Frauendienst Seminar: Eine Frau Von Großem Einfluss

'Eine Frau von großem Einfluss' ist das Thema, das wir für diesen Tag haben. Wir als Menschen sind sehr beziehungsorientiert, besonders Frauen, nicht wahr? Wo immer wir sind, nehmen wir Kontakt zu anderen Menschen auf, und wir haben einen Einflussbereich, und dieser große Einflussbereich setzt sich aus vielen kleineren Einflussbereichen zusammen.

Denken Sie jetzt einmal darüber nach, wo Sie sich bewegen. Denken Sie, was sind kleine Einflussbereiche? Heben Sie die Hand, und ich bitte Sie zu sagen, mal sehen. Was ist der logischste? Die Familie, nicht wahr? Und innerhalb der Familie könnten wir sagen, die Beziehung zum Ehemann, die Beziehung zu den Kindern und zur Großfamilie, nicht wahr? So gibt es also auch innerhalb der Familie viele kleine Kreise.

In welchem anderen Kreis bewegen wir uns? Genau, Ihr Viertel, Ihre Nachbarschaft, wo Sie wohnen. Und da gibt es verschiedene Menschen, nicht wahr? mit denen Sie sich auf verschiedene Weisen austauschen. Die Arbeit, und auch bei der Arbeit gibt es die Arbeitskollegen, es gibt die Kunden, nicht wahr? die Eltern der Kunden. Es gibt alle möglichen Verbindungen.

Wenn Sie zur Schule gehen, dann Ihre Schule, und wenn nicht, die Schule Ihrer Kinder, können Sie der Elternschaft angehören und dort Beziehungen pflegen. Sie holen sie ab, bringen sie, dort tauschen Sie sich mit anderen Müttern aus.

Welche anderen Orte? Das Einkaufszentrum, die Mall. Dort treffen wir manchmal Leute, die wir lange nicht gesehen haben, oder wir haben die Gelegenheit, mit einem Angestellten, einer Angestellten zu interagieren, also... Und wenn wir regelmäßig an einen Ort gehen, haben wir manchmal sogar eine Beziehung mit Namen: Oh, wie geht es dir, so und so? Sehr gut, und Ihnen?

Wir können auch das Land beeinflussen, in dem wir leben. Das ist Weitsicht, über das hinaus, wo wir sind, denn von dort, wo wir lokal sind, können wir global denken und global wirken, nicht wahr? Und manchmal haben kleine Anstrengungen Auswirkungen auf die Nation, also muss man auch das groß denken, nicht wahr? Wenn Sie für den Präsidenten Ihrer Nation, für Ihre Regierenden beten, beeinflussen Sie dies in gewisser Weise, auch wenn Sie nie Kontakt zu dieser Person haben.

Was fällt Ihnen sonst noch ein? Mit der Kirche, nicht wahr? Und innerhalb der Kirche gibt es viele kleine Kreise: die Hauskreise, den Frauendienst, die Jüngerschaft, die Leute, mit denen Sie sonntags sprechen, also gibt es noch einen weiteren Kreis, den Kinderdienst, es gibt so viele Kreise, die zu nennen hier zu lange dauern würde.

Fällt Ihnen noch etwas ein? Arbeit, Zuhause, der Friseursalon, nicht wahr? Ich gehe schon seit etwa 6, 7 Jahren zum selben Friseur. Ich habe dieselbe Friseurin seit etwa zehn Jahren, aber sie hat ihren eigenen Salon erst seit etwa 4 Jahren, so dass wir uns schon gut kennen. Wir fragen nach der Familie, sprechen über den Herrn, sie ist charismatische Katholikin und legt dort kleine Flyer aus, und wir haben sehr tiefe Gespräche.

Die Bank, auch, das heißt alle Geschäfte, die wir frequentieren, nicht wahr? Der Supermarkt, die Restaurants, die Nachbarschaft, das heißt, das alles sind kleine Einflussbereiche, die unseren großen Einflussbereich bilden. Niemand kann also sagen, dass er keine Interaktionen hat, wo er in irgendeiner Weise und hoffentlich positiv beeinflussen kann.

Und die Welt hat diese Fähigkeit, die wir haben, beeinflussbar zu sein, ausgenutzt, nicht wahr? Alle Menschen haben eine Fähigkeit, wir sind beeinflussbar. Wir wurden vom Evangelium beeinflusst, das ist ein positiver Einfluss, was wir lernen müssen, ist, welche wir ablehnen und welche wir annehmen müssen.

Warum glauben Sie, dass Unternehmen Milliarden von Dollar pro Jahr bezahlen, um Anzeigen für ihre Produkte zu schalten, die Ihnen sagen, dass ihre Zahnpasta die beste ist, die uns am meisten nützt; das Auto das ist, das uns am meisten nützt; diese Art von Kleidung die ist, die am besten passt? Deshalb, weil sie wissen, dass wir Menschen diesbezüglich sehr beeinflussbar sind.

Und tatsächlich, manchmal in einem Film, von dem die Firmen wissen, dass er ein großer Erfolg wird, zahlen sie manchmal Millionen von Dollar, damit ihr Produkt, sagen wir eine Limonade, für 30 Sekunden darin erscheint... oder beim Super Bowl manchmal 30 Sekunden ein Produkt, aber sie wissen, dass wenn die Leute dem ausgesetzt sind, es so gesehen haben, sie denken werden: 'Ah, dieses Produkt ist es wert, dass ich es probiere. Ich werde es probieren.' Und letztendlich ist ihre Erwartung, dass man es nicht nur probiert, sondern es auch weiterempfiehlt.

Mit anderen Worten, es gibt auch Einflüsse dieser Art, und es gibt andere Einflüsse... Diese sind, sagen wir, vielleicht etwas neutraler, obwohl in der Welt des Christen nichts neutral ist. Das habe ich gelernt, dass es in der Welt nichts Neutrales gibt. Und ich fand das etwas seltsam, denn zu dieser Zeit war er spiritueller als ich. Er war mir weit voraus, daher verstand ich das nicht. Und er sagte zu mir: 'Nein, es gibt nichts, nichts, was in der Welt neutral ist, nichts hat einen neutralen Wert.' Und ich habe gelernt, dass es tatsächlich so ist. Alles, was wir tun, hat ein positives oder negatives Zeichen, aber es gibt wirklich nichts, was in der Mitte bleibt, in spiritueller Hinsicht.

Ebenso sind wir in der Welt vielen negativen Einflüssen ausgesetzt, weltlichen Konzepten, die uns schaden, um nur einige zu nennen, von denen wir Tausende erwähnen könnten, ist zum Beispiel: der wirtschaftliche Aspekt. Ich muss meinen Lebensstil aufrechterhalten, deshalb, wenn ich 5 verschiedene Kreditkartenanträge per Post bekomme, werde ich sie alle ausfüllen. Solange ich es monatlich bezahle, ist das kein Problem. Aber da geht man eine Beziehung des Materialismus ein, die nicht gut ist, nicht wahr? Und viele von uns fallen darauf herein, auf die subtilste Weise, so dass wir, wenn wir nachsehen, unser Portemonnaie öffnen und schon 5 oder 6 Karten haben. Nicht nur die eine, die wir am Anfang brauchten, sondern 5 oder 6. Das nimmt uns den Frieden, manchmal beeinträchtigt es unsere Ehe, und all das, weil wir 'embrollados' (verstrickt/in Schwierigkeiten) sind, nicht wahr? Ein gutes karibisches Wort.

Eine andere Lüge oder ein anderes weltliches Konzept ist: die Ehe ist 50:50. Mein Mann macht 50, ich mache 50, und zwar in allen Aspekten der Ehe. Das ist nicht so, nicht wahr? Wir wissen, dass jeder hundert Prozent geben muss, nicht wahr? Denn sonst wird es zu etwas Legalistischem.

Eine andere Sache könnte sein: Ich kann mit einem Fuß in der Kirche und einem Fuß in der Welt leben, der Herr versteht das ja sowieso. Er weiß von meinen Kämpfen, er versteht. Also einen Tag hier und einen dort. Eines Tages, wenn ich alt bin, steige ich vielleicht ganz ein. Das ist eine weitere Lüge oder eine andere weltliche Mentalität.

Und das andere ist, dem natürlichen Aspekt meines Seins eine höhere Priorität einzuräumen, im Gegensatz zum übernatürlichen Aspekt, nicht wahr? Während wir in Wirklichkeit übernatürliche Wesen sind, die in einer natürlichen Hülle leben. Das heißt, es ist das Gegenteil, unsere Wahrheit ist, dass wir ewige Wesen sind, die in einem natürlichen Körper leben. Gott hat uns ewig geschaffen und uns in diese Hülle gelegt, weil sie uns erlaubt zu sprechen, uns von einem Ort zum anderen zu bewegen, ins Auto zu steigen, zu segnen, zu gehen, zu arbeiten, das heißt, all diese Dinge ermöglicht uns dieser Körper, den wir haben, nicht wahr? Aber in Wirklichkeit müssen wir dem Übernatürlichen in uns viel mehr Aufmerksamkeit schenken.

Das ist es, was die wahre Schönheit einer Frau ausmacht: was sie innerlich hat, nicht wahr? Nicht das Äußere, obwohl das Äußere gepflegt werden muss, mit Sport, mit Diät, Ihrem Make-up, Ihrem kleinen Haarfärbemittel, um graue Haare zu bedecken, wenn Sie sie bedecken möchten. All diese Dinge sind heilig und gut, aber zuerst muss man dem Inneren mehr Aufmerksamkeit schenken, nicht wahr?

Wenn wir also wirklich gesund sein und einen heiligen Einfluss auf andere haben möchten, müssen wir zuerst prüfen, welche Einflüsse wir zugelassen haben, uns zu beherrschen. Und es ist sehr leicht, es ist sehr, sehr leicht, einem weltlichen Einfluss zu erliegen. Wir tun es jeden Tag, und manchmal müssen wir innehalten und erkennen: 'Nein, das ist nicht, was Gott will', und zurückgehen, unseren Weg korrigieren, um Vergebung bitten und weitermachen.

Das heißt, wir müssen diesbezüglich wachsam sein, welche Ideen, welche Gedanken unser Wesen beherrschen. Und wir müssen in diesem Prozess verantwortlich sein, nicht nur für unser eigenes Wohlergehen, sondern auch für das Wohlergehen anderer. Denn je mehr Sie vom Evangelium und weniger von der Welt beeinflusst werden, desto besser wird Ihr Einfluss auf andere sein, nicht wahr? Es wird ein reinerer, gesünderer Einfluss für andere sein.

Und die Interaktionen, die wir tagtäglich haben, sind ausgezeichnete Gelegenheiten für uns, einen positiven Einfluss auf andere auszuüben. Oft unterschätzen wir die Bedeutung dessen, und manchmal gibt es kleine Dinge, die Sie tun können, eine kleine Interaktion mit jemandem, die den Verlauf dieses Lebens für immer ändern kann, manchmal unscheinbare Dinge.

Ich werde Ihnen ein Beispiel aus dem Leben meiner Mutter geben, vor vielen Jahren, als ich ein Kind war. Ich erinnere mich, dass ich dabei war, an einem Sonntag war eine Frau in der Kirche, die unter Depressionen litt und bettlägerig war. Meine Mutter ging auf sie zu und das Einzige, was meine Mutter tat, war, sie zu umarmen und zu fragen: 'Wie geht es dir?' Sie entlud sich ein wenig. Meine Mutter umarmte sie, weinte mit ihr und sprach ein Wort des Lebens über sie aus. Eine kleine, einfache Sache, es dauerte maximal 4 Minuten.

Diese Frau bekehrte sich einige Jahre später... sie predigt immer noch, ist bereits 75 oder 76 Jahre alt, predigt und hat viele Male bezeugt, dass dies der Moment war, in dem Gott sie aufgerichtet hat. Wissen Sie, sie hatte die Hoffnung in ihrem Leben verloren, ihren Sinn für Gott, und diese kleine Geste der Liebe, von einer Person, die sie nicht einmal kannte, half ihr, aufzustehen und Hoffnung zu haben. So eine unscheinbare Sache. Nicht wahr? Was kostet es jeden von uns, ein wenig Zeit so mit einer anderen Person zu verbringen? Wir sollten also den Einfluss, den wir auf andere haben, nicht unterschätzen.

Und tatsächlich, wir sind Botschafterinnen des Königs, wir sind nicht irgendjemand. Wo immer wir sind, kam eine Botschafterin des Königs, nicht aus Stolz auf irgendetwas, sondern weil Gott uns das Privileg erlaubt hat, ihm zu dienen. Und es gibt einen Vers in Matthäus 5, 13 bis 16. Wenn Sie möchten, hören Sie zu oder Sie können ihn auch markieren, wenn Sie möchten. Es ist eine sehr bekannte Passage, die das unterstützt, was ich gerade gesagt habe, dass jede von uns Teil der Armee Gottes ist.

Es heißt so: „Ihr seid das Salz der Erde; wenn aber das Salz fade wird, womit soll es gesalzen werden? Es taugt zu nichts mehr, als dass es hinausgeworfen und von den Menschen zertreten wird. Ihr seid das Licht der Welt. Eine Stadt, die auf einem Berg liegt, kann nicht verborgen bleiben. Man zündet auch nicht eine Lampe an und stellt sie unter einen Scheffel, sondern auf den Leuchter; so leuchtet sie allen, die im Hause sind. So – das ist die Herausforderung für Sie und für mich – so soll euer Licht leuchten vor den Menschen, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel verherrlichen…“

Beachten Sie also, dass man oft gelernt hat: 'Man muss nicht demütig sein. Was ich tue, muss ich im Verborgenen tun, damit es niemand weiß...' Aber wir müssen sein... klar, es geht nicht darum, sich damit zu brüsten: 'Schau mal, ich habe das und das getan und dem und dem geholfen...' Nein, solche Dinge sollte man für sich behalten, aber unser gutes Verhalten sollte jederzeit widerspiegeln, dass wir das Licht der Welt und das Salz der Erde sind, wie es diese Passage sagt.

Und an diesem Tag werden wir darüber nachdenken, wie wir, wie ich bereits sagte, Frauen von Einfluss sein oder in dieser Aufgabe, Frauen von Einfluss zu sein, noch erfolgreicher werden können. Und wir werden als Ausgangspunkt das Leben einer Frau nehmen, die, obwohl sie vor vielen Jahren, in der Zeit des Alten Testaments, lebte, immer noch ein Vorbild für eine hervorragende Frau von Einfluss ist. Diese Frau konnte ihren Einflussbereich auf sehr mächtige Weise prägen, und wir werden uns mit der faszinierenden Geschichte von Abigail verbinden, die im ersten Buch Samuel, Kapitel 25, zu finden ist. Es ist eine recht lange Passage, wir werden sie nicht lesen, sondern ich werde Ihnen einen Hintergrund, einige Merkmale ihres Lebens geben.

Wie viele von Ihnen kennen, aus Neugier, das Leben von Abigail? Nun, ich würde sagen, etwa ein Drittel vielleicht ja, andere haben schon von ihr gehört und... Es ist eine sehr schöne Geschichte, ich empfehle Ihnen...

Er war nicht schlimmer als geizig, ich wünschte, er wäre geizig gewesen... er war bösartig und töricht.

Daher ermutige ich Sie, in Ihrer Zeit die gesamte Geschichte zu lesen, sie findet sich im ersten Buch Samuel, Kapitel 25, Verse 1 bis 39. Sie ist sehr, sehr interessant. Tatsächlich wissen diejenigen, die uns etwas besser kennen, dass unsere jüngste Tochter Abigail heißt. Wir gaben ihr diesen Namen, weil uns die Geschichte sehr schön erschien und wir uns entschieden... Wir gaben ihr den Namen nicht wegen des Romans, der genau zu der Zeit lief, als sie geboren wurde. Und manchmal sagten sie mir: 'Oh, du hast deiner Tochter Abigail nach dem Roman benannt.' Ich: 'Nein, nein, nicht nach dem Roman.' Ich gab ihr den Namen wegen des ersten Buches Samuel, ich werde Ihnen die Geschichte erzählen, damit Sie sehen, woher dieser schöne Name kommt.

Nun, in groben Zügen die Geschichte von Abigail, und danach lesen Sie sie. Vor etwa dreitausend Jahren in Israel, Tage nachdem der große Prophet Samuel gestorben war – von diesem Propheten müssen Sie gelesen haben –, zogen David und seine Krieger von Ort zu Ort, aber sie waren im Freien. Sie hatten keinen Ort zum Leben und litten unter großer Knappheit, sie hungerten und hatten Not. Sie schliefen in der Wüste, in Höhlen, auf dem Feld, denn zu dieser Zeit war David noch nicht... obwohl er zum König gesalbt worden war, hatte er die Position des Königs noch nicht eingenommen, und Saul, König Saul, der zu dieser Zeit König war, war auf der Flucht... er war derjenige, der floh und David ständig verfolgte, um ihn zu töten, nicht wahr? Das war der historische Kontext dessen, was zu dieser Zeit geschah.

Und David und 600 seiner Krieger zogen von einem Ort zum anderen, und einmal waren sie in der Nähe einer Stadt namens Karmel und erfuhren, dass dort Nabal war, ein sehr, sehr reicher Mann, er hatte viele Schafe und viele Ziegen, sagt das Wort, und er war sehr reich, er war ein Großgrundbesitzer. Er war dort mit seinen Schafschern. Sie wissen, ein Schafscherer ist jemand, der die Wolle von den Schafen schneidet, nachdem die Schafe eine bestimmte Größe erreicht haben und ihnen die Wolle gewachsen ist. Alle paar Jahre wächst die Wolle wieder nach, dann wird sie wieder geschnitten und daraus wurden Stoffe gemacht, nicht wahr? Es war also ein Lebensunterhalt, eine Arbeitsgrundlage.

Und sie schoren die Schafe in Karmel auf Nabals Gut, und nachdem dies geschehen war, gab es immer ein Festmahl. Am Ende des Schafscherens gab es ein großes Festmahl, also beschloss David, als intelligenter Mann, der genau wusste, was um ihn herum geschah, er war klug, er schickte und erkundigte sich, was los war... – Und denken Sie daran, er war auf der Flucht, also musste er seine Antennen gut ausgerichtet haben, um zu wissen, was um ihn herum geschah. – ... er beschloss, ihn zu bitten, zehn seiner Krieger, er hatte 600, zu Nabal zu schicken, um ihn um Nahrungsmittel zu bitten. Das heißt, er schickte diese Boten, um ihm einen persönlichen Gruß von David zu übermitteln und bat ihn auch um Essen, im Grunde: 'Wir haben Hunger, wir wissen, dass Sie Essen haben, also helfen Sie uns bitte mit Demut, mit Höflichkeit, bitte mit Essen.' Und er erinnerte ihn auch daran, dass er und seine Krieger die Hirten Nabals sehr gut beschützt hatten, die mit ihnen auf dem Feld gewesen waren.

Denken Sie daran, dass es zu dieser Zeit viele Gefahren gab, es gab wilde Tiere, es gab Räuber, so dass diese Krieger den Hirten Nabals als Schutzwall dienten, sie hatten ihnen auf diese Weise gedient. Also schickte er seine zehn Boten zu Nabal, aber Nabal nahm die Bitte sehr übel und verweigerte sie nicht nur, sondern schickte auch eine Beleidigung für David.

Stellen Sie sich vor, einem Krieger mit 600 bewaffneten Männern eine Beleidigung zu schicken, ist ein wenig gefährlich. Aber er tat es, er war ein törichter Mann, wie Sie... wir werden später sehen. Also lehnte er Davids Bitte ab. Als David davon erfuhr, wurde er, da er ja ein Krieger war, voller Zorn, und seine erste impulsive Reaktion, ohne nachzudenken, war: '400 meiner Männer, kommt, gürtet euch das Schwert um, denn wir werden uns für diese Geringschätzung rächen. Wir werden Nabal und alle Männer seines Hauses töten.' Das war Davids Reaktion.

Also stieg jeder auf sein Pferd, steckte sein Schwert ein und sie ritten in Richtung Karmel, wo Nabal und seine Männer waren. Doch in der Zwischenzeit, denken Sie daran, es gab eine Entfernung zwischen einem Ort und dem anderen, ein Mann, ein Diener Nabals, der gehört hatte, der anwesend gewesen war, als diese zehn Krieger kamen, um Essen zu bitten, erkannte die unmittelbar drohende Gefahr, die auf sein Haus zukam. Also rannte er, er ging nicht, um Nabal Vorwürfe zu machen, sondern er rannte zum Haus, zum Gut, um mit Abigail zu sprechen und sie dringend zu bitten, etwas zu tun, denn der Tod kam über ihr Haus.

Das heißt, dieser Mann verstand, was Nabal nicht verstehen konnte. Wir haben gerade eine Person beleidigt, einen Krieger, einen Gesalbten des Herrn, also wird es Konsequenzen aus dieser Handlung meines Herrn geben. Und so rannte er zu Abigail, um sie vor dem zu warnen, was geschah. Sie mobilisierte sofort ihr Haus, und wenn Sie die Geschichte lesen, würden Sie sehen, was alles sie sammelte; sie bereitete eine sehr großzügige Gabe für David und seine Männer vor, die geschmorte Schafe, Rosinen, Feigenbrot und weiteres geröstetes Getreide umfasste. Also bereitete sie sofort alles vor und sagte: 'Beladet das auf Esel und eilt dorthin, wo David mit seinen Männern ist'

... sie kannten den Weg, den sie hierher nehmen würden.

Und nicht nur das, sie schickte nicht nur die Vorräte, sondern stieg auch sofort auf ihren Esel und nahm einen Abkürzungsweg, den sie im Gebirge kannte, um zuerst anzukommen oder zumindest gleichzeitig mit den materiellen Vorräten. Und als sie David sah, warf sie sich demütig zur Erde und das Erste, was sie tat, war, sich zu entschuldigen und zu sagen: 'Sieh mal, verzeih, ich war nicht anwesend, deshalb ist das passiert. Wäre ich anwesend gewesen, wäre ich eine verantwortungsvollere Frau gewesen und hätte ich anwesend sein können, als deine Männer ankamen, wäre das nicht passiert. Ich hätte ihnen das Essen gegeben.'

Und in gewisser Weise entschuldigte sie die Torheit ihres Mannes, nicht wahr? So geschieht alles Gott sei Dank gut, sie drückt sich sehr gut aus, spricht prophetisch in Davids Leben, prophezeit Wohlstand über Davids Berufung, macht ihm die Schrecken bewusst, die er konfrontiert, die Schrecken des Massakerplans, den er hatte.

David erkennt, dass das nicht von Gott war, und dankt ihr, drückt ihr seinen Respekt aus, seine Dankbarkeit, weil sie rechtzeitig eingegriffen hat, bevor er eine solche Gräueltat begangen hätte, unschuldige Menschen zu töten. Und danach schließt Abigail ab, er nimmt die Gabe an, die Soldaten gehen wieder dorthin zurück, woher sie gekommen waren, die Erleichterung kommt, es würde keine Sterblichkeit mehr im Haus geben. Sie kehrt nach Hause zurück, als wäre nichts geschehen, kümmert sich um ihre Gäste – denken Sie daran, dass sie noch ein großes Festmahl im Haus hatte – kümmert sich dort.

In diesem Moment beschließt sie, nicht mit Nabal zu sprechen, weil Nabal betrunken war, er war betrunken, und zusätzlich zu anderen schlechten Eigenschaften hatte er auch die schlechte Eigenschaft, ein Trunkenbold zu sein, der arme Mann. Es gab also keinen Weg, ihn zu erreichen. Also sagt sie ihm in diesem Moment nichts, weil sie intelligent erkennt: 'Mit diesem Mann werde ich jetzt nicht sprechen, weil er nicht verstehen wird, was ich ihm sage.' Sie wartet bis zum nächsten Tag, als Nabals Weineffekte abgeklungen sind, und erzählt ihm dann, was geschehen wäre.

Was ist passiert? Der Eindruck war so groß für ihn, der Schock dessen, was vermieden wurde, dass nicht genau gesagt wird, was ihm widerfuhr, aber es scheint ein Herzsynkopen oder ein Herzinfarkt, ein Schlaganfall, eine dieser großen Dinge gewesen zu sein. Die Sache ist, dass er zehn Tage später starb.

Das ist also die Geschichte von Abigail. Sie ist sehr interessant, nicht wahr? Man könnte einen guten Roman daraus machen... einen guten Film aus dieser so interessanten Geschichte.

Was wir also jetzt tun werden, ist zu sehen, was Abigail ermöglichte, eine Frau von Einfluss zu sein, von so großem Einfluss in dieser Situation ihres Lebens oder in ihrem Leben im Allgemeinen. Es waren 4 Dinge: Erstens war sie eine Frau mit einem guten Ruf oder einem guten Zeugnis; sie war eine Frau, die emotionales Gleichgewicht hatte; sie hatte Führung; und sie hatte Weisheit. Das sind die 4 Dinge, die wir uns ansehen werden, Qualitäten, die Abigail hatte, die wir nachahmen möchten.

Das erste ist, dass sie eine Frau von hervorragendem Zeugnis war. In Vers 3 der Passage, die wir gerade kommentiert haben, heißt es: „... der Mann, das heißt der Ehemann, hieß Nabal und seine Frau Abigail. Diese Frau war von gutem Verstand und schöner Gestalt, aber der Mann war hart und böse in seinen Taten und stammte aus dem Geschlecht Kalebs...“

Dieser Vers stellt also einen Kontrast her, nicht wahr? zwischen zwei Reputationen: Nabals Reputation im Gegensatz zu Abigails Reputation. Sie sind völlig unterschiedlich voneinander. Man fragt sich, wie man das mischen kann, so wie man zum Beispiel Essig und Öl nicht mischt. Egal wie sehr sie scheinbar gemischt werden, sie trennen sich sofort wieder, in Wirklichkeit gibt es keine Kohäsion zwischen den beiden Substanzen. So waren Abigail und Nabal, völlig unterschiedlich.

Jede von uns hat einen Ruf. Das wussten Sie, nicht wahr? Jede hat einen Ruf. Wir beeinflussen andere mit dem, was wir sind, und vor allem mit unserem Zeugnis. Das Zeugnis ist sehr wichtig. Niemand kann sagen: 'Es ist mir egal, was andere über mich denken.' Das ist wie ein Sprichwort, das besagt: 'Sollen sie denken, was sie wollen, sie zahlen mir nicht die Miete.' Aber das stimmt nicht, es ist wichtig, was die Leute über uns denken, nicht wahr? Es tut mir weh, wenn jemand etwas Falsches über mich denkt, und wenn es stimmt, korrigiere ich es sofort, damit ich eine bessere Person sein kann.

Das Zeugnis oder der Ruf ist also so wichtig, dass er sogar an einen Ort gelangt, bevor wir selbst dort sind, manchmal eilt unser Ruf uns voraus. Nicht wahr? Bevor wir an einen Ort kommen, könnten die Leute schon reden: 'Ah, wie schön, Tante So-und-so kommt hierher, so gutmütig ist sie. Sie kocht köstliche Tostones und ist so freundlich und erzählt uns Geschichten...'

Das heißt, es kann etwas Positives sein und bleibt auch an einem Ort, nachdem wir gegangen sind, denn es gibt immer noch Kommentare. 'Schau, als der oder die hier vorbeikam, dies...' und dabei positive oder negative Dinge sagen. Wir alle haben also einen Ruf und müssen ihn schützen und bewahren, nicht wahr? so gut wir können. Denn ein schlechter Ruf entfernt andere von Gott, und ein guter Ruf wird zur Plattform, von der aus wir die Gegenwart Gottes dienen. Das ist so wichtig, überall, wie wir am Anfang sagten: 'Wir sind Botschafterinnen'.

Unser aktuelles Ich kann uns auf gewisse Weise dazu bringen, dass jemand uns fragt: 'Und wie haben Sie diese so schwierige Situation in Ihrem Leben gelöst? Als Sie das durchmachten, wie kam es, dass ich Sie nicht gesehen habe, wie Sie hässliche Dinge über den oder die sagten, sondern ich sah Sie beherrscht, ich sah Sie beten, wie haben Sie das gemacht?' Das ist eine Gelegenheit zu sagen: 'Sehen Sie, das habe ich nicht aus eigener Kraft getan, ich habe es in der Kraft des Herrn getan, aus Gehorsam.' Aber, nun, Sie haben es getan, und sehen Sie, wie gut die Ergebnisse waren. Das heißt, es gibt uns eine Gelegenheit, eine Plattform, um über Gott und seine Absichten und seine Macht zu sprechen. Das ist also äußerst wichtig.

Wenn Sie so transparent, mit Demut vor Gott denken würden, stellen Sie sich diese Frage: Was denken andere über Sie? Im Englischen gibt es ein Konzept, das besagt: 'fly on the wall', 'eine Fliege an der Wand'. Wenn Sie eine Fliege an der Wand sein könnten, während andere über Sie sprechen, was würden sie sagen? Was würden Sie hören, was sie über Sie sagen würden? Würden sie positive Dinge sagen, würden sie negative Dinge sagen, eine Mischung aus Positivem und Negativem? Was würden sie sagen? Würden sie denken, dass Sie etwas zu ihrem Leben hinzufügen oder ihnen etwas von ihrem Leben nehmen? Bekommen sie etwas, wenn Sie da sind, oder nehmen Sie eher etwas mit, wenn Sie da sind und alles an sich reißen? Das ist eine sehr gültige Frage, die wir uns alle stellen müssen, denn wieder ist es... nicht nur unser Zeugnis, unser Name ist betroffen, sondern auch der Name des Herrn. So ist es etwas, worauf wir immer achten und uns immer fragen müssen, ob die Art und Weise, wie wir in allen verschiedenen Kontexten unseres Lebens vorgehen, Gott Ehre bringt. Manchmal tun wir es vielleicht in einigen Kontexten, und in anderen nehmen wir uns Freiheiten, die uns nicht zustehen, nicht wahr? Das heißt, wir müssen sehr wachsam sein, wie wir unsere Präsenz verwalten, sozusagen, in den verschiedenen Kontexten, in denen wir uns bewegen.

Wenn wir eine Liste von Eigenschaften im Leben von Abigail erstellen könnten, selbst mit dieser begrenzten Anzahl von Versen, es ist nur eine Seite, aber selbst dort könnten wir eine Liste der Eigenschaften erstellen, die wir im Leben dieser Frau sehen. Stellen Sie sich also vor, wie viel mehr bei Ihnen, denn die Leute sehen Sie in drei Dimensionen, nicht wahr? Abigail sehen wir aus der Perspektive von 3000 Jahren später, es ist nur geschrieben, wir sehen sie nicht. Uns aber sieht man leibhaftig, im Geist, das heißt auf alle Weisen, so dass die Leute sich eine Meinung über uns bilden werden.

Aus der Lektüre kann ich erkennen, dass Abigail mehrere Qualitäten hatte, darunter, wie das Wort selbst sagt, war sie eine verständige, weise Frau, sie ist fleißig, sie kennt ihre Zeit, sie wusste über das Leben Davids Bescheid. Wir sprechen von einer Frau, die irgendwo auf einem Gut lebte und alles wusste, was politisch in ihrer Zeit geschah. Das heißt, sie war aufmerksam auf die Zeichen der Zeit. Sie war organisiert, sie war mutig, sie war selbstbewusst. Perfekt? Sicher nicht, nicht wahr? So wie keine von uns perfekt ist, aber sie war eine Frau, die jederzeit ein gutes Zeugnis ablegte.

Wenn wir geboren werden, habe ich eine Vorstellung, die ich habe, dass Gott uns jeder von uns eine Schriftrolle gibt, nicht wahr? eine Schriftrolle unseres Lebens. Auf einer Seite steht der gesamte Plan Gottes für unser Leben geschrieben, denn wir wissen, schon bevor wir geboren wurden, hat Gott einen Plan für unser Leben. Er hat bereits bestimmt, welche Gaben er im Laufe unseres Lebens deponieren wird. Er hat bereits viele Dinge bestimmt, wie er uns benutzen wird. Aber dann gibt es diesen Teil unserer Schriftrolle, der andere Teil ist der, wo wir schreiben, denn wir sind keine Marionetten Gottes, nicht wahr? Gott hat uns als freie Wesen geschaffen, das heißt, wir haben die Wahl. Auf einem Teil der Schriftrolle steht also, was Gott sagt, was Gott geschrieben hat, der Zweck, der Wunsch Gottes, der Wille Gottes; und auf einem anderen Teil steht, was wir beschließen, in die Schriftrolle unseres Lebens zu schreiben.

Und ich glaube, dass gelegentlich das, was Gott geschrieben hat, mit dem übereinstimmt, was wir auf unserer Seite schreiben. Aber in vielen Fällen ist es nicht so. Gott hat eine Sache geschrieben, und wir haben uns entschieden, auf eine völlig andere Weise zu leben. Und im Leben von Abigail nehme ich an, dass sie in vielen Teilen tatsächlich ein Leben gemäß dem Zweck Gottes geführt hat. Das ist also noch etwas, worauf wir achten müssen: wie wir unser Leben leben, denn es ist ein Buch, das andere lesen.

Es gibt einen Vers in der Bibel, der sagt, dass wir offene Bücher sind. Also, egal wie sehr Sie es schließen wollen, es bedeckt halten, es gibt keine Möglichkeit. Andere werden es lesen, weil Sie ein offenes Buch sind, das Wort sagt es.

Wir haben also bereits gesehen, dass Abigail in erster Linie durch ihren Ruf oder ihr Zeugnis beeinflussen konnte. Das ist das Erste.

Zweitens konnte sie auch eine Person von Einfluss sein, weil sie gelernt hat, das Gewicht emotionaler Wunden zu bekämpfen und emotionales Gleichgewicht zu entwickeln.

Wenn wir sehen, mit wem Abigail lebte, nicht wahr? Ein Mann, der bösartig war, böse Taten vollbrachte, niemand konnte sich ihm nähern, töricht. Glauben Sie, dass sie kein hartes Leben führte? Nicht wahr? Es wäre unmöglich zu denken, dass sie mit diesem Mann verheiratet war und ein rosafarbenes Leben führte. Es ist unmöglich. Sie muss viel Ablehnung erfahren haben, viele Wunden in ihrer Ehe gehabt haben und all die anderen, die noch dazugekommen wären. Und obwohl sie mit Nabal verheiratet war – wie ich bereits sagte, sein Name bedeutet Torheit; obwohl sie mit ihm verheiratet war, der hart und böse in seinen Taten war –, füllte sie sich nicht mit Depressionen, nicht mit Zorn, sie rächte sich nicht an anderen für die schlechte Behandlung, die sie von ihrem Ehemann erhielt. Das heißt, wir sehen nichts davon. Denken Sie daran, wie ihr Ruf war: Sie war als Frau von gutem Verstand bekannt, hatte also einen guten Ruf auf dem Gut, in dem Dorf, in dem sie lebte, im Gegensatz zu ihrem Ehemann.

Und doch erlaubte sie nicht, dass dies sie aus dem Gleichgewicht brachte, und wir sehen in der Geschichte, dass eine unausgeglichene Frau nicht so funktioniert, wie Abigail in dieser Passage funktionierte. Das heißt, sie ließ sich nicht von Nabals Bosheit anstecken, und im Gegensatz zu ihrem Ehemann ermöglichte Abigails ausgeglichener Charakter ihr, eine Ressource für andere zu sein. Von Nabal entfernte man sich so weit wie möglich, Abigail hingegen war ein Magnet, sie zog andere an, weil sie immer etwas hatte... sie war eine Ressource für andere.

Das ist eines meiner Lebensziele, eine Ressource für andere zu sein. Es kann eine Ressource in drei Minuten sein, in einer, in fünf, in Jahren, aber man hat etwas in sich, das es erlaubt, irgendwann ein Wort der Hilfe, einen Rat zu geben, ein Zeugnis zu teilen, was auch immer, aber wir alle sollten eine Ressource für andere in den Kreisen sein, in denen wir uns bewegen.

Ich glaube, dass die meisten falschen Entscheidungen oder die Einstellungen, die Beziehungen schädigen oder zerstören, darauf beruhen, dass wir uns weigern, die Wahrheit Gottes anzunehmen. Das Wort Gottes sagt, dass wir vergeben, dass wir sogar unsere Feinde lieben sollen, doch oft entscheiden wir uns, in unserer Komfortzone zu bleiben, in dem, was für uns bequem ist. Dann vergeben wir nicht, wir tun, was wir wollen.

Und was passiert damit? Wir fügen den bereits bestehenden Wunden weitere Wunden hinzu, nicht wahr? Weil wir diesen Problemzyklus, in den wir geraten sind, nicht durchbrechen. Und oft, anstatt die Heilung unserer Wunden zu wünschen, bestehen wir darauf, die Wunden auszunutzen, und das ist so traurig, denn es vergehen Jahre und Jahre, wir sind 20, wir sind 25, 30, 35, 80 und schleppen immer noch denselben Sack voller Wunden mit uns herum, den wir vor 20 oder 25 Jahren hatten, aber noch schwerer, weil mehr Jahre vergangen sind, die Last, die Tasche, die wir tragen, ist schwerer, und außerdem wird die Sache noch schlimmer.

Deshalb sehen Sie manchmal alte Frauen, die, anstatt Schönheit und Leichtigkeit, Geistesfreiheit widerzuspiegeln, eine Last tragen, ihr Gesicht zeigt Bitterkeit, Groll, kein klares Gesicht. Keine von uns will das, wir wollen von all dem frei sein.

Sehen Sie, und der Wunsch, von Wunden geheilt zu werden, ist das Schwierigste. Das ist der größte Kampf des Menschen. Es ist ein Moment im Leben zu erreichen, in dem Sie erkennen, dass Sie in diesem bestimmten Bereich Hilfe benötigen. Und ich weiß, wenn wir über die Dinge sprechen könnten, die jeder von Ihnen widerfahren sind, hätten Sie viel zu erzählen über jene Zeiten in Ihrem Leben, in denen eine so große Wunde da war, dass die Versuchung bestand, dort zu verweilen, in der Wunde versunken. Aber das ist nicht, was Gott will.

Und tatsächlich, erinnern Sie sich, als der Herr am Teich Betesda war und den Gelähmten, der dort viele Jahre gelegen hatte, direkt ansprach, fragte er ihn nicht: 'Oh, armer Kerl, wie lange sitzen Sie schon da, ohne sich zu bewegen? Haben Sie heute gegessen? Hat Ihnen jemand ein Sandwich gebracht?' Nein, er fragte nichts davon, was fragte er ihn? Er sagt: 'Willst du gesund werden?' Das ist die grundlegende Frage für uns alle: Wollen wir gesund werden oder wollen wir in dieser Situation bleiben? Und es kommt ein Moment, in dem wir, anstatt die Emotionen zu beherrschen, den Emotionen erlauben, uns zu beherrschen.

Im Leben von Abigail muss sie offensichtlich viel Schmerz erlebt haben, aber sie ließ nicht zu, dass der Schmerz sie untergrub, sondern nutzte ihn vielmehr, um in vielen Bereichen zu wachsen und ihn zu beherrschen. Das ist der Kampf, das passiert auch Männern, aber ich weiß, Frauen noch mehr. Es ist ein ständiger Kampf, denn wir sind Denkerinnen von höchster Potenz. Das kleinste Ding passiert uns, und wir legen los und los... Die Räder des Geistes, los, los... die inneren Monologe, die Erinnerungen an die Vergangenheit.

Tatsächlich erinnere ich mich an einen kleinen Witz, den ich einmal gehört habe: Ein Mann erzählte einem anderen von seinen Eheproblemen und sagte: 'Wenn ich etwas Falsches mache, wird meine Frau 'historisch'', und der Mann sagt: 'Historisch? Sie meinen hysterisch', sagt er: 'Nein, historisch, sie erinnert mich an alles, was ich in den letzten 20 Jahren getan habe.'

Und tatsächlich, nicht wahr, sind wir so? Ich weiß nicht, ob es Ihnen auch so geht, aber ich erinnere mich manchmal sogar an die Kleidung, die ich trug, die Kleidung desjenigen, der mich beleidigt hat, derjenigen, die mich beleidigt hat, wo wir waren, welcher Tag es war, ein privilegiertes Gedächtnis in dieser Hinsicht. Ich wünschte, ich hätte es auch in anderen Bereichen so. Aber so sind wir nun mal, nicht wahr?

Was passiert dann? Zuerst ist es der Geist, der Kampf im Geist, aber dann bleibt es wie eine Wunde, die nie heilt. Und oft können wir die Wunden nicht mit den Menschen lösen. Es gibt viele Gelegenheiten, in denen wir nicht sprechen können, wir können nicht zu der Person gehen, um ihr etwas zu sagen und eine Lösung zu finden. Das ist oft nicht möglich, besonders in Situationen, in denen man in irgendeiner Weise missbraucht wurde, ist es nicht möglich. Aber es ist möglich, vor den Herrn zu treten und mit ihm einen Bund zu schließen, denn wir sind verantwortlich dafür, welche Wunden wir zulassen, dass sie sich in unserem Herzen, in unserem Geist festsetzen und uns beherrschen. Und es ist ein Kampf, oft ein erbitterter Kampf.

Und das passiert uns allen auf große und kleine Weise. Ich weiß, nicht wahr, dass alle zustimmen, dass wir diese Art von Angelegenheit manchmal häufiger handhaben, als wir sollten? Aber dennoch haben wir einen Gott, der äußerst mächtig ist, in dem die Ressourcen liegen. Was wir zuerst tun müssen, ist, unsere Notwendigkeit zu erkennen und vor den Herrn zu treten, um Vergebung für unseren Teil zu bitten, denn wir haben oft an der Angelegenheit teilgenommen, nicht wahr? Für unseren Teil um Vergebung zu bitten und die Weisheit, die Vergebung Gottes darüber anzurufen und dass er der sei, der er ist. Und dann eine langfristige Denkweise zu haben, um zu wissen: 'Schau, das wird sich nicht von heute auf morgen lösen, aber bald, schon morgen wird es besser sein.'

Und ich hatte solche Situationen, wo ich sage, wow, wann wird diese Traurigkeit, die ich habe, verschwinden? Aber ich erkläre es dem Herrn, ich sage ihm: 'Herr, morgen, wenn ich aufstehe, wird es besser sein, die Last wird nicht mehr so groß sein.' Und so ist es auch, am nächsten Tag stehe ich auf und die Last ist geringer. Und ich sage ihm: 'Herr, und morgen wird es noch geringer sein als heute.'

Und so gehen wir mit Vertrauen weiter, ohne zuzulassen, dass das, was uns widerfahren ist, anderen schadet, nicht wahr? Denn oft werden die Haushalte verunreinigt. Haben Sie das bemerkt? Warum? Weil eine Person die Atmosphäre vergiftet, eine andere auf das reagiert, was geschieht, und wenn man sieht, ist es ein Ungleichgewicht im Haushalt, und der Frieden ist verschwunden, die Menschen sind so gefesselt, weil es wichtiger ist, Härte zu zeigen, als einfach die Situation verbessern zu wollen. Als mutige Frauen, die wir sind, müssen wir diese Dinge anpacken und unseren Teil dazu beitragen, wir sollten nicht erwarten, dass ein anderer es tut.

Wie können wir jahrelang in derselben Situation verharren? Dasselbe, dasselbe, dasselbe. Nein, morgen. Heute Abend muss besser sein als heute Morgen. Morgen muss besser sein als heute, denn in Gott ist Kraft für all das. Obwohl es ein schwieriger Prozess ist, bringt er große Dividenden. Und wenn man zurückblickt und sich freut und Gott fast dankt für das, was geschehen ist, fast, denn manchmal sagt man: Ich will nicht dorthin zurück, ich will das nicht noch einmal durchmachen. Aber wenn man sieht, wie man vorher war und danach, erkennt man, dass man gewachsen ist, dass man bereits ein besserer Mensch ist. Man kann ein besserer Einfluss sein durch die Erfahrung, die man gut gemeistert hat.

Denn es gibt manchmal Erfahrungen, die klein sind, aber wenn man sie schlecht handhabt, werden sie groß... sie schaden sehr, sie schaden uns und sie schaden anderen. Erlauben Sie also niemandem, Ihnen zu sagen: 'Schau, dafür gibt es keine Lösung.' Nein, manchmal wird die Situation nicht gelöst, aber unser Herz kann, selbst wenn die Situation nicht gelöst wird, darüber stehen und Freude haben. Das müssen wir erkennen: Wenn Gott verlangt, dass wir reine, unschuldige Wesen sind oder gute Beziehungen zu anderen haben, würde er es nicht von uns verlangen, wenn es nicht möglich wäre, nicht wahr? Gott verlangt nichts, was nicht möglich ist. Und alles, was er von uns verlangt, ist, weil er weiß, dass in ihm Kraft ist und weil er weiß, dass wir mit ihm können.

Wenn Sie also dort in den Baracken sitzen, wo immer Sie sind, wenn Sie auf dem Schlachtfeld sind, denken Sie daran, dass es morgen besser sein wird, wenn Sie das beherrschen können, was die starke Versuchung hat, Sie zu beherrschen. Wenn der Herr Sie also fragt: 'Willst du gesund werden?' Wenn Sie diese Stimme des Geistes haben, die Ihnen sagt: 'Wollen Sie davon geheilt werden oder wollen Sie dort bleiben?' Sagen Sie ihm: 'Ich will gesund werden', und kämpfen Sie im Gebet, teilen Sie es jemandem mit, leiden Sie nicht allein. Manchmal haben wir diese Eigenart, dass wir allein leiden wollen, und manchmal ist das Teil desselben Bildes der Depression, zum Beispiel, dass wir uns isoliert fühlen. Leiden wir nicht allein. Es muss jemanden geben, es muss eine Frau geben, mit der wir unser Herz teilen und das aus uns herauslassen können. Wenn der Herr uns also fragt: 'Wollen Sie gesund werden?' Was ist die Antwort? Ja, natürlich, ich will gesund werden.

Wir haben also bereits zwei Dinge gesehen, dass Abigail durch ihren Ruf und weil sie Gleichgewicht oder emotionales Gleichgewicht hatte, einflussreich war, zwei Eigenschaften von Abigail. Die dritte Eigenschaft, die Abigail hatte, ist, dass sie eine weise Frau war. Sie hatte Weisheit, sie hatte Verständnis. Und tatsächlich ist Verständnis dasselbe wie praktische Weisheit, es ist, wie man Situationen im Leben löst. Das ist Weisheit.

Was nützt es einem, großes Wissen hier oben zu haben, wenn es sich nicht in Lebenswirksamkeit übersetzt? Nicht wahr? Es nützt eigentlich nichts. Schon am Anfang der Passage sahen wir, dass sie bekannt war, ihr Ruf war, dass sie eine Frau von großem Verständnis, von gutem Verständnis war. Und weil Weisheit nicht nur Wissen ist, sondern das Anwenden dessen, was wir wissen, im richtigen Moment, in dem wir es tun müssen. Denn wenn wir es im falschen Moment anwenden, ist es keine Weisheit mehr, es ist ein Fehltritt, ein Fehler.

Und Weisheit wird Tag für Tag erworben, nicht wahr? Haben Sie ein Kind gekannt, das weise geboren wurde? Nicht wahr? Ich habe keins gekannt. Ganz im Gegenteil. Man sieht sie an und sagt, sie sollen wachsen, damit sie etwas mehr Weisheit haben. Wir werden nicht mit Weisheit geboren, es ist etwas, das wir im Laufe der Zeit erwerben, aber nicht durch die Zeit. Denn wir alle leben die gleiche Zeit, nicht wahr? Wenn Sie zwei 40-jährige Frauen vergleichen, ist die eine vielleicht weise und die andere nicht. Es kommt darauf an, wie sie die Zeit genutzt hat und was sie zugelassen hat, dass es sie beeinflusst hat, nicht wahr? Es gibt einen Unterschied, es ist etwas, das wir direkt durch den Umgang mit Gott gewinnen.

Ich erinnere mich an Dinge, die ich dachte, als Christus nicht mein persönlicher Retter war, und wie ich danach anfing zu denken, es war völlig anders. Ich war vor dem Herrn gesund, gesund in dem Sinne, dass ich keine unmoralischen Dinge oder Ähnliches dachte, aber es gab keine Weisheit in mir, im Gegenteil, als ich den Herrn kennenlernte und anfing, sein Wort besser zu verstehen, zu beobachten, wie sich reife christliche Frauen bewegten, lernte ich und mein Leben wurde etwas völlig anderes und ich begann, eine Frau von Einfluss zu sein, was ich vorher nicht war, weil ich diese Gnade des Herrn nicht hatte. Das gilt für alles. Der Herr ist für alle da, um uns zu führen und uns Weisheit zu geben.

Sie war eine Frau, die Gott kannte, und tatsächlich bedeutet ihr Name, Abigail, 'die Freude meines Vaters', das heißt, die Freude meines Himmlischen Vaters, das ist es, was Abigail bedeutet, deshalb gaben wir unserer Kleinen diesen Namen: die Freude meines Vaters. Denn jede weise Frau ist die Freude ihres Himmlischen Vaters und ist auch die Freude derer um sie herum, weil sie von ihrer Weisheit profitieren, nicht wahr?

Und das Wort sagt, dass die Furcht des HERRN der Anfang der Weisheit ist, und die Erkenntnis des Höchsten, die Einsicht. Es geht also nicht darum, wie viele Bücher wir gelesen haben und wie viele Universitäten, welche Titel wir haben, sondern die Furcht des HERRN ist der Anfang der Weisheit. Und das Wort fragt uns direkt in Jakobus 3:13, es gibt einen Vers, der genau damit zu tun hat, der sagt:

„...Wer ist weise und verständig unter euch?...“ Und in demselben Vers wird die Antwort auf die Frage gegeben, es heißt: „...der zeige seine Werke durch einen guten Wandel in Weisheit und Sanftmut.“

Das heißt, es hat wieder mit dem Verhalten zu tun, denn Weisheit ist etwas, das sichtbar wird. Man kann sehen, wer weise ist, wer nicht weise ist, wer weise Entscheidungen trifft, wer sie nicht weise trifft. Und das Wort sagt uns auch, wer es an Weisheit mangelt, was soll er tun? Er soll sie bitten, und sie wird ihm gegeben werden. Und sie wird ihm nicht in geringer Menge gegeben werden, sondern reichlich und ohne Vorwurf.

Mit anderen Worten, Weisheit ist dazu da, damit wir alle zu ihr gelangen, uns von ihr nähren und in ihr wachsen. Das ist also für alle da, nicht für die Auserwählten, sondern für jeden von uns. Und Weisheit dient uns nicht dazu, uns intellektuell zu schmücken, sondern dazu, Entscheidungen zu treffen, die nützlich sind und als Grundlage für noch bessere Entscheidungen von morgen dienen.

Wie ich Ihnen sagte, das heißt, es geschieht nicht von heute auf morgen, sondern man trifft heute gute Entscheidungen, und das dient als Grundlage für die besten Entscheidungen von morgen. Und so wachsen wir in Weisheit. Wie das Wort sagt, dass Jesus, als er wuchs, nicht nur an Statur, sondern auch an Weisheit zunahm, nicht wahr? So sollten wir sein, immer in Weisheit wachsen.

Denn wir vergessen, dass das Leben aus einer Vielzahl von Entscheidungen besteht, die wir jeden Tag treffen. Sehen Sie, Sie müssen jeden Tag Hunderte von Entscheidungen treffen, angefangen bei: wann stehe ich morgen auf? Schon am Abend zuvor sitze ich vor dem Wecker und sage: 'Wann muss ich morgen aufstehen?' Ich werde so viel wie möglich herausholen, mal sehen. Statt 6 Uhr könnte es 6 Uhr und ein Viertel sein, und so gehe ich vor, ich habe so eine persönliche Absprache mit dem Wecker, bis wir schließlich die Rechnung beglichen haben und ich dann alles tue, um zu der Zeit aufzustehen, zu der mich der Wecker daran erinnert, dass ich aufstehen muss.

Es sind also viele Entscheidungen, nicht wahr? Stehe ich früher auf zum Beten, beschleunige ich das Auto, wenn ich sehe, dass die Ampel schon orange wird, fast rot, oder verlangsame ich, um anzuhalten, wenn die Ampel rot ist, damit ich dann dort stehe und mein Auto ordentlich vor dem Stoppschild oder der roten Ampel steht, nicht wahr? Dinge wie: Kaufe ich das Kleid, das mir sehr sexy steht, oder kaufe ich das andere, das mir gut steht und nicht so verlockend ist und sittsam ist und besser widerspiegelt, wer ich als Tochter Gottes bin? Das heißt, es gibt jede Menge, tatsächlich, einmal ging ich zu... Ich weiß, ich habe diese Geschichte schon einmal erzählt, ich ging mit einer Freundin in einige Geschäfte, und da war ein Kleid, das mir zu gut stand, zu eng, und ich sah mich an und sagte: 'Wow, das Kleid steht mir gut'; und ich rufe sie an und sage: 'Komm, wie steht es mir?' Und sie sagt: 'Oh, es steht dir sehr gut! Es ist sehr schön. Kauf es dir,' und ich sagte: 'Das lehne ich ab, ich kaufe es auf keinen Fall.' Nein, und ich habe es nicht gekauft, weil ich merkte, dass dieses Kleid ein Stein des Anstoßes für jemanden sein könnte, nicht wahr? Und ich sagte: 'Nein, das kann ich nicht tun.'

Es sind also solche Entscheidungen, manchmal so einfache Dinge wie ich mich erinnere, dass vor vielen Jahren, als meine ältere Tochter noch klein war, ich mich hingesetzt hatte... ich bin so eine, bei der es ewig dauert, Hosen zu säumen... sie sind schon aus der Mode, bis ich sie gesäumt habe, mit anderen Worten, weil ich sie kaufe und keine Zeit habe, den Saum zu machen. An diesem Tag saß ich also schon sehr auf meinem Stuhl mit dem Nähkorb daneben, hatte sie schon markiert, wollte den Saum machen, saß schon sehr da, und plötzlich höre ich ein... wie einen Streit zwischen Kindern neben dem Haus, unten auf der Straße neben dem Haus. Und ich sage: 'Ich muss das hier tun', und ich machte weiter und der Streit zwischen den Kindern ging weiter, und es war etwas, der Geist sprach zu mir und sagte: 'Lass das, was ist da los mit diesen Kindern? Du musst nachsehen gehen, du bist hier die Autorität.' Und als ich hinunterging, waren da ein paar kleine Kinder in der Nachbarschaft, die neu in der Nachbarschaft waren und eine andere Hautfarbe hatten als alle anderen Kinder, und was ich dann sah, war eine Ablehnung der anderen, die sich bereits kannten, gegenüber diesen beiden neuen Kindern, die gerade erst dorthin gezogen waren.

Also ging ich, behandelte sie liebevoll, lud sie herein, gab ihnen... ich hatte Eis im Gefrierfach, ich gab jedem ein kleines Eis, und die Atmosphäre änderte sich sofort. Statt der Diskussion, des Streits, den sie hatten, wurden sie zu kleinen Freunden und blieben es für immer. Wenn ich nicht eingegriffen hätte, was wäre passiert? Diese kleinen Kinder wären vielleicht verletzt worden, hätten gedacht, diese Nachbarschaft ist feindselig, niemand mag uns hier, und ich würde ihnen keine Lektion erteilen. Und die Kinder, wissen Sie, wenn unsere Kinder streiten, nicht wahr? Es ist besser, dass wir eingreifen, denn manchmal können sie sich gegenseitig verletzen. Nicht immer, nicht wahr? Wenn es Kleinigkeiten sind, lässt man sie selbst lernen zu verhandeln, aber man ist dabei aufmerksam. Also solche Dinge, zu entscheiden: 'Schau, das mache ich schon länger nicht mehr, aber jetzt habe ich den Moment genutzt, aber das andere ist jetzt wichtiger.' Man muss entscheiden, welche Dinge in jedem Moment wichtig sind.

Das ist Weisheit. Die Tatsache, ob meine Hosen einen Saum hatten oder nicht, hat keinerlei Konsequenzen, außer dass ich sie nicht tragen konnte, das ist alles. Aber das andere, die Intervention, die ich mit den Kindern gemacht habe, hat potenziell Auswirkungen auf die Zukunft des Lebens dieser Kinder. Man muss also leben, immer bewusst sein, was Gott in jedem Moment von mir will, und das ist Weisheit, wenn wir die Dinge beobachten und bestimmen, erkennen können, welche Handlung ich hier tun muss: Lasse ich es oder greife ich ein? Tue ich es oder tue ich es nicht? Bin ich anwesend oder bleibe ich besser abwesend? Man muss all diese Entscheidungen treffen.

Und wir sahen, dass wie jede Frau, Abigail in ihrer Zeit auch großen Schwierigkeiten gegenüberstand, nicht wahr? Wie zum Beispiel, ihren Ehemann zu handhaben, sich selbst vor jeglichem negativen Einfluss seinerseits zu schützen. Alles, was sie gelernt hatte, half ihr, sich ihrer größten Krise zu stellen, nicht wahr? Das war diese Krise, die in der Geschichte geschah. Denn Weisheit wird von anderen erkannt. Dieser Diener Nabals wäre nicht zu ihr gegangen.

Stellen Sie sich vor, dieser Diener, anstatt zu ihr zu gehen, zu erkennen, dass sie eine Ressource war, zu ihr zu gehen, wäre geflohen, er hätte schweigen und seine Haut retten können, nicht wahr? Er hätte an einen anderen Ort gehen oder auf ein anderes Feld, an einen anderen Ort fliehen und sich nicht kümmern können. Doch er wusste, warum tat er es? Warum ging er zu Abigail? Weil er wusste, dass sie eine Ressource war. Er wusste, dass sie als weise Frau wissen würde und die Position und Autorität hatte, das zu tun, was getan werden musste. Deshalb rannte er sofort, um sie zu fragen.

Und er warnte sie vor dem Tod, der über das Haus kommen würde, was Nabal nicht erkannte, doch er, obwohl er ein Diener war, erkannte, dass etwas sehr, sehr Ernstes kam. Der Diener kennt, er erkennt die Torheit seines Herrn und geht zu ihr, einer Frau von großem Verständnis.

Und beachten Sie das Wort, das er ihr sagt, in Vers 17 dieses Kapitels heißt es: „...nun überlege dir, was du tun willst, Abigail, denn das Unglück ist bereits über unseren Herrn und sein ganzes Haus beschlossen, denn er, Nabal, ist ein so böser Mann, dass niemand mit ihm reden kann...“

Also geht er zu ihr, und Abigail, die bis zu diesem Zeitpunkt so sehr mit den Vorbereitungen des Festmahls beschäftigt gewesen war – stellen Sie sich vor, wir sprechen davon, dass dies keine kleine Geburtstagsfeier oder ähnliches war, dies war etwas von sehr großen Ausmaßen und ohne die Annehmlichkeiten, die wir haben; keine modernen Öfen, keine Mikrowellen, nichts dergleichen. Und doch... sie war sehr beschäftigt, aber in diesem Moment, als der Diener zu ihr kam, was musste sie tun? Sofort musste sie eine Strategie entwickeln: Was werde ich tun?

Wir sprechen davon, dass es eine Situation von Leben und Tod war. Und sie musste alles stehen und liegen lassen, erkennen, dass die Gefahr real war, alles aus der Hand legen und sofort das tun, was getan werden musste. Nun, mal sehen, was dieser Mann will? Essen. Kommt, ladet das Essen auf. Und was braucht er? Dass ich mit ihm spreche, um seine Meinung zu ändern, und deshalb tut sie das. Das heißt, sie trifft weise Entscheidungen, nutzt ihre Geschicklichkeit, ihre Ressourcen weise.

Sie hätte denken können: 'Ach, das ist zu groß für mich. Ich weiß nicht, was ich tun soll.' Sie hätte zu ihrem Ehemann gehen und einen schweren Fehler machen können. Beachten Sie, eines der Dinge, die sie beschließt, ist, nicht zu Nabal zu gehen, um ihm davon zu erzählen, sondern sie löst es selbst. Sie beschließt, es selbst zu lösen, weil sie weiß, dass er eine falsche Entscheidung treffen wird, weil er ein törichter Mann war. Also trifft sie in diesem Moment weise Entscheidungen, bis zu dem Punkt, ich stelle mir vor, dass sie beobachtet: Was sind meine Optionen? Nun, das ist, was ich tun muss, und sie stellt sich einer Sache, einer sehr schwierigen Situation, aber sie tut es mit der Kraft Gottes und mit Entschlossenheit, weil sie weiß, dass sie eine weise Frau ist. Alles, was sie bis zu diesem Zeitpunkt angesammelt hat, wird auf die Probe gestellt.

Oft haben wir Situationen in unserem Leben, nicht wahr? die so schwierig sind, dass sich dort zeigt, ob wir es sind oder nicht, nicht wahr? Diese Situationen kommen oft in unser Leben, aber wenn wir diese Weisheit angesammelt haben, werden wir in der Lage sein, voranzukommen.

Das vierte Element von Abigail, wir haben bereits gesehen, dass sie eine Person von ausgezeichnetem Ruf war; von emotionalem Gleichgewicht; eine weise Frau; und das vierte ist, dass sie sich als Führungspersönlichkeit erhob und die Krise meisterte. Sie hatte also alle Elemente, dann erhebt sie sich auch als Führungspersönlichkeit. Und sie übte nicht nur Führung über ihr eigenes Haus aus, indem sie den Dienern befahl, dies und das zu tun, sondern sie übte auch Führung über das Leben Davids aus, nicht wahr? Weil ihre Worte den Zweck, den David hatte, völlig änderten. Das ist also eines der Dinge, die sie als Führungspersönlichkeit tat: Verantwortung zu übernehmen, was eine Führungspersönlichkeit tut, nicht wahr? und weise Worte zu sprechen, um die Situation zu ändern.

Als Führungspersönlichkeit trat sie David mit der richtigen Einstellung entgegen. Das heißt, sie war nicht hochmütig, um mit einem Krieger zu sprechen. Sie ging mit Demut, weil sie wusste, dass dieser Mann in diesem Moment die Macht hatte, Leben oder Tod über ihr Haus zu erklären. Es waren 400 Krieger, mit denen er kam. Aber sie weiß, ich muss mit diesem Mann in Demut sprechen, denn auf diese Weise wird er mir zuhören.

Das müssen wir manchmal auch erkennen: Wie werden sie uns besser zuhören? Auf diese Weise oder auf eine andere? Sie zeigte als Führungspersönlichkeit Wissen darüber, wer David war. Es gab damals kein Internet, keine Zeitungen, kein Fernsehen, kein Radio, nichts davon, doch sie war sehr gut informiert über das, was politisch in ihrer Zeit geschah, und wusste, wer David war.

Und als Führungspersönlichkeit verkündete sie mit großer Tiefe die Wahrheit über Davids Racheplan. Sie konfrontierte ihn und sprach sehr eloquente Worte zu ihm. In Vers 30 und 31 heißt es: „...und es wird geschehen – zu David sprechend, sagt sie zu ihm: „...und es wird geschehen, wenn der HERR mit meinem Herrn alles Gute tun wird, was er über dich gesprochen hat, und dich zum Fürsten über Israel einsetzt, dann, mein Herr, wirst du keinen Grund zur Betrübnis noch Gewissensbisse haben, weil du grundlos Blut vergossen oder dich selbst gerächt hast. So hüte dich denn, mein Herr, und wenn der HERR meinem Herrn Gutes tun wird, gedenke deiner Magd...“

Mit anderen Worten, sie sagt ihm: 'Das ist eine impulsive Entscheidung, die Sie treffen, vergießen Sie kein unschuldiges Blut.' Das heißt, sie erwartete bereits, David als etablierten König in Israel zu sehen, und er dachte über seine vergangenen Taten nach und überlegte, dass dies niemals hätte geschehen dürfen, diese Tötung hätte niemals geschehen dürfen, weil es unschuldige Menschen waren, basierend auf der Entscheidung eines nur törichten Mannes.

Wir sehen also dort in diesen wenigen Weisen, dass Abigail eine Führungsposition einnahm, die in diesem Moment notwendig war. Und tatsächlich sagt David ihr, dankend: „...gelobt sei der HERR, der Gott Israels, der dich heute gesandt hat, mir zu begegnen! Und gelobt sei deine Klugheit und gelobt seist du, die du mich heute daran gehindert hast, Blut zu vergießen und mich mit eigener Hand zu rächen...“

Das heißt, er selbst erkennt mit seinen Worten an, dass er Abigail respektiert, dass er dankbar ist und sagt ihr im Grunde: 'Du warst ein Werkzeug in Gottes Händen. Du kamst schnell, fleißig, hast gehandelt und bist gekommen, um das zu verhindern, was ich aus meinem Fleisch heraus zu tun beschlossen hatte, nicht als Gottes Plan, sondern aus meinem Fleisch.'

Was für eine Führungspersönlichkeit konnte sie also sonst sein? Sie war eine Frau, die Führung übernahm. Wir können also viel von ihr lernen, zum Beispiel, die Momente zu erkennen, nicht wahr? Wann sind diese Schlüsselmomente, in denen wir uns als Führungspersönlichkeiten erheben und handeln müssen? Wir müssen verstehen, dass Führung nicht von heute auf morgen erlangt wird, nicht wahr? Es ist wie mit der Weisheit, es ist nicht von heute auf morgen, sondern man macht kleine Schritte, gehorsam dem, was Gott will, und dann erhebt sich eine Führungspersönlichkeit, und wenn man sieht, ist eine Person, die keine Führung hatte, das heißt, die keine Autorität unter anderen hatte, zu einer Person von großer Autorität und großer Führung geworden, die von anderen respektiert wird.

Und das liegt daran, dass sie Führung aufgebaut hat, nicht als Position, sondern als Lebensstil. Das war es, was Abigail nutzte, und sie nutzte die Gabe der verbalen Kommunikation. Wir müssen lernen, zu kommunizieren, nicht wahr? Sie wusste, welche Einstellungen, welche nonverbale Sprache sie anwenden sollte, und gleichzeitig, welche Worte sie verwenden sollte.

In Prediger 10:11 heißt es: „Der Mund des Gerechten ist ein Quell des Lebens...“

Sie sprach wie eine gerechte Frau. Das heißt, ihr Mund war ein Quell des Lebens. Das heißt, ein Quell ist ein Ort, an dem man sich erfrischt. Man denkt an einen Quell und spürt den Quell, der über die Steine fließt, es ist frisches, sauberes Wasser. Nun, das sollte unser Mund sein, ein Quell des Lebens. Und für David waren Abigails Worte genau das, ein Quell des Lebens.

In Jesaja 50:4 gibt es einen meiner Lieblingsverse: „...Der Herr HERR hat mir eine Zunge der Gelehrten gegeben, damit ich den Müden mit Worten zu stärken weiß. Er weckt jeden Morgen, er weckt mein Ohr, damit ich höre wie ein Jünger...“

Eine Frau also, die durch Führung Einfluss nimmt, hört zuerst von Gott, hört auf Gott und spricht dann. Denn wenn wir zuerst auf Gott hören, erkennen wir die Notwendigkeit, die besteht, und dann können wir entsprechend dieser Notwendigkeit handeln.

Sie wissen, impulsive Menschen, diejenigen, die so handeln, ohne nachzudenken, machen fast immer Fehler, und manchmal schwerwiegende Fehler. Das ist also kein Lebensstil für den Christen, für die reife Frau. Zuerst denken, dass Gott jeden Tag mein Ohr wecken wird, damit ich wie die Weisen höre und folglich dann Worte der Weisheit sprechen werde.

Und Abigail tat etwas, nämlich dass sie studierte... ich glaube, sie kannte sich selbst sehr gut, sie wusste, was um sie herum geschah, sie kannte die Zeiten, sie kannte das prophetische Wirken Gottes, denn sie konnte prophetisch zu David sprechen. Das ist also eine weitere Lektion, die sie uns lehrt. Wir müssen aufmerksam sein, ständig das Radar eingeschaltet haben, uns nicht nur um unser eigenes Leben, unsere eigenen Probleme kümmern. Nein, wir müssen darüber hinausgehen, wir müssen auf andere Dinge achten, denn sonst werden wir keinen Einfluss haben. Wenn wir nur in unserem kleinen Kabuff bleiben, ohne zu schauen, was um mich herum geschieht, dann werden wir keinen Einfluss haben.

Um es zusammenzufassen: Abigail war eine Frau von ausgezeichnetem Ruf, nicht wahr? Sie war eine Frau mit emotionalem Gleichgewicht, sie war eine weise Frau, das heißt, sie traf weise Entscheidungen. Und sie war eine Person, die sich als Führungspersönlichkeit erhob. Ihr Leben ist tatsächlich so, wie es in Psalm 90:12 heißt: „Lehre uns unsere Tage so zählen, dass wir ein weises Herz bekommen...“

Sie lebte ein weises Leben. Abraham Lincoln sagte einmal: 'Am Ende zählen nicht die Jahre deines Lebens, sondern das Leben in deinen Jahren.' Am Ende, ich wiederhole es noch einmal, am Ende zählen nicht die Jahre deines Lebens, ob du 60, 70 oder 80 lebst, sondern das Leben in deinen Jahren.

Das heißt, sie lebte ein Leben, das es ihr ermöglichte, andere zu beeinflussen. Und ich glaube, Sie werden wissen, ob Sie das Leben anderer beeinflussen, wenn andere das haben wollen, was Sie haben. Andere schauen Sie an, nähern sich Ihnen und wünschen sich, das zu haben, was Sie haben, dann haben Sie andere bereits positiv beeinflusst.

Ahmen andere die Werte des Reiches nach, weil sie sehen, wie Sie sie in Ihrem Leben vorleben und sie dann wiederholen? Ich habe unter Ihnen gesehen, wie viele von Ihnen sich als geistliche Mütter erhoben haben, und ich sehe, wie die geistlichen Töchter manchmal sogar anfangen, sich wie ihre geistliche Mutter zu kleiden. Das ist das Interessante, dass sie manchmal sogar gleich gekleidet sind und bestimmte Arten haben, Dinge zu sagen und zu beten, weil sie das in ihrer geistlichen Mutter vorgelebt sahen, daher sagen sie: 'Das ist etwas Gutes, das ist etwas Wertvolles. Das will ich nachahmen.' Dann tun sie das.

Auch fangen sie an, Entscheidungen zu treffen, die Gott verherrlichen, das heißt, sie beginnen, Weisheit in all ihren Entscheidungen zu nutzen, die Entscheidungen, anstatt impulsiv zu handeln. Und sie werden auch zu Transformatorinnen. Sie werden nicht nur selbst durch den Einfluss einer anderen verwandelt, sondern sie werden auch zu Transformatorinnen.

Wenn Sie also all das in sich tragen, sind Sie bereits eine Lebensbeeinflusserin, also tun Sie es immer mehr und mehr, damit Sie noch viele weitere in diesen 4 Dingen beeinflussen können.

Noch einmal: Ruf, emotionales Gleichgewicht, Weisheit und Führung. Diese 4 Dinge, wenn wir in diesen 4 Dingen wachsen, versichere ich Ihnen, hundertprozentig versichert, der Herr ist mit Ihnen, und Sie werden große, große Dinge erreichen. Bleiben Sie also nicht dort, wo Sie sind, bleiben Sie nicht an dem bequemen Ort, an dem Sie sind, sondern wachsen Sie immer mehr.