Wir Können Nicht Gleichgültig Sein
Author
Myriam Díaz
Zusammenfassung: Die Lesung des Buches Obadja veranlasste mich, über die Gleichgültigkeit Edoms gegenüber Israel und wie Gott diese Haltung missbilligte, nachzudenken. Sie konfrontierte mich mit jedem Bereich in meinem Leben, in dem ich gleichgültig oder hochmütig war. Ich erkannte, dass ich nicht gleichgültig bleiben kann, wenn jemand vom Feind betroffen ist. Gott missfällt der Hochmut und Stolz hinter der Passivität. Ich erkannte an, dass mein Abseitsbleiben von meinen Geschwistern und meiner Familie, als sie mich brauchten, war wie ein Mittun mit denen, die sie missbrauchen, verachten, rauben. Die Not der anderen ist eine Gelegenheit zur Versöhnung, Liebe und Barmherzigkeit.
Gestern Abend stieß ich auf das Buch Obadja. Kurz, aber eindringlich. Die Vision Obadjas handelt von dem Gericht, das über Edom kommen würde, da sie den Israeliten nicht geholfen hatten, als sie von feindlichen Nationen angegriffen wurden, sondern sich abseits hielten, gleichgültig blieben und nichts für sie taten. Die Edomiter raubten den Israeliten sogar, nachdem der Feind sie besiegt hatte (Obadja 1,11).
An dem Tag, da du dabeistandest, an dem Tag, da Fremde seine Heerschar gefangen nahmen, als Fremde durch sein Tor einzogen und über Jerusalem das Los warfen, da warst du auch wie einer von ihnen.
Was mich an dieser schönen Reflexion berührte, ist, dass die Absonderung und Gleichgültigkeit Edoms („du dabeistandest“) von Gott zutiefst missbilligt wurde (du warst auch wie einer von ihnen). Das heißt, indem Edom nichts tat und sich abseits hielt, neutral, als Zuschauer, und Israel während seiner Schlachten nicht verteidigte, stellte es sich gemäß Vers 11 gegen Israel.
Da ich weiß, dass das Wort Gottes lebendig und wirksam und unser tägliches Brot ist, fragte ich den Herrn sofort, ob es einen Bereich in meinem Leben gäbe, in dem ich gleichgültig oder hochmütig handelte, wie die Edomiter gegenüber Israel handelten. Er konfrontiert mich in seiner heiligen Barmherzigkeit mit etwas, das in meinem Leben geschehen war.
Ich hatte mich von einigen Menschen distanziert, doch nun sagt mir der Herr, dass es Zeit ist, diesen Menschen zu helfen. Es spielt keine Rolle, ob wir von jemandem entfremdet sind, wenn diese Person in Not ist, müssen wir ihr beistehen. Unserem Nächsten zu helfen, ist notwendig und von Gott gefordert (liebe deinen Nächsten wie dich selbst).
Wie ein Blitz kam mir in den Sinn (Matthäus 12,30):
Wer nicht mit mir ist, ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut.
Offenbarend. Etwas Altes bekommt einen anderen Geschmack auf meinem geistlichen Gaumen. Das heißt, ich erkenne, dass ich keine gleichgültige Haltung einnehmen kann, wenn Menschen betroffen sind, vom Feind angegriffen, ihrer Segnungen beraubt, missbraucht, auf verschiedene Weisen bedürftig sind. Ich kann nicht gleichgültig sein, wenn jemand neben mir über einen anderen murmelt, ich kann nicht verharren, als ob nichts geschehen würde. Ich wusste es und hatte es abgelegt, ich hatte aufgehört, es anzuwenden. Wir müssen eingreifen, wir dürfen nicht passiv und gleichgültig sein.
Ich hatte im Weltlichen gehört: „Wer schweigt, stimmt zu.“ Heute verstehe ich, dass in den Augen Gottes derjenige, der schweigt, Mittäter derer ist, die sprechen, er ist gleichermaßen schuldig. Ich merke, dass ich nicht so tun kann, als ob nichts geschehen würde, wenn doch etwas geschieht. Gott missfällt es (Obadja 1,3):
Der Hochmut deines Herzens hat dich betrogen, der du wohnst in den Felsklüften, auf deiner erhabenen Wohnung, der du in deinem Herzen sprichst: „Wer wird mich zur Erde hinabstürzen?“
Sehr versteckter Stolz hinter der Passivität.
Vergib mir, Herr. Ich erkenne an, dass mein Abseitsbleiben von meinen Geschwistern und meiner Familie, als sie mich brauchten, ist wie ein Mittun mit denen, die sie missbrauchen, verachten, rauben... Die Not der anderen ist eine Gelegenheit zur Versöhnung, Liebe und Barmherzigkeit.