Was Der Feind Sich Wünscht, Dass Du Es Nicht Weißt

Heute möchte ich mit dir über etwas sprechen, das wirklich die Botschaft meines Lebens ist. Das ist etwas, das ich lebe, das ich atme, das ich regelmäßig immer wieder neu lerne. Und es ist eine Botschaft, von der der Feind sich wünscht, dass du sie nicht kennst. Diese Botschaft ist in den letzten Jahren in mir entstanden. Sie stammt aus der Geschichte im Buch Ester. Und ich werde dir nicht das ganze Buch vorlesen, denn wir werden heute so ziemlich das ganze Buch behandeln. Aber ich werde dir die Geschichte erzählen. Wenn du aber finden möchtest, worüber ich spreche, dann ist es im Alten Testament, wirklich im ersten Drittel der Bibel. Und es ist diese bemerkenswerte Geschichte einer Frau, die sehr unbedeutend war, aber Gott wählte sie, um die Geschichte zu verändern.

Ich liebe die Geschichte der Ester, weil ich das Gefühl habe, dass in diesem Buch ein Schatz für uns als Volk Gottes zu finden ist, den wir verdauen und in unserem Leben Wurzeln schlagen lassen können. Denn wenn wir zulassen, dass die Wahrheiten, die wir in diesem Buch finden, unser Leben überwältigen, werden wir zu einem Volk, das unglaublich unaufhaltsam ist. Und mehr als glücklich, das Unmögliche zu tun, weil wir verstehen, wer unser Gott ist, aber nicht nur, wer unser Gott ist, sondern auch, wozu er uns gemacht hat. Und so stammt diese Botschaft aus dem Buch Ester: Was der Feind sich wünscht, dass du es nicht weißt.

Lass mich dir einfach die Geschichte der Ester erzählen. Die Geschichte der Ester beginnt mit dem König von Persien, einem Mann namens Ahasveros (Xerxes I.). Er war der mächtigste Mann auf dem Planeten. Er hatte Ruhm. Und er hatte Prunk und Zeremonie, und um der Welt zu zeigen, wie unglaublich er war, beschloss er, ein Fest zu veranstalten, das sechs Monate dauerte. Gleich zu Beginn der Geschichte wird uns erzählt, dass er dieses Fest für all seine Statthalter, all seine Beamten, seine gesamte Armee veranstaltete. Er dachte, er hätte sie alle in den Palastgarten eingeladen. Und sechs Monate lang haben sie keine Arbeit verrichtet. Es geschah nichts anderes als Essen und Trinken. Und all das war dazu gedacht, um den Menschen zu zeigen, wie glorreich er ist. Er sagt im Grunde: Wir sind so erstaunlich und haben einen so festen Griff auf den gesamten Planeten, dass wir nicht einmal arbeiten müssen. Kommt und feiert mit, denn wir sind erstaunlich genug, um die gesamte Arbeit für sechs Monate zu unterbrechen.

Kannst du dir vorstellen, wenn die Regierung der Vereinigten Staaten das täte? Sechs Monate lang werden wir nur essen und trinken. Einige von euch denken vielleicht, dass das ohnehin schon passiert. Sechs Monate lang werden wir nur – ich mache nur Spaß. Gott segne die Vereinigten Staaten. Jedenfalls, sechs Monate lang werden wir nur essen und trinken, weil wir nicht einmal arbeiten müssen, denn wir haben bereits alles Nötige getan. Am Ende der sechs Monate beschließt er, die Tore der Stadt zu öffnen und jedem zu erlauben, eine Woche lang zu schlemmen und zu trinken, und uns wurde gesagt, dass der Wein ohne Ende, ohne Maß floss. Und es heißt am Ende der sechs Monate und einer Woche, er war vom Wein beschwingt – nicht überraschend nach so viel Essen und Trinken. Und als er vom Wein beschwingt ist, beschließt er, seine Königin Waschti zu rufen, damit sie vor ihm und seinen Männern paradieren solle.

Weniger überraschend ist, dass Waschti die Idee nicht begeistert, vor einer Gruppe von Männern zu paradieren, die zu diesem Zeitpunkt unglaublich betrunken sind. Und sie tut das Undenkbare, nämlich sie sagt: „Nein“. Nun musst du verstehen, in unserer Zeit mag das nicht so seltsam erscheinen. In ihrer Zeit war es für eine Frau unmöglich, zu einem Mann Nein zu sagen, geschweige denn für Frauen, zum König Nein zu sagen. Und so ist der König erzürnt. Er gerät in Zorn. Er sagt: Was soll ich tun? Er versammelt seine Beamten: Was kann man gegen das Problem der Waschti tun? Und sie sagen zu ihm: O König, das Problem ist nicht nur, dass die Königin dich gedemütigt hat, indem sie Nein zu dir gesagt hat. Das Problem ist jetzt, dass jede Ehefrau denken wird, sie habe das Recht, ihrem Mann Nein zu sagen. Und offensichtlich kann niemand in einer solchen Gesellschaft leben.

Also gehen sie los, was sollen wir tun, und sie beschließen, Waschti aus dem Königreich zu werfen und einen reichsweiten Schönheitswettbewerb zu veranstalten. Es war nicht so sehr ein Schönheitswettbewerb, wir sagen das so, um zu beschönigen, was tatsächlich geschah. Es war tatsächlich eine schreckliche Sache, die sie taten. Sie gingen und stahlen buchstäblich alle schönen Jungfrauen aus ihren Häusern, wo immer sie sich im Reich befanden, brachten sie in den Palast, um sie für eine Nacht mit dem König vorzubereiten. Der König durfte jeden „kosten“ und dann entscheiden, wen er zu seiner Königin machen wollte. Es war keine schöne Märchengeschichte.

Doch in diesen schrecklichen, bösen Plan tritt Ester in die Geschichte ein. Sie ist eine Jüdin, die gewaltsam in das Perserreich gebracht wurde; sie und ihre Familie. Sie ist eine Waise, was sie so ziemlich zur Allerärmsten macht. Sie ist eine Frau. Also gehört sie ohnehin schon zur untersten Nahrungskette. Sie wurde von ihrem Cousin Mordechai aufgezogen, aber das ist das Besondere an Ester: Sie ist wunderschön. Und sie ist eine Jungfrau. So wird sie in diese Idee der Königsbeamten hineingezogen. Und sie beginnt, darauf vorbereitet zu werden, einen Moment mit dem König zu verbringen. Und schließlich gewinnt sie nicht nur die Gunst aller Beamten, sondern auch die des Königs selbst. Und sie wird unglaublich zur Königin des Reiches gekrönt.

Nun, hier wird die Geschichte interessant. In die Geschichte tritt Haman ein, ein Beamter des Königs, der das Volk Israel hasst. Er hasst die Juden und spinnt diesen Plan, die Juden zu vernichten. Und er bringt den König dazu, diesen Plan abzusegnen. Und Mordechai, Esters Cousin, hört von dem Plan. Er geht zu Ester und sagt zu ihr: Ester, du musst etwas dagegen tun. Das ist schrecklich. Jeder Jude wird getötet werden. Und Ester sieht ihn an und sagt, und ich gebe es sinngemäß wieder: Machst du Witze? Weißt du nicht, dass ich nichts und niemand bin? Du siehst die Krone auf meinem Kopf, aber du weißt, was mit Waschti geschah, als sie beschloss, selbst zu denken. Keine Frau hat irgendeine Bedeutung. Und hier kommst du zu mir und sagst zu mir, ich solle zum König gehen und ihm meine Idee erzählen, obwohl der König mich nicht gerufen hat, und jeder weiß, wenn man nicht gerufen wird, aber in die Gegenwart des Königs tritt, kann man getötet werden.

Aber Mordechai beginnt, Worte zu ihr zu sprechen, die ihr Mut machen, Worte, die ihr geben, was sie braucht, um in diesem Moment aufzustehen und etwas zu tun. Und wir werden uns diese Worte gleich gemeinsam ansehen. Und so sagt sie zu ihm: „Gut, lass deine Leute beten und fasten. Meine Leute werden auch beten und fasten.“

In drei Tagen geht sie zum König. Und als sie zum König geht, geschieht etwas Wunderbares: Anstatt sie hinzurichten, anstatt zu ihr zu sagen: „Nein, ich habe dich nicht gerufen – wie wagst du es, in meine Gegenwart zu treten?“, sagt der König zu ihr: „Was willst du? Was kann ich für dich tun?“ Und er hat Erbarmen mit ihr. Und Ester sagt zum König: „Ich möchte ein Fest für dich veranstalten.“ Sie versteht die Sprache der Liebe des Königs. Er liebt Partys. „Okay, ich möchte dir ein Festmahl veranstalten, bitte komm und feiere mit.“ Und der König geht zum Abendessen in Esters Haus und Ester sagt: „Ich möchte, dass Haman auch kommt.“ So gehen sie gemeinsam zum Fest. Dann sagt der König auf der Party zu Ester: „Ester, was kann ich für dich tun?“ Und Ester sagt: „Komm zu einer weiteren Party.“ Also veranstaltet sie eine weitere Party für den König und Haman.

Und auf dieser zweiten Party sagt der König: „Worum geht es hier? Was kann ich für dich tun?“ Und sie zeigt dem König, was Haman wirklich plant. Und sie offenbart sich als Jüdin, was sie bis zu diesem Zeitpunkt verborgen gehalten hat, und sie fleht um Gnade für ihr Volk. Und was in diesem Moment geschieht, ist etwas, das niemand für möglich gehalten hätte. Eine Frau ändert den Lauf einer Nation, denn in diesem Moment wird Haman zum Tode verurteilt. Und sein Plan wird vollständig aufgedeckt und verworfen, und das jüdische Volk wird gerettet. Es ist eine bemerkenswerte, unvorstellbare Geschichte, von der man denken könnte, sie sei nur eine Fabel oder eine Legende. Aber es ist eine historische Tatsache. Und du findest sie direkt im Buch Ester in der Bibel.

Und das Besondere an diesem Buch ist, dass es nicht dazu gedacht ist, dass wir sagen: „Oh, es ist erstaunlich, wie Gott damals eine Person in der Geschichte benutzt hat.“ Das Besondere an dieser Geschichte ist, unsere Herzen aufzurütteln. Dieses Verständnis, dass der Gott, der derselbe gestern, heute und in Ewigkeit ist, auch heute noch nach einer Person sucht, um das Undenkbare zu tun, um den Lauf einer ganzen Nation, einer ganzen Volksgruppe zu verändern. Ich frage mich, ob diese Person du bist. Ich frage mich, ob diese Person ich bin. Denn wie Pastor Roberto sagte: Das ist für mich nicht nur irgendeine Theorie da draußen. Sondern ich komme aus einer Familie, die buchstäblich den Lauf einer Nation verändert hat, nicht weil meine Familie besonders ist, nicht weil mein Großvater und mein Vater wirklich spirituell, heiliger waren als du oder ich. Sie sind einfach normale Menschen. Aber weil Gott ein gnädiger Vater ist, liebt er es, Männer und Frauen zu benutzen, um das Unmögliche zu tun.

Wenn wir nur aufwachen und erkennen würden, dass unser Christentum nicht darin besteht, dass wir jeden Sonntagmorgen kommen und einen Stuhl wärmen. Sondern es geht darum, dass wir die Nationen mit dem Reich Gottes verändern. Dafür wurdest du gemacht. Ich sage es noch einmal: Ein Christ zu sein bedeutet nicht, jeden Sonntag auf deinem Platz zu sitzen, das von deiner To-Do-Liste abzuhaken und dann mit dem normalen Leben weiterzumachen. Ein Christ zu sein bedeutet zu verstehen, dass du jetzt ein Erbe eines Königreichs bist. Und jeder Teil dieses Königreichs bricht durch dein Leben, so dass die Männer und Frauen um dich herum radikal verwandelt werden. Damit du das Unmögliche tun kannst, wohin du auch gehst. Weil wir Teil eines unmöglichen Königreichs sind, dürfen wir im Unmöglichen spielen. Das ist der Auftrag für jeden Gläubigen.

Und so möchte ich aus dieser Geschichte ein paar Dinge hervorheben, von denen ich wirklich glaube, dass der Feind versucht, sie vor Christen zu verbergen, der Feind versucht, Christen darüber zu belügen, weil er versteht: Wenn wir die Wahrheiten dieser Dinge erfassen, dann werden wir unglaublich mächtig im Angriff gegen das Reich der Finsternis.

Das Erste ist: Du bist besser, als du je geglaubt hast, als ein brandneuer Christ. Manchmal sprechen wir über das Christentum, als ob es ein Verhaltensänderungsprogramm wäre. Manchmal sprechen wir über das Christentum, als ob es nur um Moral ginge, als ob das Kreuz und die Auferstehung Jesu wirklich so etwas wie eine spirituelle Waschmaschine wären, in die man in die spirituelle Waschmaschine des Kreuzes und der Auferstehung geht, sich immer wieder dreht und allen schmutzigen Dreck abbekommt. Und dann kommt man auf der anderen Seite wieder weiß heraus, aber man ist so ziemlich dieselbe Person. Es ist nur so, dass man gewaschen wurde. Das ist es, was der Feind uns über das Christentum glauben machen will. Er möchte, dass du glaubst, dass das Kreuz und die Auferstehung Jesu nur dazu dienten, dich ein wenig zu reinigen. Aber ich möchte dir sagen, das Evangelium handelt nicht davon, dass ein heiliger Gott schlechte Menschen gut macht. Das Evangelium handelt davon, dass ein Vater Gott tote Menschen zum Leben erweckt, damit die Waisen nach Hause kommen können. Er ist nicht daran interessiert, rein unsere Moral zu ändern. Er ist daran interessiert, uns von den Toten aufzuerwecken. Darum geht es im Evangelium.

Die Bibel sagt im Zweiten Korintherbrief 5, dass du und ich, die wir in Christus Jesus sind, nun eine neue Schöpfung sind, und dieses Wort „neu“ bedeutet „vollkommen neu“. Das ist es, was es bedeutet. Wenn du ins Griechische schaust, bedeutet „neu“ neu, es bedeutet nicht eine bessere, sauberere Version deiner selbst. Es bedeutet brandneu, etwas, das die Welt noch nie gesehen hat. Das ist es, was es bedeutet, in Christus zu sein.

Ich sage dir, wenn du ein Christ wirst, bist du nicht nur eine sauberere Version deines alten Selbst, jede Zelle deines Seins – du magst äußerlich gleich aussehen, aber jede Zelle deines Seins wurde verwandelt und hat die übernatürliche Substanz des Seins in Christus angenommen. Im Zweiten Korintherbrief 5, ein paar Verse später, heißt es: Jesus, der keine Sünde kannte, wurde zur Substanz der Sünde, damit wir befreit würden. Die Sache ist die: Jesus, der keine Sünde kannte, nahm die Substanz der Sünde auf sich, damit du und ich die eigentliche Substanz der Gerechtigkeit annehmen würden. Verstehst du, was das bedeutet?

Es bedeutet, du wurdest nicht nur gewaschen, es bedeutet, jede Zelle deines Seins wurde verändert, so dass du jetzt die eigentliche Substanz der Gerechtigkeit Gottes bist. Deshalb können Christen die Sünde überwinden. Es liegt nicht daran, dass wir so gut in Selbstbeherrschung sind, dass wir die Sünde überwinden können. Es liegt daran, dass Gott in Seiner Güte die Zellen in unserem Körper bereits verwandelt hat, so dass es jetzt für den Christen natürlicher ist, nicht zu sündigen, als zu sündigen.

Und wenn wir das verstehen und mit der Erneuerung unseres Denkens beginnen, von der Römer 12 spricht, können wir uns an das anpassen, was der Himmel bereits über uns als wahr ausspricht. Und wir können beginnen, uns so zu verhalten, wie wir tatsächlich geschaffen wurden. Weißt du, es gibt diese wirklich unglaubliche Sache in der modernen Psychologie, wo Psychologen uns sagen, dass wir uns nicht primär aus unseren Wünschen heraus verhalten, sondern primär aus unserem Verständnis unserer Identität.

Das bedeutet, der Weg für Christen, schlechte Gewohnheiten zu überwinden, ist nicht, dass wir uns weiterhin für Wünsche bestrafen, die wir für falsch halten. Nein, nein, der Weg für Christen, Gewohnheiten und Sünden und Probleme in ihrem Leben zu überwinden, ist, dass wir unsere neue Identität in Christus verstehen. Denn wenn wir das in unserem Gehirn vollständig erfassen, wenn wir zulassen, dass diese Wahrheit unseren Verstand sprengt, dann werden wir in der Wahrheit unserer Identität wandeln, und unsere Identität wandelt in Freiheit. Es ist eine bemerkenswerte Sache, die Gott getan hat.

Du weißt, dem, was du ansiehst, wirst du ähnlich, und der Feind liebt es, wenn du und ich uns auf unsere alte Natur, auf unser sündhaftes Verhalten konzentrieren. Er liebt es, wenn wir Rechenschaftsgruppen bilden, die ständig unsere alte Natur und unsere Sündhaftigkeit beklagen und beweinen. Denn er weiß, dass wenn er uns dazu bringt, uns darauf zu konzentrieren, wir immer dort leben werden. Aber der Weg, in der Gerechtigkeit Gottes zu wandeln, ist, sich darauf zu konzentrieren, wozu wir jetzt gemacht wurden. Es ist, unser Denken beständig mit der Wahrheit der neuen Schöpfung Gottes in unserem Leben waschen zu lassen. So kommen wir dazu, frei zu leben. Und so ist das erste, was der Feind nicht will, dass wir es wissen, dass wir brandneue Schöpfungen sind, er will nicht, dass du weißt, dass du in Christus besser bist, als du je gedacht hast.

Das Zweite, was er nicht will, dass du es weißt, ist, dass du mehr bist als die Einschätzungen der Welt. Siehe, dieser Königin Ester wurde ihr ganzes Leben lang gesagt, dass Frauen nichts sind. Frauen sind die Allerärmsten. Wenn du eine Waise bist, bedeutet das, dass du niemandem gehörst, und in der Antike war es unglaublich wichtig für deine Bedeutung, wem du gehörtest, dein Familienname, deine Eltern und die Familienlinie. Wenn du also eine Waise warst, hattest du keine Bedeutung, weil du keine Eltern hattest, von denen man sprechen konnte, du hattest keinen Familiennamen, der dich verteidigte. Und so haben wir hier eine Frau, die bereits eine gering geachtete Jüdin ist, die in der persischen Gemeinschaft ohnehin keine gute Gruppe von Menschen darstellte. Sie waren die Untersten. Oh, das sind die ethnischen Minderheiten, über die wir nicht gerne sprechen. Das war sie, eine Frau, eine Jüdin, eine Waise, sie hatte alles gegen sich.

Und so hatte sie ihr ganzes Leben lang von ihrer Kultur gelernt, was von ihr zu erwarten war, nämlich nichts. Sie hatte nichts zu bieten. Und selbst als sie den Prozess durchläuft, Königin zu werden, selbst als sie jetzt neben dem König sitzt, hat sie diese Mentalität, die ihr ihre Kultur vermittelt hat, nämlich dass nicht viel von ihr zu erwarten ist, du bist immer noch unbedeutend, weshalb sie, als Mordechai zu ihr kommt und sagt: „Ester, du musst etwas gegen diesen schrecklichen, bösen Plan tun, den Haman ausgeheckt hat“, antwortet: „Ich kann nichts tun, ich bin nichts und niemand.“

Ich möchte dir sagen, der Feind ist stark daran interessiert, dir und mir zu erzählen, dass wir als Christen nichts und niemand sind. Er ist stark daran interessiert, dir und mir durch Kultur, durch Lügen, durch alle möglichen Mittel zu erzählen, dass du und ich unbedeutend sind. Dass du und ich unsere Stimmen unmöglich nutzen können, um etwas zu ändern. Dass du und ich Verlierer sind. Dass du und ich dumm sein müssen, wenn wir Menschen des Glaubens sind, was auch immer es ist. Einige von euch mögen aus solchen Familien kommen, wo euch immer wieder gesagt wurde: „Du bist dumm, du bist ein Verlierer, du wirst nie etwas tun, du wirst nie etwas aus dir machen.“ Einige von euch mögen mit diesen Lügen gelebt haben, ich möchte euch sagen, es sind Lügen. Denn du bist mehr als die Einschätzungen der Welt.

Wir gehören einem Vater, der König über alles ist. Wir gehören einem Vater, dessen Name über jedem anderen Namen ist. Wir gehören einem Vater, der jede Ressource zu seiner Verfügung hat. Wir gehören einem Vater, der die Sterne in den Weltraum schleuderte und die gesamte Schöpfung durch das Wort seines Mundes erhält. Und du und ich sind nicht nur kleine schmutzige Diener oder Sklaven im Königreich, wozu er uns hätte machen können. Das hätte er tun können, das wäre an sich schon gnädig gewesen. Aber nein, er tat etwas viel Verrückteres als das. Er hob uns empor, wie er die Armen erhebt und sie mit Fürsten sitzen lässt, sagt der Psalmist. Genau das tat er mit dir und mir. Er hob uns aus der Gosse. Und er setzte uns mit dem Prinzen, mit Prinz Jesus, mit dem König, mit dem Herrn der Herren, er setzte uns in Christus Jesus. Und er machte uns nicht nur zu einem adoptierten Sohn und einer adoptierten Tochter, sondern er machte uns zu Miterben mit Christus. Verstehst du, was das bedeutet?

Das bedeutet, dass du und ich Zugang zu allem haben, wozu Jesus gerade Zugang hat. Du bist kein Minderheitsaktionär im Königreich, du bist ein Miterbe gemacht worden, ein vollständiger und gleichberechtigter Erbe mit Christus Jesus im Königreich. Wenn Jesus Heilung bringen kann, haben du und ich Zugang zum Übernatürlichen, um Heilung zu bringen. Wenn nicht, sind wir keine Miterben. Wenn Jesus Menschen von den Toten auferwecken kann, haben du und ich Zugang zu derselben Kraft des Geistes, um dasselbe zu tun. Wenn nicht, sind wir keine Miterben. Verstehst du, was ich sage? Es ist entweder alles wahr, oder nichts davon ist wahr. Aber du kannst keinen Mittelweg finden, den dein Gehirn akzeptabel findet.

Denn dieselbe Bibel, die sagt: „Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab“, was wir als Christen manchmal leicht glauben, ist dieselbe Bibel, die sagt, dass wir jetzt in den himmlischen Regionen als Miterben mit Christus Jesus sitzen. Beides ist entweder wahr oder beides ist falsch. Aber als Christen können wir nicht einfach auswählen, welche Teile uns akzeptabel erscheinen, und dann unser gewöhnliches Leben leben und uns fragen, warum wir nicht den Sieg sehen, den Gott verspricht. Wir sind Miterben mit Christus, du, der du in Christus bist, du bist mehr als die Einschätzungen der Welt.

Es ist mir egal, was die Leute über deine Hautfarbe, über deine Herkunft, über dein Alter, über dein Geschlecht oder über was auch immer sonst gesagt haben. Ich möchte dir sagen: Wenn du in Christus bist, bist du mehr als die Einschätzungen der Welt, du wurdest für Größe gemacht. Du hast übernatürliche DNA in dir. Das sagt 1. Johannes 4. Du hast buchstäblich den Samen Gottes in dir. Es bedeutet, dass übernatürliches Leben durch deine Adern strömt. Römer 8: Derselbe Geist, der ihn von den Toten auferweckt hat, lebt in dir und mir, es bedeutet, dass du und ich mehr sind als die Einschätzungen der Welt. Du und ich sind die Hoffnung für diese Stadt, weil das Licht der Welt in uns lebt.

Und Er hat uns so verwandelt, dass wir Ihn jetzt nicht nur widerspiegeln, sondern selbst zu Licht gemacht wurden. Das bedeutet es, in Christus zu sein. Du bist mehr als die Einschätzungen der Welt. Und in dem Gespräch, das Ester mit Mordechai führt, beginnt Mordechai zu ihr zu sprechen. Und er beginnt zu ihr zu sagen: „Ester, du musst etwas tun. Ich höre, was du über das glaubst, was du über dich selbst denkst. Ich höre, was du über deine Zögerlichkeit sagst. Ich möchte dir sagen, was ist, wenn du für eine solche Zeit geschaffen wurdest.“

Ich möchte dir etwas sagen, denn als Pastorin, als jemand, der seit vielen Jahren im Dienst ist, habe ich immer wieder beobachtet, wie sich dies in die Kirche einschleicht, wo wir anfangen, Dinge zu sagen wie: „Oh, diese Generation ist so schwierig. Es ist wirklich schwer.“ Nein, keine Generation vor uns hat die Herausforderungen gemeistert, denen die Kirche heute gegenübersteht. Wir werden im Moment nicht in eine Löwengrube geworfen. Also denke ich, dass es alte Menschen des Glaubens gibt, die uns etwas voraus hatten, okay. Wir leben also nicht in einer Generation, die komplizierter oder eine größere Herausforderung für Christus ist, als jede andere Generation in der Geschichte.

Und der Grund, warum ich das sagen möchte, ist, dass du und ich für diese Generation geschaffen wurden. Das bedeutet, du und ich müssen in Hoffnung leben, im Verständnis, dass der Gott, der uns für diese Zeit gemacht hat, alle Lösungen in uns gelegt hat, die für diese Zeit benötigt würden. Du und ich müssen nicht beklagen: „Oh, ich wünschte, ich lebte in welcher Zeit auch immer, wo es nicht so viele Komplexitäten um dieses Thema der Moral gab. Ich kann unmöglich all diese Herausforderungen bekämpfen, denen wir heute gegenüberstehen.“ Das ist eine Lüge des Feindes.

Wenn du heute lebst, bedeutet das, dass Jesus dich speziell dazu gemacht hat, die Lösungen für diese Zeit zu bringen, egal wie kompliziert sie sind, es liegt in dir, das Reich Gottes zu bringen. Und Mordechai beginnt, zu Ester zu sprechen. Und er sagt: „Was ist, wenn Gott dich für diese Zeit, für diesen Moment gemacht hat?“, und als er spricht, geschieht etwas Übernatürliches in Ester. Ihr Mut steigt in ihr auf, das Undenkbare zu tun, zu gehen und dem König gegenüberzutreten.

Mordechai im Buch Ester ist ein Bild des Heiligen Geistes in unserem Leben. Nun, für viele von uns als Christen ringen wir mit der Person des Heiligen Geistes, weil viele aus Hintergründen kommen, in denen die Dreieinigkeit wirklich mehr um Vater, Sohn und Heilige Bibel geht, als um Vater, Sohn und Heiligen Geist. Aber der Geist ist sehr wohl Gott, genauso wie der Vater und der Sohn es sind. Und wir können ein Drittel der Dreieinigkeit nicht aus unserer Lebenserfahrung herausschneiden. Wenn wir das tun, werden wir kämpfen, denn es ist der Geist, der das Volk Gottes in dieser Zeit bevollmächtigt. Und wir müssen verstehen. Ich denke, es gibt diese Sache, die Menschen vom Geist Gottes abgehalten hat, wegen einiger verwirrender Wege, wie wir über den Geist gelehrt haben.

Ich habe es oft gehört, dass es der Geist ist, der kommt, um die Christen von ihrer Sünde zu überführen. Und wenn wir darüber sprechen, und wir es in unseren Geschichten und in unseren Anekdoten erzählen, reden wir darüber: „Ich war bei der Arbeit, und ich habe getratscht. Und dann überführte mich der Heilige Geist, und ich fühlte mich wirklich, wirklich schlecht. Und ich merkte, dass das, was ich getan hatte, wirklich, wirklich schlimm war. Und so werde ich das nicht wieder tun.“ Und die Art, wie wir den Heiligen Geist beschreiben, ist wie der Kontrollmonitor des Himmels, als ob er wie eine geschäftige kleine Biene jedem Christen nachläuft, uns ein wirklich schlechtes Gefühl für die Dinge gibt, die wir falsch machen, damit wir unser Verhalten ändern können. Niemand möchte Zeit mit jemandem wie diesem verbringen. Es macht keinen großen Spaß, Gespräche mit dem Geist zu führen, wenn wir wirklich glauben, dass seine primäre Rolle darin besteht, uns die 15 Wege aufzuzeigen, wie wir vor dem Frühstück versagt haben, und was wir dagegen tun sollten. Ich weiß nicht, wie es dir geht, aber ich möchte meine Zeit wirklich nicht so verbringen. Und ich denke, es gibt viele Christen, die wirklich glauben, dass das die primäre Rolle des Geistes ist, und deshalb versuchen sie, vor dem Geist wegzulaufen. Denn es macht keinen Spaß, mit dem Geist zusammen zu sein, wenn alles, was er will, ist, dass du dich schrecklich wegen deiner Fehler fühlst.

Aber wenn wir den Geist so betrachten, dann liegt es daran, dass wir nicht verstanden haben, was die Bibel sagt, denn im Johannesevangelium, Kapitel 16, sagt Jesus, dass der Heilige Geist kommt, um zu überführen, nicht den Gläubigen von seiner Sünde, sondern den Ungläubigen, um sie zur Gerechtigkeit zu führen. Und wenn du Galater 4 und Römer 8 liest, verstehst du, dass die Rolle des Geistes gegenüber dem Gläubigen nicht irgendein kleinlicher Polizist ist, der dich aufgreift und dich für jeden kleinen Fehler bestraft.

Nein, die Rolle des Geistes gegenüber dem Gläubigen ist der Geist der Kindschaft. Er ist der Geist der Bestätigung. Er ist derjenige, der dir sagt, dass du den richtigen Stand vor Gott hast. Er ist derjenige, der sagt, du wurdest für Größe gemacht. Er ist derjenige, der Mut und Bestimmung über dich ausspricht. Du hast keine Zeit mit dem Geist Gottes verbracht, wenn du das nicht von ihm hörst. Denn der Heilige Geist ist absolut großartig. Der Heilige Geist kommt, um so viel Identität und Bestimmung und Mut in dich und mich zu sprechen. Der Psalmist sagt, die Gedanken Gottes über das Volk Gottes sind so zahlreich wie die Sandkörner am Meeresstrand. Im Grunde kannst du sie nie zählen. Es bedeutet jede einzelne Sekunde jedes einzelnen Tages deines Lebens, spricht der Heilige Geist Worte zu dir. Und es ist nicht: „Du hast wieder versagt.“ Wenn du ein Sohn, eine Tochter bist, bist du für Größe gemacht, du kannst das Unmögliche tun. Das ist es, was Er zu dir sagt. Deshalb liebe ich es, Zeit mit dem Geist Gottes zu verbringen. Denn wenn ich den Geist Gottes einlade, mich zu überwältigen, sehe ich nicht nur Gott klar, sondern ich sehe mich selbst klar. Und ich verstehe, dass ich dazu gemacht bin, das Undenkbare nach den Einschätzungen der Welt zu tun.

Also bist du besser, als du glaubst. Du bist mehr als die Einschätzungen der Welt.

Nummer drei. Du bist nicht in der Minderheit. Der Feind liebt es, wenn du und ich uns als Christen fühlen, als wären wir in eine Ecke eines Raumes gedrängt, und der Feind jagt uns. Und er überwältigt uns. Er liebt es, uns so fühlen zu lassen. Denn wenn er dich klein fühlen lassen kann und dich ihn als groß wahrnehmen lässt, hat er den Kampf bereits gewonnen, bevor er etwas tun muss. Der Feind ist ein Lügner. Höre nicht auf ihn!

Lasst uns einfach gemeinsam etwas einfache Mathematik betreiben. Im Buch der Offenbarung wird uns gesagt, dass, als der Feind fiel, er ein Drittel der Engel des Himmels mit sich nahm, als er fiel. Das bedeutet, wenn du Gott, den Vater, den Sohn und den Geist nicht mitzählst – die, da bin ich sicher, du zustimmen wirst, an und für sich eine Mehrheit bilden. Aber selbst wenn wir Gott für einen Moment beiseite lassen, wenn du nur zählst, wie viele gute Engel es gibt, ist es ein Verhältnis von zwei guten Engeln zu einem Dämon, noch bevor wir Gott in die Gleichung einbeziehen. Das bedeutet, wenn der Feind dir das Gefühl gibt, dass du zahlenmäßig unterlegen bist, erzählt er dir einfach die unglaublichste Lüge, denn es ist genau umgekehrt. Er ist derjenige, der immer zahlenmäßig unterlegen ist. Siehst du das?

Wenn wir als Christen also so reden, als wären alle Dämonen der Hölle gegen uns. Zunächst einmal kenne ich niemanden, der bedeutend genug wäre, um alle Dämonen der Hölle gegen sich zu haben. Aber jedenfalls, wenn wir so reden, geben wir dem Feind Macht in die Hand, wir erlauben ihm, uns weiterhin zu belügen. Als ob mehr Dämonen im Raum wären als Engel; das ist nie der Fall. Sie sind immer zahlenmäßig unterlegen. Es gibt also ein Element der Wahrheit in den Lügen des Feindes. Es ist absolut kein fairer Kampf. Aber er wird dir sagen, es ist kein fairer Kampf, weil du zahlenmäßig unterlegen bist. Er lügt beim zweiten Teil. Es ist kein fairer Kampf, weil er zahlenmäßig unterlegen ist. Es ist kein fairer Kampf, weil er bereits besiegt ist. Du bist niemals, niemals in der Defensive als das Volk Gottes. Du bist niemals, niemals in eine Ecke gedrängt als das Volk Gottes. Du bist niemals zahlenmäßig unterlegen.

Und das sage ich nicht, weil ich diese Kämpfe nicht durchgemacht hätte. Ich sage das nicht, weil ich echten Schmerz nicht verstehe. Ich sage das, weil ich selbst inmitten des Tals des Todesschattens immer mit meinem Gott gegangen bin, was bedeutet, dass ich selbst inmitten der Dunkelheit immer noch nicht zahlenmäßig unterlegen bin. Du warst niemals, niemals zahlenmäßig unterlegen. Du solltest besser glauben, dass an diesem Tag, als Ester den Gang zum Thronsaal des Königs entlangging, jeder Dämon an diesem Ort zu ihr sagte: „Kehr um, kehr um, du kleine, unbedeutende Frau, kehr um.“ Aber Gott sei Dank für den Mut, der in diesem Moment in ihr war, die Lüge des Feindes zum Schweigen zu bringen und weiter in Richtung des Königs zu gehen.

Du und ich werden in unserem Leben ständig Kämpfe erleben, in denen der Feind weiß, dass wir in die Absichten des Königreichs voranschreiten. Er wird zu uns sagen: „Kehr um.“ Er wird gegen uns kommen, um uns das Gefühl zu geben, dass wir auf dem falschen Weg sind. Dass wir zahlenmäßig unterlegen sind, dass es sicherer für uns ist, umzukehren. Ich möchte dir sagen: Bleib standhaft. Der Feind ist ein Lügner. Geh weiter.

Ich sage unseren Leuten die ganze Zeit: Der Feind spielt die ganze Zeit mit dir und mir ein spirituelles „Wer-zuerst-kneift“-Spiel. Kennst du dieses Spiel, bei dem zwei Leute aufeinander zulaufen und man irgendwie sieht, wer das Vertrauen verliert, welche Person zuerst kneift? Der Feind spielt dieses Spiel die ganze Zeit mit dir. Wenn du gehört hast, wer Gott ist, wenn du gehört hast, wer du bist, wenn du gehört hast, was Gott über die Richtung sagt, in die du gehen sollst. Dann spielt der Feind ein spirituelles „Wer-zuerst-kneift“-Spiel mit uns, bei dem er uns frontal angreift und darauf wettet, dass du und ich uns bewegen werden. Und wir werden umkehren. Was ist, wenn wir es nicht tun? Was ist, wenn wir es nicht tun? Siehe, die Bibel sagt uns, dass der Geist Gottes in jedem Christen lebt und die Frucht des Geistes. Eine davon ist Selbstbeherrschung. Und eine andere ist Geduld. Das bedeutet, du wirst zustimmen, dass der Feind nicht den Geist Gottes in sich hat, das bedeutet, er hat weder die Frucht der Selbstbeherrschung noch die Frucht der Geduld.

Das bedeutet, du und ich können in einem spirituellen „Wer-zuerst-kneift“-Spiel den Feind an Geduld übertreffen. Du hast den Geist in dir, wenn du weißt, wer Gott ist, wenn du weißt, was er über dich gesagt hat, wenn du weißt, was er über dein Schicksal und die Richtung gesagt hat, in die du gehen sollst. Gib nicht nach. Übertriff den Feind an Geduld.

Es gibt diesen Moment im Buch Genesis, Kapitel 32, als Jakob von Gott berufen wird, in sein Heimatland zurückzukehren. Ich habe keine Zeit, dir die ganze Geschichte zu erzählen, aber es ist im Grunde keine gute Situation zwischen ihm und seinem Bruder. Er sah, dass sein Bruder Esau in seinem Heimatland ist. Jakob betrog ihn um ein paar wirklich bedeutende Dinge. Und nach vielen Jahren sagt Gott zu Jakob, nach vielen Jahren auf der Flucht, sagt Gott zu Jakob: „Kehre um, geh zurück in dein Heimatland, denn ich werde dir Gutes tun.“ Und als Jakob mit seiner Familie und allem, was er hat, in sein Heimatland reist, gibt es diesen Moment, in dem sein Diener zu ihm kommt und sagt: „Dein Bruder Esau kommt dir mit 400 Männern entgegen.“ Wie viele von euch wissen, dass das kein guter Moment für Jakob ist? Es ist nicht so: „Oh wow, er kommt, um mich willkommen zu heißen.“ Es ist eher so: „Oh mein Gott, er kommt, um uns alle zu töten.“ Das ist es, was er denkt.

Und in Genesis 32 gibt es diesen tiefgründigen Moment, in dem Jakob betet und zu Gott sagt: „Hilf mir. Mein Bruder Esau kommt, und ich fürchte ihn. Aber du sagtest: ‚Ich werde dir gewiss Gutes tun.‘“ Ich werde dir sagen, in dieser Zeit, in dieser Generation, ruft Gott Christen dazu auf, eine Art von Menschen zu sein, die gehört haben, was Gott über sich selbst gesagt hat, was Gott über uns gesagt hat, was Gott über unsere Stadt gesagt hat, was Gott über unser Schicksal gesagt hat. Und wir bleiben standhaft, egal was gegen uns kommt. Und wir sagen: „Aber du sagtest, ich werde dir gewiss Gutes tun.“

Ich möchte, dass du weißt, dass einige von euch nach Hause gehen müssen, und ihr müsst eure Gebete aufschreiben, und ihr müsst anfangen, über ihnen zu proklamieren: „Aber du hast gesagt!“ Denn ihr müsst verkünden, was er in eure Situation versprochen hat. Vor einigen Jahren sprach ich mit Julian und beklagte mich über Gott. Ich weiß, keiner von euch ist so unspirituell, dass er sich jemals über Gott beschweren würde. Aber ich bekenne nur meine Sünde vor euch. Und ich beklagte mich bei ihm, wie Gott dies und Gott das gesagt hatte, aber dies geschieht nicht. Er hat uns dies versprochen, aber nichts davon ist geschehen. Und ich fühlte in diesem Moment, wie Gott zu mir sprach, und er sagte: „Das Problem mit dir ist, dass deine Sätze verkehrt herum sind.“ Was bedeutet das? Ja. Was bedeutet das?

Und er sagte zu mir: „Dein Satz ist: ‚Verheißung, aber Problem.‘ Du musst es umdrehen: ‚Problem, aber Verheißung.‘“ Und in diesem Moment geschah etwas in mir. Du und ich müssen um Gott besorgt sein, Leute. Nicht: „Gott, du versprichst diese Dinge, aber hier ist mein Problem.“ Gott hört meine Probleme („aber, du hast gesagt“) und jetzt bleib dabei. Bleib standhaft, halt deinen Stand, du bist buchstäblich an den Fleck geklebt und weigerst dich nachzugeben, du bist nicht zahlenmäßig unterlegen.

Eine weitere Sache, die er nicht will, dass du sie weißt, ist, dass Feste und Freude der beste Kontext sind, um frei zu werden. Weißt du, Waschti und Ester taten dasselbe. Sie beide widersetzten sich den Sitten ihrer Zeit gegenüber dem König. Aber Waschti war erfolglos. Ester war unglaublich erfolgreich. Warum? Weil alles, was sie tat, im Kontext von Festen und Freude geschah. Die Bibel im Nehemia 8 sagt uns, es ist die Freude des Herrn, die unsere Stärke ist. Zu viele Christen sehen Freude als eine leichtfertige Emotion. Das ist sie nicht. Freude ist eine Frucht des Geistes, und Freude bedeutet Stärke. Einige von uns fragen sich, warum wir in Kämpfen sind. Wir sind anämisch in unserem Christentum, wir haben keine Kraft, um irgendeinen Durchbruch zu sehen.

Ich möchte dich fragen: Wenn du mir sagst, du fühlst dich schwach, werde ich dich fragen: Wo ist deine Freude? Denn Freude bedeutet Stärke. Und es gibt diese Lüge, die der Feind gebracht hat, dass Fürbitte introspektiv und depressiv und intensiv sein muss, um wirklich spirituell zu sein. Das ist eine Lüge. Weißt du, Julian und ich suchen Fürbitter. Für unseren Dienst suchen wir immer die glücklichsten Menschen im Raum. Weil wir verstehen, dass Freude Stärke bedeutet. Ich möchte keine schwachen Fürbitter, die für mich beten. Ich möchte die fröhliche Art, denn das sind diejenigen, die Durchbrüche sehen. Es ist im Kontext von Festen und Freude, dass wir den Durchbruch sehen. Psalm 23 liest: „Im Angesicht meiner Feinde bereitest du mir einen Tisch und sagst: Setz dich und iss.“ So viele von uns denken, dass wir im Angesicht der Feinde herumlaufen und Festungen bekämpfen müssen. Gott weiß, wo wir so beschäftigt sind, herumzulaufen, und er sagt: „Setz dich, ich habe einen Tisch für dich bereitet, basierend auf meiner Güte, labe dich an meiner Gegenwart.“ Es ist der Kontext von Festen und Freude, der am besten ist, um frei zu werden.

Ich glaube an Fürbitte. Ich liebe es zu beten. Aber wenn deine Fürbitte depressiv ist, hör bitte auf. Wenn du dich von den Dingen, für die du betest, überwältigt fühlst, hör bitte auf. Ich sage das nicht, um gemein zu sein. Ich sage es, weil du niemals einen Durchbruch sehen wirst, wenn du depressiv bist über das, was du verkündest. Du musst mit Freude bewaffnet sein, damit du aus der Wahrheit des Himmels in deine Umstände hineindienen kannst.

Letzter Punkt: Der Vater ist gütiger, als du je glauben kannst. Sieh, selbst dieser böse König erweist Ester Gnade. In diesem Moment gibt es ein Bild davon, wie Gott der Vater mit dir und mir umgeht. Der Vater ist gütiger, als wir es wagen zu glauben. Sieh, der Feind hat von Anbeginn der Zeit wirklich hart daran gearbeitet, dass du und ich denken, dass Gott gemein ist. Von Anbeginn der Zeit hat der Feind wirklich hart daran gearbeitet, dass wir Gott als alles andere als gütig betrachten, irgendwie als Spielverderber oder jemanden, der mir Dinge vorenthalten wird, oder vielleicht einen zornigen Vater, der darauf wartet, dich zu schlagen. Dieser schreckliche, furchterregende Gott, der über dir wacht, um zu sehen, wann er zuschlagen könnte. Der Feind will, dass du all diese Dinge über Gott denkst.

Denn wenn du so tust, als wäre Gott so, dann wirst du nie verstehen, wie gütig der Vater ist. Aber der Vater ist gütiger, als wir es je glauben würden. Es gibt diesen Moment im Lukasevangelium, wo Jesus in einer Synagoge ist, und ihm wird eine Schriftrolle zum Lesen gereicht, und er rollt die Schriftrolle auf und beginnt zu lesen, und er liest aus einer Prophezeiung im Jesajabuch. Und ich werde dir die Worte Jesu vorlesen. Er sagt dies: „Der Geist des Herrn ist auf mir.“ Du hast diese Verse vielleicht schon gehört: „Denn Gott hat mich gesalbt, um den Armen frohe Botschaft zu verkünden. Er hat mich gesandt, den Gefangenen Freiheit zu predigen und den Blinden, dass sie wieder sehen sollen, und die Zerschlagenen in Freiheit zu setzen, um das angenehme Jahr des Herrn zu verkünden.“ Und uns wird dann gesagt, dass Jesus sich setzt, er rollt die Schriftrolle wieder zusammen. Und er sagt: „Heute hört ihr, dass diese Schrift erfüllt ist.“

Die Sache ist die: Wenn du die Prophezeiung aus Jesaja kennst, weißt du, dass Jesus sie an einer seltsamen Stelle beendet. Denn es gibt einen weiteren Vers, den er weglässt. Und es ist der Tag der Rache unseres Gottes. Warum tut Jesus das? Warum lässt Jesus den letzten Teil dieses Absatzes, den letzten Teil dieses Satzes der Prophezeiung weg? Warum beendet er ihn mit einem Jahr der Gunst des Herrn? Es ist, weil Jesus der gnadenvolle, vollständige Schlusspunkt des Himmels ist. Es ist, weil Jesus selbst jeden Funken der Rache Gottes gegen Sünde und den Feind auf sich nahm, damit du und ich sie niemals erleben werden. Das bedeutet, dass Jesus kommt, um uns zu zeigen, dass der Vater gütiger ist, als wir es je wagen zu glauben. Du willst wissen, was Gott über dich denkt? Es ist Gunst. Du willst wissen, was Gott heute über dich denkt? Es ist Gunst. Du willst wissen, was Gott morgen über dich denkt? Ich kann dir einen Spoiler-Alarm geben: Es ist Gunst, denn Jesus ist der gnadenvolle, vollständige Schlusspunkt des Himmels.

Es gibt nichts im Herzen Gottes dir gegenüber außer Liebe und Zuneigung, Freude und Wonne, Stolz wie ein Vater vor dir. Er ist gütiger, als wir es wagen zu glauben. Ich möchte mit einem Gedanken aus Psalm 23 schließen. Wenn uns gesagt wird: „Fürwahr, Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen alle Tage.“ Ich möchte, dass wir beachten, es heißt „fürwahr“, nicht vielleicht, nicht hoffentlich, nicht wenn wir uns wirklich anstrengen, nicht an den Tagen, an denen ich genug gebetet oder genug gelesen oder gut genug getan habe. Nein, fürwahr, dies ist ein sicheres, festes Fundament unter deinen Füßen. Egal deine Umstände, egal dein Verhalten, egal deine Einstellung. Fürwahr. Güte. Und Barmherzigkeit werden mir folgen alle Tage meines Lebens. Du hast ein Ziel auf deinem Rücken. Und es ist nicht für das Gericht oder die Bestrafung Gottes. Es ist für Güte und Barmherzigkeit. Er folgt dir mit Güte und Barmherzigkeit und er hat ein großartiges Ziel.

Ich möchte dir etwas über mein alltägliches Dasein erzählen. Ich bin im Herzen eine Introvertierte. Ich liebe es, allein zu sein. Das Lustige an Kindern ist, dass sie das nicht verstehen. Es ist nicht so, dass ich meinen Kleinkindern sagen kann: „Mama ist eine Introvertierte. Deshalb braucht sie Zeit für sich allein.“ Obwohl meine Kinder manchmal, lustigerweise, jetzt sagen: „Ich glaube, Mama braucht Zeit für sich allein.“ Aber das Besondere an meinen Kindern ist, dass sie mir 24/7 folgen. Manchmal gehe ich ins Badezimmer, nur um kurz durchzuatmen. Und selbst dann klopfen zwei Hände an die Tür: „Mama, bist du da drin?“ Und ich denke: „Bitte lass mich nur eine Sekunde in Ruhe.“ Sieh, meine Kinder folgen mir alle Tage meines Lebens.

Wenn du nach Hause gehst, möchte ich, dass du dich daran erinnerst: Genauso wie meine Kleinkinder mich nicht in Ruhe lassen werden, werden Güte und Barmherzigkeit dich nicht in Ruhe lassen. Denn du bist alle Tage deines Lebens von Güte und Barmherzigkeit flankiert worden, egal was du durchmachst. Er folgt dir mit Güte und Barmherzigkeit. Wir haben vorhin ein Lied gesungen, dass Wind und Wellen noch seinen Namen kennen. Du kennst die Geschichte in Markus 4, wo Jesus im Boot ist und der Sturm tobt. Daher stammt diese Zeile. Das Boot ist im Sturm, und die Fischer denken, sie werden sterben. Das bedeutet, der Sturm war wirklich schlimm. Sie kannten die Gewässer. Jesus schläft fest. Sie wecken ihn auf und sagen zu ihm: „Meister, kümmerst du dich nicht darum, dass wir ertrinken?“ Und wir kennen die Geschichte. Jesus steht auf, er stillt den Sturm, Wind und Wellen erinnern sich an seinen Namen.

Das bedeutet, in deinen Stürmen erinnern sich Wind und Wellen an seinen Namen, aber er stillt den Sturm. Und er schaut seine Jünger an. Und er sagt: „Habt ihr noch keinen Glauben?“ Und wenn er zu ihnen sagt: „Habt ihr noch keinen Glauben?“, denken wir oft, dass Jesus sie nach seiner Macht fragt. „Glaubt ihr nach all den Wundern, die ich getan habe, immer noch nicht, dass ich das tun könnte?“ Aber Jesus stellt ihnen keine Frage der Macht. Er stellt ihnen seine Frage als Antwort auf ihre Frage. Ihre Frage war keine Frage seiner Macht, sondern war eine Frage seines Herzens: „Meister, kümmerst du dich nicht darum? Dass wir ertrinken?“

So viele von uns in den Stürmen unseres Lebens. Wir sitzen in diesem Boot und sagen: „Jesus, kümmerst du dich nicht darum, dass ich ertrinke?“ Ich möchte dir sagen, der Vater ist gütiger, als du glaubst. Er hat dich selbst im Boot mit Güte und Barmherzigkeit bewaffnet. Und wenn wir im Angesicht unserer Feinde uns am Guten Gottes laben, werden wir Durchbrüche sehen. Mit Freude bewaffnet. Denn du und ich sind mehr als die Einschätzungen der Welt. Wir sind dazu gemacht, die Welt zu verändern. Das ist nicht nur Rhetorik. Das ist eine Tatsache.

Bitte steh einen Moment mit mir auf. Ich möchte uns nur dazu bringen, etwas über uns selbst auszusprechen: „Fürwahr, Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen alle Tage meines Lebens.“ Ich möchte, dass du das in diesem Moment über dich selbst wiederholst. Lasst es uns gemeinsam tun. Fürwahr, Gutes und Barmherzigkeit werden folgen alle Tage, und Mensch, fürwahr, Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen alle Tage meines Lebens. Fürwahr, Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen alle Tage meines Lebens. Nicht vielleicht, sondern fürwahr! Gutes und Barmherzigkeit werden mir folgen alle Tage meines Lebens. Herr Jesus. Im Namen Jesu möchte ich gegen die Lügen des Feindes sprechen. Ich möchte gegen Lügen sprechen, die uns gesagt haben, dass wir immer noch ein bisschen schmutzig sind, Lügen, die uns gesagt haben, dass wir keine brandneue Schöpfung sind, Lügen, die uns gesagt haben, dass wir nichts sind, wir niemand sind, wir unbedeutend sind. Wir können nichts erreichen. Lügen, die uns gesagt haben, dass wir allein sind, in einer Ecke, und der Feind drängt auf uns ein. Lügen, die uns gesagt haben, dass wir super intensiv sein müssen, um irgendeinen Durchbruch zu sehen. Lügen, die uns gesagt haben, dass man Gott nicht trauen kann.

Im Namen Jesu. Ich breche die Lügen des Feindes. Und wo Hoffnungslosigkeit war, spreche ich Hoffnung, und wo Entmutigung war, spreche ich Mut in eure Wesen, und wo ein Gefühl des Verlusts und ein Gefühl der Isolation und „Ich bin niemand“ war. Im Namen Jesu. Spreche ich Größe in euch für diejenigen, die in Christus sind. Jesus ist dazu gemacht worden, das Unmögliche zu tun. Ich spreche Freude. Wo Depression und Angst herrschen, brechen wir Depression und Angst das Rückgrat im Namen Jesu. Einige von euch müssen anfangen, über die Lügen des Feindes zu lachen, denn ihr seid sehr gottähnlich, wenn ihr das tut. Uns wird in den Psalmen gesagt, dass er über seine Feinde lacht. Einige von euch müssen die Lügen identifizieren, die er zu euch gesprochen hat, und dann über sie lachen, um euch mit Freude gegen das zu wappnen, was der Feind sagt. Aber wir unterwerfen uns dir heute, einem Gott, der gütiger ist, als wir je glauben könnten. Danke für die Güte und Barmherzigkeit, die uns folgen. Im Namen Jesu, Amen.