun lautet die Frage, wie man im Geist wandelt und lebt, und hier gibt es ein Problem. Oft beantworten wir diese Frage, indem wir drei Schritte und eine Formel geben, und wenn ich das täte, würde ich Sie wieder unter das Gesetz stellen. Der Geist ist keine Sache, sondern eine Person, er ist Er. Und das ist kein neues Problem.

Nikodemus kam eines Nachts zu Jesus und fragte ihn, wie er das ewige Leben empfangen könne. Und Jesus antwortete ihm: Nun, du musst von Neuem geboren werden. Von Neuem geboren werden? Wie kann ein Mensch wieder in den Mutterleib seiner Mutter eintreten? Und der Herr antwortet ihm: Und du, als Schriftgelehrter, ein Lehrer des Gesetzes, verstehst solche Dinge nicht? Ich spreche, sagt Jesus, vom Geist. Der Geist ist wie der Wind, er weht, wohin er will.

Was der Herr sagt, denke ich, ist, dass wir die Ruder unseres Bootes nehmen und das Segel setzen sollen. Und mir gefällt die Vorstellung davon, was es bedeutet, vom Wind Gottes bewegt zu werden und dorthin zu gehen, wohin der Wind uns trägt. Und eigentlich wird uns eher gesagt, was es nicht heißt, im Geist zu wandeln, aber das hilft uns ein wenig, weil es uns zwei Parameter gibt, innerhalb derer wir leben können.

Also zunächst einmal zwei Dinge, die das Wandeln im Geist nicht sind. Im Geist wandeln bedeutet nicht Zügellosigkeit. Zügellosigkeit ist einfach das völlige Vernachlässigen von Regeln, von moralischen Gesetzen. Als ich ein kleiner Junge war, war der Kirchgang wie der Besuch eines Hotdog-Grillfestes. Man musste sie entweder wenden, oder sie verbrannten. Und man erwartete, in die Kirche zu gehen und seine regelmäßige Dosis an Schuld und Anklage zu erhalten. Und man bat den Prediger, ihm das ganze Gesetz vorzuhalten, und wenn nicht, dann legte man kein Geld in den Opferteller.

Und dann kam die Jesus-People-Bewegung in den 60er Jahren, die christlichen Hippies, es war, als ob sie plötzlich die Liebe Gottes entdeckten, dann ging es darum, mehr im Geist zu fließen, alles war sehr mystisch, zu tun, was man wollte, einen Joint zu rauchen. Aber in Wirklichkeit war es genau das Gegenteil, die Bibel sagt, dass, wenn man im Geist lebt, man die Begierden des Fleisches nicht ausführt, man nicht tun wird, was man will.

Ich erinnere mich, als ich gerade den Dienst begann, wohnten wir in der Nähe einer katholischen Familie, und ich suchte immer nach einer Gelegenheit, die Liebe Jesu mit ihnen zu teilen, und dieser Mann hatte viele Kinder, und der älteste von ihnen passte immer auf unsere beiden kleinen Kinder auf. Und eines Sonntagsabends kam endlich meine Gelegenheit. Um zehn Uhr abends kommt sie und klopft an meine Tür und sagt mir: Ich habe vergessen, dich zu fragen, kannst du kommen, sagte sie, zu meinem Religionsunterricht in San Antonio, meiner Kirche, und uns über den Protestantismus erzählen, und ich sagte ihr: Nun, ich werde darüber beten.

Sofort sagte ich ihr: Ich denke, ich kann gehen. Und am Dienstagmorgen ging ich zu dieser katholischen Schule und traf dort den Monsignore und sagte ihm, ich stellte klar, dass ich nicht hierher komme, um den Katholizismus falsch darzustellen, also fühlen Sie sich frei, mich zu korrigieren, wenn ich einen Fehler mache. Also begann ich mit der Geschichte der Kirche, der Reformation, der Rechtfertigung durch den Glauben, die Dinge des Protestantismus sind. Ich sprach mit ihnen darüber, wie unser Glaube ist, dass jede Person eine persönliche Beziehung zum lebendigen Gott haben kann. Ich gab jedem von ihnen tatsächlich eine Broschüre und öffnete dann die Klasse zur Diskussion. Und da saß ein sehr kluger Typ hinten auf der letzten Bank, er hatte eine Jacke mit dem Schullogo an und fragte mich: Haben Sie viele Verbote in Ihrer Religion? Ich sagte: Nun, ich glaube nicht, dass ich etwas habe, das mir sagt, was Gott nicht tut, zumindest glaube ich das nicht.

Aber eigentlich fragen Sie mich nicht danach, eigentlich fragen Sie: Haben Sie Freiheit? Und dann sagte er: Na gut, haben Sie Freiheit? Und ich sagte ihm: Na klar, ich kann tun, was ich will. Ich fragte: Nun, warum nicht? Ich fragte ihn: Könnte ich nicht jetzt sofort einen Stein nehmen und damit ein Fenster einschlagen, wenn ich will? Aber wenn ich das täte, müsste ich dann nicht immer über die Schulter schauen, ob mich jemand erwischt und ins Gefängnis bringt? Ich nehme an, ich habe die Freiheit, zu lügen, wenn ich will, aber dann müsste ich mich erinnern, wem ich die Lüge erzählt habe und woraus die Lüge bestand. Erinnern Sie sich an diese Tage? Stecken Sie immer noch darin?

Sehen Sie, Freiheit bedeutet nicht einfach die Fähigkeit, eine Option oder ein Recht auszuüben, sondern hängt vielmehr mit den Konsequenzen dieser Entscheidungen zusammen, die wir treffen. Ich sage, Gott hat mir die Freiheit gegeben, alle Arten von Entscheidungen zu treffen, und dass ich mit der Freiheit leben kann, die er für mich am Kreuz auf Golgatha erkauft hat. Und dann fragte ich ihn: Übrigens, bist du frei? Und dann klingelte es in diesem Moment, und alle zerstreuten sich. Und dann kommt der Monsignore, nähert sich mir und sagt: Wow, das war gewaltig, was Sie gesagt haben. Und ich wollte ihn fragen: Nun, welcher Teil von dem, was ich gesagt habe?

Ich möchte Ihnen mit anderen Worten sagen, dass, was auch immer das Wandeln im Geist sein mag, es nicht bedeutet, in Zügellosigkeit zu wandeln. Aber es ist auch kein Legalismus. Wenn man vom Geist geleitet wird, ist man nicht unter dem Gesetz. Nun, lassen Sie mich Ihnen sagen, es gibt niemanden hier im Moment, der engagierter ist als ich, Menschen zu helfen, ein gerechtes und frommes Leben zu führen, und ein korrektes Leben vor Gott, aber wenn Sie glauben, dass die Antwort auf diese Herausforderung darin besteht, unter dem Gesetz zu leben, gibt es 3 Dinge, die Sie gemäß der Heiligen Schrift wissen müssen.

Gehen wir noch einmal zu Galater in Kapitel 3 und schauen wir uns Vers 10 an, wo es heißt:

„…Denn alle, die aus den Werken des Gesetzes sind, die sind unter dem Fluch. Denn es steht geschrieben: »Verflucht sei jedermann, der nicht bleibt in alledem, was geschrieben steht im Buch des Gesetzes, dass er’s tue!«“

Wenn Sie also versuchen, nur nach dem Gesetz zu leben, werden Sie sich die ganze Zeit verflucht fühlen, denn Paulus sagt: Wenn Sie eines einzigen Punktes des Gesetzes schuldig sind, machen Sie sich des ganzen Gesetzes schuldig. Wenn Sie versuchen, ein gerechtes Leben nach dem Gesetz zu führen, werden Sie eine besessene Person, ein zwanghafter Perfektionist sein und es niemals erreichen können. Sie werden eine Plage für sich selbst und für alle Menschen um Sie herum sein.

Und beachten wir, was in Galater 3, Verse 11 bis 14 folgt, hier heißt es:

„…Dass aber niemand durchs Gesetz vor Gott gerecht wird, ist offenbar; denn »der Gerechte wird aus Glauben leben«. Das Gesetz aber fragt nicht nach dem Glauben, sondern: »Wer dies tut, wird dadurch leben.« Christus aber hat uns losgekauft von dem Fluch des Gesetzes, indem er ein Fluch wurde um unsertwillen – denn es steht geschrieben: »Verflucht ist jedermann, der am Holz hängt« –, damit der Segen Abrahams unter die Heiden komme durch Christus Jesus, und wir den Geist empfingen durch den Glauben, der uns verheißen ist.“

Wissen Sie, was hier steht, ist sehr interessant, denn es heißt, dass die Tatsache, dass niemand durch das Gesetz gerechtfertigt wird, offensichtlich wird. Und ich glaube das, aber warum gibt es dann diese Art von Fluch unter dem Gesetz? Wie viel tun wir ständig, das auf einem Gesetz oder einem Prinzip basiert, das uns zwingen würde, im Gehorsam zu reagieren, im Gegensatz zu den Dingen, die wir auf der Grundlage eines Lebenskonzepts tun, das mich eher dazu zwingen würde, im Glauben zu reagieren, gemäß dem, was Gott in der Schrift als Wahrheit gesagt hat, und dann unter der Kraft Gottes zu leben, anstatt die Begierden des Fleisches auszuführen?

Das Erste bezieht sich auf das Leben unter dem Gesetz, und das Zweite auf das Leben unter der Gnade. Wir sind nicht nur durch Glauben gerettet, sondern auch durch Glauben geheiligt. Man lebt durch Glauben, man wandelt durch Glauben. Weil Gott ihn als treu ansah, ihn treu fand, setzte Gott Paulus in den christlichen Dienst ein. Die Art und Weise, wie wir als Christen leben, ist durch Glauben an die Kraft Gottes. Das ist der neue Bund.

Und wissen Sie etwas, es ist sehr schwierig, unter dem Joch des Gesetzes zu sein, und wenn Sie ständig unter dem Gesetz leben, wird das wie ein Fluch wirken, Sie werden sich ständig schuldig fühlen. Und das Gesetz war einfach wie ein Vorbereiter, ein strenger Lehrer, dessen Funktion es war, uns darauf vorzubereiten, die Lebenslehre Christi Jesu zu empfangen.

Galater Kapitel 3, Vers 21, weist auf diesen Punkt hin, wo es heißt:

„…Ist nun das Gesetz gegen die Verheißungen Gottes? Das sei ferne! Denn wenn ein Gesetz gegeben wäre, das lebendig machen könnte, so käme die Gerechtigkeit wahrhaftig aus dem Gesetz.“

Wissen Sie, Geschwister? Das Gesetz hat keine Kraft, Leben zu geben. Hören Sie, Christen, wir sind Diener eines neuen Bundes, denn das Gesetz tötet, aber der Geist gibt Leben. Lassen Sie mich dies praktisch veranschaulichen. Den Menschen einfach zu sagen, dass das, was sie tun, falsch ist, wird ihnen niemals die Kraft geben, das Sündige zu lassen, was sie tun. Und dieses Konzept wird sehr schön in einem Text, in einer Geschichte illustriert, die in einer Zeitung, der Los Angeles Times, erschien.

In dieser Geschichte beauftragt der Staat eine Dame, verschiedene Schulen zu besuchen, damit diese Frau Kurse über sicheren Sex geben konnte, das heißt, dass es nicht zu Schwangerschaften kommen sollte, und dies war kein christliches Programm, aber sie war eine staatliche Expertin für dieses Thema. Und die Idee war: Nun, wenn diese jungen Leute angeblich über sicheren Sex unterrichtet werden, dann werden alle sicheren Sex praktizieren. Aber sie selbst hatte ein sehr ernstes Problem mit Übergewicht, und diese Frau hatte eine Menge Bücher über Ernährung, über Diäten, über Übungen gelesen, und sie hätte auch perfekt Vorträge über diese Themen wie Diät usw. halten können, sie war eine Expertin. Aber selbst das Wissen um all diese Dinge über Diät und Übungen hinderte sie nicht daran, an diesem Tag ein zweites Stück Kuchen zu essen.

Und ich dachte, dieses Eingeständnis ist nicht nur ehrlich, sondern auch erhellend. Hier haben Sie eine Person, die ein reifer Erwachsener sein soll, sie wusste, was richtig und was falsch war, und doch konnte sie es selbst nicht umsetzen. Und wie erwartet man, dass die Jugendlichen es selbst auch tun? Guter Punkt, oder?

Erinnern Sie sich an das „DARE“-Programm vor zehn Jahren in diesem Land, einfach Nein sagen. Hat das funktioniert? Nein, sie haben das Programm einfach aufgegeben, und die Sache wurde nur noch schlimmer. Das zweite Problem des Lebens unter dem Gesetz ist also einfach, dass das Gesetz keine Kraft hat, Leben zu geben.

Und noch aufschlussreicher haben wir einen dritten Punkt. Schlagen wir dort in Römer, Kapitel 7, Vers 5 auf. Es heißt:

„…Denn als wir noch im Fleisch waren, da waren die sündhaften Leidenschaften, die durch das Gesetz erweckt werden, wirksam in unsern Gliedern, sodass wir dem Tode Frucht brachten.“

Wir sehen hier, dass das Gesetz die sündhaften Leidenschaften geweckt hat. Schauen wir hier in Vers 8, es heißt:

„…Aber die Sünde nahm das Gebot zum Anlass und erregte in mir allerlei Begierde; denn ohne Gesetz ist die Sünde tot.“

Verstehen Sie, was das hier sagt? In Wirklichkeit hat das Gesetz die Fähigkeit, genau das zu stimulieren, was es eigentlich verbieten und verhindern soll. Scheint es Ihnen nicht wahr zu sein? Sagen Sie doch Ihrem Kind: Sieh mal, du kannst nicht dorthin gehen, aber hierhin kannst du gehen. In dem Moment, in dem Sie das sagen, wohin, glauben Sie, will das Kind gehen? Genau dorthin, wohin Sie ihm gesagt haben, es solle nicht gehen. Wahrscheinlich wollte es vorher gar nicht dorthin, es ist wie die noch nasse Farbe.

Ich erinnere mich an eine Schule, wo sie immer eine Liste der Filme aushängten, die die Jungen nicht sehen durften, die sie eigentlich nicht sehen sollten. Und das waren die guten Filme. Und die Jungen kopierten sofort die Liste, um genau diese anzusehen. Warum ist die verbotene Frucht immer die attraktivste? Ich bin mir nicht sicher, aber es ist definitiv kein neues Konzept. Der Herr sagte ihm: Du darfst von jedem Baum im Garten essen, aber von diesem nicht. Warum nicht?

Wissen Sie? Vieles von dem, was Paulus schreibt und darlegt, handelt davon, was sündhaft ist. Nein, er sagt nicht, dass das Gesetz sündhaft sei, ganz im Gegenteil, das Gesetz ist es, was das von Gott geschaffene Universum zum Funktionieren bringt, das Gesetz ist notwendig. Mit anderen Worten, denken Sie daran, dass Gottes Gebote nicht restriktiv sind, nicht zum Verbieten, sondern zum Schützen dienen. Aber was im alten Bund ein Gesetz war, wird nun im neuen Bund in Christus Jesus zu einer Verheißung, wenn man im Geist wandelt.

Es heißt dann, wenn man im Geist wandelt, wird man nicht töten, nicht stehlen, nicht töten, was auch immer. Nun, denken Sie daran, wir stehen unter einem neuen Bund. Wenn es also keine Zügellosigkeit und kein Legalismus ist, wovon sprechen wir dann? Es ist Freiheit; wo der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit.

Nun gehen wir noch einmal zu Galater Kapitel 5. Diese 3 Verse sind eine Zusammenfassung des ganzen Kapitels. Schlagen wir dort Galater 5, Verse 1 und 2 auf, dort heißt es:

„…So steht nun fest in der Freiheit, zu der uns Christus befreit hat, und lasst euch nicht wieder unter dem Joch der Knechtschaft fangen! Siehe, ich, Paulus, sage euch: Wenn ihr euch beschneiden lasst, so wird euch Christus nichts nützen. Ich bezeuge aber abermals einem jeden Menschen, der sich beschneiden lässt, dass er das ganze Gesetz zu halten schuldig ist.“

Kehren Sie nicht zum Gesetz zurück. Schlagen wir dort Vers 13, Galater 5, auf, dort heißt es:

„…Ihr aber, liebe Geschwister, seid zur Freiheit berufen. Allein seht zu, dass ihr die Freiheit nicht missbraucht zu einer Gelegenheit für das Fleisch, sondern durch die Liebe diene einer dem andern.“

Es geht weder um Zügellosigkeit noch um Legalismus, sondern um Freiheit. Nun, ich gebe zu, dass der Weg schmal ist und dass wir diesen Berg Gottes hinaufsteigen. Stellen Sie sich vor, der Weg ist schmal, und vor Ihnen ist eine Kirche auf diesem Weg, und hier ist ein sehr hoher Abgrund, zu hoch, um hinaufzusteigen, und zu tief, um hinüberzuspringen, und hier auf der anderen Seite ist ein schrecklicher Waldbrand, und hinter Ihnen ist ein Löwe, wo würden Sie gehen? Sofort würde ich direkt zur Kirche gehen.

Wissen Sie? Mein Zufluchtsort, mein Schutz ist in Christus Jesus. Wenn Sie Ihre Augen auf Jesus richten, den Vollender unseres Glaubens, sagt die Bibel, wandeln Sie im Glauben gemäß dem, was er als wahr erklärt, dann werden wir in Christus Jesus den ganzen Zufluchtsort und den Schutz finden, den wir brauchen. Aber hier haben wir immer eine Option nach rechts: Springen Sie einfach und stürzen Sie sich vom Abgrund. Können Sie sich die große Freude, die große Aufregung vorstellen, die man beim Springen empfindet? Einfach durch die Luft springen. Es ist wie die Illustration des Mannes, der vom Empire State Building fiel, und als er fiel, hörte man ihn sagen: ‚Bis jetzt ist alles gut.‘ Aber es gibt ernste Konsequenzen, wenn man diese Option wählt, wie dieser plötzliche Halt am Ende des Weges.

Sehen Sie, das ist die Natur des Lebens in Versuchung und Zügellosigkeit. Wäre es nicht attraktiv, würde man keine Versuchung empfinden. Wie viele von Ihnen fühlten sich heute Morgen versucht, Spinat zu essen? Mal sehen. Erinnern Sie sich, in den 60er Jahren sagten alle: Hey, freier Sex. War er wirklich frei? Wissen Sie, die Kosten in Bezug auf Menschenleben sind absolut überwältigend; wenn der Trend bis zum Jahr 2020 anhält, werden 80 Millionen Menschen an AIDS sterben, wahrscheinlich die unheilbarste Krankheit, die es derzeit gibt, und bei weitem die am besten vermeidbare von allen. Morgen schon könnten wir sie vollständig stoppen. Enthalten Sie sich einfach. Das ist alles, was zu tun ist. Hören Sie auf, Drogen zu nehmen. Wir können es nicht tun. Mehr noch, wenn der Welt-AIDS-Kongress stattfindet, wird diese Option der Abstinenz nicht einmal präsentiert werden, die säkularen Menschen werden sie nicht nutzen.

Und hier haben wir eine weitere Option, nach links. Brenn einfach, Kleines, brenn. Und hier ist der Legalismus, nein, Feuer und Schwefel. Und was interessant ist, ist, dass der Teufel immer als Versucher beginnt. Geh, du weißt, dass du es tun willst, los. Alle tun es, und du wirst mit ihnen davonkommen. Also tu es. Und dann wechselt der Teufel sofort seine Rolle und wird vom Versucher zum Ankläger. Und dann entdeckt man zu spät, dass man gefangen und betrogen wurde.

Nun, was wollen wir meinen, was sagt die Bibel mit Freiheit? Nun, man wandelt im Geist. Nun, das bedeutet, es impliziert zwei Dinge, zwei Dinge, die Freiheit nicht ist. Es bedeutet nicht: Sitze oder laufe. Was ist der große evangelische Fehler? Lauf! Sehen Sie all die Dinge, die wir getan haben. Wir waren dort, wir waren hier, wir haben dies getan, wir haben das getan. Aber in Wirklichkeit, wie viel Frucht bleibt von all diesem Aktivismus? Man misst Spiritualität nicht einfach danach, wie viel getan wird, sondern nach der Frucht, die bleibt. Wenn der Teufel Sie nicht unmoralisch machen kann, wird er Sie einfach beschäftigen, er wird Sie in viele Dinge verstricken, die Sie tun müssen.

Erinnern Sie sich an Jesaja Kapitel 40? Die jungen, kräftigen und starken stolpern schwer, doch die, die auf den Herrn harren, werden aufsteigen wie Adler, werden laufen und nicht müde werden. Und die andere Option ist, einfach dazusitzen und ein böses Gesicht zu machen, depressiv zu werden und ein falsches Gesicht der Heiligkeit aufzusetzen. Und es ist eine gute Frage, interessant. Wie viel wird in dieser Kirchenära tatsächlich erreicht, wenn wir versuchen, die Dinge selbst zu tun? Wissen Sie was? Nichts, außer Christus können wir absolut nichts tun. Wie viel wird andererseits tatsächlich getan, wenn wir einfach dasitzen und darauf warten, dass Gott alles tut? Nichts.

Wissen Sie? Wir dürfen das Privileg haben, die Pflanze zu gießen, aber derjenige, der das Wachstum gibt, sagt das Wort, ist Gott. Nun, andererseits, wenn man die Pflanze gießt, wächst auch nichts. Gott versprach, seine Weisheit durch die Gemeinde kundzutun.

Eine Geschichte: Es gab einen Pastor, der ein Faible für Gartenarbeit hatte, und einer seiner Ältesten, seiner alten Diakone, kam ihn eines Tages besuchen. Und er sagte ihm: Wow, der Herr hat dir einen wunderschönen Garten geschenkt, und der Pastor sagte: Nun, hättest du ihn doch gesehen, als Gott ihn ganz allein hatte, es war ein Chaos. Und es stimmt, nicht wahr?

Suchen Sie dort in Matthäus Kapitel 11, und hier haben wir ein Bild, das uns der Herr Jesus Christus hinterlassen hat, Vers 28 bis zum Ende sagt:

„…Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken. Nehmt auf euch mein Joch und lernt von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen. Denn mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht.“

Das ist die schönste Einladung, die es in der ganzen Bibel gibt. Er sagte nicht: Kommen Sie in diese große Gemeinde oder kommen Sie zu einer meiner Konferenzen, sondern er sagte: Kommt zu mir, in meine Gegenwart, nehmt mein Joch auf euch. Oh, sagt man, ich brauche kein weiteres Joch. Wissen Sie, Sie können dieses Joch Jesu nicht auf sich nehmen, es sei denn, Sie legen alle anderen Joche ab. Und im Kontext hier, dieser Passage, ist das, was Sie abwerfen werden, das Joch, das Sie abwerfen werden, das Joch des Legalismus, und Sie werden von Jesus lernen, und Sie werden Ruhe für Ihre Seele finden.

Wie viele von Ihnen möchten Ruhe haben? Ich bin sicher, dass es allen gefallen würde. Nun, ich bin ein ehemaliger Bauer, ein Bauernjunge, mein Vater begann Bauer zu sein, als Pferde benutzt wurden, und ich lernte viel über Pferde, und das Bild, das Jesus hier verwendet, stammt aus der Zeit, als man Landwirtschaft mit Ochsen betrieb. Nun, stellen Sie sich das Bild vor, das der Herr hier in diesem Aufruf liefert. Ein Joch ist dieses sehr schwere Holzstück, das man einem Ochsen auflegt. Und wie gut funktioniert dieses Joch, wenn nur ein einziger Ochse da ist? Es funktioniert überhaupt nicht. Es wäre viel besser, wenn man es einfach nicht hätte. Ein Joch funktioniert nur, wenn zwei Ochsen zusammen sind und beide in die gleiche Richtung ziehen. Nun, was man damals tat, war, dass man einen alten Ochsen nahm, einen erfahrenen Ochsen, der Gehorsam durch all die Schläge gelernt hatte, die er bekommen hatte – tatsächlich sagt man das auch von Jesus Christus, dass er litt – und der Herr wusste, wie man geht, und dann wurde dieser alte und erfahrene Ochse neben einen jüngeren und sehr temperamentvollen Ochsen gestellt, in der Hoffnung, dass der jüngere, undisziplinierte Ochse von dem älteren Ochsen lernen würde. Und was glauben Sie, würde der junge und temperamentvolle Ochse versucht sein zu tun? Er sagt: Hey, Papa, du gehst zu langsam, beschleunige! Ich werde sofort loslaufen. Und was diesem jungen Ochsen passieren würde, ist, dass er einen großen Schmerz im Nacken bekommen würde. Die Bibel sagt, dass, obwohl die Jungen schwach werden und fallen. Eines Tages würde der junge Ochse sagen: Hey, heute werde ich nicht arbeiten. Hey, das Leben geht weiter, oft fühlen wir uns versucht, nach links oder rechts zu gehen. Wenn dieser junge Ochse wirklich intelligent ist, wird er merken, dass der alte Ochse weiß, wie man geht. Wissen Sie, was er sagen würde? Hm, ich möchte von dem alten Ochsen lernen, und dann würde er lernen, einen Tag nach dem anderen zu nehmen. Er würde etwas über die Beziehungen und die Prioritäten in Beziehungen lernen, er würde lernen, mit Gott zu wandeln.

Als meine Frau und ich heirateten, war sie mit unserem ersten Kind schwanger, und wir kauften unseren ersten kleinen Hund, ein liebes Haustier für unsere Kinder. Also hatten sie diesen kleinen Hund, einen Pudel, 12 Jahre lang, sehr niedlich, und plötzlich starb er, und das war ein schreckliches Trauma für die Kinder, und ich versuchte, mich zu bemühen, in diesem Moment ein guter Vater zu sein, also ging ich sofort hin, was tat ich? Ich kaufte einen weiteren kleinen Hund. Ich spreche von einer Ehe, die jetzt zum zweiten Mal auf die Probe gestellt wird. Und dieser zweite kleine Hund war das neurotischste Ding, das Sie sich vorstellen konnten. Ich glaube, sie öffneten ihm die Tür in der Annahme, sie wollten ihn loswerden und dass er aus ihrem Leben verschwinden würde, und dieser kleine Hund ging nie weg.

Aus irgendeinem Grund liebte mein Sohn diesen verdammten kleinen Hund, und in unserer Stadt gab es übrigens einen Hundekurs für Gehorsam, zehn Gehorsamslektionen für 25 Dollar für ungehorsame Hunde, es hieß: Bringen Sie eine solche Kette mit, um am Hals zu ziehen. Also schickte ich meinen Sohn mit dem kleinen Hund zur Gehorsamsschule. Und in zwei Wochen hatte der kleine Hund meinen Sohn perfekt trainiert, und mein kleiner Sohn gab einfach auf. Und eines Tages sagte ich: Wissen Sie was? Ich werde diesen kleinen Hund nehmen und ihn spazieren führen. Ich werde ihn nicht ziehen lassen, ich werde nicht rennen, ich werde gehen, und ich bin der Herr, und ich weiß genau, wohin ich will. Ich leinte den kleinen Hund an, legte ihm die Leine an, und sofort, als wir aus der Vordertür zu diesem angeblichen Spaziergang gingen, würgte sich der kleine Hund selbst, oder wollte manchmal etwas sehr Schmutziges und Hässliches dort riechen oder eine Blume oder was auch immer. Und ich ging einfach weiter, und das war ein Problem, oder er wickelte sich oft um eine Säule. Aber ich war entschlossen, ich bin der Herr, ich bin der Besitzer, und ich ging einfach weiter. Und jetzt werden Sie mich fragen: Hat dieser dumme kleine Hund endlich gelernt, wie man geht? Er hat es nie gelernt.

Und es gibt viele Christen, die es auch nicht gelernt haben. Manche gehen einfach weiter und verbrennen sich dabei, und andere gehen nach links oder rechts und verschwinden einfach von der Bildfläche. Und selbst wenn das in Ihrem Leben der Fall ist, wenn Sie mir zuhören, gibt es immer noch etwas, das Sie tun können: Sie können zuhören, aufmerksam sein. Sagt der Herr: Kommt zu mir. Ich habe Sie erschaffen. Ich weiß, wie Sie gehen sollen, ich kenne den Weg. Man wandelt also im Geist, aber man wird auch vom Geist geführt, geleitet. Nun, geleitet zu werden bedeutet, dass Sie nicht gedrängt werden. Neil, Sie müssen sich jetzt sofort entscheiden. Nun, okay, nein. Warum nicht? Denn die Führung, die Leitung Gottes, kommt nicht auf diese zwanghafte, gebieterische Weise in unser Leben. Die Führung Gottes mag plötzlich kommen, aber nur für diejenigen, die geistlich vorbereitet sind. Wer weiß, ob Sie jemand vielleicht drängt, eine schnelle und plötzliche Entscheidung zu treffen, ohne Zeit zum Nachdenken und Beten zu haben – wissen Sie was? Ziehen Sie sich zurück, tun Sie es nicht, das ist nicht Gott, der spricht.

Pfingsten kam plötzlich, aber wie viele Tage der Vorbereitung im Gebet und im Warten gingen diesem plötzlichen Moment von Pfingsten voraus. Und wissen Sie was? Wir werden vom Geist geleitet, nicht aus der Zone des Geistes herausgezogen. Jemand sagt: Komm mal her, wir haben ein geheimes Treffen. Und wissen Sie was? Sie haben Probleme mit Gott, denn bei Gott gibt es keine Geheimniskrämerei, Gott ist ganz Licht, es gibt keine Dunkelheit. Man muss immer im Licht wandeln. Man tut keine dunklen Dinge.

Nun, noch einmal, ich bin ein Bauer alter Schule. Auf der Farm, wo ich aufwuchs, züchteten wir Schafe. Die Schafe wecken viele gute Erinnerungen in mir. Es sagt das Wort, wir sind Schafe seiner Weide und er ist der große Hirte. Aber diese Tatsache hat auch ihre Nachteile. Wenn man Folgendes über Schafe nicht weiß, sollte man dies wissen: Sehr wichtig ist, dass sie die dümmsten Tiere auf der ganzen Farm sind, sie sind dort sehr nah an den Hühnern.

Man kann Kühen Futter verkaufen, und man kann Schweinen und auch Kühen so viel zu fressen geben, wie sie wollen, aber bei Schafen kann man das nicht so machen, dass sie sich einfach gehen lassen. Wenn man ihnen Futter gibt, während man ihnen Futter gibt, fressen sie, und fressen, und fressen, bis sie sterben und platzen. Die Sprichwörter haben viel darüber zu sagen, zu reich und mit viel Geld zu sein. Und das gilt auch sehr für das Gras, wenn es schön grün und saftig und dicht ist. Die Schafe können anfangen zu fressen und fressen und fressen, bis sie vom Gras platzen, deshalb sagt Psalm 23: Der Herr ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln, nichts wird mir fehlen. Er lässt mich ruhen auf grünen Auen, er lässt mich lagern an stillen Wassern, weil er weiß, dass ich mich sonst zu Tode fressen würde.

Nun, in den Frühlingszeiten in Minnesota, wenn der Schnee so um den 4. Juli herum zu schmelzen begann, im Frühling, auf allen Wegen, die Wegränder wurden schön grün mit Gras, und Papa sagte mir: Nimm die Schafe und führe sie an den Wegrändern entlang, aber halte sie in Bewegung, also bewegten und führten wir sie, und da wir sie in Bewegung hielten, trieben wir sie wie einer dieser australischen Schäferhunde, die die Schafe immer in Bewegung halten.

Ich hatte vor einiger Zeit das Privileg, in Israel zu studieren, und wir befanden uns in Bethanien nahe Jerusalem. Dort gibt es einen mehr oder weniger kegelförmigen Berg namens Herodian, und auf diesem Kegel, auf diesem Berg, befindet sich eine Festung, eine von sieben Festungen, die Herodes zu seiner Zeit gebaut hatte. Masada ist eine dieser Festungen, die Herodes baute. Und ich befand mich dort auf diesem Berg Herodian und blickte auf das wunderschöne Feld unter mir, und von dort, wo ich stand, konnte ich einen Hirten mit etwa 15 Schafen sehen, und sehr bald sah ich ihn etwas sagen, was ich nicht verstand, und dann gehen und anfangen zu gehen und sie zurückzulassen. Aber was geschah, war, dass alle Schafe ihm folgten. Und es begeisterte mich so sehr, dies zu sehen, dass ich überall Fotos machte, und das Einzige, was man sehen konnte, weil ich so weit oben war, waren eigentlich nur Pünktchen auf dem Foto. Aber ich machte das Foto einfach, weil ich diese Szene so sehr liebte, weil es eine Szene war, die meiner bisherigen Erfahrung völlig fremd war, aber wissen Sie was? Die Hirten in Israel treiben die Schafe nicht von hinten an, sie schieben sie nicht von hinten, sondern sie führen von vorne, die Schafe folgen den Hirten.

Und kennen Sie den Vers, erinnern Sie sich? Meine Schafe hören meine Stimme und folgen mir. Alle, die vom Geist Gottes geleitet werden, das sind die Kinder Gottes. Wie wandelt man im Geist? Es geht nicht um Zügellosigkeit, es geht nicht um Legalismus, es geht nicht einfach darum, immer in Aktivität zu sein… von einer Aktivität zur nächsten, es ist auch nicht, dort an einem angeblich frömmelnden und frommen Ort zu bleiben.

Sie und ich sind eingeladen, an der Seite dieses sanftmütigen und demütigen Jesus Christus unter dem neuen Bund der Gnade zu wandeln. Ich verstehe nicht, warum die Welt einen Geistführer sucht, diese bösen Geister, wenn sie einen guten Geist haben, der sie führen kann? Wir sollten jeden Tag aufstehen und sagen: Herr, ich gehöre dir, ich verdiente die Hölle, aber du gabst mir ewiges Leben. Fülle mich mit deinem Heiligen Geist, führe mich in alle Wahrheit, damit ich im Glauben wandeln kann. Ich möchte die Begierden des Fleisches nicht ausführen, ich möchte ein frommes, gerechtes, aufrechtes Leben führen, und ich hoffe und bete, dass das Ihre tägliche Erfahrung ist.

Lassen Sie mich etwas sagen: Es war ein großes Privileg, hier bei Ihnen zu sein, aber mein Flugzeug fliegt um 16 Uhr ab. Auf Wiedersehen.

Lasst uns Pastor Neil Anderson segnen. Erheben wir uns. Gott segne Sie. Ehre sei Gott.

Geschwister, es ist ein Privileg, wie Bruder Neil Anderson sagt: Gott ruft uns auf, in der Freiheit des Geistes zu wandeln. Wir haben oft gesagt, dass Religion, der Formalismus, zu nichts Gutem führt. Wir können uns nicht auf Pastoren, nicht auf Gemeinden, nicht auf unsere Lehrer verlassen, damit sie das christliche Leben für uns leben. Gott will, dass jeder von uns lernt, im Geist selbst zu wandeln. Amen. Mögen wir ein authentisches Leben im Geist führen, Geschwister, möge jeder von uns eine persönliche Begegnung mit Christus Jesus haben und wissen, wie man direkt zur Quelle geht und von dem Wasser trinkt, das er uns geben will. Amen.

An diesem Abend lade ich Sie im Namen Jesu ein, sicherzustellen, dass wir in diesem überreichen Leben leben, das Christus ermöglicht hat. Er sagte der Samariterin: Ich werde dir Wasser geben, von dem du niemals wieder Durst haben wirst, es ist nicht das Wasser der Werke, es ist nicht das Wasser der Religion, es ist nicht das Wasser der Anstrengung, es ist nicht das Wasser dessen, was die andere Person lebt, sondern es ist das Wasser, das ich dir geben werde, während du mit mir lebst. Amen. Und ich hoffe, dass dies die Realität ist, die wir an diesem Abend erleben.