Die Wahrheit Wird Euch Frei Machen

Kris ist in einem Lehrdienst tätig, in Unterweisung und Jüngerschaft, und wir kennen ihn seit vielen Jahren. Wir haben uns im Laufe der Jahre mit Kris getroffen, wir kennen ihn als einen Mann, der dem Herrn dient. Gott hat ihm die Gabe des Lehrens und der Unterweisung gegeben, und wir haben vor einigen Wochen darüber gesprochen, ihn in die Gemeinde einzuladen, damit er uns seine Visionen für das transformative Werk mitteilt, das Gott in unserem Leben tun möchte. Deshalb sind wir hier, um einfach von dir zu empfangen, Bruder. Willkommen, und wir laden dich erneut ein, frei zu sein, so zu handeln, wie der Herr dich führt, und uns mit dem zu segnen, was Gott dir heute Morgen gegeben hat.

Nun, hallo. Es ist großartig, heute bei euch zu sein. Ich habe mehrere sehr enge Freunde, die Teil dieser Gemeinde sind. Einer sitzt genau dort …… und ich bin seit vielen Jahren begeistert von der Vision, die ihr hier habt. Aus meiner Sicht hat das, was ihr hier tut, nicht nur einen enormen Einfluss hier im Raum Boston, sondern ich glaube, dass Gott das, was ihr hier tut, dazu nutzen wird und weiterhin nutzen wird, um die Welt weit darüber hinaus zu verändern. Daher war ich begeistert, sehen zu können, was ihr tut, und es ist ein großes Privileg, heute bei euch zu sein, und es ist eine große Freude. Also, danke.

Ich möchte heute mit euch über Liebe, Transformation und Freiheit sprechen. Nun, und ich möchte euch heute einladen, voll und ganz an dieser Botschaft teilzuhaben. Nun, denkt darüber nach, wie ihr ….. was es bedeuten würde, voll und ganz an dieser Botschaft teilzuhaben? Lasst uns eine Minute darüber sprechen. Es wird Zeiten geben, in denen ich Fragen stelle und euch bitte, die Hände zu heben, damit ihr die Frage durch Handheben beantworten könnt. Das ist eine Möglichkeit zur Teilnahme. Eine andere Möglichkeit, voll und ganz teilzuhaben, besteht darin, das, was ich sage, als mehr als nur nützliches Wissen zu betrachten. Wissen an sich führt nicht zu Ergebnissen, also betrachtet das, was ich sage, im Lichte eures Lebens. Betrachtet es im Lichte dessen, wer ihr seid für die Menschen, die ihr liebt und mit denen ihr zusammen seid. Eine weitere Möglichkeit, wie ihr voll und ganz teilhaben könntet, ist, mit einem offenen und ehrlichen Herzen und Verstand zuzuhören. Mit anderen Worten, betrachtet ehrlich, was ich sage. Manchmal könnte das, was ich sage, eure Ansicht über das Leben und die Welt herausfordern. Wenn ich erfolgreich bin, wird es das tun. Mein Ziel ist es, euch herauszufordern, neue Wege zu betrachten, um diese großen Wahrheiten der Liebe, Freiheit und Transformation zu bedenken.

Meine Einladung ist es, mutig zu sein, Dinge auf eine vielleicht neue Art zu betrachten. Alles, worum ich euch bitte, ist, dies mit dem Herzen eines Jüngers zu betrachten. Ein Jünger ist ein Lernender. Ein Jünger ist jemand, der immer erkennt, dass er nicht alle Antworten hat. Manchmal glaube ich, dass wir das in der Kirche heute falsch verstehen. Wir denken, unser Ziel ist es, die Antworten zu haben. Ich würde sagen, als Jünger ist das Ziel, in der Frage zu bleiben. Merkt ihr, dass Jesus in der Schrift öfter Fragen stellte, als Er Antworten gab? Und viele Male, als Er Antworten gab, gab Er sie in Gleichnissen, was in gewisser Weise einfach eine Einladung für die Menschen war, neue Fragen zu betrachten. Das Ziel eines Christen ist es also nicht, die Antworten zu haben. Es ist vielmehr, die Möglichkeit einer Beziehung zu dem immer wieder neu zu erfinden, der die Antwort ist, dem Herrn Jesus Christus.

In diesem Geist der Untersuchung bitte ich euch also, meine Botschaft heute zu betrachten. Nun, wie viele von euch möchten fähig sein, kraftvoller und kühner zu lieben? Gut, darüber werden wir also sprechen. Woher wisst ihr, dass ihr kraftvoller liebt? Wohin schaut ihr, um zu bestimmen, wie ihr liebt? Schaut ihr in euch selbst? Oder schaut ihr auf diejenigen, die ihr zu lieben behauptet? Nun, oft möchte ich mich einfach davon überzeugen, dass ich die Menschen liebe, die mir am Herzen liegen, aber wenn ich mich entscheide, ehrlich zu sein, muss ich auf diejenigen schauen, die ich zu lieben behaupte, und ihre Erfahrung mich lehren lassen, sonst kann ich mein ganzes Leben lang in einer Fantasie leben.

Wie oft habt ihr es versäumt, eure Liebe denen mitzuteilen, denen ihr zu lieben behauptet? Ich habe bemerkt, dass ich oft scheitere. Meine Frau, ihr Name ist Katie, oft, obwohl ich immer sage, dass ich sie liebe, bemerke ich, dass ich dieses Erlebnis der Liebe für sie oft nicht bei ihr hervorrufe. Nun, ist das eine gute oder eine schlechte Nachricht? Ich sage, es ist eine gute Nachricht, es ist eine gute Nachricht, es zu bemerken, es ist nicht unbedingt eine gute Nachricht, dass ich es versäume, dies zu tun, aber Gott hat uns gelehrt, dass wir das Ziel verfehlen werden. Die Frage ist also, wenn mein Wunsch ist, eine beständige Erfahrung der Liebe mit denen zu haben, die mir am Herzen liegen, wie kann ich dann so leben, dass ich das, was ich als möglich sehe, in der gelebten Liebe mit anderen transformieren kann.

Lasst uns einen Blick darauf werfen, was Gott über die Liebe sagt in Lukas, Kapitel 10, Vers 25, wo es heißt: „… Und siehe, da stand ein Gesetzesgelehrter auf, versuchte ihn (er spricht zu Jesus) und sprach: Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben? Er aber sprach zu ihm, Jesus sprach zu dem Gesetzesgelehrten: Was steht im Gesetz geschrieben? Wie liest du? Er antwortete und sprach: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen und mit ganzer Seele und mit all deiner Kraft und mit deinem ganzen Gemüt; und deinen Nächsten wie dich selbst. Und Jesus sprach zu ihm: Du hast recht geantwortet; tu das, so wirst du leben.“

Nun, das ist eine große Sache, der Gesetzesgelehrte fragte ihn: Was soll ich tun, um das ewige Leben zu erben? Wie viele von euch möchten hier die Fülle des ewigen Lebens jetzt und in Zukunft erben? Also gab Er ihm die Antwort, Er sagte: „Liebe Gott, liebe deinen Nächsten.“ Klingt einfach. Aber ich glaube, dass diese beiden Handlungen, Gott zu lieben und meinen Nächsten zu lieben, untrennbar miteinander verbunden sind. Ich denke, manchmal sind wir uns unserer Liebe zu Gott sicher, aber nicht so sicher unserer Liebe zu unserem Nächsten. Und der Nächste sind diejenigen, denen wir nahe sind, mit denen wir zusammen sind. Ihr wisst, in der Schrift steht, dass man auch seinen Feind lieben soll. Ich weiß nicht, wie es euch geht, aber manchmal habe ich das Gefühl, dass einige der Menschen, die ich liebe und die mir am nächsten stehen, ich mich in diesem Moment fast wie ihr Feind fühle. Aber was ist los mit dir? Warum sagst du das? Warum tust du das? Habt ihr euch jemals so gefühlt bei Menschen, die ihr liebt? Also sagt Gott, es spielt keine Rolle, wie Menschen in eurem Leben auftreten. Er sagt, ungeachtet dessen, seid klar über eure Verpflichtung, die ihr ihnen gegenüber habt. So definiert Gott dies weiter.

In 1. Johannes, Kapitel 4, Vers 20: „Wenn jemand sagt: Ich liebe Gott, und seinen Bruder hasst, der ist ein Lügner; denn wer seinen Bruder nicht liebt, den er sieht, wie kann der Gott lieben, den er nicht sieht?“ Und dieses Gebot haben wir von ihm, dass, wer Gott liebt, auch seinen Bruder lieben muss. Wie viele von euch haben schon Menschen gehört, die den ganzen Tag über ihre Liebe zu Gott sprechen und doch Gleichgültigkeit und Feindseligkeit gegenüber ihrem Nächsten zeigen? Nun, Gott sagt, wenn wir das tun, sind wir Lügner. Ich kann also sagen, dass ich Gott so viel liebe, wie ich will, aber die Quintessenz, laut Jesus, ist, dass meine Liebe zu Gott sich darin widerspiegeln wird, wie ich mit euch und mit anderen umgehe. Wenn ich also wirklich wissen will, wie sehr ich Gott liebe, kann ich mir ansehen, wie ich diejenigen liebe, die mir am Herzen liegen, und wie ich diejenigen liebe, die mir nicht am Herzen liegen. Es gibt eine sehr starke Verbindung zwischen Liebe und Freiheit. Wie viele von euch möchten hier mehr Freiheit haben? Nun, ich würde sagen, Gott ist nicht im Geschäft von 'mehr Freiheit', Er ist nicht im Geschäft von 'mehr Liebe', Er ist nicht im Geschäft von 'bloß anderer Liebe und Freiheit', Er ist nicht im Geschäft von 'mehr Liebe und Freiheit', sondern von völlig neuer Liebe und Freiheit. Ich würde sagen, Er ist auch nicht im Geschäft von 'besserer Liebe und Freiheit'. Gott ist im Geschäft von brandneuer Liebe, brandneu. Er ist im Geschäft einer völlig neuen Erfahrung von Freiheit.

Lasst uns also diese Verbindung zwischen Liebe und Freiheit betrachten. In 1. Johannes, Kapitel 3, Vers 18. Da steht: „Meine lieben Kinder, lasst uns nicht nur über die Liebe reden.“ Nun, ich lese dies tatsächlich aus der Version der **[unbekannte Bibelübersetzung]**, und in diesem speziellen Vers heißt es: „Lasst uns nicht nur über Liebe reden, lasst uns echte Liebe praktizieren. Nur so werden wir wissen, dass wir wahrhaftig leben, in Gottes Realität leben. So wird auch die lähmende Selbstkritik zum Schweigen gebracht, selbst wenn etwas Wahres daran ist; denn Gott ist größer als unsere besorgten Herzen, und Er weiß mehr über uns, als wir selbst wissen.“ Und Freunde, sobald das geklärt ist und wir uns nicht mehr selbst anklagen und verurteilen, sind wir kühn und frei vor Gott. Wenn ich mich also mehr darum kümmere, diejenigen zu lieben, mit denen ich zusammen bin, anstatt mich auf meine eigenen Bedürfnisse zu konzentrieren und darauf, wie sie sich in meinem Leben mir gegenüber zeigen sollten, und wenn ich mich mehr darum kümmere, diejenigen zu lieben, mit denen ich zusammen bin, als darum, Recht zu haben, dann kann ich beginnen, die Freiheit hervorzubringen, die möglich ist, indem ich in Gottes Realität lebe.

Nun, im Gespräch mit Ehepaaren, bei der Beratung von Ehepaaren, habe ich aufgehört zu zählen, wie oft die Unterhaltung lautete: „Wenn sie nur dies tun würden, dann würde unsere Beziehung gut werden.“ Aber Gott sagt: Lass das. Er sagt: Sei klar darüber, wozu du dich verpflichtest, und sei mit ihnen zusammen und beginne, verantwortungsvoll dafür zu leben, wie du beiträgst; lebe in dieser Realität, und das wird Freiheit hervorbringen. Denn denk mal darüber nach: Wenn mein Leben davon abhängt, wie jemand anderes mit mir umgeht, bin ich völlig abhängig von seinen Handlungen und Umständen, um meine Verpflichtung zu erfahren. Liegt darin viel Kraft? Das ist lähmend, es ist nicht ermächtigend. Es hat auch nichts damit zu tun, was Gott Jesus sagte: „Liebe Gott und liebe deinen Nächsten.“ Meine Frage an euch ist also: Was bedeutet es, in Gottes Realität zu leben? Gott hat uns im Grunde gesagt, dass wir unser eigenes Leben nicht auf der Grundlage Seiner Realität sehen können, zumindest nicht Seine volle Realität.

In 1. Korinther, Kapitel 13, Vers 12 heißt es: „Denn jetzt sehen wir durch einen Spiegel undeutlich, dann aber von Angesicht zu Angesicht. Jetzt erkenne ich stückweise, dann aber werde ich erkennen, wie ich auch erkannt bin.“ Ich möchte dies auch aus der Übersetzung von **[unbekannte Bibelübersetzung]** vorlesen, und diese Übersetzung sagt: „Wir sehen die Dinge noch nicht klar, wir blinzeln im Nebel, schauen durch einen Schleier, aber es wird nicht lange dauern, bis das Wetter klar wird und die Sonne hell scheint. Dann werden wir alles sehen, alles so klar sehen, wie Gott uns sieht, Ihn direkt kennen, wie Er uns kennt.“ Nun, wann werden wir klar sehen? Es ist, wenn Jesus zurückkommt und wenn wir Ihn von Angesicht zu Angesicht sehen. Und was sagt es also: Das ist die Realität, in der wir zwischen jetzt und dann leben? Wir erleben das Leben durch den Nebel. Gott sagt also, Ihn und andere zu lieben, um in Seiner Realität zu leben, und doch sagt Er uns, dass wir Seine Realität durch einen Nebel erfahren werden. Es klingt fast wie ein Widerspruch.

Aber in Johannes 8, Vers 32 sagte Jesus ihnen: dass sie die Wahrheit erkennen werden und die Wahrheit sie frei machen wird. Nun, viele Jahre lang, wenn ich diesen Vers las, interpretierte ich ihn in meinem Kopf so, dass ich Freiheit hätte, wenn ich die Schrift verstünde. Und sicherlich ist die Schrift ein wesentlicher Bestandteil des Verständnisses des Herzens Gottes, aber ich würde sagen, dass es mehr als nur das für die Freiheit gibt. Wie viele Menschen kennt ihr, die viel Schrift kennen und doch nicht die Freiheit in ihrem Leben erfahren, wie sie es sich wünschen? Das ist zwar ein wesentliches Detail, aber nicht das vollständige Bild.

Gott sagt: „Wahrheit wird Freiheit hervorbringen.“ Nun, dieses Wort Wahrheit ist interessant. Die ursprüngliche Bedeutung dieses Wortes Wahrheit war Realität. Tatsächlich übersetzt das altgriechische Wort, das hier in diesem Vers für Wahrheit verwendet wird, eher Realität als das Wort Wahrheit, und es bedeutet so etwas wie Aufdecken, ein Lebendigmachen dessen, was zuvor verborgen war. Also Realität eine Enthüllung, etwas sehen, was ich vorher nicht sah. Das bringt Freiheit hervor. Und ich würde sagen, dass es eine direkte Verbindung gibt zwischen dem, was Jesus ihnen hier über Freiheit sagte, und dem, was Er dem Gesetzesgelehrten über das Wichtigste im Leben sagte. Er sagte: „Liebe Gott, liebe deinen Nächsten“, und es zeigt sich wieder, dass wir auf diejenigen schauen, die wir zu lieben behaupten, um festzustellen, ob es geschieht oder nicht.

Römer, Kapitel 12, da gibt es ein weiteres Puzzleteil, und in Vers 1 in Römer 12. Es heißt: „Und stellt euch nicht dieser Welt gleich, sondern lasst euch umgestalten durch die Erneuerung eures Sinnes, damit ihr prüfen könnt, was der gute und wohlgefällige und vollkommene Wille Gottes ist.“ Also verspricht Gott in Römer 12 die Möglichkeit der Transformation. Was bedeutet Transformation? Denkt darüber nach. Was bedeutet Transformation? Es bedeutet, dass sie dramatisch ist. Das Wort, das hier für Transformation verwendet wird, ist dasselbe Wort, das verwendet wird, wenn ein Wurm zu einem Schmetterling wird. Dramatisch. Brandneu. Das Spiel, das Gott spielt, ist also, das Leben brandneu zu haben, von Moment zu Moment. Wie machen wir das also? Wenn wir wie im Nebel herumwandern, und plötzlich würde der Nebel in diesem Moment gelüftet, wäre das dann eine brandneue Erfahrung?

Betrachtet euer Herz, die Schrift sagt, dass aus dem Herzen die Quellen des Lebens kommen, sie sagt, dass der Mund aus dem Überfluss des Herzens spricht, und doch heißt es auch in Jeremia, ihr müsst nicht blättern und danach suchen.

Jeremia 17, Vers 9, es heißt: „Überaus trügerisch ist das Herz und bösartig. Wer kann es ergründen?“ Gott sagt also, dass aus unserem Leben die Quellen, die Wünsche, die Sehnsüchte zu lieben aus dem Herzen kommen und gleichzeitig haben wir Täuschung und Bosheit in unserem Herzen. Nun, könnte das einen Nebel erzeugen? Es klingt wie ein Paradox, aber es ist Realität. Wenn also die Quellen meines Lebens aus meinem Herzen kommen und es doch diese trügerische Bosheit **[unbekannte Formulierung]** hat, was tue ich? Gibt es eine Antwort?

Dann würde ich sagen, es gibt nicht so sehr eine Antwort, als vielmehr eine Frage, in der man leben kann. Die Verpflichtung, die alles geschehen lässt, davon sprachen wir heute zuerst. Mein Wunsch, andere zu lieben, in dieser Verpflichtung zu leben und zu bemerken, ob es geschieht oder nicht.

In 2. Korinther, Kapitel 10, Vers 4. Da steht: „Denn die Waffen unseres Kampfes sind nicht fleischlich.“ (Diesen Vers habt ihr sicher schon gehört.) „… sondern mächtig vor Gott zur Zerstörung von Festungen; wir zerstören Gedankengebäude und jede Höhe, die sich gegen die Erkenntnis Gottes erhebt, und nehmen jeden Gedanken gefangen zum Gehorsam Christi, und sind bereit, alle Ungehorsam zu bestrafen, sobald euer Gehorsam erfüllt ist. Wiederum in der Version **[unbekannte Bibelübersetzung]** möchte ich euch denselben Abschnitt vorlesen.

„Die Werkzeuge unseres Handwerks sind nicht für Marketing oder Manipulation, sondern sie dienen dazu, diese gesamte massiv korrupte Kultur zu zerstören. Wir nutzen unsere mächtigen Gotteswerkzeuge, um Weltphilosophien zu zerschlagen, Barrieren niederzureißen, die gegen die Wahrheit Gottes errichtet wurden, und jedes lose Teil und jede Emotion und jeden Impuls in die von Christus gezeigte Lebensstruktur einzufügen. Unsere Werkzeuge sind bereit, den Boden von jedem Hindernis zu räumen und die Lügen des Gehorsams der Reife aufzubauen. Das ist es, was der Dienst, in dem ich involviert bin, tut; wir führen Schulungen durch. Sie sind dazu gedacht, Menschen dabei zu unterstützen, die Disziplinen und Praktiken aufzubauen, von denen hier in 2. Korinther die Rede ist.

Der Nebel des Lebens wird durch die Filter verursacht, durch die ich das Leben sehe. Jeder von uns hat eine ausgesprochen einzigartige Weltanschauung, die sich aus der Summe all unserer Erfahrungen zusammensetzt. Alles, was wir gehört und gelernt haben, und was wir darüber entschieden haben. Und während es viele Dinge gibt, die wir vielleicht gleich glauben, würde ich sagen, dass es keine zwei Menschen gibt, die genau dieselben Filter haben, durch die sie das Leben erfahren, und wir sind uns vieler Dinge, die wir über das Leben entschieden haben, unbewusst. Wir haben einfach entschieden, dass es so ist. Ich kann nichts dagegen tun. Es ist einfach Realität. Doch meine Entscheidungen und das, was ich über meine Realität entschieden habe, werden sich oft von denen unterscheiden, die mir am Herzen liegen.

Ich weiß, wann immer ich mit jemandem spreche, dass ich Konkurrenz habe. Da ist, was ich zu euch sage, und dann ist da, was ihr über das sagt, was ich sage. Ist das diese innere Konversation, wie viele erkennen das? Ich meine, Menschen sprechen normalerweise zwischen hundert und 150 Wörtern pro Minute, doch der Geist kann in Bezug auf 600, 700 Wörter pro Minute oder mehr denken, und so füllen wir die Lücke mit unserer inneren Konversation. Und was treibt diese innere Konversation an? Nun, darüber wird in 2. Korinther, Kapitel 10, gesprochen.

Lose Gedanken, Emotionen, Impulse, Bewertungen, Urteile, das ganze Paket, es ist alles da. Und die meiste Zeit sind wir uns nicht bewusst, was wir denken. Es ist automatisch, kein Wunder, dass die Schrift sagt, wir erleben das Leben durch einen Nebel. Was ist die Lösung? Nun, was sagte Jesus? Er sagte: Liebe Gott und liebe deinen Nächsten, dann sagte Er: Wenn du sagst, du liebst mich und deinen Nächsten nicht liebst, bist du ein Lügner. Die Lösung, um zu beginnen, festzustellen, wie meine inneren Gespräche, die losen Gedanken, der Impuls, die Emotionen entweder unterstützen oder verhindern, wozu ich mich verpflichte, besteht also darin, mein Leben tatsächlich für diejenigen niederzulegen, die mir am Herzen liegen. Ihr wisst, in der Schrift steht, das Leben für die Brüder hinzugeben. Das ist mehr als nur für jemanden zu sterben.

Die größere Realität für uns, die wir leben, ist die Bereitschaft, die Art und Weise zu unterbrechen, wie ich denke, dass es ist, von der die Schrift sowieso sagt, dass sie voller Nebel ist, und in Gemeinschaft mit anderen zu leben und offen für ihre Realität zu sein. Wenn ich also sage, ich liebe meine Frau Katie, offen zu sein für das, was sie darüber sagt, wie ich sie liebe, anstatt sie falsch darzustellen, wenn das, was sie mir erzählt, nicht mit dem übereinstimmt, was ich für wahr halte. Darin liegt eine enorme Freiheit. Denkt darüber nach.

Wenn ihr jedes Mal, wenn ihr jemanden liebt, zumindest in eurem Kopf denkt, dass ihr ihn liebt, und doch herausfindet, weil ihr eine Einladung für sie seid, euch gegenüber ehrlich zu sein, und sie sagen, es geschieht nicht. Das ist eine direkte Einladung für euch, in die Realität einzutreten, anstatt in der Fantasie zu leben, in der ihr wart. Und Jesus sagt, das erzeugt Freiheit, denn dann könnt ihr mit dem leben, was ist, und aus eurer Verpflichtung mit der Realität dessen handeln, was ist. Darin liegt enorme Ressource und Kraft. Der Schlüssel ist also, verantwortungsvoll zu leben, verantwortungsvoll zu leben. Seid klar über die Vision, die ihr mit anderen haben wollt. Seid offen. Lebt in Ehrlichkeit, in Authentizität mit anderen, damit sie glauben, dass ihr eine Öffnung für sie seid, um euch über die Realität eurer Beziehung zu ihnen zu belehren. Dies erfordert Mut, und es ist eine fortwährende Einladung, im Glauben zu leben, denn authentische Beziehungen sind unmöglich zu kontrollieren, damit sie so verlaufen, wie ihr denkt, dass sie sollten.

Wie viele von euch haben bemerkt, dass das Leben selten so verläuft, wie wir denken, dass es sollte? Das ist Teil von Gottes Plan, würde ich sagen, denn dann müssen wir herausfinden, was Er für uns hat, und Jesus sagte, dass diese Realität in meiner Verpflichtung der Liebe zu anderen erfahren werden kann. Ich würde so weit gehen zu sagen, dass, wenn ich einer authentischen Realität verpflichtet bin, ich in Beziehung zu anderen stehen muss.

Liebe Gott und deinen Nächsten. Diese Realität und das Leben darin, das wird Freiheit hervorbringen. Wenn diejenigen, die euch am Herzen liegen und denen ihr am Herzen liegt, euch über die Realität für sie belehren, dann müsst ihr nicht vom Nebel kontrolliert werden. Klarheit im Leben wird durch eine unveränderliche Verpflichtung, andere zu lieben, und durch eine Verpflichtung, im Glauben zu handeln, in das Unbekannte dessen einzutreten, was diese Realität hervorbringt, erzeugt, und das erzeugt große Hoffnung im Leben. So müssen wir nicht länger in Verzweiflung und Resignation leben.

Das ist es also, was wir in den Schulungen tun, an denen wir beteiligt sind. Wir unterstützen Menschen dabei, dies zu üben, es miteinander auszuarbeiten, und wir führen hier eine fortlaufende Konversation mit der Leitung darüber, wie wir gemeinsam dafür sorgen können, dass dies auf neue und spannende Weisen hier in eurer Gemeinde geschieht. Wenn ihr also mehr darüber erfahren möchtet, wie das geht, veranstalten wir im Januar ein dreitägiges Seminar, und diesen Donnerstag, den 15. Dezember um 19:30 Uhr, wird hier in der Kirche ein Informationsgespräch stattfinden, um mehr darüber zu sprechen. Dort könnt ihr mehr Details über das verfügbare Angebot erfahren, und dieses Treffen wird in Englisch sein.

Ich möchte mit einem Gebet schließen. Vater, wir danken Dir für Deine Liebe, für Deine Treue, für Deine Gnade und Dein Erbarmen. Und Vater, ich bitte Dich, einen besonderen Segen über diese Kirche, über ihre Leitungen, über die Gemeinde als Ganzes auszugießen. Und Herr, führe uns, zeige uns Deinen Weg. Danke, Herr, im Namen Gottes

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Predigt von Kris Kile (übersetzt von Dr. Roberto Miranda) aufgenommen am 11. Dezember 2005 in der Gemeinde Lion of Judah (52 Min.)

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