Es Ist Wichtig, Dass Unsere Gebete Ein Hohes Maß an Intensität, Hingabe Und Konzentration Zeigen

Im sechzehnten Jahrhundert rief der große schottische Reformator John Knox in einem seiner Gebete für seine Nation zum Herrn: „Gib mir Schottland, oder ich sterbe!“ Das ist die Art verzweifelten Gebets, das Gott über die Jahrhunderte hinweg gerne geehrt hat und das stets Kraft vom Thron der Gnade bezogen hat. Manchmal lässt Gott zu, dass wir mit dem Rücken zur Wand stehen damit sich in uns die Haltung konzentrierten Glaubens erhebt, die vom Himmel die Antwort hervorruft, die wir erwarten. Häufig sind Gottes Verzögerungen und sein Schweigen Teil Seines Wirkens in unseren Seelen, um uns von allem zu reinigen, was unsere Bitten verunreinigt und ihnen Kraft und Intensität nimmt.

In Jeremia 29,12 verspricht Gott den in Babylon exilierten Hebräern, dass am Ende von siebzig Jahren der Zucht und geistlichen Behandlung ihre Gebete Seinen Thron endlich erreichen werden, weil sie jene Qualität der völligen Hingabe und Konzentration erworben haben werden: „Dann werdet ihr mich anrufen und hingehen und zu mir beten, und ich werde euch erhören. Und ihr werdet mich suchen und finden, denn ihr werdet mich von ganzem Herzen suchen. Und ich werde mich von euch finden lassen, spricht der HERR.“ Es ist genau diese Leidenschaft, dieser Zustand der Klarheit und Deutlichkeit dessen, was wir erbitten, der uns erlaubt, in der Darlegung unserer Bitten klar und präzise zu sein. Wenn unsere Leidenschaft glühende Intensität annimmt, werden unser Handeln und unsere Bitte jene bestimmte Eigenschaft besitzen, die Gott so sehr gefällt! Oftmals sehen wir in der Schrift, dass genau diese Art leidenschaftlichen Handelns eine wohlwollende Entscheidung vom Himmel hervorruft.

Im Fall des blinden Bartimäus in Markus 10,46-52 sehen wir diese drei Elemente von Leidenschaft, Handeln und Bitte klar veranschaulicht. Als Bartimäus hört, dass Jesus in seiner Nähe vorbeikommt, weiß er instinktiv, dass er nur eine einzige Gelegenheit haben wird, das Wunder zu empfangen, das er so verzweifelt braucht. All der Schmerz, der sich in Jahrzehnten der Blindheit und des Elends angesammelt hat, ergießt sich in einen Schrei leidenschaftlicher Bitte an den Herrn: „Jesus, du Sohn Davids, erbarme dich meiner!“ In diesem Moment kümmern Bartimäus weder die Vorwürfe noch die Kritik der Leute. Es ist ihm egal, dass er sich lächerlich macht, indem er einem Jesus wie ein Verrückter zuschreit, der ihn anfangs nicht zu beachten scheint. Er lässt sich nur von seiner Leidenschaft leiten, seinem brennenden Wunsch, seiner traurigen Lage als Bettler und Blinder zu entkommen. Dies führt ihn zu einer verzweifelten Handlung, alle Regeln des Anstands und der Höflichkeit zu verletzen, zu schreien, bis er gehört wird, und sich über Jesu Tagesordnung hinwegzusetzen, trotz der Zurechtweisungen der Jünger, die ihn eindringlich befahlen zu schweigen.

Als der Herr anhält und ihn rufen lässt, motiviert durch Bartimäus' beharrliches und kühnes Handeln, stellt Er ihm eine faszinierende Frage: „Was willst du, dass ich dir tun soll?“ Warum stellt Er ihm diese unnötige Frage? Es ist doch offensichtlich, dass Bartimäus das Augenlicht wiedererlangen muss! Wie wir in einer früheren Betrachtung gesagt haben, gefällt es Gott, unsere verbalisierten Bitten zu hören, die klar und spezifisch formuliert sind, die aus einem Herzen kommen, das sie über die Zeit hinweg ausgebrütet und geläutert hat, das sie durch Wiederholung und Pflege konzentriert und verdichtet hat, bis zu dem Punkt, wo sie zu einem glatten, superkonzentrierten und ultradichten Steinchen geworden sind.

Wenn wir dem Herrn dieses bescheidene, aber mächtige Produkt unserer Tränen und schlaflosen Nächte präsentieren, ruft dies augenblicklich eine positive Reaktion vom Himmel hervor. Bartimäus antwortet dem Herrn ohne zu zögern, mit großer Intensität: „Meister, dass ich wieder sehen kann.“ Fünf Worte. Aber mehr als genug, um die ersehnte Antwort von Jesus hervorzurufen: „Geh hin, dein Glaube hat dich gerettet.“ Die Schrift sagt, dass „sogleich wurde er wieder sehend und folgte ihm auf dem Weg.“

Leidenschaft, Handeln und Bitte – drei Elemente, die stets ein erfolgreiches Gebet untermauern werden.