In diesem Bibelabschnitt sagt Samuel zu Saul, dass, wenn der Geist des Herrn mit Macht über ihn kommt, er in einen anderen Menschen verwandelt werden wird. Diese Essenz der Taufe des Heiligen Geistes zeigt sich im Buch der Apostelgeschichte.
Wir müssen eine tiefgreifende Kontinuität im Wirken des Heiligen Geistes erkennen, die die Kluft überbrückt zwischen den praktischen Fähigkeiten der Stiftshüttenhandwerker und den geistlichen Gaben der Gemeinde. Indem wir verstehen, dass der Geist jedes menschliche Wirken befähigt, göttliche Realität zu offenbaren, überwinden wir die künstliche Trennung zwischen Heiligem und Profanem.
Die Gegenwart des Heiligen Geistes in unserem Leben sollte dynamisch und explosiv sein und sich in mächtigen Werken und Taten manifestieren, die die Aufmerksamkeit anderer auf sich ziehen. Wenn der Heilige Geist mit Kraft auf einen Gläubigen fällt, verwischen die Barrieren zwischen den verschiedenen Diensten, und alle können dieselben Werke der Kraft ausdrücken.
In meiner Analyse der biblischen Erzählung sehe ich eine vereinheitlichte Theologie des Heiligen Geistes, die die Kluft zwischen der äußeren Architektur der Stiftshütte und der inneren Architektur der Kirche überbrückt. Allzu oft schafft die theologische Untersuchung eine falsche Dichotomie zwischen den wunderwirkenden Gaben des Neuen Testaments und den praktischen Begabungen des Alten Testaments.
Das Leben der Gemeinde muss durch die offensichtliche Gegenwart des Heiligen Geistes gekennzeichnet sein, nicht nur durch die Lehre. Die Validierung und Unterstützung eines Dienstes ist der Beweis, dass Gott mit ihnen ist und sich durch sie bewegt.
In 1. Korinther 12 spricht Paulus über die Taufe durch den Heiligen Geist, die sich von der Taufe im Heiligen Geist unterscheidet.
Durch die gesamte Heilige Schrift zieht sich ein konstanter Faden göttlicher Gegenwart, der Gottes Volk in Zeiten tiefgreifenden Wandels und großer Ungewissheit versichert. Von Mose, der Josua vorbereitet, bis zu Jesus, der den Heiligen Geist verheißt, bleibt die Botschaft von Gottes unerschütterlicher Zusage an die Seinen.
Wir müssen verstehen, dass, obwohl es verschiedene Ausdrucksformen, Dienste und Wirkungen des Heiligen Geistes gibt, alle aus derselben Quelle stammen. Im Gegensatz zur heidnischen Weltanschauung vieler verschiedener Geister dienen wir einem einzigen Gott, der sich auf vielfältige Weise durch das Leben des Gläubigen manifestiert: eine Einheit in der Vielfalt, die die Natur der Dreifaltigkeit selbst widerspiegelt.