Author
Rafael Dunker
Zusammenfassung: Dr. Rafael Dunker ist ein Psychiater und Familientherapeut aus der Dominikanischen Republik, der mehrere medizinische und pädagogische Einrichtungen geleitet hat. In seiner Rede spricht er über die Bedeutung, sich die Werkzeuge zu eigen zu machen, die Gott uns gegeben hat, um eine bessere Lebensqualität und innere Heilung zu erlangen. Er erklärt, dass der persönliche kritische Pfad mit Familientraumata beginnt, die schädliche Einstellungen bestimmen und zu Konflikten führen können, welche Stress und Dysfunktion im Körper verursachen. Wenn dies anhält, kann es zu Schädigungen und Komplikationen kommen, was letztendlich zum Tod führt. Dr. Dunker stellt fünf Werkzeuge zur Förderung der inneren Heilung vor: die Versöhnung mit Gott, die VersöhnungDer Redner spricht über die Bedeutung der Gesundheit und wie wir Maßnahmen ergreifen können, um einen vorzeitigen Tod zu vermeiden. Er konzentriert sich auf Stress und die Bedeutung von Bewegung, dem Kontakt mit der Natur und einer gesunden Ernährung. Er spricht auch über die Versöhnung mit anderen und die Notwendigkeit, zu vergeben und um Vergebung zu bitten. Schließlich spricht er über die Wichtigkeit, unsere eigenen Einstellungen zu überprüfen und andere nicht zu verurteilen, bevor wir uns selbst prüfen.Dr. Dunker spricht über die fünf Versöhnungen, die notwendig sind, um Stress zu bekämpfen und innere Heilung zu finden. Die erste ist die Versöhnung mit der Natur, die die Pflege des Körpers und der Umwelt beinhaltet. Die zweite ist die Versöhnung mit den Menschen, die bedeutet, zu vergeben und um Vergebung zu bitten. Die dritte ist die Versöhnung mit sich selbst, die einen Geist der Selbstkritik und Änderungen im Lebensstil erfordert. Die vierte ist die Versöhnung mit den Eltern, die schwierig, aber notwendig sein kann, um Familientraumata zu heilen. Die fünfte und letzte ist die Versöhnung mit Gott, die die Wurzel des Problems und der Schlüssel zur wahren Zufriedenheit ist. Dr. Dunker ermutigt die Zuhörer, Entscheidungen zu treffen, um ihr Leben zu ändern und innere Heilung zu finden.
Es war uns eine große Segnung, ihn gestern zu hören, und wir werden Wort Gottes empfangen. Wie viele von Ihnen sehnen sich danach, das Wort des Herrn zu hören? Wir laden Dr. Dunker ein, hierher zu kommen. Geben Sie unserem Bruder einen Willkommensapplaus. Gott segne Sie, Bruder, danke, dass Sie bei uns sind.
Danke, Bruder, Gott segne dich. Amen. Amen. Nun, ich danke Pastor Roberto für die Einladung, von der Dominikanischen Republik aus mit Ihnen zu teilen. Ich nehme an, es sind Dominikaner hier. Wer sind Dominikaner...? Oh! Sogar Sibaeños gibt es, nicht wahr? Ach, ach, ach. Nun, ich wurde in San Pedro de Macorís geboren, aber ich habe 20 Jahre in Santiago praktiziert und lebe jetzt in Santo Domingo.
Und aus welchen anderen Teilen kommen hier Leute? Sind noch andere Leute aus der Karibik hier? Puerto Ricaner, ja, Puerto Rico. Ach, ach, ach. Wir sind dasselbe und... aus Kolumbien ist niemand hier? Aus Kolumbien... mal sehen... Bolivien, wo sind die Bolivianer? Amen, amen. Ich habe einige Freunde in Bolivien, ja, ja.
Und aus Mittelamerika? Costa Rica, Panama, El Salvador auch, El Salvador. Amen. Amen. Welches andere Land? Chile. Dort in Chile haben wir unser Familienintegrationsprogramm, das wir produzieren. Es wird von 20 Sendern in Chile ausgestrahlt. Ich weiß nicht, ob jemand von Ihnen schon dort war? Aber wir erreichen Chile, Gott sei Dank.
Gibt es noch ein Land, das wir vergessen haben? Uruguay. Wo ist Uruguay? Uruguay. Gott segne dich, Mann. Gott segne dich. Venezuela, wo seid ihr? Kuba, wo sind die aus Kuba? Gott segne euch, Brüder und Schwestern.
Nun, wir sind..... Mein schönes, geliebtes Mexiko. Sehr gut. Ich war auch in Mexiko. Dort besuchte ich vor einigen Jahren einen Kongress meines Fachgebiets und es war sehr schön, auf dem Platz zu sein, wie heißt er noch? Wo es viele... der Platz, nun, ich erinnere mich nicht, Garibaldi. Ich war in Garibaldi dort. Nun, Brüder und Schwestern, danke für die Gelegenheit. Ich möchte Sie einladen, Ihre Bibeln aufzuschlagen. Ich glaube, der Beamer wird uns helfen, und perfekt. Wir werden im ersten Psalm lesen... Wenn Sie möchten, Brüder und Schwestern, stehen Sie bitte auf und lesen wir einstimmig die ersten drei Verse von Psalm Eins. Lasst uns alle einstimmig die ersten drei Verse von Psalm Eins lesen, so spricht das Wort Gottes:
„Wohl dem, der nicht wandelt im Rat der Gottlosen, noch tritt auf den Weg der Sünder, noch sitzt im Sitz der Spötter, sondern hat Lust am Gesetz des HERRN und sinnt über sein Gesetz Tag und Nacht. Der ist wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und dessen Blatt nicht verwelkt; und alles, was er tut, gelingt ihm.“
Wie viele loben Gott! Vielen Dank, Vater, für dein Wort und für diese gewaltigen Verheißungen, Herr, an die wir uns klammern. O Herr, du hast versprochen, mit uns zu sein, uns zu begleiten, uns zu segnen und uns diese besondere Lebensqualität zu schenken, die durch die Erfüllung deines Heiligen Geistes kommt. Benutze alles, was wir tun werden, Herr, um innere Heilung zu bringen, damit wir uns das Leben zu eigen machen, das du uns im Evangelium versprochen hast, und, Herr, über das gewöhnliche und traditionelle Lebensniveau hinaus leben. Schenke uns, Herr, dieses Leben. Benutze alles zu deiner Ehre und zu unserem Segen. Im Namen Jesu. Amen. Amen.
Sie dürfen sich setzen. Gut, ich möchte über 5 Versöhnungen zur inneren Heilung sprechen. Ich möchte Ihnen einige Schritte zeigen, um eine bessere Lebensqualität zu fördern. Ich möchte Ihnen zeigen, Brüder und Schwestern, warum wir krank werden. Welcher Prozess uns dazu bringt, das Leben nicht zu genießen, das Gott am Anfang vorgesehen hatte. Und 5 Schritte, 5 Werkzeuge, die Gott in unsere Hände gelegt hat, damit wir eine bessere Lebensqualität haben.
Wie viele wollen innere Heilung? Wie viele wollen sich das Leben zu eigen machen, das Gott für uns hat? Und die nicht nur von Ärzten, vom Gesundheitssystem abhängig sein wollen, sondern sich die Werkzeuge zu eigen machen wollen, die Gott uns zugänglich gemacht hat.
Ich möchte Ihnen zuerst eine Erkenntnis zeigen, die ich gewonnen habe, was ich den persönlichen kritischen Pfad nenne. Das ist der Weg, der uns zu Krankheit und vorzeitigem Tod führt. Ich möchte Ihnen in diesem Diagramm die erste... Stellen Sie sich Stationen vor, die wir von einem Punkt zum anderen durchlaufen, und es sind die Stationen, die die Verschlechterung der Lebensqualität bis zum Tod bestimmen.
Die erste Station sind Familientraumata. Das Wort Gottes erlaubt es nicht, dieses Wort in seiner vollen Bedeutung zu verwenden, denn es gibt mindestens zwei Situationen in der Bibel, die korrekterweise als Traumata bezeichnet werden können. Eine davon findet sich in Sprüche 29, Vers 15, wo es heißt: „Ein verwöhntes Kind wird seine Mutter beschämen“. Sie kennen diese Passage, nicht wahr?
„Die Rute und Zurechtweisung geben Weisheit; aber ein verwöhntes Kind wird seiner Mutter Schande machen.“
Das ist ein Trauma. Ich erinnere mich an jene Frau mit ihrem Ehemann, die in mein Sprechzimmer kamen, weil der Sohn einen schlechten Weg eingeschlagen hatte: den Weg der Drogen. Und nachdem sie eine Weile mit mir gesprochen hatte, sagte die Mutter am Ende des Gesprächs schluchzend: „Doktor, warum musste uns das passieren? Diesen Sohn haben wir wie unseren Augapfel großgezogen, wir haben ihm nichts verweigert. Wir haben ihm alle Wünsche erfüllt.“ Und während sie mir all das erzählte, dachte ich mir: Genau da liegt das Problem.
Ein verwöhntes Kind wird seine Mutter, seinen Vater, die Familie, die Kirche und die ganze Gesellschaft beschämen. Gott hat es uns schon vorher gesagt, deshalb können wir mit Autorität sagen: Verwöhnung schadet den Kindern. Ihnen immer „Ja“ zu sagen, sie glauben zu lassen, sie seien die Könige des Universums, ihnen die Fantasie zu schaffen, in einer grenzenlosen Welt zu leben, das schadet den Kindern. Das ist ein Familientrauma. Einige von uns sind in einem Umfeld der Verwöhnung aufgewachsen. Wir wurden verwöhnt, und das hat uns geprägt, und das ist der Beginn des kritischen Pfades.
Eine andere Passage, die uns erlaubt, von Trauma zu sprechen, ist Epheser, Kapitel 6, wo Paulus, über die Familie sprechend, Folgendes sagt, in Kapitel 6, Vers 4:
„... Und ihr Väter, reizt eure Kinder nicht zum Zorn, sondern erzieht sie in der Zucht und Ermahnung des Herrn.“
Dies ist das Gegenteil: Groll. Kinder mit extremer Härte erziehen. Als ich in San Pedro de Macorís, Dominikanische Republik, lebte, hatte ich einen Nachbarn, den sie „Papachón“ nannten. Papachón war ein frecher Junge, und er bekam, was man dort in der Dominikanischen Republik früher „pela con guayo“ nannte. Ein „Guayo“ ist etwas, womit man Kokosnüsse reibt, wer es weiß, wird es besser verstehen. Eine „pela con guayo“ bedeutet, dass Papachón ausgepeitscht und geschlagen wurde, und wenn sie mit all diesen Peitschenhieben fertig waren, knieten sie ihn auf die Reibe, legten ihm einen Stein auf den Kopf, in der prallen Sonne, und er musste so verharren. Wenn der Stein herunterfiel, gab es eine weitere Tracht Prügel. Und wir daneben sahen diesen armen Jungen all das erleiden.
Aber dann wuchsen wir heran, und jedes Mal, wenn ich in meine Heimatstadt zurückkehrte, erzählte man mir von Papachóns Taten. Papachón schloss sich einer linken Gruppe an, einer militanten, kommunistischen Gruppe, und dort wurde er dazu ausgebildet, Bomben zu legen. Und jedes Mal, wenn in meiner Stadt eine Bombe explodierte, suchte die Polizei nach Papachón.
Wie lernte Papachón, Bomben zu werfen? Hat er es nicht mit diesen Peitschenhieben gelernt, die er als Junge bekam? Ein verbitterter Junge. Verbitterung schadet. Mit der Bestrafung über die Stränge schlagen ist die andere Form des Traumas.
So beginnt der kritische Pfad mit diesen Traumata. Aber sofort bestimmen die Traumata schädliche Einstellungen. Ich möchte Ihnen, Brüder und Schwestern, erklären, dass, wenn wir in Umfeldern aufwachsen, wie der Psychologe sagt, dysfunktionalen, ungeeigneten familiären Umfeldern, dies Einstellungen bestimmt.
Der Junge, der mit viel Bestrafung aufwächst, entwickelt einen ausweichenden Charakter, weil er immer erwartet, dass er ausgepeitscht wird. Er wird erwachsen, bleibt aber so, als würde er immer noch erwarten, geschlagen zu werden. Der andere, der zu sehr verwöhnt wurde, erwartet immer, an erster Stelle gesetzt zu werden, weil er grenzenlos erzogen wurde.
Das sind also schädliche Einstellungen. Das heißt, Familientraumata schaden uns und bestimmen schädliche Einstellungen. Und das sind die Einstellungen, mit denen wir im christlichen Leben umgehen müssen. Wir kommen hier in die Kirche, aber wir kommen mit all diesen Traumata, die wir aus unserer Kindheit mitschleppen. Es sind Traumata, die, wie die Schrift sagt, Wurzeln der Bitterkeit bestimmen, die sich dann, wie Sie sehen werden, in physischem, emotionalem und sozialem Unwohlsein äußern.
Von da an müssen wir dann definieren, dass Traumata uns zu Konflikten führen. Das ist es. Drittens, die dritte Station sind Konflikte. Wie das Sprichwort sagt: Gott erschafft sie, und der Teufel bringt sie zusammen. Nicht wahr? Man trifft auf seinesgleichen, und da kommt das Problem. Ich weiß, man löst es sehr leicht.
Wenn man ein Problem mit Leuten hat, wessen Problem ist es dann? Natürlich, das der Leute. Das heißt, ich bin derjenige, der die Geschichte erzählt, und ich erzähle sie auf meine Art. Dann sagt man: Die anderen haben sich auf mich eingeschossen, beneiden mich, die anderen. Aber es sind immer die anderen, und ich bin natürlich derjenigste... aber ich möchte Ihnen eine andere Nachricht geben: Wir sind Teil des Problems. Weil wir schädliche Einstellungen haben, geraten wir in Schwierigkeiten mit anderen Menschen. Diese Probleme sind also die dritte Station des kritischen Pfades.
Das wiederum führt dazu, dass wir uns in Problemen wiederfinden, die Stress verursachen. Sie haben das Wort „Stress“ schon gehört, nicht wahr? Es ist ein Wort unseres Jahrhunderts. Stress entsteht durch Konflikt. Sie werden sagen, ich habe ein Problem mit meiner Schwiegermutter. Hat jemand ein Problem mit seiner Schwiegermutter? Aber ich denke nicht darüber nach. Hören Sie, Sie denken nicht, aber da ist ein Computer da drin im Gehirn. Das Gehirn ist der großartige und enorme Computer, der nichts löscht, und der Computer unseres Unbewussten verarbeitet das sehr wohl, und das verursacht letztendlich Stress.
Das heißt, Konflikte erzeugen Stress. Und Stress verursacht Dysfunktion. Ein Teil unseres Wesens funktioniert nicht richtig, manche Menschen spüren es im Magen, sobald es ihnen im Magen krampft, fühlen sie so etwas, Sodbrennen, ein Druckgefühl, ein was auch immer, sie können es nicht erklären, aber sie spüren es im Magen. Andere bekommen bei Stress Grippe, manche bekommen Grippe, wenn sie unter Stress stehen. Wieder andere schlafen nicht; bei anderen vergeht der Appetit; andere essen zu viel; andere werden unruhig... müssen immer wieder... Das heißt, jeder reagiert auf seine eigene Weise.
Es gibt jemanden, der auf die Straße geht, um sich etwas auszudenken, Dinge zu tun und sich zu intoxizieren, unkontrollierter Sex. Das heißt, es gibt einen Moment, in dem der Organismus aus dem Gleichgewicht gerät. Chronischer Stress, die Ärzte erklären uns, dass der anfängliche Stress eher gesund ist. Stress ist eine Vorbereitung auf Kampf oder Flucht, um Situationen zu begegnen, und dann bereitet uns der Organismus mit der größtmöglichen Energiemenge vor; das Herz schlägt, das Blut füllt sich mit den Elementen zur Energiegewinnung, und der ganze Körper ist bereit, Gefahren zu begegnen.
Am Anfang ist das nützlich, aber wenn das zu lange anhält, dann beginnt der Stress, Schaden anzurichten, es treten diese Dysfunktionen auf. Sie werden zum Arzt gehen, und der Arzt wird Ihnen sagen: Sie haben hohen Blutdruck, aber Sie sind nicht hypertonisch, was ist das Problem? Haben Sie ein Problem?
Das heißt, der Arzt merkt am Anfang, wenn er ein Elektrokardiogramm macht, dass dieser Blutdruck reaktiv ist. Was der Arzt Ihnen sagt, ist, dass Sie sich im Stadium der Dysfunktion befinden. Oder sie machen eine Blutuntersuchung, Blutzucker, eine Glukosämie, und sie werden Ihnen sagen: Sie haben erhöhten Blutzucker, aber Sie sind nicht diabetisch, was ist los mit Ihnen? Sie haben Probleme, sagte mir ein Kollege Endokrinologe, dass er diesen Patienten gut eingestellt hatte, ohne Probleme, und seine Medikamente nahm, und plötzlich geriet es außer Kontrolle, und als er nachforschte, sagte er: „Es ist, dass die Tochter mit dem Fahrer durchgebrannt ist.“ Das lässt jedem den Blutzucker steigen.
Aber am Anfang ist es eine Dysfunktion, es ist eine Dysfunktion. Der Körper beginnt, irgendwie außer Kontrolle zu geraten. Wenn das so weitergeht, dann kommt das, was ich das Stadium der Schädigung nennen möchte. Der Schaden wird stabiler, der Arzt wird Ihnen sagen: Sie leiden an Bluthochdruck, Sie leiden an Diabetes, Sie leiden an Schilddrüsenproblemen, Sie sind depressiv, Sie sind schizophren, Sie sind Alkoholiker. Er gibt Ihnen ein Etikett, und Sie wissen, was das bedeutet: Von nun an leben Sie, um mich zu unterhalten. Sie tragen dazu bei, die Kollegen, die weiße Mafia, zu unterstützen. Verzeihen Sie den Kollegen.
Der Arzt wird es Ihnen nicht ganz klar sagen, aber von da an hören Sie auf, ein denkendes Subjekt, Würde und all diese Dinge zu sein. Sie sind ein Objekt, das irgendwann kommt und in ein... Sie werden eine Computertomographie bekommen. Und Sie sind wie ein Ding, das man da hineinschiebt und herausholt. Und setzen Sie sich dahin und werden injiziert und behandelt. Sie haben all diesen Stolz, ein unabhängiges, selbstversorgendes Individuum zu sein, verloren. Sie sind ein armes Opfer, das vom Gesundheitssystem abhängig ist.
Und von da an haben wir zwei weitere Stationen auf dem kritischen Pfad. Die nächste ist, dass eine Komplikation eintritt. Sie wissen, was das ist, nicht wahr? Eine Komplikation. Und schließlich werden die Leute sagen: Er war so gut. Denn jeder, der stirbt, war gut. Die Leute werden so, sie identifizieren sich mit dem Toten und vergessen all seine schlechten Dinge. Wenn Sie sehen, dass in der Presse, im Fernsehen, gut über jemanden gesprochen wird, sagen Sie: „Ach, der ist gestorben.“ Denn solange man lebt, findet man nur Fehler. Was für ein Problem mit den Leuten. Solange man lebt, sehen sie nicht die guten Dinge, sondern greifen nur alles Schlechte an, und wir alle haben schlechte Dinge. Aber sobald man stirbt, ach, er war so gut, und sie fangen an, das...
Nun, das ist das Bild. Und ich möchte hier ansetzen. Was ich sehen möchte, Brüder und Schwestern, ist, was wir tun können, was wir tun können. Denn dies ist einfach eine Momentaufnahme, ein kritischer Pfad, warum wir vorzeitig sterben. Nun möchte ich, dass wir diesen Pfad von unten nach oben überprüfen, von unten nach oben, um zu sehen, welche Werkzeuge Gott in unsere Hände gelegt hat, die wir für eine bessere Lebensqualität und Lebenserwartung nutzen können.
Wie viele wollen das tun? Sagen Sie Amen. Dann wollen wir sehen, was wir tun können. Das Erste ist, dass wir angesichts des Todes nichts tun können. Gott hat jedem Menschen Ressourcen gegeben, um seine eigene Gesundheit zu schützen. Wir können unsere Gesundheit nicht vollständig dem Monopol der Ärzte überlassen. Wir werden im Folgenden 5 Versöhnungen und die Maßnahmen sehen, die jeder für seine ganzheitliche Heilung ergreifen kann.
Nun, zunächst möchte ich vorschlagen, dem Stress zu begegnen, von da an können wir die Situation tatsächlich handhaben. Und ich möchte Ihnen eine gute Nachricht geben. Wir haben Ressourcen, um mit Stress umzugehen. Ich weiß, Sie kennen Beruhigungsmittel. Aber ich möchte Ihnen Ressourcen geben, die Ihnen zugänglich sind, um diesen kritischen Pfad zu durchbrechen, der zum vorzeitigen Tod führt.
Und es gibt drei Dinge, die wir tun können. Und alle drei beinhalten eine Versöhnung mit der Natur. Und Gott sagte, alles sei sehr gut. Aber dann begann der Mensch, Dinge zu erfinden. Dinge zu erfinden, die die Güte des Werkes Gottes zerstörten.
Zunächst, die erste Maßnahme, die nächste ist die Gymnastik. Gott hat uns nicht geschaffen, Brüder und Schwestern, um sitzend zu leben. Gott hat uns geschaffen, um uns zu bewegen. Und wenn wir uns bewegen und schwitzen, heilt unser Körper von innen. Wie viele sagen Amen? Eine Untersuchung des National Institute of Mental Health dieses Landes, eine Untersuchung, die sie mehrmals wiederholt haben, zeigte, dass 30 Minuten körperliche Bewegung täglich so wirksam sind wie Beruhigungsmittel oder Antidepressiva. Wie viele sagen Amen? Ich gebe Ihnen eine wichtige Information. Wenn Sie täglich Gymnastik machen, befreit sich Ihr Körper von den Giftstoffen, die uns krank machen. Es ist nur so, dass das System so aufgebaut ist, dass wir keinen Sport machen. Sie haben Ihr Auto, nicht wahr? Und all das, und Sie kommen in den großen Laden, und da ist ein Aufzug, in den Sie steigen, und ohne sich zu bewegen, und alles ist automatisch. Die großen Gebäude haben auch Aufzüge, und man bewegt sich kaum. Man bleibt statisch, aber wenn wir uns bewegen, heilen wir. „Eine Garnele, die schläft, wird von der Strömung mitgerissen“, sagt das Sprichwort.
Wir müssen lernen, uns zu bewegen. Deshalb sehen Sie, wie die Leute auf der Straße laufen, weil alle Ärzte aller Fachrichtungen ihren Patienten empfehlen, was die medizinische Wissenschaft entdeckt hat: Wenn man Sport treibt, funktioniert der Körper besser. Also los, ich sage es Ihnen. Wenn Sie es tun, behandeln Sie Ihren Körper liebevoll. Wenn Sie es nicht tun, wenn Sie sich von der beschleunigten Lebensroutine, die diese große Nation kennzeichnet, mitreißen lassen, vernachlässigen Sie Ihre körperliche Verantwortung.
Und zweitens gibt es eine weitere wissenschaftlich erwiesene Erfahrung: Wenn man mit der Natur in Kontakt kommt, gerät der Körper innerlich ins Gleichgewicht. Sehen Sie, folgendes Experiment wurde durchgeführt: Einer Person wird ein Monitor angelegt, das heißt ein Gerät, das Puls, Blutdruck, Temperatur, alle biologischen Konstanten misst, wie der Arzt sagt. Dann wird diese Person zur Arbeit geschickt, um Kunden zu bedienen, die kommen, das heißt, die Kunden sind unberechenbar, und das bedeutet, die Kontrolle zu verlieren. Und wenn diese Person in ihrer täglichen Arbeit ist, steigt der Blutdruck, der Puls steigt, der Magen gerät außer Kontrolle. Das heißt, der ganze Organismus gerät in eine Krise. Und das wird am Gerät, dem Monitor, gemessen. Wenn dieselbe Person so macht und zum Fluss geht und einen Fuß ins Flusswasser steckt, und das Wasser mit ihrem Körper in Kontakt kommt, sinkt der Blutdruck, der Puls wird kontrolliert. Das ist wissenschaftlich gemessen.
Sobald Sie den Mond, die Sonne, die Berge, das Grün der Pflanzen betrachten oder mit einem Kind spielen, treten Sie in Kontakt mit der Natur, der Körper heilt von innen. Wie viele sagen Amen? Wissen Sie, was das bedeutet, Brüder und Schwestern? Dass das Paradies die natürliche Welt ist, die Gott geschaffen hat. Wenn wir die ganze Zeit in Mauern, in motorisierten Fahrzeugen, in menschlichen Strukturen leben, werden wir krank. Ein normaler Lebensstil sollte die Rückkehr in die Welt, die Gott schuf, beinhalten, zurück zum Fluss, zum Meer, zu den Bergen, zu den Tieren. Und auf diese Weise heilen wir von innen, und der Stress verschwindet. Wie viele loben Gott?
Schließlich ist auch erwiesen, dass eine natürliche Ernährungsweise dazu beiträgt, Stress abzubauen. Sehen Sie, das System hat uns getäuscht. Das System, in dem wir leben, hat uns getäuscht. Wir haben bereits die Werkzeuge, um das Paradies auf Erden zu bauen, aber das kommerzielle System, die Konsumgesellschaft, in der wir leben, hat uns betrogen und uns Dinge untergeschoben, die mehr schaden als nützen.
Zunächst erwähne ich Wasser. Brüder und Schwestern, unser Körper braucht Wasser. Aber der Mensch erfand die Coca Cola. Dann haben Sie keinen Durst auf Wasser, sondern darauf, Coca Cola zu trinken. Alles, was Coca Cola enthält, schadet, außer dem Wasser, das die Basis ist. Dann können Sie wählen zwischen Coca Cola oder all diesen anderen Dingen da draußen oder dem Wasser, das Gott geschaffen hat. Dasselbe gilt für Obst. Sehen Sie, wenn Sie eine Frucht essen...
Ich war in Puerto Rico auf einer Konferenz, und man hatte mich im Haus einer Missionsschwester untergebracht, und als wir zu Abend aßen, sagte sie zu mir: „Bruder Dunker, diese Kapseln für Diabetes, für Migräne, für das Herz, für...“ und sie nannte mir ungefähr 15 Krankheiten, und da ich Arzt bin, wollte ich ihr nicht widersprechen und nahm die Medizin und sah nach, was diese magische Substanz war, die so viele Dinge bewirken konnte. Und wissen Sie, was es war? Es ist ein Naturprodukt aus getrockneten, pulverisierten Fruchtschalen, zu Kapseln verarbeitet, und das funktioniert.
Es ist erwiesen, dass Gemüse eine Substanz namens Ballaststoffe enthält, die für all das gut sind. Sie essen zum Beispiel eine Orange, und wenn Sie nicht nur den Saft, sondern auch den weißen Teil der Orange essen, ist das für alles gut: Es verbessert die Verdauung, ist gut für Diabetes, für all diese Krankheiten. Gott legte in die Frucht Elemente, um unsere Gesundheit zu schützen, uns zu entgiften. Aber der Mensch erfand den künstlichen Orangensaft. Und Sie gehen in den Supermarkt, und „ich habe einen Orangensaft“, es ist ein Betrug. Es sind in Wahrheit keine Orangensäfte.
Eine Schwester, die in New York in einer Saftfabrik arbeitet, sagte mir: „Bruder Dunker, wenn Sie sehen würden, wie sie es machen, würden Sie es nicht trinken.“ Sie haben nicht die natürlichen Vitamine, sie haben nicht die Ballaststoffe, sie haben nicht die Art von Zucker, die Gott in den Saft gelegt hat. Sie haben künstlichen Zucker, sie haben eine Reihe von Substanzen, um Farbe zu geben, um Geschmack zu geben, und all das erweist sich als schädlich.
Wenn Sie in den Supermarkt gehen, denken Sie an mich. Und anstatt all diesen Müll zu kaufen, kaufen Sie Obst. Haben Sie zu Hause Obst zum Essen. Das war es, was Gott gemacht hat. Sie wollen innerlich heilen, versöhnen Sie sich mit dem Universum, das Gott geschaffen hat. Loben Sie Gott, indem Sie essen, was er gemacht hat. Und essen Sie Vollkornprodukte. Wissen Sie, was das bedeutet? Dass Sie den Weizen essen, den Gott gemacht hat, den Reis, den Gott gemacht hat, und nicht den, den das System erfunden hat.
Ich habe an anderer Stelle erwähnt, dass es in diesem Land einmal ein solches Vorurteil gegen Schwarze gab, dass sie alles aufhellen wollten, sogar das Essen. Und dann entdeckte einer dieser Weisen, dass man durch das Entfernen des Weizenkeims ein schönes weißes Mehl herstellen konnte, wie es das System wollte. Und das ist das Weißbrot, das Sie manchmal essen. Ein denaturierter Weizen, ein Weizen, dem die wichtigsten Nährstoffe entfernt wurden, die Gott hineingelegt hat, um ihn zu essen.
Das System betrügt uns. Dasselbe gilt für Reis. Reis ist nicht weiß, aber sie haben den Keim entfernt, und er wird weiß. Zucker ist nicht weiß, aber sie geben etwas Kalk hinzu, und er wird weiß. Weil das System alles weiß haben wollte. Wenn Sie also in den Supermarkt gehen, denken Sie an mich. Sie können Schwarzbrot, Weißbrot essen, nun, wählen Sie. Aber wenn Sie das Brot essen wollen, das Jesus Christus aß, das Brot, von dem Gott erwartete, dass wir es essen, verlangen Sie Vollkornbrot. Wie viele sagen Amen?
Nun, ich weiß, dass Sie nicht auf mich hören werden, denn die Gewohnheit macht das Gesetz, aber ich sage es Ihnen. Gott hat mich heute gesandt, um Ihnen diese Botschaft zu bringen, damit Sie sich nicht vom System täuschen lassen und mehr im Einklang mit der Natur leben.
Zweitens, um Konflikten zu begegnen, müssen wir eine Versöhnung mit Menschen erreichen. Um in Frieden zu leben, brauchen wir eine Haltung der Versöhnung gegenüber allen Menschen.
Ich möchte Ihnen einige Schriftstellen geben, die uns dies deutlich beschreiben. Sehen Sie diesen so schönen Vers, Brüder und Schwestern, was für ein schönes Wort Gottes.
„Ist es möglich, soviel an euch liegt, so habt mit allen Menschen Frieden.“
Wie viele sagen Amen? Manchmal liest man das, man liest die Schrift und denkt, das sei ein launischer Gott, der Dinge einfach nur befiehlt, um sie zu befehlen. Aber Gott weiß, dass wir, wenn wir vergeben oder um Vergebung bitten, innerlich heilen. Und unser Körper funktioniert besser. Deshalb sollte dieser Vers eine Herausforderung für uns sein: Habt mit allen Menschen Frieden.
Das Christentum ist eine Lehre der Versöhnung. Die Juden kannten das Geheimnis der Vergebung nicht, die kommt, nachdem Christus am Kreuz für unsere Sünden stirbt. Die Araber kennen die Lehre der Vergebung auch nicht, deshalb ist der Krieg im Nahen Osten so schwierig.
Aber es ist das Evangelium, das uns sagt: Das Blut Jesu Christi reinigt uns von aller Sünde und befähigt uns zu vergeben und um Vergebung zu bitten.
Es gibt eine weitere Passage, unser Herr Jesus Christus in der Bergpredigt: „...wenn aber dein Bruder an dir sündigt, so geh hin und weise ihn zurecht zwischen dir und ihm allein. Hört er dich, so hast du deinen Bruder gewonnen.“ Das steht in Matthäus 18, es ist die Rede über das Protokoll Jesu Christi für zwischenmenschliche Beziehungen.
Geh hin und weise ihn zurecht, verbreite keinen Klatsch. Rede nicht mit einem anderen, geh zur Person. Jesus Christus wusste, dass es Probleme geben würde. Sehen Sie, diese Gruppe, die ich anschaue, so schön, heterogen, es ist sehr schön, sie von hier aus zu sehen. Aber, sehen Sie das Zusammenleben, wir reiben uns aneinander. Deshalb heißt es in so vielen Passagen der Schrift: „...einander ertragt.“
Ich ertrage dich, und du erträgst mich. Und das zwingt uns, um Vergebung bitten zu müssen. Bruder, verzeihen Sie mir, dass ich Sie ein wenig gestreift habe. Ich vergebe dir. Man muss vergeben und um Vergebung bitten, und das ist es, was uns die andere Passage sagt, diese hier ist aus der Predigt:
„...wenn du deine Gabe zum Altar bringst und dich dort erinnerst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, so lass deine Gabe dort vor dem Altar liegen und geh zuerst hin und versöhne dich mit deinem Bruder, und dann komm und bring deine Gabe dar.“
Brüder und Schwestern, wir alle beleidigen. Bei allen Arten von Sünden haben alle Sünden dieselbe Größe. Der Unterschied besteht darin, dass einige bereuen und die Sünde verlassen. Wenn du hier oben stehen willst, bevor du hinaufsteigst, bittet Christus dich: Prüfe dich, sprich nicht, predige nicht, lass nicht einmal die Sonne über deinem Zorn untergehen, versöhne dich zuerst mit deinem Bruder. Vergib, bitte um Vergebung.
Wie kannst du beten, sagt das Lied, wenn du nicht versöhnt bist. Das heißt, Gott bittet uns, dass wir, um uns ihm zu nähern, in gutem Verhältnis zueinander stehen. Möge Gott uns dann bei diesen klaren Anweisungen aus der Schrift helfen, die uns den Weg der Versöhnung zeigen.
Drittens, eines der schwierigsten Probleme ist die Überprüfung unserer eigenen persönlichen Einstellungen. Die vorherige... genau. Sehen Sie die Worte Jesu Christi in der Bergpredigt. Jesus Christus ist der große Kenner der menschlichen Natur, und in Matthäus 7:25 heißt es:
„...Was siehst du aber den Splitter im Auge deines Bruders und nimmst den Balken in deinem Auge nicht wahr? Oder wie kannst du zu deinem Bruder sagen: Halt, ich will dir den Splitter aus deinem Auge ziehen!, und siehe, ein Balken ist in deinem Auge. Du Heuchler, zieh zuerst den Balken aus deinem Auge; danach sieh zu, wie du den Splitter aus dem Auge deines Bruders ziehst.“
Oft kommt eine Schwester in mein Sprechzimmer, manchmal verheiratet mit einem ungläubigen Ehemann, und sie steht vor mir und beginnt zu sagen: „Ach, Bruder Dunker, Sie müssen mir mit meinem Mann helfen. Sehen Sie, ich habe ihn da draußen. Dieser Mann...“, und sie beginnt, mir die Übeltaten dieses Ehemanns zu erzählen, und ich höre zu, und ach, aber... Schwester, wie schade, dass Sie einen so... Mann haben. Lassen Sie mich Ihren Mann sehen. Und dann kommt der Ehemann herein. Und das ist mir schon mehrmals passiert, wenn er vor mir steht, sagt er mir: „Sehen Sie, Doktor, ich wollte nicht zu diesem Gespräch kommen, aber da ich schon mal hier bin, lassen Sie mich Ihnen sagen, wer diese kleine Frau ist, die gerade vorbeikam...“ Und dieser Mann beginnt, mir von seiner Frau zu erzählen, manchmal einer christlichen Ehefrau, und am Ende sage ich mir selbst: Aber wer ist der Böse oder die Böse in diesem Film? Was denken Sie? Beide, weder Hans noch Grete, sondern Hans und Grete.
Wissen Sie, wie ich mein Geld in meinem Sprechzimmer für Familientherapie verdiene? Ich werde es Ihnen hier sagen, weil Sie nicht nach Santo Domingo gehen werden, um es den Leuten zu erzählen. Aber Ihnen werde ich das Geheimnis verraten. Sehen Sie, wie ich mein Geld verdiene. Es kommt ein Ehepaar mit Eheproblemen, dann spreche ich zuerst mit dem Ängstlichsten und sammle alle Daten: Ah, er macht dies, er macht das, er macht jenes. Und ich notiere es, denn die Erfahrung und meine Ausbildung haben mir bestätigt, dass alles, was eine Frau mir über ihren Mann erzählt, wahr ist. Schreiben Sie das auf, und dann kommt der Ehemann herein, und ich notiere alles, was er mir über seine Frau erzählt, und ich weiß auch, dass alles, was ein Ehemann mir über seine Frau erzählt, wahr ist. Sie irren sich nicht, sie wissen mehr als jeder Psychologe, aber über das andere, und wenn ich all das da habe, all diese Daten, weiß ich bereits, woran ich bei den nächsten Terminen arbeiten muss.
Dann arbeite ich beim nächsten Termin einfach das, was sie mir gesagt haben. Es gibt keine Magie. Ich arbeite das, was sie mir gesagt haben. Sie kommen zu aufeinanderfolgenden Konsultationen, aber jede Konsultation müssen sie mir bezahlen, sehen Sie. Aber ich arbeite an derselben Sache, die sie mir gesagt haben. Die Moral von der Geschichte ist, dass, wenn ein Mann seiner Frau zuhört und eine Frau ihrem Mann zuhört, sie keinen Familientherapeuten brauchen.
Wenn Sie lernen zuzuhören, sehen Sie, ich danke Gott, dass ich gelernt habe, Fiorda Lisa zuzuhören. Ich dachte früher: „Aber Herr, diese Frau, die ist doch irgendwie nicht...“ aber dann entdeckte ich, dass die Frau einfach eine andere Art hat, die Dinge zu sehen. Gerade das, was ich nicht sehe, sieht Fiorda Lisa. Wenn ich also Fiorda Lisa zuhöre, kann niemand gegen mich ankommen.
So verdiene ich also mein Geld. Ich weiß, dass Sie nicht auf mich hören werden, zum Glück, und dass Sie weiterhin in die Praxis kommen werden, um mir die Konsultation zu bezahlen, weil Sie Ihrem Partner nicht zuhören werden. Sie werden weiterhin sagen: „Mein Mann muss sich ändern, meine Frau muss sich ändern. Doktor, sehen Sie, ich habe sie Ihnen mitgebracht. Diese Frau ertrage ich nicht. Die Schuld liegt bei ihr.“ 50, 50, Hälfte und Hälfte. Wir müssen lernen, den Balken im eigenen Auge zu sehen.
Ich habe das in meiner Ehe angewendet, und einmal, als die Dinge nicht funktionierten, ging ich an einen Ort und betete dieses Gebet. Ich sagte zu Gott: „Prüfe mich, o Gott, Fior sagt, ich sei der Böse. Prüfe mich, o Gott, und sieh, ob ein Weg des Verderbens in mir ist.“ Denn bis zu diesem Moment sagte ich nur: Herr, ändere Fiordas Herz. Ich dachte, damit wäre das Spiel geregelt, weil sie diejenige war, die sich ändern musste. Von diesem Zeitpunkt an begann Gott mir zu zeigen, dass es einige kleine Dinge gab, nicht sehr große, sehen Sie, aber einige kleine Dinge... einige kleine Dinge, die ich ändern musste. Und mit dieser Bresche rettete Gott meine Ehe.
Heute habe ich eine glückliche Ehe durch die Gnade Gottes. Nicht durch meine Psychiatrie oder meine Psychologie oder meine Medizin, sondern durch die Gnade Gottes. Weil er mich lehrte, diesen offenen Weg zu sehen, auf dem man genauso wie der Partner an der Krise teilhat.
Das ist also die Art, schädliche Einstellungen zu bekämpfen. Wenn Sie lernen, sich zu ändern, sich zu beobachten, sagen Sie nicht: „Ich bin so.“ Sie können sich ändern. Das ist es, was das Evangelium tut: unsere Einstellungen ändern, wachsen, Heiligung. All das impliziert, dass Sie sich der Person Christi, der Reife, der Größe Jesu Christi angleichen. Ein Christ kann nicht sagen: „Ich bin so, und man muss mich so akzeptieren.“ Sie können sich ändern, möge Gott Ihnen dabei helfen. Wie viele sagen Amen?
„Ich bin Ton, forme mich, Herr“, sagen so viele Lieder. Möge der Herr es mit uns tun.
Und viertens, zu dem, was für den Psychologen die Wurzel des Problems ist, die Familientraumata, möchte ich Ihnen sagen, dass der Schlüssel dazu in diesem Vers der Schrift liegt, und das ist es, was wir in Epheser und in den 10 Geboten lesen: „Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit deine Tage lange währen in dem Land, das der HERR, dein Gott, dir gibt.“
Und dann wiederholt Paulus dies, wenn er sagt: „...Ehre deinen Vater und deine Mutter – das ist das erste Gebot, das eine Verheißung hat –, damit es dir wohlgeht und du lange lebst auf Erden.“
Sehen Sie, Brüder und Schwestern, es ist ein Wort, das mit der größten Intelligenz der Welt gesprochen wurde. Derjenige, der Paulus dazu inspiriert, dies zu sagen, ist ein Gott, der uns geschaffen hat und uns kennt. Und die wahre Wurzel des Traumas liegt in diesem Vers. Das Gebot ist: „Ehre deinen Papa und deine Mama“, halte sie auf einem Podest. Und die Verheißung: damit es dir wohlgeht und du lange lebst auf Erden.
Erinnern Sie sich an den kritischen Pfad, den ich Ihnen am Ende vorgestellt habe, der mit dem vorzeitigen Tod endet, aber mit dem Familientrauma beginnt. Wenn Sie mit Papa, mit Mama heilen, heilen Sie die Wurzel, die Psychologen im Problem sehen, und Sie lösen das Problem der Familientraumata.
Ich sprach darüber bei einem Jugendtreffen am Strand, in Boca Chica, Dominikanische Republik, und als ich zu Ende gesprochen hatte, stand einer der jungen Leute, ein Gruppenleiter, weinend auf und sagte mir: „Bruder Dunker, Sie sagen mir, ich soll Papa und Mama ehren, aber Papa war ein Landstreicher, er hat uns verlassen. Mama blieb bei uns, hat uns vorangebracht und wir wurden durch Mama zu Menschen. Und Sie sagen mir, ich soll Papa so ehren, wie ich Mama ehre.“
Was denken Sie? Es ist das, was das Wort Gottes sagt. Ehre den Vater, den ich dir gab, ehre die Mutter, die ich dir gab. Ich hatte diesen unverantwortlichen, missbräuchlichen Vater in meinem Sprechzimmer, und wissen Sie, was passiert, wenn man die Geschichte dieses Vaters kennt? Dass auch er in seiner Kindheit missbraucht wurde. Und dieser Sohn, wenn er nicht heilt, wird die Kette fortsetzen und denselben Missbrauch mit seinen eigenen Kindern wiederholen.
Deshalb sagt Gott: „Wir müssen diese Kette des Fluches stoppen.“ Dem Vater, den ich dir gab, vergib, ehre ihn und halte ihn auf einem Podest. Wie viele sagen Amen? Die Mutter, die ich dir gab, ehre sie und halte sie auf einem Podest. Sehen Sie, und alles, was der Psychologe über Psychotherapie spricht, reduziert sich im Grunde darauf, auf eine Versöhnung mit Papa und eine Versöhnung mit Mama. Das ist manchmal ein steiniger und schwieriger Weg, aber wenn Sie es tun, heilen Sie von innen. Möge Gott Sie segnen und Ihnen dabei helfen.
Schließlich muss ich einen Punkt hinzufügen, denn hier endet der Psychologe, aber wir müssen einen zusätzlichen Punkt hinzufügen, und das ist die Versöhnung mit Gott. Wir haben die Versöhnung mit der Natur gesehen, die Versöhnung mit sich selbst, die Versöhnung mit den Menschen, die Versöhnung mit den Eltern, all das spricht die Psychologie an, aber es gibt einen Punkt, der die Wurzel des Problems ist, und das ist der geistliche Tod des Menschen, die Trennung von Gott.
Deshalb weichen wir von seinem heiligen Vorsatz ab, und alle Konsequenzen treten ein, wie die Krankheit. Und wie interessant, dass einem Mann wie Pascal dieser Ausdruck zugeschrieben wird. Er sagte: „Unsere Seele hat eine Leere in Gottes Gestalt, und solange Gott selbst diese Leere nicht füllt, sind wir unzufrieden.“ Wie viele sagen Amen?
Gott hat uns für sich geschaffen. Und unsere Seele, solange sie nicht von ihm erfüllt ist, füllt sich mit Ersatzgötzen, die wir in der Welt suchen, die aber die menschliche Seele nicht befriedigen können. Wie Jesus Christus zur samaritanischen Frau sagte: „...wer von diesem Wasser trinkt, wird wieder Durst bekommen; wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, den wird in Ewigkeit nicht dürsten, sondern das Wasser, das ich ihm geben werde, das wird in ihm eine Quelle des Wassers werden, das zum ewigen Leben quillt.“ Wie viele loben Gott? Gesegnet sei sein Name.
Deshalb zeigte eine medizinische Untersuchung in Kalifornien, dies erschien in der Zeitschrift Selecciones, mit einer Bevölkerung von mehreren Tausend Menschen, dass Menschen, die in die Kirche gehen, wie Sie, die jeden Sonntag in die Kirche kommen, weniger krank werden als diejenigen, die nicht in die Kirche gehen. Wie viele sagen Amen?
Und wenn sie krank werden, geht es ihnen in ihrer Krankheit besser als Menschen, die keinen Glauben haben. Und sie leben länger. Wie viele loben Gott? Wie viele wollen Gott applaudieren? Einen Applaus.
Denn, Bruder, Sie sagen, hierher zu kommen, manche Leute werden sagen, Zeit verschwenden, aber ich gebe Ihnen eine gute Nachricht. Sehen Sie, wenn Sie hierher kommen, das ist es wert, Bruder, zum Gottesdienst zu kommen, Sie glauben, es hat emotionalen und gesundheitlichen Wert, diese Gelegenheit, Menschen zu treffen, sie zu grüßen, sie zu umarmen. Gott segne dich. Hilft das? Es hilft.
Wenn Sie stehen und beginnen, Gott zu loben und Ihre Hände heben, geben Sie sich dem Lobpreis hin. Hat das etwas mit dem inneren Leben zu tun? Das ist wie Aerobic, aller Stress verschwindet. Und wenn Sie aufstehen, um die Predigt zu hören, um Ihnen zu helfen, ein geordneteres Leben zu führen, was ist der Unterschied? Der Unterschied ist, dass Sie am Sonntag sagen: Was soll ich tun? Was mache ich heute? Dann fangen Sie an, sich jeden Sonntag etwas auszudenken, und Sie erfinden Dinge, die Ihnen am Ende schaden. Deshalb zeigt uns diese Statistik, dass hierher zu kommen, um Gott zu loben, sich auf unsere gesamte innere Gesundheit auswirkt.
Gesegnet sei sein Name. Ihm sei die Ehre. Ihm sei die Ehre. Deshalb können wir schlussfolgern, die 5 Versöhnungen, wie man Stress bekämpft, Versöhnung mit der Natur. Wie man die nächsten Konflikte bekämpft, Versöhnung mit der Person, vergeben und um Vergebung bitten. Wie man schädliche Einstellungen bekämpft, Versöhnung mit sich selbst, ein Geist der Selbstkritik. Wie man Familientraumata bekämpft, Versöhnung mit Papa und Mama. Und schließlich, wie man den geistlichen Tod bekämpft, Versöhnung mit Gott.
Und das führt uns zu der Passage, die wir am Anfang hatten. Sehen Sie, Brüder und Schwestern, wie schön. Amen. „Er wird sein – das ist die Verheißung. Halten Sie sich daran fest, Brüder und Schwestern – wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der seine Frucht bringt zu seiner Zeit, und dessen Blatt nicht verwelkt; und alles, was er tut, gelingt ihm.“ Gesegnet sei sein Name. Amen. Amen.
Lasst uns beten. Lasst uns beten. Ich möchte Sie zum Gebet einladen, und wenn Sie ein besonderes Gebet sprechen möchten, stehen Sie jetzt bitte auf. Und ich hoffe, dass einige von Ihnen Entscheidungen in ihrem Herzen treffen werden, Entscheidungen in ihrem Herzen treffen werden, Entscheidungen, ihren Lebensstil zu ändern, ihren Lebensstil zu ändern. Einige werden Entscheidungen treffen, ihrem Partner oder einer anderen Person zu vergeben oder um Vergebung zu bitten. Einige werden Papa vergeben. Sie werden die Entscheidung treffen, Papa zu vergeben. Das ist innere Heilung. Und es ist möglich, dass auch jemand hier ist, der Jesus Christus noch nicht als seinen persönlichen Erretter angenommen hat und an diesem Morgen sagen möchte: Ich nehme Jesus Christus als meinen persönlichen Erretter an.
Ich möchte Sie einladen, wenn jemand nach vorne kommen möchte, möchte ich ein Gebet für Sie sprechen, weil Sie Veränderungen in Ihrem Leben vornehmen werden. Ich möchte Ihnen die Gelegenheit geben, hier nach vorne zu kommen, damit wir dieses Gebet sprechen können. Amen. Kommen Sie hier nach vorne. Wenn Sie Veränderungen in Ihrem Leben vornehmen möchten, eine Änderung Ihres Lebensstils, wenn Sie sich entscheiden zu vergeben, wenn Sie sich entscheiden, um Vergebung zu bitten, wenn Sie sich entscheiden, Jesus Christus als Ihren persönlichen Erretter anzunehmen, wenn Sie möchten, dass dieses Wort zu Ihnen gelangt und dieser Sonntag eine Richtungsänderung in Ihrem Leben bedeutet, lade ich Sie ein, hier nach vorne zu kommen, damit wir an diesem Gebet teilnehmen.
Unser Vater, vielen Dank für dein Wort. Danke, denn es ist eine Lampe, die uns inmitten der Finsternis dieser Welt leuchtet. Herr, die Welt hat viel Technologie, viel Wissen, aber sie hat nicht das Licht des Lebens. Das findet sich in deinem Wort. Vielen Dank, Herr, dass wir in der Welt nicht verloren sind. Danke, denn es gibt einen Weg, eine Orientierung, der wir folgen können.
Ich möchte dich bitten, Herr, für meine Brüder und Schwestern an diesem Morgen, besonders für diejenigen, die nach vorne gekommen sind. Herr, einige von ihnen haben beschlossen zu vergeben, andere haben beschlossen, um Vergebung zu bitten, gib ihnen den Willen, es so schnell wie möglich zu tun, Herr. Papa zu vergeben, Mama zu vergeben, den Geschwistern, den Onkeln, dem Ehemann, der Ehefrau, dem Freund, dem Arbeitskollegen, o Herr, gib Geist der Vergebung, der Versöhnung in deinen Kindern, damit innere Heilung geschieht.
Herr, und einige sind auch gekommen, um Jesus Christus als ihren persönlichen Erretter anzunehmen, du kennst sie. Herr, lass sie nicht ohne diese Entscheidung von hier gehen, die das Ticket für ein neues Leben ist, Herr.
O Herr, sieh ihre Herzen. Von jeder dieser Personen, die in diesem Moment eine Entscheidung trifft, möge dieser Tag einen neuen Kurs in ihrem Leben markieren. O Herr, ich segne sie in deinem Namen, ich segne sie, damit sie das überfließende Leben genießen, das du im Evangelium versprichst, damit es ihnen gut geht in ihrer Gesundheit, in ihren Körpern, in ihren Emotionen, damit es ihnen gut geht in ihren Ehen und damit sie wirksame und verantwortungsbewusste Bürger inmitten dieser korrupten Gesellschaft sind. Ich segne sie in deinem Namen, Herr. Danke, denn du wirst es tun im Namen unseres Herrn und Retters Jesus Christus. Amen. Amen. Danke, Brüder und Schwestern, Gott segne Sie.