Im Strom Des Heiligen Geistes Fließen

Awilda Gonzalez

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Awilda Gonzalez

Zusammenfassung: In Hesekiel 47,1-5 sieht der Prophet Wasser, das aus dem Haus Gottes fließt, nach Osten. Ein Engel führt ihn durch die Wasser und auf einen Weg, damit er die fließenden Wasser gut sehen kann. Gott lässt ihn durch die Wasser bis zu den Knöcheln gehen, dann bis zu den Knien, dann bis zu den Lenden, und schließlich wird das Wasser zu einem Fluss, der nicht ohne Schwimmen überquert werden kann. Die Lehre ist, dass wir auf das Wirken des Heiligen Geistes achten und in die Wasser der Gegenwart Gottes eintreten müssen, um seine Übernatürlichkeit zu erfahren. Wir können nicht am Ufer bleiben und müssen unseren Glauben bewahren, um tiefer in die Gegenwart Gottes einzutauchen.

Der Prophet Hesekiel wird vom Geist Gottes zu einem Fluss geführt, der aus dem Tempel strömt, und ihm wird gesagt, er solle in den Fluss eintreten. Das Wasser reicht bis zu den Knöcheln, dann bis zu den Knien und dann bis zu den Lenden. Schließlich taucht der Prophet in den Fluss ein und erkennt, dass er ihn nicht ohne Schwimmen überqueren kann. Dies stellt die Notwendigkeit dar, sich in die Gegenwart Gottes zu versenken und sich ihm vollständig hinzugeben. Dann sieht der Prophet, dass das Flussufer voller Bäume ist und dass die Flusswasser das Tote Meer heilen und es mit Leben und Fischen füllen. Dies stellt den Segen und den Überfluss dar, den wir erhalten, wenn wir uns in die Gegenwart Gottes vertiefen, und die Fähigkeit, Gottes Leben und Segen zu anderen zu tragen.

Die Hauptbotschaft dieser Predigt ist, dass wir, um den Segen und die Gegenwart Gottes in unserem Leben zu erfahren, in seinen Fluss lebendigen Wassers eintauchen müssen. Der biblische Text von Hesekiel 47 beschreibt die Segnungen, die von den Ufern des Flusses Gottes strömen, darunter Fruchtbäume, Fische in Hülle und Fülle und Blätter zur Heilung. Der Sprecher betont, dass wir nahe an der Gegenwart Gottes bleiben müssen, um diese frischen Segnungen zu erfahren und um befähigt zu werden, anderen zu dienen. Die Erfüllung des Heiligen Geistes gibt uns die Kraft und die Salbung, Zeugnis abzulegen, in Sieg zu leben und anderen zu dienen. Die Botschaft schließt mit der Idee, dass niemand in irgendeinem Bereich dienen kann, wenn es ihm nicht vom Herrn gegeben wird, und um diese Gabe zu erhalten, müssen wir in der Gegenwart Gottes bleiben und von seinen Wassern nehmen.

Um in irgendeinem Bereich dienen zu können, ist es notwendig, die Gabe oder Gnade Gottes zu empfangen. Dies kann nur erreicht werden, indem man in seiner Gegenwart bleibt und von seinen Wassern nimmt. Daher ist es wichtig, Gott anzubeten und zu suchen, um von Ihm im Dienst gebraucht werden zu können.

Ich habe das Privileg, Ihnen jetzt unsere Schwester, Doktor Awilda Tejera, vorzustellen. Awilda ist eine Frau, die wir seit vielen Jahren kennen, zusammen mit ihrem lieben Ehemann, Raúl Tejera. Sie sind jetzt in Dallas, Texas. Sie sind zu weit weggezogen und haben eine Gemeinde betreut, die wir in der Gegend von East Boston mitgegründet haben und die jetzt von einem jungen Mann geleitet wird, der ebenfalls aus unserer Gemeinde stammt, Alan Juárez; und uns verbinden viele Jahre der Beziehung, des Kennens, des gemeinsamen Arbeitens im Dienst.

Awilda hat an der BU, stimmt's, der Boston University, in Theologie promoviert und ihren Doktor gemacht, und wir kennen diesen Weg, diesen großen Einsatz, den sie für ihre Bildung gezeigt hat, und sie ist eine gesalbte Frau, erfüllt vom Heiligen Geist, und sie wird uns genau passend zu dem, was wir in diesen Tagen predigen, über die Taufe, die Salbung, die Fülle, das vom Heiligen Geist erfüllte Leben sprechen.

Und übrigens, ich vergaß Ihnen zu sagen, und ich bedauere diese Einschaltung. Letzte Nacht hatten wir einen absolut außergewöhnlichen Gottesdienst im englischen Dienst, den wir dort oben haben. Eine exquisite Gottespräsenz, so sehr, dass wir um 18 Uhr begannen und um 23 Uhr gingen, um nicht zu übertreiben. Etwas ganz Besonderes, sehr, sehr, eine Gottespräsenz, bei der sich nach dem Gottesdienst einfach niemand bewegte, und wir mussten dann weitermachen. Es war etwas sehr Außergewöhnliches.

Aber ich möchte Ihnen sagen, dass Gott Dinge tut, und diesen Mittwoch, wir haben immer unsere Gebetszeit, möchte ich Sie ermutigen zu kommen, und wir werden eine Zeit des Lobpreises und Gebets haben. Ich werde sehen, ob mein Bruder, Gonzalo, und einige der Musiker uns dabei helfen können. Wir werden weiter Druck machen. Mit meinem Glauben werde ich dich erreichen.

Lassen Sie mich Ihnen sagen, kürzlich hörte ich diese Kassette, und die Person, die sang, sagte: ‚Mit meinem Glauben werde ich dich ermüden.‘ Ich sagte, warte, sagt er ‚ich werde dich ermüden‘ oder ‚ich werde dich erreichen‘? Es war die Art, wie er es aussprach, er sagte ‚ich werde dich erreichen‘. Sehen Sie, es ist nicht falsch zu sagen, ‚mit meinem Glauben werde ich dich ermüden‘, denn mit unserem Glauben müssen wir den Herrn weiter bedrängen, wie Jakob, der mit dem Engel rang. ‚Ich lasse dich nicht los, bis du mich segnest.‘

Manchmal müssen wir den Herrn mit unserem Glauben, unserem Gebet ermüden, bis er sagt: ‚Okay, ich werde dich segnen.‘ Da ist die Geschichte der Stadt, und ich werde Ihnen nicht die Predigt wegnehmen, Schwester Awilda, wir werden an einem anderen Tag darüber sprechen. Kommen Sie am Mittwoch, setzen Sie Ihr Herz in Ihren Kalender, kommen Sie am Mittwoch, wir werden den Herrn mehr bedrängen, wir werden den Herrn ermüden, bis er Regen von oben auf unsere Kirche herabfallen lässt.

Geben Sie unserer Schwester Awilda Tejera einen Willkommensapplaus. Gott segne dich, Awilda. Nimm dir deine Zeit, wenn du fühlst, dass der Herr dich in irgendeiner Weise zum Dienst beruft.

Gott segne euch alle, es ist eine Freude, bei euch zu sein. Diejenigen, die ich bereits kenne, freue ich mich zu sehen, letzte Woche habe ich einige von denen gesehen, die wir vor Jahren kannten. Und diejenigen, die ich nicht kenne, grüße ich in der Liebe des Herrn. Mich begleitet Schwester Milagro Gruñón aus der Gegend von Lawrence, und ich möchte Ihnen auch sagen, dass ich ziemlich groß bin, oder? Ich möchte Ihnen auch sagen, dass mein Mann Ihnen Grüße sendet. Ich habe diese Woche mit ihm gesprochen, und wir sind dort in Dallas. Mein Mann ist jetzt Senior Pastor, wo wir teils Anglo, teils Hispano sind, und jetzt hat er die Leitung über alles, und Gott tut wunderschöne Dinge.

Ich bin mehr in der theologischen Ausbildung tätig. Dieses vergangene Wochenende habe ich in New York unterrichtet, und ich muss in South Hamilton, am Gordon Conwell sein, und da habe ich beschlossen, anstatt nach Dallas zurückzukehren, bleibe ich die Woche in Boston und bin gekommen, um Sie zu besuchen, und so ergab sich die ganze Angelegenheit, heute zu dienen.

Aber dann, nach all diesen allgemeinen Gedanken darüber, wohin unser Leben geht, möchte ich Sie einladen, uns im Buch des Propheten Hesekiel, Kapitel 47, zu orientieren, und wir werden zunächst die Verse 1 bis 5 betrachten und lesen. Und nachdem wir es gefunden haben, lassen wir unsere Passage dort markiert und werden unser Gesicht neigen und beten.

Vater, wir danken dir, denn du bist groß, du bist Gott, du bist Herr unseres Lebens, und du bist Herr inmitten deines Volkes. In dieser Stunde verweilen wir weiter vor deiner Gegenwart und nehmen jeden Gedanken gefangen zur Gehorsamkeit gegenüber Christus Jesus, so, Herr, dass dein Wort in uns das bewirkt, wofür du es sendest, das, was in jedem unserer Leben notwendig ist. Wir haben unser Herz offen, Herr, und sagen dir: Sprich zu uns, oh Gott, sprich zu uns, Herr, im Namen Jesu bitten wir dich, oh Gott, Amen, Amen.

Hesekiel 47, Verse 1 bis 5, lauten wie folgt: „… Und er führte mich wieder an den Eingang des Hauses zurück, und siehe, da floss Wasser unter der Schwelle des Hauses hervor nach Osten; denn die Vorderseite des Hauses lag nach Osten. Und das Wasser floss unter der rechten Seite des Hauses herab, südlich vom Altar. Und er führte mich hinaus durch den Weg des Nordtores und ließ mich außen herum auf dem Weg zum äußeren Tor gehen, das nach Osten gerichtet war; und siehe, da floss Wasser von der rechten Seite. Und der Mann, der eine Messschnur in der Hand hatte, ging nach Osten hinaus, maß tausend Ellen und ließ mich durch das Wasser gehen; das Wasser reichte mir bis an die Knöchel. Und er maß weitere tausend Ellen und ließ mich hindurchgehen; das Wasser reichte mir bis an die Knie. Und er maß nochmals tausend Ellen und ließ mich hindurchgehen; das Wasser reichte mir bis an die Lenden. Und er maß nochmals tausend Ellen, und da war ein Strom, den ich nicht durchwaten konnte; denn das Wasser war so hoch angeschwollen, dass es ein Strom war, durch den man nur schwimmen konnte…“

Dieser Abschnitt der Heiligen Schrift befindet sich in einem Kontext, in dem der Prophet Hesekiel am Anfang, zu Beginn des Buches Hesekiel, eine Vision der Gegenwart Gottes, der Offenbarung der Herrlichkeit Gottes hat. Dann kommt ein Ruf Gottes, ihm als Prophet zu dienen, Mund inmitten seines Volkes zu sein, dann beginnt der Prophet genau, seine Funktion als Prophet auszuüben, Wort über Israel und über andere Nationen zu prophezeien, insbesondere ein Wort des Gerichts wegen des Zustands, in dem sich Israel zu dieser Zeit befand, weil es sich von seinem Gott abgewendet, sich von ihm entfernt hatte.

Und dann, nach diesen Abschnitten der Heiligen Schrift, im Kontext dessen, was im Buch Hesekiel geschieht, beginnt bereits in Kapitel 40 die Beschreibung der Wiederherstellung des Tempels, die Beschreibung des Tempels selbst, im eschatologischen Sinne, im Sinne der Wiederherstellung, die Gott in den letzten Tagen vornehmen wird.

Und in diesem Kontext der Beschreibung des Tempels, wie er sein würde, werden eine Reihe von Details in dieser Beschreibung gegeben, und unter den Details, die gegeben werden, wird uns in jenen Kapiteln vor dem zu untersuchenden Abschnitt gesagt, dass Jehova durch das Osttor eintrat, durch das Tor des Tempels, das im Osten liegt. Und wenn Jehova durch dieses Tor eintritt, stellt sich heraus, dass niemand sonst durch dieses Tor eintreten kann, und das Tor muss geschlossen bleiben, weil Jehova in seiner Heiligkeit und in seiner majestätischen Gegenwart durch diesen Ort eintrat.

Und dann wird dem Propheten auch gesagt, er solle aufmerksam sein. Ihm wird gesagt: Achte auf die Eingänge des Hauses und auf alle Ausgänge des Heiligtums. Ihm wird gesagt: Sei aufmerksam auf alles, was dir gezeigt wird. Und in diesem Kontext erfolgt die Beschreibung, die wir gerade in den Versen 1 bis 5 des 47. Kapitels gelesen haben.

Und nebenbei bemerkt, sage ich Ihnen, so wie es dem Propheten gesagt wurde, sagt uns Gott heute: Sei aufmerksam, sei wachsam für das, was der Geist Gottes dir heute sprechen, dir heute zeigen will. Achte auf das Wirken des Heiligen Geistes, achte auf das, was Gott tut, nicht nur heute durch die Predigt, in der Anbetung, sondern im gesamten Verlauf dieser letzten Zeit, im Wirken Gottes mit dieser Kirche. Achte auf das, was Gott dir zeigt, nicht nur als Teil dieser Kirche, nicht nur als Teil dieser Gemeinde, sondern für dein Leben. Achte darauf und du wirst die Herrlichkeit Gottes sehen, wie sie der Prophet Hesekiel sah.

In diesen Abschnitten, die wir gelesen haben, stellen wir fest, dass ein Mann, ein Engel, ihn führte, um ihm alle Details des Tempels zu zeigen, und diesmal präsentiert ihm derselbe Mann, der ihm zuvor viele Details über das Haus Jehovas gezeigt hatte, nun und sagt ihm: ‚Schau, und siehe, er sieht und was findet er? Was unterscheidet er, was beobachtet er? Er beobachtet, dass unter der Schwelle des Tores was herauskommt? Es kommen Wasser hervor. Es gibt Wasserströme, die unter dem Tor hervorströmen.

Aber aus welchem Tor strömen diese Wasserströme hervor? Aus dem Osttor, aus dem Tor im Osten, aus dem Tor, durch das Jehova eintrat. Deshalb müssen wir auf die Ein- und Ausgänge achten, wenn wir in der Gegenwart Gottes sind. Wir müssen auf das Wirken Gottes achten, und in dem, was hier erzählt wird, wird uns gezeigt, dass die Wasser aus dem Osten, von der rechten Seite des Hauses, herausströmten, aber nicht nur das wird uns gezeigt, es wird uns von dem Ausdruck und der Formulierung gesprochen, die dort verwendet wird, es spricht uns von einem Fließen. Es spricht von reichlichen Wassern, es spricht davon, wie wenn Sie einen Fluss sehen, kaum sehen wir einen Fluss und sehen reichlich Wasser, und das, was wir in unserer menschlichen Natur sehen können, bleibt hinter dem zurück, obwohl wir manchmal über das staunen, was wir sehen, es bleibt hinter dem zurück, was hier geschieht, denn die Herrlichkeit Jehovas strömt wie ein Fluss aus seiner eigenen Gegenwart hervor, sie strömt vom Altar Gottes aus und fließt zur rechten Seite des Hauses.

Und der Mann führt ihn hinaus und nimmt ihn mit auf einen Weg, aber er nimmt ihn mit auf diesen Weg, und hier werden die Details gegeben, wohin er ihn führt, mit welchem Zweck? Damit er die Wasser, die aus der Gegenwart Gottes fließen, gut sehen kann.

Manchmal führt uns Gott auf Wegen, Gott führt uns durch Lehre, wie die, die Sie in diesen Zeiten der Thematik des Heiligen Geistes haben. Gott führt uns durch persönliche Erfahrungen, Gott führt uns durch verschiedene Umstände, um uns zu lehren, uns zu leiten, uns sogar in unserer Suche nach ihm zu motivieren, wozu? Damit wir die Herrlichkeit Jehovas betrachten können, damit wir von diesen reichlichen Wassern nehmen können, die die Gegenwart Gottes selbst inmitten seines Volkes darstellen, die Gegenwart Gottes selbst, die in deiner Person wohnt.

Und wahrlich, Gott zeigt ihm weiterhin die Wasser, die aus der Gegenwart Jehovas strömen. Und während der Herr dies zeigt, achten wir weiterhin darauf; der Prophet Hesekiel achtet weiterhin darauf, denn obwohl der Prophet Hesekiel die Gegenwart Gottes, wie in Kapitel 1 am Anfang festgehalten, erfahren hatte, sucht er immer noch mehr und bleibt aufmerksam auf das, was Gott für ihn hat und was Gott seinem Volk mitteilen möchte.

Dies lässt uns also erkennen, dass es, egal welche Lehre wir erhalten haben, egal wie viele Jahre wir im Herrn sind, wir auf das Wirken des Geistes Gottes achten müssen, wir auf den Eingang und den Ausgang des Thrones Gottes achten müssen, auf das, was aus der Gegenwart Gottes kommt.

Und dann stellen wir fest, dass es eine Einladung gibt, ins Wasser zu gehen. Es heißt: ‚er ließ mich durch das Wasser gehen‘, Gott lässt uns hindurchgehen, um uns dorthin zu bringen, was er für uns will. Um ins Wasser zu gehen, können wir also nicht wo bleiben? Am Ufer. Wenn Sie in den Fluss gehen, um ein Bad zu nehmen, können Sie das Bad nicht nehmen, wenn Sie nicht hineingehen, es sei denn, jemand springt von weit oben und es fällt Wasser auf Sie, aber so oder so ist es kein Bad. Sie treten nicht in die Wasser ein, aber um die übernatürliche Gegenwart Gottes zu erfahren, die er Ihrem Leben zeigen möchte, und die er bereit ist, inmitten seines Volkes zu zeigen und Sie fühlen zu lassen, wie er es schon oft inmitten von Ihnen getan hat.

Um all dies zu erfahren, müssen wir was? Wir müssen hineingehen, wir können nicht am Ufer bleiben, und um hineinzugehen, müssen wir unseren Glauben bewahren. Um hineinzugehen, müssen wir eine Handlung vollziehen, um hineinzugehen, müssen wir das Ufer beiseite lassen. Für Sie kann das Ufer manchmal bedeuten, dass wir an die Vergangenheit denken, manchmal kann das Bleiben am Ufer Nachlässigkeit sein, das passiert uns manchmal. Manchmal kann das Bleiben oder Verweilen am Ufer ein gewisses Maß an Gleichgültigkeit gegenüber Gottes Wirken sein, Gott tut schöne Dinge im Leben derer, die mir nahe sind, inmitten des Lebens der Gemeinde, und man bleibt etwas gleichgültig gegenüber allem, was geschieht. Gott erwartet von uns, dass wir hineingehen. Wenn wir den Segen wollen, wenn wir die Gegenwart Gottes wollen, müssen wir aufmerksam sein und hineingehen. Wir können nicht am Ufer des Flusses bleiben.

Und dann heißt es weiter, dass er ihn hineingehen lässt und sagt: ‚er ließ mich durch das Wasser gehen bis an die Knöchel...‘ Zuerst gibt es ein Maß, und wenn er ins Wasser geht, reicht es bis wohin? Bis an die Knöchel, und oft haben wir erlebt, dass wir in der Nähe Gottes sind, dass wir die erhabene, schöne Gegenwart unseres Gottes in unserer intimen Beziehung zu ihm erfahren, aber manchmal bleiben wir wo? Bis an die Knöchel.

Wir beschließen einzutreten, wir fassen den Entschluss, das, was wir zurücklassen müssen, hinter uns zu lassen und gehen im Glauben, aber nach dem Gehen im Glauben, nach dem Ablegen der Nachlässigkeit oder nach dem Ablegen der Fragen, kommen wir nur bis wohin? Bis an die Knöchel.

Und was geschieht noch? Er sagt ihm weiter, er solle hineingehen, und er ließ ihn durch das Wasser gehen, bis wohin? Bis an die Knie. Der Prophet schreitet bereits voran. Wir kommen bis an die Knie und schreiten weiter voran im Herrn. Vielleicht bedeutet das Erreichen der Knie für Sie: Ich habe die Fülle des Heiligen Geistes erlebt, als sie für mich beteten. Vielleicht bedeutet das Erreichen der Knie für Sie: Der Herr hat mich berührt, er hat mich geheilt. Vielleicht bedeutet das Erreichen der Knie für Sie: Der Herr erhört meine Gebete, weil ich ihm näher bin.

Aber Gott sagt uns, es ist nicht bis an die Knöchel. Gott sagt uns, es ist nicht bis an die Knie. Und was geschieht noch? Er ließ ihn durch das Wasser gehen bis an die Lenden. Und die Lenden stellen dar, wo was ist? Die Kraft in unseren Körpern, und das bedeutet, dass, wenn wir uns in den Herrn eintauchen, wenn wir in den Fluss Gottes eintreten, wir nicht von unserer eigenen Kraft abhängen; es ist nicht bis an die Knöchel, es ist nicht bis an die Knie, dass wir hineingehen müssen, es ist nicht einmal bis an die Lenden, wo unsere Kräfte uns halten. Wir müssen uns vor der Gegenwart des allmächtigen Gottes hingeben, der durch das Osttor in sein Haus eingetreten ist, das die glorreiche Gegenwart unseres Gottes darstellt.

Und es heißt weiter, dass der Fluss oder die Wasser dann so hoch wurden, dass sie ihn bedeckten und er nicht mehr watend hindurch konnte. Es kam der Moment, nachdem Sie von den Knöcheln zu den Knien, von den Knien zu den Lenden gegangen sind, aber Sie gehen immer weiter hinein, und es kommt der Moment, in dem dieser Fluss nicht mehr überquert werden kann, außer wie? Schwimmend, außer wie? Indem wir uns in die Gegenwart des allmächtigen Gottes eintauchen.

Und wir sehen den Propheten, der in Etappen geführt wurde. Und manchmal führt uns Gott in Etappen, weil er uns manchmal gewisse Fragen oder Ängste gibt, bis zu den Lenden hineinzugehen oder im Fluss zu schwimmen. Und Gott versteht diese Fragen. Und manchmal führt uns Gott in Etappen, und wir wachsen und gehen im Herrn voran, aber Gott hat andere Ebenen für uns; wir können nicht bei dem bleiben, was Gott uns vor Jahren gesagt hat, und versuchen, was? Uns im Fluss bis an die Knöchel zu halten oder uns im Fluss bis an die Knie zu halten, denn Gott hat eine andere Ebene des Fortschritts für dein Leben. Gott wünscht, dass du erreichst, was er über dich erklärt hat.

Gemeinde des Herrn, Gott hat neue Fortschritte. Gemeinde Gottes, er hat neue Fortschritte. Sie haben Siege gesehen, Sie haben große Dinge gesehen, aber Gott hat noch mehr, und das erreicht man nur, indem man sich in die Gegenwart Jehovas eintaucht, indem man sich eintaucht und versteht, dass es die Gegenwart Jehovas ist, durch die wir alles erreichen werden, was er für uns als Individuen und als Volk Gottes hat. Die Wasser bedeckten ihn. Die Wasser bedeckten ihn.

Man muss schwimmen, man muss sich mit dem Segen Gottes bedecken, um zu erreichen, was er für uns hat. Der Prophet erkennt sicherlich, dass er diesen Fluss nicht ohne Schwimmen überqueren kann, und er wird gefragt: ‚Hast du gesehen?‘ Und manchmal fragt uns Gott und fragt uns heute: ‚Hast du gesehen, Gemeinde? Hast du gesehen, meine Tochter? Hast du gesehen, mein Sohn? Hast du gesehen, was ich für dich habe? Hast du die Salbung und die Gnade visualisieren können, die ich in dein Leben und an diesen Ort ausgießen möchte? Hast du gesehen, was ich für dich bereitgehalten habe? Dieser ganze Lehrprozess, der für viele eine Auffrischung vergangener Lehren sein mag, dieser ganze Prozess von Themen, die Gott in diesen Zeiten gebracht hat, Gott sagt dir: ‚Hast du gesehen, Volk, was ich mit dir tun will?‘

Gott sagt: ‚Bestätige, was du weißt, denn ich bringe mehr für dich.‘ Gott erklärt über dieses Volk: Ich werde ein großes Werk tun, so wie ich es bisher getan habe, werde ich fortfahren.

Und was beobachten wir noch? Gott kann uns fragen: ‚Wie weit hast du gesehen, denn ich möchte dir mehr zeigen?‘ Beschränke die Macht Gottes in deinem Leben nicht. Beschränke nicht, was Gott dir zeigen möchte, was Gott mit dir tun möchte. Es gibt Segen in jeder Etappe, aber Gott möchte dich zum Eintauchen führen. Bleibe nicht am Ufer, man muss schwimmen und man muss im Glauben schwimmen, indem man glaubt, dass Gott in jedem Schritt, den wir tun, mit uns ist.

Und wahrlich, diese eschatologische Botschaft der Wiederherstellung Israels und der Vision des Tempels, die Vision dieser Wasser, die aus der Gegenwart Gottes strömen, erinnert uns an einen Abschnitt der Heiligen Schrift, den wir im Neuen Testament finden, Sie müssen ihn nicht suchen. Im Evangelium nach Johannes wird uns von einer ähnlichen Idee gesprochen und von Strömen lebendigen Wassers.

Die Schrift sagt uns, wer an mich glaubt, sagt Jesus, aus seinem Inneren werden Ströme lebendigen Wassers fließen. Und dies sagte er von dem Geist, den diejenigen empfangen sollten, die glaubten. Das heißt, es wird das Wort verkündet, das Jesus gesagt hat, aus seinem Inneren, sagte Jesus, werden Ströme lebendigen Wassers fließen. Und dann fügt der Schreiber Johannes eine Klarstellung hinzu: Dies sprach er vom Heiligen Geist, den diejenigen empfangen sollten, die jetzt im Neuen Bund glauben würden. Der Heilige Geist wohnt in uns, und der Heilige Geist ist die Gegenwart, die inmitten seines Volkes wohnt und in jedem von uns wohnt. Wir sind jetzt Tempel des Heiligen Geistes, also haben wir diese Wasser, diese Ströme lebendigen Wassers empfangen, die aus unserem Inneren fließen.

Und beachten Sie genau, dass es sagt: Ströme, beachten Sie, dass es sagt: Was? Wasser, lebendiges Wasser, Wasserströme. Das spricht von Aktion. Der Heilige Geist ist aktiv in unserem Leben, er ist aktiv in der Kirche, er war aktiv bei der Schöpfung, er ist aktiv, wenn er ein Leben regeneriert; nur der Heilige Geist kann eine solche Transformation bewirken. Er war aktiv inmitten der Kirche des ersten Jahrhunderts, als er die Jünger erfüllte, damit sie Zeugen sein konnten, als er ihnen Kühnheit gab, das Wort zu predigen. Der Heilige Geist ist aktiv und führt uns, und lehrt uns und führt uns in alle Wahrheit, sagt das Johannesevangelium. Der Heilige Geist ist aktiv und gibt seinen Kindern Gaben, er gibt Gaben inmitten des Volkes Gottes, wozu? Zur Erbauung, zur eigenen Erbauung und zur Erbauung anderer Leben. Der Heilige Geist ist aktiv und tritt für uns ein.

Die Heilige Schrift sagt in Römer 8, dass er mit unaussprechlichen Seufzern in unserer Schwachheit eintritt, weil wir oft nicht wissen, wie wir richtig bitten sollen. Und da ist der Heilige Geist, aktiv, der vor Papa zu unseren Gunsten eintritt. Der Heilige Geist ist verfügbar und aktiv in unserem Herzen, damit wir uns Gott nähern und diese Intimität haben, dieses Hineingehen in den Fluss Gottes und ihm sagen können: ‚Abba, Vater‘, wir können ihm sagen: ‚Papi‘, Intimität, Nähe zu unserem Gott haben. Der Heilige Geist ist aktiv, diese Ströme lebendigen Wassers sind in uns, und diese Ströme lebendigen Wassers führen uns auch dazu, die übernatürliche Gegenwart Gottes zur inneren Stärkung zu erfahren.

Manchmal denken wir beim Wirken des Heiligen Geistes an außergewöhnliche Werke, Wunder und Zeichen, und ja, das ist das Wirken des Heiligen Geistes, aber manchmal konzentrieren wir uns auf die Wunder und Zeichen und vergessen, dass das Erste, was der Heilige Geist in uns tun möchte, ist, uns innerlich zu stärken.

Der Apostel Paulus betet in Epheser für die Epheser, und wenn er betet, betet er, dass sie mit Kraft im inneren Menschen durch den Geist Gottes gestärkt werden. Das Eintauchen in diesen Fluss, das Eintauchen in die Gegenwart Gottes, das Suchen der Nähe, das Suchen der Herrlichkeit, der Salbung Gottes, der erste Zweck, den es hat, ist, uns innerlich in jedem von uns zu stärken, um ein siegreiches Leben zu führen. Und zusammen mit dieser Stärkung, zusammen mit diesem individuellen und persönlichen Umgang des in uns wohnenden Heiligen Geistes, schenkt uns der Heilige Geist auch Gnade, auch der Heilige Geist, Gott beruft uns zum Dienst, Gott gibt uns Gaben, um andere zu segnen, aber alles ist was? Ein viel breiteres Panorama als einfach die äußere Manifestation oder äußere Manifestationen, die wir vom Wirken Gottes sehen können.

Wir müssen aufmerksam sein auf das, was Gott tun will. Wir müssen aufmerksam sein auf die Ein- und Ausgänge, durch die Gott geht. Wir müssen uns in den Fluss begeben, denn der Heilige Geist ist ein Gentleman, und er wird niemanden zwingen. Gelegentlich sehen wir das Wirken Gottes, wir erfahren das Wirken Gottes in einer Gemeinde, und Sie beobachten, dass die meisten Menschen diesem Wirken gemäß gehen, aber es geschieht immer, dass einige ein wenig zurückbleiben. Wissen Sie warum? Weil der Heilige Geist niemanden zwingt, er ist ein Gentleman, aber Gott möchte, dass wir alle in den Fluss Gottes eintreten, dass wir alle den Segen dieser fließenden Wasser genießen.

Und wenn wir sehen, wie diese Wasser fließen und wir dann weitergehen, oder die Szene uns weiter anspricht, wenn wir unseren Blick werfen, in Vers 6 fährt diese Szene fort, uns anzusprechen und uns das Ufer des Flusses zu beschreiben, nachdem sie uns vom Eintreten in den Fluss gesprochen hat. Wir werden jetzt sehen, was passiert, wenn diese Wasser was füllen? Den ganzen Ort, den der Prophet sieht. Wir werden sehen, was mit unserem Leben passiert, wenn wir uns in den Fluss Gottes begeben, unser Leben erfüllt und wir was erreichen? Andere erreichen und das erreichen, was Gott möchte, dass wir in ihm tun.

Vers 6 sagt: „… Und er sprach zu mir: Hast du gesehen, Menschensohn? Dann führte er mich und brachte mich wieder an das Ufer des Flusses zurück…“

Jetzt kommt der kleine Spaziergang auf der anderen Seite, nicht mehr im Fluss, und er sagt:

„… Und als ich zurückkehrte, siehe, da standen am Ufer des Flusses auf beiden Seiten sehr viele Bäume…“

Was finden wir, wenn wir in die Wasser gehen? Was finden wir, wenn wir in den Wassern sind? Was finden wir, wenn wir uns in eine intime und enge Beziehung zu Gott begeben? Wir finden Segen, der Prophet sieht jetzt, dass das ganze Flussufer voller was ist? Voller Bäume. Und was sagt er noch?

„… Und er sprach zu mir: Dieses Wasser fließt in die östliche Gegend und wird ins Arabah hinabfließen und ins Meer kommen; wenn es ins Meer kommt, werden die Wasser gesund werden…“

Was finden wir? Wir finden, dass, wenn die Wasser ins Meer eintreten und das Meer von Arabah, das sich auf das Tote Meer bezieht, ein Meer ist, das kein Leben, keine Fische hat, das voller Salz ist, aber wenn die Wasser, die aus der Gegenwart Gottes kommen, an diesen Ort gelangen, durch das ganze Wüstengebiet fließen und zum Toten Meer kommen, was geschieht mit diesem Meer? Es gibt Leben.

Und am Flussufer, was sieht man? Bäume mit verschiedenen Früchten. Am Flussufer ist der Segen Jehovas zu sehen, denn jene Wasser, wenn sie ins Tote Meer gelangen, heilen die Wasser des Toten Meeres, und es gibt Leben, wo kein Leben war.

Wenn Sie und ich zum Herrn kamen, hatten wir kein Leben, aber wenn wir in seine Gegenwart treten, wenn wir auf die Wege des Herrn treten, finden wir was? Wir finden Leben im Herrn, die Wasser treten ins Meer ein und das Meer empfängt Heilung. Welcher Bereich deines Lebens stirbt? Welcher Bereich deines Lebens muss wiederbelebt werden? Und ich spreche von deinem geistlichen Leben und von deinem Leben in jeder Hinsicht. Welchen Bereich brauchen wir, den Gott berührt, um Leben zu haben? Wir müssen eintauchen, man muss den Prozess Gottes durchlaufen, aber wir müssen eintauchen, denn Gott ist bereit, uns die Lösung und das Leben in dem speziellen Bereich zu geben, an den Sie gerade denken. Man muss hineingehen.

Naaman, der Aussätzige, im Alten Testament, erzählt die Geschichte eines Generals, der aussätzig war, und um geheilt zu werden, werden ihm Anweisungen durch einen Propheten gegeben, und er muss sich in den Jordan tauchen, wozu? Um Heilung zu empfangen. Er muss eintauchen, um Heilung zu empfangen.

Wir müssen eintauchen, wenn wir wollen, dass dieser besondere Bereich unseres Lebens Heilung empfängt. Du hast als Kind Wunden empfangen, die auch wenn du im Herrn gewandelt bist, auch wenn du seine erhabene Gegenwart erfahren hast, immer noch aus der Vergangenheit aufkommen wollen, Gott wünscht, dass du eintauchst, um geheilt zu werden.

Was finden wir noch an diesem Flussufer? Wir finden Segen und Überfluss, wir finden dieses Leben, das jetzt im Fluss sichtbar ist, und jeder, der danach strebt, erfüllt zu werden, wird die Fülle empfangen. Gott erwartet einfach, dass sein Volk kommt, dass sein Volk ihn sucht, dass seine Kinder sich sehnen und versuchen einzutreten und sich zu füllen, und sicherlich wird er diese Fülle geben. Es gibt Überfluss, es gibt Segen.

Was finden wir noch? Vers 7 sagte uns, dass es viele Bäume gab, Vers 8 sprach davon, wie die Wasser heilten, und Vers 9 sagt uns:

„… Und es wird geschehen: Jedes lebendige Wesen, das da wimmelt, wohin der Strom kommt, wird leben; und es wird eine sehr große Menge Fische geben, weil dieses Wasser dorthin kommt…“

Das Meer, das keine Fische hatte, weil es ein Totes Meer war, was hat es jetzt? Viele Fische. Wenn Sie feststellen, dass Ihr Leben, obwohl Sie die Kirche besuchen, in gewisser Hinsicht oder in einigen Bereichen tot ist, möchte der Herr Ihnen sagen, dass es in Ihrem Leben viel Frucht geben kann, dass es in Ihrem Leben viele Fische geben kann, und die Fische sprechen mir von Überfluss. Nicht nur viele Fische, sondern eine Vielfalt von Fischen, eine Vielfalt von Fischen. Auch erinnern uns die Fische an das biblische Bild im Neuen Testament vom Fischfang, wo der Fischfang die Evangelisation darstellt, das Gewinnen von Seelen für Christus.

Wenn wir vom Heiligen Geist erfüllt sind, wenn wir von der Gegenwart Gottes erfüllt sind, wenn wir zulassen, dass die Flüsse Gottes in unserem Leben und in der Kirche strömen, finden wir nicht nur, dass wir gestärkt werden, wir finden nicht nur, dass wir erfüllt werden, sondern dass wir auch erfüllt werden, wozu? Um Seelen zu Christus zu bringen, das Evangelium zu verkünden, Zeugnis abzulegen.

Die Kirche des ersten Jahrhunderts wurde wozu erfüllt? „… Bleibt in Jerusalem, bis ihr mit dem Heiligen Geist erfüllt werdet und mir werdet, was? Zeugen…“ Es wurde ihnen nicht gesagt: Bleibt in Jerusalem, empfangt den Heiligen Geist und erfreut euch weiter, baut eine Laubhütte. Es wurde ihnen gesagt, Zeugen zu sein. Lasst uns in den Fluss Gottes eintreten, denn Gott möchte viele Fische geben, denn in seiner Gegenwart ist Leben, in seiner Gegenwart ist Überfluss, viele Bäume, viele Fische, eine Beschreibung des Überflusses.

Was sagt er noch? „… Und Fischer werden daran stehen von En-Gedi bis En-Eglaim; es wird ein Platz zum Netzeausbreiten sein, ihre Fische werden nach ihrer Art sehr viele sein wie die Fische des großen Meeres…“

Das Tote Meer war dafür bekannt, keine Fische zu haben, und jetzt wird verglichen, dass das, was Gott tun wird, nachdem der Fluss Gottes sich ergießt, ein so großes Werk sein wird, dass dieses Tote Meer Fische haben wird wie die Fische des großen Meeres, wo es tatsächlich üblich ist, dass Fische und eine Vielfalt von Fischen vorkommen. Der wundersame Fischfang, Gott hat ihn für euch, Volk. Gott hat wundersamen Fischfang, aber dieses Wunder dieses Fischfangs wird nur in der Gegenwart Gottes erreicht, nur in der Gegenwart Gottes.

Und die Heilige Schrift sagt in diesen Abschnitten, dass Gott diesen Ort sicherlich gesegnet hat, dass Gott diesen Ort sicherlich mit all dieser Beschreibung des Flussufers, die uns gegeben wird, erfüllt hat, sicherlich sehen wir den Segen und das Leben Gottes inmitten dieses Ortes. Und sicherlich wünscht Gott, dass jeder von uns und als Kirche weiterhin das Leben Gottes inmitten von uns sehen.

Versículo 12 nos dice: „… Und am Strom, an seinem Ufer, auf dieser und auf jener Seite, werden allerlei Fruchtbäume wachsen…“

Die gleiche Idee wird wiederholt, und im hebräischen Denken ist die Wiederholung eine Betonung Gottes.

„… Ihre Blätter werden nicht welken und ihre Früchte nicht aufhören. Jeden Monat werden sie reife Früchte tragen; denn ihr Wasser kommt aus dem Heiligtum. Und ihre Frucht wird zur Speise dienen und ihre Blätter zur Heilung…“

Gott hat frischen Segen für dich, und der Segen Gottes wird nicht fehlen. Die Frucht Gottes in deinem Leben wird nicht fehlen, wenn wir nahe an der Gegenwart Gottes bleiben. Die Frucht Gottes oder der Segen und das Erfahren seiner Gegenwart werden wir nicht einfach deshalb erfahren, weil das Thema dieses Monats oder der letzten zwei Monate der Heilige Geist ist; wir werden sie weiterhin erfahren, weil wir weiterhin in die Wasser des Flusses Gottes eingetaucht bleiben.

Aber wir müssen auch klar sein, manchmal hören wir eine Botschaft und sind motiviert, wir sind emotional, und dabei missverstehen wir Gottes Absicht. Und wir denken, nur weil Gott uns heute mit seinem Heiligen Geist erfüllte und uns davon sprach, was er mit uns tun will und uns davon spricht, dass er uns Gaben geben wird, dass er uns in den Dienst rufen wird, denken wir, heute wurde für mich gebetet, ich habe die Fülle empfangen, ich habe die Salbung empfangen, morgen trete ich in den Dienst ein. Es gibt Prozesse bei Gott, aber um zu dem zu gelangen, was Gott dir gesagt hat und zu der Zeit des von Gott Prophezeiten zu gelangen, müssen wir in der Fülle des Heiligen Geistes wandeln, wir müssen in Nähe zu Gott wandeln.

Es gibt Menschen, denen Gott Worte des Dienstes, der Gaben, der Gnade mitgeteilt hat, und die Jahre vergehen, und die Jahre vergehen, und es ist nichts zu sehen. Warum ist nichts zu sehen? Weil wir nicht nahe an der Gegenwart Gottes sind, weil wir uns nicht jeden Tag in den Fluss Gottes begeben. Gott hat frischen Segen für dich, der Segen, den Gott heute hat, ist nicht derselbe, den du gestern hattest, Gott hat jeden Tag neue Dinge für dich, denn er ist ein origineller Gott, er ist ein Gott, der sich darum kümmert, sein Volk Tag für Tag zu ernähren.

Es gibt so viele Dinge, die Gott geben will, es gibt so viele und so viele Dinge, die der Geist Gottes inmitten seines Volkes tun will, nicht nur hier, sondern an den verschiedenen Orten, wo das Volk Gottes zusammenkommt, es ist so viel verfügbar, das aus der Gegenwart Gottes kommt, es gibt so viele Segnungen, die aus dem Fluss Gottes kommen, dass Gott nur erwartet, dass wir uns ganz in seine Gegenwart begeben. Und wenn wir uns ganz in den Fluss Gottes begeben, kommt die reichliche Frucht hervor, die reichliche Frucht wird gegeben, wir erreichen Leben, wir erreichen es, anderen den Segen und den Überfluss Gottes zu dienen, und das Wirken des Heiligen Geistes überfließt in unserer Mitte, weit über das hinaus, was wir uns vorstellen oder denken können. Gott wünscht, uns Dinge zu geben, die weit über das hinausgehen, und Segnungen, die viel reichlicher sind, als wir denken und verstehen, warum? Durch die Kraft des Heiligen Geistes.

In Römer 8 wird uns gesagt, dass derselbe Geist, der Christus Jesus auferweckt hat, derjenige ist, der in uns wohnt. Wird Gott die Macht haben, wenn wir in seinem Fluss lebendigen Wassers sind, wird Gott die Macht haben, außergewöhnliche Dinge in unserem Leben und durch uns zu tun? Ja, natürlich.

Ich sage immer, nicht immer, gelegentlich erwähne ich, dass ich, wenn wir über Themen sprechen, die mit Gaben des Geistes, mit Gnaden, mit dem Fließen Gottes zu tun haben, sage: ‚Ich schwimme in diesen Wassern‘, denn wissen Sie was? bevor ich predigte oder lehrte, waren die ersten Gnaden oder Gaben, die Gott anfing, durch mich zu wirken, spezifische Gaben. Und Gott trainierte mich, aber er trainierte mich, weil ich dabei sein und mich näher begeben konnte, ich blieb in den Wassern, und in den Wassern zu bleiben bedeutet, Lehre zu hören, in den Wassern zu bleiben bedeutet, den Anweisungen Gottes treu zu sein.

Und wenn Ihnen Gott dann eine Gabe geben möchte, oder Sie eine Gabe haben, sich aber nicht darum kümmern, wie Sie diese Gabe dienen sollen, wie sollen wir dann zu dem gelangen, was Gott will, wie sollen wir erreichen, was Gott mit jedem von uns tun möchte? Gott möchte Gaben verteilen, Gott möchte noch größere Gnade verteilen, als sie bereits inmitten dieses Volkes existiert, aber wir müssen in den Fluss Gottes eintreten, wir müssen in der Gegenwart Gottes sein.

Bei einer Gelegenheit in Costa Rica, erinnere ich mich, predigte ich, und plötzlich inmitten der Predigt, erinnert mich der Herr an ein Wort, das Gott mir für eine Person gegeben hatte, und ich erzähle diese Erfahrung einfach als eine Erfahrung, bei der Gott eine Person warnte, die Selbstmordversuche hatte, ich wusste es nicht, und Gott warnt sie, Gott zeigt es mir, Gott warnt diese Person, und diese Person versöhnt sich mit dem Herrn und beginnt ein neues Leben, Gott erfüllt sie, usw., usw., usw.

In Costa Rica erzähle ich diese Erfahrung, und als ich diese Erfahrung inmitten der Predigt erzähle, pacabum, im Hintergrund, dort, war ein Geräusch zu hören... ich wusste nicht, was es war... aber es geschah, dass eine Person, später erfuhr ich, eine Person, die dieses Zeugnis hörte, was tat sie? Sie wurde vom Geist Gottes berührt, weil es eine Frau war, die Selbstmordversuche hatte.

Das heißt, wenn Sie Ihren Mund öffnen, um ein Zeugnis zu erzählen, um die Dinge zu erzählen, die Gott getan hat, bewegt sich sicherlich der Heilige Geist Gottes. So wünscht Gott sicherlich, sein Volk zu segnen, wenn wir in seinen Fluss eintreten, wozu? Zur Manifestation seiner Herrlichkeit, denn wir verstehen auch, dass es viele gibt, die, wenn sie nicht durch das Wort glauben, warum glauben werden? Durch die Werke Gottes.

Wir suchen die Gegenwart Gottes nicht wegen der Werke, wir suchen Gott wegen dessen, was er ist, weil wir ihn lieben, weil wir ihm gefallen wollen, weil wir ihm dienen wollen, aber das muss die aufrichtige Absicht unseres Herzens sein, und zusammen mit dieser Absicht begeben wir uns in den Fluss Gottes, und Gott überströmt, überströmt mit Fruchtbäumen in unserem Leben, überströmt mit Fischen in Überfluss, gewinnt Seelen für den Herrn, überströmt in unserem Leben, weil wir zuerst ihn suchen, und zusammen mit dieser Suche gießt er seinen Segen aus.

Bei einer Gelegenheit, ebenfalls kürzlich, waren wir gerade bei einer Frauenveranstaltung, und eine junge Frau trat nach vorne, als ich den Aufruf machte, alle Frauen traten hervor. Aber es kam insbesondere eine junge Frau nach vorne, die kniete, die einzige, die kniete, und das macht mich nicht neugierig, denn manchmal tritt man nach vorne und kniet. Einfach.

Ich fange an zu dienen, und Gott fängt an, Leben zu berühren und Leben zu berühren. Ich bin eine Person, die, wenn Gott jemanden berührt und tut, was er tun will, Gott es ist, der es tut, denn ich stoße niemanden, das sei klargestellt, und nicht jeder muss fallen, das ist keine Regel. Ob ich falle oder nicht falle, der andere ist gefallen, also muss ich fallen. Nein, nein, nein... Gott tut, wie er will.

Und was geschah? Ich diene gerade, als ich knie, um für die junge Frau zu beten, fange ich an zu beten, und kaum legte ich meine Hand auf sie, fiel diese kniende junge Frau zu Boden. Ich war ruhig, denn solche Dinge haben wir gesehen, und sie überraschen uns nicht, denn Gott ist groß und tut, was er will. Aber dann in der Woche nimmt die Pastorin dieser jungen Frau Unterricht bei mir und sagt mir: „Professorin, ich muss Ihnen etwas erzählen. Ich habe eine junge Frau zur Frauenveranstaltung mitgebracht, und diese junge Frau kniet sich immer hin, wenn sie in unserer Kirche bei Aufrufen nach vorne kommt. Wissen Sie warum? Weil sie nicht an dieses Fallen glaubt, sie glaubt nicht, dass der Geist Gottes jemanden fallen lassen kann, und sie kniet, um nicht zu fallen. Verstehen Sie jetzt?“

Der Heilige Geist ist immer noch ein Gentleman. Als sie fiel, fiel sie sanft und mit viel Eleganz, aber Gott wirkte selbst in dem, worüber wir Fragen haben und nicht wissen und nicht verstehen, er tut, wie es ihm gefällt.

Wir müssen in den Fluss Gottes eintreten. Wir müssen in seine Gegenwart eintreten, wir müssen eintreten, denn dann wird Gott Dinge in unserem Leben und durch uns tun.

Bei einer Gelegenheit in Costa Rica, ebenfalls in Costa Rica, mache ich einen Aufruf, eine junge Frau tritt vor, und als sie nach vorne kommt, zeigt mir Gott etwas. Gott zeigt es mir und sagt mir, ich solle ihr sagen, sie solle sich selbst vergeben, dass Gott ihr bereits vergeben hat, vergib dir selbst. Das war der Ausdruck, den Gott mir gab. Ich teile es ihr mit, und diese Frau fängt an zu weinen und weinen und sagt mir: „Wissen Sie was? Ich bin nach vorne gekommen, ich erzähle es, weil es an einem weit entfernten Ort war und Sie es nicht wissen. Ich bin nach vorne gekommen, weil ich seit meiner Kindheit von meinem Vater missbraucht wurde und bis heute, obwohl ich seit Jahren Christin bin, mir selbst nicht vergeben kann. Und Gott sagte ihr: ‚Vergib dir selbst, denn ich habe dir bereits vergeben.‘“

Wenn wir uns in den Fluss Gottes begeben, können wir Instrumente für die Not eines Lebens sein, eines Lebens, das den Herrn nicht kennt, oder eines Lebens, das bereits im Herrn wandelt, aber Gott möchte dich benutzen, um die besondere Note für die besondere Not zu geben.

Wenn wir uns in den Fluss Gottes begeben, ist es zum eigenen Segen und damit der Segen fließt und strömt, wie er an den Ufern des Flusses strömte. Wenn wir uns in die Gegenwart Gottes begeben, tut Gott sicherlich außergewöhnliche und übernatürliche Dinge, denn er ist ein übernatürlicher Gott.

Gott wünscht, uns mit Kraft zu bekleiden, Gott wünscht, uns mit seiner Salbung zu erfüllen, Gott wünscht, uns mit seiner Gegenwart zu erfüllen zum Segen vieler, zur Erreichung vieler. Die Erfüllung des Heiligen Geistes ist nichts anderes als die Gunst Gottes in unserem Leben, die der Segen der Gegenwart Gottes in unserem Leben ist, um Frucht und überreiche Frucht zu tragen, um in Sieg zu leben, um gestärkt zu leben, um anderen das mitzuteilen, was Gott von uns erwartet, dass wir es mitteilen.

Und Vers 12 sprach oder spricht von all dem Segen und Überfluss, der am Flussufer ist, und der letzte Teil dieses Verses sagt: „… zu seiner Zeit wird sie reif, denn ihre Wasser kommen aus dem Heiligtum…“

Der Grund, all diese Frucht zu tragen, der Grund, jemandem ein Wort mitteilen zu können, den ich nicht kenne, ist, dass die Wasser aus dem Heiligtum kommen. Der Grund, zu dienen, was du nicht weißt, aber Gott weiß, und Licht oder Hoffnung in ein Leben bringen zu können, ist, dass wir von den Wassern genommen haben, die aus dem Heiligtum kommen.

Jehova, unser Gott, erwartet, dass wir uns an diesem Tag bewusst werden, nicht dass wir nicht bewusst sind, sondern dass Gott uns mehr bewusst machen möchte, dass wir jeden Tag in seine Gegenwart eintreten müssen, dass wir viel mehr suchen müssen als die geistliche Euphorie, denn geistliche Euphorie ohne Zweck ist verlorene Zeit. Wir genießen es, aber wo bleiben die Früchte danach? Wir müssen viel mehr als das suchen, wir müssen Fülle, Nähe zu Gott suchen, und all die anderen Segnungen und Zeichen und Wunder und Wunder werden uns im Namen des Herrn folgen.

Erfülle dich mit der Kraft Gottes. Tauche ein in die Wasser Gottes. Gott möchte, dass du eintrittst. Gott möchte, dass du schwimmst, Gott möchte, dass du nicht am Ufer bleibst. Gott möchte, dass du dich mit seiner Gegenwart erfüllst. Tritt ein in die Wasser des Herrn, tritt ein in die Fülle des Heiligen Geistes. Erlaube, dass dein Leben ein Fluss lebendigen Wassers sei, der zum Segen anderer fließt, sei ein Fluss lebendigen Wassers, der zur Heilung anderer fließt, Kraft zum Zeugen, Kraft zum Leben in Sieg, Kraft zum Dienst an anderen. Tritt ein in die Salbung Gottes, tritt ein in die Gegenwart Gottes jeden Tag, jeden Augenblick, jede Minute deines Lebens, denn die Wasser kommen aus dem Heiligtum, aus der Gegenwart Gottes.

Niemand kann in irgendeinem Bereich dienen, wenn es ihm nicht vom Herrn gegeben wird. Niemand kann in irgendeinem Bereich oder einer Gabe oder Gnade Gottes innerhalb der vielfältigen Weisheit und Gaben und Gnaden, die Gott hat, und im Dienst dienen, wenn es ihm nicht vom Himmel gegeben wird, und damit es vom Himmel gegeben wird, müssen wir in seiner Gegenwart, in seiner Fülle bleiben und von diesen Wassern nehmen.

Gott wünscht, dir seine Salbung anzuvertrauen. Gott wünscht, dir seine Salbung anzuvertrauen, egal was Gott tut, alle Ehre wird einzig und allein für Gott sein, denn nur in seiner Gegenwart finden wir diese Wasser, diese Ströme, die uns erfüllen. Nur in seiner Gegenwart, wenn die Musiker nach vorne kommen können, während wir beten. Wir beten dich an, Herr, wir beten dich an, oh Gott, wenn dieses Wort dein Herz berührt hat, wenn dieses Wort dein Herz berührt hat und du nach vorne kommen möchtest, werden wir so schnell wie möglich dienen, weil ein weiterer Gottesdienst folgt, wenn dieses Wort dein Herz berührt hat, wenn du noch mehr die Erfüllung des Geistes Gottes brauchst, komm sofort nach vorne. Wir werden für dich beten, wir werden ein Wort des Segens über dein Leben aussprechen, und Gott möchte dich sicherlich segnen.

Wir beten dich an, Herr, wir beten dich an, Gott. Gesegnet bist du, Herr. Gesegnet bist du, oh Jehova. Danke, Herr.