Der Heuschreckenschwarm

Steve Johnson

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Steve Johnson

Zusammenfassung: Der Sprecher erzählt drei Geschichten von gebrochenen Versprechen und der daraus resultierenden Zerstörung im Leben der Menschen. Anschließend wendet er sich dem Buch Joel in der Bibel zu, um zu zeigen, wie die Abwendung der Nation Israel von Gott zu Verwüstung und Verzweiflung führte. Der Sprecher weist darauf hin, dass Sünde, Rebellion und gebrochene Versprechen Zerbrochenheit und Zerstörung in unser Leben bringen. Er ermutigt die Zuhörer, ihre eigenen Entscheidungen zu erkennen und sich Gott zur Heilung und Wiederherstellung zuzuwenden.Joel fordert die Menschen auf, aktiv Buße zu tun und sich von ihren Sünden ab- und Gott zuzuwenden. Dies beinhaltet die äußere Abwendung von der Sünde und das innere Zerbrechen des Herzens über ihr Fehlverhalten. Gott ist barmherzig und wird denen vergeben und sie wiederherstellen, die Buße tun und auf Ihn vertrauen. Es ist wichtig, Gott zu vertrauen, dass Er sich um die Konsequenzen vergangener Sünden kümmert. Eine heilige Versammlung sollte einberufen werden, um die Menschen zur Buße und zur Suche nach Gottes Vergebung zu versammeln.

Dr. Miranda: Ich bin so dankbar dafür, dass Du Steve in den Dienst berufen hast, dass Du ihn durch diese Jahre des Studiums getragen hast. Nun, da er sich darauf vorbereitet, uns Dein Wort zu bringen, beten wir, dass Dein Heiliger Geist auf eine besondere Weise auf ihn gesandt wird, ihn bevollmächtigt und ihm die Gedanken gibt, die Du mit uns teilen möchtest. Segne ihn zuerst, Herr, wenn Dein Wort auf ihn herabsteigt und dort verbleibt, und übernimm die Führung, Herr, übernimm die Kontrolle über seine Lippen, über seine Gedanken und sogar über unsere Gedanken, während wir mit Deinem Wort in Berührung kommen, im Namen Jesu. Amen.

Steve Johnson: Ich liebe dich. Ich liebe dich und ich werde dich niemals verlassen. Das wurde ihr gesagt, das glaubte sie. Seht, Lisa war eine Weile mit diesem Kerl zusammen, sie hielt ihn für den Größten. Er war gutaussehend, sehr redegewandt, er hatte gute Jobs, er hatte eine Menge Geld, Verbindungen in der Stadt. Er war auch lustig. Er war wirklich alles, was sie wollte, und wisst ihr, er sagte, dass er sie liebte. Das war es, was sie wollte. Das war es, was sie hören wollte. Sie musste das hören, dass er sie liebte. Er würde sie niemals verlassen.

Aber, wisst ihr, er gab dieses Versprechen und er hielt sich nicht daran. Zuerst gab es den Sex, dann die Schwangerschaft und dann die Abtreibung. Er war verschwunden. Seht, er versprach, bei ihr zu bleiben, und alles, was ihr blieb, war Schuld, Scham.

Ich liebe dich. Ich liebe dich und ich werde dich niemals verlassen. Es ist ein wunderschöner Tag für eine Hochzeit, der 15. Dezember 1987, und Tom gab seiner Frau dieses Versprechen. Er sagte: ‚Ich liebe dich und ich werde dich niemals verlassen.‘ Aber das war vor dem Koks.

Seht, der Druck des Jobs, die weitreichenden Streitigkeiten mit seiner Frau, die Kinder zu Hause, die Hypothek, die ihm im Nacken saß. Es war einfach zu viel für ihn. Wisst ihr, es fängt eigentlich nicht mit Kokain an. Für ihn begann es mit Alkohol, zu viel trinken, am Wochenende betrunken werden. Das war genau wie in seinen Studententagen, da gab es keinen Unterschied. Es wurde zu viel, und bald reichte der Alkohol einfach nicht mehr aus. Er wechselte zu Kokain, und es übernahm sein Leben. Er verlor seinen Job, seine Frau und seine Kinder. Er hatte sie seit Thanksgiving nicht mehr gesehen und er würde sie sicherlich nicht in dieses schäbige Loch einladen, das er seine Wohnung nannte. Seht, alles, was ihm blieb, war nur Schuld, Scham, und er war zerrissen. Er hatte keine Hoffnung.

Ich liebe dich. Ich liebe dich und ich werde dich niemals verlassen. Jeder einzelne Mensch in Israel gab Gott dieses Versprechen. Gott sagte: ‚Wenn ihr mich liebt und meinen Wegen folgt, werdet ihr Frieden im Land haben, ihr werdet Wohlstand haben. Ich werde euch alles geben, was ihr braucht und alles, was ihr wollt.‘ Und sie gaben Gott dieses Versprechen, und er gab ihnen alles, was sie brauchten, alles, was sie wollten. Sie hatten alles.

Doch dann wandten sie sich von Gott ab, sie kehrten Gott den Rücken zu und sagten: ‚Nein, Herr, wir werden Dir nicht mehr folgen.‘ Und Gott entzog dem Land alles. Er sandte Heuschrecken hinein, seine Werkzeuge der Zerstörung, um einfach alles zu verwüsten: die Weinberge, die Kornspeicher, die Felder, alles ausgelöscht; die Kelter, die Flüsse vertrockneten. Ihnen blieb nichts mehr. Sie waren hoffnungslos.

Nun, jede dieser Geschichten ist eine wahre Geschichte. Nun, die Namen wurden geändert, angesichts der Schuld, und ich sage in der Tat schuldig, weil jede einzelne Geschichte ein gebrochenes Versprechen ist. Es ist jemand, der seinen Versprechen den Rücken kehrte und dem Herrn und dem, was er für sie geplant hatte, den Rücken kehrte.

Und ich frage mich, wie viele von uns sich heute Abend in dieser Lage befinden? Wie viele von uns haben auf irgendeine Weise unsere Versprechen gebrochen? Wir fühlen uns hoffnungslos, wir empfinden Scham, Schuld, Zerstörung in unserem Leben. Bist du heute Abend an diesem Punkt? Du denkst vielleicht: Ich bin hoffnungslos, was habe ich noch?

Aber, seht, jede dieser Geschichten wird eine großartige Wahrheit über den Herrn illustrieren, dem wir dienen.

Diese Geschichte Israels stammt tatsächlich aus dem Buch Joel, also wenn ihr eure Bibel habt, schlagt Joel auf. Joel ist das Buch nach Hosea und vor Amos, es ist etwas schwer zu finden, also gebe ich euch eine Sekunde.

Aber Joel ist ein Buch, das genau von der Geschichte spricht, die ich euch erzählt habe. Die Nation Israel steht im Bund mit Gott, sie haben dem Herrn ein Gelübde abgelegt, dass sie ihm folgen würden, und Gott versprach, sie zu segnen. Ganz am Anfang dieses Buches stellen wir fest, dass sich die Menschen nicht sehr gesegnet fühlen, also in Joel, Kapitel 1, werde ich Vers 2 lesen und bis Vers 5 lesen.

Joel sagt dies zum Volk Israel: „Hört dies, ihr Ältesten, horcht auf, all ihr Bewohner des Landes! Ist so etwas je geschehen in euren Tagen oder in den Tagen eurer Vorväter? Erzählt es euren Kindern und lasst eure Kinder zu ihren Kindern sprechen und ihre Kinder zur nächsten Generation. Was der Heuschreckenschwarm übrig ließ, fraßen die großen Heuschrecken. Was die großen Heuschrecken übrig ließen, fraßen die jungen Heuschrecken. Und was die jungen Heuschrecken übrig ließen, fraßen andere Heuschrecken. Erwacht, ihr Trunkenbolde, und weint; klagt, all ihr Weintrinker! Klagt wegen des Mosts, denn er wurde euren Lippen entrissen.“

Seht, zu diesem Zeitpunkt hatte Israel Gott den Rücken gekehrt. Sie hatten das Versprechen, das sie ihm gegeben hatten, verworfen. Und was sie bekamen, war diese Zerstörung. Nun, ich habe ein paar kleine Fakten über Heuschrecken aufgeschrieben, denn ich dachte mir, wisst ihr, wir lesen, die Heuschrecken kamen und fraßen alles auf, und das klingt wirklich schlimm.

Ich möchte euch ein Bild davon geben, wie das aussehen könnte. Also, Heuschrecken sind wie diese Heuschrecken-ähnlichen Dinger, die Flügel haben, und sie können fliegen und sich ziemlich schnell bewegen. Und was sie tun, ist, dass sie schwärmen, und ich habe herausgefunden, dass es Heuschreckenschwärme auf dieser Erde gab, oft in Afrika, verschiedenen Teilen der Welt, die eine Größe von zwölfhundert Kilometer Größe, Quadratkilometer haben. Zwölf Quadratkilometer voll dieser Heuschrecken-ähnlichen Dinger, und es gibt 40 bis 80 Millionen Heuschrecken pro Quadratkilometer.

Nun, wenn ihr darüber nachdenkt, das sind etwa 96 Millionen Heuschrecken. Wisst ihr, sie sind in Ordnung, also sind da 96 Heuschrecken-ähnliche Dinger, und sagen wir, sie kommen auf mich zu, was mache ich dann? Ich gehe rein, richtig? So einfach ist das nicht, besonders wenn euer Lebensunterhalt von der Landwirtschaft abhängt, denn was sie tun, ist, dass sie jeden Tag ihr eigenes Körpergewicht fressen, und so las ich, dass es vor einigen Jahren in Afrika einen Heuschreckenschwarm gab, und sie fraßen jeden Tag 423 Millionen Pfund Vegetation. Da bleibt nichts übrig.

Also, und das Großartige daran ist, dass sie es uns genau erklären. Dieser Heuschreckenschwarm kommt und frisst alles auf, in Ordnung? Und dann kommt ein weiterer Heuschreckenschwarm und frisst auf, was danach übrig blieb. Und wenn davon noch etwas übrig ist, kommt der andere Heuschreckenschwarm und frisst das, und als ob das nicht genug wäre, kommt noch ein weiterer Heuschreckenschwarm und frisst einfach alles auf, was er kann. Und was ihr in diesem Buch Joel findet, ist, dass er darüber spricht, dass die Schafe kein Futter haben.

Nun, Schafe können tatsächlich die Wurzeln des Grases und des Getreides ausgraben und die Wurzeln fressen, aber selbst die Wurzeln waren verschwunden. Das ist also eine ernste Angelegenheit. Das ist totale und vollständige Zerstörung. Es bleibt nichts übrig.

Nun, es ist unter euch so, dass, wenn wir uns von unserem Herrn abwenden, unser Leben von solcher Zerstörung erfüllt wird, unser Leben von völliger Trostlosigkeit erfüllt wird.

Und vielleicht fühlt ihr euch heute Abend nicht völlig verzweifelt. Vielleicht seht ihr Teile davon. Vielleicht habt ihr den ersten Heuschreckenschwarm erlebt, vielleicht den zweiten, oder vielleicht seht ihr die Heuschrecken einfach in der Ferne und wisst, dass sie kommen. Oder vielleicht wisst ihr, wie es ist, den vierten Heuschreckenschwarm erlebt zu haben und euer Leben ist völlig zerstört. Vielleicht wart ihr dort, vielleicht seid ihr heute Abend dort.

Ich werde noch etwas mehr über diesen Heuschreckenschwarm lesen. Wir beginnen mit Vers 10 von Kapitel 1 und lesen bis Vers 12.

Es heißt: „Die Felder sind verwüstet, der Acker ist vertrocknet, das Korn ist vernichtet, der Most ist vertrocknet, das Öl versiegt. Verzweifelt, ihr Bauern! Klagt, ihr Winzer! Trauert um Weizen und Gerste, denn die Ernte auf dem Feld ist vernichtet, der Weinstock ist vertrocknet und der Feigenbaum verdorrt. Der Granatapfelbaum, der Palmbaum und der Apfelbaum, alle Bäume des Feldes sind vertrocknet. Wahrlich, die Freude der Menschen ist dahingeschwunden.“

Nun, ich sage noch einmal, ich glaube nicht, dass dies zu sehr von unserem Leben abweicht. Seht, wir laden oft, durch unsere Sünde, durch unsere gebrochenen Versprechen, einfach die Heuschrecken in unser Leben ein. Wir laden Dinge ein, die uns zerstören und uns zerrütten. Denkt an die Beziehungen, die ihr hattet, denkt an den Freund, den ihr hattet, aber ihr habt ihn verraten, oder vielleicht hat er euch verraten. Manchmal ist es die Sünde anderer. Sie haben ein Versprechen gebrochen, und es gibt einfach einen Bruch in dieser Beziehung, und diese Beziehung ist zerbrochen, ist zerstört. Es ist, als wären die Heuschrecken gekommen und hätten die Freundschaft aufgefressen.

Wenn ihr verheiratet seid, wisst ihr vielleicht, wie es ist, jeden Abend zu einem Ehemann oder einer Ehefrau nach Hause zu kommen, mit dem oder der ihr nicht wirklich sprecht, weil es zu schmerzhaft ist, zu reden. Also kommt ihr einfach rein, macht euer Ding und lebt euer Leben, aber diese Beziehung ist aufgefressen worden.

Oder vielleicht seid ihr in einer Situation, in der, wisst ihr, eure Beziehungen ziemlich gut schienen, doch ihr könnt einfach nicht diesen perfekten Job finden. Und wenn ihr zum Vorstellungsgespräch für euren perfekten Job geht, sagen sie: „Wie kommt es, dass du nie länger als zwei Monate bei einem Job geblieben bist?“ Ich weiß nicht, ob das hier irgendwo steht, aber denkt einfach mal darüber nach. Die Entscheidungen, die wir treffen, beeinflussen unser Leben, und es ist schwer, einen guten Job zu bekommen, wenn euer Arbeitgeber, wenn der Interviewer sagt: „Warum hast du diesen Job, und diesen Job und diesen Job alle zwei Monate verlassen?“

Seht, ihr habt Entscheidungen getroffen, die Zerbrochenheit in euer Leben bringen. Vielleicht sind es Drogen und Alkohol, wisst ihr, es fängt harmlos an, aber es beginnt einfach, alles zu zerfressen, bis euer Leben völlig zerbrochen ist.

Lasst mich euch ein weiteres Beispiel geben, das vielleicht nicht so extrem ist. Ich bin seit zehn Monaten mit Sonia, meiner lieben Frau, verheiratet? Ungefähr zehn Monate? Und ich habe nie erkannt, wie egoistisch ich war, bis ich geheiratet habe. Seht, ich bin durchs Leben gegangen, wisst ihr, ziemlich gut. Ich spüre die Zerstörung nicht. Ich spüre den Schmerz nicht. Ich sehe nicht, wie die Heuschrecken an mir genagt haben. Ich denke: ‚Hey, ich bin ein ziemlich netter Kerl. Leute mögen mich, ich habe viele Freunde. Ich mache mich gut in der Schule, ich mache mich gut bei meinem Job. Das ist großartig. Das Leben ist gut.‘ Und an der Oberfläche war alles ziemlich gut, und ich heirate, und sie sagt mir Dinge wie: ‚Warum hast du das getan, obwohl du wusstest, dass ich wollte, dass du dies tust?‘ Mein Gott, mal sehen, warum habe ich etwas getan, von dem ich wusste, dass du es nicht wolltest? Und wenn ich mich wirklich fragen würde, würde ich sagen: ‚Weil ich egoistisch bin und lieber das tue, was ich will, als das, was du von mir willst.‘ Okay?

Und es kommt immer wieder vor. Und es ist so, Mensch, ich bin wirklich egoistisch. Nun, ich möchte nicht, dass ihr heute Abend geht und denkt, Stephen sei der egoistischste Mensch auf der Erde, aber wenn ihr das tut, wäre es nicht das Schlimmste überhaupt. Aber es soll nur darauf hinweisen, dass wir das alle in uns haben, und manchmal ist es nicht so offensichtlich. Manchmal ist es in unserem Leben nicht so klar, dass die Entscheidungen, die wir treffen, wirklich Konsequenzen haben, und oft bringen wir Zerstörung in unser Leben, wenn wir schlechte Entscheidungen treffen.

Nun, was wir oft tun, ist, dass wir unser Leben betrachten und etwas Schlimmes sehen und denken: ‚Diese Person hat mir etwas angetan, und deshalb ist mein Leben schlecht.‘

Wisst ihr, wir schauen in unsere Vergangenheit, um zu sehen, warum es schlecht ist, und wir zeigen auf diese andere Person. Oder wir sagen: ‚Mein Leben ist schlecht, ich weiß nicht warum, aber ich bin nicht bereit, in meine Vergangenheit zu schauen, um herauszufinden, warum, ich bin nicht bereit, meine Entscheidungen zu betrachten.‘ So oder so, was wir tun, ist, dass wir die Dinge vermeiden, die wir tun. Es gibt also Zeiten in unserem Leben, in denen wir die Zerbrochenheit sehen und nicht erkennen, dass es an unseren eigenen Entscheidungen liegt.

Aber Sünde bringt Zerbrochenheit. Rebellion bringt Zerbrochenheit. Wenn wir unsere Versprechen dem Herrn oder anderen gegenüber brechen, bringt das Zerbrochenheit. Das ist einfach die Natur von Sünde und Rebellion und gebrochenen Versprechen, sie bringen Zerstörung. Sie laden die Heuschrecken in dein Leben ein, um Dinge aufzufressen.

Seht, vielleicht fragt ihr euch: ‚Okay, ich verstehe, es gibt Zerbrochenheit in meinem Leben. Es gibt ein bisschen Zerbrochenheit oder es gibt viel. Wisst ihr, es ist, als ob die vier Schwärme alles zerstört hätten, aber was mache ich, was mache ich damit? Okay, ich verstehe. Was kommt als Nächstes?‘

Nun, wenn wir Joel etwas genauer betrachten, sehen wir diese wirklich großartige Sache, und wir stellen fest, dass, als sich das Volk Israel von Gott abwandte, sie aufgerufen waren, Buße zu tun. Und tatsächlich ist die einzige richtige Reaktion auf Sünde in unserem Leben Buße. Also, ich werde euch die Verse 13 bis 14 von Kapitel 1 vorlesen.

Joel sagt: „Gürtet euch mit Sacktuch, ihr Priester, und trauert; klagt, die ihr am Altar dient! Kommt, verbringt die Nacht in Sacktuch, die ihr vor meinem Gott dient, denn das Speisopfer und das Trankopfer werden vom Hause eures Gottes zurückgehalten. Ruft ein heiliges Fasten aus, beruft eine heilige Versammlung, ruft die Ältesten und alle Bewohner des Landes zum Hause des Herrn, eures Gottes, und schreit zum Herrn!“

Seht, was Joel sagt, ist: ‚Oh, aber Gott hat in unserer Vergangenheit schlimme Dinge getan, und er hat diese schreckliche Konsequenz gebracht. Wir müssen Buße tun, wir müssen zu Gott zurückkehren. Und worüber er spricht, ist etwas, das ich eine aktive Buße nenne, oder eine äußere Buße, aber ein Akt der Buße. Dies ist, wenn wir etwas getan haben und wir uns dringend abwenden und etwas anderes tun, und ein Akt der Buße bedeutet tatsächlich, sich abzuwenden, sich von der Sünde abzuwenden, sich Gott zuzuwenden.

Aber wir werden tatsächlich … okay, wir werden jetzt das Richtige tun, wir werden tun, wozu Gott uns beruft.

Wie in meiner Beziehung zu Sonia würde ich sagen: ‚Okay, es tut mir leid, ich bereue, ich bekenne und sage, es tut mir leid, ich werde das nicht mehr tun, weil es dich verletzt.‘ Und manchmal dauert es Monate, Monate der Arbeit. Manchmal dauert es lange, aber du wendest dich ab, und es mag schrittweise sein, aber du wendest dich von dem ab, was du tust, um etwas Besseres zu tun, um das zu tun, was Gott von dir will, um dein Gelübde zu erfüllen, dein Versprechen mit der anderen Person zu erfüllen.

Oder du bleibst in diesem Job, obwohl du ihn hasst, weil du irgendwo bleiben musst, damit dich jemand ernst nimmt. Oder hör auf mit dem Alkohol, hör auf mit dem Drogenmissbrauch, wende dich davon ab und tue es aktiv, wende dich dem Herrn zu.

Aber es bleibt nicht dabei. Es ist nicht nur eine aktive Umkehr, es gibt auch noch etwas anderes, das ich eine spirituelle Umkehr nenne, eine innere Umkehr. Wenn wir in Kapitel 2 von Joel, Vers 12 und 13 schauen, werden wir das sehen.

Also, Kapitel 2, Vers 12, Joel sagt, dies ist der Herr, der spricht: „Doch auch jetzt noch, spricht der Herr, kehrt um zu mir mit eurem ganzen Herzen, mit Fasten und Weinen und Klagen! Zerreißt eure Herzen und nicht eure Kleider!“

„Zerreißt eure Herzen und nicht eure Kleider!“ Seht, „zerreißen“ bedeutet zu brechen, zu zerreißen, und als Zeichen der Trauer, als Zeichen der Buße, pflegten die Menschen ihre Kleidung zu zerreißen, und oft hatten die Menschen nicht viele Kleider, sie hatten einen Mantel, und sie zerrissen ihn, es war ein Zeichen dafür, dass sie sich von dem abwandten, was sie taten, dass sie trauerten, dass sie tiefe Trauer darüber empfanden.

Aber Gott sagt: Zerreißt nicht nur euer Gewand, zerreißt euer Herz. Werdet ihr tatsächlich nach diesem Akt der Buße anfangen, das Richtige zu tun? Aber brecht tatsächlich euer Herz über eure Sünde und wendet euch mir in Liebe zu.

Seht, was oft geschieht, ist, dass wir uns von dem abwenden, was wir falsch machen, und sagen: ‚Okay, jetzt bin ich gut, jetzt bin ich rein, jetzt bin ich unschuldig, okay segne mich, Herr.‘ Es ist irgendwie… es scheint eine gute Idee zu sein, richtig? Ich tue das Richtige, also segne mich.

Aber, seht, es kann eine sehr hochmütige Sache sein, wenn ihr dieses Zerbrechen des Herzens, diese geistliche Buße, nicht habt. Aber wenn ihr geistliche Buße und aktive Buße miteinander verbindet, wenn sie im Ziel vereint sind, dann geschieht etwas Schönes, denn ihr wendet euch wirklich dem Herrn zu. Und tatsächlich ist ein Teil dieses Zerbrechens eures Herzens, zu sagen: ‚Gott, ich weiß, dass ich meine Wege ändern kann, aber ich kann immer noch nichts gegen das tun, was ich bereits getan habe. Das kann ich nicht loswerden.‘ Und Gott sagt: ‚Wisst ihr was? Es geht nicht darum, dass ihr es loswerdet, es geht darum, dass ihr trauert und Buße darüber tut und mir vertraut, dass ich mich darum kümmere.‘

Seht, Gott möchte, dass ihr vertraut, dass er sich um die Dinge in eurem Leben kümmern kann. Hier lesen wir also: „Zerreißt eure Herzen und nicht eure Kleider; kehrt um zum Herrn, denn er ist gnädig und barmherzig, langsam zum Zorn und reich an Liebe.“

Er lässt ab, Unheil zu senden. Seht, Gott sagt: ‚Wenn ihr nur euer Herz vor mir zerbrecht, werde ich die Heuschrecken nicht bringen. Ich werde die Zerstörung nicht bringen. Ich werde ablassen, weil ich barmherzig bin, ich bin gnädig. Seht, ich möchte Dinge in eurem Leben tun, die ihr selbst nicht tun könnt.‘

Und davon spricht er dort. Es ist eine andere Art von Sache. Und wieder in den Versen 14 bis 17 sagt er: „Wer weiß, Gott möge sich wenden und Mitleid haben und einen Segen zurücklassen, Speisopfer und Trankopfer dem Herrn, eurem Gott, bringen“, – erinnert euch, sie waren vor ihm verschwunden.

Alles war weg, er stellt es wieder her. Es heißt: „Stoßt das Horn auf dem Zion! Ruft ein heiliges Fasten aus, beruft eine heilige Versammlung“, Vers 16: „… Versammelt das Volk, heiligt die Gemeinde, bringt die Ältesten zusammen, sammelt die Kinder, auch die Säuglinge an der Brust, der Bräutigam verlasse sein Zimmer und die Braut ihre Kammer. Die Priester, die dem Herrn dienen, sollen weinen zwischen der Vorhalle und dem Altar. Sie sollen sagen: ‚Schone dein Volk, Herr, mache dein Erbe nicht zum Gespött, zu einem Sprichwort unter den Nationen. Warum sollen die Völker sagen: Wo ist ihr Gott?‘.“